閱讀下面的文言文，完成文后各題。

道光間，先生奉命封琉球國王。禮成，散步于館外，見一屋中有棺焉，前有題識曰“天朝參將某公之柩”，異而詢之，則乾隆間護(hù)送封王之使，至彼國而以病死者也。問何不歸，曰：“海船忌載柩?！毕壬唬骸笆撬准啥巫銘]?吾當(dāng)歸之。”謀于副使，副使不可，先生曰：“吾兩人猶彼也，萬一死海外，亦無歸乎？請以吾舟載之，雖沉溺無悔?！倍恢壑艘嘟詧?zhí)不可。

先生怒，卒載之行。未一日，風(fēng)浪大作，舟中人咸歸咎于先生，請棄柩，先

生不可，而風(fēng)益暴，求者益眾。先生曰：“汝曹可為設(shè)祭品，吾祝告死者以不得已之意?！北婔ㄨ阎链^，為陳設(shè)祭品。先生衣冠而出，登木而坐，謂眾曰：“速投之海。”眾愕然，請先生下，先生曰：“吾不下矣，吾與俱投于海耳?！北姶篌@，爭前挽先生，先生叱曰：“何敢然吾意決矣吾以一柩故累爾眾人不投之海無以對生者然吾不與同投于海又何以對死者吾意決矣?！闭喑珠g，風(fēng)浪亦息，先生笑曰：“舟平如常，汝曹何紛紜乃爾？”于是仍舁柩下。而自此風(fēng)恬波靜，安抵粵東。參將故粵人，訪其家而歸之。仁者必有勇，先生之謂歟？

先生曾授衡州府知府。彭雪琴侍郎其部人也，方應(yīng)童子試，先生見而才之，招至署中，教以讀書作文之法。衡陽一縣應(yīng)童試者千余人，侍郎是歲縣試，咸擬正案第一，侍郎亦自謂然。至正案發(fā)，乃第三。越數(shù)日，縣令召而語之曰：“以文論，汝宜第一矣，亦知不得之故乎？”謝不知。曰：“府尊意也。府尊曰：‘彭某他日名位未可量。一衿之得失遲早皆可不計，今歲在吾署讀書，若縣試第一人，必謂明府推屋烏之愛耳，是其終身之玷矣。’”是歲侍郎竟不入學(xué)。后數(shù)年，乃隸諸生之籍。侍郎以此感先生知遇益甚。

（選自《清代名人軼事．高先生軼事》，有刪節(jié)）

1.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）

A．衿，古代服裝的交領(lǐng)（衣服前襟左右相交）。交領(lǐng)左衽是漢族傳統(tǒng)服飾典型特征。

B．棺，棺材，棺槨指棺材和套棺（套在棺材外的大棺）。柩，也稱靈柩，指死者已入殮的棺材。

C．童子試也稱童試，指科舉時代參加科考的資格考試，分為縣試、府試、院試，是“功名”的起點。諸生：明清未經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府州縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員（庠生、秀才）。

