法國歷史學(xué)家雅克·勒高夫在《新史學(xué)》中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史、而且還是經(jīng)濟史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史。而且還是所有人的歷史。”閱讀下列材料：

材料一   （東京）街南桑家瓦子，……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探博、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。

——（宋）孟元老《老京夢華錄》卷二。

材料二   梨園演戲，……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。

——（清）錢泳《履園叢話》卷十二。

材料三   金閭（今蘇州城西南）商賈云集，宴會無時，戲館數(shù)十處，每日演劇。

——（清）顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上

材料四   豆棚茅舍，鄰里聚談，父誠其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異。

——高勞《東方雜志*農(nóng)村之娛樂》卷十四

請回答：

(1)材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？宋代城市職能有何變化？

(2)依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識，分析戲曲發(fā)展的主要原因。

(3)材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？依據(jù)材料三、四概括戲曲的主要社會功能。

(4)在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化？

法國歷史學(xué)家雅克·勒高夫在《新史學(xué)》中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史、而且還是經(jīng)濟史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史?！遍喿x下列材料：

材料一：(東京)街南桑家瓦子，……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。                                  ——(宋)孟元老《東京夢華錄》卷二

材料二：梨園演戲，……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。 

——(清)錢泳《履園叢話》卷十二

材料三：金閶(今蘇州城西南)商賈云集，宴會無時，戲館數(shù)十處，每日演劇。

——(清)顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上

材料四：豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異。   ——高勞《東方雜志·農(nóng)村之娛樂》卷十四

請回答：

(1)材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？

(2)依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識，分析戲曲發(fā)展的主要原因。

(3)材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？依據(jù)材料三、四概括戲曲的主要社會功能。

(4)在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化？

法國歷史學(xué)家雅克· 勒高夫在《新史學(xué)》中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史、而且還是經(jīng)濟史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史?！遍喿x下列材料：

材料一：（東京）街南桑家瓦子，……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。                                     

——（宋）孟元老《東京夢華錄》卷二

（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？

材料二：梨園演戲，……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。 

——（清）錢泳《履園叢話》卷十二

（2）材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？

材料三：金閶(今蘇州城西南)商賈云集，宴會無時，戲館數(shù)十處，每日演劇。

——（清）顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上

（3）依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識，分析戲曲發(fā)展的主要原因。

材料四：豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異。                      

——高勞《東方雜志·農(nóng)村之娛樂》卷十四

（4）依據(jù)材料三、四概括戲曲的主要社會功能。

（5）在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化？

法國歷史學(xué)家雅克·勒高夫在《新史學(xué)》中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史，而且還是經(jīng)濟史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史。而且還是所有人的歷史?！遍喿x下列材料：

材料一  （東京）街南桑家瓦子，……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探博、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。

——（宋）孟元老《老京夢華錄》卷二

材料二  梨園演戲，……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部，以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。

——（清）錢泳《履園叢話》卷十二

材料三  金閶（今蘇州城西北）商賈云集，宴會無時，戲館數(shù)十處，每日演劇。

——（清）顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上

材料四  豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異。

——高勞《東方雜志?農(nóng)村之娛樂》卷十四

請回答：

（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？

（2）依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識，分析戲曲發(fā)展的主要原因。

（3）材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？依據(jù)

材料三、四概括戲曲的主要社會功能。

（4）在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究

出現(xiàn)了怎樣的變化？

法國歷史學(xué)家雅克· 勒高夫在《新史學(xué)》中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史、而且還是經(jīng)濟史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史?！遍喿x下列材料：

材料一   （東京）街南桑家瓦子，……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。           ——（宋）孟元老《東京夢華錄》卷二

材料二   梨園演戲，……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。 

——（清）錢泳《履園叢話》卷十二

材料三   金閶(今蘇州城西南)商賈云集，宴會無時，戲館數(shù)十處，每日演劇。

——（清）顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上

材料四    豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異。     ——高勞《東方雜志·農(nóng)村之娛樂》卷十四

請回答：

（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？

（2）依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識，分析戲曲發(fā)展的主要原因。

（3）材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？依據(jù)材料三、四概括戲曲的主要社會功能。

（4）在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化？

美國歷史學(xué)家費正清認(rèn)為：“1949年之后的中國革命接受了馬克思主義世界觀（這種世界觀從1919年開始已醞釀了30年），這反而使中國人和美國人對世界的看法更接近了?！边@說明　

