故鄉(xiāng)的山梨  
李輝英
①一個人誰沒有一個故鄉(xiāng)呢。對于故鄉(xiāng)的留戀，或是說一些回憶，恐怕也全是人人少不了的。
②故鄉(xiāng)使你留戀的地方太多了，一座山，一叢林，一條小溪，甚而是一些荒墳，都會給你留下親切的影子；說到故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，那就更叫你關(guān)懷了，愈是久離故鄉(xiāng)的人，愈是關(guān)心不忘故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，有時管叫你渴想得口水直流——那是為了思念特產(chǎn)得不到手的緣故。
③但這種特產(chǎn)，卻并非都是名貴的東西，即以食品一類來說，肉包子也許就是特產(chǎn)之一，五香豆腐干也可以算是故鄉(xiāng)的一種特產(chǎn)，此種食品，全在于地方風(fēng)味的寶貴，而且更可以進(jìn)而以某種特產(chǎn)物品或食品傳名外方，叫別人一聽到某種物品時，不自覺地就會聯(lián)想起那出產(chǎn)物品的地方來，譬如南翔的包子，南京鴨腎，福建肉松，萊陽梨等全是。
④說到梨，故鄉(xiāng)也出產(chǎn)一種梨，因為不是種在人家園子里面而是自己生長在山上的,所以叫作山梨。這些山梨雖然并不出名，外人很少知道，在當(dāng)?shù)貐s是家喻戶曉的。由于這種山梨的生長，很可以推想到故鄉(xiāng)偏僻落后的社會情形來，若在繁華的省份，人煙稠密的地方，那是無論如何不會讓這些山梨自由生長的，大概不等結(jié)到七成熟時，早被別人打光了。留待成熟后再摘下來吃的事情，怕是不會有的。
⑤說起故鄉(xiāng)的山梨，并不像一般梨子那樣甜蜜可口，皮嫩如膏；反之，它倒是一身酸味，皮厚得像一層老布。你們也許很以為怪了，這樣的山梨，有什么值得不忘的呢。不，我覺得故鄉(xiāng)的山梨特別叫我不忘的地方就是它的酸和粗厚的皮！因為它是和一般梨子迥乎不同的。如果讓植物學(xué)家來解釋的話，山梨的酸味和粗厚的外皮，正可以說是為保護(hù)自己的身體安全才長著的，因為山叢之中，雜蟲甚多，如果它生得又嫩又甜，怕不待成熟早讓蟲子們蛀光了。果然，山梨里面很少有生蟲子的。
⑥山梨的外皮雖然粗糙異常，但它的內(nèi)中肉瓤卻又嫩又甜，比起本地生梨和天津鴨梨要細(xì)致得多，而且又富有水分，剝了皮，一口就全吃凈吮干了。
⑦山梨的酸味是特別讓人難忘的。普通一般人對于甜的感覺得之容易，忘之更快，不比酸的味道，雖不能使人愉快，卻足可叫人輕易忘記不掉。在事務(wù)方面，我覺得也是這樣，得意的事情容易忘記，酸辛的事情倒是時常留在頭腦之中不能忘去。
⑧我愛故鄉(xiāng)的山梨，特別愛吃它的酸味，因為我每每從它的酸味中，來比擬自身寒酸的境遇；是的，我的生活永遠(yuǎn)是在酸味中過著的，我沒有過一日屬于甜味的生活！也許，我此后的日子還是要在酸味中過著的呢。所以，對于故鄉(xiāng)的山梨就因此更給我不能忘記的深深的印象了。
⑨故鄉(xiāng)的山梨又是上市的時候了，村婦們定又一群一群的提著筐，肩著擔(dān)子，還有背著口袋的，到人家里去作交易。她們不要錢，只是換些得用的東西，像棉花、布頭、絨線一類的物品。這種交易倒很和上古時代“日中為市”的“以己之有，易己之無”的情形有些相像，不同的就是沒有固定的交易時間罷了。我愛故鄉(xiāng)的山梨，但我更忘不掉比山梨還要酸上萬倍的故鄉(xiāng)人們訴苦無處的非人生活。 
【小題1】結(jié)合④⑤兩段的內(nèi)容來談?wù)劄槭裁醋髡呒亦l(xiāng)的山梨可以在完全成熟以后被摘下來吃。（6分）
                                                                             
                                                                             
                                                                              
【小題2】文中第⑤段說“你們也許很以為怪了，這樣的山梨，有什么值得不忘的呢”，請結(jié)合全文來分析山梨讓作者念念不忘的原因。（6分）
                                                                             
                                                                             
                                                                             
【小題3】文章標(biāo)題是“故鄉(xiāng)的山梨”，但直到第四小節(jié)才點題。請思考：
（1）前三節(jié)寫了什么樣的內(nèi)容？請用30字以內(nèi)的一句話概括。（2分）

（2）前三節(jié)的內(nèi)容在文中有什么作用？（4分）
                                                                             
                                                                             
                                                                             
【小題4】本文采用了以小見大的寫作手法，請作簡要分析。（4分）
                                                                             
                                                                             

