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某中學(xué)一研究小組就“同文館”的歷史進(jìn)行探討。他們在眾多的材料中選擇了時人日記、回憶錄和后人著述等三種。閱讀下列材料,回答問題:
材料一 鬼計本多端,使小朝廷設(shè)同文之館;軍機(jī)無遠(yuǎn)略,誘佳弟子拜異類為師。
——[清]李慈銘《越縵堂日記》
材料二 同文館于同治元年(1862)成立。館學(xué)最初只有英文、法文。……同文館是成立了,但招不到學(xué)生,因為風(fēng)氣未開,無人肯入,大家以為學(xué)了洋文,便是降了外國。
——齊如山《齊如山回憶錄》
材料三 同文館的學(xué)生并不多,1862年入學(xué)的僅10人,后增為30人,最多時也只有125人。1901年,該館并入京師大學(xué)堂?!酿^完全按正規(guī)的學(xué)校來辦,入校學(xué)生不僅學(xué)外語,還學(xué)中文和自然科學(xué)。學(xué)制嚴(yán)格,八年畢業(yè)?!荚囍贫纫埠車?yán)格,月有月考,季有季考,歲有歲考,三年一大考?!傮w來看,同文館作為中國最早的近代新式學(xué)堂,其開一代風(fēng)氣之先的拓荒作用是不可抵估的。
——李喜所《中國最早的外語學(xué)?!酿^》,載《中國禮制風(fēng)俗漫談》
請回答:
(1)材料二與材料三中哪一則是原始材料?(4分)
(2)材料一反映了當(dāng)時哪種人的態(tài)度?(2分)當(dāng)時同文館的處境如何?(4分)結(jié)合材料,分析出現(xiàn)這種處境的社會背景。(4分)
(3)綜合上述材料,為研究小組寫一則關(guān)于同文館的簡介。(6分)
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閱讀下文,完成下面試題。
中華文化,一種應(yīng)該選擇的記憶
——解放日報報業(yè)集團(tuán)第八屆“文化講壇”實錄
余秋雨
(1)從十九世紀(jì)以來,國際學(xué)術(shù)界有關(guān)文化的定義很多,比較著名的也有一百多條。我們現(xiàn)在有條件跳出各個學(xué)術(shù)流派的爭議,在一般意義上來描述一下文化是什么了。
(2)我們總是把人類最早在地球上活動的遺跡說成是“文化”,例如河姆渡文化、半坡文化等等,因為那里出現(xiàn)了人在自然界的創(chuàng)造。后來文化的高度成熟,也一直伴隨著人在創(chuàng)造中的發(fā)展和選擇。因此,說大一點,文化是人類留給自然界的一切痕跡;說小一點,則是不同人群對于各種痕跡的選擇方式。
(3)這種選擇方式因不斷延伸而積累成歷史,文化也就成了歷史對后人的一種設(shè)計。這種設(shè)計,主要體現(xiàn)為精神價值和生活方式兩個方面。相比之下,精神價值更值得研究。
(4)歷史對我們的設(shè)計,并不是留在歷史學(xué)家的著作中,而是留在我們自己的記憶里。
(5)我們當(dāng)然有權(quán)利突破歷史對我們的設(shè)計,但首先應(yīng)該了解這種設(shè)計。了解這種設(shè)計,其實也就是激活我們的記憶,認(rèn)識我們自己。只不過,歷史太長,設(shè)計太多,記憶太亂,我們必須首先找到其中的大框架、主巷道,否則就會迷失在歷史的原始森林中。
(6)要說中華文化的重大記憶,我必須講述一件真實的往事。
(7)十九世紀(jì)后期,中華文化遇到了毀滅性的災(zāi)難。這不是危言聳聽,我親自考察過世界各大古文明隕滅的廢墟,知道一種文明面臨隕滅的種種跡象。你看從十九世紀(jì)中期開始,先是兩次鴉片戰(zhàn)爭,再是英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京焚燒圓明園,后來又遇到了中日甲午戰(zhàn)爭,軍事上的一連串可怕失敗帶來了文化上的絕亡心理,中華文化在當(dāng)時不僅對遠(yuǎn)來的列強(qiáng)毫無招架之力,而且對聲息相通的近鄰也完全束手無策。后來,連八國聯(lián)軍都占領(lǐng)了首都,所有的侵略者都抱有明顯的瓜分中國領(lǐng)土的企圖,而且眼看就要實現(xiàn)。
(8)領(lǐng)土像一個盤子,文化像是裝在盤子里的水,盤子被瓜分成了碎片,水還盛得住嗎?盛不住,只能成為一種流亡者文化,但中華文化的本性與猶太文化和吉卜賽文化完全不同,是以五湖四海、三山五岳為依托的農(nóng)耕文化,一旦流亡,就失去了魂魄。
(9)眼看著高山將崩、大廈將傾。蹊蹺的是,恰恰就在十九世紀(jì)最后一年的深秋,一個叫王懿榮的金石學(xué)家從中藥“龍骨”中發(fā)現(xiàn)了甲骨文,而他,又正巧是“京都團(tuán)練大臣”,承擔(dān)著聯(lián)絡(luò)義和團(tuán)、保衛(wèi)首都北京的責(zé)任。在他發(fā)現(xiàn)甲骨文后才幾個月,八國聯(lián)軍占領(lǐng)了北京,清廷西逃,他這個首都防衛(wèi)長官不愿成為侵略者的俘虜,又不甘擅離職守,就壯烈自殺。先是吞金,再是喝毒,都沒有立即死亡,便采取第三種自殺方式——投井。他幾乎是把官員的自殺方式、市民的自殺方式和農(nóng)夫的自殺方式輪了一遍,義無反顧地走向死亡。我曾評價,這位金石學(xué)家是中華民族真正的“金石”,這位“龍骨”的發(fā)現(xiàn)者是中華文化真正的“龍骨”。
(10)我最注意的是,為什么恰恰讓這位首都淪陷時的防衛(wèi)長官發(fā)現(xiàn)了甲骨文?我想用藝術(shù)的語言說,這是祖先在冥冥中要讓后代在滅亡前激活一項重大的文化記憶。甲骨文,向我們展示出一個具體、完整的商代,而商代又是那么偉大。這是迄今為止中國歷史終于有大量文字可以印證的起點,連孔子、司馬遷也由于沒有見到過甲骨文而對商代不太了解,而這居然被臨近毀滅災(zāi)難的現(xiàn)代中國人感知了。幾乎在發(fā)現(xiàn)甲骨文的同時,又發(fā)現(xiàn)了敦煌藏經(jīng)洞,展現(xiàn)出來的是一個更偉大的唐代。請大家想一想,在八國聯(lián)軍的槍炮、鐵蹄下,一個活生生的起點——商代和一個活生生的高峰——唐代,同時出現(xiàn)在國破家亡的中國人面前,意味著什么!
