19世紀(jì)60年代，在世界近代化浪潮的沖擊下，中、俄、日三國(guó)相繼進(jìn)行了社會(huì)改革，但中外改革的結(jié)果卻大相徑庭。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：

材料一  西方的戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)革命使這個(gè)僵化的帝國(guó)終于出現(xiàn)一絲松動(dòng)的跡象。帝國(guó)地方實(shí)力派認(rèn)識(shí)認(rèn)為，西方的優(yōu)勢(shì)是建立在軍事基礎(chǔ)之上的，一旦這種又是消失，則外患可消，內(nèi)亂可彌?！?861年，湘派實(shí)力人士曾國(guó)藩引進(jìn)西方技術(shù)和設(shè)備，在剛從叛亂者手中奪取過(guò)來(lái)的安慶，創(chuàng)辦了第一個(gè)近代軍事企業(yè)。                       ——《全球通史》          

材料二  1861年俄歷2月19日，沙皇亞歷山大二世簽署法令（又稱二一九法令）。法令規(guī)定：農(nóng)奴獲得人身自由，地主不能買賣或交換農(nóng)民，不能隨意干涉農(nóng)民的生活。農(nóng)奴在獲得“解放”時(shí)，可以得到一塊土地，單必須高價(jià)贖買。

材料三  1868年4月，日本天皇率領(lǐng)群臣宣讀“五條誓文”，決心勵(lì)精圖治，銳意改革?！母锏膭?dòng)力是西化。……英國(guó)模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方面的模范；法國(guó)模式用來(lái)改革法制、軍事；大學(xué)歸功于美國(guó)。

                                                            ——《資本的年代》

明治政府頒發(fā)        1872年日本         1876年日本          官辦八幡

的地契              第一列火車          的新式學(xué)校           制鐵所

（1）上述三段材料分別反映了中、俄、日三國(guó)近代化進(jìn)程中的什么重大歷史事件？

（2）依據(jù)材料一、二，概括中、俄兩國(guó)社會(huì)改革內(nèi)容的主要特點(diǎn)。

（3）依據(jù)材料一、三，分析日本社會(huì)改革取得成功的主要原因。

（4）依據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)只是，分析俄、日社會(huì)改革的共同影響。

由農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)向工業(yè)文明，是世界近現(xiàn)代歷史發(fā)展的重要趨勢(shì)?；卮鹨韵聠?wèn)題。

    （1）中國(guó)在西方工業(yè)文明的沖擊下，自洋務(wù)運(yùn)動(dòng)起，開(kāi)始邁出了工業(yè)化第一步。天津是中國(guó)近代工業(yè)的中心之一，請(qǐng)列舉19世紀(jì)60―80年代天津著名近代企業(yè)二個(gè)，并簡(jiǎn)要分析天津成為近代工業(yè)中心的原因。（6分）

（2）有人認(rèn)為在早期工業(yè)化階段，應(yīng)該犧牲農(nóng)業(yè)、農(nóng)村及農(nóng)民的利益，以支持工業(yè)和城市的發(fā)展。這種觀點(diǎn)對(duì)不對(duì)?為什么?（8分）

（3）中華民族在經(jīng)歷了長(zhǎng)期摸索之后，最終選擇了社會(huì)主義工業(yè)化道路并取得了成功。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局對(duì)2003年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)的有關(guān)材料：高技術(shù)產(chǎn)業(yè)增加值比上年增長(zhǎng)20．6％，光通信設(shè)備、程控交換機(jī)、移動(dòng)電話和微型電子計(jì)算機(jī)等信息通信產(chǎn)品產(chǎn)量分別增長(zhǎng)25．9％至1．2倍。據(jù)材料指出我國(guó)現(xiàn)今工業(yè)化建設(shè)有何新特點(diǎn)?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這一特點(diǎn)的主要原因。（8分）

閱讀下列材料

材料一 阿里“甚聰明，尤滅弄權(quán)之驍騎，招士通商，訓(xùn)練陣法與列國(guó)無(wú)異?！?nbsp;   

——魏源《海國(guó)圖志》

材料二 阿里改革是在西方工業(yè)文明沖擊下做出的回應(yīng)，試圖通過(guò)各方面的改革，使埃及跨入現(xiàn)代化國(guó)家的行列。改革沒(méi)有獲得成功的原因是：現(xiàn)代化結(jié)構(gòu)的變革，具有明顯的結(jié)構(gòu)性，一個(gè)國(guó)家全面性的結(jié)構(gòu)變革，會(huì)產(chǎn)生一種威力巨大的整體效應(yīng)。由于阿里的注意力集中在建立海軍和興辦軍事工廠，他認(rèn)為擁有和西方一樣的軍艦.大炮和機(jī)器設(shè)備，就可以與歐洲并駕齊驅(qū)；他不懂得沒(méi)有進(jìn)行根本性的全面結(jié)構(gòu)變革，任何局部的變革從長(zhǎng)遠(yuǎn)看對(duì)國(guó)家強(qiáng)兵都無(wú)濟(jì)于事，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的留存，相應(yīng)的整體功能保持不變，國(guó)家的現(xiàn)代化無(wú)法取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。阿里改革的悲劇之一即在于此。

——《挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)：對(duì)埃及早期現(xiàn)代化探索的思考》

請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一指出魏源對(duì)阿里聰明的認(rèn)識(shí)指的是什么？（3分）

（2）據(jù)材料二概括阿里改革的外在因素是什么？（1分）

（3）材料二認(rèn)為阿里改革沒(méi)使埃及現(xiàn)代化取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的原因是什么？你的看法呢？（4分）

（4）在19世紀(jì)60——90年代的中國(guó)，地主階級(jí)也掀起了一場(chǎng)旨在富國(guó)強(qiáng)兵、鞏固封建統(tǒng)治的改革。請(qǐng)問(wèn)這場(chǎng)改革是什么運(yùn)動(dòng)？（13分）

閱讀下面的文字，完成下面題目

大自然是生命的基石

高維生

他身背畫(huà)架，提著裝滿了畫(huà)筆、調(diào)色板和油彩的畫(huà)箱，又一次出發(fā)了。在俄羅斯的大地上，他感到堅(jiān)實(shí)和幸福。他的作品不僅表達(dá)了大自然的風(fēng)情，更多的是熱愛(ài)。

19世紀(jì)的伊薩克?列維坦，被稱為“俄羅斯第一風(fēng)景畫(huà)家”他是俄羅斯的、也是世界的畫(huà)家。列維坦忠誠(chéng)地記錄了大地上事情，一座木橋面，一條河流，一片草場(chǎng)，一只丟棄的木船，一個(gè)歪斜的十字架，一株樺樹(shù)，一朵烏云。這些平常的景物，透過(guò)列維坦苦難的眼睛，流露出深深的愛(ài)意。這樣的情感，像山間滲出的泉水，一滴滴，一片片，形成了湍急的河流，在遼闊的土地上奔流。當(dāng)他支起畫(huà)架，面對(duì)大自然一草一木，懷念和回憶，過(guò)去和現(xiàn)在交織一體。一支畫(huà)筆，一起一落，在繃緊的畫(huà)布上留下了博大的痛苦的思索。貧困的童年生活，像一筆厚重的財(cái)富存在生命的銀行中，影響了列維坦的一生。憂郁研磨的顏料，融入列維坦的畫(huà)中，這種顏料和別的色彩的調(diào)和，發(fā)生了質(zhì)的變化，有了沖擊人心的震撼。不論是鄉(xiāng)村的蜂房，夕陽(yáng)中的村莊，孤獨(dú)中的小木橋，寂寞的教堂，列維坦讓它們暴漲出詩(shī)意的生命。在給俄國(guó)文學(xué)大師契訶夫的一封信中，列維坦寫(xiě)道：“我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然，對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空，它流注于一切，但非人人能見(jiàn)，甚至無(wú)以名之，因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所能獲得，它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家?！?/p>