故鄉(xiāng)的山梨 
李輝英
①一個人誰沒有一個故鄉(xiāng)呢。對于故鄉(xiāng)的留戀，或是說一些回憶，恐怕也全是人人少不了的。
　　②故鄉(xiāng)使你留戀的地方太多了，一座山，一叢林，一條小溪，甚而是一些荒墳，都會給你留下親切的影子；說到故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，那就更叫你關(guān)懷了，愈是久離故鄉(xiāng)的人，愈是關(guān)心不忘故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，有時管叫你渴想得口水直流，為了思念特產(chǎn)得不到手的緣故。
　?、鄣@種特產(chǎn)，卻并非都是名貴的東西，即以食品一類來說，肉包子也許就是特產(chǎn)之一，五香豆腐干也可以算是故鄉(xiāng)的一種特產(chǎn)，此種食品，全在于地方風(fēng)味的寶貴，而且更可以進(jìn)而以某種特產(chǎn)物品或食品傳名外方，叫別人一聽到某種物品時，不自覺地就會聯(lián)想起那出產(chǎn)物品的地方來，譬如南翔的包子，南京鴨腎，福建肉松，萊陽梨等全是。
　?、苷f到梨，故鄉(xiāng)也出產(chǎn)一種梨，因為不是種在人家園子里面而是自己生長在山上的,所以叫作山梨。這些山梨雖然并不出名，外人很少知道，在當(dāng)?shù)貐s是家喻戶曉的。由于這種山梨的生長，很可以推想到故鄉(xiāng)偏僻落后的社會情形來，若在繁華的省份，人煙稠密的地方，那是無論如何不會讓這些山梨自由生長的，大概不等結(jié)到七成熟時，早被別人打光了。留待成熟后再摘下來吃的事情，怕是不會有的。
　?、菡f起故鄉(xiāng)的山梨，并不像一般梨子那樣甜蜜可口，皮嫩如膏；反之，它倒是一身酸味，皮厚得像一層老布。你們也許很以為怪了，這樣的山梨，有什么值得不忘的呢。不，我覺得故鄉(xiāng)的山梨特別叫我不忘的地方就是它的酸和粗厚的皮！因為它是和一般梨子迥乎不同的。如果讓植物學(xué)家來解釋的話，山梨的酸味和粗厚的外皮，正可以說是為保護(hù)自己的身體安全才長著的，因為山叢之中，雜蟲甚多，如果它生得又嫩又甜，怕不待成熟早讓蟲子們蛀光了。果然，山梨里面很少有生蟲子的。
　?、奚嚼娴耐馄るm然粗糙異常，但它的內(nèi)中肉瓤卻又嫩又甜，比起本地生梨和天津鴨梨要細(xì)致得多，而且又富有水分，剝了皮，一口就全吃凈吮干了。
　?、呱嚼娴乃嵛妒翘貏e讓人難忘的。普通一般人對于甜的感覺得之容易，忘之更快，不比酸的味道，雖不能使人愉快，卻足可叫人輕易忘記不掉。在事務(wù)方面，我覺得也是這樣，得意的事情容易忘記，酸辛的事情倒是時常留在頭腦之中不能忘去。
　?、辔覑酃枢l(xiāng)的山梨，特別愛吃它的酸味，因為我每每從它的酸味中，來比擬自身寒酸的境遇；是的，我的生活永遠(yuǎn)是在酸味中過著的，我沒有過一日屬于甜味的生活！也許，我此后的日子還是要在酸味中過著的呢。所以，對于故鄉(xiāng)的山梨就因此更給我不能忘記的深深的印象了。
⑨故鄉(xiāng)的山梨又是上市的時候了，村婦們定又一群一群的提著筐，肩著擔(dān)子，還有背著口袋的，到人家里去作交易。她們不要錢，只是換些得用的東西，像棉花、布頭、絨線一類的物品。這種交易倒很和上古時代“日中為市”的“以己之有，易己之無”的情形有些相像，不同的就是沒有固定的交易時間罷了。我愛故鄉(xiāng)的山梨，但我更忘不掉比山梨還要酸上萬倍的故鄉(xiāng)人們訴苦無處的非人生活。                        
【小題1】（1）結(jié)合4、5兩段的內(nèi)容來談?wù)劄槭裁醋髡呒亦l(xiāng)的山梨可以在完全成熟以后被摘下來吃。（2分）
（2）文中第5段說“你們也許很以為怪了，這樣的山梨，有什么值得不忘的呢”，請結(jié)合全文來分析山梨讓作者念念不忘的原因。（6分）
【小題2】文章標(biāo)題是“故鄉(xiāng)的山梨”，但直到第四小節(jié)才點題。請思考：
（1）前三節(jié)寫了什么樣的內(nèi)容？請用30字以內(nèi)的一句話概括。（2分）
（2）前三節(jié)的內(nèi)容在文中有什么作用？（2分）
【小題3】本文采用了以小見大的寫作手法，請作簡要分析。（4分）

故鄉(xiāng)的山梨 

李輝英

①一個人誰沒有一個故鄉(xiāng)呢。對于故鄉(xiāng)的留戀，或是說一些回憶，恐怕也全是人人少不了的。

　?、诠枢l(xiāng)使你留戀的地方太多了，一座山，一叢林，一條小溪，甚而是一些荒墳，都會給你留下親切的影子；說到故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，那就更叫你關(guān)懷了，愈是久離故鄉(xiāng)的人，愈是關(guān)心不忘故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，有時管叫你渴想得口水直流，為了思念特產(chǎn)得不到手的緣故。

　?、鄣@種特產(chǎn)，卻并非都是名貴的東西，即以食品一類來說，肉包子也許就是特產(chǎn)之一，五香豆腐干也可以算是故鄉(xiāng)的一種特產(chǎn)，此種食品，全在于地方風(fēng)味的寶貴，而且更可以進(jìn)而以某種特產(chǎn)物品或食品傳名外方，叫別人一聽到某種物品時，不自覺地就會聯(lián)想起那出產(chǎn)物品的地方來，譬如南翔的包子，南京鴨腎，福建肉松，萊陽梨等全是。

　　④說到梨，故鄉(xiāng)也出產(chǎn)一種梨，因為不是種在人家園子里面而是自己生長在山上的,所以叫作山梨。這些山梨雖然并不出名，外人很少知道，在當(dāng)?shù)貐s是家喻戶曉的。由于這種山梨的生長，很可以推想到故鄉(xiāng)偏僻落后的社會情形來，若在繁華的省份，人煙稠密的地方，那是無論如何不會讓這些山梨自由生長的，大概不等結(jié)到七成熟時，早被別人打光了。留待成熟后再摘下來吃的事情，怕是不會有的。

　　⑤說起故鄉(xiāng)的山梨，并不像一般梨子那樣甜蜜可口，皮嫩如膏；反之，它倒是一身酸味，皮厚得像一層老布。你們也許很以為怪了，這樣的山梨，有什么值得不忘的呢。不，我覺得故鄉(xiāng)的山梨特別叫我不忘的地方就是它的酸和粗厚的皮！因為它是和一般梨子迥乎不同的。如果讓植物學(xué)家來解釋的話，山梨的酸味和粗厚的外皮，正可以說是為保護(hù)自己的身體安全才長著的，因為山叢之中，雜蟲甚多，如果它生得又嫩又甜，怕不待成熟早讓蟲子們蛀光了。果然，山梨里面很少有生蟲子的。

　?、奚嚼娴耐馄るm然粗糙異常，但它的內(nèi)中肉瓤卻又嫩又甜，比起本地生梨和天津鴨梨要細(xì)致得多，而且又富有水分，剝了皮，一口就全吃凈吮干了。

　?、呱嚼娴乃嵛妒翘貏e讓人難忘的。普通一般人對于甜的感覺得之容易，忘之更快，不比酸的味道，雖不能使人愉快，卻足可叫人輕易忘記不掉。在事務(wù)方面，我覺得也是這樣，得意的事情容易忘記，酸辛的事情倒是時常留在頭腦之中不能忘去。

　　⑧我愛故鄉(xiāng)的山梨，特別愛吃它的酸味，因為我每每從它的酸味中，來比擬自身寒酸的境遇；是的，我的生活永遠(yuǎn)是在酸味中過著的，我沒有過一日屬于甜味的生活！也許，我此后的日子還是要在酸味中過著的呢。所以，對于故鄉(xiāng)的山梨就因此更給我不能忘記的深深的印象了。

⑨故鄉(xiāng)的山梨又是上市的時候了，村婦們定又一群一群的提著筐，肩著擔(dān)子，還有背著口袋的，到人家里去作交易。她們不要錢，只是換些得用的東西，像棉花、布頭、絨線一類的物品。這種交易倒很和上古時代“日中為市”的“以己之有，易己之無”的情形有些相像，不同的就是沒有固定的交易時間罷了。我愛故鄉(xiāng)的山梨，但我更忘不掉比山梨還要酸上萬倍的故鄉(xiāng)人們訴苦無處的非人生活。                        

1.（1）結(jié)合4、5兩段的內(nèi)容來談?wù)劄槭裁醋髡呒亦l(xiāng)的山梨可以在完全成熟以后被摘下來吃。（2分）

（2）文中第5段說“你們也許很以為怪了，這樣的山梨，有什么值得不忘的呢”，請結(jié)合全文來分析山梨讓作者念念不忘的原因。（6分）

2.文章標(biāo)題是“故鄉(xiāng)的山梨”，但直到第四小節(jié)才點題。請思考：

（1）前三節(jié)寫了什么樣的內(nèi)容？請用30字以內(nèi)的一句話概括。（2分）

（2）前三節(jié)的內(nèi)容在文中有什么作用？（2分）

3.本文采用了以小見大的寫作手法，請作簡要分析。（4分）

 