(11)我有一個比喻:一位武士在備受欺凌之后終于奄奄一息地倒下了,但就在此時,他突然聽到了美麗而響亮的童年的歌聲。他渾身一抖,踉踉蹌蹌地站起身來。
(12)這就是說,激活一種重大的文化記憶,足以挽救整體生命。文化的滅亡,從失去記憶開始。只要喚醒一種記憶,也就是喚醒了一種文化。但是,這種記憶必須是重大的,而不是瑣屑的。就文化記憶而言,清代的考據(jù)學(xué)派相當(dāng)發(fā)達(dá),考據(jù)出來的歷史文化非常細(xì)密,卻無法產(chǎn)生一種巨大的驚醒之力和拔擢之力。
(13)那么,我們也就把甲骨文所刻畫的商代作為中華文化第一個重大的記憶吧。商以前的夏,或者更早的時代,還要等待今后的考古發(fā)現(xiàn)。
用文中一例闡明你對文化“說小一點,則是不同人群對于各種痕跡的選擇方式”的定義的解釋。
從選文看,第(7)段中“一種文明面臨隕滅的種種跡象”表現(xiàn)在哪里?
(1)
(2)
第(11)段奄奄一息的武士聽到了“童年的歌聲”的比喻義是:
下列理解不符合文意的一項是( )
A.作者認(rèn)為文化與歷史的關(guān)系密切,文化延伸積累成歷史,歷史又通過文化對后人的生活方式和精神世界產(chǎn)生影響。
B.文章詳述首都防衛(wèi)長官王懿榮自殺的過程,是為了突出這位金石學(xué)家的民族氣節(jié)和操守,而這正是中華重大文化記憶能被激活的前提。
C.寫清代考據(jù)學(xué)派發(fā)達(dá)的目的是為了強(qiáng)調(diào)從民族振興的角度來看,要激活的文化記憶應(yīng)是重大的而非瑣屑的。
D.本文體現(xiàn)了博雅的文化內(nèi)涵中飽蘸著的深切的民族憂患意識,語言新穎鮮活,亦莊亦諧。
作者說“把甲骨文所刻畫的商代作為中華文化第一個重大的記憶”的原因是:
(1)
(2)
作者認(rèn)為“甲骨文所刻畫的商代”可以“作為中華文化第一個重大的記憶”,你認(rèn)為中華民族還有哪些應(yīng)該選擇的記憶?試舉一例,并簡述理由。
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閱讀下面文字,完成下面試題。
杜甫在夔州
杜甫在夔州最初居住的“客堂”,是在山坡上架木蓋起的簡陋的房屋;這類的房屋散布在山腰,好像是鳥巢一般。他到這里第一步的工作,就是按照夔州人民的習(xí)慣,用竹筒把水從山泉引到他居住的地方。又因為烏雞能醫(yī)治風(fēng)痹,他養(yǎng)了許多雞,并且催促他的長子宗文在墻東樹立雞柵……對于生活上的一些瑣事,他下了一番布置的功夫。
夔州是三峽里的山城.這里的山川既雄壯叉險惡,杜甫一到這里,便開始愛用驚險的文字描畫它們。他一再歌詠的是白帝城,他感到這座城是“江城含變態(tài),一上一回新”(《上白帝城二首》之一)。另一方面,給杜甫的印象最深的,是夔州人民的生活。他看見夔州的許多女子因為男丁缺乏,到了四五十歲還沒有結(jié)婚,她們每天到山上砍柴背到市上出賣,供養(yǎng)一家,有時還冒著危險販賣一些私鹽回來。人們不深究原因,只說,她們面貌丑陋,所以找不到丈夫;杜甫卻反過來問:“若道巫山女粗丑,何得此有昭君村?”(《負(fù)薪行》)他看見峽中的男子.少數(shù)富有的駕著大船經(jīng)商,大多數(shù)貧窮的終生充當(dāng)勞苦的船夫,人們說,這里的人都器量狹窄,只圖眼前的利益,杜甫也反過來問:“若道士無英俊才,何得山有屈原宅?”(《最能行》)峽中的人民大部分過著窮苦可憐的生活,而夔州卻是闊綽的估客胡商必經(jīng)之地,這兩種生活的對照杜甫也寫得很清楚。
除了歌詠山川和人民生活外,杜甫在這時有了充裕的時間,回憶他的青年時代。他在偏僻的山城與外邊廣大的世界隔絕,朋友稀少,生活平靜,因此過去的一切經(jīng)歷在他面前活動起來。他寫了不少長篇的詩敘述他過去的生活。他寫《壯游》詩,從七歲學(xué)詩起經(jīng)過吳越齊趙的漫游、長安時代、安史之亂,一直到滯留巴蜀,是一篇完整的自傳。他還寫了八首長詩,懷念八個人物,集在一起,叫作《八哀詩》,但它們只有歷史的價值,藝術(shù)方面并不算是成功的作品。
杜甫在這時因為與外面的世界脫離,作詩的態(tài)度有時改變了。他在成都草堂時說他寫詩的態(tài)度是:“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。老去詩篇渾漫與,春來花鳥莫深愁?!鼻皟删湔f他長安時代以來對于詩的努力,極力避免庸俗,生活越艱難,作詩也越刻苦;后兩句則說明在草堂的生活較為清閑,對著美麗的自然界可以信口成章了。無論是刻苦努力,或是信口成章,由于他有充實的生活體驗,都能寫出像他天寶末年以后那樣富有創(chuàng)造性的詩歌。但是到了夔州.他又把一部分的精力用到雕琢字句、推敲音律上邊去了。他在《遣悶戲呈路十九曹長》里說“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”,又在《解悶十二首》里說“頗學(xué)陰(陰鏗)何(何遜)苦用心”。并且在指導(dǎo)兒子宗武學(xué)詩時.