1884年，23歲的列維坦首次參加巡回畫(huà)派巡回展覽協(xié)會(huì)的畫(huà)展，1891年成為它的會(huì)員。列維坦在大地上奔走、寫(xiě)生，他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”，拿相機(jī)拍下一些景物，回到畫(huà)室機(jī)械地加工，東移西湊。一座村莊，一處莊園，一條河流，一朵云絮，有著自己的精神背景，傳說(shuō)和樸素的大自然不可能復(fù)制。情和景交融的氛圍，深藏一種復(fù)雜的東西，這里有愛(ài)和歡樂(lè)，有痛苦和絕望。這是普通的小河，三根剝皮的原木，漫不經(jīng)心地搭在河上，橋的另一端是在泥濘的土路上鋪了一段木板小路，伸向遠(yuǎn)處的林中。鄉(xiāng)村的人，從橋上來(lái)來(lái)往往。列維坦根據(jù)古老的傳說(shuō)，創(chuàng)作這幅畫(huà)作。1862年，31歲的列維坦在一所莊園里作畫(huà)，在夜晚，享受一潮潮撲來(lái)的草香味，聽(tīng)蟲(chóng)鳴，聽(tīng)古老的故事。傳說(shuō)化作精靈，飄蕩在園子的角落，像清晨的露珠打濕了畫(huà)布，滴在調(diào)色盤(pán)上，列維坦創(chuàng)作了他的代表作《深淵旁》?？催^(guò)畫(huà)的人，被夕陽(yáng)中的光線和靜靜的河水震動(dòng)，一株株簇?fù)淼臉?shù)中，似乎傳出一種聲音，循著聲音，沿著木板路人們走向遠(yuǎn)處的樹(shù)木中。1892年，列維坦創(chuàng)作了《通往弗拉基米爾的路》，這幅畫(huà)讓許多進(jìn)步的知識(shí)分子落淚，并不是畫(huà)的技巧多么與眾不同，而是畫(huà)深處溢出的思想。這條路沒(méi)什么特殊的地方，在俄羅斯的大地上，太普通了，但它不是通往幸福的道路，它接通的前方是西伯利亞寒冷的、潮濕的礦井，那里是人間的地獄。1825年，十二月黨人失敗后，大批知識(shí)分子就是從這里被押往西伯利亞的。大塊大塊的陰云，遺棄的路標(biāo)，在血和淚沖刷的流放路上，發(fā)生了多少感人的事情，列維坦傾注了深厚的情感和良心。

伏爾加河養(yǎng)育了列賓，也哺育了列維坦，給了他豐富的藝術(shù)養(yǎng)分，他很多題材表現(xiàn)了母親河的一情一景，一朝一夕。列維坦的生命之樹(shù)深扎在大地上，展現(xiàn)性格，他不是誰(shuí)，是伊薩克?列維坦。一個(gè)人拒絕和時(shí)代的潮流合作，專注自己的藝術(shù)天地，這是需要勇氣和力量，不是任何人都能做的。

漫長(zhǎng)的冬天將要結(jié)束了，乘著雪橇悄悄地遠(yuǎn)去，春天是詩(shī)人和畫(huà)家筆下?，F(xiàn)的題材。俄羅斯的一位大詩(shī)人帕斯捷爾納克寫(xiě)道：“二月。該弄點(diǎn)墨水來(lái)哭泣/和著淚水寫(xiě)二月的悲歌/這時(shí)那踩得直響的稀泥/閃出一派黑油油的春色?！倍砹_斯的春天，少了冬天的粗獷，多了一些浪漫的詩(shī)意。列維坦送給春天的禮物是《三月》，雪后清爽的空氣，有了一股春的味道，列維坦看到了明天，樺樹(shù)重新披上新鮮的衣裳，大地野花爛漫，春天的希望讓列維坦興奮。列維坦對(duì)人民充滿了關(guān)愛(ài)，他在想守林人經(jīng)過(guò)旅途的跋涉，終于回到家中，脫下笨重的大皮祆，坐在壁爐前，和家人其樂(lè)融融的情景。

列維坦的畫(huà)作，對(duì)俄羅斯深刻的理解，不是停留在物象的表面上，發(fā)一些小情感的抒情。他馱載了太多的民族的和生命的重量，他對(duì)未來(lái)充滿了美好的向往。

　　 （《列維坦畫(huà)集》列維坦著 天津人民美術(shù)出版社2007年1月）

“這種顏料和別的色彩調(diào)和，發(fā)生了質(zhì)的變化，有了沖擊人心的震撼?！薄安⒉皇钱?huà)的技巧多么與眾不同，而是畫(huà)深處溢出的思想?！边@兩句話中，“質(zhì)的變化”“思想”分別指什么？

“質(zhì)的變化”指：

“思想”指：

通過(guò)對(duì)傳主自身的語(yǔ)言、心理和行為描寫(xiě)來(lái)揭示人物的思想性格，是人物傳記的重要表現(xiàn)手法，請(qǐng)分析下面兩則材料對(duì)表現(xiàn)列維坦的作用。

（1）“我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然，對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空，它流注于一切，但非人人能見(jiàn)，甚至無(wú)以名之，因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所獲得，它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家?！?/p>

（2）他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”。

．傳記通常要寫(xiě)傳主的業(yè)績(jī)、榮譽(yù)等，但本文的主要內(nèi)容卻不在這里。本文的寫(xiě)作重點(diǎn)有哪幾方面？作者為什么要這樣寫(xiě)？

文學(xué)藝術(shù)是相通的。列維坦的創(chuàng)作觀也同樣體現(xiàn)在文學(xué)家的創(chuàng)作上。請(qǐng)以你熟悉的作家和作品為例，闡述這種創(chuàng)作觀點(diǎn)。（不少于60字）

閱讀下面的文字，完成1～4題。

大自然是生命的基石

高維生

他身背畫(huà)架，提著裝滿了畫(huà)筆、調(diào)色板和油彩的畫(huà)箱，又一次出發(fā)了。在俄羅斯的大地上，他感到堅(jiān)實(shí)和幸福。他的作品不僅表達(dá)了大自然的風(fēng)情，更多的是熱愛(ài)。

19世紀(jì)的伊薩克·列維坦，被稱為“俄羅斯第一風(fēng)景畫(huà)家”他是俄羅斯的、也是世界的畫(huà)家。列維坦忠誠(chéng)地記錄了大地上事情，一座木橋面，一條河流，一片草場(chǎng)，一只丟棄的木船，一個(gè)歪斜的十字架，一株樺樹(shù)，一朵烏云。這些平常的景物，透過(guò)列維坦苦難的眼睛，流露出深深的愛(ài)意。這樣的情感，像山間滲出的泉水，一滴滴，一片片，形成了湍急的河流，在遼闊的土地上奔流。當(dāng)他支起畫(huà)架，面對(duì)大自然一草一木，懷念和回憶，過(guò)去和現(xiàn)在交織一體。一支畫(huà)筆，一起一落，在繃緊的畫(huà)布上留下了博大的痛苦的思索。貧困的童年生活，像一筆厚重的財(cái)富存在生命的銀行中，影響了列維坦的一生。憂郁研磨的顏料，融入列維坦的畫(huà)中，這種顏料和別的色彩的調(diào)和，發(fā)生了質(zhì)的變化，有了沖擊人心的震撼。不論是鄉(xiāng)村的蜂房，夕陽(yáng)中的村莊，孤獨(dú)中的小木橋，寂寞的教堂，列維坦讓它們暴漲出詩(shī)意的生命。在給俄國(guó)文學(xué)大師契訶夫的一封信中，列維坦寫(xiě)道：“我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然，對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空，它流注于一切，但非人人能見(jiàn)，甚至無(wú)以名之，因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所能獲得，它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家。”