D．府尊，明清史對知府的尊稱，又稱太守，亦稱黃堂。侍郎，古官名，明清兩代是政府各部的副長官，地位僅次于尚書。明府，漢人用為對太守的尊稱，唐以后多用以稱縣令。

2.文中劃線句斷句正確的一項是（ ）

A．何敢/然吾意決矣/吾以一柩/故累爾眾人/不投之海無以對生者/然吾不與同投于海/又何以對死者/吾意決矣。

B．何敢然/吾意決矣/吾以一柩/故累爾眾人/不投之海無以對生者/然吾不與同投于海/又何以對死者/吾意決矣。

C．何敢/然吾意決矣/吾以一柩故/累爾眾人/不投之海無以對生者/然吾不與同投于海/又何以對死者/吾意決矣。

D．何敢然/吾意決矣/吾以一柩故/累爾眾人/不投之海無以對生者/然吾不與同投于海/又何以對死者/吾意決矣。

3.下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）

A．高螺舟先生作為清國使者去冊封琉球國王，看到乾隆年間一位護(hù)送冊封使而在琉球病亡的的參將的靈柩，因為禁忌不得送回，長久擱置在琉球。

B．高先生決意把靈柩送回國，回來時海上風(fēng)浪大作，同船的人跪求高先生把靈柩丟到海里。在一塊木板上，對眾人說：“把我也丟到海中?！?/p>

C．一番相持，海上又是風(fēng)平浪靜。高先生的封舟抵達(dá)粵東，參將的靈柩終于送歸祖國，終于得以安息在自己的故鄉(xiāng)。

D．高螺舟先生任積衡州知府時，特意交代衡陽縣令，降低童生彭雪琴縣試成績的名次，結(jié)果彭雪琴當(dāng)年沒能考中秀才，而他對高先生卻非常感激。

4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語

（1）參將故粵人，訪其家而歸之。

（2）汝曹可為設(shè)祭，吾祝告死者以不得已之意。

6．閱讀下面文章，完成下列各題。
我們在藍(lán)色海上飄
赫恩曼尼
    12歲那年，我認(rèn)識了方小舒。
    他從講臺旁邊的特“憂”生專座抱著書包走向我，本子散了一地，整個教室都在竊竊私語。從此，我們就是同桌了。我的耳邊從此充斥著“方小舒”三個字的魔咒。
    “方小舒，把頭抬起來！”“方小舒，把課本拿出來！”“方小舒，你來我辦公室一趟?！北唤械降臅r候，他就緩緩抬起頭，一臉茫然地看著前方，如同置身事外的高人，臉上帶著神秘的微笑。
    “方小舒，你旁邊坐著的可是年級第一！你也不學(xué)學(xué)！”老師訓(xùn)他的時候，總帶上我。
    是的，我是第一名，從來沒失過手。那時的我，不知道哪里來的倔牛脾氣，不考第一絕不善罷甘休。而我永遠(yuǎn)不理解，也不關(guān)心坐在身邊的方小舒在桌子底下擺弄些什么。只是偶爾看他入神，在好奇心的驅(qū)使下瞟上一眼。在那張堆滿練習(xí)冊和考試卷的桌子底下，方小舒用牙簽組裝成一輛坦克，用一分一分的人民幣折出了航母，用一百張考卷做成一架步槍。在我們都為了考試奮戰(zhàn)時，他弓著背，伏在桌沿，用自制的放大鏡一寸一寸看著那張世界地圖。
    “有什么好看的？”我見他整個人都聚攏在地圖上，像一只潛伏在海底的蝦?！袄锩娴膶W(xué)問大著呢！你懂嗎？”他話不多，說話的時候眼睛依舊望著前方，臉上帶著神秘的微笑。
    那時我沉浸在第一名的爭奪戰(zhàn)中，絲毫不在意方小舒嘴里說的“大學(xué)問”。那和我的目標(biāo)相距十萬八千里。
當(dāng)然也有馬失前蹄的時候。一次英文考試，因為聽力部分發(fā)揮失常，成績單的第一行不再是我的了?！皠e哭了，是好事?！狈叫∈娴穆曇粝袷菑倪b遠(yuǎn)的天際傳來，如夢似幻。我抬起頭，滿臉都是眼淚鼻涕，狼狽地望著他?！斑?，你看。這里是地中海，這里是小亞細(xì)亞半島，還有希臘半島?！彼钢貓D上一塊藍(lán)色的地方，手指在上面滑動，精準(zhǔn)到位。
    他轉(zhuǎn)過身來，對我說：“阿呆同學(xué)，你想過有一天會到這樣的地方看上一眼嗎？就那么一眼。藍(lán)色的海把你包圍，你在海上?！彼难劬﹂W著從未有過的光，不再高深莫測，而是伶俐的敏銳的開闊的。我透過哭腫了的眼睛，看見一個驕傲的方小舒自信地笑著。我這才發(fā)覺，自己從未正眼看過他。他的睫毛向上翹著，毛茸茸的，上揚的嘴角兩旁嵌著酒窩，白皙的面頰變得紅通通的。“阿呆同學(xué)，世界很大的，你能到達(dá)的最遠(yuǎn)的地方，不會只是這樣?！彼痪o不慢地說著，嫻熟地疊好舊地圖，放在書桌下。
    從此，我注意到了他，方小舒--一個渴望被藍(lán)色海洋包圍的男孩。他書桌下的那片世界，只屬于他。偶爾，也向我敞開。我好奇他為什么對這些在我看來微不足道的東西感興趣，畢竟，考試、升學(xué)才是眼下唯一的出路。
    一天放學(xué)后，我在校門口遇見方小舒?！拔?，你總不寫作業(yè)也不是辦法，以后我?guī)湍銓懓??！蔽覜]話找話?！安挥冒?。反正已經(jīng)習(xí)慣了。突然寫得太好老師肯定不信。”他撇撇嘴?！澳悄阋院笙胱鍪裁矗俊蔽以囂剿?。“我想做間諜?！彼径ㄔ诮纸?，眼神堅定，語氣鏗鏘，往來穿梭的車輛突然安靜下來。夕陽照在他臉上，他的頭發(fā)在陽光下閃著金光。
    “出生入死，泰然處之?！彼蛔忠活D地說。那一刻，空氣和時間都凝結(jié)了，只剩下一個我所不解的方小舒，站在人群密集的街角，運動服上沾滿塵土，嘴角掛著舒朗的笑。
    方小舒那年和我一樣，14歲。我們結(jié)識的兩年間，他的地圖上畫滿了紅點，我的試卷上打滿了對鉤。他的航母上的飛機多了一架又一架，我書包里的習(xí)題多了一本又一本。他的手槍可以打出一連環(huán)子彈，我的成績單上總是一連環(huán)的滿分。我依舊熱切地回應(yīng)著老師的要求、家長的渴望、同學(xué)的仰慕，而他不言不語地進(jìn)行著他的“間諜計劃”，用削尖的鉛筆畫出一座座建筑的構(gòu)造。
    畢業(yè)前夕，在我們的畢業(yè)紀(jì)念冊里，方小舒用歪歪斜斜的字體，寫下了這樣一句話：“阿呆同學(xué)，那片藍(lán)色的海，有個好聽的名字，叫愛琴海。--方小舒”
    當(dāng)我再次讀到這句話的時候，我已經(jīng)如愿考入省內(nèi)最好的高中，而方小舒，卻不知所蹤。
    當(dāng)我拿著一張漂亮的成績單考入理想的大學(xué)，因為長時間熬夜視力模糊、身體發(fā)胖的時候，我從同學(xué)那里打聽到，方小舒當(dāng)了兵，在城郊的部隊。聽說他長到了一米九，力壯如牛，負(fù)重跑總是第一名。
    15年過去，我到了這個花費高昂、安身不易的城市打拼，我的生活并不如兒時想象得那樣輝煌壯麗。我時常會懷念那個曾在我的年少時光里一閃而過自由的男孩。
      城市的夜晚，雖然光鮮亮麗，卻總是讓人焦慮不堪，噩夢纏身。只有一晚，無論過去多久，我仍清楚地記得。
    我身處一片晶瑩剔透的藍(lán)色當(dāng)中，小舟隨著海浪悠悠蕩蕩。陽光照在頭發(fā)上，渾身上下暖洋洋。我哼著歌，躺在船頭。船尾坐著的人，嘴角兩邊兩個酒窩，聲音像是從天際而來：“藍(lán)色的海把你包圍，你在海上?！?br />（1）通讀全文，梳理野我冶與方小舒的交往過程，根據(jù)提示，完成下面表格。