故鄉(xiāng)的山梨  

李輝英

①一個人誰沒有一個故鄉(xiāng)呢。對于故鄉(xiāng)的留戀，或是說一些回憶，恐怕也全是人人少不了的。

②故鄉(xiāng)使你留戀的地方太多了，一座山，一叢林，一條小溪，甚而是一些荒墳，都會給你留下親切的影子；說到故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，那就更叫你關(guān)懷了，愈是久離故鄉(xiāng)的人，愈是關(guān)心不忘故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，有時管叫你渴想得口水直流——那是為了思念特產(chǎn)得不到手的緣故。

③但這種特產(chǎn)，卻并非都是名貴的東西，即以食品一類來說，肉包子也許就是特產(chǎn)之一，五香豆腐干也可以算是故鄉(xiāng)的一種特產(chǎn)，此種食品，全在于地方風(fēng)味的寶貴，而且更可以進(jìn)而以某種特產(chǎn)物品或食品傳名外方，叫別人一聽到某種物品時，不自覺地就會聯(lián)想起那出產(chǎn)物品的地方來，譬如南翔的包子，南京鴨腎，福建肉松，萊陽梨等全是。

④說到梨，故鄉(xiāng)也出產(chǎn)一種梨，因為不是種在人家園子里面而是自己生長在山上的,所以叫作山梨。這些山梨雖然并不出名，外人很少知道，在當(dāng)?shù)貐s是家喻戶曉的。由于這種山梨的生長，很可以推想到故鄉(xiāng)偏僻落后的社會情形來，若在繁華的省份，人煙稠密的地方，那是無論如何不會讓這些山梨自由生長的，大概不等結(jié)到七成熟時，早被別人打光了。留待成熟后再摘下來吃的事情，怕是不會有的。

⑤說起故鄉(xiāng)的山梨，并不像一般梨子那樣甜蜜可口，皮嫩如膏；反之，它倒是一身酸味，皮厚得像一層老布。你們也許很以為怪了，這樣的山梨，有什么值得不忘的呢。不，我覺得故鄉(xiāng)的山梨特別叫我不忘的地方就是它的酸和粗厚的皮！因為它是和一般梨子迥乎不同的。如果讓植物學(xué)家來解釋的話，山梨的酸味和粗厚的外皮，正可以說是為保護(hù)自己的身體安全才長著的，因為山叢之中，雜蟲甚多，如果它生得又嫩又甜，怕不待成熟早讓蟲子們蛀光了。果然，山梨里面很少有生蟲子的。

⑥山梨的外皮雖然粗糙異常，但它的內(nèi)中肉瓤卻又嫩又甜，比起本地生梨和天津鴨梨要細(xì)致得多，而且又富有水分，剝了皮，一口就全吃凈吮干了。

⑦山梨的酸味是特別讓人難忘的。普通一般人對于甜的感覺得之容易，忘之更快，不比酸的味道，雖不能使人愉快，卻足可叫人輕易忘記不掉。在事務(wù)方面，我覺得也是這樣，得意的事情容易忘記，酸辛的事情倒是時常留在頭腦之中不能忘去。

⑧我愛故鄉(xiāng)的山梨，特別愛吃它的酸味，因為我每每從它的酸味中，來比擬自身寒酸的境遇；是的，我的生活永遠(yuǎn)是在酸味中過著的，我沒有過一日屬于甜味的生活！也許，我此后的日子還是要在酸味中過著的呢。所以，對于故鄉(xiāng)的山梨就因此更給我不能忘記的深深的印象了。

⑨故鄉(xiāng)的山梨又是上市的時候了，村婦們定又一群一群的提著筐，肩著擔(dān)子，還有背著口袋的，到人家里去作交易。她們不要錢，只是換些得用的東西，像棉花、布頭、絨線一類的物品。這種交易倒很和上古時代“日中為市”的“以己之有，易己之無”的情形有些相像，不同的就是沒有固定的交易時間罷了。我愛故鄉(xiāng)的山梨，但我更忘不掉比山梨還要酸上萬倍的故鄉(xiāng)人們訴苦無處的非人生活。 

1.結(jié)合④⑤兩段的內(nèi)容來談?wù)劄槭裁醋髡呒亦l(xiāng)的山梨可以在完全成熟以后被摘下來吃。（6分）

                                                                             

                                                                             

                                                                              

2.文中第⑤段說“你們也許很以為怪了，這樣的山梨，有什么值得不忘的呢”，請結(jié)合全文來分析山梨讓作者念念不忘的原因。（6分）

                                                                             

                                                                             

                                                                             

3.文章標(biāo)題是“故鄉(xiāng)的山梨”，但直到第四小節(jié)才點題。請思考：

（1）前三節(jié)寫了什么樣的內(nèi)容？請用30字以內(nèi)的一句話概括。（2分）

（2）前三節(jié)的內(nèi)容在文中有什么作用？（4分）

                                                                             

                                                                             

                                                                             

4.本文采用了以小見大的寫作手法，請作簡要分析。（4分）

                                                                             

                                                                             

 

閱讀下文，回答問題。

故鄉(xiāng)的山梨

李輝英

    一個人誰沒有一個故鄉(xiāng)呢。對于故鄉(xiāng)的留戀，或是說一些回憶，恐怕也全是人人少不了的。

　　故鄉(xiāng)使你留戀的地方太多了，一座山，一叢林，一條小溪，甚而是一些荒墳，都會給你留下清切的影子；說到故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，那就更叫你關(guān)懷了，愈是久離故鄉(xiāng)的人，愈是關(guān)心不忘故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，有時管叫你渴想得口水直流，這是因為思念特產(chǎn)得不到手的緣故。

　　但這種特產(chǎn)，卻并非都是名貴的東西，即以食品一類來說，肉包子也許就是特產(chǎn)之一，五香豆腐干也可以算是故鄉(xiāng)的一種特產(chǎn)，此種食品，全在于地方風(fēng)味的寶貴，而且更可以進(jìn)而以某種特產(chǎn)物品或食品傳名外方，叫別人一聽到某種物品時，不自覺地就會聯(lián)想起那出產(chǎn)物品的地方來，譬如南翔的包子，南京鴨腎，福建肉松，萊陽梨等全是。

　　說到梨，故鄉(xiāng)也出產(chǎn)一種梨，因為不是種在人家園子里面自己生長在山上的。所以叫作山梨。這些山梨雖然并不出名，外人很少知道，在當(dāng)?shù)貐s是家喻戶曉的。由于這種山梨的生長，很可以推想到故鄉(xiāng)偏僻落后的社會情形來，若在繁華的省份，人煙稠密的地方，那是無論如何不會讓這些山梨自由生長的，大概不等結(jié)到七成熟時，早被別人打光了。留待成熟后再摘下來吃的事情，怕是不會有的。

　　說起故鄉(xiāng)的山梨，并不像一般梨子那樣甜蜜可口，皮嫩如膏；反之，它倒是一身酸味，皮厚得像一層老布。你們也許很以為怪了，這樣的山梨，有什么值得不忘的呢。不，我覺得故鄉(xiāng)的山梨特別叫我不忘的地方就是它的酸和粗厚的皮！因為它是和一般梨子迥乎不同的。如果讓植物學(xué)家來解釋的話，山梨的酸味和粗厚的外皮，正可以說是為保護(hù)自己的身體安全才長著的，因為山叢之中，雜蟲甚多，如果它生得又嫩又甜，怕不待成熟早讓蟲子們蛀光了。果然，山梨里面很少有生蟲子的。

