孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個(gè)一齊來(lái)塑雪羅漢。因?yàn)椴怀晒Γl(shuí)的父親也來(lái)幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過(guò)是上小下大的一堆，終于分不清是壺盧還是羅漢；然而很潔白，很明艷，以自身的滋潤(rùn)相粘結(jié)，整個(gè)地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰(shuí)的母親的脂粉奩中偷得胭脂來(lái)涂在嘴唇上。這回確是一個(gè)大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。 
    第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪(fǎng)問(wèn)他；對(duì)了他拍手，點(diǎn)頭，嘻笑。但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣；連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。 　　
    但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空；使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。 　　
    在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂…… 
是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
1作者具體細(xì)致地描寫(xiě)雪羅漢逐漸消融的過(guò)程有何作用?

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2.黃蓓佳曾這樣評(píng)論魯迅的《雪》：這是靈魂的柔軟和堅(jiān)硬的體現(xiàn)。黃蓓佳認(rèn)為魯迅的靈魂既柔軟又堅(jiān)硬，那么“柔軟”和“堅(jiān)硬”分別指的是什么？

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3.魯迅曾在《藤野先生》一文中說(shuō)過(guò)：“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了?！钡词谷绱?，魯迅仍渴望自己能像朔方的雪一樣頑強(qiáng)抗?fàn)幍降祝@表明了什么？（提示：可從內(nèi)容、精神、思想、情感等多角度分析）

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   閱讀下面的精讀課文，然后回答問(wèn)題。

  孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個(gè)一齊來(lái)塑雪羅漢。因?yàn)椴怀晒?，誰(shuí)的父親也來(lái)幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過(guò)是上小下大的一堆，終于分不清是壺盧還是羅漢；然而很潔白，很明艷，以自身的滋潤(rùn)相粘結(jié)，整個(gè)地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰(shuí)的母親的脂粉奩中偷得胭脂來(lái)涂在嘴唇上。這回確是一個(gè)大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。

（1）這段文字用質(zhì)樸的語(yǔ)言描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的孩子們?cè)谘┮八苎┝_漢的樂(lè)趣。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者是怎樣描寫(xiě)的。

（2）“雖然……然而……”這句轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，逼真地描寫(xiě)了什么？

（3）請(qǐng)你從上文中找出一個(gè)比喻句，一個(gè)擬人句。

（4）這段文字是寫(xiě)　　　　　　　　　　　　   

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    ［　?。?/P>

A．江南的雪花和雪野的美 　　B．雪羅漢的孤寂和消融 　　C．北方飛雪的磅礴氣勢(shì) 　　D．江南雪野兒童的樂(lè)趣

7．閱讀《雪》中的幾段文字，完成下列各題。
    ①孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個(gè)一齊來(lái)塑雪羅漢。因?yàn)椴怀晒?，誰(shuí)的父親也來(lái)幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過(guò)是上小下大的一堆，終于分不清是壺盧還是羅漢；然而很潔白，很明艷，以自身的滋潤(rùn)相粘結(jié)，整個(gè)地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰(shuí)的母親的脂粉奩中偷得胭脂來(lái)涂在嘴唇上。這回確是一個(gè)大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。
    ②第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪(fǎng)問(wèn)他；對(duì)了他拍手，點(diǎn)頭，嘻笑。但他終于獨(dú)自坐著了。 晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜叉使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣；連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。
    ③但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
    ④在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……
    ⑤是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
（1）選文第①段詳細(xì)敘述了孩子們塑雪羅漢的經(jīng)過(guò)，有什么作用？
（2）選文第②段劃線(xiàn)句中，連用了三個(gè)“又”，有怎樣的表達(dá)效果？
（3）第③段突出了朔方雪怎樣的特點(diǎn)？在對(duì)朔方雪的描摹中，你讀到了作者怎樣的內(nèi)心世界？