情節(jié)	事件	“我”對方小舒的情感或態(tài)度
初見	方小舒成為“我”的同桌。	③漠不關(guān)心（絲毫不在意∕不注意∕不理解∕不關(guān)心）
再識	①方小舒安慰并開導(dǎo)考試失利的“我”	關(guān)注
深知	②方小舒告訴“我”他想“當(dāng)間諜”的夢想	④震撼（吃驚∕震動∕欣賞∕贊賞∕欽佩）
探聽	方小舒在城郊部隊當(dāng)了兵	牽掛
夢憶	方小舒出現(xiàn)在“我”藍(lán)色的夢海里。	⑤懷念（思念∕想念）

（2）結(jié)合上下文，品味文中畫線的句子。
    在我們都為了考試奮戰(zhàn)時，他弓著背，伏在桌沿，用自制的放大鏡一寸一寸看著那張世界地圖。
（3）文章以“我們在藍(lán)色海上飄”為題，有哪些妙處？
（4）文章在刻畫方小舒這個形象時，突出了他的哪些性格特征？請簡要分析。
（5）下面對文章主旨的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検荁。
A．肯定青少年樹立理想并為之奮斗的精神。
B．提倡解放孩子天性，聽任孩子率性自由成長。
C．含蓄批評應(yīng)試教育對學(xué)生個性發(fā)展的束縛。
D．呼吁尊重學(xué)生個體差異，支持其發(fā)展興趣愛好。

