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我國現(xiàn)在推行的一帶一路建設(shè)有何意義答案解析

科目:gzyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

17.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:    作為推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)不可或缺的重要元素,語言會通中外思想,超越文化藩籬,推動文明創(chuàng)新,是促進(jìn)人文交流,實現(xiàn)“民心相通”的重要工具,是服務(wù)“互聯(lián)互通”建設(shè)的重要支撐。
    “一帶一路”不僅是經(jīng)貿(mào)通道,也是文明互鑒之路。語言教育的重要意義就在于,不同國家和地區(qū)的人民,通過掌握彼此的語言,可以獲得一種觀察世界的新途徑和新起點,增進(jìn)彼此的交流與對話。在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的進(jìn)程中,加強(qiáng)語言教育與語言傳播,能夠促進(jìn)沿線國家和地區(qū)的語言互通和文化交流,進(jìn)而實現(xiàn)“民心相通”。
    在全球化時代,歐美著名的跨國公司紛紛制定語言戰(zhàn)略,用以處理和解決世界市場帶來的跨文化溝通問題,從而消除誤解, 減少沖突。以美國IBM為例,該公司不僅指定英語作為公司通用語言,同時還確定其他八種語言作為公司溝通語言的選擇,為跨文化團(tuán)隊管理和溝通,以及本地化戰(zhàn)略積極開展規(guī)劃。在“一帶一路”建設(shè)中,將會有越來越多的中國企業(yè)走出去,參與國際競爭,進(jìn)行海外投資,都需要語言文化知識作為重要支撐。在對我國海外直接投資風(fēng)險評估中,與語言緊密相關(guān)的文化風(fēng)險覆蓋率高達(dá)71.3%,高于主權(quán)風(fēng)險(46.9%).近來中國企業(yè)在烏茲別克斯坦生存和發(fā)展境遇即表明,中國企業(yè)遭遇到的語言障礙,給合資企業(yè)或獨資企業(yè)的生存和發(fā)展帶來了消極影響,甚至導(dǎo)致企業(yè)的倒閉和破產(chǎn)。語言是互聯(lián)互通基礎(chǔ)工程的重要支撐,建設(shè)“一帶一路”,必須語言先行!
(摘編自光明網(wǎng)《沈騎:語言能力建設(shè)是“一帶一路”的基礎(chǔ)性工作》,2017年5月8 日)
材料二:    “一帶一路”涵蓋世界三大宗教、四種文明、上百種語言,如何在不同文明、文化之間取得共識將是“一帶一路”建設(shè)取得成功的基石。
    在人類文化的基底上,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的歷史使命體現(xiàn)出“一帶一路”大戰(zhàn)略的高遠(yuǎn)文明境界。因此中國最終在一帶一路上的崛起,必須是以一個文化強(qiáng)國的姿態(tài)崛起。
歷史上,每一個帝國崛起都有與它崛起相關(guān)的全球化地帶和文化影響圈,如何建設(shè)“一帶一路”上的中國文化圈、打造和傳遞中國文化價值呢?
    一個國家的價值觀應(yīng)該能較好地與該國的標(biāo)志性公司及個人相結(jié)合,即能夠比較自然且有效地被呈現(xiàn)。比如微軟和比爾•蓋茨,蘋果和喬布斯,“臉書”和扎克伯格,谷歌和拉里•佩奇,特斯拉和埃隆•馬斯克等就成為“美國夢”的新偶像……如何把中國明星公司及其創(chuàng)始人與中國精神、中國文化和中國價值更好地相結(jié)合并加以有效傳遞,我們還有很多功課要做。
    打造和傳遞中國文化價值還要避免一些認(rèn)知誤區(qū),比如簡單認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是最深厚的文化軟實力。其實傳統(tǒng)文化更多是資源,只有被成功轉(zhuǎn)化,才能轉(zhuǎn)化為軟實力。要想實現(xiàn)打造和傳遞中國文化價值的目標(biāo),需要整合和轉(zhuǎn)化包括中國傳統(tǒng)文化在內(nèi)的全球資源,才能打造出既有中國特色又能為國際社會所接受的文化價值體系。
    應(yīng)對文化挑戰(zhàn)還要善于利用宗教規(guī)律,解決宗教問題。一帶一路沿線眾多國家的廣大民眾都是某一種宗教的信仰者。如果不尊重宗教規(guī)律,甚至回避、抑制宗教,必然導(dǎo)致沿線諸多信教民眾的疏離感。中國企業(yè)在海外遭遇的一些突發(fā)事件,往往與員工無意識地侵犯了駐在國民眾的宗教禁忌有關(guān)。
(摘編自中華網(wǎng)《建設(shè)“一帶一路”上的中國文化圈》,2017年5月15日)
材料三:
    從現(xiàn)實情況來看,“一帶一路”沿線上有多種文明和上百種語言并存,國家(地區(qū))間存在很大的文化差異。因此,在實施“一帶一路”建設(shè)過程中應(yīng)以沿線國家多元文明的群體性差異為著眼點,通過大力促進(jìn)雙邊文化的對話與交流、碰撞及融合等方式來化解潛在的壁壘,推動中國與沿線國家關(guān)系持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,促進(jìn)“一帶一路”建設(shè)藍(lán)圖的順利實現(xiàn)。對于文化對話的內(nèi)容,我們一方面要注重加強(qiáng)中華文化“走出去”,以展示博大精深的華夏文明,另一方面也要將豐富多樣、精彩紛呈的中國現(xiàn)代文化門類和成果展示在各國民眾面前,增加文化的辨識度和親近感。中華文化要想得到“一帶一路”周邊國家和地區(qū)的認(rèn)同,就要加強(qiáng)雙向良性互動和合作溝通,即考慮各國不同歷史文化背景下的社會風(fēng)俗和閱讀習(xí)慣、風(fēng)土人情和價值取向,有針對性地開展文化宣傳。
    我國邊疆地區(qū)一些民族與境外使用相近的語言,他們的民族語言同時也是“跨境語言”,對不同文化的融合能起到很強(qiáng)的潤滑和推動作用。北京語言大學(xué)等學(xué)校已為世界183個國家和地區(qū)培養(yǎng)了幾十萬留學(xué)生,其漢語教育幾乎涵蓋了“一帶一路”沿線所有國家,培養(yǎng)了大量國際知名漢學(xué)家,這些人都是文化對話的潛在參與者。據(jù)統(tǒng)計,“一帶一路”沿線約有50多種國家通用語和200多種民族語言,且大多為非通用語種。而目前我國此類人才奇缺,亟須培養(yǎng)大量精通沿線國家語言的高層次外語專業(yè)人才和語言能力過硬、具有國際視野、能進(jìn)行有效的跨文化溝通的領(lǐng)域和行業(yè)專才。
    由于我國自身發(fā)展進(jìn)程中存在的不足,如國際傳播力不夠、少數(shù)商品的質(zhì)量問題、一些國人在國外旅游中存在不文明行為等問題,對國家形象造成了影響。對此,我們必須主動加強(qiáng)自身建設(shè),提升國家形象,贏得周邊國家的普遍好感與認(rèn)同。
(摘編自《光明日報》《以文化對話推動“一帶一路”建設(shè)》 2017年05月20日 02版)(1)針對對上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項是C
A.三則材料都是在“一帶一路”建設(shè)背景下的深度思考,都強(qiáng)調(diào)了語言對文化的互通、共識和共融的重要性,并積極尋求解決現(xiàn)存問題的辦法。
B.材料一中我國海外投資風(fēng)險評估中文化風(fēng)險的高覆蓋率,充分說明了“一帶一路”建設(shè)中加強(qiáng)語言教育與語言傳播對跨國企業(yè)的重要性。
C.材料二中每一個帝國崛起的事實,說明建設(shè)“一帶一路”上的中國文化圈、打造和傳遞中國文化價值是中國以文化強(qiáng)國的姿態(tài)崛起的必經(jīng)之路。
D.材料三著眼沿線國家多元文明的群體性差異,以雙邊文化的對話與交流、碰撞及融合等方式來確保周邊國家和地區(qū)對我國“一代一路”建設(shè)的認(rèn)同。
(2)針對以上材料的分析,不準(zhǔn)確的兩項是CD
A.材料一認(rèn)為作為推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)不可或缺的重要元素的語言,既是促進(jìn)“民心相通”的保障,也是服務(wù)“互聯(lián)互通”基礎(chǔ)工程的重要支撐。
B.材料一中美國IBM的語言戰(zhàn)略和中國企業(yè)在國外的生存和發(fā)展境遇,從正反兩方面說明了語言在世界跨文化溝通中的重要性。
C.材料二側(cè)重報道的是“一帶一路”戰(zhàn)略實施過程中面臨復(fù)雜的文化環(huán)境和文化挑戰(zhàn),及中國作為一個文化強(qiáng)國所采取的應(yīng)對策略。
D.材料三指出了一帶一路建設(shè)中我國在與沿線國家文化對話方面的優(yōu)勢、劣勢及不足,這些劣勢和不足急需語言建設(shè)和國民素質(zhì)的提高來消除和彌補(bǔ)。
E.三則材料摘編自兩家不同的媒體,文章風(fēng)格雖相近,但由于考慮所面對的讀者群體,兩家媒體在用詞方面還是有各自的特點的。
(3)要打造既有中國特色又能為國際社會所接受的價值文化體系,除加強(qiáng)語言能力建設(shè)外,我們還需做出哪些努力?請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?