1884年，23歲的列維坦首次參加巡回畫(huà)派巡回展覽協(xié)會(huì)的畫(huà)展，1891年成為它的會(huì)員。列維坦在大地上奔走、寫(xiě)生，他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”，拿相機(jī)拍下一些景物，回到畫(huà)室機(jī)械地加工，東移西湊。一座村莊，一處莊園，一條河流，一朵云絮，有著自己的精神背景，傳說(shuō)和樸素的大自然不可能復(fù)制。情和景交融的氛圍，深藏一種復(fù)雜的東西，這里有愛(ài)和歡樂(lè)，有痛苦和絕望。這是普通的小河，三根剝皮的原木，漫不經(jīng)心地搭在河上，橋的另一端是在泥濘的土路上鋪了一段木板小路，伸向遠(yuǎn)處的林中。鄉(xiāng)村的人，從橋上來(lái)來(lái)往往。列維坦根據(jù)古老的傳說(shuō)，創(chuàng)作這幅畫(huà)作。1862年，31歲的列維坦在一所莊園里作畫(huà)，在夜晚，享受一潮潮撲來(lái)的草香味，聽(tīng)蟲(chóng)鳴，聽(tīng)古老的故事。傳說(shuō)化作精靈，飄蕩在園子的角落，像清晨的露珠打濕了畫(huà)布，滴在調(diào)色盤(pán)上，列維坦創(chuàng)作了他的代表作《深淵旁》?？催^(guò)畫(huà)的人，被夕陽(yáng)中的光線和靜靜的河水震動(dòng)，一株株簇?fù)淼臉?shù)中，似乎傳出一種聲音，循著聲音，沿著木板路人們走向遠(yuǎn)處的樹(shù)木中。1892年，列維坦創(chuàng)作了《通往弗拉基米爾的路》，這幅畫(huà)讓許多進(jìn)步的知識(shí)分子落淚，并不是畫(huà)的技巧多么與眾不同，而是畫(huà)深處溢出的思想。這條路沒(méi)什么特殊的地方，在俄羅斯的大地上，太普通了，但它不是通往幸福的道路，它接通的前方是西伯利亞寒冷的、潮濕的礦井，那里是人間的地獄。1825年，十二月黨人失敗后，大批知識(shí)分子就是從這里被押往西伯利亞的。大塊大塊的陰云，遺棄的路標(biāo)，在血和淚沖刷的流放路上，發(fā)生了多少感人的事情，列維坦傾注了深厚的情感和良心。

伏爾加河養(yǎng)育了列賓，也哺育了列維坦，給了他豐富的藝術(shù)養(yǎng)分，他很多題材表現(xiàn)了母親河的一情一景，一朝一夕。列維坦的生命之樹(shù)深扎在大地上，展現(xiàn)性格，他不是誰(shuí)，是伊薩克·列維坦。一個(gè)人拒絕和時(shí)代的潮流合作，專注自己的藝術(shù)天地，這是需要勇氣和力量，不是任何人都能做的。

漫長(zhǎng)的冬天將要結(jié)束了，乘著雪橇悄悄地遠(yuǎn)去，春天是詩(shī)人和畫(huà)家筆下?，F(xiàn)的題材。俄羅斯的一位大詩(shī)人帕斯捷爾納克寫(xiě)道：“二月。該并點(diǎn)墨水來(lái)哭泣／和著淚水寫(xiě)二月的悲歌／這時(shí)那踩得直響的稀泥／閃出一派黑油油的春色?！倍砹_斯的春天，少了冬天的粗獷，多了一些浪漫的詩(shī)意。列維坦送給春天的禮物是《三月》，雪后清爽的空氣，有了一股春的味道，列維坦看到了明天，樺樹(shù)重新披上新鮮的衣裳，大地野花爛漫，春天的希望讓列維坦興奮。列維坦對(duì)人民充滿了關(guān)愛(ài)，他在想守林人經(jīng)過(guò)旅途的跋涉，終于回到家中，脫下笨重的大皮襖，坐在壁爐前，和家人其樂(lè)融融的情景。

列維坦的畫(huà)作，對(duì)俄羅斯深刻的理解，不是停留在物象的表面上，發(fā)一些小情感的抒情。他馱載了太多的民族的和生命的重量，他對(duì)未來(lái)充滿了美好的向往。

（《列維坦畫(huà)集·序》天津人民美術(shù)出版社2007年1月）

1．“這種顏料和別的色彩調(diào)和，發(fā)生了質(zhì)的變化，有了沖擊人心的震撼?！薄安⒉皇钱?huà)的技巧多么與眾不同，而是畫(huà)深處溢出的思想?！边@兩句話中，“質(zhì)的變化”“思想”分別指什么？

“質(zhì)的變化”指：____________________________________________

“思想”指：____________________________________________

2．通過(guò)對(duì)傳主自身的語(yǔ)言、心理和行為描寫(xiě)來(lái)揭示人物的思想性格，是人物傳記的重要表現(xiàn)手法，請(qǐng)分析下面兩則材料對(duì)表現(xiàn)列維坦的作用。

（1）“我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然，對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空，它流注于一切，但非人人能見(jiàn)，甚至無(wú)以名之，因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所獲得，它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家。”

（2）他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”。

3．傳記通常要寫(xiě)傳主的業(yè)績(jī)、榮譽(yù)等，但本文的主要內(nèi)容卻不在這里。本文的寫(xiě)作重點(diǎn)有哪幾方面？作者為什么要這樣寫(xiě)？

4．文學(xué)藝術(shù)是相通的。列維坦的創(chuàng)作觀也同樣體現(xiàn)在文學(xué)家的創(chuàng)作上。請(qǐng)以你熟悉的作家和作品為例，闡述這種創(chuàng)作觀點(diǎn)。（不少于60字）

閱讀下面的文字，完成以下4題。

大自然是生命的基石

□ 高維生

他身背畫(huà)架，提著裝滿了畫(huà)筆、調(diào)色板和油彩的畫(huà)箱，又一次出發(fā)了。在俄羅斯的大地上，他感到堅(jiān)實(shí)和幸福。他的作品不僅表達(dá)了大自然的風(fēng)情，更多的是熱愛(ài)。

19世紀(jì)的伊薩克·列維坦，被稱為“俄羅斯第一風(fēng)景畫(huà)家”，他是俄羅斯的、也是世界的畫(huà)家。列維坦忠誠(chéng)地記錄了大地上的事情，一座木橋面，一條河流，一片草場(chǎng)，一只丟棄的木船，一個(gè)歪斜的十字架，一株樺樹(shù)，一朵烏云。這些平常的景物，透過(guò)列維坦苦難的眼睛，流露出深深的愛(ài)意。這樣的情感，像山間滲出的泉水，一滴滴，一片片，形成了湍急的河流，在遼闊的土地上奔流。當(dāng)他支起畫(huà)架，面對(duì)大自然一草一木，懷念和回憶，過(guò)去和現(xiàn)在交織一體。一支畫(huà)筆，一起一落，在繃緊的畫(huà)布上留下了博大的痛苦的思索。貧困的童年生活，像一筆厚重的財(cái)富存在生命的銀行中，影響了列維坦的一生。憂郁研磨的顏料，融入列維坦的畫(huà)中，這種顏料和別的色彩調(diào)和，發(fā)生了質(zhì)的變化，有了沖擊人心的震撼。不論是鄉(xiāng)村的蜂房，夕陽(yáng)中的村莊，孤獨(dú)中的小木橋，寂寞的教堂，列維坦讓它們暴漲出詩(shī)意的生命。在給俄國(guó)文學(xué)大師契訶夫的一封信中，列維坦寫(xiě)道：“我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然，對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空，它流注于一切，但非人人能見(jiàn)，甚至無(wú)以名之，因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所能獲得，它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家?！?/p>