19．閱讀文章，回答問(wèn)題：
    ①古代漢語(yǔ)的誕生史，是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的過(guò)程，它與戰(zhàn)爭(zhēng)、移民和貿(mào)易運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)。早在上古時(shí)代，語(yǔ)言就放棄了自我封鎖的圍城。商朝信奉的“帝”，其發(fā)音、字形和語(yǔ)義，完全源于蘇美爾的楔形文字；周朝所信奉的“天”，源于突厥語(yǔ)的天神。這兩個(gè)核心價(jià)值語(yǔ)詞，猶如兩面高蹈飛揚(yáng)的旗幟，向我們顯示著語(yǔ)言的開(kāi)放性--漢語(yǔ)是一個(gè)向世界洞開(kāi)語(yǔ)言大門(mén)的悠久體系。
    ②跟莊嚴(yán)的國(guó)家語(yǔ)言相比，區(qū)域方言的形成，表現(xiàn)出更大的開(kāi)放和吸納特征。有研究者指出，北京話(huà)中殘留著部分羯胡語(yǔ)，如丫頭、屯兒、胡同、燒賣(mài)等，吳語(yǔ)地名中保留著大量來(lái)自阿爾泰語(yǔ)系的“遺產(chǎn)”，包括它的語(yǔ)法、基本詞匯和語(yǔ)音等等?，F(xiàn)在的上海俚語(yǔ)里也包含大量洋涇浜英語(yǔ)“成果”，如門(mén)檻精、戇大、赤佬、發(fā)嗲、噱頭等，這種基于殖民地語(yǔ)境的皮欽語(yǔ)，一百多年來(lái)，始終是上海城市方言的核心部分。
    ③現(xiàn)代漢語(yǔ)的組建，同樣有賴(lài)于日語(yǔ)對(duì)白話(huà)文運(yùn)動(dòng)的“贊助”。明治維新時(shí)期，漢化后的日語(yǔ)出現(xiàn)了劇烈的自我更新，它對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)進(jìn)行語(yǔ)詞重構(gòu)，借此表達(dá)西方近現(xiàn)代學(xué)術(shù)概念。如果沒(méi)有日語(yǔ)的大規(guī)模反哺，白話(huà)文運(yùn)動(dòng)或?qū)⒙晞?shì)微弱得多，因?yàn)樵趶U除文言文之后，當(dāng)時(shí)的漢民族自有的民間口語(yǔ)體系，只能用于形而下的日常生活，很難營(yíng)造精神和思想的現(xiàn)代化場(chǎng)景。新文化運(yùn)動(dòng)的案例足以表明，正是門(mén)戶(hù)的全面開(kāi)放，點(diǎn)燃語(yǔ)言的活力，推動(dòng)了漢語(yǔ)的轉(zhuǎn)型和進(jìn)化。
    ④只要觀察一下語(yǔ)言的變遷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言體系一直具有強(qiáng)悍的自我過(guò)濾機(jī)制，會(huì)以一種溫和的集體遺忘模式，淘汰那些失效的語(yǔ)詞。這意味著語(yǔ)言會(huì)利用時(shí)間效應(yīng)來(lái)進(jìn)行自我篩選和自我凈化。只有數(shù)量很少的新語(yǔ)詞能夠穿越這種“時(shí)間篩子”，成為上一歷史時(shí)段的“舌尖遺產(chǎn)”。
    ⑤在今天的語(yǔ)言競(jìng)賽中，互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言顯示出強(qiáng)大的繁殖能力。近年來(lái)，漢語(yǔ)互聯(lián)網(wǎng)平均每天以誕生17.5個(gè)新詞的速度在自我繁殖，同時(shí)，它也以每天淘汰9個(gè)新詞的速度在自我清洗。新詞組、新句式和新語(yǔ)體更是大量瘋長(zhǎng)，猶如春風(fēng)野草，對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)構(gòu)成犀利的挑戰(zhàn)。但絕大多數(shù)新鮮出爐的語(yǔ)言事物，缺乏足夠的陽(yáng)壽，只是一些轉(zhuǎn)瞬即逝的泡沫。它們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上喧囂數(shù)日或數(shù)月，而后便銷(xiāo)聲匿跡，消失在時(shí)間的洪流之中。僅以2005年為例，當(dāng)年流行的“筆迷”“花苞裙”“貓抓病”之類(lèi)的紅詞，今天已經(jīng)無(wú)人問(wèn)津。
    ⑥語(yǔ)言倫理問(wèn)題無(wú)疑是另一個(gè)值得關(guān)注的焦點(diǎn)。語(yǔ)言上的自我審查，通常用于臟詞清洗，它旨在把那些“不良語(yǔ)詞”阻擋在詞典、公開(kāi)印刷物、廣播電視等媒體之外。這種倫理檢查在西方源于羅馬教廷，以后則轉(zhuǎn)化為政府和法庭的管制使命。例如，英國(guó)在上世紀(jì)20年代查禁作家勞倫斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《查泰萊夫人的情人》，其中主要原因不僅在于它的情色描寫(xiě)“有傷風(fēng)化”，而且還因其含有大量“臟詞”。世界各地都曾有過(guò)此類(lèi)語(yǔ)言?xún)艋\(yùn)動(dòng)，當(dāng)然若過(guò)分嚴(yán)厲，會(huì)傷害語(yǔ)言活力和思想表達(dá)的自由，甚至對(duì)文學(xué)和藝術(shù)的生長(zhǎng)造成傷害。
    ⑦然而，語(yǔ)言的雙面性在于，當(dāng)暴力化的臟詞大肆入侵語(yǔ)言系統(tǒng)時(shí)，它也會(huì)對(duì)文化肌體產(chǎn)生嚴(yán)重腐蝕，令其走向活力的反面，最終成為漢語(yǔ)的罩門(mén)和死穴。在這方面，互聯(lián)網(wǎng)已向我們出示了惡化的征兆，“臟詞”的蔓延和流行需要警惕。
（1）下列關(guān)于漢語(yǔ)言的開(kāi)放性的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是D
A．漢語(yǔ)言原本是一個(gè)自我封閉的體系，由于戰(zhàn)爭(zhēng)、移民和貿(mào)易運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，早在上古時(shí)代就洞開(kāi)大門(mén)，兼收并蓄。
B．與國(guó)家語(yǔ)言相比，區(qū)域方言更具有開(kāi)放性和吸納性，比如北京話(huà)中的部分羯胡語(yǔ)和吳語(yǔ)地名中保留著大量阿爾泰語(yǔ)系的特征。
C．上海俚語(yǔ)中包含著大量的洋涇浜英語(yǔ)，帶有濃厚的殖民地烙印，而這也是語(yǔ)言具有開(kāi)放性的明證。
D．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，傳統(tǒng)漢語(yǔ)借助日語(yǔ)進(jìn)行詞語(yǔ)重構(gòu)，完成自我更新，重新煥發(fā)了語(yǔ)言活力，向現(xiàn)代化邁進(jìn)。
（2）下列關(guān)于語(yǔ)言的自我過(guò)濾機(jī)制的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是B
A．語(yǔ)言會(huì)利用時(shí)間效應(yīng)來(lái)進(jìn)行自我篩選和自我凈化，那些新詞語(yǔ)只要經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，就能成為歷史文化遺產(chǎn)。
B．近年來(lái)漢語(yǔ)互聯(lián)網(wǎng)自我繁殖了大量的新詞組、新句式和新語(yǔ)體，同時(shí)，它也以較快的速度在淘汰一些新詞。
C．當(dāng)年蔓延網(wǎng)絡(luò)的“臟詞”，如“筆迷”“花苞裙”“貓抓病”之類(lèi)，早已消失在時(shí)間的洪流之中，無(wú)人問(wèn)津了。
D．英國(guó)政府在上世紀(jì)20年代查禁作家勞倫斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《查泰萊夫人的情人》，這說(shuō)明語(yǔ)言具有自我過(guò)濾功能。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容下列理解和分析不正確的一項(xiàng)C
A．新文化運(yùn)動(dòng)的案例足以表明，正是由于漢語(yǔ)的開(kāi)放性和吸納特征，點(diǎn)燃了語(yǔ)言的活力，推動(dòng)了漢語(yǔ)的轉(zhuǎn)型和進(jìn)化。
B．具有強(qiáng)大繁殖能力的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生長(zhǎng)迅速，犀利地挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)漢語(yǔ)。其中很多新鮮出爐的語(yǔ)言事物，在喧囂一時(shí)后便銷(xiāo)聲匿跡。
C．文學(xué)作品中的“臟詞”有利于增強(qiáng)語(yǔ)言活力和自由表達(dá)思想，如果政府過(guò)于嚴(yán)厲查禁，會(huì)對(duì)文學(xué)和藝術(shù)的生長(zhǎng)造成傷害。
D．暴力化的臟詞大肆入侵語(yǔ)言系統(tǒng)，警示著互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言空間需要凈化，但如何令漢語(yǔ)健康生長(zhǎng)是當(dāng)代漢語(yǔ)需要直面的難題。

震旦鴉雀

學(xué)生時(shí)代讀沈括的《夢(mèng)溪筆談·雁蕩山》,其中有云“按西域書(shū),阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍漱”,從此知道“震旦”是中國(guó)古稱(chēng)。后來(lái)了解到有一段距今6億年的地質(zhì)年代,最先在中國(guó)被調(diào)查研究,故而被稱(chēng)為震旦紀(jì)。由此看來(lái),“震旦”一詞似乎凝結(jié)了中國(guó)悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)。而以“震旦”命名的小烏,必定有其特別之處吧。

2007年6月初,我們前往河北衡水湖自然保護(hù)區(qū)做鳥(niǎo)類(lèi)繁殖季節(jié)調(diào)查。機(jī)緣巧合,在這里競(jìng)與久仰的震旦鴉雀不期而遇。調(diào)查進(jìn)行到最后半天時(shí),我們突然在蘆葦叢中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)精致的杯狀巢,里面有5枚尚有余溫的卵。巢的形狀很像大葦鶯的巢,但根據(jù)經(jīng)驗(yàn)判斷這不是。雖然它們都是固定在幾根蘆葦上的杯狀巢,但仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn),這個(gè)巢的巢材都是精選的葦莖,編織也更精細(xì),巢色黃褐,一塵不染,卵的顏色和斑點(diǎn)也與大葦鶯不同。一會(huì)兒,一只小鳥(niǎo)從蘆葦叢中悄悄鉆出飛進(jìn)巢中。對(duì)照鳥(niǎo)類(lèi)圖鑒,我們興奮地發(fā)現(xiàn)這竟是一只震旦鴉雀!無(wú)奈工作已接近尾聲,下午我們就將結(jié)束這次調(diào)查返京。