也教他熟讀《文選》,以便從中采擷辭藻:這好像又把詩歌扯回到“研揣聲病、尋章摘句”的時代里去。但杜甫夔州時代的詩并不是每一首都是這樣寫成的.他用這種態(tài)度寫出來的代表作品最明顯的是《秋興八首》、《諸將五首》。這些詩里不是沒有接觸到實際的問題,不是沒有說到國家的災(zāi)難與人民的貧困,不是沒有寫出時代的變遷和自己熱烈的想望,可是這些寶貴的內(nèi)容被鏗鏘的音節(jié)與華麗的詞藻給蒙蓋住了。使后來杜詩的讀者不知有多少人只受到音節(jié)與詞藻的迷惑與陶醉,翻來覆去地誦讀,而不去追問:里邊到底說了些什么?因此在解釋上也發(fā)生分歧。與此相反,反倒是在《寫懷》里毫不費力地寫出來的“無貴賤不悲,無富貧亦足”,讀起來覺得親切動人;而像《宿江邊閣》里“不眠憂戰(zhàn)伐,無力正乾坤”那樣的詩句足以表達(dá)出詩人的品格。
杜甫在夔州,身體時好時壞,瘧疾、肺病、風(fēng)痹、糖尿病都不斷地纏繞著他,最后牙齒落了一半,耳也聾了,幾乎成了一個殘廢的老人。他在這情形下,兩年內(nèi)寫了四百三十余篇詩,占有他全集詩中的七分之二,而且其中有不少的長篇,這是一個豐富的創(chuàng)作時期。由于生活的限制,在內(nèi)容和思想上比起過去的作品都略有遜色,但其中也不缺《登高》這樣的杰作。
(節(jié)選自馮至《杜甫傳》,有刪改)
從傳記中看,杜甫在夔州時的詩歌創(chuàng)作題材上具有哪些特色?請簡要分析。
文章最后說“這是一個豐富的創(chuàng)作時期”,依據(jù)所選的這部分文字,你認(rèn)為影響作者創(chuàng)作的背景因素有哪些?
第四段說杜甫“作詩的態(tài)度有時改變了”,你認(rèn)為“變”在何處?這一改變產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果?
下列對傳記的分析和概括,不正確的兩項是
A.杜甫愛用驚險的文字描畫三峽里山城的雄壯險惡,這說明詩人十分注重以恰當(dāng)?shù)奈淖中问奖憩F(xiàn)作品內(nèi)容。
B.《負(fù)薪行》和《最能行》等詩歌反映了峽中人民窮苦可憐的生活狀況,是杜詩中最具代表性的優(yōu)秀詩篇。
C.“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”、“頗學(xué)陰(陰鏗)何(何遜)苦用心”,說明杜甫晚年作詩時在字句和音律上下了很大工夫。
D.杜甫的一些注重音節(jié)與詞藻的詩使讀者迷惑與陶醉,以致于翻來覆去地誦讀也難以知道詩里邊到底說了些什么。
E.“不眠憂戰(zhàn)伐,無力正乾坤”,詩人在老病時也沒忘記國家的災(zāi)難和自己的責(zé)任,質(zhì)樸的詩句中表現(xiàn)了詩人的品格。
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(12分,每小題3分)
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數(shù)學(xué)之美
錢定平
數(shù)學(xué)領(lǐng)域“劍橋?qū)W派”創(chuàng)始人哈代曾說:數(shù)學(xué)家的造型,同畫家和詩人一樣,也應(yīng)該是美麗的;數(shù)學(xué)概念應(yīng)該就像色彩和語詞一樣,以和諧優(yōu)美的方式結(jié)合起來。美不美是檢查的第一關(guān),蓬頭垢面的數(shù)學(xué)不能與世長存。力主數(shù)學(xué)美的,還有同是英國人的學(xué)界大佬羅素,他講道:數(shù)學(xué),如果公正地看,包含的不僅是真理,也是無上的美--一種冷峭而嚴(yán)峻的美,恰像一尊雕塑一樣。
為了說明數(shù)學(xué)的這種“冷峭而嚴(yán)峻的美”、“無上的美”,我們可以舉出一些初淺的例子。數(shù)學(xué)有簡潔美。內(nèi)涵深刻的數(shù)學(xué)往往在形式上簡單得出奇,比如牛頓第二運(yùn)動定律,拉普拉斯方程、愛因斯坦質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式等等,一個簡明形式就囊括了世間萬事萬物,完全像我國晉朝文人陸機(jī)的《文賦》里歌唱的:“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端?!睌?shù)學(xué)具意念上的抽象美。我們的世界明明是三維的,數(shù)學(xué)家偏偏究無窮維。抽象得不但在世間常人那里找不到地應(yīng)物,而且應(yīng)在數(shù)學(xué)家本人的腦袋里,只有同"精騖八極,心游萬仞"的高揚(yáng)精神狀態(tài)進(jìn)行關(guān)照。特別是,數(shù)學(xué)還帶著一種創(chuàng)造上的通感美。通感使人能夠于色彩中聽到聲音,在語詞里看見顏色。而一個個高明的數(shù)學(xué)家,能夠在代數(shù)里看得見形象的幾何,于數(shù)論中聽到美妙的曲線,從博弈論當(dāng)中嗅出經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系和人性的味兒。