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科目:gzyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

12.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
    作為推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)不可或缺的重要元素,語言會通中外思想,超越文化藩籬,推動文明創(chuàng)新,是促進(jìn)人文交流,實現(xiàn)“民心相通”的重要工具,是服務(wù)“互聯(lián)互通”建設(shè)的重要支撐。
   “一帶一路”不僅是經(jīng)貿(mào)通道,也是文明互鑒之路。語言教育的重要意義就在于,不同國家和地區(qū)的人民,通過掌握彼此的語言,可以獲得一種觀察世界的新途徑和新起點,增進(jìn)彼此的交流與對話。在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的進(jìn)程中,加強(qiáng)語言教育與語言傳播,能夠促進(jìn)沿線國家和地區(qū)的語言互通和文化交流,進(jìn)而實現(xiàn)“民心相通”。
    在全球化時代,歐美著名的跨國公司紛紛制定語言戰(zhàn)略,用以處理和解決世界市場帶來的跨文化溝通問題,從而消除誤解, 減少沖突。以美國IBM為例,該公司不僅指定英語作為公司通用語言,同時還確定其他八種語言作為公司溝通語言的選擇,為跨文化團(tuán)隊管理和溝通,以及本地化戰(zhàn)略積極開展規(guī)劃。在“一帶一路”建設(shè)中,將會有越來越多的中國企業(yè)走出去,參與國際競爭,進(jìn)行海外投資,都需要語言文化知識作為重要支撐。在對我國海外直接投資風(fēng)險評估中,與語言緊密相關(guān)的文化風(fēng)險覆蓋率高達(dá)71.3%,高于主權(quán)風(fēng)險(46.9%).近來中國企業(yè)在烏茲別克斯坦生存和發(fā)展境遇即表明,中國企業(yè)遭遇到的語言障礙,給合資企業(yè)或獨資企業(yè)的生存和發(fā)展帶來了消極影響,甚至導(dǎo)致企業(yè)的倒閉和破產(chǎn)。語言是互聯(lián)互通基礎(chǔ)工程的重要支撐,建設(shè)“一帶一路”,必須語言先行!
(摘編自光明網(wǎng)《沈騎:語言能力建設(shè)是“一帶一路”的基礎(chǔ)性工作》,2017年5月8 日)材料二:   “一帶一路”涵蓋世界三大宗教、四種文明、上百種語言,如何在不同文明、文化之間取得共識將是“一帶一路”建設(shè)取得成功的基石。
    在人類文化的基底上,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的歷史使命體現(xiàn)出“一帶一路”大戰(zhàn)略的高遠(yuǎn)文明境界。因此中國最終在一帶一路上的崛起,必須是以一個文化強(qiáng)國的姿態(tài)崛起。
    歷史上,每一個帝國崛起都有與它崛起相關(guān)的全球化地帶和文化影響圈,如何建設(shè)“一帶一路”上的中國文化圈、打造和傳遞中國文化價值呢?
    一個國家的價值觀應(yīng)該能較好地與該國的標(biāo)志性公司及個人相結(jié)合,即能夠比較自然且有效地被呈現(xiàn)。比如微軟和比爾•蓋茨,蘋果和喬布斯,“臉書”和扎克伯格,谷歌和拉里•佩奇,特斯拉和埃隆•馬斯克等就成為“美國夢”的新偶像……如何把中國明星公司及其創(chuàng)始人與中國精神、中國文化和中國價值更好地相結(jié)合并加以有效傳遞,我們還有很多功課要做。
    打造和傳遞中國文化價值還要避免一些認(rèn)知誤區(qū),比如簡單認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是最深厚的文化軟實力。其實傳統(tǒng)文化更多是資源,只有被成功轉(zhuǎn)化,才能轉(zhuǎn)化為軟實力。要想實現(xiàn)打造和傳遞中國文化價值的目標(biāo),需要整合和轉(zhuǎn)化包括中國傳統(tǒng)文化在內(nèi)的全球資源,才能打造出既有中國特色又能為國際社會所接受的文化價值體系。
    應(yīng)對文化挑戰(zhàn)還要善于利用宗教規(guī)律,解決宗教問題。一帶一路沿線眾多國家的廣大民眾都是某一種宗教的信仰者。如果不尊重宗教規(guī)律,甚至回避、抑制宗教,必然導(dǎo)致沿線諸多信教民眾的疏離感。中國企業(yè)在海外遭遇的一些突發(fā)事件,往往與員工無意識地侵犯了駐在國民眾的宗教禁忌有關(guān)。
(摘編自中華網(wǎng)《建設(shè)“一帶一路”上的中國文化圈》,2017年5月15日)材料三:
    從現(xiàn)實情況來看,“一帶一路”沿線上有多種文明和上百種語言并存,國家(地區(qū))間存在很大的文化差異。因此,在實施“一帶一路”建設(shè)過程中應(yīng)以沿線國家多元文明的群體性差異為著眼點,通過大力促進(jìn)雙邊文化的對話與交流、碰撞及融合等方式來化解潛在的壁壘,推動中國與沿線國家關(guān)系持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,促進(jìn)“一帶一路”建設(shè)藍(lán)圖的順利實現(xiàn)。對于文化對話的內(nèi)容,我們一方面要注重加強(qiáng)中華文化“走出去”,以展示博大精深的華夏文明,另一方面也要將豐富多樣、精彩紛呈的中國現(xiàn)代文化門類和成果展示在各國民眾面前,增加文化的辨識度和親近感。中華文化要想得到“一帶一路”周邊國家和地區(qū)的認(rèn)同,就要加強(qiáng)雙向良性互動和合作溝通,即考慮各國不同歷史文化背景下的社會風(fēng)俗和閱讀習(xí)慣、風(fēng)土人情和價值取向,有針對性地開展文化宣傳。
    我國邊疆地區(qū)一些民族與境外使用相近的語言,他們的民族語言同時也是“跨境語言”,對不同文化的融合能起到很強(qiáng)的潤滑和推動作用。北京語言大學(xué)等學(xué)校已為世界183個國家和地區(qū)培養(yǎng)了幾十萬留學(xué)生,其漢語教育幾乎涵蓋了“一帶一路”沿線所有國家,培養(yǎng)了大量國際知名漢學(xué)家,這些人都是文化對話的潛在參與者。據(jù)統(tǒng)計,“一帶一路”沿線約有50多種國家通用語和200多種民族語言,且大多為非通用語種。而目前我國此類人才奇缺,亟須培養(yǎng)大量精通沿線國家語言的高層次外語專業(yè)人才和語言能力過硬、具有國際視野、能進(jìn)行有效的跨文化溝通的領(lǐng)域和行業(yè)專才。
    由于我國自身發(fā)展進(jìn)程中存在的不足,如國際傳播力不夠、少數(shù)商品的質(zhì)量問題、一些國人在國外旅游中存在不文明行為等問題,對國家形象造成了影響。對此,我們必須主動加強(qiáng)自身建設(shè),提升國家形象,贏得周邊國家的普遍好感與認(rèn)同。
(摘編自《光明日報》《以文化對話推動“一帶一路”建設(shè)》 2017年05月20日 02版)(1)下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是D
A.材料二列舉微軟和比爾•蓋茨、蘋果和喬布斯等事例,說明一個國家的價值觀應(yīng)該較好地與該國的標(biāo)志性公司及個人相結(jié)合。
B.材料二中每一個帝國崛起的事實,說明建設(shè)“一帶一路”上的中國文化圈、打造和傳遞中國文化價值是中國以文化強(qiáng)國的姿態(tài)崛起的必經(jīng)之路。
C.要想實現(xiàn)打造和傳遞中國文化價值的目標(biāo),需要整合和轉(zhuǎn)化包括中國傳統(tǒng)文化在內(nèi)的全球資源,還要尊重宗教規(guī)律。
D.側(cè)重報道的是“一帶一路”戰(zhàn)略實施過程中面臨復(fù)雜的文化環(huán)境和文化挑戰(zhàn),及中國作為一個文化強(qiáng)國所采取的應(yīng)對策略。
(2)下列對材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項是BD
A.三則材料都是在“一帶一路”建設(shè)背景下的深度思考,都強(qiáng)調(diào)了語言對文化的互通、共識和共融的重要性,并積極尋求解決現(xiàn)存問題的辦法。
B.三則材料摘編自兩家不同的媒體,文章風(fēng)格雖相近,但由于考慮所面對的讀者群體,兩家媒體在用詞方面還是有各自的特點的。
C.材料一中我國海外投資風(fēng)險評估中文化風(fēng)險的高覆蓋率,充分說明了“一帶一路”建設(shè)中加強(qiáng)語言教育與語言傳播對跨國企業(yè)的重要性。
D.材料一認(rèn)為作為推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)不可或缺的重要元素的語言,既是促進(jìn)“民心相通”的保障,也是服務(wù)“互聯(lián)互通”基礎(chǔ)工程的重要支撐。
E.材料三著眼沿線國家多元文明的群體性差異,以雙邊文化的對話與交流、碰撞及融合等方式來確保周邊國家和地區(qū)對我國“一代一路”建設(shè)的認(rèn)同。
(3)中國在“一帶一路”建設(shè)中,要想打造既有中國特色又能為國際社會所接受的價值文化體系,我們需要做出哪些努力?請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻"偌訌?qiáng)語言能力建設(shè),語言是互聯(lián)互通基礎(chǔ)工程的重要支撐,建設(shè)“一帶一路”,必須語言先行.②把中國精神、中國文化和中國價值與中國明星公司及其創(chuàng)始人相結(jié)合,使之自然有效傳播;③走出認(rèn)知誤區(qū),整合和轉(zhuǎn)化包括中國文化在內(nèi)的全球資源;④通過與沿線國家的雙邊對話與交流,展示華夏文明的博大精深、中華現(xiàn)代文化門類和成果豐富多樣,化解潛在壁壘,增加文化的辨識度和親切感;⑤文化宣傳要有針對性,要尊重沿線國家的宗教規(guī)律,關(guān)注其不同文化背景下的社會風(fēng)俗和閱讀習(xí)慣、風(fēng)土人情和價值取向;⑥主動加強(qiáng)自身建設(shè),提升國家形象,贏得周邊國家的普遍認(rèn)同和好感.。

