閱讀下文，完成第下列各題。

時代的面目

①“現(xiàn)代”的定義之一也許是，在這個時代，我們對具體的東西的知識越來越精確，對抽象意念的認識卻越來越模糊。在我們的時代，時間、方位可以定得極準確，最細微的分子和原生質(zhì)都逃不過人類的觀察；可是美丑、善惡這樣的概念卻日日失去它們公認的判別標準。

②我們的時代是一個面目模糊的時代。所有不能精確度量的價值都在往中間地帶走。放眼全球，威儀赫赫的將軍也許在時事漫畫里成為諧角，違法的官員或殺人的大盜卻可能因巧舌如簧而一夜成名。

③于是，世界上能夠執(zhí)行死刑的地方越來越少；“不可殺人”的信條既然不能用來規(guī)范犯法者，便回過頭來規(guī)范執(zhí)法者。而更振振有詞的理由是，我們無法定下絕對善惡的標準。寧可相信人___  ___做了再可惡的事，___可能有值得諒解的原因：難道不是社會的錯嗎？難道不是他的父母的錯嗎？難道不是他偶然讀過的文字、看過的畫面的錯嗎？而他的基因也不是他自己能決定的，殺人越貨的因子老早就種植在這個倒霉的人身上了．為什么不去責怪那些給了他遺傳基因的先人呢？前幾年美國德克薩斯州一個殺人累累的罪犯被判死刑，臨近行刑，各地的美國人頓足嘆息，游行請愿。這個殺人犯加諸受害者的痛苦，這時卻無人記得——這個時代有廣大的同情心．但是卻沒有一個共同的標準來決定這同情應該投在哪里。

④一次和同學閑談，我問他們心目中這一代的英雄是誰。眾生沉吟久之，有一個終于說，Michael Jackson！其他學生一起微笑起來，顯然也并不反對，我也不免微笑了。這個歌手表現(xiàn)出來的熱力無限，一支歌賣到三千萬張唱片，只手挽救了美國幾年前日落西山的唱片業(yè)，史無前例地獨得八項格萊美獎……這已當然足夠塑造一個時代的英雄。然而，杰克遜真正的魅力，也許還是一種精巧的模糊，一種特別屬于這個時代的模糊。小說家韋勒(Sheila Wellre)前些年曾有一篇文章描述過他，當時杰克遜剛結束了一趟全球巡回演出，所到披靡。韋勒寫道，杰克遜是個“部分成人部分孩子；既像情人也像兒子；雖是黑人卻有白人的眉目輪廓；充滿城市的狂熱和新潮流的氣息。卻又仿佛一吹即散的精靈，不帶走人間煙火；他的舞臺演出技巧無懈可擊，但動如脫兔的同時，卻又靦如處子；他的聲調(diào)面容都使他兼具男性和女性的特質(zhì)……”當杰克遜穿著發(fā)亮的黑色緊身衣，環(huán)佩叮當，在舞臺上光芒四射時，我們看到的是他鮮明的具體形象，然而他的介乎兩性、跨過年齡層、似塵世似脫俗、橫掃歌壇的氣質(zhì)，豈不是更切合了一個模糊時代的品位!

⑤如今的時代，原也是個英雄短命的時代。競技場上的金牌得主不多時便無人記得，暢銷書和作者的光彩只能維持到新的排行榜上市為止，一些人的名字在傳播媒體上發(fā)五分鐘光亮．就銷聲匿跡了……在這樣一個英雄乍生乍滅的時代，模糊本身便也是一個特色，且熠熠然切合了時代的面目吧。

第③段方框中填人關聯(lián)詞最恰當?shù)囊豁検牵?nbsp;  ）

A．雖然  但    B．如果  就   C．即使  也    D．只有  才

理由：______________________________________________________

本文第③段從_______________的角度、第④段從藝術審美的角度，論證了“我們的時代是一個面目模糊的時代”。

簡述第③段劃線句在文中的作用。

第④段中加點詞語“精巧的模糊”指的是杰克遜具有_____________________________________________________的特點（20字以內(nèi)）。

對本文理解不恰當?shù)囊豁検牵?nbsp;   ）

  A．將軍成為諧角，殺人大盜一夜成名，折射出社會主流價值觀的模糊。

  B．“都在往中間地帶走”，表明人們對抽象意念的認識越來越不清晰。

  C．作者認為從社會層面或家庭根源看，再可惡的人都有值得原諒的理由。

  D．文章結尾用“特色”“熠熠然”諷刺了缺乏基本判斷標準的時代面目。

1．閱讀文段，完成下列各題。
數(shù)字時代，我們的大腦被改變了
 曉  輝
    ①我們知道，人類的大腦是可塑的，當人類生活方式改變時，大腦也可能發(fā)生變化。從遠古人類首次發(fā)現(xiàn)如何使用工具開始，人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數(shù)字時代，我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當我們每天離不開網(wǎng)絡、離不開手機時，我們的大腦是否也被改變了？
    ②科學家認為，對網(wǎng)絡科技的深度依賴，改變了人類的思維方式。這在閱讀時表現(xiàn)得最為明顯。對書籍的深閱讀與在網(wǎng)頁上那種為了獲取信息而進行的淺閱讀是不一樣的。美國技術專家尼古拉斯•卡爾在《網(wǎng)絡也有黑暗一面》一書中寫道：“過去幾年中，我一直有一種不舒服的感覺，覺得某些人或某些東西正在改變我的大腦，我目前的思考方式與過去相比已經(jīng)截然不同，當我閱讀時，能最為強烈地感覺到這一點。持久地閱讀一本書或一篇長文，曾經(jīng)易如反掌，我曾耗費數(shù)個小時徜徉在長長的文字里，我的大腦能夠抓住敘述的演進或論點的轉(zhuǎn)折，從而進行思考。但如今不再如此，往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了，我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本，過去曾經(jīng)甜美如蜜的閱讀已變成一場戰(zhàn)斗?！?br />    ③對書籍的深閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例，瀏覽一個微博頁面只要幾分鐘，眼睛在每條微博上停留的時間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關鍵詞、點擊閱讀--這個過程因為信息的豐富、多樣而足夠刺激，但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書通常是有內(nèi)在的邏輯框架的，只有進入這一邏輯框架，才能說是閱讀。而網(wǎng)絡內(nèi)容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關聯(lián)，跳躍性的閱讀當然談不上邏輯了。互聯(lián)網(wǎng)在給人們提供信息盛宴的同時，也使我們的思維“碎片化”。
    ④數(shù)字時代，人類的大腦結構也被改變了。由于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機已經(jīng)滲入到日常生活中，人們對觸摸屏情有獨鐘。一些人因為在智能手機上面頻繁敲敲打打而被戲稱為“拇指族”。但是，就是這樣一種看似簡單的重復運動卻在 不斷塑造著人們的大腦。 在一項實驗中，瑞士蘇黎世大學神經(jīng)科學家邀請37位手機重度用戶參與實驗，其中26人用智能觸屏手機，11人用普通按鍵手機。他們將電極連接在這些參與者頭部，測試他們的拇指、食指和中指在使用手機時，大腦皮層的反應?？茖W家記錄下這些參與者10天的活動。結果顯示，大腦皮層中拇指控制相關區(qū)域活躍度更高的是用觸屏手機的人，而使用按鍵手機的則沒有明顯變化。使用觸屏手機的次數(shù)越多，大腦皮層相應區(qū)域更加活躍。．在數(shù)字時代長大的“數(shù)字原住民”，因長時間用拇指上網(wǎng)和操控智能手機，從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式。
   ⑤數(shù)字時代，人們更加善于利用社交網(wǎng)絡與人交往，但在現(xiàn)實生活中與人交往的能力卻越來越弱。多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁動癥和多任務癖好等現(xiàn)代疾病，與過度上網(wǎng)和玩視頻游戲等有著密切的關系。
（摘自《百科知識》2015.03A，有刪改）
（節(jié)選自美國打樁專家尼古拉斯•卡爾《網(wǎng)絡也有黑暗一面》）鏈接一：
    美國心理學家瑪麗安娜•沃爾夫說：“我們并非只被閱讀的內(nèi)容影響，我們也被閱讀的方式所影響?！本W(wǎng)絡所倡導的將“豐富”與“時效性”置于首位的新閱讀方式，可能已經(jīng)削弱了我們進行嘗試閱讀的能力。幾百年前的印刷術，讓閱讀長而深奧的作品成為尋常之事，也讓人們能坐下來靜心閱讀，而在線閱讀時，我們只不過就是個“信息解碼器”而已。我們對文句的詮釋，嘗試閱讀時形成的豐富精神聯(lián)想，在很大程度上已經(jīng)棄我們而去。
鏈接二：
    功能我們平時在網(wǎng)上進行的淺閱讀相反，深閱讀是一種漸漸被忽視的閱讀行為。深閱讀的消失將不利于伴隨著網(wǎng)絡長大的后代的智力和情感發(fā)展，也會影響人類文化重要組成部分--長篇小說、史詩等文學類型的傳承，這些作品只有經(jīng)過閱讀訓練的人才能欣賞。近期研究已經(jīng)證明，深閱讀是一種慢速的、沉浸式的、有著豐富的感官細節(jié)和復雜的情感、精神體會的閱讀，是一種獨特的閱讀體驗，與單純的認字型的閱讀完全不一樣。雖然嚴格說來，深閱讀的載體不一定非得是傳統(tǒng)的紙質(zhì)書，但印刷品的天然的限制對于深閱讀體驗卻是十分有益的。比如，紙質(zhì)書上是沒有超鏈接的，這樣讀者就少了一些干擾--不用糾結是不是得點開鏈接，從而能保持全身心地沉浸在書中的文字里。
（1）閱讀全文，說說數(shù)字時代給我們的大腦帶來了哪些改變。
①改變了人類的思維方式。 ②使我們的思維“碎片化”，不足以鍛煉耐心，
③人類的大腦結構也被改變了，大腦形成神經(jīng)道路的方式也改變了． ④現(xiàn)實生活中與人交往的能力越來越弱，出現(xiàn)了多動癥等現(xiàn)代疾病。。
（2）文章第④段畫線部分主要使用了哪兩種說明方法，分析其作用。
（3）聯(lián)系上下文，分析下列句子中加點詞語的作用。
但是，就是這樣一種看似簡單的重復運動卻在不斷塑造著人們的大腦。
（4）下面對文章內(nèi)容理解正確的一項是B
A．卡爾說，他在翻閱網(wǎng)頁時，往往閱讀兩三頁后注意力就開始漂移，需要很大的努力才能把大腦拽回去。
B．人們閱讀微博時，不斷掃視、瀏覽、搜尋，導致閱讀內(nèi)容缺乏內(nèi)在的邏輯框架，跳躍性閱讀就不可避免。
C．傳統(tǒng)閱讀使人的社會交往能力增強；數(shù)字閱讀使人的線下交往能力減弱。
D．多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁動癥和多任務癖好等現(xiàn)代疾病是由過度上網(wǎng)和玩視頻游戲引發(fā)的。
（5）“鏈接二”中提到，深閱讀的消失“會影響人類文化重要組成部分--長篇小說、史詩等文學類型的傳承”。請結合材料談談你對此觀點的理解。