　　山梨的外皮雖然粗糙異常，但它的內(nèi)中肉瓤卻又嫩又甜，比起本地生梨和天津鴨梨要細(xì)致得多，而且又富有水分，剝了皮，一口就全吃凈吮干了。

　　山梨的酸味是特別讓人難忘的。普通一般人對于甜的感覺得之容易，忘之更快，不比酸的味道，雖不能使人愉快，卻足可叫人輕易忘記不掉。在事務(wù)方面，我覺得也是這樣，得意的事情容易忘記，酸辛的事情倒是時常留在頭腦之中不能忘去。

　　我愛故鄉(xiāng)的山梨，特別愛吃它的酸味，因為我每每從它的酸味中，來比擬自身寒酸的境遇；是的，我的生活永遠(yuǎn)是在酸味中過著的，我沒有過一日屬于甜味的生活！也許，我此后的日子還是要在酸味中過著的呢。所以，對于故鄉(xiāng)的山梨就因此更給我不能忘記的深深的印象了。

    故鄉(xiāng)的山梨又是上市的時候了，村婦們定又一群一群的提著筐，肩著擔(dān)子，還有背著口袋的，到人家里去作交易。她們不要錢，只是換些得用的東西。像棉花、布頭、絨線一類的物品。這種交易倒很和上古時代“日中為市”的“以己之有，易己之無”的情形有些相像，不同的就是沒有固定的交易時間罷了。我愛故鄉(xiāng)的山梨，但我更忘不掉比山梨還要酸上萬倍的故鄉(xiāng)人們訴苦無處的非人生活。

1．結(jié)合4、5兩節(jié)的內(nèi)容來談?wù)劄槭裁醇亦l(xiāng)的山梨可以在完全成熟以后被摘下來吃。

   答：                                                                     

2．文中第5段說“你們也許很以為怪了，這樣的山梨，有什么值得不忘的呢?！闭埥Y(jié)合全文來分析山梨讓作者念念不忘的原因。

   答：                                                                     

3．文章標(biāo)題是“故鄉(xiāng)的山梨”，但直到第四小節(jié)才點題。請思考：

（1）前三節(jié)寫了什么樣的內(nèi)容？請用一句話概括。

   答：                                                                     

（2）前三節(jié)的內(nèi)容在文中有什么作用？你認(rèn)為這樣安排合理嗎？為什么？

   答：                                                                     

4．《故鄉(xiāng)的山梨》和文章《鄉(xiāng)土情結(jié)》都是以故鄉(xiāng)為題材的散文，都寫到了思鄉(xiāng)情緒；但是，對于相同的內(nèi)容，兩篇文章在寫法上又是有不同的，試舉例分析。

   答：                                                                     

讓他們永遠(yuǎn)定格在美麗中

①詩人說：“教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補(bǔ)語；無私是謂語，奉獻(xiàn)是賓語?！蔽艺f，教師的生命其實如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果！開著是風(fēng)景，碾碎是良藥！

　?、谖ｋy之時見真情，關(guān)鍵時刻真英雄。剛剛過去的汶川大地震，我們看到很多老師放棄了轉(zhuǎn)瞬即逝的逃生機(jī)會，用他們的沉著、冷靜、機(jī)智，甚至鮮血和生命，維護(hù)師尊，鑄就師魂，為不少孩子贏得了生存的希望和機(jī)會，奏響了一曲曲蕩氣回腸的生命頌歌，讓我們再一次讀懂了“師德”二字的博大與崇高！

　?、畚覀冊跄芡浽谑糙埦有W(xué)的廢墟中，一位年輕女教師的身體斷成兩截，臉部血肉模糊，可她的雙手仍緊緊擁著兩個學(xué)生！人們怎么掰，也無法掰開她緊緊摟住學(xué)生的雙手。這位老師名叫向倩，去年大學(xué)畢業(yè)，到什邡龍居小學(xué)當(dāng)英語老師。地震發(fā)生時，她正在疏散學(xué)生離開教室。看到有兩個學(xué)生手足無措，她大步跑過去，一手摟住一個，朝門外沖。教室突然垮塌，她和幾名學(xué)生被埋在廢墟中……

　　④我們怎能忘記在汶川縣映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟住兩個孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著，而“雄鷹”已經(jīng)氣絕！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出——２９歲的教師張米亞，在關(guān)鍵時刻用自己的血肉之軀為學(xué)生牢牢把守住了生命之門。

　?、菸覀冊跄芡浽诰d陽市平武縣南壩小學(xué)廢墟下，一位死去多時的女老師爬在瓦礫里，頭朝著門的方向，雙手緊緊地各拉著一個年幼的孩子，胸前還護(hù)著三個幼小的生命。參與搜救的解放軍戰(zhàn)士說：“看得出她是要把這些孩子們帶出即將倒塌的教學(xué)樓，她用自己的肩膀為孩子們擋住了墜落的橫梁?！保矗笟q的代課老師杜正香，在生死攸關(guān)的一剎那，用自己的無私無畏向世人展示著她對學(xué)生最深摯的愛。

　?、尬覀冇衷跄芡浀玛柺袞|汽中學(xué)遇難教師譚千秋“雙臂張開著趴在課桌上，身下死死地護(hù)著四個學(xué)生”，四個學(xué)生都獲救了，他卻不幸遇難；什邡市師古鎮(zhèn)民主中心小學(xué)一年級女教師袁文婷，為了拯救學(xué)生，青春定格在了２６歲……

　?、摺皫煹卤硖斓?，素心育英才”，這些可親可敬的師者雖然離我們遠(yuǎn)去了，可是他們卻鑄造了不朽的師魂。君不見，在地震的廢墟上，已悄然立起了無數(shù)豐碑，這些豐碑上，鐫刻著一個又一個英雄的名字，也留下了這些普通教師們一段段壯懷激烈的故事。他們保護(hù)學(xué)生的每一種“姿勢”，都將永遠(yuǎn)定格，鐫刻在被救學(xué)生的腦海里，鐫刻在億萬人民的心中。