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13.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:    作為推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)不可或缺的重要元素,語言溝通中外思想,超越文化藩籬,推動文明創(chuàng)新,是促進(jìn)人文交流,實現(xiàn)“民心相通”的重要工具,是服務(wù)“互聯(lián)互通”建設(shè)的重要支撐。
    “一帶一路”不僅是經(jīng)貿(mào)通道,也是文明互鑒之路。語言教育的重要意義就在于,不同國家和地區(qū)的人民,通過掌握彼此的語言,可以獲得一種觀察世界的新途徑和新起點,增進(jìn)彼此的交流與對話。在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的進(jìn)程中,加強(qiáng)語言教育與語言傳播,能夠促進(jìn)沿線國家和地區(qū)的語言互通和文化交流,進(jìn)而實現(xiàn)“民心相通”。
    在全球化時代,歐美著名的跨國公司紛紛制定語言戰(zhàn)略,用以處理和解決世界市場帶來的跨文化溝通問題,從而消除誤解, 減少沖突。以美國IBM為例,該公司不僅指定英語作為公司通用語言,同時還確定其他八種語言作為公司溝通語言的選擇,為跨文化團(tuán)隊管理和溝通,以及本地化戰(zhàn)略積極開展規(guī)劃。在“一帶一路”建設(shè)中,將會有越來越多的中國企業(yè)走出去,參與國際競爭,進(jìn)行海外投資,都需要語言文化知識作為重要支撐。在對我國海外直接投資風(fēng)險評估中,與語言緊密相關(guān)的文化風(fēng)險覆蓋率高達(dá)71.3%,高于主權(quán)風(fēng)險(46.9%).近來中國企業(yè)在烏茲別克斯坦生存和發(fā)展境遇即表明,中國企業(yè)遭遇到的語言障礙,給合資企業(yè)或獨資企業(yè)的生存和發(fā)展帶來了消極影響,甚至導(dǎo)致企業(yè)的倒閉和破產(chǎn)。語言是互聯(lián)互通基礎(chǔ)工程的重要支撐,建設(shè)“一帶一路”,必須語言先行!
(摘編自光明網(wǎng)《沈騎:語言能力建設(shè)是“一帶一路”的基礎(chǔ)性工作》,2017年5月8 日)材料二:    “一帶一路”涵蓋世界三大宗教、四種文明、上百種語言,如何在不同文明、文化之間取得共識將是“一帶一路”建設(shè)取得成功的基石。
    在人類文化的基底上,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的歷史使命體現(xiàn)出“一帶一路”大戰(zhàn)略的高遠(yuǎn)文明境界。因此中國最終在一帶一路上的崛起,必須是以一個文化強(qiáng)國的姿態(tài)崛起。
    歷史上,每一個帝國崛起都有與它崛起相關(guān)的全球化地帶和文化影響圈,如何建設(shè)“一帶一路”上的中國文化圈、打造和傳遞中國文化價值呢?
    一個國家的價值觀應(yīng)該能較好地與該國的標(biāo)志性公司及個人相結(jié)合,即能夠比較自然且有效地被呈現(xiàn)。比如微軟和比爾•蓋茨,蘋果和喬布斯,“臉書”和扎克伯格,谷歌和拉里•佩奇,特斯拉和埃隆•馬斯克等就成為“美國夢”的新偶像……如何把中國明星公司及其創(chuàng)始人與中國精神、中國文化和中國價值更好地相結(jié)合并加以有效傳遞,我們還有很多功課要做。
    打造和傳遞中國文化價值還要避免一些認(rèn)知誤區(qū),比如簡單認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是最深厚的文化軟實力。其實傳統(tǒng)文化更多是資源,只有被成功轉(zhuǎn)化,才能轉(zhuǎn)化為軟實力。要想實現(xiàn)打造和傳遞中國文化價值的目標(biāo),需要整合和轉(zhuǎn)化包括中國傳統(tǒng)文化在內(nèi)的全球資源,才能打造出既有中國特色又能為國際社會所接受的文化價值體系。
    應(yīng)對文化挑戰(zhàn)還要善于利用宗教規(guī)律,解決宗教問題。一帶一路沿線眾多國家的廣大民眾都是某一種宗教的信仰者。如果不尊重宗教規(guī)律,甚至回避、抑制宗教,必然導(dǎo)致沿線諸多信教民眾的疏離感。中國企業(yè)在海外遭遇的一些突發(fā)事件,往往與員工無意識地侵犯了駐在國民眾的宗教禁忌有關(guān)。
(摘編自中華網(wǎng)《建設(shè)“一帶一路”上的中國文化圈》,2017年5月15日)
材料三:
    從現(xiàn)實情況來看,“一帶一路”沿線上有多種文明和上百種語言并存,國家(地區(qū))間存在很大的文化差異。因此,在實施“一帶一路”建設(shè)過程中應(yīng)以沿線國家多元文明的群體性差異為著眼點,通過大力促進(jìn)雙邊文化的對話與交流、碰撞及融合等方式來化解潛在的壁壘,推動中國與沿線國家關(guān)系持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,促進(jìn)“一帶一路”建設(shè)藍(lán)圖的順利實現(xiàn)。對于文化對話的內(nèi)容,我們一方面要注重加強(qiáng)中華文化“走出去”,以展示博大精深的華夏文明,另一方面也要將豐富多樣、精彩紛呈的中國現(xiàn)代文化門類和成果展示在各國民眾面前,增加文化的辨識度和親近感。中華文化要想得到“一帶一路”周邊國家和地區(qū)的認(rèn)同,就要加強(qiáng)雙向良性互動和合作溝通,即考慮各國不同歷史文化背景下的社會風(fēng)俗和閱讀習(xí)慣、風(fēng)土人情和價值取向,有針對性地開展文化宣傳。
    我國邊疆地區(qū)一些民族與境外使用相近的語言,他們的民族語言同時也是“跨境語言”,對不同文化的融合能起到很強(qiáng)的潤滑和推動作用。北京語言大學(xué)等學(xué)校已為世界183個國家和地區(qū)培養(yǎng)了幾十萬留學(xué)生,其漢語教育幾乎涵蓋了“一帶一路”沿線所有國家,培養(yǎng)了大量國際知名漢學(xué)家,這些人都是文化對話的潛在參與者。據(jù)統(tǒng)計,“一帶一路”沿線約有50多種國家通用語和200多種民族語言,且大多為非通用語種。而目前我國此類人才奇缺,亟須培養(yǎng)大量精通沿線國家語言的高層次外語專業(yè)人才和語言能力過硬、具有國際視野、能進(jìn)行有效的跨文化溝通的領(lǐng)域和行業(yè)專才。
    由于我國自身發(fā)展進(jìn)程中存在的不足,如國際傳播力不夠、少數(shù)商品的質(zhì)量問題、一些國人在國外旅游中存在不文明行為等問題,對國家形象造成了影響。對此,我們必須主動加強(qiáng)自身建設(shè),提升國家形象,贏得周邊國家的普遍好感與認(rèn)同。
(摘編自光明網(wǎng)《以文化對話推動“一帶一路”建設(shè)》 2017年05月20日 02版)(1)針對對上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項是D
A.材料一中我國海外投資風(fēng)險評估中文化風(fēng)險的高覆蓋率,充分說明了“一帶一路”建設(shè)中加強(qiáng)語言教育與語言傳播對跨國企業(yè)的重要性。
B.材料二側(cè)重報道的是“一帶一路”戰(zhàn)略實施過程中面臨復(fù)雜的文化環(huán)境和文化挑戰(zhàn),及中國作為一個文化強(qiáng)國所采取的應(yīng)對策略。
C.材料三指出了一帶一路建設(shè)中我國在與沿線國家文化對話方面的優(yōu)勢、劣勢及不足,這些劣勢和不足都急需語言建設(shè)和國民素質(zhì)的提高來消除和彌補(bǔ)。
D.三則材料摘編自兩家不同的媒體,文章風(fēng)格雖相近,但由于考慮所面對的讀者群體,兩家媒體在用詞方面還是有各自的特點的。
(2)針對以上材料的分析,不準(zhǔn)確的兩項是CE
A.材料一中美國IBM的語言戰(zhàn)略和中國企業(yè)在國外的生存和發(fā)展境遇,從正反兩方面說明了語言在世界跨文化溝通中的重要性。
B.材料二中每一個帝國崛起的事實,說明建設(shè)“一帶一路”上的中國文化圈、打造和傳遞中國文化價值是中國以文化強(qiáng)國的姿態(tài)崛起的必經(jīng)之路。
C.三則材料都是在“一帶一路”建設(shè)背景下的深度思考,都強(qiáng)調(diào)了語言對文化的互通、共識和共融的重要性,并積極尋求解決現(xiàn)存問題的辦法。
D.材料一認(rèn)為作為推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)不可或缺的重要元素的語言,既是促進(jìn)“民心相通”的保障,也是服務(wù)“互聯(lián)互通”基礎(chǔ)工程的重要支撐。
E.材料三著眼沿線國家多元文明的群體性差異,以雙邊文化的對話與交流、碰撞及融合等方式來確保周邊國家和地區(qū)對我國“一代一路”建設(shè)的認(rèn)同。
(3)要打造既有中國特色又能為國際社會所接受的價值文化體系,除加強(qiáng)語言能力建設(shè)外,我們還需做出哪些努力?請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?