2．閱讀下文，完成下列各題。
數(shù)字時代，我們的大腦被改變了
曉  輝
    ①我們知道，人類的大腦是可塑的，當人類生活方式改變時，大腦也可能發(fā)生變化。從遠古人類首次發(fā)現(xiàn)如何使用工具開始，人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數(shù)字時代，我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當我們每天離不開網(wǎng)絡、離不開手機時，我們的大腦是否也被改變了？
    ②科學家認為，對網(wǎng)絡科技的深度依賴，不僅改變了人們的思維方式。這在閱讀時表現(xiàn)得最為明顯。對書籍的深閱讀與在網(wǎng)頁上那種為了獲取信息而進行的淺閱讀是不一樣的。美國技術專家尼古拉斯•卡爾在《網(wǎng)絡也有黑暗一面》一書中寫道：“過去幾年中，我一直有一種不舒服的感覺，覺得某些人或某些東西正在改變我的大腦，我目前的思考方式與過去相比已經(jīng)截然不同，當我閱讀時，能最為強烈地感覺到這一點。持久地閱讀一本書或一篇長文，曾經(jīng)易如反掌，我曾耗費數(shù)個小時徜徉在長長的文字里，我的大腦能夠抓住敘述的演進或論點的轉(zhuǎn)折，從而進行思考。但如今不再如此，往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了。我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本?！?br />    ③對書籍的深閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例，瀏覽一個微博頁面只要幾分鐘，眼睛在每條微博上停留的時間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關鍵詞、點擊閱讀--這個過程因為信息的豐富、多樣而足夠刺激，但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書通常是有內(nèi)在的邏輯框架的，只有進入這一邏輯框架，才能說是閱讀。而網(wǎng)絡內(nèi)容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關聯(lián)，跳躍性的閱讀當然談不上邏輯了?；ヂ?lián)網(wǎng)在給人們提供信息盛宴的同時，也使我們的思維“碎片化”。
    ④數(shù)字時代，人類的大腦結構也被改變了。由于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機已經(jīng)滲入到日常生活中，人們對觸摸屏情有獨鐘。一些人因為在智能手機上面頻繁敲敲打打而被戲稱為“拇指族”，但是，就是這樣一種看似簡單的重復運動在不斷塑造著人們的大腦。在一項實驗中，瑞士蘇黎世大學神經(jīng)科學家邀請37位手機重度用戶參與實驗，其中26人用智能觸屏手機，11人用普通按鍵手機。他們將電極連接在這些參與者頭部，測試他們的拇指、食指和中指在使用手機時，大腦皮層的反應?？茖W家記錄下這些參與者10天的活動。結果顯示，大腦皮層中拇指控制相關區(qū)域活躍度更高的是用觸屏手機的人，而使用按鍵手機的則沒有明顯變化。使用觸屏手機的次數(shù)越多，大腦皮層相應區(qū)域更加活躍。在數(shù)字時代長大的“數(shù)字原住民”，因長時間用拇指上網(wǎng)和操控智能手機，從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式。
    ⑤數(shù)字時代，人們更加善于利用社交網(wǎng)絡與人交往，但在現(xiàn)實生活中與人交往的能力卻越來越弱。多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁狂癥和多任務癖好等現(xiàn)代疾病，與過度上網(wǎng)和玩視頻游戲等有著密切的關系。
（選自《百科知識》2015•03A，有刪改）（1）閱讀全文，說說數(shù)字時代給我們的大腦帶來了哪些改變。
（2）文章第②段畫線句子能體現(xiàn)“深閱讀”特點的兩個詞語是持久、思考。
（3）文章第④段畫線部分用了多種說明方法，指出其中一種并分析其作用。
（4）聯(lián)系上下文，分析下列句子中加點詞語的作用。
對書籍的深閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。
（5）下面對文章內(nèi)容理解正確的一項是C
A．卡爾說，他在翻閱網(wǎng)頁時，往往閱讀兩三頁后注意力就開始漂移，需要很大的努力才能把大腦拽回去。
B．人們閱讀微博時，不斷掃視、瀏覽、搜尋，導致閱讀內(nèi)容缺乏內(nèi)在的邏輯框架，跳躍性閱讀就不可避免。
C．數(shù)字時代，人們更加善于利用社交網(wǎng)絡與人交往，但現(xiàn)實生活中與人交往的能力日益下降。
D．多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁狂癥和多任務癖好等現(xiàn)代疾病是由于過度上網(wǎng)和玩視頻游戲引發(fā)的。

10．閱讀下文，完成下列各題。
數(shù)字時代，我們的大腦被改變了
曉  輝
    ①我們知道，人類的大腦是可塑的，當人類生活方式改變時，大腦也可能發(fā)生變化。從遠古人類首次發(fā)現(xiàn)如何使用工具開始，人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數(shù)字時代，我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當我們每天離不開網(wǎng)絡、離不開手機時，我們的大腦是否也被改變了？
    ②科學家認為，對網(wǎng)絡科技的深度依賴，不僅改變了人們的思維方式。這在閱讀時表現(xiàn)得最為明顯。對書籍的深閱讀與在網(wǎng)頁上那種為了獲取信息而進行的淺閱讀是不一樣的。美國技術專家尼古拉斯•卡爾在《網(wǎng)絡也有黑暗一面》一書中寫道：“過去幾年中，我一直有一種不舒服的感覺，覺得某些人或某些東西正在改變我的大腦，我目前的思考方式與過去相比已經(jīng)截然不同，當我閱讀時，能最為強烈地感覺到這一點。持久地閱讀一本書或一篇長文，曾經(jīng)易如反掌，我曾耗費數(shù)個小時徜徉在長長的文字里，我的大腦能夠抓住敘述的演進或論點的轉(zhuǎn)折，從而進行思考。但如今不再如此，往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了。我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本?！?br />    ③對書籍的深閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例，瀏覽一個微博頁面只要幾分鐘，眼睛在每條微博上停留的時間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關鍵詞、點擊閱讀--這個過程因為信息的豐富、多樣而足夠刺激，但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書通常是有內(nèi)在的邏輯框架的，只有進入這一邏輯框架，才能說是閱讀。而網(wǎng)絡內(nèi)容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關聯(lián)，跳躍性的閱讀當然談不上邏輯了?；ヂ?lián)網(wǎng)在給人們提供信息盛宴的同時，也使我們的思維“碎片化”。
    ④數(shù)字時代，人類的大腦結構也被改變了。由于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機已經(jīng)滲入到日常生活中，人們對觸摸屏情有獨鐘。一些人因為在智能手機上面頻繁敲敲打打而被戲稱為“拇指族”，但是，就是這樣一種看似簡單的重復運動在不斷塑造著人們的大腦。在一項實驗中，瑞士蘇黎世大學神經(jīng)科學家邀請37位手機重度用戶參與實驗，其中26人用智能觸屏手機，11人用普通按鍵手機。他們將電極連接在這些參與者頭部，測試他們的拇指、食指和中指在使用手機時，大腦皮層的反應?？茖W家記錄下這些參與者10天的活動。結果顯示，大腦皮層中拇指控制相關區(qū)域活躍度更高的是用觸屏手機的人，而使用按鍵手機的則沒有明顯變化。使用觸屏手機的次數(shù)越多，大腦皮層相應區(qū)域更加活躍。在數(shù)字時代長大的“數(shù)字原住民”，因長時間用拇指上網(wǎng)和操控智能手機，從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式。
    ⑤數(shù)字時代，人們更加善于利用社交網(wǎng)絡與人交往，但在現(xiàn)實生活中與人交往的能力卻越來越弱。多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁狂癥和多任務癖好等現(xiàn)代疾病，與過度上網(wǎng)和玩視頻游戲等有著密切的關系。
（選自《百科知識》2015•03A，有刪改）（1）閱讀全文，說說數(shù)字時代給我們的大腦帶來了哪些改變。
（2）文章第②段畫線句子能體現(xiàn)“深閱讀”特點的兩個詞語是持久、思考。
（3）文章第④段畫線部分用了多種說明方法，指出其中一種并分析其作用。
（4）聯(lián)系上下文，分析下列句子中加點詞語的作用。
對書籍的深閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。
（5）下面對文章內(nèi)容理解正確的一項是C
A．卡爾說，他在翻閱網(wǎng)頁時，往往閱讀兩三頁后注意力就開始漂移，需要很大的努力才能把大腦拽回去。
B．人們閱讀微博時，不斷掃視、瀏覽、搜尋，導致閱讀內(nèi)容缺乏內(nèi)在的邏輯框架，跳躍性閱讀就不可避免。
C．數(shù)字時代，人們更加善于利用社交網(wǎng)絡與人交往，但現(xiàn)實生活中與人交往的能力日益下降。
D．多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁狂癥和多任務癖好等現(xiàn)代疾病是由于過度上網(wǎng)和玩視頻游戲引發(fā)的。