A．美國已經(jīng)接受了馬克思主義            

B．馬克思主義通過五四運動傳入中國

C．中美政治理念趨向相互認(rèn)同            

D．馬克思主義給中國帶來了國際視野

美國歷史學(xué)家費正清認(rèn)為：“1949年之后的中國革命接受了馬克思主義世界觀（這種世界觀從1919年開始已醞釀了30年），這反而使中國人和美國人對世界的看法更接近了?！边@說明　(　　 )

A．美國已經(jīng)接受了馬克思主義       B．馬克思主義通過五四運動傳入中國

C．中美政治理念趨向相互認(rèn)同       D．馬克思主義給中國帶來了國際視野

法國歷史學(xué)家雅克? 勒高夫在《新史學(xué)》中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史、而且還是經(jīng)濟史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史。”

閱讀下列材料：

材料一：（東京）街南桑家瓦子，……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。

——（宋）孟元老《東京夢華錄》卷二

（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？（1分）

材料二：梨園演戲，……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。

——（清）錢泳《履園叢話》卷十二

（2）材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？（1分）

材料三：金閶(今蘇州城西南)商賈云集，宴會無時，戲館數(shù)十處，每日演劇。

——（清）顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上

（3）依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識，分析戲曲發(fā)展的主要原因。（6分）

材料四：豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異

——高勞《東方雜志?農(nóng)村之娛樂》卷十四

（4）依據(jù)材料三、四概括戲曲的主要社會功能。（2分）

（5）在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化？（1分）

美國歷史學(xué)家費正清認(rèn)為：“1949年之后的中國革命接受了馬克思主義世界觀（這種世界觀從1919年開始已醞釀了30年），這反而使中國人和美國人對世界的看法更接近了?！边@說明

A．美國已經(jīng)接受了馬克思主義          B．馬克思主義通過五四運動傳入中國

C．中美政治理念趨向相互認(rèn)同          D．馬克思主義給中國帶來了國際視野

美國歷史學(xué)家費正清認(rèn)為：“1949年之后的中國革命接受了馬克思主義世界觀（這種世界觀從1919年開始已醞釀了30年），這反而使中國人和美國人對世界的看法更接近了?！边@說明（   ）

    法國歷史學(xué)家雅克· 勒高夫在《新史學(xué)》中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史、而且還是經(jīng)濟史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史?！遍喿x下列材料：

材料一   （東京）街南桑家瓦子，……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。       

——（宋）孟元老《東京夢華錄》卷二

材料二   梨園演戲，……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。 

——（清）錢泳《履園叢話》卷十二

材料三   金閶(今蘇州城西南)商賈云集，宴會無時，戲館數(shù)十處，每日演劇。

——（清）顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上

材料四    豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異。                     

——高勞《東方雜志·農(nóng)村之娛樂》卷十四

請回答：

（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？（2分）

（2）依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識，分析戲曲發(fā)展的主要原因。

（3）材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？依據(jù)材料三、四概括戲曲的主要社會功能。

（4）在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化？（2分）

美國歷史學(xué)家費正清認(rèn)為：“1949年之后的中國革命接受了馬克思主義世界觀（這種世界觀從1919年開始已醞釀了30年），這反而使中國人和美國人對世界的看法更接近了?！边@說明　(　　 )

美國歷史學(xué)家費正清認(rèn)為：“1949年之后的中國革命接受了馬克思主義世界觀（這種世界觀從1919年開始已醞釀了30年），這反而使中國人和美國人對世界的看法更接近了?！边@說明　

1. A.
   美國已經(jīng)接受了馬克思主義
2. B.
   馬克思主義通過五四運動傳入中國
3. C.
   中美政治理念趨向相互認(rèn)同
4. D.
   馬克思主義給中國帶來了國際視野

法國歷史學(xué)家雅克·勒高夫在《新史學(xué)》中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史、而且還是經(jīng)濟史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史?！遍喿x下列材料：
材料一：(東京)街南桑家瓦子，……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類?！?宋)孟元老《東京夢華錄》卷二
材料二：梨園演戲，……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。
——(清)錢泳《履園叢話》卷十二
材料三：金閶(今蘇州城西南)商賈云集，宴會無時，戲館數(shù)十處，每日演劇。
——(清)顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上
材料四：豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異?！邉凇稏|方雜志·農(nóng)村之娛樂》卷十四
請回答：

（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？

（2）依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識，分析戲曲發(fā)展的主要原因。

（3）材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？依據(jù)材料三、四概括戲曲的主要社會功能。

（4）在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化？