數(shù)學(xué)的美麗還在于她像絕色美人一樣有一種“惹是生非”的挑逗美。數(shù)學(xué)研究得愈深入,就越會發(fā)現(xiàn)更多哲學(xué)問題、藝術(shù)問題、美學(xué)問題,甚至陌生難解的人生問題;它叫人爭議,令人遐想,促人深思。這里有一個特別具有挑逗美的例子。美籍奧地利數(shù)學(xué)家歌德爾證明了“不完備性定理”。這定理大膽直面“嚴(yán)格”、“完備”、“和諧"”等完美指標(biāo),斬釘截鐵地說數(shù)學(xué)的形式系統(tǒng)都是“不完備的”,其中一定包含著無法證明的命題,既不能證明它“真”,又不能證明它“假”!該定理使德國數(shù)學(xué)泰斗希爾伯特苦心經(jīng)營了幾十年的嚴(yán)格完美大廈傾倒一旦。后來,這條定理引發(fā)出一場場數(shù)學(xué)的和哲學(xué)的車輪大戰(zhàn)。歌德爾定理于是有了許多首不同的唱詞。其中一個說法是:任何一部VCD或DVD都有不能夠放像的碟片!于是,喜好深刻的好事者都又推出了一個有趣的哲學(xué)命題:人類到底能不能認(rèn)識自身呢?計算機(jī)科學(xué)奠基人圖靈提出的“不可計算性”的思想,也有這樣強(qiáng)大的挑逗威力,而且又引出了計算機(jī)能不能超過人類哲學(xué)的問題。
一個孤高遺世的數(shù)學(xué)定理或理論,當(dāng)它在數(shù)學(xué)之外引起大海汪洋的思潮、如癡如醉的辯論的時候,人們回眸一下,難道不承認(rèn)這正是數(shù)學(xué)的美嗎?美人尤物的特點難道不正是“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”嗎?能夠挑撥起世界頂尖知識精英的無窮情思,澎湃心潮,不美,能夠做到嗎?所以,一位德國數(shù)學(xué)家才引用伏爾泰的話這么講:阿基米德腦海里的綺思遐想,比荷馬的要多得多喲!所以,英國大物理學(xué)家狄拉克也說:上帝使用了美麗的數(shù)學(xué)來創(chuàng)造這個世界!
以下不能說明數(shù)學(xué)的“挑逗美”的一項是 ( ?。?/p>
A.美籍奧在利數(shù)學(xué)家歌德爾證明了“不完備性定理”,打破了希爾伯特“嚴(yán)格”“完美”說。
B.受“不完備性定理”啟發(fā),有人提出了“人類到底能不能認(rèn)識自身”的哲學(xué)命題。
C.?dāng)?shù)學(xué)研究得深入會使人思維敏捷,善于簡潔、準(zhǔn)確地抽象和概括事物以及其他現(xiàn)象。
D.?dāng)?shù)學(xué)研究得深入,會引發(fā)人們對哲學(xué)、藝術(shù)甚至人生問題的研究興趣。
對以下各句在文中意思的理解,不正確的一項是 ( )
A.“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”是說數(shù)學(xué)具有高度概括的特點。
B.“精騖八極,心游萬仞”是說數(shù)學(xué)能使人的精神處于一種極度興奮的狀態(tài)。
C.“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”是說數(shù)學(xué)的美是其他學(xué)科所不能比擬的。
D.“阿基米德腦海里的綺思遐想,比荷馬的要多得多喲!”是說與詩歌相比,數(shù)學(xué)給人留下的想象空間更大。
下列敘述不符合原文意思的一項是 ( )
A.以和諧優(yōu)美的方式結(jié)合起來的數(shù)學(xué)概念,與繪畫的色彩和詩歌的語詞一樣,都具有和諧美。
B.高明的數(shù)學(xué)家能夠發(fā)現(xiàn)和研究代數(shù)與幾何、數(shù)論與曲線、博弈論與經(jīng)濟(jì)數(shù)量的關(guān)系以及與人性之間的關(guān)系。
C.?dāng)?shù)學(xué)的魅力不僅在于其本身具有簡潔、抽象、通感美,還在于它能引發(fā)人們在其他領(lǐng)域里的探索。
D.從“數(shù)學(xué)定理或理論能在數(shù)學(xué)之外引起大海汪洋的思潮”這一角度來說,世界是用數(shù)學(xué)創(chuàng)造的。
根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷正確的一項是 ( )
A.內(nèi)涵深刻的數(shù)學(xué)往往在形式上簡單得出奇,這預(yù)示著數(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究將趨向大眾化。
B.在數(shù)學(xué)家的思維里世界是多維的,數(shù)學(xué)研究得愈深入,就愈能發(fā)現(xiàn)世界是無窮維的。