17．閱讀下文，完成下列各題。
枕邊的夜鶯遲子建
    ①我喜歡躺著讀書，這個習慣的養(yǎng)成已有二十多年了，從枕邊掠過的書，自然是少不了的。
    ②十七八歲，我讀師專的時候，開始了真正的讀書。每到寒暑假，最愜意的事情，就是躺在故鄉(xiāng)的火炕上看書。至于讀了些什么，已經(jīng)記不清了，但讀書的氛圍卻歷歷在目。夏天時，聞夠了墨香，我會敞開窗子，嗅花圃攪起的一波一波的香氣；冬天時，窗外的北風吹得窗紙刷拉拉響，我便把書頁也翻得刷拉拉響。疲倦的時候，我會撇下書，趴在窗臺看風景。窗外的園田被雪花裝點得一片潔白，像是老天鋪下來的一張紙。
   ③如果說枕頭是花托的話，那么書籍就是花瓣?；ㄍ兄挥幸粋€，花瓣卻是層層疊疊的。每一本看過的書，都是一片謝了的花瓣。有的花瓣可以當作標本，作為永久的珍藏；有的則因著庸常，隨著風雨化作泥了。
   ④這二十多年來，不管我的讀書趣味發(fā)生了怎樣的變化，有一類書始終橫在我的枕畔，就像一個永不破碎的夢，那就是古詩詞。夜晚，讀幾首喜歡的詩詞，就像吃了可口的夜宵，入睡時心里暖暖的。
   ⑤我最喜歡的詞人，是辛棄疾。一句“青山遮不住，畢竟東流去”，讓我對他的詞永生愛意，《稼軒集》便是百讀不厭的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隱、陸游、蘇軾、李清照、李煜、納蘭性德、溫庭筠、黃庭堅、范仲淹，也都令我喜愛。有的時候，讀到動心處，我會忍不住低聲吟誦出來，好像不經(jīng)過如此“咀嚼”，就愧對了這甘美至極的“食糧”似的。
   ⑥我父親最推崇的詩人，就是曹植了。因為愛極了他的《洛神賦》，我一出生，父親就把“子建”的名字給了我。長大成人后，我不止一次讀過《洛神賦》，總覺得它的辭藻過于華麗，濃艷得有點讓人眼暈。直到前幾年，我的個人生活遭遇變故，再讀《洛神賦》，讀出了一種樸素而凄清的美！洛水上的神仙宓妃，驚鴻一現(xiàn)，頃刻間就化作煙波了。“悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)”，“恨人神之道殊兮”，這才是曹植最想表達的。他以短短一曲《洛神賦》，寫出了愛情的短暫，圣潔，美好，寫出了世事的無常。我真的沒有想到，曹植在詩中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原來父親早就知道，幻影才是永恒的啊！所以現(xiàn)在讀《洛神賦》，別有一番滋味在心頭！
   ⑦中國的古典詩詞，意境優(yōu)美，禪意深厚，能夠開啟心智。當你憤慨于生活中種種的不公，卻又無可奈何時，讀一讀黃庭堅的“賢愚千載知誰是？滿眼蓬蒿共一丘”，你就會獲得解脫。而當你意志消沉、黯然神傷時，讀一讀張若虛的《春江花月夜》和陶淵明的《桃花源記》，你就會覺得所有的不快都是過眼云煙。從這個意義上說，那些古詩詞就是我枕畔的《圣經(jīng)》。
   ⑧這些偉大的詩人，之所以能寫出流傳千古的詞句，在于他們有著對黑暗永不妥協(xié)的精神。他們高潔的靈魂，使個人的不幸得到了升華。杜甫評價李白時，曾滿懷憐惜和憤懣地寫道：“敏捷詩千首，飄零酒一杯”，而這是那個時代大多數(shù)詩人坎坷命運的真實寫照！個人的生死，在他們眼里，不過草芥，所以他們的詩詞才有著大悲憫、大哀愁，這也是我深深喜愛他們的原因。
   ⑨無論是讀書還是寫作，我們都在經(jīng)歷著一個前所未有的喧囂時刻。能夠保持一份清醒和獨立，在讀書中去偽求真，去蕪存精，并不是一件容易的事。我的枕畔，也曾有過名聲顯赫卻難以卒讀的書，但它們很快就從我的記憶中消失了。能夠留下的，是魯迅，是《紅樓夢》，是《牡丹亭》、《聊齋志異》，是雨果和陀斯妥耶夫斯基，等等等等，這些人的書和作品可以一讀再讀。它們不會隨著時光的流逝而變舊，它們是日出，每一次出現(xiàn)都是奪目的。
   ⑩我常想，我枕邊的一冊冊古詩詞，就是一只只夜鶯，它們棲息在書林中，婉轉(zhuǎn)地歌唱。它們清新、濕潤，宛如上天撒向塵世的一場宜人的夜露。
（選自《中華活頁文選》2016.2（1）“枕邊的夜鶯”指什么？本文以此為題有什么好處？
（2）第④段在文中有什么作用？
（3）結合第⑥段，概括畫橫線處“別有一番滋味”的具體內(nèi)容。
（4）從修辭運用的角度賞析第⑩段中畫橫線句子
（5）作者在文中談了自己的讀書體驗和認識，其中哪一點引起了你的共鳴？請結合你的閱讀經(jīng)歷談談你的感悟。

8．閱讀下文，完成下列各題。
宣紙的“前世今生”    ①“宣紙制作技藝”與 2009 年 10 月被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表 作名錄。宣紙雖為世人熟知，但不少人對其發(fā)展演進級內(nèi)涵變化并不十分了解，仍將不同歷 史時期具有不同內(nèi)涵的宣紙混為一談，因為有必要對選址的“前世今生”一探究竟。
    ②“宣紙”二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代《歷代名畫記》：“江東地潤無 塵，人多精藝，好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫。”這種“宣紙”還不是用青檀 皮和沙田稻草為原料生產(chǎn)出來的紙張，而是“蠟之”后才可以用的皮紙。可見唐代“宣紙” 是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級紙張的總稱，是以產(chǎn)地而稱的。
    ③宋末元初，“以蔡倫術為生業(yè)”的曹氏一支因避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據(jù)當?shù)貤l 件開始了以青檀皮為原料的宣紙試制和生產(chǎn)。宋末經(jīng)元到明中葉之前，皖南山區(qū)社會相對穩(wěn) 定，文化繁榮，促進了當?shù)卦旒垬I(yè)的快速發(fā)展。小嶺盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)青檀皮，而當?shù)氐膬晒缮饺还善珘A，一股偏酸，為宣紙制漿時需要偏堿、撈紙時依賴弱酸的用水要求提供了恰到好處的 保障。天時之機、地利之便加上人之勤奮，沾著黃山，九華山的秀氣，染著巢湖、太平湖的 靈氣，涇縣宣紙開始嶄露頭角。當然這時的宣紙還是稚嫩，主要用于裝裱托紙等，還不宜用于書畫。
    ④明朝中葉后，選址的原料已非采用青檀皮一中，而是摻和了沙田稻草。由于青檀皮的纖維較長，單一用青檀皮漿作為原料，成紙性質(zhì)較硬，柔韌性不足，在這種紙上進行書法繪畫時，潤墨性稍遜。而稻草的纖維較短，用青檀皮漿摻和稻草漿造紙，則增加了成紙的綿柔度和書法繪畫的潤墨效果。及至清代，宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成。 宣紙因其質(zhì)地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤墨性強的獨特稟賦，成為書畫家們的最愛。
    ⑤如今，宣紙產(chǎn)地早已由小嶺傳播到?jīng)芸h及其周邊地區(qū)。國內(nèi)少數(shù)地方曾在原產(chǎn)地技術人員指導下生產(chǎn)過仿宣，但產(chǎn)品質(zhì)量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙，就是用生產(chǎn)自 安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草做原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而 成的書畫、裱拓用紙。
    ⑥宣紙是中國書畫藝術的重要載體，中國的書法和繪畫離了它便無從表達藝術的妙味。經(jīng)歷 了上千年歲月，獨占天時地利、絕活秘笈的宣紙，依然花信尚存，青春不衰。
（作者：曹天生。有刪改）（1）“宣紙”在不同時期有不同的內(nèi)涵，請按時間順序加以說明。
（2）第④段中劃橫線的句子主要運用了哪種說明方法？有什么作用？
（3）簡要分析第③段中加點詞語的表達效果。