閱讀下面的文字，完成11—14題。
斑駁都江鎮(zhèn)
張勁
①21世紀(jì)的皮鞋叩擊在18世紀(jì)的石板路上，踏響的并非都是歷史的回聲。這取決于歷史對于現(xiàn)實的觸發(fā)，以及來訪者對于歷史的興趣。
②我們在三都縣都江鎮(zhèn)上流連。裝飾一新的音響店里，正播放著愛死愛活的流行歌曲；繽紛的時裝鋪面，正叫賣著綠肥紅瘦的女裙男衫；延伸出去的街面上，正斑駁著汽車、拖拉機和摩托車留下的車轍、油跡……古鎮(zhèn)已興奮在時尚之中。當(dāng)時尚在歷史上面趾高氣揚的時候，歷史索性埋下頭去，閉目養(yǎng)起神來。
③穿過古舊的城門洞，步入老城的上江街，我們才聽到了歷史的短嘆長吟。街身已經(jīng)凹陷，一如老人癟皺的臉，五官歪斜，但鱗次櫛比的木房、磚房仍頑強而艱難地?fù)纬种P(guān)閉了近三個世紀(jì)的嘴角，默守著心中的萬語千言。雍正九年（1731年），實行“改土歸流”的清政府，曾在這里設(shè)立都江廳，建筑城垣，駐扎綠營兵鎮(zhèn)守。廳城初為土城，為防止苗民造反，兩年后改為石城。石城周長三里七分，設(shè)城門、城樓各四，炮臺八座，城內(nèi)諸般官廨齊備。都江廳所轄地界“廣七十里，袤一百八十里”。至乾隆年間，城內(nèi)再建文昌閣、關(guān)帝廟、城隍廟、萬壽宮等，時“商旅出于途，漢苗雜于市”，廳城已成為都柳江上游一帶的軍事重鎮(zhèn)和商貿(mào)重鎮(zhèn)。 
④如今，270多年時光流去，古鎮(zhèn)只剩下東西南北四座城門和一小段城墻遺跡了。立于城樓之上，四顧蒼茫。迎接我們這些隔世目光的，除了山坡下的都柳江水，四面的層巒疊嶂，剩下的便是秋陽與秋風(fēng)了。秋陽下的斷墻殘垣，像一截干枯的蛇蛻，蜷伏在叢莽之中，任憑著野草、荊棘的蔓延與承包。浩蕩秋風(fēng)頻頻入懷，它在向來客表示禮節(jié)性問候的同時，也在反反復(fù)復(fù)地敘說著一個主題——戰(zhàn)爭與和平的故事。
⑤清咸豐五年（1855年），本地苗族首領(lǐng)羅光明等人在太平天國運動影響下，組織“齋教”義軍，反抗清政府的暴虐統(tǒng)治，其根據(jù)地便設(shè)在附近大坪山上。義軍數(shù)次攻克都江廳城及周邊州、縣，拉鋸戰(zhàn)持續(xù)了十六年之久，至同治十年（1871年）方告失敗。我們腳下便是當(dāng)年的古戰(zhàn)場，昔日帳前鳴戰(zhàn)馬，今朝城下泣秋蟲，那些紛紜殺氣，淋漓鮮血，早都交與冷月秋風(fēng)了。據(jù)《三都縣志》等資料記載，咸豐、同治年間上江城內(nèi)常住人口約1800余戶，6000余人，有地方官吏、綠營兵士及其家屬，也有經(jīng)商、務(wù)農(nóng)和從事手工業(yè)生產(chǎn)的市民。綠營兵士、商販，多為江西、湖廣等外籍漢人，家屬和普通市民則多為本地漢人和世居的少數(shù)民族同胞。戰(zhàn)亂結(jié)束后，只見“田地荒蕪，人煙蕭索，枯骨枕野，慘不堪言”，于是便有了后繼官員的治理，有了“城鄉(xiāng)義冢”即“萬人墳”的誕生。
⑥“萬人墳”是戰(zhàn)爭創(chuàng)傷結(jié)的痂。它不高大，卻甚有名，圓形土丘掩映在松柏叢中，站立成南門外的一道特別的風(fēng)景。墳?zāi)篂橥问辏?873年）地方官吏配合當(dāng)?shù)厥考澦?。?jù)碑文顯示，當(dāng)時“城廂內(nèi)外，尸骸遍野”，十余年無人拾撿，墓內(nèi)所葬，乃收集來的“枯骨數(shù)十擔(dān)”。引起我興趣的是，這數(shù)十擔(dān)枯骨，有陣亡的綠營兵官軍，有無辜市民，也有不少起義軍將士，而墓碑上皆以“萬古流芳”頌之，以“祭掃維新”、“體魄長存”悼之。這種不分?jǐn)澄摇⒉粏柮褡?、不管階級、不計尊卑貴賤，無論生前怎樣，死后都被定格在同一座墳?zāi)估锏淖龇?，是因為白骨纏野，確實難以區(qū)分所致，還是因為本就不想?yún)^(qū)分，一律皆視之為大清子民，同墓合葬，以顯示勝利者的大度仁心所致……這就只好交給歷史學(xué)家去研究了。
⑦“萬人墳”不遠(yuǎn)的岡巒上，有民族小學(xué)一所，小學(xué)就建在當(dāng)年都江廳通判衙門的舊址上。它三重石階引路，一對石獅把門，居高而立，面對碧水青山，氣勢仍頗為雄壯。學(xué)校前身原為廳城義學(xué)，開辦于清雍正十年（1732年）。當(dāng)時貴州巡撫奏準(zhǔn)辦“苗疆義學(xué)”，計劃吸收苗、水等少數(shù)民族子弟入學(xué)，除武力征服外，再施以文治教化。但義學(xué)所收實際只為城內(nèi)綠營官兵子弟和外籍商販子弟，與原來的設(shè)想大相徑庭。到咸豐五年，羅光明義軍反清戰(zhàn)事起后，義學(xué)也就停辦了。至戰(zhàn)亂結(jié)束，“萬人墳”修建之時，也恰是義學(xué)恢復(fù)之日。因此，前者恰似一部舊書的后記，而后者，則如一冊新著的序言了。此時義學(xué)的學(xué)生，有廳城官兵、居民的子弟，也有附近村寨的少數(shù)民族子弟。直到后來義學(xué)被新式小學(xué)取代，學(xué)校歷史也與都江古鎮(zhèn)一樣地久長。
⑧我們?nèi)W(xué)校參觀時，適逢學(xué)生中午放學(xué)。下課的鐘聲在空氣中敲出了層層漣漪，秋風(fēng)里有淡淡桂香彌漫。學(xué)生們正是花季少年，個個都出落得活潑可愛。他們誰是綠營官兵的子孫，誰是本地少數(shù)民族的后裔，誰家爺爺?shù)臓敔攣碜在M、湘、蜀、桂、粵，誰家奶奶的奶奶來自水、苗、瑤、侗、布依，不但我們弄不清楚，就連他們自己也不十分明白。時代的發(fā)展，民族的融合，已如山腳下的都柳江水，只見到它奔騰不息，而無法確知其沿途經(jīng)歷了多少坎坎坷坷，接納了多少山溪流泉了。
（選自《散文選刊》2008年第11期）
【小題1】“穿過古舊的城門洞，步入老城的上江街，我們才聽到了歷史的短嘆長吟”，這里“歷史的短嘆長吟”包括那些內(nèi)容？請結(jié)合全文分條概括。（6分）
                                 ▲                                     
                                 ▲                                     
【小題2】請解釋第⑦節(jié)中“前者恰似一部舊書的后記，而后者，則如一冊新著的序言了”一句的具體含義。（6分）
                                 ▲                                     
                                 ▲                                     
【小題3】在文章最后作者提到都柳江水，“只見到它奔騰不息，而無法確知其沿途經(jīng)歷了多少坎坎坷坷，接納了多少山溪流泉了”，這句話在文中有什么作用？（5分）
                                 ▲                                     
                                 ▲                                     
                                 ▲                                     
【小題4】第⑥節(jié)中，對于“萬人墳”做法的原因，作者說“這就只好交給歷史學(xué)家去研究了”，作者為什么這樣說？（6分）
                                 ▲                                     
                                 ▲                                     
                                 ▲                                     