6月底,我們?cè)俑昂馑Ｒ贿B幾日,淫雨霏霏,我們冒雨泡在齊腰深的葦塘里,尋找上次發(fā)現(xiàn)的震旦鴉雀巢。好不容易找到了,卻發(fā)現(xiàn)早已雀去巢空。“也許選了新巢址呢!’朋友的話(huà)讓我們重拾信心,繼續(xù)尋找。果然撥開(kāi)層層葦葉發(fā)現(xiàn)葦稈上正有一個(gè)震旦鴉雀嫩黃色的小巢,里面還有一枚呈奶茶色略帶斑點(diǎn)的卵,拇指蓋大小!不一會(huì)兒,一只震旦鴉雀就飛回來(lái)了。孵化期的震旦鴉雀不太怕人,它泰然穩(wěn)“坐”巢中孵卵,與我們僅隔五六米。這一次我們總算能仔細(xì)地觀察它了。它頭部為灰色,兩道黑色的眉紋從眼上方一直延伸到后頸。最特別的就是它們黃色的鉤狀喙,與鸚鵡的喙非常相似。拍攝完震旦鴉雀的孵化行為后,我們?cè)诟浇鼛讉€(gè)葦塘里又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了數(shù)個(gè)巢,其中一個(gè)巢中有5枚卵,其中1枚顏色和大小與其他的略有不同,我們猜測(cè)這可能是杜鵑魚(yú)目混珠的把戲。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,部分新巢附近都有一個(gè)舊巢。為什么震旦鴉雀會(huì)在繁殖季節(jié)營(yíng)巢兩次?是不是它們一年繁殖兩次?疑問(wèn)增加了我們的興趣,不知道它們的育雛又將帶給我們?cè)鯓拥捏@喜。

三周后,我們又來(lái)到衡水湖。我們?cè)诖謮?、高大的蘆葦叢中,滿(mǎn)懷希望地走向最早發(fā)現(xiàn)的那個(gè)震旦鴉雀巢,小心撥開(kāi)葦葉,震旦鴉雀的小巢慢慢顯露出來(lái)。只見(jiàn)4個(gè)黑乎乎的小家伙擠在一起!光溜溜的皮膚還沒(méi)有長(zhǎng)出羽毛,雙眼緊閉。我們立即架好設(shè)備,等親鳥(niǎo)回巢育雛。沒(méi)過(guò)多久,葦葉晃動(dòng)了,親鳥(niǎo)回巢了。顯然,親鳥(niǎo)還是比較警惕,沒(méi)有直接飛入巢中喂食,它銜著滿(mǎn)嘴的蟲(chóng)子在葦葉間一蹦一跳,迂回地向巢靠近,最終還是繞過(guò)我們的機(jī)器跳回巢里。一落到巢邊,巢中4只小鳥(niǎo)就炸開(kāi)了鍋。我們從監(jiān)視器上看到它們伸長(zhǎng)了脖子,橙黃色的大嘴張得幾乎和頭一樣大。親鳥(niǎo)喂光蟲(chóng)子,又俯身從巢里叼出一團(tuán)白乎乎的東西吞進(jìn)肚子,這是雛鳥(niǎo)的糞,外面裹著白色的蛋白膜。看著親鳥(niǎo)清理巢內(nèi)衛(wèi)生的一幕,不由讓人有“可憐天下父母心”的慨嘆!通過(guò)觀察我們還發(fā)現(xiàn),震旦鴉雀取食寄生葦稈蟲(chóng)子的方法十分特別,很像啄木鳥(niǎo)。取食之前,先用奇特粗厚的鉤狀喙敲擊蘆葦稈以確定蟲(chóng)子的位置,然后用喙將葦稈咬碎并將蟲(chóng)子叼出。

三訪(fǎng)衡水湖,我們也僅僅對(duì)衡水湖地區(qū)的震旦鴉雀有了初步的了解,希望在不久的將來(lái),震旦鴉雀能得到人們更多的關(guān)注。(選自雙月刊《大自然》2008年第2期,有刪改)

19.根據(jù)文本概括震旦鴉雀的巢的特征。

20.作者三次探訪(fǎng)衡水湖,分別對(duì)震旦鴉雀的哪些方面有了初步的了解?

21.作者對(duì)震旦鴉雀的研究初有成效,從全文看取得成效的緣由有哪些?試作簡(jiǎn)要分析。

震旦鴉雀

學(xué)生時(shí)代讀沈括的《夢(mèng)溪筆談·雁蕩山》,其中有云“按西域書(shū),阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍漱”,從此知道“震旦”是中國(guó)古稱(chēng)。后來(lái)了解到有一段距今6億年的地質(zhì)年代,最先在中國(guó)被調(diào)查研究,故而被稱(chēng)為震旦紀(jì)。由此看來(lái),“震旦”一詞似乎凝結(jié)了中國(guó)悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)。而以“震旦”命名的小烏,必定有其特別之處吧。

2007年6月初,我們前往河北衡水湖自然保護(hù)區(qū)做鳥(niǎo)類(lèi)繁殖季節(jié)調(diào)查。機(jī)緣巧合,在這里競(jìng)與久仰的震旦鴉雀不期而遇。調(diào)查進(jìn)行到最后半天時(shí),我們突然在蘆葦叢中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)精致的杯狀巢,里面有5枚尚有余溫的卵。巢的形狀很像大葦鶯的巢,但根據(jù)經(jīng)驗(yàn)判斷這不是。雖然它們都是固定在幾根蘆葦上的杯狀巢,但仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn),這個(gè)巢的巢材都是精選的葦莖,編織也更精細(xì),巢色黃褐,一塵不染,卵的顏色和斑點(diǎn)也與大葦鶯不同。一會(huì)兒,一只小鳥(niǎo)從蘆葦叢中悄悄鉆出飛進(jìn)巢中。對(duì)照鳥(niǎo)類(lèi)圖鑒,我們興奮地發(fā)現(xiàn)這竟是一只震旦鴉雀!無(wú)奈工作已接近尾聲,下午我們就將結(jié)束這次調(diào)查返京。

6月底,我們?cè)俑昂馑?。一連幾日,淫雨霏霏,我們冒雨泡在齊腰深的葦塘里,尋找上次發(fā)現(xiàn)的震旦鴉雀巢。好不容易找到了,卻發(fā)現(xiàn)早已雀去巢空?！耙苍S選了新巢址呢!’朋友的話(huà)讓我們重拾信心,繼續(xù)尋找。果然撥開(kāi)層層葦葉發(fā)現(xiàn)葦稈上正有一個(gè)震旦鴉雀嫩黃色的小巢,里面還有一枚呈奶茶色略帶斑點(diǎn)的卵,拇指蓋大小!不一會(huì)兒,一只震旦鴉雀就飛回來(lái)了。孵化期的震旦鴉雀不太怕人,它泰然穩(wěn)“坐”巢中孵卵,與我們僅隔五六米。這一次我們總算能仔細(xì)地觀察它了。它頭部為灰色,兩道黑色的眉紋從眼上方一直延伸到后頸。最特別的就是它們黃色的鉤狀喙,與鸚鵡的喙非常相似。拍攝完震旦鴉雀的孵化行為后,我們?cè)诟浇鼛讉€(gè)葦塘里又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了數(shù)個(gè)巢,其中一個(gè)巢中有5枚卵,其中1枚顏色和大小與其他的略有不同,我們猜測(cè)這可能是杜鵑魚(yú)目混珠的把戲。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,部分新巢附近都有一個(gè)舊巢。為什么震旦鴉雀會(huì)在繁殖季節(jié)營(yíng)巢兩次?是不是它們一年繁殖兩次?疑問(wèn)增加了我們的興趣,不知道它們的育雛又將帶給我們?cè)鯓拥捏@喜。