4．閱讀下文，完成下列各題。
苦澀的復仇
【英】奧威爾    ①在一個維也納猶太人帶領下，我和另外一位記者參觀了這個集中營。這個猶太人負責對戰(zhàn)犯的審訊工作。 他大概二十五歲左右，一頭金發(fā)，面容俊朗。集中營建立在飛機場上，圍繞牢獄轉(zhuǎn)了一圈后，這個向?qū)О盐覀儙У揭粋€飛機修理庫前，其中關押著不同類型的囚犯，用遮板相互隔開。
    ②飛機修理庫是混凝土地面，其中一邊躺著一排囚犯，大概有十二個人。這個猶人人解釋說，這些是黨衛(wèi)軍的軍官，他們得和其他囚犯隔離開來。其中一個穿著邋遢的文職官員，雙臂交叉遮住臉，顯然已經(jīng)睡著了。他的雙腳很奇怪，已經(jīng)嚴重變形。兩只腳的形狀很對稱，但是已經(jīng)變成了球形，看起來不像人腳，而像馬蹄。當我們走近這些囚犯時，這個猶太人開始變得異興奮。
    ③“這是真正的賤人！”他說，忽然，他用穿軍靴的腳猛踢一下，正好踢在那只變形腳凸起的部分。
    ④“起來，賤人！”他大聲喊道，被踢的囚犯猛然從睡夢中驚醒，這個猶太人繼續(xù)用德語重復著相同的話。囚犯匆忙爬了起來，笨拙地立正站好。猶太人忽然變得非常暴怒--說話的時候幾乎要跳起來--他向我們講述了這名囚犯的背景。這名囚犯是“真正的”納粹黨人：他的黨員號碼證明，在早期他就已經(jīng)加入納粹黨，職位應該是黨衛(wèi)軍政治部門的將軍。很明顯，他曾經(jīng)負責管理集中營，負責各種絞刑和拷打折磨。簡而言之，眼前這名兇犯就是過去五年我們一直在抗爭的代表。
    ⑤與此同時，我也在端詳這名囚犯的相貌。他并不像其他剛?cè)氇z的囚犯那樣衣衫襤褸。他的樣子的確讓人厭惡，但并沒有想象的那樣殘忍恐怖，他兩眼呆滯，厚厚的眼鏡已經(jīng)使失神的眼睛嚴重變形。這就是我們想象中的納粹黨，令人毛骨悚然的酷刑實施者，這就是我們這么多年來一直對抗的惡魔，如今卻淪落到如此令人同情的境地，很明顯，他需要的不是懲罰，而是心理治療。
    ⑥后來還發(fā)生了更嚴重的羞辱事件。另外一名身材魁梧，肌肉結實的黨衛(wèi)軍官員被命令脫掉上衣，向我們展示腋下黨派編號的紋身。我想知道，這位猶太人是否真的愿意利用他的權力來羞辱囚犯，他僅僅是--像初次嘗試抽煙的男孩一樣--告訴自己正樂在其中。
    ⑦去責備德國猶太人或者奧地利猶太人報復納粹黨。聽起來似乎有點荒謬。很明顯，這種報復幾乎可以忽略不計。他們的一家人可能都被殘忍殺害；畢竟，給囚犯的不經(jīng)意的一腳和希特勒帝國犯下的滔天罪行相比，簡直太微不足道了。但是此情此景，還有在德國的所見所聞讓我意識到，報復和懲罰其實都是幼稚的、不切實際的想法。 確切地說，根本就不應該存在報復。只有在你無能為力時，你才會渴望有朝一日能報復對方，這是產(chǎn)生這種想法的根源。一旦這種無助的感覺消失，那么渴望報復的愿望也會隨之消失。
    ⑧要是在1940年，一想到能親眼看見黨衛(wèi)軍軍官被拳打腳踢，被羞辱折磨，誰不會歡呼雀躍呢？但是當這一切變成可能，卻只能讓人感到憐憫甚至是厭惡。據(jù)說，當墨索里尼的尸體被示眾時，一位老婦人搶過一把手槍朝他的尸體連射五槍。并且大聲喊著：“為我那死去的五個兒子報仇！”我想知道的是，在連射五槍后，那位老婦人到底能從中得到多少滿足。很顯然，這幾年來她都夢想著能有這一天。但是，她能夠接近墨索里尼并朝他開槍的時候，跟前的墨索里尼只是一具尸體。
    ⑨如今，這個國家的人民對德國強制實行這利，恐怖兇暴的方案，是因為他們沒能提前意識到，其實對敵人的懲罰并不能帶來滿足感。只有少數(shù)幾個虐待狂，才會對戰(zhàn)犯和賣國賊窮追不舍，從而可以不斷地實施暴行。不知何故，當懲罰這些戰(zhàn)爭惡魔的機會到來時，人們對這種懲罰已經(jīng)沒有興趣了：因為一旦他們被關押起來，□□□□□□□□□□□□□□□。
1945年（選自《奧威爾散文》，高新華等譯，人民文學出版社2011年版。有刪節(jié)）（1）第①段畫線句的作用是勝利者（猶太人）年輕漂亮，與下文復仇對象（黨衛(wèi)軍軍官）邋遢的外形形成對照，暗示勝利者的欣喜；勝利者外形漂亮與后文無節(jié)制的暴行也形成對照，暗含作者的批評．。
（2）第②④⑥段加點詞描寫了“這個猶太人”的表現(xiàn)，對此解說不正確的一項是C
A．“興奮”表現(xiàn)了猶太人對能夠完全掌控德國囚犯命運的自得。
B．猶太人忽然“暴怒”，難以自制，表現(xiàn)了對敵人的仇恨之深。
C．“羞辱”既指猶太人的復仇，也暗指作者對此行徑感到羞恥。
D．猶太人復仇時“樂在其中”，作者以類比手法剖析了這種心理。
（3）結合第⑤段內(nèi)容，分析作者說“他需要的不是懲罰，而是心理治療”的原因。
（4）第⑦段兩個畫線句看似表述矛盾，請對此加以評析。
（5）作者認為“復仇”是“苦澀的”，請在本文基礎上對此進行探究，提出自己的看法。
（6）根據(jù)作品內(nèi)容，續(xù)寫一句話作為本文的結尾（限15字以內(nèi)）。

13．閱讀下面選文，完成下列各題。
數(shù)字時代，我們的大腦被改變了
曉輝
    ①我們知道，人類的大腦是可塑的，當人類生活方式改變時，大腦也可能發(fā)生變化。從遠古人類首次發(fā)現(xiàn)如何使用工具開始，人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數(shù)字時代，我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當我們每天離不開網(wǎng)絡、離不開手機時，我們的大腦是否也被改變了？
   ②科學家認為，對網(wǎng)絡科技的深度依賴，不僅改變了人們的思維方式。這在閱讀時表現(xiàn)得最為明顯。對書籍的深閱讀與在網(wǎng)頁上那種為了獲取信息而進行的淺閱讀是不一樣的。美國技術專家尼古拉斯•卡爾在《網(wǎng)絡也有黑暗一面》一書中寫道：“過去幾年中，我一直有一種不舒服的感覺，覺得某些人或某些東西正在改變我的大腦，我目前的思考方式與過去相比已經(jīng)截然不同，當我閱讀時，能最為強烈地感覺到這一點。 持久地閱讀一本書或一篇長文，曾經(jīng)易如反掌，我曾耗費數(shù)個小時徜徉在長長的文字里，我的大腦能夠抓住敘述的演進或論點的轉(zhuǎn)折，從而進行思考。但如今不再如此，往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了。我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本?！?br />   ③對書籍的深閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例，瀏覽一個微博頁面只要幾分鐘，眼睛在每條微博上停留的時間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關鍵詞、點擊閱讀--這個過程因為信息的豐富、多樣而足夠刺激，但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書通常是有內(nèi)在的邏輯框架的，只有進入這一邏輯框架，才能說是閱讀。而網(wǎng)絡內(nèi)容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關聯(lián)，跳躍性的閱讀當然談不上邏輯了?；ヂ?lián)網(wǎng)在給人們提供信息盛宴的同時，也使我們的思維“碎片化”。
   ④數(shù)字時代，人類的大腦結構也被改變了。由于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機已經(jīng)滲入到日常生活中，人們對觸摸屏情有獨鐘。一些人因為在智能手機上面頻繁敲敲打打而被戲稱為“拇指族”，但是，就是這樣一種看似簡單的重復運動在不斷塑造著人們的大腦。 在一項實驗中，瑞士蘇黎世大學神經(jīng)科學家邀請37位手機重度用戶參與實驗，其中26人用智能觸屏手機，11人用普通按鍵手機。他們將電極連接在這些參與者頭部，測試他們的拇指、食指和中指在使用手機時，大腦皮層的反應?？茖W家記錄下這些參與者10天的活動。結果顯示，大腦皮層中拇指控制相關區(qū)域活躍度更高的是用觸屏手機的人，而使用按鍵手機的則沒有明顯變化。使用觸屏手機的次數(shù)越多，大腦皮層相應區(qū)域更加活躍，數(shù)字時代長大的“數(shù)字原住民”，因長時間用拇指上網(wǎng)和操控智能手機，從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式。
   ⑤數(shù)字時代，人們更加善于利用社交網(wǎng)絡與人交往，但在現(xiàn)實生活中與人交往的能力卻越來越弱。多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁狂癥和多任務癖好等現(xiàn)代疾病，與過度上網(wǎng)和玩視頻游戲等有著密切的關系。
（選自《百科知識》2015•03A，有刪改）（1）閱讀全文，說說數(shù)字時代給我們的大腦帶來了哪些改變。
（2）文章第②段畫線句子能體現(xiàn)“深閱讀”特點的兩個詞語是持久地、徜徉。
（3）文章第④段畫線部分用了多種說明方法，指出其中一種并分析其作用。
（4）聯(lián)系上下文，分析下面句子中加點詞語的作用。
一本優(yōu)秀的圖書通常是內(nèi)在的邏輯框架的，只有進入這一邏輯框架，才能說是閱讀。
（5）下面對文章內(nèi)容理解正確的一項是B
A．卡爾說，他在翻閱網(wǎng)頁時，往往閱讀兩三頁后注意力就開始漂移，需要很大的努力才能把大腦拽回去。
B．人們閱讀微博時，不斷掃視、瀏覽、搜尋，導致閱讀內(nèi)容缺乏內(nèi)在的邏輯框架，跳躍性閱讀就不可避免。
C．結果顯示，大腦皮層中拇指控制相關區(qū)域活躍度更高的是用觸屏手機的人，大腦皮層相應區(qū)域更加活躍，說明人變得更聰明了。
D．多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁狂癥和多任務癖好等現(xiàn)代疾病就是由于過度上網(wǎng)和玩視頻游戲?qū)е碌摹?