C.按照“數(shù)學(xué)的形式系統(tǒng)都是不完備的”這一定理來推論,每一個數(shù)學(xué)研究的結(jié)果都是難以肯定的。
D.“不完備性定理”的證明會使人們在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、計算機(jī)領(lǐng)域不斷推出新的有趣的命題。
科目:gzyw 來源:河北省存瑞中學(xué)2010-2011學(xué)年高二下學(xué)期第二次月考語文試題 題型:048
閱讀下面的文字,完成下題。
杜甫在夔州
杜甫在夔州最初居住的“客堂”,是在山坡上架木蓋起的簡陋的房屋:這類的房屋散布在山腰,好像是鳥巢一般。他到這里第一步的工作,就是按照夔州人民的習(xí)慣,用竹筒把水從山泉引到他居住的地方。又因為烏雞能醫(yī)治風(fēng)痹,他養(yǎng)了許多雞,并且催促他的長子宗文在墻東樹立雞柵……對于生活上的一些瑣事,他下了一番布置的功夫。
夔州是三峽里的山城,這里的山川既雄壯又險惡,杜甫一到這里,便愛用驚險的文字描畫它們。他一再歌詠的是白帝城,他感到這座城是“江城含變態(tài),一上一回新”(《上白帝域二首》之一)。另一方面,給杜甫的印象最深的,是夔州人民的生活。他看見夔州的許多女子因為男丁缺乏,到了四五十歲還沒有結(jié)婚,她們每天到山上砍柴背到市上出賣,供養(yǎng)一家,有時還冒著危險販賣一些私鹽回來。人們不深究原因,只說,她們面貌丑陋,所以找不到丈夫;杜甫卻反過來問:“若道巫山女粗丑,何得此有昭君村?”(《負(fù)薪行》)他看見峽中的男子,少數(shù)富有的駕著大船經(jīng)商,大多數(shù)貧窮的終生充當(dāng)勞苦的船夫,人們說,這里的人都器量狹窄,只圖眼前的利益,杜甫也反過來問:“若道士無英俊才,何得山有屈原宅?”(《最能行》)峽中的人民大部分過著窮苦可憐的生活,而夔州卻是闊綽的賈客胡商必經(jīng)之地,這兩種生活的對照杜甫也寫得很清楚。
除了歌詠山川和人民生活外,杜甫在這時有了充裕的時間,回憶他的青年時代。他在偏僻的山城與外邊廣大的世界隔絕,朋友稀少,生活平靜,因此過去的一切經(jīng)歷在他面前活動起來。他寫了不少長篇的詩敘述他過去的生活。他寫《壯游》詩,從七歲學(xué)詩起經(jīng)過吳越齊趙的漫游、長安時代、安史之亂,一直到滯留巴蜀,是一篇完整的自傳。他還寫了八首長詩,懷念八個人物,集在一起,叫做《八哀詩》,但它們只有歷史的價值,藝術(shù)方面并不算是成功的作品。
杜甫在這時因為與外面的世界脫離,作詩的態(tài)度有時改變了。他在成都草堂時說他寫詩的態(tài)度是:“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。老去詩篇渾漫與,春來花鳥莫深愁?!鼻皟删湔f他長安時代以來對于詩的努力,極力避免庸俗,生活越艱難,作詩也越刻苦;后兩句則說明在草堂的生活較為清閑,對著美麗的自然界可以信口成章了。無論是刻苦努力,或是信口成章,由于他有充實的生活體驗,都能寫出像他天寶末年以后那樣富有創(chuàng)造性的詩歌。但是到了夔州,他又把一部分的精力用到雕琢字句、推敲音律上邊去了。他在《遣悶戲呈路十九曹長》里說“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”,又在《解悶十二首》里說“頗學(xué)陰(陰鏗)何(何遜)苦用心”。并且在指導(dǎo)兒子宗武學(xué)詩時,也教他熟讀《文選》,以便從中采擷辭藻:這好像又把詩歌扯回到“研揣聲病、尋章摘句”的時代里去了。但杜甫夔州時代的詩并不是每一首都是這樣寫成的。他用這種態(tài)度寫出來的代表作品最明顯的是《秋興八首》、《諸將五首》。這些詩里不是沒有接觸到實際的問題,不是沒有說到國家的災(zāi)難與人民的貧困,不是沒有寫出時代的變遷和自己熱烈的想望,可是這些寶貴的內(nèi)容被鏗鏘的音節(jié)與華麗的詞藻給蒙蓋住了。使后來杜詩的讀者不知有多少人只受到音節(jié)與詞藻的迷惑與陶醉,翻來覆去地誦讀,而不去追問:里邊到底說了些什么?因此在解釋上也發(fā)生分歧。與此相反,反倒是在《寫懷》里毫不費力地寫出來的“無貴賤不悲,無富貧亦足”,讀起來覺得親切動人;而像《宿江邊閣》里“不眠憂戰(zhàn)伐,無力正乾坤”那樣的詩句足以表達(dá)出詩人的品格。
杜甫在夔州,身體時好時壞,瘧疾、肺病、風(fēng)痹、糖尿病都不斷地纏繞著他,最后牙齒落了一半,耳也聾了,幾乎成了一個殘廢的老人。他在這種情形下,兩年內(nèi)寫了四百三十余篇詩,占有他全集詩中的七分之二,而且其中有不少的長篇,這是一個豐富的創(chuàng)作時期。由于生活的限制,在內(nèi)容和思想上比起過去的作品都略有遜色,但其中也不缺《登高》這樣的杰作。
(節(jié)選自馮至《杜甫傳》,有刪改)
(1)作者認(rèn)為杜甫在夔州時“作詩的態(tài)度有時改變了”,請依據(jù)文本加以闡述。
(2)試從題材角度舉例說明杜甫在夔州時期的詩歌類別。
(3)杜甫在夔州時期依然是貧病交加,但是他在這一時期創(chuàng)作的詩歌卻占自己全集的七分之二,簡要分析原因?