三周后,我們又來(lái)到衡水湖。我們?cè)诖謮选⒏叽蟮奶J葦叢中,滿(mǎn)懷希望地走向最早發(fā)現(xiàn)的那個(gè)震旦鴉雀巢,小心撥開(kāi)葦葉,震旦鴉雀的小巢慢慢顯露出來(lái)。只見(jiàn)4個(gè)黑乎乎的小家伙擠在一起!光溜溜的皮膚還沒(méi)有長(zhǎng)出羽毛,雙眼緊閉。我們立即架好設(shè)備,等親鳥(niǎo)回巢育雛。沒(méi)過(guò)多久,葦葉晃動(dòng)了,親鳥(niǎo)回巢了。顯然,親鳥(niǎo)還是比較警惕,沒(méi)有直接飛入巢中喂食,它銜著滿(mǎn)嘴的蟲(chóng)子在葦葉間一蹦一跳,迂回地向巢靠近,最終還是繞過(guò)我們的機(jī)器跳回巢里。一落到巢邊,巢中4只小鳥(niǎo)就炸開(kāi)了鍋。我們從監(jiān)視器上看到它們伸長(zhǎng)了脖子,橙黃色的大嘴張得幾乎和頭一樣大。親鳥(niǎo)喂光蟲(chóng)子,又俯身從巢里叼出一團(tuán)白乎乎的東西吞進(jìn)肚子,這是雛鳥(niǎo)的糞,外面裹著白色的蛋白膜?？粗H鳥(niǎo)清理巢內(nèi)衛(wèi)生的一幕,不由讓人有“可憐天下父母心”的慨嘆!通過(guò)觀察我們還發(fā)現(xiàn),震旦鴉雀取食寄生葦稈蟲(chóng)子的方法十分特別,很像啄木鳥(niǎo)。取食之前,先用奇特粗厚的鉤狀喙敲擊蘆葦稈以確定蟲(chóng)子的位置,然后用喙將葦稈咬碎并將蟲(chóng)子叼出。

三訪(fǎng)衡水湖,我們也僅僅對(duì)衡水湖地區(qū)的震旦鴉雀有了初步的了解,希望在不久的將來(lái),震旦鴉雀能得到人們更多的關(guān)注。(選自雙月刊《大自然》2008年第2期,有刪改)

19.根據(jù)文本概括震旦鴉雀的巢的特征。

20.作者三次探訪(fǎng)衡水湖,分別對(duì)震旦鴉雀的哪些方面有了初步的了解?

21.作者對(duì)震旦鴉雀的研究初有成效,從全文看取得成效的緣由有哪些?試作簡(jiǎn)要分析。

名著閱讀 (4分)

1.下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是     (2分)

A．《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲(《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》)中的第一部。它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。

B．英國(guó)著名作家笛福的代表作品是《魯濱孫漂流記》，主人公是魯濱孫，他敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神。他的名字，已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中的英雄。

C．《名人傳》敘述了貝多芬、羅曼·羅蘭和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

D．林沖是《水滸》中的人物，綽號(hào)“豹子頭”。他武藝高強(qiáng)，安分守己，但懦弱隱忍，逆來(lái)順受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。

2.閱讀下面的文字，完成后面的題目。(2分)

瓊香繚繞，瑞靄繽紛?，幣_(tái)鋪彩結(jié)，寶閣散氤氳。鳳翥鸞翔形縹緲，金花玉萼影浮沉。上排著九鳳丹霞絜，八寶紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龍肝和鳳髓，熊掌與猩唇。珍饈百味般般美，異果嘉肴色色新。

那里鋪設(shè)得齊齊整整，卻還未有仙來(lái)。這大圣點(diǎn)看不盡，忽聞得一陣酒香撲鼻，急轉(zhuǎn)頭見(jiàn)右壁廂長(zhǎng)廊之下，有幾個(gè)造酒的仙官，盤(pán)糟的力士，領(lǐng)幾個(gè)運(yùn)水的道人，燒火的童子，在那里洗缸刷甕，已造成了玉液瓊漿，香醪佳釀。大圣止不住口角流涎，就要去吃，奈何那些人都在這里，他就弄個(gè)神通，把毫毛拔下幾根，丟入口中嚼碎，噴將出去，念聲咒語(yǔ)，叫“變！”即變做幾個(gè)瞌睡蟲(chóng)，奔在眾人臉上。你看那伙人，手軟頭低，閉眉合眼，丟了執(zhí)事，都去盹睡。大圣卻拿了些百味八珍，佳肴異品，走入長(zhǎng)廊里面，就著缸，挨著甕，放開(kāi)量，痛飲一番。吃勾了多時(shí)，酕菘醉了，自揣自摸道：“不好，不好！再過(guò)會(huì)，請(qǐng)的客來(lái)，卻不怪我？一時(shí)拿住，怎生是好？不如早回府中睡去也。”

上面這段文字出自《           》，本段文字描寫(xiě)的其中的情節(jié)是           

 

名著閱讀 (4分)

1.下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是     (2分)

A．《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲(《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》)中的第一部。它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。

B．英國(guó)著名作家笛福的代表作品是《魯濱孫漂流記》，主人公是魯濱孫，他敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神。他的名字，已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中的英雄。

C．《名人傳》敘述了貝多芬、羅曼·羅蘭和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

D．林沖是《水滸》中的人物，綽號(hào)“豹子頭”。他武藝高強(qiáng)，安分守己，但懦弱隱忍，逆來(lái)順受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。

2.閱讀下面的文字，完成后面的題目。(2分)

瓊香繚繞，瑞靄繽紛。瑤臺(tái)鋪彩結(jié)，寶閣散氤氳。鳳翥鸞翔形縹緲，金花玉萼影浮沉。上排著九鳳丹霞絜，八寶紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龍肝和鳳髓，熊掌與猩唇。珍饈百味般般美，異果嘉肴色色新。

那里鋪設(shè)得齊齊整整，卻還未有仙來(lái)。這大圣點(diǎn)看不盡，忽聞得一陣酒香撲鼻，急轉(zhuǎn)頭見(jiàn)右壁廂長(zhǎng)廊之下，有幾個(gè)造酒的仙官，盤(pán)糟的力士，領(lǐng)幾個(gè)運(yùn)水的道人，燒火的童子，在那里洗缸刷甕，已造成了玉液瓊漿，香醪佳釀。大圣止不住口角流涎，就要去吃，奈何那些人都在這里，他就弄個(gè)神通，把毫毛拔下幾根，丟入口中嚼碎，噴將出去，念聲咒語(yǔ)，叫“變！”即變做幾個(gè)瞌睡蟲(chóng)，奔在眾人臉上。你看那伙人，手軟頭低，閉眉合眼，丟了執(zhí)事，都去盹睡。大圣卻拿了些百味八珍，佳肴異品，走入長(zhǎng)廊里面，就著缸，挨著甕，放開(kāi)量，痛飲一番。吃勾了多時(shí)，酕菘醉了，自揣自摸道：“不好，不好！再過(guò)會(huì)，請(qǐng)的客來(lái)，卻不怪我？一時(shí)拿住，怎生是好？不如早回府中睡去也?！?/p>

上面這段文字出自《           》，本段文字描寫(xiě)的其中的情節(jié)是           

 

名著閱讀 (4分)
【小題1】下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是     (2分)

A．《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲(《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》)中的第一部。它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。

B．英國(guó)著名作家笛福的代表作品是《魯濱孫漂流記》，主人公是魯濱孫，他敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神。他的名字，已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中的英雄。

C．《名人傳》敘述了貝多芬、羅曼·羅蘭和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

D．林沖是《水滸》中的人物，綽號(hào)“豹子頭”。他武藝高強(qiáng)，安分守己，但懦弱隱忍，逆來(lái)順受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。