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科目:czzz 來源: 題型:

15. 2015年3月,中國政府制定并發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》戰(zhàn)略規(guī)劃。規(guī)劃指出,中國將一以貫之地堅持對外開放的基本國策,構(gòu)建全方位開放新格局,深度融入世界經(jīng)濟(jì)體系。推進(jìn)“ 一帶一路”建設(shè)既是 中國擴(kuò)大和深化對外開放的需要,也是加強(qiáng)和亞歐非及世界各國互利合作的需要,中國愿意在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)更多責(zé)任義務(wù),為人類和平發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

閱讀材料,回答問題。

(1) 試運(yùn)用“對外開放的基本國策”相關(guān)知識,簡要說明畫線部分觀點的依據(jù)。

I⑵‘加強(qiáng)和亞歐世界各國互利合作”,體現(xiàn)了我們在競爭中合作應(yīng)堅持的什么原則?

(3) 面對復(fù)蘇乏力的全球經(jīng)濟(jì)形勢,紛繁復(fù)雜的國際和地區(qū)局面,中國積極承擔(dān)責(zé)任,提出“一帶一路”重大倡議,這表明我國在世界舞臺上有何重大變化?

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科目:czzz 來源: 題型:材料分析題

7.2015年3月,中國政府制定并發(fā)布《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》戰(zhàn)略規(guī)劃。規(guī)劃指出,中國將一以貫之地堅持對外開放的基本國策,構(gòu)建全方位開放新格局,深度融入世界經(jīng)濟(jì)體系。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)既是中國擴(kuò)大和深化對外開放的需要,也是加強(qiáng)和亞歐非及世界各國互利合作的需要,中國愿意在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)更多責(zé)任義務(wù),為人類和平發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。閱讀材料,回答問題。
(1)試運(yùn)用“對外開放的基本國策”相關(guān)知識,簡要說明劃線部分觀點的依據(jù)。
(2)“加強(qiáng)和亞歐非及世界各國互利合作”,體現(xiàn)了我們在競爭中合作應(yīng)堅持的什么原則?
(3)面對復(fù)蘇乏力的全球經(jīng)濟(jì)形勢,紛繁 復(fù)雜的國際和地區(qū)局面,中國積極承擔(dān)責(zé)任,提出“一帶一路”重大倡議,這表明我國在世界舞臺上有何重大變化?

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科目:czzz 來源: 題型:闡述見解題

19.2015年3月,中國政府制定并發(fā)布《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》戰(zhàn)略規(guī)劃。規(guī)劃指出,中國將一以貫之地堅持對外開放的基本國策,構(gòu)建全方位開放新格局深度融入世界經(jīng)濟(jì)體系。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)既是中國擴(kuò)大和深化對外開放的需要,也是加強(qiáng)和亞歐非及世界各國互利合作的需要,中國愿意在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)更多責(zé)任義務(wù),為人類和平發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。閱讀材料,回答問題。
(1)試運(yùn)用“對外開放的基本國策”相關(guān)知識,簡要說明劃線部分觀點的依據(jù)
(2)“加強(qiáng)和亞歐非及世界各國互利合作”,提現(xiàn)了我們在競爭合作中應(yīng)堅持的什么原則?
(3)面對復(fù)蘇乏力的全球經(jīng)濟(jì)形勢,紛繁復(fù)雜的國際和地區(qū)局面,中國積極承擔(dān)責(zé)任,提出“一帶一路”重大倡議,這表明我國在世界舞臺上有何重大變化?

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科目:czzz 來源:2015年初中畢業(yè)升學(xué)考試(四川資陽卷)政治(解析版) 題型:探究題

(10分)2015年3月,中國政府制定并發(fā)布《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》戰(zhàn)略規(guī)劃。規(guī)劃指出,中國將一以貫之地堅持對外開放的基本國策,構(gòu)建全方位開放新格局,深度融入世界經(jīng)濟(jì)體系。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)既是中國擴(kuò)大和深化對外開放的需要,也是加強(qiáng)和亞歐非及世界各國互利合作的需要,中國愿意在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)更多責(zé)任義務(wù),為人類和平發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。閱讀材料,回答問題。

(1)試運(yùn)用“對外開放的基本國策”相關(guān)知識,簡要說明劃線部分觀點的依據(jù)。(4分)

(2)“加強(qiáng)和亞歐非及世界各國互利合作”,體現(xiàn)了我們在競爭中合作應(yīng)堅持的什么原則?(2分)

(3)面對復(fù)蘇乏力的全球經(jīng)濟(jì)形勢,紛繁復(fù)雜的國際和地區(qū)局面,中國積極承擔(dān)責(zé)任,提出“一帶一路”重大倡議,這表明我國在世界舞臺上有何重大變化?(4分)

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科目:czzz 來源:2016屆四川安岳縣永清責(zé)任區(qū)初三上學(xué)期期中思品試卷(解析版) 題型:探究題

(10分)2015年3月,中國政府制定并發(fā)布《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》戰(zhàn)略規(guī)劃。規(guī)劃指出,中國將一以貫之地堅持對外開放的基本國策,構(gòu)建全方位開放新格局深度融入世界經(jīng)濟(jì)體系。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)既是中國擴(kuò)大和深化對外開放的需要,也是加強(qiáng)和亞歐非及世界各國互利合作的需要,中國愿意在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)更多責(zé)任義務(wù),為人類和平發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。閱讀材料,回答問題。

(1)試運(yùn)用“對外開放的基本國策”相關(guān)知識,簡要說明劃線部分觀點的依據(jù)。(4分)

(2)“加強(qiáng)和亞歐非及世界各國互利合作”,提現(xiàn)了我們在競爭合作中應(yīng)堅持的什么原則?(2分)

(3)面對復(fù)蘇乏力的全球經(jīng)濟(jì)形勢,紛繁復(fù)雜的國際和地區(qū)局面,中國積極承擔(dān)責(zé)任,提出“一帶一路”重大倡議,這表明我國在世界舞臺上有何重大變化?(4分)

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科目:gzyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