閱讀下面的文字，完成11—14題。
斑駁都江鎮(zhèn)
張勁
①21世紀(jì)的皮鞋叩擊在18世紀(jì)的石板路上，踏響的并非都是歷史的回聲。這取決于歷史對于現(xiàn)實的觸發(fā)，以及來訪者對于歷史的興趣。
②我們在三都縣都江鎮(zhèn)上流連。裝飾一新的音響店里，正播放著愛死愛活的流行歌曲；繽紛的時裝鋪面，正叫賣著綠肥紅瘦的女裙男衫；延伸出去的街面上，正斑駁著汽車、拖拉機和摩托車留下的車轍、油跡……古鎮(zhèn)已興奮在時尚之中。當(dāng)時尚在歷史上面趾高氣揚的時候，歷史索性埋下頭去，閉目養(yǎng)起神來。
③穿過古舊的城門洞，步入老城的上江街，我們才聽到了歷史的短嘆長吟。街身已經(jīng)凹陷，一如老人癟皺的臉，五官歪斜，但鱗次櫛比的木房、磚房仍頑強而艱難地?fù)纬种?，關(guān)閉了近三個世紀(jì)的嘴角，默守著心中的萬語千言。雍正九年（1731年），實行“改土歸流”的清政府，曾在這里設(shè)立都江廳，建筑城垣，駐扎綠營兵鎮(zhèn)守。廳城初為土城，為防止苗民造反，兩年后改為石城。石城周長三里七分，設(shè)城門、城樓各四，炮臺八座，城內(nèi)諸般官廨齊備。都江廳所轄地界“廣七十里，袤一百八十里”。至乾隆年間，城內(nèi)再建文昌閣、關(guān)帝廟、城隍廟、萬壽宮等，時“商旅出于途，漢苗雜于市”，廳城已成為都柳江上游一帶的軍事重鎮(zhèn)和商貿(mào)重鎮(zhèn)。 
④如今，270多年時光流去，古鎮(zhèn)只剩下東西南北四座城門和一小段城墻遺跡了。立于城樓之上，四顧蒼茫。迎接我們這些隔世目光的，除了山坡下的都柳江水，四面的層巒疊嶂，剩下的便是秋陽與秋風(fēng)了。秋陽下的斷墻殘垣，像一截干枯的蛇蛻，蜷伏在叢莽之中，任憑著野草、荊棘的蔓延與承包。浩蕩秋風(fēng)頻頻入懷，它在向來客表示禮節(jié)性問候的同時，也在反反復(fù)復(fù)地敘說著一個主題——戰(zhàn)爭與和平的故事。
⑤清咸豐五年（1855年），本地苗族首領(lǐng)羅光明等人在太平天國運動影響下，組織“齋教”義軍，反抗清政府的暴虐統(tǒng)治，其根據(jù)地便設(shè)在附近大坪山上。義軍數(shù)次攻克都江廳城及周邊州、縣，拉鋸戰(zhàn)持續(xù)了十六年之久，至同治十年（1871年）方告失敗。我們腳下便是當(dāng)年的古戰(zhàn)場，昔日帳前鳴戰(zhàn)馬，今朝城下泣秋蟲，那些紛紜殺氣，淋漓鮮血，早都交與冷月秋風(fēng)了。據(jù)《三都縣志》等資料記載，咸豐、同治年間上江城內(nèi)常住人口約1800余戶，6000余人，有地方官吏、綠營兵士及其家屬，也有經(jīng)商、務(wù)農(nóng)和從事手工業(yè)生產(chǎn)的市民。綠營兵士、商販，多為江西、湖廣等外籍漢人，家屬和普通市民則多為本地漢人和世居的少數(shù)民族同胞。戰(zhàn)亂結(jié)束后，只見“田地荒蕪，人煙蕭索，枯骨枕野，慘不堪言”，于是便有了后繼官員的治理，有了“城鄉(xiāng)義冢”即“萬人墳”的誕生。
⑥“萬人墳”是戰(zhàn)爭創(chuàng)傷結(jié)的痂。它不高大，卻甚有名，圓形土丘掩映在松柏叢中，站立成南門外的一道特別的風(fēng)景。墳?zāi)篂橥问辏?873年）地方官吏配合當(dāng)?shù)厥考澦?。?jù)碑文顯示，當(dāng)時“城廂內(nèi)外，尸骸遍野”，十余年無人拾撿，墓內(nèi)所葬，乃收集來的“枯骨數(shù)十擔(dān)”。引起我興趣的是，這數(shù)十擔(dān)枯骨，有陣亡的綠營兵官軍，有無辜市民，也有不少起義軍將士，而墓碑上皆以“萬古流芳”頌之，以“祭掃維新”、“體魄長存”悼之。這種不分?jǐn)澄?、不問民族、不管階級、不計尊卑貴賤，無論生前怎樣，死后都被定格在同一座墳?zāi)估锏淖龇?，是因為白骨纏野，確實難以區(qū)分所致，還是因為本就不想?yún)^(qū)分，一律皆視之為大清子民，同墓合葬，以顯示勝利者的大度仁心所致……這就只好交給歷史學(xué)家去研究了。
⑦“萬人墳”不遠(yuǎn)的岡巒上，有民族小學(xué)一所，小學(xué)就建在當(dāng)年都江廳通判衙門的舊址上。它三重石階引路，一對石獅把門，居高而立，面對碧水青山，氣勢仍頗為雄壯。學(xué)校前身原為廳城義學(xué)，開辦于清雍正十年（1732年）。當(dāng)時貴州巡撫奏準(zhǔn)辦“苗疆義學(xué)”，計劃吸收苗、水等少數(shù)民族子弟入學(xué)，除武力征服外，再施以文治教化。但義學(xué)所收實際只為城內(nèi)綠營官兵子弟和外籍商販子弟，與原來的設(shè)想大相徑庭。到咸豐五年，羅光明義軍反清戰(zhàn)事起后，義學(xué)也就停辦了。至戰(zhàn)亂結(jié)束，“萬人墳”修建之時，也恰是義學(xué)恢復(fù)之日。因此，前者恰似一部舊書的后記，而后者，則如一冊新著的序言了。此時義學(xué)的學(xué)生，有廳城官兵、居民的子弟，也有附近村寨的少數(shù)民族子弟。直到后來義學(xué)被新式小學(xué)取代，學(xué)校歷史也與都江古鎮(zhèn)一樣地久長。
⑧我們?nèi)W(xué)校參觀時，適逢學(xué)生中午放學(xué)。下課的鐘聲在空氣中敲出了層層漣漪，秋風(fēng)里有淡淡桂香彌漫。學(xué)生們正是花季少年，個個都出落得活潑可愛。他們誰是綠營官兵的子孫，誰是本地少數(shù)民族的后裔，誰家爺爺?shù)臓敔攣碜在M、湘、蜀、桂、粵，誰家奶奶的奶奶來自水、苗、瑤、侗、布依，不但我們弄不清楚，就連他們自己也不十分明白。時代的發(fā)展，民族的融合，已如山腳下的都柳江水，只見到它奔騰不息，而無法確知其沿途經(jīng)歷了多少坎坎坷坷，接納了多少山溪流泉了。
（選自《散文選刊》2008年第11期）
1.“穿過古舊的城門洞，步入老城的上江街，我們才聽到了歷史的短嘆長吟”，這里“歷史的短嘆長吟”包括那些內(nèi)容？請結(jié)合全文分條概括。（6分）
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2.請解釋第⑦節(jié)中“前者恰似一部舊書的后記，而后者，則如一冊新著的序言了”一句的具體含義。（6分）
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3.在文章最后作者提到都柳江水，“只見到它奔騰不息，而無法確知其沿途經(jīng)歷了多少坎坎坷坷，接納了多少山溪流泉了”，這句話在文中有什么作用？（5分）
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4.第⑥節(jié)中，對于“萬人墳”做法的原因，作者說“這就只好交給歷史學(xué)家去研究了”，作者為什么這樣說？（6分）
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閱讀下面的文字，完成下面試題。