【小題2】閱讀下面的文字，完成后面的題目。(2分)
瓊香繚繞，瑞靄繽紛?，幣_(tái)鋪彩結(jié)，寶閣散氤氳。鳳翥鸞翔形縹緲，金花玉萼影浮沉。上排著九鳳丹霞絜，八寶紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龍肝和鳳髓，熊掌與猩唇。珍饈百味般般美，異果嘉肴色色新。
那里鋪設(shè)得齊齊整整，卻還未有仙來(lái)。這大圣點(diǎn)看不盡，忽聞得一陣酒香撲鼻，急轉(zhuǎn)頭見(jiàn)右壁廂長(zhǎng)廊之下，有幾個(gè)造酒的仙官，盤(pán)糟的力士，領(lǐng)幾個(gè)運(yùn)水的道人，燒火的童子，在那里洗缸刷甕，已造成了玉液瓊漿，香醪佳釀。大圣止不住口角流涎，就要去吃，奈何那些人都在這里，他就弄個(gè)神通，把毫毛拔下幾根，丟入口中嚼碎，噴將出去，念聲咒語(yǔ)，叫“變！”即變做幾個(gè)瞌睡蟲(chóng)，奔在眾人臉上。你看那伙人，手軟頭低，閉眉合眼，丟了執(zhí)事，都去盹睡。大圣卻拿了些百味八珍，佳肴異品，走入長(zhǎng)廊里面，就著缸，挨著甕，放開(kāi)量，痛飲一番。吃勾了多時(shí)，酕菘醉了，自揣自摸道：“不好，不好！再過(guò)會(huì)，請(qǐng)的客來(lái)，卻不怪我？一時(shí)拿住，怎生是好？不如早回府中睡去也。”
上面這段文字出自《           》，本段文字描寫(xiě)的其中的情節(jié)是           

名著閱讀 (4分)
【小題1】下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是     (2分)

A．《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲(《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》)中的第一部。它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。

B．英國(guó)著名作家笛福的代表作品是《魯濱孫漂流記》，主人公是魯濱孫，他敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神。他的名字，已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中的英雄。

C．《名人傳》敘述了貝多芬、羅曼·羅蘭和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

D．林沖是《水滸》中的人物，綽號(hào)“豹子頭”。他武藝高強(qiáng)，安分守己，但懦弱隱忍，逆來(lái)順受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。

【小題2】閱讀下面的文字，完成后面的題目。(2分)
瓊香繚繞，瑞靄繽紛。瑤臺(tái)鋪彩結(jié)，寶閣散氤氳。鳳翥鸞翔形縹緲，金花玉萼影浮沉。上排著九鳳丹霞絜，八寶紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龍肝和鳳髓，熊掌與猩唇。珍饈百味般般美，異果嘉肴色色新。
那里鋪設(shè)得齊齊整整，卻還未有仙來(lái)。這大圣點(diǎn)看不盡，忽聞得一陣酒香撲鼻，急轉(zhuǎn)頭見(jiàn)右壁廂長(zhǎng)廊之下，有幾個(gè)造酒的仙官，盤(pán)糟的力士，領(lǐng)幾個(gè)運(yùn)水的道人，燒火的童子，在那里洗缸刷甕，已造成了玉液瓊漿，香醪佳釀。大圣止不住口角流涎，就要去吃，奈何那些人都在這里，他就弄個(gè)神通，把毫毛拔下幾根，丟入口中嚼碎，噴將出去，念聲咒語(yǔ)，叫“變！”即變做幾個(gè)瞌睡蟲(chóng)，奔在眾人臉上。你看那伙人，手軟頭低，閉眉合眼，丟了執(zhí)事，都去盹睡。大圣卻拿了些百味八珍，佳肴異品，走入長(zhǎng)廊里面，就著缸，挨著甕，放開(kāi)量，痛飲一番。吃勾了多時(shí)，酕菘醉了，自揣自摸道：“不好，不好！再過(guò)會(huì)，請(qǐng)的客來(lái)，卻不怪我？一時(shí)拿住，怎生是好？不如早回府中睡去也?！?br />上面這段文字出自《           》，本段文字描寫(xiě)的其中的情節(jié)是           

 閱讀下列材料：（15分）

材料一  他(胡夫)強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工。……他們分成10萬(wàn)人的大群來(lái)工作，每一個(gè)大群要工作三個(gè)月。……金字塔本身的建造用了20年?！鹱炙怯媚ス獾氖瘔K，極其精確地砌筑成功的。                             ——古希臘歷史學(xué)家希羅多德

材料二   秦始皇帝葬于驪山之阿，下錮三泉，上崇山墳，其高五十余丈，周回五里有余；石槨巍：游館，人膏為燈燭，水銀為江海，黃金為鳧雁。珍寶之臧，機(jī)械之變，宮槨之麗，宮館之盛，不司勝原。    ——《漢書(shū)·楚元王傳》

    材料三   由于大量游客的參觀，尤其是一些游客出于好奇等原因，不時(shí)對(duì)金字塔進(jìn)行非常規(guī)的“親密接觸”，引起專(zhuān)家們對(duì)金字塔保護(hù)工作的擔(dān)憂(yōu)。于是提出了在金字塔附近修建防護(hù)建筑有助于減低旅游對(duì)古跡的損害的建議。               ——摘自《海外見(jiàn)聞》

請(qǐng)回答：

(1)材料一引文中的“他(胡夫)”是一個(gè)什么人物？（1分）結(jié)合材料一、二，分析古代中、埃兩國(guó)喪葬習(xí)俗的相似性說(shuō)明了什么?（2分）這種情況反映了人類(lèi)的一種什么意識(shí)？（1分）

   （2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出金字塔應(yīng)屬于哪一類(lèi)世界遺產(chǎn)，并說(shuō)明理由？（6分）

 

   （3）世界遺產(chǎn)的保護(hù)原則是什么？（1分）依據(jù)材料三，指出專(zhuān)家們對(duì)金字塔保護(hù)工作擔(dān)憂(yōu)的原因。

 

(4)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述古埃及金字塔群的現(xiàn)實(shí)意義。

 

 

 

 

 

 

 

 

閱讀下面的文字，完成16~19題。（18分）

震旦鴉雀

學(xué)生時(shí)代讀沈括的《夢(mèng)溪筆談•雁蕩山》，其中有云“按西域書(shū)，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍漱”，從此知道“震旦”是中國(guó)古稱(chēng)。后來(lái)了解到有一段距今6億年的地質(zhì)年代，最先在中國(guó)被調(diào)查研究，故而被稱(chēng)為震旦紀(jì)。由此看來(lái)，“震旦”一詞似乎凝結(jié)了中國(guó)悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)。而以“震旦”命名的小鳥(niǎo)，必定有其特別之處吧。

2007年6月初，我們前往河北衡水湖自然保護(hù)區(qū)做鳥(niǎo)類(lèi)繁殖季節(jié)調(diào)查。機(jī)緣巧合，在這里竟與久仰的震旦鴉雀不期而遇。調(diào)查進(jìn)行到最后半天時(shí)，我們突然在蘆葦叢中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)精致的杯狀巢，里面有5枚尚有余溫的卵。巢的形狀很像大葦鶯的巢，但根據(jù)經(jīng)驗(yàn)判斷這不是。雖然它們都是固定在幾根蘆葦上的杯狀巢，但仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，這個(gè)巢的巢材都是精選的葦莖，編織也更精細(xì)，巢色黃褐，一塵不染，卵的顏色和斑點(diǎn)也與大葦鶯不同。一會(huì)兒，一只小鳥(niǎo)從蘆葦叢中悄悄鉆出飛進(jìn)巢中。對(duì)照鳥(niǎo)類(lèi)圖鑒，我們興奮地發(fā)現(xiàn)這竟是一只震旦鴉雀!無(wú)奈工作已接近尾聲，下午我們就將結(jié)束這次調(diào)查返京。