5．閱讀下面的文章，完成下列各題。
數(shù)字時代，我們的大腦被改變了
曉　輝
    ①我們知道，人類的大腦是可塑的，當人類生活方式發(fā)生改變時，大腦也可能發(fā)生變化。從遠古人類首次發(fā)現(xiàn)如何使用工具開始，人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數(shù)字時代，我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當我們每天離不開網(wǎng)絡、離不開手機時，我們的大腦是否也被改變了？
    ②科學家認為，對網(wǎng)絡科技的深度依賴，改變了人們的思維方式。這在閱讀時表現(xiàn)得最為明顯。對書籍的深閱讀與在網(wǎng)頁上那種為了獲取信息而進行的淺閱讀是不一樣的。美國技術專家尼古拉斯•卡爾在《網(wǎng)絡也有黑暗一面》一書中寫道：“過去幾年中，我一直有一種不舒服的感覺，覺得某些人或某些東西正在改變我的大腦，我目前的思考方式與過去相比已經(jīng)截然不同，當我閱讀時，能最為強烈地感覺到這一點。持久地閱讀一本書或一篇長文，曾經(jīng)易如反掌，我曾耗費數(shù)個小時徜徉在長長的文字里，我的大腦能夠抓住敘述的演進或論點的轉(zhuǎn)折，從而進行思考。但如今不再如此，往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了，我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本?！?br />    ③對書籍的深閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例，瀏覽一個微博頁面只要幾分鐘，眼睛在每條微博上停留的時間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關鍵詞、點擊閱讀--這個過程因為信息的豐富、多樣而足夠刺激，但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書通常是有內(nèi)在的邏輯框架的，只有進入這一邏輯框架，才能說是閱讀。而網(wǎng)絡內(nèi)容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關聯(lián)，跳躍性的閱讀當然談不上邏輯了?；ヂ?lián)網(wǎng)在給人們提供信息盛宴的同時，也使我們的思維“碎片化”。
    ④數(shù)字時代，人類的大腦結構也被改變了。由于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機已經(jīng)滲入到日常生活中，人們對觸摸屏情有獨鐘。一些人因為在智能手機上面頻繁敲敲打打而被戲稱為“拇指族”，但是，就是這樣一種看似簡單的重復運動在不斷塑造著人們的大腦。在一項實驗中，瑞士蘇黎世大學神經(jīng)科學家邀請37位手機重度用戶參與實驗，其中26人用智能觸屏手機，11人用普通按鍵手機。他們將電極連接在這些參與者頭部，測試他們的拇指、食指和中指在使用手機時，大腦皮層的反應。科學家記錄下這些參與者10天的活動。結果顯示，大腦皮層中拇指控制相關區(qū)域活躍度更高的是用觸屏手機的人，而使用按鍵手機的則沒有明顯變化。使用觸屏手機的次數(shù)越多，大腦皮層相應區(qū)域更加活躍。在數(shù)字時代長大的“數(shù)字原住民”，因長時間用拇指上網(wǎng)和操控智能手機，從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式。
    ⑤數(shù)字時代，人們更加善于利用社交網(wǎng)絡與人交往，但在現(xiàn)實生活中與人交往的能力卻越來越弱。多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁狂癥和多任務癖好等現(xiàn)代疾病，與過度上網(wǎng)和玩視頻游戲等有著密切的關系。
（選自《百科知識》2015•03A，有刪改）（1）閱讀全文，說說數(shù)字時代給我們的大腦帶來了哪些改變。
（2）文章第②段畫線句子能體現(xiàn)“深閱讀”特點的兩個詞語是持久、思考。
（3）文章第④段畫線部分用了多種說明方法，指出其中一種并分析其作用。
（4）聯(lián)系上下文，分析下列句子中加點詞語的作用。
①對書籍的深閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。
②但是，就是這樣一種看似簡單的重復運動在不斷塑造著人們的大腦。
（5）下面對文章內(nèi)容理解正確的一項是C
A．卡爾說，他在翻閱網(wǎng)頁時，往往閱讀兩三頁后注意力就開始漂移，需要很大的努力才能把大腦拽回去。
B．人們閱讀微博時，不斷掃視、瀏覽、搜尋，導致閱讀內(nèi)容缺乏內(nèi)在的邏輯框架，跳躍性閱讀就不可避免。
C．數(shù)字時代，人們更加善于利用社交網(wǎng)絡與人交往，但現(xiàn)實生活中與人交往的能力日益下降。
D．多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁狂癥和多任務癖好等現(xiàn)代疾病是由于過度上網(wǎng)和玩視頻游戲引發(fā)的。

15．閱讀下面短文，完成下列各題。
螞蟻的本領
       ①早在人類誕生之前，螞蟻就會修筑“公路”。亞馬遜雨林中的蟻類，為躲避狂風暴雨，在樹干上啃出一條條凹槽，或在平地用沙礫修筑成溝槽，作為它們的公路；螞蟻是列隊行進的，為解決相對而行或十字路口的交通阻塞問題，它們竟然能“設計”出類似立交橋的環(huán)形交叉路口。
      ②螞蟻的神經(jīng)系統(tǒng)并不發(fā)達，然而它們一旦成為一個整體時居然能夠思考、籌劃、謀算，成為一部活計算機。它們無需圖紙，也沒有指揮和監(jiān)理，但竟能齊心合力地設計并建造成五花八門、奇形怪狀的蟻丘。蟻丘的內(nèi)部布局合理，空氣暢通，溫度恒定，各種設施齊備，其工程浩大令人驚嘆：有上百個蟻丘相通，可長達數(shù)十米；有的如“摩天大樓”拔地而起，最高的可達6米，按其身高的比例，相當于人類300層的摩天大廈。螞蟻王國的這般工程往往需要十余年的艱辛勞作，而工蟻的壽命不過兩年，也就是說，需要幾代螞蟻的努力方可大功告成。天知道，它們是怎樣保持一致的。
       ③據(jù)考證，螞蟻早在5000萬年前就完成了類似人類的從“狩獵”到“農(nóng)耕”的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在地球上約有二百余種螞蟻都有種植蘑菇類真菌的本領。它們不但懂得施肥、收割，還懂得利用樹葉發(fā)酵產(chǎn)生的熱量來保持真菌園的恒定的溫度和濕度，甚至當它們種植無收時還會向鄰居借貸!
       ④地球上除了人以外，其他動物幾乎都怕火，但螞蟻不怕，甚至可以滅火!科學家曾作過這樣的實驗：將點燃的蠟燭放在蟻穴頂上，開始它們似乎有點驚慌，但很快就鎮(zhèn)定下來，只見無數(shù)螞蟻前赴后繼撲向火焰，用分泌出的蟻酸來滅火，經(jīng)過66秒，一些螞蟻犧牲了，但終于撲滅火焰。當再次重復這個實驗時，它們只用了40秒鐘就將火撲滅，而且無一傷亡。
（1）第②自然段畫線句運用了哪些說明方法？分別有什么作用？
（2）據(jù)考證，螞蟻早在5000萬年前就完成了類似人類的從“狩獵”到“農(nóng)耕”的轉(zhuǎn)變。句中 “據(jù)考證”一詞能否去掉？為什么？ 
（3）對文中下列詞語的分析，不恰當?shù)囊豁検荂
A．“它們竟然能“設計”出類似立交橋的環(huán)形交叉路口?！敝械摹熬谷弧北硎尽俺龊跻饬稀薄?br />B．“現(xiàn)在地球上約有二百余種螞蟻都有種植蘑菇真菌的本領”中的“約”表示“大概、估計”。
C．“地球上除了人以外，其他動物幾乎都怕火”中的“幾乎”表示“所有的”。
D．“它們只用了40秒鐘就將火撲滅”中的“就”表示“所用的時間短”。
（4）本文在說明螞蟻的驚人本領時，是通過四個方面來具體表現(xiàn)的，請用四字短語概括寫出。
①修筑公路    ②建造大廈     ③種植真菌      ④滅火本領。

2．閱讀下面的文章，完成下列各題。
數(shù)字時代，我們的大腦被改變了
曉  輝
    ①我們知道，人類的大腦是可塑的，當人類生活方式改變時，大腦也可能發(fā)生變化。從遠古人類首次發(fā)現(xiàn)如何使用工具開始，人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數(shù)字時代，我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當我們每天離不開網(wǎng)絡、離不開手機時，我們的大腦是否也被改變了？
    ②科學家認為，對網(wǎng)絡科技的深度依賴，改變了人類的思維方式。這在閱讀時表現(xiàn)得最為明顯。對書籍的深閱讀與在網(wǎng)頁上那種為了獲取信息而進行的淺閱讀是不一樣的。美國技術專家尼古拉斯•卡爾在《網(wǎng)絡也有黑暗一面》一書中寫道：“過去幾年中，我一直有一種不舒服的感覺，覺得某些人或某些東西正在改變我的大腦，我目前的思考方式與過去相比已經(jīng)截然不同，當我閱讀時，能最為強烈地感覺到這一點。持久地閱讀一本書或一篇長文，曾經(jīng)易如反掌，我曾耗費數(shù)個小時徜徉在長長的文字里，我的大腦能夠抓住敘述的演進或論點的轉(zhuǎn)折，從而進行思考。但如今不再如此，往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了，我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本。”
    ③對書籍的深閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例，瀏覽一個微博頁面只要幾分鐘，眼睛在每條微博上停留的時間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關鍵詞、點擊閱讀--這個過程因為信息的豐富、多樣而足夠刺激，但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書通常是有內(nèi)在的邏輯框架的，只有進入這一邏輯框架，才能說是閱讀。而網(wǎng)絡內(nèi)容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關聯(lián)，跳躍性的閱讀當然談不上邏輯了?；ヂ?lián)網(wǎng)在給人們提供信息盛宴的同時，也使我們的思維“碎片化”。
    ④數(shù)字時代，人類的大腦結構也被改變了。由于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機已經(jīng)滲入到日常生活中，人們對觸摸屏情有獨鐘。一些人因為在智能手機上面頻繁敲敲打打而被戲稱為“拇指族”。但是，就是這樣一種看似簡單的重復運動卻在不斷塑造著人們的大腦。在一項實驗中，瑞士蘇黎世大學神經(jīng)科學家邀請37位手機重度用戶參與實驗，其中26人用智能觸屏手機，11人用普通按鍵手機。他們將電極連接在這些參與者頭部，測試他們的拇指、食指和中指在使用手機時，大腦皮層的反應?？茖W家記錄下這些參與者10天的活動。結果顯示，大腦皮層中拇指控制相關區(qū)域活躍度更高的是用觸屏手機的人，而使用按鍵手機的則沒有明顯變化。使用觸屏手機的次數(shù)越多，大腦皮層相應區(qū)域更加活躍。在數(shù)字時代長大的“數(shù)字原住民”，因長時間用拇指上網(wǎng)和操控智能手機，從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式。
    ⑤數(shù)字時代，人們更加善于利用社交網(wǎng)絡與人交往，但在現(xiàn)實生活中與人交往的能力卻越來越弱。多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁動癥和多任務癖好等現(xiàn)代疾病，與過度上網(wǎng)和玩視頻游戲等有著密切的關系。                                 （摘自《百科知識》2015.03A，有刪改）
（1）閱讀全文，說說數(shù)字時代給我們的大腦帶來了哪些改變。
（2）文章第②段畫線句子能體現(xiàn)“深閱讀”特點的兩個詞語是持久的、徜徉。
（3）文章第④段畫線部分用了哪幾種說明方法，指出其中一種并分析其作用。
（4）聯(lián)系上下文，分析下列句子中畫橫線詞語的作用。
對書籍的深閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀勘稱“耐心殺手”。
（5）下面對文章內(nèi)容理解正確的一項是B
A．卡爾說，他在翻閱網(wǎng)頁時，往往閱讀兩三頁后注意力就開始漂移，需要很大的努力才能把大腦拽回去。
B．人們閱讀微博時，不斷掃視、瀏覽、搜尋，導致閱讀內(nèi)容缺乏內(nèi)在的邏輯框架，跳躍性閱讀就不可避免。
C．數(shù)字時代，人們更加善于利用社交網(wǎng)絡與人交往，但現(xiàn)實生活中與人交往的能力日益下降。
D．多動癥、自閉癥、抑郁癥、躁動癥和多任務癖好等現(xiàn)代疾病是由過度上網(wǎng)和玩視頻游戲引發(fā)的。