(4)我們已經(jīng)學(xué)過了杜甫的《秋興八首·其一》,請選擇其中的一句或幾句分析杜甫在夔州時期的情感特點。
科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字,完成后面問題。(18分)
我叫張三多
劉 勇
新來的英語老師被校長帶著來到我們班,在介紹班里的同學(xué)時,校長指著后面一排座位說:“那幾個都是扶不上墻的家伙,就不用管他們了!”英語老師很驚訝地看著我們,點著頭說:“好,我知道了?!焙芏嗤瑢W(xué)也隨著校長手指,看著我們露出嘲笑和鄙夷的神情?!翱词裁纯矗l再笑,小心我扁你!”我這一吼,英語老師嚇了一跳。校長臉色很難看,他指了指我,“給我出來”,我也斜了他一眼,沒動。校長張了張嘴,來到我面前,我歪著頭,笑嘻嘻地說:“我鞋帶還沒系好呢?!卑嗬镆魂嚭逍Α?/p>
我和校長來到操場東頭,我懶洋洋地靠在雙杠旁,校長說:“張三多你也給我點面子,我們不是說好了,我不管你,你也不在課堂上鬧,我們互不干涉嗎?”我看了看天,“給根煙抽吧?!毙iL不耐煩地掏出煙,提高聲音說:“快畢業(yè)了,我希望我們都相安無事?!闭f完扭身就走。
我躺在寬闊的操場上,望著明亮的教室,心里有點說不上來的酸痛。
戴虎瞪著眼睛伸長脖子很吃力地看著黑板。我說:“戴虎,我們殺兩盤象棋吧?!贝骰⒄f:“三多哥,別鬧,老師正在講古文呢!”我的天,連續(xù)三年統(tǒng)考都全年級倒數(shù)第一,現(xiàn)在還有心情學(xué)古文。我感到可笑,對吳秋說:“你看他那熊樣還學(xué)古文呢!”吳秋他們也跟著笑。
“后面的同學(xué),注意課堂紀(jì)律,就說你呢!”新來的戴著小眼鏡的語文老師指著我。他是安徽大學(xué)中文系研究生畢業(yè),剛到學(xué)校,校長就讓他教畢業(yè)班,可見學(xué)校對他的重視。
我站起來說:“你販賣你的知識,校長沒和你說不讓你管我們嗎?”小眼鏡臉上一陣灰白,他推了推眼鏡說:“你叫張三多吧?我不管你以前如何,但在我的課堂上你必須尊重我!”
我奮力一腳,把面前的課桌踹倒,大聲地說:“我不尊重你怎么了,你能把我怎么著!”戴虎拽著我說:“別鬧了,再鬧會被開除的!”“開就開吧!老子不怕!”
小眼鏡對同學(xué)們說:“其他同學(xué)先自習(xí),張三多你來一下?!庇质窃诓賵龅臇|頭,校長拉我來是為了維護(hù)他的面子,小眼鏡讓我來不知道要干什么,我冷冷地看著他,滿眼挑釁。小眼鏡說:“聽說你挺能打架的……”話音未落地,便飛起一腳踢來,我沒有防備,立馬倒在地上。小眼鏡說:“有本事把我打倒,來呀!來!”老師竟然約我來打架,這還得了,我站起向他反撲過去。于是,兩個一米八零的大男生扭在一起,一會兒他倒下,一會兒我倒下,……直到我們筋疲力盡地躺在操場上,大口地喘氣。
小眼鏡突然哈哈大笑起來:“你還真有力氣,和我真的很像,知道嗎?我也曾是個很糟糕的學(xué)生,比你還惡劣,那時候連父母都放棄了我,我認(rèn)為我這一輩子就這樣完蛋了。我厭倦了生活,甚至討厭起自己來,什么都不想做,整天地閑游蕩。突然有一天,賣煙的老奶奶對我說:‘差學(xué)生也是學(xué)生,你就甘愿這樣下去嗎?其實最可怕的不是被別人打倒,而是你先放棄了自己,被自己打倒了啊。’”
小眼鏡說完起身走了。我默默念叨著那句“而是你先放棄了自己”,心里被重重?fù)袅艘蝗?,我望著蔚藍(lán)的天空,眼淚悄悄地滾了出來?!?/p>
看著趴在課桌上酣睡的戴虎,我狠狠敲了他一下:“你給我記著,差學(xué)生也是學(xué)生!要發(fā)揚(yáng)不要臉的精神,好好聽課,不懂就問!”
高三頭次模擬考試,我全年級正數(shù)130名,戴虎倒數(shù)第5,校長看著成績單說:“張三多,你抄就抄吧,但是也別太過分了!”