                                             佚名 《散文賞析》

1．你怎樣理解題目“讓他們永遠(yuǎn)定格在美麗中”？用選文中的句子回答。（3分）

2．“他們”是誰？“他們”有什么共同特點？（4分）

3．選文第①段引用詩人的話有什么作用？（4分）

4．第③段中劃線句子運(yùn)用了什么描寫方法？有什么作用？（3分）

5．第⑤段中為什么要引述搜救戰(zhàn)士的話？（4分）

6．選文③—⑦段都是以“我們怎能忘記”開頭，這樣寫有什么好處？（4分）

要有點人情味
①“無情未必真豪杰”，魯迅如是說。這是70年前的箴言，流傳至今而不被磨滅，定有可取之處。新的時代，忙碌的生活節(jié)奏，常使人情變得淡漠，而淡漠之后，人們卻不禁想起那份最古樸的感情：人情！于是人們不禁呼喚著“人情味”的歸來。
　　②科技革 命一次一次地把人類推向文明。不可否認(rèn)，現(xiàn)代而進(jìn)步的機(jī)器電子文明使我們的生活愈加地舒適與便捷。有了電腦，不出門而知天下事已不是神話。但與此同時，我們也失去了一次又一次和他人交流溝通的機(jī)會。有了E-mail，有了特快專遞，有了可視電話。世上已不復(fù)飛鴻與尺素的浪漫和溫馨，人與人之間的距離一步步擴(kuò)大，擴(kuò)大到已不是“一米線”禮貌的范疇。誠然，朱光潛先生告訴我們：“距離產(chǎn)生美感”。但，太過遙遠(yuǎn)一切都不在視線內(nèi)，一片空茫，何來美感？幢幢摩天大樓拔地而起，新式公寓的封閉性，給蕓蕓眾生劃定的范圍，看似寬大舒適，其實，卻失去了許多與旁人交流的機(jī)會，天天與鄰居擦肩而過，卻不知彼此的姓名，乃至當(dāng)遭遇災(zāi)難，如失竊、失火卻因相互陌生而置若罔聞。人情淡漠至此，這些所謂的“家”不過是新一代的“鴿子籠”，不似四合院的溫情，不如弄堂的親切。
③人，生來需要友誼，需要關(guān)懷，需要慰藉，需要交流，需要宣泄。物質(zhì)文明并不代表一切。德萊塞的《欲望三部曲》早就揭示了人情淡漠與物欲橫流的美國社會漸漸泯滅的過程。甚至19世紀(jì)的巴爾扎克，也替我們描摹出一幅金錢維系一切人際關(guān)系的畫面。我無法想像，我們真的會存活于艾略特筆下的《荒原》，也不想成為加繆筆下的《局外人》。一切的人都帶著面具：領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)肅，下屬恭敬，鄰居不親，兄弟不友，朋友無誼……難道，真的讓我忘記你的臉，只因人情好似云煙？幸好，現(xiàn)實還存有一些溫情：歐·亨利的《最后一片樹葉》告訴了我們什么叫相濡以沫，而一個個文明小區(qū)的涌現(xiàn)，希望工程的浩大影響，以及中華骨髓庫的建立……這一切，預(yù)示著“人情味”的回歸。
　?、懿⒉皇侵挥刑飯@阡陌、男耕女織才是人情的表現(xiàn)，現(xiàn)代的城市，雖然是由鋼筋水泥堆筑成的，但只要人人都獻(xiàn)出一點愛，那么，人情就離我們不再遙遠(yuǎn)。
【小題1】本文的中心論點是什么？（2分）
                                                                               
【小題2】第③段劃線句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？（3分）
                                                                              
                                                                                 
【小題3】下面有關(guān)于勒的事例能否作為本文的事實論據(jù)？為什么？（3分）
于勒被打發(fā)到美洲后，寫信給自已的兄弟菲利普說能夠給他們一大筆錢還債，被菲利普夫婦當(dāng)作“福星”。但后來在去哲爾賽島上的游船上，菲利普夫婦見到淪落為窮水手的于勒后，竟趕緊躲開不見。
                                                                                
                                                                               

要有點人情味

①“無情未必真豪杰”，魯迅如是說。這是70年前的箴言，流傳至今而不被磨滅，定有可取之處。新的時代，忙碌的生活節(jié)奏，常使人情變得淡漠，而淡漠之后，人們卻不禁想起那份最古樸的感情：人情！于是人們不禁呼喚著“人情味”的歸來。

　?、诳萍几?命一次一次地把人類推向文明。不可否認(rèn)，現(xiàn)代而進(jìn)步的機(jī)器電子文明使我們的生活愈加地舒適與便捷。有了電腦，不出門而知天下事已不是神話。但與此同時，我們也失去了一次又一次和他人交流溝通的機(jī)會。有了E-mail，有了特快專遞，有了可視電話。世上已不復(fù)飛鴻與尺素的浪漫和溫馨，人與人之間的距離一步步擴(kuò)大，擴(kuò)大到已不是“一米線”禮貌的范疇。誠然，朱光潛先生告訴我們：“距離產(chǎn)生美感”。但，太過遙遠(yuǎn)一切都不在視線內(nèi)，一片空茫，何來美感？幢幢摩天大樓拔地而起，新式公寓的封閉性，給蕓蕓眾生劃定的范圍，看似寬大舒適，其實，卻失去了許多與旁人交流的機(jī)會，天天與鄰居擦肩而過，卻不知彼此的姓名，乃至當(dāng)遭遇災(zāi)難，如失竊、失火卻因相互陌生而置若罔聞。人情淡漠至此，這些所謂的“家”不過是新一代的“鴿子籠”，不似四合院的溫情，不如弄堂的親切。

③人，生來需要友誼，需要關(guān)懷，需要慰藉，需要交流，需要宣泄。物質(zhì)文明并不代表一切。德萊塞的《欲望三部曲》早就揭示了人情淡漠與物欲橫流的美國社會漸漸泯滅的過程。甚至19世紀(jì)的巴爾扎克，也替我們描摹出一幅金錢維系一切人際關(guān)系的畫面。我無法想像，我們真的會存活于艾略特筆下的《荒原》，也不想成為加繆筆下的《局外人》。一切的人都帶著面具：領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)肅，下屬恭敬，鄰居不親，兄弟不友，朋友無誼……難道，真的讓我忘記你的臉，只因人情好似云煙？幸好，現(xiàn)實還存有一些溫情：歐·亨利的《最后一片樹葉》告訴了我們什么叫相濡以沫，而一個個文明小區(qū)的涌現(xiàn)，希望工程的浩大影響，以及中華骨髓庫的建立……這一切，預(yù)示著“人情味”的回歸。

　?、懿⒉皇侵挥刑飯@阡陌、男耕女織才是人情的表現(xiàn)，現(xiàn)代的城市，雖然是由鋼筋水泥堆筑成的，但只要人人都獻(xiàn)出一點愛，那么，人情就離我們不再遙遠(yuǎn)。

1.本文的中心論點是什么？（2分）

                                                                               

2.第③段劃線句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？（3分）

                                                                              

                                                                                 

3.下面有關(guān)于勒的事例能否作為本文的事實論據(jù)？為什么？（3分）

于勒被打發(fā)到美洲后，寫信給自已的兄弟菲利普說能夠給他們一大筆錢還債，被菲利普夫婦當(dāng)作“福星”。但后來在去哲爾賽島上的游船上，菲利普夫婦見到淪落為窮水手的于勒后，竟趕緊躲開不見。

                                                                                

                                                                               

 

要有點人情味

①“無情未必真豪杰”，魯迅如是說。這是70年前的箴言，流傳至今而不被磨滅，定有可取之處。新的時代，忙碌的生活節(jié)奏，常使人情變得淡漠，而淡漠之后，人們卻不禁想起那份最古樸的感情：人情！于是人們不禁呼喚著“人情味”的歸來。

　　②科技革命一次一次地把人類推向文明。不可否認(rèn)，現(xiàn)代而進(jìn)步的機(jī)器電子文明使我們的生活愈加地舒適與便捷。有了電腦，不出門而知天下事已不是神話。但與此同時，我們也失去了一次又一次和他人交流溝通的機(jī)會。有了E-mail，有了特快專遞，有了可視電話。世上已不復(fù)飛鴻與尺素的浪漫和溫馨，人與人之間的距離一步步擴(kuò)大，擴(kuò)大到已不是“一米線”禮貌的范疇。誠然，朱光潛先生告訴我們：“距離產(chǎn)生美感”。但，太過遙遠(yuǎn)一切都不在視線內(nèi)，一片空茫，何來美感？幢幢摩天大樓拔地而起，新式公寓的封閉性，給蕓蕓眾生劃定的范圍，看似寬大舒適，其實，卻失去了許多與旁人交流的機(jī)會，天天與鄰居擦肩而過，卻不知彼此的姓名，乃至當(dāng)遭遇災(zāi)難，如失竊、失火卻因相互陌生而置若罔聞。人情淡漠至此，這些所謂的“家”不過是新一代的“鴿子籠”，不似四合院的溫情，不如弄堂的親切。