斑駁都江鎮(zhèn)

張勁

①21世紀(jì)的皮鞋叩擊在18世紀(jì)的石板路上，踏響的并非都是歷史的回聲。這取決于歷史對于現(xiàn)實的觸發(fā)，以及來訪者對于歷史的興趣。

②我們在三都縣都江鎮(zhèn)上流連。裝飾一新的音響店里，正播放著愛死愛活的流行歌曲；繽紛的時裝鋪面，正叫賣著綠肥紅瘦的女裙男衫；延伸出去的街面上，正斑駁著汽車、拖拉機和摩托車留下的車轍、油跡……古鎮(zhèn)已興奮在時尚之中。當(dāng)時尚在歷史上面趾高氣揚的時候，歷史索性埋下頭去，閉目養(yǎng)起神來。

③穿過古舊的城門洞，步入老城的上江街，我們才聽到了歷史的短嘆長吟。街身已經(jīng)凹陷，一如老人癟皺的臉，五官歪斜，但鱗次櫛比的木房、磚房仍頑強而艱難地?fù)纬种?，關(guān)閉了近三個世紀(jì)的嘴角，默守著心中的萬語千言。雍正九年（1731年），實行“改土歸流”的清政府，曾在這里設(shè)立都江廳，建筑城垣，駐扎綠營兵鎮(zhèn)守。廳城初為土城，為防止苗民造反，兩年后改為石城。石城周長三里七分，設(shè)城門、城樓各四，炮臺八座，城內(nèi)諸般官廨齊備。都江廳所轄地界“廣七十里，袤一百八十里”。至乾隆年間，城內(nèi)再建文昌閣、關(guān)帝廟、城隍廟、萬壽宮等，時“商旅出于途，漢苗雜于市”，廳城已成為都柳江上游一帶的軍事重鎮(zhèn)和商貿(mào)重鎮(zhèn)。 

④如今，270多年時光流去，古鎮(zhèn)只剩下東西南北四座城門和一小段城墻遺跡了。立于城樓之上，四顧蒼茫。迎接我們這些隔世目光的，除了山坡下的都柳江水，四面的層巒疊嶂，剩下的便是秋陽與秋風(fēng)了。秋陽下的斷墻殘垣，像一截干枯的蛇蛻，蜷伏在叢莽之中，任憑著野草、荊棘的蔓延與承包。浩蕩秋風(fēng)頻頻入懷，它在向來客表示禮節(jié)性問候的同時，也在反反復(fù)復(fù)地敘說著一個主題——戰(zhàn)爭與和平的故事。

⑤清咸豐五年（1855年），本地苗族首領(lǐng)羅光明等人在太平天國運動影響下，組織“齋教”義軍，反抗清政府的暴虐統(tǒng)治，其根據(jù)地便設(shè)在附近大坪山上。義軍數(shù)次攻克都江廳城及周邊州、縣，拉鋸戰(zhàn)持續(xù)了十六年之久，至同治十年（1871年）方告失敗。我們腳下便是當(dāng)年的古戰(zhàn)場，昔日帳前鳴戰(zhàn)馬，今朝城下泣秋蟲，那些紛紜殺氣，淋漓鮮血，早都交與冷月秋風(fēng)了。據(jù)《三都縣志》等資料記載，咸豐、同治年間上江城內(nèi)常住人口約1800余戶，6000余人，有地方官吏、綠營兵士及其家屬，也有經(jīng)商、務(wù)農(nóng)和從事手工業(yè)生產(chǎn)的市民。綠營兵士、商販，多為江西、湖廣等外籍漢人，家屬和普通市民則多為本地漢人和世居的少數(shù)民族同胞。戰(zhàn)亂結(jié)束后，只見“田地荒蕪，人煙蕭索，枯骨枕野，慘不堪言”，于是便有了后繼官員的治理，有了“城鄉(xiāng)義冢”即“萬人墳”的誕生。