半年后,我考上了南方的一所大學(xué)。戴虎選擇了復(fù)讀高四。
一轉(zhuǎn)眼,放寒假了,我特別想回母??纯础?/p>
剛到學(xué)校,就遇見了校長。校長繃著臉說:“張三多同學(xué),給根煙抽吧!”……
(選自《微型小說選刊》2009年第22期)
8.文中的“校長”和“英語老師”等人物,在對“小眼鏡”的形象塑造上起了什么作用?請簡要分析。(4分)
9.“小眼鏡”回憶起“賣煙的老奶奶”這一情節(jié)在小說中有何作用?(4分)
10.隨著情節(jié)的推進(jìn),小說中“我”的人物形象有哪些變化?請簡要概括。(4分)
11.小說結(jié)尾寫道:校長繃著臉說:“張三多同學(xué),給根煙抽吧!”小說至此戛然而止。請結(jié)合文本及自己的想象力、創(chuàng)造力將這段“留白”補(bǔ)充完整,100字左右。(6分)
科目:gzyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成后面問題。(18分)
我叫張三多
劉 勇
新來的英語老師被校長帶著來到我們班,在介紹班里的同學(xué)時,校長指著后面一排座位說:“那幾個都是扶不上墻的家伙,就不用管他們了!”英語老師很驚訝地看著我們,點著頭說:“好,我知道了?!焙芏嗤瑢W(xué)也隨著校長手指,看著我們露出嘲笑和鄙夷的神情?!翱词裁纯?,誰再笑,小心我扁你!”我這一吼,英語老師嚇了一跳。校長臉色很難看,他指了指我,“給我出來”,我也斜了他一眼,沒動。校長張了張嘴,來到我面前,我歪著頭,笑嘻嘻地說:“我鞋帶還沒系好呢?!卑嗬镆魂嚭逍?。
我和校長來到操場東頭,我懶洋洋地靠在雙杠旁,校長說:“張三多你也給我點面子,我們不是說好了,我不管你,你也不在課堂上鬧,我們互不干涉嗎?”我看了看天,“給根煙抽吧?!毙iL不耐煩地掏出煙,提高聲音說:“快畢業(yè)了,我希望我們都相安無事?!闭f完扭身就走。
我躺在寬闊的操場上,望著明亮的教室,心里有點說不上來的酸痛。
戴虎瞪著眼睛伸長脖子很吃力地看著黑板。我說:“戴虎,我們殺兩盤象棋吧?!贝骰⒄f:“三多哥,別鬧,老師正在講古文呢!”我的天,連續(xù)三年統(tǒng)考都全年級倒數(shù)第一,現(xiàn)在還有心情學(xué)古文。我感到可笑,對吳秋說:“你看他那熊樣還學(xué)古文呢!”吳秋他們也跟著笑。
“后面的同學(xué),注意課堂紀(jì)律,就說你呢!”新來的戴著小眼鏡的語文老師指著我。他是安徽大學(xué)中文系研究生畢業(yè),剛到學(xué)校,校長就讓他教畢業(yè)班,可見學(xué)校對他的重視。
我站起來說:“你販賣你的知識,校長沒和你說不讓你管我們嗎?”小眼鏡臉上一陣灰白,他推了推眼鏡說:“你叫張三多吧?我不管你以前如何,但在我的課堂上你必須尊重我!”
我奮力一腳,把面前的課桌踹倒,大聲地說:“我不尊重你怎么了,你能把我怎么著!”戴虎拽著我說:“別鬧了,再鬧會被開除的!”“開就開吧!老子不怕!”
小眼鏡對同學(xué)們說:“其他同學(xué)先自習(xí),張三多你來一下。”又是在操場的東頭,校長拉我來是為了維護(hù)他的面子,小眼鏡讓我來不知道要干什么,我冷冷地看著他,滿眼挑釁。小眼鏡說:“聽說你挺能打架的……”話音未落地,便飛起一腳踢來,我沒有防備,立馬倒在地上。小眼鏡說:“有本事把我打倒,來呀!來!”老師竟然約我來打架,這還得了,我站起向他反撲過去。于是,兩個一米八零的大男生扭在一起,一會兒他倒下,一會兒我倒下,……直到我們筋疲力盡地躺在操場上,大口地喘氣。
小眼鏡突然哈哈大笑起來:“你還真有力氣,和我真的很像,知道嗎?我也曾是個很糟糕的學(xué)生,比你還惡劣,那時候連父母都放棄了我,我認(rèn)為我這一輩子就這樣完蛋了。我厭倦了生活,甚至討厭起自己來,什么都不想做,整天地閑游蕩。突然有一天,賣煙的老奶奶對我說:‘差學(xué)生也是學(xué)生,你就甘愿這樣下去嗎?其實最可怕的不是被別人打倒,而是你先放棄了自己,被自己打倒了啊?!?br />小眼鏡說完起身走了。我默默念叨著那句“而是你先放棄了自己”,心里被重重?fù)袅艘蝗?,我望著蔚藍(lán)的天空,眼淚悄悄地滾了出來。……
看著趴在課桌上酣睡的戴虎,我狠狠敲了他一下:“你給我記著,差學(xué)生也是學(xué)生!要發(fā)揚(yáng)不要臉的精神,好好聽課,不懂就問!”
高三頭次模擬考試,我全年級正數(shù)130名,戴虎倒數(shù)第5,校長看著成績單說:“張三多,你抄就抄吧,但是也別太過分了!”