18．閱讀下面記敘文，完成下列各題。
潰散的黑暗
趙麗宏    ①我的眼前閃動著一雙烏黑的眼睛。在這雙眼睛里，世界是一片無窮無盡的黑暗，然而它們執(zhí)著地亮著，尋覓著旁人無法體會的光明。
    ②大約是10年前，記者吳斐告訴我，上海盲童學校有一個盲姑娘，叫杜瓊，喜歡文學，喜歡朗誦散文和詩歌，很希望得到我的書。這樣的要求是不能拒絕的。我把剛出版的散文詩集《人生遐思》寄給她時，心里納悶：一個雙目失明的孩子，怎么讀書？
    ③不久，我就收到了杜瓊的信。信很厚，是盲文，用針在厚厚的紙上刺出來，必須用手指來讀，我當然讀不懂。不過，信中附了她父親的譯文。她在信中告訴我：“我朗誦了你書中的很多作品，以后我把錄音帶送給你。”這是我收到的第一封盲文來信。
    ④她真的給我送來了錄音帶。那天，她由父親陪著來到我家。如果事先不知道，我真看不出她是個盲人。那一雙烏黑的眼睛，很神氣地睜著，仿佛世上所有的光明都在她的視野里。她微笑著，用清脆悅耳的聲音大聲說話，客廳里回落著她的笑聲。她告訴我，她準備把這本書翻譯成盲文出版。她這么說，我報之一笑。我問她，將來畢業(yè)了，準備做什么，她想了想，答道：“我很想到廣播電臺做一個播音員。我看不見，但我能說，可以把心里想的都告訴別人。我想搞盲人教育，譬如，教人學會用電腦，使她們能像明眼人一樣面對生活?！彼倪@些想法使我驚訝，當時，電腦對大多數(shù)明眼人來說還是一個神秘莫測的東西，她竟然已經(jīng)異想天開了。這是她的美好愿望，有愿望，總是好事情。對一個盲人來說，最可怕的大概就是對生活失去信心。而眼前的這個盲姑娘，對一切都充滿了興趣。這些興趣，能不能將她引向理想的光明境地呢？
    ⑤我聽了杜瓊朗誦的錄音。她的聲音柔和甜美，熱情洋溢，對散文和詩的意境有獨特的感情，這聲音里有一個中學生的天真爛漫，也有一個生活在黑暗中的人對光明的憧憬，而這，決非一般的孩子所能表達。她的朗誦使我感動。
    ⑥過了半年，杜瓊打電話告訴我，《人生遐思》已經(jīng)由盲文出版社出版。這消息使我感到意外，也使我不得不對她刮目相看。不久，杜瓊寄來了書。這是一本牛皮紙裝訂成的書，又大又厚，沒有任何色彩，除了封面上幾個黑字，其余全是用針刺出來的盲文。在我出版的很多書中，這是最厚重的一本，卻也是惟一一本自己無法讀懂的書。書的扉頁上，杜瓊用針刺了這樣一行字：“愿您有更多的作品滋潤盲孩子的心田?！蔽野堰@本書放在書架上，看到書就想起她熱情洋溢的聲音，想起她那雙烏黑明亮的眼睛，想起一個盲孩子對我的期望。
    ⑦有時候，我很自然地會想像她的那個黑暗世界。在那個只有聲音沒有光亮和色彩的
世界里，一個盲姑娘如何生活，如何思想？有一次，我問一個生性活潑、無憂無慮的小姑娘，她的年齡和杜瓊相仿，和杜瓊一樣，她也有一雙烏黑的大眼睛，不同的是，她的眼睛能從容地觀賞世間的一切，她的視野里一片光明。我問她：“假如你的眼睛什么也看不見了，你會怎么樣？”她幾乎是不假思索地答道：“那活著還有什么意思？我寧可死!”我心頭一震。杜瓊就天天生活在我想像的黑暗世界中，而她活得如此充實。生活和命運，把人和人塑得那么不同。
    ⑧杜瓊初中畢業(yè)了。她比同齡的孩子更早面臨選擇職業(yè)、選擇謀生手段的難題。在這樣的難題面前，浪漫的幻想只能讓位給嚴峻的現(xiàn)實。她考進了一個醫(yī)療推拿班，她要用一雙靈巧的手，驅(qū)除病人的傷痛。她常常打電話，告訴我她的學業(yè)在進展，有時候還忍不住把老師和病人對她的贊揚告訴我。我為她高興。我想，她不僅能做一個自食其力的人，也能做一個有益于社會的人。對一個盲人來說，這并不是一個很低的目標。不過我知道，在杜瓊的心里，她那理想并未泯滅，它們還會像火星一樣，在她的心里閃爍，只要有機會，這些火星就會燃燒成燦爛的火花……
    ⑨花了三年時間，杜瓊以優(yōu)異成績從醫(yī)療推拿班畢業(yè)了。然而她還想追求她日思夜想的文學和廣播。她想報考北京廣播學院，被婉拒，想報考大學的中文系，也被回絕。她還找了廣播電臺，想去當一個專為殘疾人播音的播音員，結果可想而知，依然是失望。她處處碰壁，只因為是一個盲人，只因為她無法瀏覽明眼人一目了然的世界。
    ⑩電話里，我想不出用什么話安慰她，倒是她安慰我：“沒關系的，我可以自學嘛!”輕松的語調(diào)中，我感覺到的是辛酸和沉重。
⑪她作了一個使我吃驚的選擇--報名參加前進業(yè)余英語進修學院。學院開始想拒絕她入學，可她發(fā)誓能和其他學生學得一樣好。于是她和一群明眼的年輕人一起坐進了教室。一本厚厚的英語教材，500多頁，她一行字也讀不出來。怎么辦？她花了幾個月時間，請父親幫她讀，她自己動手，用針把所有的內(nèi)容都刺成了盲文。期中考試，她考了90分，期   終考試，她考了96分，在班里名列前茅。當她用一口流利的英語和她的同學對話時，所有人都認為這是奇跡。
⑫四年前的一天，杜瓊來電話，告訴我一個令人難以置信的消息：她已順利通過美國一所學校所有的考核，并成為那所學校錄取的第一位來自中國的盲人學生。她選擇的專業(yè)足電腦。
⑬于是，一個盲姑娘；打起背包，告別了父母，告別了她生活了很多年卻無法看一眼的城市，孤身一人踏上了艱難的異域之路。她在電話里和我告別時，我嘴里說著祝福的話，心里卻在為她捏一把汗。從此以后，誰也幫不了她，一切全得靠她自己了。
⑭她到美國后的故事，大概可以寫一部激動人心的小說。在陌生的土地上，她睜大著她那雙烏黑的眼睛，跌跌撞撞地向前走著，沒有人能阻止她尋找理想的腳步。她被人歧視過，被人輕視過，也被人誤解過，但是一次又一次，她用自己的行動證明，她是一個有骨氣有能力的智慧的中國人，盡管她什么也看不見。她學會了電腦，完成了學業(yè)，做成了很多健全的人也未必能做到的事情。她贏得了所有和她接觸過的美國人和來自其他國家的人們的欽佩和尊敬。每次通電話，我聽到的都是快樂而生機勃勃的聲音。有一次，她甚至告訴我，她正在設法設計一種供中國盲人使用的電腦軟件?！拔蚁Ｍ幸惶?，國內(nèi)的盲人也和我一樣，借助電腦，和明眼人一樣讀書寫作。這一天會有的。”她的語調(diào)，和很多年前她朗誦我的詩文時一樣，柔和，洋溢著熱情，只是增添了很多自信。這時，我絲毫也不懷疑，她的設想，遲早會變成現(xiàn)實。
⑮以常人眼光來看，這位盲姑娘確實是奇跡的創(chuàng)造者。我常想，她想要證明什么呢？她只想證明自己的價值，只想和常人一樣，為這個世界增添光亮。對一個雙目失明的姑娘來說，這是多么可貴。有些人，生著明亮的眼睛，卻仿佛被黑暗包圍著，在窄小的世界里舉步不前。而在這個盲姑娘面前，無邊的黑暗卻無可奈何地潰散了。杜瓊的經(jīng)歷告訴我們：只要努力，這個世界上沒有辦不到的事情--對健全的人如此，對殘疾人也一樣。
（文章有刪改）（1）本文采用順敘，在盲姑娘一步步實現(xiàn)理想的過程中，“我”的情感也有一個漸變的過程。盲姑娘準備把書譯成盲文，“我”報之一笑；盲文《人生遐思》出版，“我”對她刮目相看；孤身一人異域求學，“我”為她捏一把汗；她設法設計供中國盲人使用的電腦軟件，“我”絲毫不懷疑。
（2）第⑦段寫到了另外一個小姑娘，有什么作用？
（3）結合語境按要求賞析下面句子。
①她睜大著她那雙烏黑的眼睛，跌跌撞撞地向前走著，沒有人能阻止她尋找理想的腳步。（品析加點詞浯的表達效果，
②在杜瓊的心里，她那理想并未泯滅，它們還會像火星一樣，在她的心里閃爍，只要有機會，這些火星就會燃燒成燦爛的火花……（說說句子妙在哪里？）
（4）品析文中⑩段畫“”線句子中“黑暗”一詞的含義。
（5）讀了盲姑娘的故事，你一定深有感觸，請從課內(nèi)外閱瀆積累中舉一個與盲姑娘類似的事例。