⑥“萬人墳”是戰(zhàn)爭創(chuàng)傷結(jié)的痂。它不高大，卻甚有名，圓形土丘掩映在松柏叢中，站立成南門外的一道特別的風(fēng)景。墳?zāi)篂橥问辏?873年）地方官吏配合當(dāng)?shù)厥考澦?。?jù)碑文顯示，當(dāng)時“城廂內(nèi)外，尸骸遍野”，十余年無人拾撿，墓內(nèi)所葬，乃收集來的“枯骨數(shù)十擔(dān)”。引起我興趣的是，這數(shù)十擔(dān)枯骨，有陣亡的綠營兵官軍，有無辜市民，也有不少起義軍將士，而墓碑上皆以“萬古流芳”頌之，以“祭掃維新”、“體魄長存”悼之。這種不分?jǐn)澄摇⒉粏柮褡?、不管階級、不計尊卑貴賤，無論生前怎樣，死后都被定格在同一座墳?zāi)估锏淖龇?，是因為白骨纏野，確實難以區(qū)分所致，還是因為本就不想?yún)^(qū)分，一律皆視之為大清子民，同墓合葬，以顯示勝利者的大度仁心所致……這就只好交給歷史學(xué)家去研究了。

⑦“萬人墳”不遠(yuǎn)的岡巒上，有民族小學(xué)一所，小學(xué)就建在當(dāng)年都江廳通判衙門的舊址上。它三重石階引路，一對石獅把門，居高而立，面對碧水青山，氣勢仍頗為雄壯。學(xué)校前身原為廳城義學(xué)，開辦于清雍正十年（1732年）。當(dāng)時貴州巡撫奏準(zhǔn)辦“苗疆義學(xué)”，計劃吸收苗、水等少數(shù)民族子弟入學(xué)，除武力征服外，再施以文治教化。但義學(xué)所收實際只為城內(nèi)綠營官兵子弟和外籍商販子弟，與原來的設(shè)想大相徑庭。到咸豐五年，羅光明義軍反清戰(zhàn)事起后，義學(xué)也就停辦了。至戰(zhàn)亂結(jié)束，“萬人墳”修建之時，也恰是義學(xué)恢復(fù)之日。因此，前者恰似一部舊書的后記，而后者，則如一冊新著的序言了。此時義學(xué)的學(xué)生，有廳城官兵、居民的子弟，也有附近村寨的少數(shù)民族子弟。直到后來義學(xué)被新式小學(xué)取代，學(xué)校歷史也與都江古鎮(zhèn)一樣地久長。

⑧我們?nèi)W(xué)校參觀時，適逢學(xué)生中午放學(xué)。下課的鐘聲在空氣中敲出了層層漣漪，秋風(fēng)里有淡淡桂香彌漫。學(xué)生們正是花季少年，個個都出落得活潑可愛。他們誰是綠營官兵的子孫，誰是本地少數(shù)民族的后裔，誰家爺爺?shù)臓敔攣碜在M、湘、蜀、桂、粵，誰家奶奶的奶奶來自水、苗、瑤、侗、布依，不但我們弄不清楚，就連他們自己也不十分明白。時代的發(fā)展，民族的融合，已如山腳下的都柳江水，只見到它奔騰不息，而無法確知其沿途經(jīng)歷了多少坎坎坷坷，接納了多少山溪流泉了。

（選自《散文選刊》2008年第11期）

“穿過古舊的城門洞，步入老城的上江街，我們才聽到了歷史的短嘆長吟”，這里“歷史的短嘆長吟”包括那些內(nèi)容？請結(jié)合全文分條概括。

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請解釋第⑦節(jié)中“前者恰似一部舊書的后記，而后者，則如一冊新著的序言了”一句的具體含義。

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在文章最后作者提到都柳江水，“只見到它奔騰不息，而無法確知其沿途經(jīng)歷了多少坎坎坷坷，接納了多少山溪流泉了”，這句話在文中有什么作用？

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第⑥節(jié)中，對于“萬人墳”做法的原因，作者說“這就只好交給歷史學(xué)家去研究了”，作者為什么這樣說？

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閱讀下面的文字，完成1—3題。

情系國徽

這是靈魂的白夜①。

    銀河的潮汐洶涌著，星光漫過堤岸，蕩起一片燦爛水聲。

    在這個春天里，有一種來自星外的音樂，它的手指正緩緩地?fù)崦鴺淠?、花草、巖石、水和金屬，所有醒著的心靈被浸潤、被催生，到處是愿望拔節(jié)的聲音。那琴弦正被一雙看不見的手撥動著，每一次顫動，都是一次熱烈而又真摯的降落。

    這個房間里的燈光，已經(jīng)幾夜未熄了。這里是清華大學(xué)營建系國徽小組的設(shè)計室。林徽因和她的助手：李宗津、莫宗江、汪國瑜、胡允敬、張昌齡、朱暢中、羅哲文等，圍著一張桌子，熱烈地討論著。滿桌子滿墻壁都是他們畫出來的草圖。

    白天，梁思成從新政協(xié)籌委會國旗國徽評委會上，帶回了國徽圖案參考資料，那是從上千件應(yīng)征作品中遴選出來的。

    1949年7月10日，中華人民共和國成立前夕，新政治協(xié)商會議籌委會，在《人民日報》等各大報刊，刊登了公開征求國旗、國徽圖案及國歌詞譜的啟事，征稿截止日期為8月15日。梁思成和林徽因領(lǐng)導(dǎo)了清華大學(xué)國徽設(shè)計組的工作，同時，梁思成還擔(dān)任了國旗、國徽評選委員會顧問。