　　③人，生來需要友誼，需要關(guān)懷，需要慰藉，需要交流，需要宣泄。物質(zhì)文明并不代表一切。德萊塞的《欲望三部曲》早就揭示了人情淡漠與物欲橫流的美國社會漸漸泯滅的過程。甚至19世紀(jì)的巴爾扎克，也替我們描摹出一幅金錢維系一切人際關(guān)系的畫面。我無法想像，我們真的會存活于艾略特筆下的《荒原》，也不想成為加繆筆下的《局外人》。一切的人都帶著面具：領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)肅，下屬恭敬，鄰居不親，兄弟不友，朋友無誼……難道，真的讓我忘記你的臉，只因人情好似云煙？幸好，現(xiàn)實還存有一些溫情：歐·亨利的《最后一片樹葉》告訴了我們什么叫相濡以沫，而一個個文明小區(qū)的涌現(xiàn)，希望工程的浩大影響，以及中華骨髓庫的建立……這一切，預(yù)示著“人情味”的回歸。

　　④并不是只有田園阡陌、男耕女織才是人情的表現(xiàn)，現(xiàn)代的城市，雖然是由鋼筋水泥堆筑成的，但只要人人都獻(xiàn)出一點愛，那么，人情就離我們不再遙遠(yuǎn)。

22．本文的中心論點是什么？根據(jù)你的閱讀經(jīng)驗，請說說你是怎樣找出這一論點的？（2分）

                                                                                     

                                                                                  

23．作者的論述思路十分明晰：首先闡述             ；進(jìn)而探討“人情味”冷漠，甚至泯滅的原因，預(yù)示著“人情味”的回歸；從而得出結(jié)論：                          。（2分）

24．文章引用魯迅先生與朱光潛先生的話，試分析這些引用在文中的作用。（2分）

                                                                                    

                                                                                      

25．第③段劃線句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？（3分）

                                                                                 

                                                                                  

26．下面有關(guān)于勒的事例能否作為本文的事實論據(jù)？為什么？（2分）

    于勒被打發(fā)到美洲后，寫信給自已的兄弟菲利普說能夠給他們一大筆錢還債，被菲利普夫婦當(dāng)作“福星”。但后來在去哲爾賽島上的游船上，菲利普夫婦見到淪落為窮水手的于勒后，竟趕緊躲開不見。

                                                                                 

                                                                                     

27．聯(lián)系全文，談?wù)勀銓Α盁o情未必真豪杰”的理解。（2分）

                                                                                 

                                                                                  

閱讀《讓他們永遠(yuǎn)定格在美麗中》，完成文后小題（16分）
讓他們永遠(yuǎn)定格在美麗中
①詩人說：“教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補(bǔ)語；無私是謂語，奉獻(xiàn)是賓語?！蔽艺f，教師的生命其實如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果！開著是風(fēng)景，碾碎是良藥！
　　②危難之時見真情，關(guān)鍵時刻真英雄。剛剛過去的汶川大地震，我們看到很多老師放棄了轉(zhuǎn)瞬即逝的逃生機(jī)會，用他們的沉著、冷靜、機(jī)智，甚至鮮血和生命，維護(hù)師尊，鑄就師魂，為不少孩子贏得了生存的希望和機(jī)會，奏響了一曲曲蕩氣回腸的生命頌歌，讓我們再一次讀懂了“師德”二字的博大與崇高！
　?、畚覀冊跄芡浽谑糙埦有W(xué)的廢墟中，一位年輕女教師的身體斷成兩截，臉部血肉模糊，可她的雙手仍緊緊擁著兩個學(xué)生！人們怎么掰，也無法掰開她緊緊摟住學(xué)生的雙手。這位老師名叫向倩，去年大學(xué)畢業(yè)，到什邡龍居小學(xué)當(dāng)英語老師。地震發(fā)生時，她正在疏散學(xué)生離開教室。看到有兩個學(xué)生手足無措，她大步跑過去，一手摟住一個，朝門外沖。教室突然垮塌，她和幾名學(xué)生被埋在廢墟中……
　　④我們怎能忘記在汶川縣映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟住兩個孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著，而“雄鷹”已經(jīng)氣絕！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出——２９歲的教師張米亞，在關(guān)鍵時刻用自己的血肉之軀為學(xué)生牢牢把守住了生命之門。
　　⑤我們怎能忘記在綿陽市平武縣南壩小學(xué)廢墟下，一位死去多時的女老師爬在瓦礫里，頭朝著門的方向，雙手緊緊地各拉著一個年幼的孩子，胸前還護(hù)著三個幼小的生命。參與搜救的解放軍戰(zhàn)士說：“看得出她是要把這些孩子們帶出即將倒塌的教學(xué)樓，她用自己的肩膀為孩子們擋住了墜落的橫梁?！保矗笟q的代課老師杜正香，在生死攸關(guān)的一剎那，用自己的無私無畏向世人展示著她對學(xué)生最深摯的愛。
　?、尬覀冇衷跄芡浀玛柺袞|汽中學(xué)遇難教師譚千秋“雙臂張開著趴在課桌上，身下死死地護(hù)著四個學(xué)生”，四個學(xué)生都獲救了，他卻不幸遇難；什邡市師古鎮(zhèn)民主中心小學(xué)一年級女教師袁文婷，為了拯救學(xué)生，青春定格在了２６歲……
　　⑦“師德表天地，素心育英才”，這些可親可敬的師者雖然離我們遠(yuǎn)去了，可是他們卻鑄造了不朽的師魂。君不見，在地震的廢墟上，已悄然立起了無數(shù)豐碑，這些豐碑上，鐫刻著一個又一個英雄的名字，也留下了這些普通教師們一段段壯懷激烈的故事。他們保護(hù)學(xué)生的每一種“姿勢”，都將永遠(yuǎn)定格，鐫刻在被救學(xué)生的腦海里，鐫刻在億萬人民的心中。
【小題1】你怎樣理解題目“讓他們永遠(yuǎn)定格在美麗中”？用選文中的句子回答。（3分）
                                                                                    
【小題2】文中的“他們”是誰？“他們”有什么共同特點？（3分）
                                                                                
【小題3】選文第①段引用詩人的話有什么作用？（3分）
                                                                                         
【小題4】第③段中劃線句子運(yùn)用了什么描寫方法？有什么作用？（3分）
                                                                              
【小題5】選文③—⑦段都是以“我們怎能忘記”開頭，這樣寫有什么好處？（4分）
                                                                                     

閱讀《讓他們永遠(yuǎn)定格在美麗中》，完成文后小題（16分）

讓他們永遠(yuǎn)定格在美麗中

①詩人說：“教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補(bǔ)語；無私是謂語，奉獻(xiàn)是賓語?！蔽艺f，教師的生命其實如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果！開著是風(fēng)景，碾碎是良藥！

　?、谖ｋy之時見真情，關(guān)鍵時刻真英雄。剛剛過去的汶川大地震，我們看到很多老師放棄了轉(zhuǎn)瞬即逝的逃生機(jī)會，用他們的沉著、冷靜、機(jī)智，甚至鮮血和生命，維護(hù)師尊，鑄就師魂，為不少孩子贏得了生存的希望和機(jī)會，奏響了一曲曲蕩氣回腸的生命頌歌，讓我們再一次讀懂了“師德”二字的博大與崇高！