8．閱讀下面的文章，完成下列各題。
流逝的古典    ①那天下午，我去聽一位老教授的課，他講的是《詩經(jīng)•蒹葭》．午后的陽光從窗戶跑進來爬在他那蒼蒼白發(fā)和陶醉的臉上，聽著他溫暖地讀著那些漸行漸遠的詩句時，我突然有一種很靜謐、很幸福的感覺。
    ②夜里，月色和清風悄悄穿過窗簾，我從高高的書架上找出了那本遺忘多年的《詩經(jīng)》．線裝的書頁泛著遠古的光芒，是那種隨著光陰流逝，越來越樸實的金色。在幽幽浮動的墨香里，我再一次看到了“蒹葭蒼蒼”“白露未晞”。我看見遠古時代的一個蘆塘，清晨，纖纖蘆葦被牛乳般流動如煙的霧靄輕柔地包裹著。晨曦中，淺綠的墨綠的葦叢倩影婆娑，亭亭玉立，如衣香鬢飛的女子涉水而來。懷念這一種意境：我不想把這說成是一種詩情，而情愿把它歸為一種古典。“古典”一詞本身就很靜態(tài)，很內(nèi)斂，很純粹，有一種淑靜、典雅的感覺，令我們咀嚼、玩味不夠。
    ③我讀到《關雎》，讀到《桃夭》，讀到“青青之麥，生于陵坡”，讀到“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，讀到“昔年移柳，依依江南，今看搖落，凄傖江潭?！蔽蚁氲綖槭裁?，這些很遠古的文字，如今讀來，依然淙淙如訴，讓人可感可悟。真如澹澹的淥水，我們的心田仿佛千萬年來一直是它青青的河床。
    ④想到了《古詩十九首》，這些不知作者姓名和年代，突兀而起復又戛然而止的謎一般的詩歌群落。為什么就連李白這樣的大詩人也為之佩服得五體投地？怎會洋洋灑灑醉酒般地寫下整卷《古風》？我想，這就是古典的魅力吧。它們以其天衣無縫、水乳交融的藝術境界，言近旨遠、語短情長的藝術魅力震撼、陶冶著無數(shù)的后人！
    ⑤注視著這些古典書籍，撫摸著它們厚實的脊梁，我能感受到它們所蘊含的時代精髓和撐起的時代魄力。而它們又是那樣寧靜，我不敢想象沒有《詩經(jīng)》、《楚辭》的時代叫什么先秦，沒有唐詩宋詞的時代算什么唐宋，沒有小說的明清是什么樣的明清。這些源自第一張植物纖維構筑的紙片的靈感，在千百年漫長的時光中，撫慰著人類的精神與靈魂，牽引著人類穿越長長的時光隧道。一行行時長時短的句子，一頁頁時近時遠的思緒，那么質(zhì)樸、厚重，它們牽著我走向文字的源頭。這些久遠的古典文字的確“舊”了，但那字里行間所充盈的生命精神、深邃的原理、多極的內(nèi)核卻超越了彼時彼地，在這個世界夜深人靜的時刻漸入我們的心靈、血脈，在我們的血管里流淌……
    ⑥我相信那些古典的文字肯定來自于平凡的生活，源于簡潔、沉靜的心靈。古人在最為平凡的采摘、狩獵、耕種之余，偶有所見所感，自自然然，隨口吟出了“蒹葭蒼蒼’，“淥水澹?！边@些精純得像墨金一樣的文字。汽車、電腦離它們很遠，人欲物欲離他們很遠，而平凡離他們很近，詩情離他們很近，古典離他們很近。古典與古人本來就是水乳交融的一體。而我們呢？在撫摸那些《詩經(jīng)》句子的時候，除了對美的巨大感動，內(nèi)心、更有一份莫名的冰涼和疼痛：那自然史上最純真的童年風景、生命與自然最相愛和諧的“蜜月之歲”似乎已經(jīng)漸行漸遠了!閱讀竟成了永遠的懷念!
    ⑦懷念古典，這是一份超越時空的契約。我的心靈深處永遠會留下一個寬敞、透亮的空間，讓飄溢著靈性、充盈著生命精神的古典詩情燦然長流。
（選自《中國教育報》）
（1）請簡要分析文章第①段寫聽“老教授的課”的作用。
（2）請分析第⑤段畫線句子中“厚實的脊梁”的具體含義。
（3）文章第⑥段，作者說“閱讀竟成了永遠的懷念”，請指出前文照應此句的地方，并分析概括作者這樣說的原因。
（4）根據(jù)全文內(nèi)容，結合自己的閱讀實踐，談談你對“古典”的獨特體驗。

4．閱讀下面的文字，完成下列各題。
康德的幸福生活
馮曉虎
   康德（1724-1804）出生于東普魯士哥尼斯堡（現(xiàn)為俄羅斯加里寧格勒）．他幼年自述：“我胸腔狹窄，心肺活動空間均不夠，天生就有疑病癥傾向，幼時甚至十分厭世?！鄙砀邇H有1.57米，雙肩高低不一。他還高度近視，腦袋雖不大，卻與瘦小身材不成比例。唯一的亮點是目光：炯炯烈焰，至老不衰，令人如沐神睨，弗敢逼視。
   康德一輩子沒干過別的，除了讀書、寫書，就是教書?？档律险n從不遲到、缺席，從不照本宣科。從未出過國的康德講課時趣聞逸事不斷，間雜異國風土人情，經(jīng)常讓學生哄堂大笑或潸然淚下。康德注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力，講課以資質(zhì)中等的學生能聽懂為標準。他常說：“我不是教給你們哲學，而是教你們?nèi)绾芜M行哲學思考?！遍_素質(zhì)教育之先河。
   康老師與學生的友誼也足以成為榜樣。他經(jīng)?？犊饽屹Y助貧困生，導致很多學生把他當?shù)矗B他的家務也概由學生張羅。
   康德活到差兩個月零十天滿80歲，最遠只去過俄羅斯元帥洛索夫的莊園，該莊園距哥尼斯堡137.7公里。他固守哥城，是因為他和愛因斯坦-樣，想當教授。但是，這個夢想讓康德付出了遠超過愛因斯坦的執(zhí)著。直到1770年，康德以46歲高齡終獲教授講席。按照歐洲大學傳統(tǒng)，雖然并無“每年必須在核心期刊發(fā)表兩篇論文”之類的規(guī)定，但教授的江湖地位，卻取決于論文質(zhì)量和數(shù)量。一年沒有，自己知道；兩年沒有，同事知道；三年沒有，學生就知道了?？到淌诤穹e11年，居然沒有一篇科研成果!非議沸騰，康德于是名聲大振，一舉躍居平庸教授榜首，成為德國教育界的頭號笑柄。有人奚落他：“康先生很久沒有發(fā)表哲學著作了，他保證不久便會出版一本小冊子?！?br />    他說的小冊子就是《純粹理性批判》．當時，廉德自己也認為（（純粹理性批判》只能寫成小冊子。孰料一動筆，數(shù)月之間，856頁的《純粹理性批判》便-揮而就。但是，這本被叔本華稱為“歐洲有史以來最重要的書”，出版之后競無人喝彩，因為它太晦澀難解了。一個讀者寫信向康德抱怨：“你寫的句子太長了，我用一個指頭按住一個從句，十個指頭都用完了，一句話還沒讀完!”
   據(jù)研究，哲學家能否成就偉業(yè)，與其生活是否規(guī)律成正比?？档率亲詈玫陌駱印Ｓ袀饔涀骷冶頁P他曰：“康德的一生就像一個最規(guī)則的動詞。”現(xiàn)將康德的起居時間表羅列如下：
4：45仆人浪泊叫醒康德?？档耹命令：無論。他怎么賴床，浪泊都必須把他從床上提溜起來。這是康德一生中最激烈的戰(zhàn)斗，但每次都以浪泊勝利告終。
   5：00喝兩杯茶，抽-斗煙，備課。康德嚴格規(guī)定自己每天只抽一斗煙，終生不變。但是，隨著年紀增加，煙斗越來越大。
   7：00-9：00在一樓教室上課。
   9：00-12：45寫作。
   12：45下樓待客，對遲到的客人-律賞以冷臉。
   13：00-16：00與自己點名邀請的友人共進午餐。
   16：00-17：00散步，之后看書到22點。
   康德的書房溫度要求恒定在15攝氏度，22點一到他立刻上床，且終生沾枕頭即睡著?？档滤X，鋪床和蓋被子都有嚴格的程序。每天如是，一生不變。
   康秀才的規(guī)律生活不僅體現(xiàn)在日程表上，還有他那最為著名的散步。康德每天16點必須出門散步，教堂鐘聲隨著他邁步出門響起。他永遠沿著小菩提樹路散步，每天八個來回，一步不多，一步不少。他永遠穿著灰大衣，手里永遠提根手杖，只用鼻子呼吸，因為他深信張嘴會讓風濕病從口而入。他散步時拒絕與人交談，認為一開口就擾亂自己散步的節(jié)奏。
   自由，是康德最重視的價值。怎樣才能追求自己的幸福？首先要有自由。他說：“自由不是為所欲為，自由是可以不做違心之事。”
   1804年2月12日，長期臥床的康德奄奄一息，聞訊趕來的學生們手足無措地環(huán)繞在病床前。某學生出主意把“三大批判”^①搬到床頭，希望老師在皇皇巨著簇擁之下充滿自豪地踏上黃泉之路。將近11點，康德囈語道：“好啦!”聲落氣絕，壽終正寢。
   200多年來，康德的遺骨幾經(jīng)遷葬，最后藏于大教堂“教授拱頂”之下，前豎銘牌“康德拱廊”，銘牌旁是一尊康德的胸像。墓碑上的銘文寫于1880年11月21日的遷葬典禮：“有兩件事，我越思考越覺得充滿敬畏，那就是我頭頂?shù)男强蘸臀倚闹械牡赖侣闪睢！边@句墓志銘源自《實踐理性批判》，它體現(xiàn)了康德堅持一生的思想。
（摘自《青年文摘》2016年第23期，有刪改）
【注】①“三大批判”指康德的主要哲學著作《純粹理性批判》《實踐理性批判》和《判斷力批判》。
（1）“幸福生活”在文中有什么含義？作者選取了哪些材料來表現(xiàn)康德的幸福生活？ 請簡要概括。
（2）賞析文中畫線句子的表達效果。
①唯一的亮點是目光：炯炯烈焰，至老不衰，令人如沐神睨，弗敢逼視。
②這是康德一生中最激烈的戰(zhàn)斗，但每次都以浪泊勝利告終。
（3）文中不時變換對康德的稱謂，如“康老師”“康教授”“康秀才”，任選其中兩處簡要分析其用意。
（4）文中畫波浪線部分所描寫的康德形象與《套中人》中的別里科夫有相似之處，請從作者創(chuàng)作意圖的角度談談你對這兩個人物的理解。