1884年，23歲的列維坦首次參加巡回畫(huà)派巡回展覽協(xié)會(huì)的畫(huà)展，1891年成為它的會(huì)員。列維坦在大地上奔走、寫(xiě)生，他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”，拿相機(jī)拍下一些景物，回到畫(huà)室機(jī)械地加工，東移西湊。一座村莊，一處莊園，一條河流，一朵云絮，有著自己的精神背景，傳說(shuō)和樸素的大自然不可能復(fù)制。情和景交融的氛圍，深藏一種復(fù)雜的東西，這里有愛(ài)和歡樂(lè)，有痛苦和絕望。這是普通的小河，三根剝皮的原木，漫不經(jīng)心地搭在河上，橋的另一端是在泥濘的土路上鋪了一段木板小路，伸向遠(yuǎn)處的林中。鄉(xiāng)村的人，從橋上來(lái)來(lái)往往。列維坦根據(jù)古老的傳說(shuō)，創(chuàng)作這幅畫(huà)作。1892年，31歲的列維坦在一所莊園里作畫(huà)，在夜晚，享受一潮潮撲來(lái)的草香味，聽(tīng)蟲(chóng)鳴，聽(tīng)古老的故事。傳說(shuō)化作精靈，飄蕩在園子的角落，像清晨的露珠打濕了畫(huà)布，滴在調(diào)色盤(pán)上，列維坦創(chuàng)作了他的代表作《深淵旁》?？催^(guò)畫(huà)的人，被夕陽(yáng)中的光線和靜靜的河水震動(dòng)，一株株簇?fù)淼臉?shù)中，似乎傳出一種聲音，循著聲音，沿著木板路人們走向遠(yuǎn)處的樹(shù)木中。1892年，列維坦創(chuàng)作了《通往弗拉基米爾的路》，這幅畫(huà)讓許多進(jìn)步的知識(shí)分子落淚，并不是畫(huà)的技巧多么與眾不同，而是畫(huà)深處溢出的思想。這條路沒(méi)什么特殊的地方，在俄羅斯的大地上，太普通了，但它不是通往幸福的道路，它接通的前方是西伯利亞寒冷的、潮濕的礦井，那里是人間的地獄。1825年，十二月黨人失敗后，大批知識(shí)分子就是從這里被押往西伯利亞的。大塊大塊的陰云，遺棄的路標(biāo)，在血和淚沖刷的流放路上，發(fā)生了多少感人的事情，列維坦傾注了深厚的情感和良心。   

伏爾加河養(yǎng)育了列賓，也哺育了列維坦，給了他豐富的藝術(shù)養(yǎng)分，他很多題材表現(xiàn)了母親河的一情一景，一朝一夕。列維坦的生命之樹(shù)深扎在大地上，展現(xiàn)性格，他不是誰(shuí)，是伊薩克·列維坦。一個(gè)人拒絕和時(shí)代的潮流合作，專注自己的藝術(shù)天地，這需要勇氣和力量，不是任何人都能做的。

漫長(zhǎng)的冬天將要結(jié)束了，乘著雪橇悄悄地遠(yuǎn)去，春天是詩(shī)人和畫(huà)家筆下?，F(xiàn)的題材。俄羅斯的一位大詩(shī)人帕斯捷爾納克寫(xiě)道：“二月。該弄點(diǎn)墨水來(lái)哭泣，/和著淚水寫(xiě)二月的悲歌，/這時(shí)那踩得直響的稀泥，/閃出一派黑油油的春色。”俄羅斯的春天，少了冬天的粗獷，多了一些浪漫的詩(shī)意。列維坦送給春天的禮物是《三月》，雪后清爽的空氣，有了一股春的味道，列維坦看到了明天，樺樹(shù)重新披上新鮮的衣裳，大地野花爛漫，春天的希望讓列維坦興奮。列維坦對(duì)人民充滿了關(guān)愛(ài)，他在想守林人經(jīng)過(guò)旅途的跋涉，終于回到家中，脫下笨重的大皮襖，坐在壁爐前，和家人其樂(lè)融融的情景。

列維坦的畫(huà)作，對(duì)俄羅斯深刻的理解，不是停留在物象的表面上，發(fā)一些小情感的抒情。他馱載了太多的民族的和生命的重量，他對(duì)未來(lái)充滿了美好的向往。(《列維坦畫(huà)集》，列維坦著，天津人民美術(shù)出版社2009年1月)

1.“這種顏料和別的色彩調(diào)和，發(fā)生了質(zhì)的變化，有了沖擊人心的震撼。”“并不是畫(huà)的技巧多么與眾不同，而是畫(huà)深處溢出的思想?！边@兩句話中，“質(zhì)的變化”“思想”分別指什么？(6分)

“質(zhì)的變化”指：__________________________________________________________

“思想”指：______________________________________________________________

2.通過(guò)對(duì)傳主自身的語(yǔ)言、心理和行為描寫(xiě)來(lái)揭示人物的思想性格，是人物傳記的重要表現(xiàn)手法，請(qǐng)分析下面兩則材料對(duì)表現(xiàn)列維坦的作用。

(1)我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然，對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空，它流注于一切，但非人人能見(jiàn)，甚至無(wú)以名之，因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所能獲得，它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家。

________________________________________________________________________

(2)他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”。

________________________________________________________________________

3.傳記通常要寫(xiě)傳主的業(yè)績(jī)、榮譽(yù)等，但本文的主要內(nèi)容卻不在這里。本文的寫(xiě)作重點(diǎn)有哪幾方面？作者為什么要這樣寫(xiě)？(4分)

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

4.文學(xué)藝術(shù)是相通的。列維坦的創(chuàng)作觀也同樣體現(xiàn)在文學(xué)家的創(chuàng)作上。請(qǐng)以你熟悉的作家和作品為例，闡述這種創(chuàng)作觀點(diǎn)。(不少于60字)(6分)

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

閱讀下面的文字，完成后面小題。

大自然是生命的基石 高維生

他身背畫(huà)架，提著裝滿了畫(huà)筆、調(diào)色板和油彩的畫(huà)箱，又一次出發(fā)了。在俄羅斯的大地上，他感到堅(jiān)實(shí)和幸福。他的作品不僅表達(dá)了大自然的風(fēng)情，更多的是熱愛(ài)。

19世紀(jì)的伊薩克·列維坦，被稱為“俄羅斯第一風(fēng)景畫(huà)家”，他是俄羅斯的、也是世界的畫(huà)家。列維坦忠誠(chéng)地記錄了大地上的事情，一座木橋面，一條河流，一片草場(chǎng)，一只丟棄的木船，一個(gè)歪斜的十字架，一株樺樹(shù)，一朵烏云。這些平常的景物，透過(guò)列維坦苦難的眼睛，流露出深深的愛(ài)意。這樣的情感，像山間滲出的泉水，一滴滴，一片片，形成了湍急的河流，在遼闊的土地上奔流。當(dāng)他支起畫(huà)架，面對(duì)大自然一草一木，懷念和回憶，過(guò)去和現(xiàn)在交織一體。一支畫(huà)筆，一起一落，在繃緊的畫(huà)布上留下了博大的痛苦的思索。貧困的童年生活，像一筆厚重的財(cái)富存在生命的銀行中，影響了列維坦的一生。憂郁研磨的顏料，融入列維坦的畫(huà)中，這種顏料和別的色彩調(diào)和，發(fā)生了質(zhì)的變化，有了沖擊人心的震撼。不論是鄉(xiāng)村的蜂房，夕陽(yáng)中的村莊，孤獨(dú)中的小木橋，寂寞的教堂，列維坦讓它們暴漲出詩(shī)意的生命。在給俄國(guó)文學(xué)大師契訶夫的一封信中，列維坦寫(xiě)道：“我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然，對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空，它流注于一切，但非人人能見(jiàn)，甚至無(wú)以名之，因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所能獲得，它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家?！?/p>