20.實用類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
    作為推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)不可或缺的重要元素,語言會通中外思想,超越文化藩籬,推動文明創(chuàng)新,是促進(jìn)人文交流,實現(xiàn)“民心相通”的重要工具,是服務(wù)“互聯(lián)互通”建設(shè)的重要支撐。
    “一帶一路”不僅是經(jīng)貿(mào)通道,也是文明互鑒之路。語言教育的重要意義就在于,不同國家和地區(qū)的人民,通過掌握彼此的語言,可以獲得一種觀察世界的新途徑和新起點,增進(jìn)彼此的交流與對話。在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的進(jìn)程中,加強(qiáng)語言教育與語言傳播,能夠促進(jìn)沿線國家和地區(qū)的語言互通和文化交流,進(jìn)而實現(xiàn)“民心相通”。
    在全球化時代,歐美著名的跨國公司紛紛制定語言戰(zhàn)略,用以處理和解決世界市場帶來的跨文化溝通問題,從而消除誤解, 減少沖突。以美國IBM為例,該公司不僅指定英語作為公司通用語言,同時還確定其他八種語言作為公司溝通語言的選擇,為跨文化團(tuán)隊管理和溝通,以及本地化戰(zhàn)略積極開展規(guī)劃。在“一帶一路”建設(shè)中,將會有越來越多的中國企業(yè)走出去,參與國際競爭,進(jìn)行海外投資,都需要語言文化知識作為重要支撐。在對我國海外直接投資風(fēng)險評估中,與語言緊密相關(guān)的文化風(fēng)險覆蓋率高達(dá)71.3%,高于主權(quán)風(fēng)險(46.9%).近來中國企業(yè)在烏茲別克斯坦生存和發(fā)展境遇即表明,中國企業(yè)遭遇到的語言障礙,給合資企業(yè)或獨資企業(yè)的生存和發(fā)展帶來了消極影響,甚至導(dǎo)致企業(yè)的倒閉和破產(chǎn)。語言是互聯(lián)互通基礎(chǔ)工程的重要支撐,建設(shè)“一帶一路”,必須語言先行!
(摘編自光明網(wǎng)《沈騎:語言能力建設(shè)是“一帶一路”的基礎(chǔ)性工作》,2017年5月8 日)
材料二:
    “一帶一路”涵蓋世界三大宗教、四種文明、上百種語言,如何在不同文明、文化之間取得共識將是“一帶一路”建設(shè)取得成功的基石。
    在人類文化的基底上,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的歷史使命體現(xiàn)出“一帶一路”大戰(zhàn)略的高遠(yuǎn)文明境界。因此中國最終在一帶一路上的崛起,必須是以一個文化強(qiáng)國的姿態(tài)崛起。
歷史上,每一個帝國崛起都有與它崛起相關(guān)的全球化地帶和文化影響圈,如何建設(shè)“一帶一路”上的中國文化圈、打造和傳遞中國文化價值呢?
    一個國家的價值觀應(yīng)該能較好地與該國的標(biāo)志性公司及個人相結(jié)合,即能夠比較自然且有效地被呈現(xiàn)。比如微軟和比爾•蓋茨,蘋果和喬布斯,“臉書”和扎克伯格,谷歌和拉里•佩奇,特斯拉和埃隆•馬斯克等就成為“美國夢”的新偶像……如何把中國明星公司及其創(chuàng)始人與中國精神、中國文化和中國價值更好地相結(jié)合并加以有效傳遞,我們還有很多功課要做。
    打造和傳遞中國文化價值還要避免一些認(rèn)知誤區(qū),比如簡單認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是最深厚的文化軟實力。其實傳統(tǒng)文化更多是資源,只有被成功轉(zhuǎn)化,才能轉(zhuǎn)化為軟實力。要想實現(xiàn)打造和傳遞中國文化價值的目標(biāo),需要整合和轉(zhuǎn)化包括中國傳統(tǒng)文化在內(nèi)的全球資源,才能打造出既有中國特色又能為國際社會所接受的文化價值體系。
    應(yīng)對文化挑戰(zhàn)還要善于利用宗教規(guī)律,解決宗教問題。一帶一路沿線眾多國家的廣大民眾都是某一種宗教的信仰者。如果不尊重宗教規(guī)律,甚至回避、抑制宗教,必然導(dǎo)致沿線諸多信教民眾的疏離感。中國企業(yè)在海外遭遇的一些突發(fā)事件,往往與員工無意識地侵犯了駐在國民眾的宗教禁忌有關(guān)。
(摘編自中華網(wǎng)《建設(shè)“一帶一路”上的中國文化圈》,2017年5月15日)
材料三:    從現(xiàn)實情況來看,“一帶一路”沿線上有多種文明和上百種語言并存,國家(地區(qū))間存在很大的文化差異。因此,在實施“一帶一路”建設(shè)過程中應(yīng)以沿線國家多元文明的群體性差異為著眼點,通過大力促進(jìn)雙邊文化的對話與交流、碰撞及融合等方式來化解潛在的壁壘,推動中國與沿線國家關(guān)系持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,促進(jìn)“一帶一路”建設(shè)藍(lán)圖的順利實現(xiàn)。對于文化對話的內(nèi)容,我們一方面要注重加強(qiáng)中華文化“走出去”,以展示博大精深的華夏文明,另一方面也要將豐富多樣、精彩紛呈的中國現(xiàn)代文化門類和成果展示在各國民眾面前,增加文化的辨識度和親近感。中華文化要想得到“一帶一路”周邊國家和地區(qū)的認(rèn)同,就要加強(qiáng)雙向良性互動和合作溝通,即考慮各國不同歷史文化背景下的社會風(fēng)俗和閱讀習(xí)慣、風(fēng)土人情和價值取向,有針對性地開展文化宣傳。
    我國邊疆地區(qū)一些民族與境外使用相近的語言,他們的民族語言同時也是“跨境語言”,對不同文化的融合能起到很強(qiáng)的潤滑和推動作用。北京語言大學(xué)等學(xué)校已為世界183個國家和地區(qū)培養(yǎng)了幾十萬留學(xué)生,其漢語教育幾乎涵蓋了“一帶一路”沿線所有國家,培養(yǎng)了大量國際知名漢學(xué)家,這些人都是文化對話的潛在參與者。據(jù)統(tǒng)計,“一帶一路”沿線約有50多種國家通用語和200多種民族語言,且大多為非通用語種。而目前我國此類人才奇缺,亟須培養(yǎng)大量精通沿線國家語言的高層次外語專業(yè)人才和語言能力過硬、具有國際視野、能進(jìn)行有效的跨文化溝通的領(lǐng)域和行業(yè)專才。
    由于我國自身發(fā)展進(jìn)程中存在的不足,如國際傳播力不夠、少數(shù)商品的質(zhì)量問題、一些國人在國外旅游中存在不文明行為等問題,對國家形象造成了影響。對此,我們必須主動加強(qiáng)自身建設(shè),提升國家形象,贏得周邊國家的普遍好感與認(rèn)同。
(摘編自《光明日報》《以文化對話推動“一帶一路”建設(shè)》 2017年05月20日 02版)
(1)針對對上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項是D
A.三則材料都是在“一帶一路”建設(shè)背景下的深度思考,都強(qiáng)調(diào)了語言對文化的互通、共識和共融的重要性,并積極尋求解決現(xiàn)存問題的辦法。
B.材料一中我國海外投資風(fēng)險評估中文化風(fēng)險的高覆蓋率,充分說明了“一帶一路”建設(shè)中加強(qiáng)語言教育與語言傳播對跨國企業(yè)的重要性。
C.材料三著眼沿線國家多元文明的群體性差異,以雙邊文化的對話與交流、碰撞及融合等方式來確保周邊國家和地區(qū)對我國“一帶一路”建設(shè)的認(rèn)同。
D.材料二中每一個帝國崛起的事實,說明建設(shè)“一帶一路”上的中國文化圈、打造和傳遞中國文化價值是中國以文化強(qiáng)國的姿態(tài)崛起的必經(jīng)之路。
(2)針對以上材料的分析,最準(zhǔn)確的兩項是AB
A.材料一認(rèn)為作為推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)不可或缺的重要元素的語言,既是促進(jìn)“民心相通”的保障,也是服務(wù)“互聯(lián)互通”基礎(chǔ)工程的重要支撐。
B.材料一中美國IBM的語言戰(zhàn)略和中國企業(yè)在國外的生存和發(fā)展境遇,從正反兩方面說明了語言在世界跨文化溝通中的重要性。
C.材料二側(cè)重報道的是“一帶一路”戰(zhàn)略實施過程中面臨復(fù)雜的文化環(huán)境和文化挑戰(zhàn),及中國作為一個文化強(qiáng)國所采取的應(yīng)對策略。
D.材料三指出了一帶一路建設(shè)中我國在與沿線國家文化對話方面的優(yōu)勢、劣勢及不足,這些劣勢和不足急需語言建設(shè)和國民素質(zhì)的提高來消除和彌補(bǔ)。
E.三則材料雖然摘編自兩家不同的媒體,但文章風(fēng)格相近,因此兩家媒體在用詞方面也非常相似。
(3)要打造既有中國特色又能為國際社會所接受的價值文化體系,除加強(qiáng)語言能力建設(shè)外,我們還需做出哪些努力?請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?