　?、畚覀冊跄芡浽谑糙埦有W(xué)的廢墟中，一位年輕女教師的身體斷成兩截，臉部血肉模糊，可她的雙手仍緊緊擁著兩個學(xué)生！人們怎么掰，也無法掰開她緊緊摟住學(xué)生的雙手。這位老師名叫向倩，去年大學(xué)畢業(yè)，到什邡龍居小學(xué)當(dāng)英語老師。地震發(fā)生時，她正在疏散學(xué)生離開教室。看到有兩個學(xué)生手足無措，她大步跑過去，一手摟住一個，朝門外沖。教室突然垮塌，她和幾名學(xué)生被埋在廢墟中……

　　④我們怎能忘記在汶川縣映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟住兩個孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著，而“雄鷹”已經(jīng)氣絕！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出——２９歲的教師張米亞，在關(guān)鍵時刻用自己的血肉之軀為學(xué)生牢牢把守住了生命之門。

　　⑤我們怎能忘記在綿陽市平武縣南壩小學(xué)廢墟下，一位死去多時的女老師爬在瓦礫里，頭朝著門的方向，雙手緊緊地各拉著一個年幼的孩子，胸前還護(hù)著三個幼小的生命。參與搜救的解放軍戰(zhàn)士說：“看得出她是要把這些孩子們帶出即將倒塌的教學(xué)樓，她用自己的肩膀為孩子們擋住了墜落的橫梁?！保矗笟q的代課老師杜正香，在生死攸關(guān)的一剎那，用自己的無私無畏向世人展示著她對學(xué)生最深摯的愛。

　?、尬覀冇衷跄芡浀玛柺袞|汽中學(xué)遇難教師譚千秋“雙臂張開著趴在課桌上，身下死死地護(hù)著四個學(xué)生”，四個學(xué)生都獲救了，他卻不幸遇難；什邡市師古鎮(zhèn)民主中心小學(xué)一年級女教師袁文婷，為了拯救學(xué)生，青春定格在了２６歲……

　?、摺皫煹卤硖斓?，素心育英才”，這些可親可敬的師者雖然離我們遠(yuǎn)去了，可是他們卻鑄造了不朽的師魂。君不見，在地震的廢墟上，已悄然立起了無數(shù)豐碑，這些豐碑上，鐫刻著一個又一個英雄的名字，也留下了這些普通教師們一段段壯懷激烈的故事。他們保護(hù)學(xué)生的每一種“姿勢”，都將永遠(yuǎn)定格，鐫刻在被救學(xué)生的腦海里，鐫刻在億萬人民的心中。

1.你怎樣理解題目“讓他們永遠(yuǎn)定格在美麗中”？用選文中的句子回答。（3分）

                                                                                    

2.文中的“他們”是誰？“他們”有什么共同特點？（3分）

                                                                                

3.選文第①段引用詩人的話有什么作用？（3分）

                                                                                         

4.第③段中劃線句子運(yùn)用了什么描寫方法？有什么作用？（3分）

                                                                              

5.選文③—⑦段都是以“我們怎能忘記”開頭，這樣寫有什么好處？（4分）

                                                                                     

 

 “微電影”大有可為

婁雪

微電影是指專門在各種新媒體平臺上播放的、適合在移動狀態(tài)和短時休閑狀態(tài)下觀看的、有完整策劃和系統(tǒng)制作體系支持的具有完整故事情節(jié)的“微時”放映、“微周期制作”和“微規(guī)模投資”的視頻短片。其內(nèi)容融合了幽默搞怪、時尚潮流、公益教育、商業(yè)定制等元素，可以單獨成篇，也可系列成劇。

微電影興起于草根。各種參差不齊的“小短片”，來自于各種相機(jī)、DV、手機(jī)。后來，類似“天堂鳥影像”這樣的專業(yè)機(jī)構(gòu)，使微電影從個人自拍的隨性表達(dá)，漸漸上升到電影的層次。

近兩年，我國各種類型的微電影呈“井噴式”增長。從電影類型來看，在草根網(wǎng)民的原創(chuàng)作品層出不窮的同時，專業(yè)團(tuán)隊為一些品牌量身打造的商業(yè)微電影也開始盛行；從制作規(guī)模來看，越來越多的專業(yè)團(tuán)隊躋身微電影的制作，甚至一些知名導(dǎo)演也加入了微電影的制作行列。微電影的制作形成了一定的規(guī)模，其品質(zhì)、格調(diào)也得以提升，實現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身。微電影的影響力也在日漸增強(qiáng)，由其催生的短片大賽、微電影大賽、微電影節(jié)等活動雨后春筍般涌現(xiàn)。

微電影的篇幅雖小，卻并不影響其主題的深遠(yuǎn)立意和對現(xiàn)實問題的深刻思考。一些微電影在實現(xiàn)藝術(shù)追求的同時，也主動擔(dān)負(fù)起對社會的責(zé)任。

以“7·21”大雨為背景創(chuàng)作的系列微電影《大雨》的主要人物都是現(xiàn)實生活中的普通人，面對大雨造成的備種困境，他們團(tuán)結(jié)互助、共抗災(zāi)難，共同演繹了充滿溫情與關(guān)懷、責(zé)任與堅守的感人故事。影片融入紀(jì)實的風(fēng)格，片尾對人物原型的采訪，使得“微”中有內(nèi)涵，“微”中有新意。在傳遞社會正能量的公益微電影中，《天堂忘記了》鐫刻下自閉癥少年的心靈界碑；《交易》中的小女孩兒主動找到人販子，一句“叔叔，你把我賣了吧!我還差1800塊錢給媽媽治病”，讓觀眾為之動容；《親愛的小孩》喊出“溫暖2012”，呼吁對于弱勢兒童群體的關(guān)注一刻都不該停止……這些微電影關(guān)注社會事件，從幫扶貧弱、關(guān)愛孤兒到保護(hù)環(huán)境、熱愛自然等多個方面，予以理性思考和人文關(guān)懷，以藝術(shù)的力量擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任，發(fā)出正義之聲，溫暖人心。

微電影的播放渠道正日趨多元化。微電影不僅通過網(wǎng)絡(luò)、移動電話等新媒體呈現(xiàn)，傳統(tǒng)的電視播放平臺也為它大開“綠燈”。微電影傳播平臺的增加，微電影制作團(tuán)隊的日漸專業(yè)化都讓微電影從“非主流”向主流過渡。未來，微電影還可能打包進(jìn)入主流院線，進(jìn)入電影發(fā)行體系，以更加成熟的姿態(tài)面向觀眾。

(《光明日報》，2012年12月3日，有增刪)

6．下列關(guān)于“微電影”的說法不準(zhǔn)確的一項是（    ）

A．微電影對觀看時間和空間的要求較傳統(tǒng)電影要低，移動狀態(tài)和短時間休閑狀態(tài)下都可以觀看。

B．放映時間短、制作周期短、投資規(guī)模小是微電影的顯著特征，但它的內(nèi)容豐富，可單獨成片，也可系列成劇。

C．最早的微電影是普通百姓用手機(jī)、相機(jī)、DV等拍攝的短片，它們僅僅是一些個人的隨性表達(dá)。

D．近兩年微電影發(fā)展迅猛，影響力日漸增強(qiáng)，催生了許多公益活動，帶動了多個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