6月底，我們?cè)俑昂馑?。一連幾日，淫雨霏霏，我們冒雨泡在齊腰深的葦塘里，尋找上次發(fā)現(xiàn)的震旦鴉雀巢。好不容易找到了，卻發(fā)現(xiàn)早已雀去巢空?！耙苍S選了新巢址呢!”朋友的話(huà)讓我們重拾信心，繼續(xù)尋找。果然撥開(kāi)層層葦葉發(fā)現(xiàn)葦稈上正有一個(gè)震旦鴉雀嫩黃色的小巢，里面還有一枚呈奶茶色略帶斑點(diǎn)的卵，拇指蓋大??！不一會(huì)兒，一只震旦鴉雀就飛回來(lái)了。孵化期的震旦鴉雀不太怕人，它泰然穩(wěn)“坐”巢中孵卵，與我們僅隔五六米。這一次我們總算能仔細(xì)地觀察它了。它頭部為灰色，兩道黑色的眉紋從眼上方一直延伸到后頸。最特別的就是它們黃色的鉤狀喙，與鸚鵡的喙非常相似。拍攝完震旦鴉雀的孵化行為后，我們?cè)诟浇鼛讉€(gè)葦塘里又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了數(shù)個(gè)巢，其中一個(gè)巢中有5枚卵，其中1枚顏色和大小與其他的略有不同，我們猜測(cè)這可能是杜鵑魚(yú)目混珠的把戲。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，部分新巢附近都有一個(gè)舊巢。為什么震旦鴉雀會(huì)在繁殖季節(jié)營(yíng)巢兩次? 是不是它們一年繁殖兩次？疑問(wèn)增加了我們的興趣，不知道它們的育雛又將帶給我們?cè)鯓拥捏@喜。

三周后，我們又來(lái)到衡水湖。我們?cè)诖謮选⒏叽蟮奶J葦叢中，滿(mǎn)懷希望地走向最早發(fā)現(xiàn)的那個(gè)震旦鴉雀巢，小心撥開(kāi)葦葉，震旦鴉雀的小巢慢慢顯露出來(lái)。只見(jiàn)4個(gè)黑乎乎的小家伙擠在一起！光溜溜的皮膚還沒(méi)有長(zhǎng)出羽毛，雙眼緊閉。我們立即架好設(shè)備，等親鳥(niǎo)回來(lái)育雛。沒(méi)過(guò)多久，葦葉晃動(dòng)了，親鳥(niǎo)回來(lái)了。顯然，親鳥(niǎo)還是比較警惕，沒(méi)有直接飛入巢中喂食，它銜著滿(mǎn)嘴的蟲(chóng)子在葦葉間一蹦一跳，迂回地向巢靠近，最終還是繞過(guò)我們的機(jī)器跳回巢里。一落到巢邊，巢中4只小鳥(niǎo)就炸開(kāi)了鍋。我們從監(jiān)視器上看到它們伸長(zhǎng)了脖子，橙黃色的大嘴張得幾乎和頭一樣大。親鳥(niǎo)喂光蟲(chóng)子，又俯身從巢里叼出一團(tuán)白乎乎的東西吞進(jìn)肚子，這是雛鳥(niǎo)的糞，外面裹著白色的蛋白膜?？粗H鳥(niǎo)清理巢內(nèi)衛(wèi)生的一幕，不由讓人有“可憐天下父母心”的慨嘆！通過(guò)觀察我們還發(fā)現(xiàn)，震旦鴉雀取食寄生葦稈蟲(chóng)子的方法十分特別，很像啄木鳥(niǎo)。取食之前，先用奇特粗厚的鉤狀喙敲擊蘆葦稈以確定蟲(chóng)子的位置，然后用喙將葦稈咬碎并將蟲(chóng)子叼出。

三訪(fǎng)衡水湖，我們也僅僅對(duì)衡水湖地區(qū)的震旦鴉雀有了初步的了解，希望在不久的將來(lái)，震旦鴉雀能得到人們更多的關(guān)注。

                              （選自雙月刊《大自然》2008年第2期，有刪改）

16．下列對(duì)震旦鴉雀巢的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．震旦鴉雀的巢常常安置在繁密、粗壯、高大的蘆葦叢中，加之種群數(shù)量稀少，一般不易被人發(fā)現(xiàn)。

B．震旦鴉雀的巢“一塵不染”，與震旦鴉雀親鳥(niǎo)通過(guò)吞食雛鳥(niǎo)的糞來(lái)清理巢內(nèi)衛(wèi)生的習(xí)性有一定關(guān)系。

C．震旦鴉雀的新巢附近都有一個(gè)舊巢，這表明震旦鴉雀會(huì)在繁殖季節(jié)營(yíng)造鳥(niǎo)巢兩次，它們一年繁殖兩次。

D．震旦鴉雀的巢，色彩有黃褐、嫩黃等，形似杯狀，精挑細(xì)選葦莖，精細(xì)編織而成，顯得非常精致。

17．下列對(duì)文章內(nèi)容的分析理解，正確的一項(xiàng)（3分）

A．作者三次赴衡水湖對(duì)震旦鴉雀的專(zhuān)項(xiàng)觀察研究，雖還有一連串的疑問(wèn)，但必然會(huì)引起人對(duì)震旦鴉雀更多的關(guān)注。

B．以凝結(jié)了中國(guó)悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)的“震旦”來(lái)命名小鳥(niǎo)，是因?yàn)檎鸬f雀在鳥(niǎo)類(lèi)中有著久遠(yuǎn)的歷史。

C．孵化期的震旦鴉雀習(xí)性雖然比較警惕，但不太怕人，常常還會(huì)替魚(yú)目混珠的杜鵑鳥(niǎo)孵化后代。

D．震旦鴉雀，灰色的頭部，黑色的眉紋，黃色的鉤狀喙。繁殖季節(jié)，每次產(chǎn)卵數(shù)量不等，卵小巧，奶茶色略帶斑點(diǎn)。

18．作者三訪(fǎng)衡水湖，分別對(duì)震旦鴉雀的哪些方面有了初步的了解？（6分）

                                                                               

19．作者對(duì)震旦鴉雀的研究初有成效，從全文看，取得成效的緣由有哪些？試作簡(jiǎn)要分析。（6分）  

                                                                              