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科目:gzzz 來源: 題型:材料題

20.2017年《政府工作報告》提出:推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),與沿線國家加強(qiáng)戰(zhàn)略對接,務(wù)實合作。閱讀材料,完成下列要求。
“民心相通”是“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的人民在目標(biāo)、理念、情感和文明方面的相互溝通、相互理解和相互認(rèn)同;是中國“共商、共建、共享”的絲路建設(shè)理念得到沿線國家和地區(qū)人民的支持和擁護(hù)的生動體現(xiàn)。
做到“民心相通”并非易事,“一帶一路”涉及幾十個國家、數(shù)十億人口,有四種大型文明和上百種語言。不同國家、不同族群的社會發(fā)展水平、政治制度、意識形態(tài)和文化習(xí)俗千差萬別。差別往往意味著矛盾和沖突,任何一項國際事務(wù)的開展都不可能暢通無阻,總會遇到各種各位的挑戰(zhàn)。
隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn),海外媒體不斷制造出中國威脅論、文明沖突論、中國模式輸出論、經(jīng)濟(jì)帝國主義論、朝貢體系復(fù)活論等帶有偏見性的論調(diào),影響中國與“一帶一路”沿線人民的民心相通。
(1)結(jié)合材料運(yùn)用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理對弘揚(yáng)“共商、共建、共享”的絲路建設(shè)理念加以說明。
(2)聯(lián)系材料,運(yùn)用所學(xué)文化生活知識,談?wù)勎覈鴳?yīng)該如何促進(jìn)與“一帶一路”沿線人民的“民心相通”。
(3)假如你是外交部發(fā)言人,請你舉辦一次發(fā)布會,就海外媒體的論調(diào)進(jìn)行駁斥,列出兩條發(fā)言提綱。(每條10-30個字)

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科目:czzz 來源:2014-2015學(xué)年廣東汕頭潮南區(qū)初三畢業(yè)生學(xué)業(yè)模擬考試政治試卷(解析版) 題型:探究題

材料一:絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶國際研討會在烏魯木齊開幕 2014年6月26日,絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶國際研討會在烏魯木齊開幕。此次以“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶——共建共享與共贏共榮的新機(jī)遇”為主題的國際研討會,必將對促進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶沿途國家和地區(qū)加強(qiáng)溝通、合作和交流發(fā)揮重要作用。

材料二:扎實實施“一帶一路”重大戰(zhàn)略,努力打造全方位對外開放新格局 2014年10月10日,中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理張高麗在西安主持召開推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作座談會,聽取征求陜西、新疆、福建等與“一帶一路”相關(guān)的部分省區(qū)市負(fù)責(zé)同志意見建議。張高麗強(qiáng)調(diào),要把思想行動統(tǒng)一到黨中央、國務(wù)院的決策部署上來,科學(xué)規(guī)劃,積極作為,重在落實,扎實實施“一帶一路”重大戰(zhàn)略,努力打造全方位對外開放新格局。

結(jié)合材料回答:

(1)請你談?wù)劷z綢之路經(jīng)濟(jì)帶國際研討會對于我國來說有何重要的現(xiàn)實意義?(4分)

(2)分析我國提出“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的原因有哪些? (4分)

(3)作為當(dāng)代中學(xué)生,我們能為推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶做出哪些貢獻(xiàn)?(3分)

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科目:czzz 來源:2017屆四川省簡陽市鎮(zhèn)金學(xué)區(qū)九年級上學(xué)期期中考試政治試卷(解析版) 題型:簡答題

材料一:三江源,長江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地,“中華水塔”是它的另一個名字。那里曾水草豐茂,湖泊星羅棋布,野生動植物種群繁多。然而近幾十年來,由于自然和人為的原因,這個地方的生態(tài)急劇惡化,草場退化,水土流失,冰川、濕地萎縮,生物多樣性銳減。

材料二:2013年10月14日,財政部發(fā)布消息,中央財政安排50億元資金,全部用于京津冀及周邊地區(qū),具體包括京、津、冀、內(nèi)蒙古、晉、魯六個省區(qū)市的大氣污染治理工作,重點向治理任務(wù)重的河北省傾斜。

(1)上述材料共同說明的什么?

(2)嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀,我國應(yīng)如何應(yīng)對?

(3)建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,我們中學(xué)生應(yīng)怎樣作出自己的貢獻(xiàn)?

【答案】(1)我國面臨嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境壓力,可持續(xù)發(fā)展能力受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。(2分)

(2)①樹立科學(xué)發(fā)展觀,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。(1分)②堅持計劃生育、保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源的基本國策。(1分)③努力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào),推動整個社會走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明、和諧發(fā)展道路,推動生態(tài)文明建設(shè)。(2分)

(3)①增強(qiáng)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的意識,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生產(chǎn)方式和生活方式。②樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,為實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。③積極同破壞環(huán)境、浪費資源的現(xiàn)象作斗爭。④從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起:節(jié)約用水用電;低碳生活,綠色出行; 愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)動植物,積極參加植樹等公益活動等。(每點2分,不超過6分)

【解析】

試題分析:(1)此題旨在考查學(xué)生對我國環(huán)境問題的認(rèn)識,主要考查學(xué)生的分析運(yùn)用。從材料一中生物多樣性的銳減,材料二中大氣污染等,都說明我國生態(tài)環(huán)境形勢嚴(yán)峻,不利于可持續(xù)發(fā)展的要求。(2)此題旨在考查學(xué)生對怎樣應(yīng)對生態(tài)環(huán)境問題的認(rèn)識,主要考查學(xué)生的分析運(yùn)用,只要結(jié)合我國針對資源環(huán)境問題制定的國策戰(zhàn)略、科學(xué)發(fā)展觀、“兩型社會建設(shè)”等方面回答,言之有理即可。(3)此題旨在考查學(xué)生對中學(xué)生怎樣建設(shè)美麗中國的認(rèn)識,主要考查學(xué)生的分析運(yùn)用,屬于開放性試題,只要從學(xué)習(xí)宣傳黨的相關(guān)政策、落實具體的環(huán)保行為、同破壞環(huán)境的問題作斗爭等方面回答,言之有理即可得分。

考點:我國的環(huán)境問題;怎樣應(yīng)對生態(tài)問題;中學(xué)生怎樣建設(shè)美麗中國

【題型】簡答題
【適用】一般
【標(biāo)題】2017屆四川省簡陽市鎮(zhèn)金學(xué)區(qū)九年級上學(xué)期期中考試政治試卷(帶解析)
【關(guān)鍵字標(biāo)簽】
【結(jié)束】
 

2012年11月8日至11月14日,中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京舉行。根據(jù)十八大報告的摘要內(nèi)容回答問題。

摘要一:道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家探索民族復(fù)興道路,是極為艱巨的任務(wù)。

(1)改革開放后,中國找到通往民族復(fù)興的道路是什么?

摘要二:我們必須清醒認(rèn)識到,我國的基本國情沒有變,社會主要矛盾沒有變,我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。

(2)當(dāng)代中國的基本國情是什么?

(3)立足基本國情,面對主要矛盾,建設(shè)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)是什么?

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科目:czzz 來源: 題型:材料分析題

5.材料一:2014年,全面深化改革實現(xiàn)了良好開局,戶籍制度改革、司法體制改革、國有企業(yè)改革、混合所有制改革、文化體制改革、招生考試制度改革、新一輪農(nóng)村土地制度改革等等陸續(xù)啟幕。
    材料二:2015年3月28日,國家發(fā)改委、外交部、商務(wù)部經(jīng)國務(wù)院授權(quán),聯(lián)合發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景和行動》.具體而言,“一帶一路”沿線各國主要從以下五個方面開展合作:一是政策溝通。二是設(shè)施聯(lián)通。如道路暢通、電網(wǎng)升級改造合作、通信暢通等。三是貿(mào)易暢通。如解決投資貿(mào)易便利化問題、拓展相互投資領(lǐng)域、中國歡迎各國企業(yè)來華投資、鼓勵本國企業(yè)參與沿線國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和產(chǎn)業(yè)投資等。四是資金融通。如共同推進(jìn)亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、金磚國家開發(fā)銀行籌建等。五是民心想通。如為有關(guān)國家提供醫(yī)療援助和應(yīng)急醫(yī)療救助,共建聯(lián)合實驗室、研究中心等。
(1)材料一和材料二共同說明了什么問題?
(2)在新世紀(jì)的征程中,我們必須堅持黨和國家在社會主義初級階段的基本路線不動搖。黨和國家在社會主義初級階段的節(jié)本路線的核心內(nèi)容是什么?
(3)國有企業(yè)改革,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,極大地促進(jìn)了我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么?
(4)我國的“一帶一路”戰(zhàn)略有利于絲綢之路沿線各國、各地區(qū)攜起手來,促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)一體化。結(jié)合教材知識分析經(jīng)濟(jì)的全球化有什么意義?
(5)假如你是一位眉山的小主人,請你參考材料一、二,就如何促進(jìn)沒啥的發(fā)展為眉山市委市政府提出合理的建議。(至少兩個角度,每個角度至少一條建議)

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科目:czzz 來源: 題型:材料分析題

6.材料一:絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶國際研討會在烏魯木齊開幕 2014年6月26日,絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶國際研討會在烏魯木齊開幕。此次以“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶--共建共享與共贏共榮的新機(jī)遇”為主題的國際研討會,必將對促進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶沿途國家和地區(qū)加強(qiáng)溝通、合作和交流發(fā)揮重要作用。
材料二:扎實實施“一帶一路”重大戰(zhàn)略,努力打造全方位對外開放新格局 2014年10月10日,中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理張高麗在西安主持召開推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作座談會,聽取征求陜西、新疆、福建等與“一帶一路”相關(guān)的部分省區(qū)市負(fù)責(zé)同志意見建議。張高麗強(qiáng)調(diào),要把思想行動統(tǒng)一到黨中央、國務(wù)院的決策部署上來,科學(xué)規(guī)劃,積極作為,重在落實,扎實實施“一帶一路”重大戰(zhàn)略,努力打造全方位對外開放新格局。
結(jié)合材料回答:
(1)請你談?wù)劷z綢之路經(jīng)濟(jì)帶國際研討會對于我國來說有何重要的現(xiàn)實意義?
(2)分析我國提出“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的原因有哪些? 
(3)作為當(dāng)代中學(xué)生,我們能為推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶做出哪些貢獻(xiàn)?