1884年，23歲的列維坦首次參加巡回畫(huà)派巡回展覽協(xié)會(huì)的畫(huà)展，1891年成為它的會(huì)員。列維坦在大地上奔走、寫(xiě)生，他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”，拿相機(jī)拍下一些景物，回到畫(huà)室機(jī)械地加工，東移西湊。一座村莊，一處莊園，一條河流，一朵云絮，有著自己的精神背景，傳說(shuō)和樸素的大自然不可能復(fù)制。情和景交融的氛圍，深藏一種復(fù)雜的東西，這里有愛(ài)和歡樂(lè)，有痛苦和絕望。這是普通的小河，三根剝皮的原木，漫不經(jīng)心地搭在河上，橋的另一端是在泥濘的土路上鋪了一段木板小路，伸向遠(yuǎn)處的林中。鄉(xiāng)村的人，從橋上來(lái)來(lái)往往。列維坦根據(jù)古老的傳說(shuō)，創(chuàng)作這幅畫(huà)作。1892年，31歲的列維坦在一所莊園里作畫(huà)，在夜晚，享受一潮潮撲來(lái)的草香味，聽(tīng)蟲(chóng)鳴，聽(tīng)古老的故事。傳說(shuō)化作精靈，飄蕩在園子的角落，像清晨的露珠打濕了畫(huà)布，滴在調(diào)色盤(pán)上，列維坦創(chuàng)作了他的代表作《深淵旁》?？催^(guò)畫(huà)的人，被夕陽(yáng)中的光線和靜靜的河水震動(dòng)，一株株簇?fù)淼臉?shù)中，似乎傳出一種聲音，循著聲音，沿著木板路人們走向遠(yuǎn)處的樹(shù)木中。1892年，列維坦創(chuàng)作了《通往弗拉基米爾的路》，這幅畫(huà)讓許多進(jìn)步的知識(shí)分子落淚，并不是畫(huà)的技巧多么與眾不同，而是畫(huà)深處溢出的思想。這條路沒(méi)什么特殊的地方，在俄羅斯的大地上，太普通了，但它不是通往幸福的道路，它接通的前方是西伯利亞寒冷的、潮濕的礦井，那里是人間的地獄。1825年，十二月黨人失敗后，大批知識(shí)分子就是從這里被押往西伯利亞的。大塊大塊的陰云，遺棄的路標(biāo)，在血和淚沖刷的流放路上，發(fā)生了多少感人的事情，列維坦傾注了深厚的情感和良心。

伏爾加河養(yǎng)育了列賓，也哺育了列維坦，給了他豐富的藝術(shù)養(yǎng)分，他很多題材表現(xiàn)了母親河的一情一景，一朝一夕。列維坦的生命之樹(shù)深扎在大地上，展現(xiàn)性格，他不是誰(shuí)，是伊薩克·列維坦。一個(gè)人拒絕和時(shí)代的潮流合作，專注自己的藝術(shù)天地，這需要勇氣和力量，不是任何人都能做的。

漫長(zhǎng)的冬天將要結(jié)束了，乘著雪橇悄悄地遠(yuǎn)去，春天是詩(shī)人和畫(huà)家筆下?，F(xiàn)的題材。俄羅斯的一位大詩(shī)人帕斯捷爾納克寫(xiě)道：“二月。該弄點(diǎn)墨水來(lái)哭泣，/和著淚水寫(xiě)二月的悲歌，/這時(shí)那踩得直響的稀泥，/閃出一派黑油油的春色?！倍砹_斯的春天，少了冬天的粗獷，多了一些浪漫的詩(shī)意。列維坦送給春天的禮物是《三月》，雪后清爽的空氣，有了一股春的味道，列維坦看到了明天，樺樹(shù)重新披上新鮮的衣裳，大地野花爛漫，春天的希望讓列維坦興奮。列維坦對(duì)人民充滿了關(guān)愛(ài)，他在想守林人經(jīng)過(guò)旅途的跋涉，終于回到家中，脫下笨重的大皮襖，坐在壁爐前，和家人其樂(lè)融融的情景。

列維坦的畫(huà)作，對(duì)俄羅斯深刻的理解，不是停留在物象的表面上，發(fā)一些小情感的抒情。他馱載了太多的民族的和生命的重量，他對(duì)未來(lái)充滿了美好的向往。（《列維坦畫(huà)集》，列維坦著，天津人民美術(shù)出版社2009年1月）

1.“這種顏料和別的色彩調(diào)和，發(fā)生了質(zhì)的變化，有了沖擊人心的震撼。”“并不是畫(huà)的技巧多么與眾不同，而是畫(huà)深處溢出的思想?！边@兩句話中，“質(zhì)的變化”“思想”分別指什么？

“質(zhì)的變化”指：__________________________________________________________

“思想”指：______________________________________________________________

2.通過(guò)對(duì)傳主自身的語(yǔ)言、心理和行為描寫(xiě)來(lái)揭示人物的思想性格，是人物傳記的重要表現(xiàn)手法，請(qǐng)分析下面兩則材料對(duì)表現(xiàn)列維坦的作用。

（1）我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然，對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空，它流注于一切，但非人人能見(jiàn)，甚至無(wú)以名之，因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所能獲得，它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家。

（2）他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”。

3.傳記通常要寫(xiě)傳主的業(yè)績(jī)、榮譽(yù)等，但本文的主要內(nèi)容卻不在這里。本文的寫(xiě)作重點(diǎn)有哪幾方面？作者為什么要這樣寫(xiě)？

4.文學(xué)藝術(shù)是相通的。列維坦的創(chuàng)作觀也同樣體現(xiàn)在文學(xué)家的創(chuàng)作上。請(qǐng)以你熟悉的作家和作品為例，闡述這種創(chuàng)作觀點(diǎn)。（不少于60字）

閱讀下面的文字，完成后面題目。(18分)

大自然是生命的基石      高維生

他身背畫(huà)架，提著裝滿了畫(huà)筆、調(diào)色板和油彩的畫(huà)箱，又一次出發(fā)了。在俄羅斯的大地上，他感到堅(jiān)實(shí)和幸福。他的作品不僅表達(dá)了大自然的風(fēng)情，更多的是熱愛(ài)。