1．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
       材料一
       歐洲對(duì)亞洲的滲透可上溯到13世紀(jì)中期，教皇英諾森四世和法國(guó)的路易九世派遣一些芳濟(jì)各會(huì)派教士到中亞大可汗宮廷中布道。1294年，馬可•波羅在中國(guó)居住了17年之后回到歐洲。由兩名托缽僧，普蘭•卡皮尼和盧布魯克撰著的《聯(lián)系》一書(shū)，特別是馬可•波羅游歷的故事，激起了歐洲的好奇心和商業(yè)欲望。蒙古人將亞洲和東歐連為一體曾便利了此種商業(yè)交往。但是，如我們?cè)?jīng)談到過(guò)的，帖木兒掠奪性的征服和奧斯曼土耳其的擴(kuò)張?jiān)絹?lái)越阻隔了此種交往。土耳其人并非有意損害貿(mào)易，而是他們沒(méi)有能力促進(jìn)貿(mào)易。
--詹姆斯•W•湯普遜《中世紀(jì)晚期歐洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》
（1）依據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括影響歐洲國(guó)家開(kāi)辟新航路的若干因素。
      材料二
       由于新航路的開(kāi)辟，東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類(lèi)從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程沒(méi)有了美洲貢獻(xiàn)的大量金銀與物質(zhì)財(cái)富，沒(méi)有北美的自由移民墾殖區(qū)，西方資本主義的發(fā)展將會(huì)緩慢得多，英國(guó)也不可能成為發(fā)動(dòng)工業(yè)革命的國(guó)家，同時(shí)在舊大陸也很難出現(xiàn)像美利堅(jiān)合眾國(guó)那樣的自由資本主義試驗(yàn)場(chǎng)地。同時(shí)，沒(méi)有把世界連成整體的地理大革命也不可能出現(xiàn)推動(dòng)否定舊傳統(tǒng)的思想解放運(yùn)動(dòng)。
--黃邦和等主編《通向現(xiàn)代世界的500年：哥倫布以來(lái)東西兩半球匯合的世界影響》
（2）若從現(xiàn)代化史觀的角度來(lái)看，指出材料二所表達(dá)的核心觀點(diǎn)是什么？
       材料三
       19世紀(jì)末的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，再加上海洋運(yùn)輸和鐵路上的交通革命，培植出一種真正的世界經(jīng)濟(jì)。到1900年時(shí)，歐洲人從阿根廷和澳大利亞進(jìn)口牛肉和羊毛，從巴西進(jìn)口咖啡，從智力進(jìn)口硝酸鹽，從阿爾及利亞進(jìn)口鐵礦石，從爪哇進(jìn)口蔗糖。歐洲資本同樣拖向了海外，以建設(shè)鐵路、礦山、電廠(chǎng)和銀行。當(dāng)然，國(guó)外市場(chǎng)也為歐洲生育的制成品提供了市場(chǎng)。歐洲通過(guò)其資本、工業(yè)及軍事能力而在19世紀(jì)末統(tǒng)治了世界經(jīng)濟(jì)。
--杰克遜•斯皮爾伯格《西方文明史》
（3）依據(jù)材料三，概括19世紀(jì)末世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)。
       材料四
       互通有無(wú)，吸取一切先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，是人類(lèi)文明發(fā)展的非常重要的動(dòng)力之一，盡管在這個(gè)過(guò)程里參雜著罪惡，但是與文明進(jìn)步的成果相比，那就是無(wú)法避免的代價(jià)，同時(shí)也是相對(duì)微小得多的。
--劉梵，朱漢國(guó)主編《歷史學(xué)系精要》
（4）運(yùn)用上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論證材料四的基本觀點(diǎn)。（要求：觀點(diǎn)理解準(zhǔn)確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清楚。）

閱讀材料，完成下列各題。

材料一  物質(zhì)文化的交流總是雙向的。打開(kāi)這兩條通道之后，漢唐一千多年間，……（中國(guó)）運(yùn)往西方的技術(shù)和物產(chǎn)包括鑄鐵、鑿井、絲紡和造紙技術(shù)，以及絲織品、茶葉等物產(chǎn)。西方經(jīng)此輸入中國(guó)的物產(chǎn)包括玻璃器皿，以及良馬、香料、葡萄等。此后，中國(guó)的物產(chǎn)和技術(shù)的西傳確實(shí)難以統(tǒng)計(jì)的，包括印刷、漆器、瓷器、火藥、指南針等。 

 ——翦伯贊、鄭天挺《中國(guó)通史參考資料》

材料二  限制歐洲與亞洲貿(mào)易的……原因是，難以找到能在亞洲市場(chǎng)上出售的物品。這個(gè)問(wèn)題從古典時(shí)代起就有了；那時(shí)，羅馬帝國(guó)為支付中國(guó)的絲綢和印度的紡織品而耗盡自己的黃金。16 17和18世紀(jì)，情況還是如此，亞洲仍然對(duì)歐洲商品不感興趣，而歐洲則勉強(qiáng)地用金銀去支付它所想要的亞洲產(chǎn)品。歐洲直到18世紀(jì)末葉……才解決與亞洲貿(mào)易中的這一問(wèn)題。                                   

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

材料三  進(jìn)入近代以來(lái)，特別是19世紀(jì)60年代以后，中西方交流出現(xiàn)了新的狀況。中國(guó)的茶葉、生絲、棉花大量輸往西方，以“英國(guó)制造”為代表的西方紡織品、金屬制品、機(jī)械設(shè)備等也漂洋過(guò)海，洋人反客為主，得操絲市、茶市之權(quán)，華商之業(yè)絲茶者，反仰洋人鼻息，厘毫不能主持。在某些地區(qū)，洋布排擠了土紗土布，使中國(guó)城市出現(xiàn)生產(chǎn)凋敞，經(jīng)濟(jì)蕭條的狀況。                               ——李侃等《中國(guó)近代史》

請(qǐng)回答：

（1）依據(jù)材料一，概括指出古代中、西物質(zhì)文化交流的狀況。簡(jiǎn)要分析古代中國(guó)在東西方交流中處于優(yōu)勢(shì)地位的原因。

（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以中國(guó)為例，分析歐洲“難以找到能在亞洲市場(chǎng)上出售的物品”的原因有哪些？到18世紀(jì)末葉，歐洲“才解決與亞洲貿(mào)易中的這一問(wèn)題”的主要原因是什么？

（3）依據(jù)材料三，概括中、西方交流出現(xiàn)的新?tīng)顩r。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析出現(xiàn)這種狀況的原因。

（4）中、西方交流在古代和近代有何本質(zhì)區(qū)別？其影響有何不同？

閱讀材料，完成下列各題。

材料一  物質(zhì)文化的交流總是雙向的。打開(kāi)這兩條通道之后，漢唐一千多年間，……（中國(guó)）運(yùn)往西方的技術(shù)和物產(chǎn)包括鑄鐵、鑿井、絲紡和造紙技術(shù)，以及絲織品、茶葉等物產(chǎn)。西方經(jīng)此輸入中國(guó)的物產(chǎn)包括玻璃器皿，以及良馬、香料、葡萄等。此后，中國(guó)的物產(chǎn)和技術(shù)的西傳確實(shí)難以統(tǒng)計(jì)的，包括印刷、漆器、瓷器、火藥、指南針等。 

 ——翦伯贊、鄭天挺《中國(guó)通史參考資料》

材料二  限制歐洲與亞洲貿(mào)易的……原因是，難以找到能在亞洲市場(chǎng)上出售的物品。這個(gè)問(wèn)題從古典時(shí)代起就有了；那時(shí)，羅馬帝國(guó)為支付中國(guó)的絲綢和印度的紡織品而耗盡自己的黃金。16 17和18世紀(jì)，情況還是如此，亞洲仍然對(duì)歐洲商品不感興趣，而歐洲則勉強(qiáng)地用金銀去支付它所想要的亞洲產(chǎn)品。歐洲直到18世紀(jì)末葉……才解決與亞洲貿(mào)易中的這一問(wèn)題。                                   

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

材料三  進(jìn)入近代以來(lái)，特別是19世紀(jì)60年代以后，中西方交流出現(xiàn)了新的狀況。中國(guó)的茶葉、生絲、棉花大量輸往西方，以“英國(guó)制造”為代表的西方紡織品、金屬制品、機(jī)械設(shè)備等也漂洋過(guò)海，洋人反客為主，得操絲市、茶市之權(quán)，華商之業(yè)絲茶者，反仰洋人鼻息，厘毫不能主持。在某些地區(qū)，洋布排擠了土紗土布，使中國(guó)城市出現(xiàn)生產(chǎn)凋敞，經(jīng)濟(jì)蕭條的狀況。                               ——李侃等《中國(guó)近代史》