半年后,我考上了南方的一所大學(xué)。戴虎選擇了復(fù)讀高四。
一轉(zhuǎn)眼,放寒假了,我特別想回母??纯?。
剛到學(xué)校,就遇見了校長。校長繃著臉說:“張三多同學(xué),給根煙抽吧!”……
(選自《微型小說選刊》2009年第22期)
【小題1】文中的“校長”和“英語老師”等人物,在對“小眼鏡”的形象塑造上起了什么作用?請簡要分析。(4分)
【小題2】“小眼鏡”回憶起“賣煙的老奶奶”這一情節(jié)在小說中有何作用?(4分)
【小題3】隨著情節(jié)的推進(jìn),小說中“我”的人物形象有哪些變化?請簡要概括。(4分)
【小題4】小說結(jié)尾寫道:校長繃著臉說:“張三多同學(xué),給根煙抽吧!”小說至此戛然而止。請結(jié)合文本及自己的想象力、創(chuàng)造力將這段“留白”補(bǔ)充完整,100字左右。(6分)
科目:gzyw 來源:2016屆遼寧省高一上學(xué)期10月階段驗收語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成后面問題。(18分)
我叫張三多
劉 勇
新來的英語老師被校長帶著來到我們班,在介紹班里的同學(xué)時,校長指著后面一排座位說:“那幾個都是扶不上墻的家伙,就不用管他們了!”英語老師很驚訝地看著我們,點著頭說:“好,我知道了。”很多同學(xué)也隨著校長手指,看著我們露出嘲笑和鄙夷的神情。“看什么看,誰再笑,小心我扁你!”我這一吼,英語老師嚇了一跳。校長臉色很難看,他指了指我,“給我出來”,我也斜了他一眼,沒動。校長張了張嘴,來到我面前,我歪著頭,笑嘻嘻地說:“我鞋帶還沒系好呢。”班里一陣哄笑。
我和校長來到操場東頭,我懶洋洋地靠在雙杠旁,校長說:“張三多你也給我點面子,我們不是說好了,我不管你,你也不在課堂上鬧,我們互不干涉嗎?”我看了看天,“給根煙抽吧。”校長不耐煩地掏出煙,提高聲音說:“快畢業(yè)了,我希望我們都相安無事。”說完扭身就走。
我躺在寬闊的操場上,望著明亮的教室,心里有點說不上來的酸痛。
戴虎瞪著眼睛伸長脖子很吃力地看著黑板。我說:“戴虎,我們殺兩盤象棋吧。”戴虎說:“三多哥,別鬧,老師正在講古文呢!”我的天,連續(xù)三年統(tǒng)考都全年級倒數(shù)第一,現(xiàn)在還有心情學(xué)古文。我感到可笑,對吳秋說:“你看他那熊樣還學(xué)古文呢!”吳秋他們也跟著笑。
“后面的同學(xué),注意課堂紀(jì)律,就說你呢!”新來的戴著小眼鏡的語文老師指著我。他是安徽大學(xué)中文系研究生畢業(yè),剛到學(xué)校,校長就讓他教畢業(yè)班,可見學(xué)校對他的重視。
我站起來說:“你販賣你的知識,校長沒和你說不讓你管我們嗎?”小眼鏡臉上一陣灰白,他推了推眼鏡說:“你叫張三多吧?我不管你以前如何,但在我的課堂上你必須尊重我!”
我奮力一腳,把面前的課桌踹倒,大聲地說:“我不尊重你怎么了,你能把我怎么著!”戴虎拽著我說:“別鬧了,再鬧會被開除的!”“開就開吧!老子不怕!”
小眼鏡對同學(xué)們說:“其他同學(xué)先自習(xí),張三多你來一下。”又是在操場的東頭,校長拉我來是為了維護(hù)他的面子,小眼鏡讓我來不知道要干什么,我冷冷地看著他,滿眼挑釁。小眼鏡說:“聽說你挺能打架的……”話音未落地,便飛起一腳踢來,我沒有防備,立馬倒在地上。小眼鏡說:“有本事把我打倒,來呀!來!”老師竟然約我來打架,這還得了,我站起向他反撲過去。于是,兩個一米八零的大男生扭在一起,一會兒他倒下,一會兒我倒下,……直到我們筋疲力盡地躺在操場上,大口地喘氣。
小眼鏡突然哈哈大笑起來:“你還真有力氣,和我真的很像,知道嗎?我也曾是個很糟糕的學(xué)生,比你還惡劣,那時候連父母都放棄了我,我認(rèn)為我這一輩子就這樣完蛋了。我厭倦了生活,甚至討厭起自己來,什么都不想做,整天地閑游蕩。突然有一天,賣煙的老奶奶對我說:‘差學(xué)生也是學(xué)生,你就甘愿這樣下去嗎?其實最可怕的不是被別人打倒,而是你先放棄了自己,被自己打倒了啊。’”
小眼鏡說完起身走了。我默默念叨著那句“而是你先放棄了自己”,心里被重重?fù)袅艘蝗?,我望著蔚藍(lán)的天空,眼淚悄悄地滾了出來。……
看著趴在課桌上酣睡的戴虎,我狠狠敲了他一下:“你給我記著,差學(xué)生也是學(xué)生!要發(fā)揚(yáng)不要臉的精神,好好聽課,不懂就問!”
高三頭次模擬考試,我全年級正數(shù)130名,戴虎倒數(shù)第5,校長看著成績單說:“張三多,你抄就抄吧,但是也別太過分了!”
半年后,我考上了南方的一所大學(xué)。戴虎選擇了復(fù)讀高四。
一轉(zhuǎn)眼,放寒假了,我特別想回母??纯础?/span>
剛到學(xué)校,就遇見了校長。校長繃著臉說:“張三多同學(xué),給根煙抽吧!”……
(選自《微型小說選刊》2009年第22期)
1.文中的“校長”和“英語老師”等人物,在對“小眼鏡”的形象塑造上起了什么作用?請簡要分析。(4分)
2.“小眼鏡”回憶起“賣煙的老奶奶”這一情節(jié)在小說中有何作用?(4分)
3.隨著情節(jié)的推進(jìn),小說中“我”的人物形象有哪些變化?請簡要概括。(4分)
4.小說結(jié)尾寫道:校長繃著臉說:“張三多同學(xué),給根煙抽吧!”小說至此戛然而止。請結(jié)合文本及自己的想象力、創(chuàng)造力將這段“留白”補(bǔ)充完整,100字左右。(6分)
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