19世紀(jì)的伊薩克·列維坦，被稱為“俄羅斯第一風(fēng)景畫(huà)家”，他是俄羅斯的、也是世界的畫(huà)家。列維坦忠誠(chéng)地記錄了大地上的事情，一座木橋面，一條河流，一片草場(chǎng)，一只丟棄的木船，一個(gè)歪斜的十字架，一株樺樹(shù)，一朵烏云。這些平常的景物，透過(guò)列維坦苦難的眼睛，流露出深深的愛(ài)意。這樣的情感，像山間滲出的泉水，一滴滴，一片片，形成了湍急的河流，在遼闊的土地上奔流。當(dāng)他支起畫(huà)架，面對(duì)大自然一草一木，懷念和回憶，過(guò)去和現(xiàn)在交織一體。一支畫(huà)筆，一起一落，在繃緊的畫(huà)布上留下了博大的痛苦的思索。貧困的童年生活，像一筆厚重的財(cái)富存在生命的銀行中，影響了列維坦的一生。憂郁研磨的顏料，融入列維坦的畫(huà)中，這種顏料和別的色彩調(diào)和，發(fā)生了質(zhì)的變化，有了沖擊人心的震撼。不論是鄉(xiāng)村的蜂房，夕陽(yáng)中的村莊，孤獨(dú)中的小木橋，寂寞的教堂，列維坦讓它們暴漲出詩(shī)意的生命。在給俄國(guó)文學(xué)大師契訶夫的一封信中，列維坦寫(xiě)道：“我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然，對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空，它流注于一切，但非人人能見(jiàn)，甚至無(wú)以名之，因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所能獲得，它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家。”

伏爾加河養(yǎng)育了列賓，也哺育了列維坦，給了他豐富的伊蘇養(yǎng)分，他很多題材表現(xiàn)了母親河的一情一景，一朝一夕。列維坦的生命之樹(shù)深扎在大地上，展現(xiàn)性格，他不是誰(shuí)。是伊薩克·列維坦。一個(gè)人拒絕和時(shí)代的潮流合作，專注自己的藝術(shù)天地，這需要勇氣和力量，不是任何人都能做的。

1884年，23歲的列維坦首次參加巡回畫(huà)派巡回展覽協(xié)會(huì)的畫(huà)展，1891年成為它的會(huì)員。列維坦在大地上奔走、寫(xiě)生，他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”，拿相機(jī)拍下一些景物，回到畫(huà)室機(jī)械地加工，東移西湊。一座村莊，一處莊園，一條河流，一朵云絮，有著自己的精神背景，傳說(shuō)和樸素的大自然不可能復(fù)制。情和景交融的氛圍，深藏一種復(fù)雜的東西，這里有愛(ài)和歡樂(lè)，有痛苦和絕望。這是普通的小河，三根剝皮的原木，漫不經(jīng)心地搭在河上，橋的另一端是在泥濘的土路上鋪了一段木板小路，伸向遠(yuǎn)處的林中。鄉(xiāng)村的人，從橋上來(lái)來(lái)往往。列維坦根據(jù)古老的傳說(shuō)，創(chuàng)作這幅畫(huà)作。1892年，31歲的列維坦在一所莊園里作畫(huà)，在夜晚，享受一潮潮撲來(lái)的草香味，聽(tīng)蟲(chóng)鳴，聽(tīng)古老的故事。傳說(shuō)化作精靈，飄蕩在園子的角落，像清晨的露珠打濕了畫(huà)布，滴在調(diào)色盤(pán)上，列維坦創(chuàng)作了他的代表作《深淵旁》?？催^(guò)畫(huà)的人，被夕陽(yáng)中的光線和靜靜的河水震動(dòng)，一株株簇?fù)淼臉?shù)中，似乎傳出一種聲音，循著聲音，沿著木板路人們走向遠(yuǎn)處的樹(shù)木中。1892年，列維坦創(chuàng)作了《通往弗拉基米爾的路》，這幅畫(huà)讓許多進(jìn)步的知識(shí)分子落淚，并不是畫(huà)的技巧多么與眾不同，而是畫(huà)深處溢出的思想。這條路沒(méi)什么特殊的地方，在俄羅斯的大地上，太普通了，但它不是通往幸福的道路，它接通的前方是西伯利亞寒冷的、潮濕的礦井，那里是人間的地獄。1825年，十二月黨人失敗后，大批知識(shí)分子就是從這里被押往西伯利亞的。大塊大塊的陰云，遺棄的路標(biāo)，在血和淚沖刷的流放路上，發(fā)生了多少感人的事情，列維坦傾注了深厚的情感和良心。   

漫長(zhǎng)的冬天將要結(jié)束了，乘著雪橇悄悄地遠(yuǎn)去，春天是詩(shī)人和畫(huà)家筆下?，F(xiàn)的題材。俄羅斯的一位大詩(shī)人帕斯捷爾納克寫(xiě)道：“二月。該弄點(diǎn)墨水來(lái)哭泣，/和著淚水寫(xiě)二月的悲歌，/這時(shí)那踩得直響的稀泥，/閃出一派黑油油的春色?！倍砹_斯的春天，少了冬天的粗獷，多了一些浪漫的詩(shī)意。列維坦送給春天的禮物是《三月》，雪后清爽的空氣，有了一股春的味道，列維坦看到了明天，樺樹(shù)重新披上新鮮的衣裳，大地野花爛漫，春天的希望讓列維坦興奮。列維坦對(duì)人民充滿了關(guān)愛(ài)，他在想守林人經(jīng)過(guò)旅途的跋涉，終于回到家中，脫下笨重的大皮襖，坐在壁爐前，和家人其樂(lè)融融的情景。

列維坦的畫(huà)作，對(duì)俄羅斯深刻的理解，不是停留在物象的表面上，發(fā)一些小情感的抒情。他馱載了太多的民族的和生命的重量，他對(duì)未來(lái)充滿了美好的向往。(《列維坦畫(huà)集》，列維坦著，天津人民美術(shù)出版社2009年1月)

1.“這種顏料和別的色彩調(diào)和，發(fā)生了質(zhì)的變化，有了沖擊人心的震撼?！薄安⒉皇钱?huà)的技巧多么與眾不同，而是畫(huà)深處溢出的思想?！边@兩句話中，“質(zhì)的變化”“思想”分別指什么？(4分)

“質(zhì)的變化”指：__________________________________________________________

“思想”指：______________________________________________________________

2.通過(guò)對(duì)傳主自身的語(yǔ)言、心理和行為描寫(xiě)來(lái)揭示人物的思想性格，是人物傳記的重要表現(xiàn)手法，請(qǐng)分析下面兩則材料對(duì)表現(xiàn)列維坦的作用。(4分)

(1)我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然，對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空，它流注于一切，但非人人能見(jiàn)，甚至無(wú)以名之，因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所能獲得，它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家。

(2)他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”。

3.傳記通常要寫(xiě)傳主的業(yè)績(jī)、榮譽(yù)等，但本文的主要內(nèi)容卻不在這里。本文的寫(xiě)作重點(diǎn)有哪幾方面？作者為什么要這樣寫(xiě)？(4分)

4.文學(xué)藝術(shù)是相通的。列維坦的創(chuàng)作觀也同樣體現(xiàn)在文學(xué)家的創(chuàng)作上。請(qǐng)以你熟悉的作家和作品為例，闡述這種創(chuàng)作觀點(diǎn)。(不少于60字)(6分)