請(qǐng)回答：

（1）依據(jù)材料一，概括指出古代中、西物質(zhì)文化交流的狀況。簡(jiǎn)要分析古代中國(guó)在東西方交流中處于優(yōu)勢(shì)地位的原因。

（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以中國(guó)為例，分析歐洲“難以找到能在亞洲市場(chǎng)上出售的物品”的原因有哪些？到18世紀(jì)末葉，歐洲“才解決與亞洲貿(mào)易中的這一問(wèn)題”的主要原因是什么？

（3）依據(jù)材料三，概括中、西方交流出現(xiàn)的新?tīng)顩r。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析出現(xiàn)這種狀況的原因。

（4）中、西方交流在古代和近代有何本質(zhì)區(qū)別？其影響有何不同？

壯士情懷 探險(xiǎn)家終于倒在了羅布泊。正如他預(yù)言的，倒下時(shí)面對(duì)著東方，面對(duì)著上海。 此時(shí)此刻，我正在聽(tīng)他的一個(gè)錄音，那是一個(gè)月前他與上海大學(xué)生的談話(huà)。他分明在說(shuō)：歐洲近代的發(fā)展，與一大批探險(xiǎn)家分不開(kāi)，他們發(fā)現(xiàn)了大量被中世紀(jì)埋沒(méi)的文明。在中國(guó)，則漢有張騫，唐有玄奘……現(xiàn)在，世界上走得最遠(yuǎn)的是阿根廷的托馬斯先生，而他已經(jīng)年老。中國(guó)人應(yīng)該超過(guò)這個(gè)紀(jì)錄，這個(gè)任務(wù)由我來(lái)完成。……走在有的路段，每分鐘都可能死亡，但死亡不算什么，8年前的我早已死亡，走了8年，倒是從無(wú)知走向--從浮躁走向--從淺薄走向--。重要的不是結(jié)果，而是過(guò)程，因此，在那遠(yuǎn)天之下，有我遲早要去的地方…… ——聽(tīng)著這些語(yǔ)言我十分驚訝，一個(gè)長(zhǎng)年孤獨(dú)地跋涉在荒漠野嶺間的靈魂，怎么會(huì)馱載著這般見(jiàn)識(shí)、這般情懷!他究竟應(yīng)該算是什么樣的人呢? 大地自有公論。據(jù)我所知，他早已獲得了一個(gè)尊稱(chēng)。不管在哪兒，他聽(tīng)到最多的聲音是：“請(qǐng)停一停，壯士!”直到沙丘上那塊紀(jì)念木牌，仍然毫不猶豫地重復(fù)了這個(gè)古老的稱(chēng)呼：壯士。 壯士，能被素昧平生的遠(yuǎn)近同胞齊聲呼喊的壯士，久違矣。 與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性眼光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)，但正因?yàn)槿绱耍麄円簿鸵砸环N強(qiáng)烈的稀有方式提醒著人類(lèi)超越尋常、體驗(yàn)生命、回歸本真。奧運(yùn)健兒的極限性拼搏也是一種提醒，而始終無(wú)視生死邊界的探險(xiǎn)壯士則更是提醒我們作為一個(gè)人有可能達(dá)到的從肢體到心靈的雙重強(qiáng)健，強(qiáng)健到超塵脫俗，強(qiáng)健到無(wú)牽無(wú)掛，強(qiáng)健到無(wú)愧于緲緲祖先，茫茫山川。壯士不必多，也不會(huì)多，他們無(wú)意叫人追隨，卻總是讓人震動(dòng)。正如電視上那位新疆女司機(jī)說(shuō)的：看著這個(gè)上海人的背影，心想，以前自己遇到的困難都不能叫困難了。 但是，“這個(gè)上海人”也有一點(diǎn)小小的苦惱：“一路上很多人都不相信我是上海人，甚至硬要我說(shuō)一句上海話(huà)作為測(cè)試，因?yàn)樯虾Ｔ?huà)很難冒充?！?-為此，上海人很難說(shuō)什么，大家只記得紀(jì)錄片里他與上海電視臺(tái)的記者告別，彼此用的是上海話(huà)。余音剛剛散盡，背影已飄浮進(jìn)沙海，不再回歸。 好在探險(xiǎn)家留下了許多作品，他的身影，他的目光，他的發(fā)現(xiàn)，他的驚喜，他急于要把眼前的罕見(jiàn)景象留下來(lái)呈示給人們的熱忱，都能在這些作品中找到。這是一個(gè)寂寞者寄給喧鬧世界的一份厚禮，這是一個(gè)遠(yuǎn)行者交給自己家鄉(xiāng)的一筆遺產(chǎn)，當(dāng)然，這也是今天的探險(xiǎn)家遠(yuǎn)比張騫、玄奘們幸運(yùn)的地方，是壯士的另一種回歸。不久前當(dāng)他的攝影作品在上海展出的時(shí)候，展覽館中曾出現(xiàn)過(guò)空前的轟動(dòng)，成千上萬(wàn)的上海人摩肩接踵，瞻仰著這位既熟悉又陌生的同鄉(xiāng)人遺留在遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng)的風(fēng)采，這個(gè)熱鬧景象實(shí)在讓人欣慰。本文前部分文字，曾作為那個(gè)展覽的序言刊出，現(xiàn)在他的遺著即將由上海文藝出版社出版，且略加數(shù)語(yǔ)，移作該書(shū)序言，再一次表達(dá)我對(duì)探險(xiǎn)家的景仰。 (1) 在此篇序言中，余秋雨先生除了介紹成書(shū)的作者及作品的有關(guān)情況，還表達(dá)了自己對(duì)探險(xiǎn)家___________的感情。 (2) 文章的開(kāi)頭“倒下時(shí)面對(duì)著東方，面對(duì)著上?！弊屛覀兿氲揭粋€(gè)成語(yǔ)（　　） A、狐死首丘　　B、狐假虎威　　C、狡兔三窟　　D、兔死狗烹 [　　] (3) 第2段摘用探險(xiǎn)家與大學(xué)生談話(huà)錄音的內(nèi)容，其目的是為了表現(xiàn)探險(xiǎn)家的什么品質(zhì)？ (4) 第2段空格處依次所填詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（　?。?/P> A、高尚　　穩(wěn)重　　充實(shí) B．充實(shí)　　高尚　　穩(wěn)重 C．充實(shí)　　穩(wěn)重　　高尚 D．穩(wěn)重　　高尚　　充實(shí) [　　] (5) 第6段寫(xiě)探險(xiǎn)家的精神追求對(duì)人類(lèi)精神生活的重大啟示是什么？(用文中的原句回答) (6) 文章許多地方運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)找出兩組對(duì)比的句子。(或找出對(duì)比的雙方) (7) 作者把探險(xiǎn)家稱(chēng)作“壯士”，原因是：(請(qǐng)選擇不正確的一項(xiàng))（　　） A、有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定的信念。 B、能夠無(wú)視生死世界，把生命置之度外。 C、能夠拋開(kāi)繁華長(zhǎng)期忍受孤獨(dú)，將生命慷慨地投向一種精神追求。 D．能夠?qū)⒆约旱淖髌樊?dāng)作遺產(chǎn)交給家鄉(xiāng)，并引起轟動(dòng)。 [　　]