    國徽征稿結(jié)束時，已收到了全國各地、包括海外僑胞設(shè)計的900多件圖案，但都未被選用，政協(xié)籌委會決定把設(shè)計國徽的任務(wù)交給清華大學(xué)和中央美院。

梁思成帶回來的國徽參考資料，一張一張攤在桌子上，大家認(rèn)真評論著。像商標(biāo)的為數(shù)不少。林徽因又和大家討論起國徽和商標(biāo)的區(qū)別。林徽因說：“國徽是一個國家的標(biāo)志，它體現(xiàn)一個民族的歷史，一個國家的意志，一個政黨的主張。中國的國徽要有中國的特征，政權(quán)的特征，形式也要莊嚴(yán)富麗，應(yīng)該表現(xiàn)中國人民的自豪感。商標(biāo)只是商品的標(biāo)志，它只具有商品注冊的意義，這是兩個完全不同的概念。我們必須加以區(qū)別?！?

    林徽因找出一些國家的國徽，指點給大家看，還找了一些古代的銅鏡、玉環(huán)、玉壁等工藝美術(shù)作品，作為參考資料，從中啟發(fā)靈感。

    梁思成傳達(dá)了國徽審查小組要求在國徽圖案中有天安門圖像的意見。林徽因認(rèn)為這是一個很好的構(gòu)想，立刻派兼任秘書工作的朱暢中去畫天安門的透視圖一張又一張圖紙，一場又一場爭論，大家的設(shè)計思想越來越明確了。林徽因始終主張，國徽應(yīng)該放棄多色彩的圖案結(jié)構(gòu)，采用中國人民千百年來傳統(tǒng)喜愛的金紅兩色，這是中國自古以來象征吉慶的顏色，用之于國徽的基本色，不僅富麗堂皇，而且醒目大方，具有鮮明的民族特色。

    女兒寶寶從南方回來探家，一進(jìn)門大吃一驚，往日整潔有序的家，現(xiàn)在像個大作坊，滿地堆的都是資料和圖紙，地毯遮住了，沒有下腳的地方，更使她驚訝地感到，往日病得爬不起來的母親，此時精神煥發(fā)，顯得有一股使不完的勁。

清華小組先后做了二三十個正式完成的國徽圖案，陸續(xù)送政協(xié)國徽審查小組和中央領(lǐng)導(dǎo)同志審閱。

    6月，經(jīng)過3個多月的晝夜奮戰(zhàn)，一枚定型的國徽圖案誕生了。迎接終評的前一天，林徽因和大家都很興奮，但也有隱隱不安。確定評選方案的那天，梁思成和林徽因都病倒了，便讓朱暢中去參加評選會議。林徽因一遍遍叮囑著：“暢中，我等候你的消息，評選結(jié)束了，多晚也要趕回來?！?

    評選結(jié)束后，已是深夜，朱暢中沒吃夜宵就急著趕回了清華。

第二天，林徽因和梁思成立即組織國徽小組研究討論周總理的指示，大家群情激奮，只用了兩三天的時間，就完成了修改任務(wù)，重新畫了大幅國徽圖案，在圖紙上首，林徽因用紅紙剪了“國徽”兩個字，圖的下方寫了“國徽圖案說明”： 國徽的內(nèi)容為國旗、天安門、齒輪和麥稻穗，象征中國人民自“五四”運動、新民主主義革命斗爭和工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的新中國的誕生。

    修改后的國徽圖案立即送往中南海。

    1950年6月23日，全國政協(xié)一屆二次會議召開，林徽因被特邀參加了這次會議。

    會上，在毛主席提議下，全體代表起立，以鼓掌的方式通過了由梁思成、林徽因主持并設(shè)計的國徽圖案。

    當(dāng)掌聲在大廳里回蕩的時候，林徽因激動得熱淚盈眶，她病弱的身體，已無力從座位上站立起來答謝了。

    1950年9月20日，中央人民政府毛澤東主席，發(fā)出了公布國徽圖案的命令。

這一年，林徽因被任命為北京市都市計劃委員會委員兼工程師。

    開國后的第二個國慶日，病骨支離的林徽因，由梁思成、莫宗江陪同來到天安門金水橋頭。仰望著天安門城樓上懸掛的國徽，林徽因的淚水模糊了雙眼。

    那枚金紅色的朝暾在她眼前飛升、幻化，她仿佛正沿著一條光的道路，進(jìn)入虹的拱門，她傾聽到了一個聲音，那個聲音從歷史的方陣上空傳來，她的內(nèi)心滲出這聲音的光芒。

    沒有擁有，只有這光的召示，此刻她腳下的位置，便是世界的全部。

    這是她用自己的驕傲捧出的輝煌。

（選自《林徽因傳》，有改動）

注：①所謂白夜，是在緯度（中高緯）達(dá)到一定度數(shù)的地區(qū)太陽落到地平線下只能達(dá)到一個很小的角度。由于大氣的散射作用，整夜天并不完全黑下來。

1、 請分析文章開頭“這是靈魂的白夜”點明了什么主旨？

2、 文章除了直接描寫傳主的言行之外，還充分利用了與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料，這樣寫有什么好處？請結(jié)合一個例子說明。

3、 從選文的最后三段看，作者寫作此文的意圖是什么？請分條列出。