閱讀下面的文字，完成后面題目。(18分)
大自然是生命的基石     高維生
他身背畫(huà)架，提著裝滿了畫(huà)筆、調(diào)色板和油彩的畫(huà)箱，又一次出發(fā)了。在俄羅斯的大地上，他感到堅(jiān)實(shí)和幸福。他的作品不僅表達(dá)了大自然的風(fēng)情，更多的是熱愛(ài)。
19世紀(jì)的伊薩克·列維坦，被稱為“俄羅斯第一風(fēng)景畫(huà)家”，他是俄羅斯的、也是世界的畫(huà)家。列維坦忠誠(chéng)地記錄了大地上的事情，一座木橋面，一條河流，一片草場(chǎng)，一只丟棄的木船，一個(gè)歪斜的十字架，一株樺樹(shù)，一朵烏云。這些平常的景物，透過(guò)列維坦苦難的眼睛，流露出深深的愛(ài)意。這樣的情感，像山間滲出的泉水，一滴滴，一片片，形成了湍急的河流，在遼闊的土地上奔流。當(dāng)他支起畫(huà)架，面對(duì)大自然一草一木，懷念和回憶，過(guò)去和現(xiàn)在交織一體。一支畫(huà)筆，一起一落，在繃緊的畫(huà)布上留下了博大的痛苦的思索。貧困的童年生活，像一筆厚重的財(cái)富存在生命的銀行中，影響了列維坦的一生。憂郁研磨的顏料，融入列維坦的畫(huà)中，這種顏料和別的色彩調(diào)和，發(fā)生了質(zhì)的變化，有了沖擊人心的震撼。不論是鄉(xiāng)村的蜂房，夕陽(yáng)中的村莊，孤獨(dú)中的小木橋，寂寞的教堂，列維坦讓它們暴漲出詩(shī)意的生命。在給俄國(guó)文學(xué)大師契訶夫的一封信中，列維坦寫(xiě)道：“我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然，對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空，它流注于一切，但非人人能見(jiàn)，甚至無(wú)以名之，因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所能獲得，它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家?！?br />伏爾加河養(yǎng)育了列賓，也哺育了列維坦，給了他豐富的伊蘇養(yǎng)分，他很多題材表現(xiàn)了母親河的一情一景，一朝一夕。列維坦的生命之樹(shù)深扎在大地上，展現(xiàn)性格，他不是誰(shuí)。是伊薩克·列維坦。一個(gè)人拒絕和時(shí)代的潮流合作，專注自己的藝術(shù)天地，這需要勇氣和力量，不是任何人都能做的。
1884年，23歲的列維坦首次參加巡回畫(huà)派巡回展覽協(xié)會(huì)的畫(huà)展，1891年成為它的會(huì)員。列維坦在大地上奔走、寫(xiě)生，他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”，拿相機(jī)拍下一些景物，回到畫(huà)室機(jī)械地加工，東移西湊。一座村莊，一處莊園，一條河流，一朵云絮，有著自己的精神背景，傳說(shuō)和樸素的大自然不可能復(fù)制。情和景交融的氛圍，深藏一種復(fù)雜的東西，這里有愛(ài)和歡樂(lè)，有痛苦和絕望。這是普通的小河，三根剝皮的原木，漫不經(jīng)心地搭在河上，橋的另一端是在泥濘的土路上鋪了一段木板小路，伸向遠(yuǎn)處的林中。鄉(xiāng)村的人，從橋上來(lái)來(lái)往往。列維坦根據(jù)古老的傳說(shuō)，創(chuàng)作這幅畫(huà)作。1892年，31歲的列維坦在一所莊園里作畫(huà)，在夜晚，享受一潮潮撲來(lái)的草香味，聽(tīng)蟲(chóng)鳴，聽(tīng)古老的故事。傳說(shuō)化作精靈，飄蕩在園子的角落，像清晨的露珠打濕了畫(huà)布，滴在調(diào)色盤(pán)上，列維坦創(chuàng)作了他的代表作《深淵旁》?？催^(guò)畫(huà)的人，被夕陽(yáng)中的光線和靜靜的河水震動(dòng)，一株株簇?fù)淼臉?shù)中，似乎傳出一種聲音，循著聲音，沿著木板路人們走向遠(yuǎn)處的樹(shù)木中。1892年，列維坦創(chuàng)作了《通往弗拉基米爾的路》，這幅畫(huà)讓許多進(jìn)步的知識(shí)分子落淚，并不是畫(huà)的技巧多么與眾不同，而是畫(huà)深處溢出的思想。這條路沒(méi)什么特殊的地方，在俄羅斯的大地上，太普通了，但它不是通往幸福的道路，它接通的前方是西伯利亞寒冷的、潮濕的礦井，那里是人間的地獄。1825年，十二月黨人失敗后，大批知識(shí)分子就是從這里被押往西伯利亞的。大塊大塊的陰云，遺棄的路標(biāo)，在血和淚沖刷的流放路上，發(fā)生了多少感人的事情，列維坦傾注了深厚的情感和良心。   
漫長(zhǎng)的冬天將要結(jié)束了，乘著雪橇悄悄地遠(yuǎn)去，春天是詩(shī)人和畫(huà)家筆下?，F(xiàn)的題材。俄羅斯的一位大詩(shī)人帕斯捷爾納克寫(xiě)道：“二月。該弄點(diǎn)墨水來(lái)哭泣，/和著淚水寫(xiě)二月的悲歌，/這時(shí)那踩得直響的稀泥，/閃出一派黑油油的春色?！倍砹_斯的春天，少了冬天的粗獷，多了一些浪漫的詩(shī)意。列維坦送給春天的禮物是《三月》，雪后清爽的空氣，有了一股春的味道，列維坦看到了明天，樺樹(shù)重新披上新鮮的衣裳，大地野花爛漫，春天的希望讓列維坦興奮。列維坦對(duì)人民充滿了關(guān)愛(ài)，他在想守林人經(jīng)過(guò)旅途的跋涉，終于回到家中，脫下笨重的大皮襖，坐在壁爐前，和家人其樂(lè)融融的情景。
列維坦的畫(huà)作，對(duì)俄羅斯深刻的理解，不是停留在物象的表面上，發(fā)一些小情感的抒情。他馱載了太多的民族的和生命的重量，他對(duì)未來(lái)充滿了美好的向往。(《列維坦畫(huà)集》，列維坦著，天津人民美術(shù)出版社2009年1月)
【小題1】“這種顏料和別的色彩調(diào)和，發(fā)生了質(zhì)的變化，有了沖擊人心的震撼?！薄安⒉皇钱?huà)的技巧多么與眾不同，而是畫(huà)深處溢出的思想?！边@兩句話中，“質(zhì)的變化”“思想”分別指什么？(4分)
“質(zhì)的變化”指：__________________________________________________________
“思想”指：______________________________________________________________
【小題2】通過(guò)對(duì)傳主自身的語(yǔ)言、心理和行為描寫(xiě)來(lái)揭示人物的思想性格，是人物傳記的重要表現(xiàn)手法，請(qǐng)分析下面兩則材料對(duì)表現(xiàn)列維坦的作用。(4分)
(1)我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然，對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空，它流注于一切，但非人人能見(jiàn)，甚至無(wú)以名之，因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所能獲得，它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家。
(2)他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”。
【小題3】傳記通常要寫(xiě)傳主的業(yè)績(jī)、榮譽(yù)等，但本文的主要內(nèi)容卻不在這里。本文的寫(xiě)作重點(diǎn)有哪幾方面？作者為什么要這樣寫(xiě)？(4分)
【小題4】文學(xué)藝術(shù)是相通的。列維坦的創(chuàng)作觀也同樣體現(xiàn)在文學(xué)家的創(chuàng)作上。請(qǐng)以你熟悉的作家和作品為例，闡述這種創(chuàng)作觀點(diǎn)。(不少于60字)(6分)

閱讀下面的文字，完成19―22題。（18分）

大自然是生命的基石

高維生

    他身背畫(huà)架，提著裝滿了畫(huà)筆、調(diào)色板和油彩的畫(huà)箱，又一次出發(fā)了。在俄羅斯的大地上，他感到堅(jiān)實(shí)和幸福。他的作品不僅表達(dá)了大自然的風(fēng)情，更多的是熱愛(ài)。