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科目:czyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

5.動車和高鐵
     ①10年前,一種被稱作“和諧號”的白色精靈開始在中國大地上馳騁,“動車”逐漸走進(jìn)人們的視野;10 年后,中國已經(jīng)發(fā)展為世界第一高鐵大國,“高鐵”成為引領(lǐng)和開拓“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的名片。
     ②從字面意義上講,動車就是指帶動力的車輛,在鐵路交通領(lǐng)域,它是相對于不帶動力的車輛(俗稱拖車)的一種車型。而我們一般提到的動車組,是指一種固定編組的列車,這種編組一般是由若干動車和若干拖車組成,并且在其正常使用壽命周期內(nèi)這種編組不會改變。動車組有很多種類型,如果以動力類型進(jìn)行分類,可分為內(nèi)燃動車組和電力動車組;女口果以動力配置方式來分類,則分為動力集中型動車組和動力分散型動車組;如果以速度類型來分類,可分為高速動車組和普這動車組。
    ③我們都知道,普通列車價牽引動力依賴于車頭的機(jī)車,而動車組在運(yùn)行時,不光有機(jī)車帶動,車廂也會“自己跑”,這樣就可以把動力分散,運(yùn)行速度也就更快。同時,與普通列車相比,動車組的震動和嗓音都偏小。
    ④高鐵是高速鐵路的簡稱是指一種鐵路線路類型。我國的鐵路類型分三檔:高速鐵路是設(shè)計運(yùn)行時這250千米及以上動車組列車的鐵路:快速鐵路是設(shè)計運(yùn)行時這160千米一一250千米列車的鐵路:普通鐵路是設(shè)計時這低于160千米列車的鐵路。在高速鐵路上運(yùn)行的是高速動車組列車;而在快速鐵路上,主要運(yùn)行普速動車組列車,但同時也可以運(yùn)行高速動車組列車和普通列車;普通鐵路上運(yùn)行的就是我們熟知的綠皮、紅皮、藍(lán)皮的普通列車了。
     ⑤高速鐵路的另一大特征便是大多采用無砟(zha)軌道技術(shù)鋪就,而快速鐵路和普通鐵路則采用有4軌道技術(shù)鋪就。所謂碎,就是巖石、煤等碎片。洋可以減少噪音、吸熱、減振、增加透水性,同時造價低廉,但有待軌道容易下陷,維修費用較大。列車高速運(yùn)行有可能導(dǎo)致有碎軌道路祥飛濺。而無梓軌道的路基是由混凝土澆灌而成,可以減少維護(hù)、降低粉塵、美化環(huán)境,所以高速鐵路基本都是無神軌道。
    ⑥不過,在現(xiàn)在的中國,高鐵和動車還分別代指兩種客運(yùn)列車類型。高鐵是運(yùn)行時速在250千米以上,以G字頭命名的一系列客車,它們是運(yùn)行在高速鐵路上的高速動車組列車;動車則是運(yùn)行時速在200千米左右以D字頭命名的一系列客車它們是運(yùn)行在快速鐵路上的高速動車組列車和普速動車組列車。
    ⑦高鐵和動車的出現(xiàn)改變的不只是地域之間的距離也改變了人們的生活方式和忠、維方式。近年來,京津冀不斷推進(jìn)高速鐵路的相連相通,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化加速推進(jìn),已經(jīng)形成“一小時都市圈”,越來越多的人突破地區(qū)界限,實現(xiàn)工作、生活、休閑、置業(yè)、消費的日益“同域化”。據(jù)不完全統(tǒng)計,僅長期往返于京津兩地的“雙城族”就不下5萬人。
     ⑧目前,中國的高鐵技術(shù)先進(jìn)、安全可靠,并且性價比高,運(yùn)營經(jīng)驗豐富,已不弱于世界上任何競爭對手。應(yīng)該可以相信,在中國高鐵從業(yè)人員的不斷努力下,中國的高鐵制造業(yè)將持續(xù)改變中國,不斷改變世界。
(1)下面這個旬子應(yīng)該放在文中哪個段落之后?為什么?
由此可知,動車和高鐵是兩個層面上的概念,前者描述的是“車”,后者描述的是“路”。
(2)選文第④段畫橫線的旬子主要使用了哪種說明方法?請分析其作用。
(3)選出下列對選文理解有誤的一項A
A.動車組一般由若干動車和若干拖車組成,如果按照動力配置方式進(jìn)行分類,可分為內(nèi)燃動車組和電力動車組。
B.高速動軍組列車、普速動車組列車和普通列車都可以在快速鐵路上運(yùn)行。
C.無昨軌道的路基是由混凝土澆灌而成,不會在列車高速運(yùn)行時導(dǎo)致路昨飛濺。
D.高鐵運(yùn)行時速高于250千米,動車運(yùn)行時速是200千米左右。
(4)“一切事物都是由光明和陰影構(gòu)成的飛高鐵也同樣利弊共存。青閱讀下面的鏈接材料,結(jié)合選文內(nèi)睿,說說你的看法。
【鏈接材料一]圖表:高鐵帶來的城市區(qū)域結(jié)構(gòu)演化圖

[鏈接材料二]日本修建高鐵新干線,本來是希望新干線拉動關(guān)西地區(qū)的發(fā)展,結(jié)果修通以后關(guān)西企業(yè)的勞動者更多地向東京聚集。高鐵一個重大的趨勢是將大城市的機(jī)會分享給更多的人,所以大城市發(fā)展速度更快,這是很多人不愿意看到也沒有想到的,但很可能這是一種趨勢。
[鏈接材料三]據(jù)報載,記者在體驗河南省安陽市區(qū)前往安陽東高鐵站時倍感艱辛。首先感覺“亂”一一出租車司機(jī)隨意提價拒載,“黑車”趁著大雪天氣漫天要價;其次感覺“少”,公交車線路少且運(yùn)行時間長,從安陽市區(qū)到高鐵站需要50分鐘左右。很多城市的高鐵站遠(yuǎn)離市區(qū),與市區(qū)之間又遲遲沒有建設(shè)完善便利的公共交通設(shè)施很多乘客花費太多的時間和金錢前往高鐵站乘坐高鐵。

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科目:xxyw 來源:模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

城市給了我們什么

       在過去的一二百年里,世界最大的變化之一就是人們的居住場所、生活方式和謀生手段發(fā)生了改變,越來越多的人從農(nóng)村走向了城市。1900年,城市人口占全世界人口不足 10%,到了2000年城市人口已占世界人口的46%。城市展示了它特有的魅力。     
       城市的魅力在于它的發(fā)達(dá)的社會文化。城市作為人類生活聚落形態(tài),伴隨著文明的演進(jìn)而發(fā)展。正是地域賦予了城市文化基本的底色,形成城市文化最初的積淀。城市文化是人類進(jìn)化到城市生活階段的產(chǎn)物,是人類在城市中創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和,是城市的人格化表現(xiàn),是人類生活的空間化表述。它是城市人群生存狀況、行為方式、精神特征及城市風(fēng)貌的總體形態(tài),是城市的靈魂,是文明的標(biāo)志,是屬于這個城市人群的完整的價值體系。     
     城市文化是人類社會文明發(fā)展的主流文化,它弘揚(yáng)歷史,融匯時尚,塑造特色,具有鮮明的開放性。在農(nóng)村,文化是單一的和同質(zhì)的,可交流性不強(qiáng)。每一代人都在傳承上一代的東西,沒有新鮮的刺激,就不會創(chuàng)造。城市文化來自四面八方。傳統(tǒng)和現(xiàn)代,本國和外國,精英和世俗,都在此交流流通,給人以影響、以啟迪、以教育、以知識。     
      城市的魅力還在于它的巨大的經(jīng)濟(jì)效益。因為城市是工商業(yè)的中心,城市擁有現(xiàn)代化的公路、鐵路、航空、水路等在內(nèi)的交通運(yùn)輸設(shè)施和先進(jìn)的運(yùn)輸工具,往往處于交通樞紐或叉道上,有充足的客源、貨源。城市有現(xiàn)代化的通訊設(shè)施、電訊網(wǎng)絡(luò)和傳輸工具,每時每刻都在交換大量信息。城市的現(xiàn)代交通和工商業(yè)中心相結(jié)合,使之成為商品、物質(zhì)、人 才、勞動、資金、信息等轉(zhuǎn)換地,大大節(jié)約了人力、物力、財力,從而提高了經(jīng)濟(jì)效益。     
       城市的魅力又在于它巨大的社會效益。城市學(xué)校多,教育發(fā)達(dá),人才輩出,與國內(nèi)外科技信息交流活動頻繁,城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展對科技的需求量大,這些都推動城市科技進(jìn)步???nbsp;學(xué)技術(shù)的進(jìn)步除了推動生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的增長以外,還給社會生活帶來巨大變化,促進(jìn)社會文 明的進(jìn)步。     
       人類創(chuàng)造了城市。城市給人類提供了無盡的財富和創(chuàng)造力。然而隨著現(xiàn)代工業(yè)和大都市的出現(xiàn),人類被環(huán)境污染、交通堵塞、工作壓力等所困擾。城市已不是“人類詩意的棲息地”。 實際上,包括中國在內(nèi)的廣大的發(fā)展中國家,甚至歐美發(fā)達(dá)國家的城市都已經(jīng)百病纏身了。     
       生態(tài)環(huán)境惡化使很多城市患上了“肺氣腫”。1984年,臭名昭著的“洛杉磯煙霧”殺死了一只正準(zhǔn)備參加第23屆奧運(yùn)會開幕式的禿鷹。   
                                           。10年前,北京人對曼谷上下班高峰時汽車的時均行速只有10~20公里感到不可思議。10年后的今天,北京的司機(jī)相互聯(lián)系時使用頻率最高的話 是:“哥們兒,堵在哪兒了?”   
       城市生活的快節(jié)奏使人們的日常生活都“快餐化”了,人們的神經(jīng)始終都很緊張。有人說,目前大城市的白領(lǐng)是前半生在用健康換金錢,后半生是用金錢換健康。     
       城市聚集了大量的資源,是我們物質(zhì)財富和精神資源的集散地,為人們的生活提供了便利,但與城市繁榮共存的一些問題——城市病的癥狀也越來越凸現(xiàn)在人們面前。城市發(fā)展的出路何在,未來人類和城市將走向何方?我們會找到一個與大自然和諧統(tǒng)一的美好家因嗎?
1.給畫線字注音。   
         積(       )   堵(       )   
2.文章第2自然段中有兩個單句從不同角度給“城市文化”定義,請找出這兩個單句。  
     (1)                                                                                                                          
     (2)                                                                                                                          
3.下列表述不符合文意的一項是