3．閱讀下面的文言文，完成下列各題
    劉璠字寶義，沛國沛人也。璠九歲而孤，居喪合禮。少好讀書，兼善文筆。
    年十七，為上黃侯蕭曄所器重。范陽張綰，梁之外戚，才高口辯，見推于世。璠年少未仕，而負才使氣，不為之屈。綰嘗于新渝侯坐，因酒后詬京兆杜騫曰：“寒士不遜?！杯[厲色曰：“此坐誰非寒士？”璠本意在綰，而曄以為屬己，辭色不平。璠曰：“何王之門不可曳長裾也！”遂拂衣而去。曄辭謝之，乃止。后隨曄在淮南璠母在建康遘疾璠弗之知嘗忽一日舉身楚痛尋而家信至云其母病璠即號泣戒道絕而又蘇。當身痛之辰，即母死之日也。居喪毀瘠，遂感風氣。服闋后一年，猶杖而后起，及曄終于毗陵，故吏多分散，璠獨奉曄喪還都，墳成乃退。梁簡文時在東宮，遇曄素重，諸不送者皆被劾責，唯璠獨被優(yōu)賞。解褐王國常侍，非其好也。
璠少慷慨，好功名，志欲立事邊城，不樂隨牒平進。時寇難繁興，未有所定。還至白馬西，屬達奚武軍已至南鄭，璠不得入城，遂降于武。太祖素聞其名，先誡武曰：“勿使劉璠死也。”故武先令璠赴闕。璠至，太祖見之如舊。謂仆射申徽曰：“劉璠佳士，古人何以過之?！被赵唬骸拔魰x主滅吳，利在二陸。明公今平梁漢，得一劉璠也?！睍r南鄭尚拒守未下，達奚武請屠之，太祖將許焉，唯令全璠一家而已。璠乃請之于朝，太祖怒而不許。璠泣而固請，移時不退。柳仲禮侍側(cè)曰：“此烈士也?！碧嬖唬骸笆氯水斎绱恕！彼煸S之。城竟獲全，璠之力也。
    世宗初，授內(nèi)史中大夫。尋封平陽縣子，邑九百戶。在職清白簡亮，不合于時，左遷同和郡守。璠善于撫御，蒞職未期年，生羌降附者五百余家。前后郡守多經(jīng)營以致貲產(chǎn)，唯璠秋毫無所取，妻子并隨羌俗，食麥衣皮，始終不改。洮陽、洪和二郡羌民，常越境詣璠訟理焉。其德化為他界所歸仰如此。天和三年卒，時年五十九。
（選自《宋史﹒列傳卷六十三》，有刪改）
（1）對文中加點詞語解釋正確的一項是D
①詬：罵，辱罵                      ②謝：感謝
③慷慨：大方，不吝嗇           ④過：責備，責罵
⑤烈士：有志之士                   ⑥竟：竟然
⑦期年：一周年                      ⑧詣：到……去
A．①③⑤⑦B．②④⑥⑧C．④⑤⑥⑧D．①⑤⑦⑧
（2）對文中畫線部分的斷句，正確的一項是B
A．后隨曄在淮南/璠母在建康/遘疾璠弗之知/嘗忽一日舉身楚痛尋/而家信至/云其母病/璠即號泣戒道/絕而又蘇
B．后隨曄在淮南/璠母在建康遘疾/璠弗之知/嘗忽一日舉身楚痛/尋而家信至/云其母病/璠即號泣戒道/絕而又蘇
C．后隨曄在淮南/璠母在建康遘疾璠/弗之知/嘗忽一日舉身楚痛/尋而家信至/云其母病/璠即號泣戒道/絕而又蘇
D．后隨曄在淮南/璠母在建康遘疾/璠弗之知/嘗忽一日舉身楚痛/尋而家信至/云其母病/璠即號泣/戒道絕而又蘇
（3）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，正確的一項是B
A．孤，指幼年失去父親，類似這種委婉的說法還有“失恃”指失去父親，“失怙”指失去母親。
B．服闕，是指古代服喪三年后除去喪服。古代，父母死后，子女按禮須持喪三年，官員須離職三年。
C．東宮，指封建時代太子所居住的宮殿閣。借指太子本人，太子就是封建時代君主的兒子中被預定繼承君位的人。歷朝歷代都是以長子做太子。
D．解褐，是脫去粗布衣服，比喻入仕做官，和“出仕”“致仕”等同義。
（4）把下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①尋封平陽縣子，邑九百戶。在職清白簡亮，不合于時，左遷同和郡守。
②前后郡守多經(jīng)營以致貲產(chǎn)，唯璠秋毫無所取，妻子并隨羌俗，食麥衣皮，始終不改。

9．閱讀課內(nèi)節(jié)選部分，完成下列各題。
皇帝的新裝（節(jié)選）
安徒生
    ①許多年以前，有一位皇帝，為了要穿得漂亮，他不惜把他所有的錢都花掉。他既不關心他的軍隊，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車去游公園-一除非是為了去顯耀一下他的新衣服。他每一天每一點鐘都要換一套衣服。人們提到他的時候總是說：“皇上在更衣室里。”
    ②有一天，他居住的那個大城市里，來了兩個騙子。他們自稱是織工，說他們能夠織出人類所能想到的最美麗的布。這種布不僅色彩和圖案都分外的美觀，而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥人，都看不見這衣服。
    ③“那真是理想的衣服里”皇帝心里想，“我穿了這樣的衣服，就可以看出我的王國里哪些人和自己的職位不相稱；我就可以辨別出哪些是聰明人，哪些是傻子。是的，我要叫他們馬上為我織出這樣的布來！”于是他付了許多現(xiàn)款給這兩個騙子，好使他們馬上開始工作。
    ④他們擺出兩架織布機，裝作是在工作的樣子，可是他們的織布機上連一點東西的影子也沒有。他們急迫地請求發(fā)給他們一些最細的生絲和最好的金子。他們把這些東西都裝進自己的腰包，只在那兩架空織布機上忙忙碌碌，一直搞到深夜。
    ⑤“我倒很想知道，他們衣料究竟織得怎樣了?！被实巯?。不過，當他想起凡是愚蠢的或不稱職的人就看不見這布料的時候，他心里的確感到有些不大自然。他相信他自己是無須害怕的。雖然如此，他仍然覺得，先派一個人去看看工作的進展情形比較妥當。全城的人都聽說這織品有一種多么奇異的力量，所以大家也都很渴望借這個機會來瀏驗一下：他們的鄰人究竟有多么笨，或者有多么傻。
    ⑥“我要派我誠實的老大臣到織工那兒去?！被实巯?，“他最能看出這布料是什么樣子，因為他這個人很有理智，同時就稱職這點來說，誰也不及他?！?br />    ⑦這位善良的老大臣來到那兩個騙子的屋子里，看見他們正在空織布機上忙碌地工作著。
    ⑧“愿上帝可憐我吧！”老大臣想。他把眼睛睜得特別大，“我什么東西也沒有看見！”但是他沒敢把這句話說出來。
    ⑨那兩個騙子請他走近一點，同時指著那兩架空織布機問他花紋是不是很美麗，色彩是不是很漂亮?？蓱z的老大臣的眼睛越睜越大，可是他仍然看不見什么東西，因為的確沒有什么東西可看。
    ⑩“我的老天爺！”他想，“難道我是愚蠢的嗎？我從來沒有懷疑過我自己。這一點決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎？不成！我決不能讓人知道我看不見布料?！?br />⑪“噯，您一點意見也沒有嗎？”一個正在織布的騙子說。
⑫“哎呀，美極了！真是美妙極了！”老大臣一邊說，一邊從他的眼鏡里仔細地看，“多么美的花紋！多么美的色彩！是的，我將要呈報皇上，我對于這布料非常滿意?！?br />⑬“嗯，我們聽了非常高興?！眱蓚€騙子齊聲說。于是他們就把色彩和稀有的花紋描述了一番，還加上了些名詞。老大臣注意地聽著，以便回到皇帝那兒去的時候，可以照樣背出來。事實上他也這樣做了。

（1）本文以“皇帝的新裝”為線索，請參照示例，依次概括選文的故事情節(jié)。
皇帝愛新裝→騙子“做”新裝→大臣看新裝。
（2）第②段中畫線句子“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服”在選文結構上有什么作用？請結合情節(jié)簡要分析。
（3）請從句式和寫作手法兩個角度品析下列句子中加點字的表達效果。
他既不關心他的軍隊，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車去游公園----除非是為了炫耀一下他的新衣服。（4）選文第⑫自然段對老大臣采用了什么描寫方法？有什么作用？
（5）文中的皇帝是個怎樣的形象？請結合選文內(nèi)容簡要分析。