19世紀(jì)的伊薩克?列維坦，被稱為“俄羅斯第一風(fēng)景畫(huà)家”他是俄羅斯的、也是世界的畫(huà)家。列維坦忠誠(chéng)地記錄了大地上事情，一座木橋面，一條河流，一片草場(chǎng)，一只丟棄的木船，一個(gè)歪斜的十字架，一株樺樹(shù)，一朵烏云。這些平常的景物，透過(guò)列維坦苦難的眼睛，流露出深深的愛(ài)意。這樣的情感，像山間滲出的泉水，一滴滴，一片片，形成了湍急的河流，在遼闊的土地上奔流。當(dāng)他支起畫(huà)架，面對(duì)大自然一草一木，懷念和回憶，過(guò)去和現(xiàn)在交織一體。一支畫(huà)筆，一起一落，在繃緊的畫(huà)布上留下了博大的痛苦的思索。貧困的童年生活，像一筆厚重的財(cái)富存在生命的銀行中，影響了列維坦的一生。憂郁研磨的顏料，融入列維坦的畫(huà)中，這種顏料和別的色彩的調(diào)和，發(fā)生了質(zhì)的變化，有了沖擊人心的震撼。不論是鄉(xiāng)村的蜂房，夕陽(yáng)中的村莊，孤獨(dú)中的小木橋，寂寞的教堂，列維坦讓它們暴漲出詩(shī)意的生命。在給俄國(guó)文學(xué)大師契訶夫的一封信中，列維坦寫(xiě)道：“我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然，對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空，它流注于一切，但非人人能見(jiàn)，甚至無(wú)以名之，因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所能獲得，它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家?！?/p>

1884年，23歲的列維坦首次參加巡回畫(huà)派巡回展覽協(xié)會(huì)的畫(huà)展，1891年成為它的會(huì)員。列維坦在大地上奔走、寫(xiě)生，他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”，拿相機(jī)拍下一些景物，回到畫(huà)室機(jī)械地加工，東移西湊。一座村莊，一處莊園，一條河流，一朵云絮，有著自己的精神背景，傳說(shuō)和樸素的大自然不可能復(fù)制。情和景交融的氛圍，深藏一種復(fù)雜的東西，這里有愛(ài)和歡樂(lè)，有痛苦和絕望。這是普通的小河，三根剝皮的原木，漫不經(jīng)心地搭在河上，橋的另一端是在泥濘的土路上鋪了一段木板小路，伸向遠(yuǎn)處的林中。鄉(xiāng)村的人，從橋上來(lái)來(lái)往往。列維坦根據(jù)古老的傳說(shuō)，創(chuàng)作這幅畫(huà)作。1862年，31歲的列維坦在一所莊園里作畫(huà)，在夜晚，享受一潮潮撲來(lái)的草香味，聽(tīng)蟲(chóng)鳴，聽(tīng)古老的故事。傳說(shuō)化作精靈，飄蕩在園子的角落，像清晨的露珠打濕了畫(huà)布，滴在調(diào)色盤(pán)上，列維坦創(chuàng)作了他的代表作《深淵旁》?？催^(guò)畫(huà)的人，被夕陽(yáng)中的光線和靜靜的河水震動(dòng)，一株株簇?fù)淼臉?shù)中，似乎傳出一種聲音，循著聲音，沿著木板路人們走向遠(yuǎn)處的樹(shù)木中。1892年，列維坦創(chuàng)作了《通往弗拉基米爾的路》，這幅畫(huà)讓許多進(jìn)步的知識(shí)分子落淚，并不是畫(huà)的技巧多么與眾不同，而是畫(huà)深處溢出的思想。這條路沒(méi)什么特殊的地方，在俄羅斯的大地上，太普通了，但它不是通往幸福的道路，它接通的前方是西伯利亞寒冷的、潮濕的礦井，那里是人間的地獄。1825年，十二月黨人失敗后，大批知識(shí)分子就是從這里被押往西伯利亞的。大塊大塊的陰云，遺棄的路標(biāo)，在血和淚沖刷的流放路上，發(fā)生了多少感人的事情，列維坦傾注了深厚的情感和良心。

伏爾加河養(yǎng)育了列賓，也哺育了列維坦，給了他豐富的藝術(shù)養(yǎng)分，他很多題材表現(xiàn)了母親河的一情一景，一朝一夕。列維坦的生命之樹(shù)深扎在大地上，展現(xiàn)性格，他不是誰(shuí)，是伊薩克?列維坦。一個(gè)人拒絕和時(shí)代的潮流合作，專注自己的藝術(shù)天地，這是需要勇氣和力量，不是任何人都能做的。

　　漫長(zhǎng)的冬天將要結(jié)束了，乘著雪橇悄悄地遠(yuǎn)去，春天是詩(shī)人和畫(huà)家筆下?，F(xiàn)的題材。俄羅斯的一位大詩(shī)人帕斯捷爾納克寫(xiě)道：“二月。該弄點(diǎn)墨水來(lái)哭泣/和著淚水寫(xiě)二月的悲歌/這時(shí)那踩得直響的稀泥/閃出一派黑油油的春色?！倍砹_斯的春天，少了冬天的粗獷，多了一些浪漫的詩(shī)意。列維坦送給春天的禮物是《三月》，雪后清爽的空氣，有了一股春的味道，列維坦看到了明天，樺樹(shù)重新披上新鮮的衣裳，大地野花爛漫，春天的希望讓列維坦興奮。列維坦對(duì)人民充滿了關(guān)愛(ài)，他在想守林人經(jīng)過(guò)旅途的跋涉，終于回到家中，脫下笨重的大皮祆，坐在壁爐前，和家人其樂(lè)融融的情景。

　　列維坦的畫(huà)作，對(duì)俄羅斯深刻的理解，不是停留在物象的表面上，發(fā)一些小情感的抒情。他馱載了太多的民族的和生命的重量，他對(duì)未來(lái)充滿了美好的向往。

　　                     （《列維坦畫(huà)集》列維坦著 天津人民美術(shù)出版社2007年1月）

19．“這種顏料和別的色彩調(diào)和，發(fā)生了質(zhì)的變化，有了沖擊人心的震撼?！薄安⒉皇钱?huà)的技巧多么與眾不同，而是畫(huà)深處溢出的思想?！边@兩句話中，“質(zhì)的變化”“思想”分別指什么？

    “質(zhì)的變化”指：                                                       

    “思想”指：                                                          

20．通過(guò)對(duì)傳主自身的語(yǔ)言、心理和行為描寫(xiě)來(lái)揭示人物的思想性格，是人物傳記的重要表現(xiàn)手法，請(qǐng)分析下面兩則材料對(duì)表現(xiàn)列維坦的作用。

   （1）“我還從來(lái)沒(méi)有如此愛(ài)過(guò)大自然，對(duì)于它如此敏感。我還從來(lái)沒(méi)有如此強(qiáng)烈地感覺(jué)到這種絕妙的天空，它流注于一切，但非人人能見(jiàn)，甚至無(wú)以名之，因?yàn)樗皇抢碇桥c分析所獲得，它只能由愛(ài)來(lái)理解。沒(méi)有這種感覺(jué)就不能成為畫(huà)家?！?/p>

   （2）他不想當(dāng)一個(gè)偽“風(fēng)景畫(huà)家”。

21．傳記通常要寫(xiě)傳主的業(yè)績(jī)、榮譽(yù)等，但本文的主要內(nèi)容卻不在這里。本文的寫(xiě)作重點(diǎn)有哪幾方面？作者為什么要這樣寫(xiě)？

22．文學(xué)藝術(shù)是相通的。列維坦的創(chuàng)作觀也同樣體現(xiàn)在文學(xué)家的創(chuàng)作上。請(qǐng)以你熟悉的作家和作品為例，闡述這種創(chuàng)作觀點(diǎn)。（不少于60字）