[     ]

     A.沒有創(chuàng)新、不融匯時尚、不弘揚(yáng)歷史是農(nóng)村文化呈單一性的原因。 
     B.文化的包容、人才的流通使城市文化呈現(xiàn)出開放的特點。 
     C.城市的現(xiàn)代化的交通、通訊的優(yōu)勢與工商業(yè)中心的結(jié)合提高了城市的經(jīng)濟(jì)效益。
     D.城市教育的發(fā)達(dá)、科技交流活動的頻繁促進(jìn)了社會文明的進(jìn)步。  
4.根據(jù)上下文的語言特點,給文章第8自然段的橫線上填寫一個恰當(dāng)?shù)木渥印?BR>     填寫的句子:                                                                                                                
5.為什么說“城市已不是‘人類詩意的棲息地’”?  
                                                                                                                                          
6.城市化已成為世界潮流,中國的城市化進(jìn)程正在加速。請圍繞“中國城市化中應(yīng)重視的問題”,對下面材料進(jìn)行探究,提煉出兩個觀點。  
     ①國內(nèi)一些地方政府在經(jīng)營城市時,一味強(qiáng)調(diào)的是要“做大做強(qiáng)”,要爭徽“國際大都市”“區(qū)域中心城市”。  
     ②中國古代筑城設(shè)市,能周密規(guī)劃,因地制宜,不拘一格,各具特色。
     ③2005年,國家環(huán)保總局副局長潘岳介紹,目前全世界20個污染最重的城市有10 個在中國。    
     ④我國許多城市都是歷史文化名城,國務(wù)院先后公布了99座歷史名城。到2000年底,我國共有世界文化和自然遺產(chǎn)27處,這些文化和自然遺產(chǎn)都是和城市發(fā)展相連的。    
     ⑤發(fā)達(dá)國家對城市化建設(shè)有科學(xué)的、理性的認(rèn)識,但這是他們付出了沉重的代價而獲得的。
     觀點一:                                                                                                                               
     觀點二:                                                                                                                              

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科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文字,回答19――22題。(18分)

最后一位戴罪的功臣

梁衡

既然中國近代史是從1840年鴉片戰(zhàn)爭算起,禁煙英雄林則徐就是近代史上第一人。

可惜這個第一英雄剛在南海點燃硝煙的烈火,就被發(fā)往新疆接受朝廷給他的處罰。怎么擺脫這種狀況?最常規(guī)得辦法是得過且過,忍氣茍安,爭取朝廷早點召回。特別不能再惹是非,自加其罪。一般還要想方設(shè)法討好皇帝,賄賂官員。這時內(nèi)地的家人和朋友正在籌措銀兩,準(zhǔn)備按清朝法律為他贖罪。林則徐卻斷然拒絕,我沒有任何錯,這樣假罪真贖,是自認(rèn)其咎,何以面對歷史?他選擇了上對蒼天,下對百姓,我姓我志,不改初衷,為國盡力。

林則徐看到這里荒地遍野,便向伊犁將軍建議屯田固邊,先協(xié)助將軍開墾誠邊的20萬畝荒地,墾荒必先興水利,但這里向無治水習(xí)慣與經(jīng)驗,他帶頭示范,捐出私銀,承修了一段河渠。這被后人程為“林公渠”的工程,一直使用123年,直到1967年新渠建成才得以退役。就像當(dāng)年韓愈發(fā)配南海之濱帶去中原先進(jìn)耕作技術(shù)一樣,林則徐也將內(nèi)地的水利、種植技術(shù)推廣到清王朝最西北的邊陲,他還發(fā)現(xiàn)并研究了當(dāng)?shù)厝藙?chuàng)造的特殊水利工程“坎兒井”,并大力推廣,皇帝本事要用邊地的惡劣環(huán)境折磨他,用寂寞和孤悶都?xì)⑺?,他卻在這亙古荒原上爆出一聲驚雷!

林則徐在伊犁修渠墾荒卓有成效,但就像當(dāng)年治好黃河一樣,皇帝仍不饒他,又派他到南疆去勘察荒地,南疆沙海無垠,天氣燥熱,人煙稀少,語言不通,對皇帝而言,這是對他的進(jìn)一步懲罰,而在他,則是在暮年為國為民再盡一點力氣。1845年1月17日,林則徐在三兒聰彝的陪伴下,由伊犁出發(fā),在以后一年內(nèi),他南到客什,東到哈密,堪遍東、南疆。他經(jīng)歷了踏冰而行得寒冬和烈日如火的酷暑,走過“車廂顛簸箕中粟”的戈壁,住過茅屋、氈房、地穴,風(fēng)起時“徹夕怒號”“氈廬欲拔”“殊難成眠”,甚至可以吹走人馬車輛。林則徐每到一地,三兒,與隨從搭棚造飯,他則立刻伏案辦公,“理公牘至四鼓”,只能靠第二天在車上假寐一會兒,其工作緊張、艱辛如同行軍作戰(zhàn)。對墾荒修渠工程他必得親驗土方,察看質(zhì)量,要求屬下必須“上可對朝廷,下可對百姓,中可對僚友”。別人十分不理解,他是一戍邊的罪臣啊,何必這樣認(rèn)真,又哪來的這種精神?說來可憐,這次受旨勘地,是皇帝給的苦役,活得干,名分全無,他的功勞只能記在當(dāng)?shù)毓賳T的名下,甚至連向皇帝寫奏折、匯報工作、反映問題的權(quán)利也沒有,只能擬好文稿,以別人的名義上奏,這是何等的難堪,又是何等的心靈折磨啊!但是他忍了,他不計較,能為國出力就行。整整一年,他為清政府新增69萬畝耕地,極大地豐盈了府庫,鞏固了邊防,林則徐真是干了一樁“非份”之事,他以罪臣之名,而行忠臣之事。    

林則徐還有一件更加“非份”的事,就是大膽進(jìn)行了一次“土地改革”,當(dāng)勘地工作將結(jié)束;返回哈密時,路遇百余官紳商民跪地不起,攔轎告狀。原來這里山高皇帝遠(yuǎn),哈密王將轄區(qū)所有土地及煤礦、山林、瓜園。菜圃等皆霸為已有,數(shù)十年間竟無人敢管。林則徐接狀后勃然大怒,立判將土王所占一萬多畝耕地分給當(dāng)?shù)貪h維農(nóng)民耕種,并張出布告:“新疆與內(nèi)地均在皇輿―統(tǒng)之內(nèi),元寸土可以自私。民人與維吾爾人均在對恩并育之中,無一處可以異視?!备髯迦嗣癖甲呦喔?,生計無憂,民族和睦,邊防鞏固。他這是以罪臣之身又多管了―件“閑事”啊!    

林則徐是皇家欽定的、中國古代最后一位罪臣,又是人民托舉出來的、近代史開篇的第一位功臣。

                                         (選自《把欄桿拍遍》,有刪改)

19.文章第二自然段在全文中起什么作用?請簡要分析。(4分)

 

20.充軍伊犁期間,林則徐“在這亙古荒原上爆出一聲驚雷”,“驚雷”具體表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合文意分條概括。(4分)

 

21.文章第四自然段為什么要詳細(xì)描寫環(huán)境的惡劣和林則徐的艱苦行程?(4分)

 

22.本文主要是從哪幾個角度來選材組材的?在寫作上有何突出特色?(6分) 

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