7．不能說明微電影擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任的一項是（    ）

A．《大雨》融人紀(jì)實風(fēng)格，在短小篇幅中展現(xiàn)了深刻的內(nèi)涵，創(chuàng)作上有新意。

B．《天堂忘記了》展現(xiàn)了自閉癥少年的心靈世界，啟示人們應(yīng)該關(guān)愛少年自閉癥患者。

C．《交易》中的小女孩兒主動找到人販子，要求把自己賣掉換錢給媽媽治病，讓觀眾為之動容。

D．《親愛的小孩》喊出“溫暖2012”，呼吁社會要持續(xù)關(guān)注弱勢兒童群體。

8．下列理解和分析符合原文內(nèi)容的一項是（    ）

A．微電影只能在各種新媒體平臺上播放，一般有完整策劃和系統(tǒng)制作體系支持。

B．專業(yè)團(tuán)隊加入微電影的制作，不僅大大地增加了微電影的數(shù)量，也極大地提高了其質(zhì)量。

C．微電影篇幅小的特點有助于其實現(xiàn)主題的立意深遠(yuǎn)和對現(xiàn)實問題進(jìn)行深刻思考。

D．微電影正從“非主流”向主流過渡，不久會打包進(jìn)入主流院線，進(jìn)入電影發(fā)行體系。

閱讀下面一篇文章，完成下題。 故鄉(xiāng)的山梨 李輝英 　　一個人誰沒有一個故鄉(xiāng)呢。對于故鄉(xiāng)的留戀，或是說一些回憶，恐怕也全是人人少不了的。 　　故鄉(xiāng)使你留戀的地方太多了，一座山，一叢林，一條小溪，甚而是一些荒墳，都會給你留下清切的影子；說到故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，那就更叫你關(guān)懷了，愈是久離故鄉(xiāng)的人，愈是關(guān)心不忘故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，有時管叫你渴想得口水直流，為了思念特產(chǎn)得不到手的緣故。 　　但這種特產(chǎn)，卻并非都是名貴的東西，即以食品一類來說，肉包子也許就是特產(chǎn)之一，五香豆腐干也可以算是故鄉(xiāng)的一種特產(chǎn)，此種食品，全在于地方風(fēng)味的寶貴，而且更可以進(jìn)而以某種特產(chǎn)物品或食品傳名外方，叫別人一聽到某種物品時，不自覺地就會聯(lián)想起那出產(chǎn)物品的地方來，譬如南翔的包子，南京鴨腎，福建肉松，萊陽梨等全是。 　　說到梨，故鄉(xiāng)也出產(chǎn)一種梨，因為不是種在人家園子里面而是自己生長在山上的。所以叫作山梨。這些山梨雖然并不出名，外人很少知道，在當(dāng)?shù)貐s是家喻戶曉的。由于這種山梨的生長，很可以推想到故鄉(xiāng)偏僻落后的社會情形來，若在繁華的省份，人煙稠密的地方，那是無論如何不會讓這些山梨自由生長的，大概不等結(jié)到七成熟時，早被別人打光了。留待成熟后再摘下來吃的事情，怕是不會有的。 　　說起故鄉(xiāng)的山梨，并不像一般梨子那樣甜蜜可口，皮嫩如膏；反之，它倒是一身酸味，皮厚得像一層老布。你們也許很以為怪了，這樣的山梨，有什么值得不忘的呢。不，我覺得故鄉(xiāng)的山梨特別叫我不忘的地方就是它的酸和粗厚的皮！因為它是和一般梨子迥乎不同的。如果讓植物學(xué)家來解釋的話，山梨的酸味和粗厚的外皮，正可以說是為保護(hù)自己的身體安全才長著的，因為山叢之中，雜蟲甚多，如果它生得又嫩又甜，怕不待成熟早讓蟲子們蛀光了。果然，山梨里面很少有生蟲子的。 　　山梨的外皮雖然粗糙異常，但它的內(nèi)中肉瓤卻又嫩又甜，比起本地生梨和天津鴨梨要細(xì)致得多，而且又富有水分，剝了皮，一口就全吃凈吮干了。 　　山梨的酸味是特別讓人難忘的。普通一般人對于甜的感覺得之容易，忘之更快，不比酸的味道，雖不能使人愉快，卻足可叫人輕易忘記不掉。在事務(wù)方面，我覺得也是這樣，得意的事情容易忘記，酸辛的事情倒是時常留在頭腦之中不能忘去。 　　我愛故鄉(xiāng)的山梨，特別愛吃它的酸味，因為我每每從它的酸味中，來比擬自身寒酸的境遇；是的，我的生活永遠(yuǎn)是在酸味中過著的，我沒有過一日屬于甜味的生活！也許，我此后的日子還是要在酸味中過著的呢。所以，對于故鄉(xiāng)的山梨就因此更給我不能忘記的深深的印象了。 　　故鄉(xiāng)的山梨又是上市的時候了，村婦們定又一群一群的提著筐，肩著擔(dān)子，還有背著口袋的，到人家里去作交易。她們不要錢，只是換些得用的東西。像棉花、布頭、絨線一類的物品。這種交易倒很和上古時代“日中為市”的“以己之有，易己之無”的情形有些相像，不同的就是沒有固定的交易時間罷了。我愛故鄉(xiāng)的山梨，但我更忘不掉比山梨還要酸上萬倍的故鄉(xiāng)人們訴苦無處的非人生活。 （《語文讀本》必修一） (1) 結(jié)合4、5兩節(jié)的內(nèi)容來談?wù)劄槭裁醇亦l(xiāng)的山梨可以在完全成熟以后被摘下來吃。（4分） (2) 文中第5段說“你們也許很以為怪了，這樣的山梨，有什么值得不忘的呢。”請結(jié)合全文來分析山梨讓作者念念不忘的原因。（4分） (3) 文章標(biāo)題是“故鄉(xiāng)的山梨”，但直到第四小節(jié)才點題。請思考： （1）前三節(jié)寫了什么樣的內(nèi)容？請用30字以內(nèi)的一句話概括。（2分） （2）前三節(jié)的內(nèi)容在文中有什么作用？你認(rèn)為這樣安排合理嗎？為什么？（3分） (4) 《故鄉(xiāng)的山梨》和課文《鄉(xiāng)土情結(jié)》都是以故鄉(xiāng)為題材的散文，都寫到了思鄉(xiāng)情緒；但是，對于相同的內(nèi)容，兩篇文章在寫法上又是有不同的，試舉例分析。（4分） (5) 選擇家鄉(xiāng)的某一種特產(chǎn)或某一處勝景，簡要談?wù)勊鼜哪男┓矫娼o你留下了美好的印象。（40字以內(nèi)。4分）

17．“微電影”大有可為    ①微電影是指專門在各種新媒體平臺上播放的、適合在移動狀態(tài)和短時休閑狀態(tài)下觀看的、有完整策劃和系統(tǒng)制作體系支持的具有完整故事情節(jié)的“微時”放映、“微周期制作”和“微規(guī)模投資”的視頻短片。其內(nèi)容融合了幽默搞怪、時尚潮流、公益教育、商業(yè)定制等元素，可以單獨成篇，也可系列成劇。
    ②微電影興起于草根。各種參差不齊的“小短片”，來自于各種相機(jī)、DV、手機(jī)。后來，類似“天堂鳥影像”這樣的專業(yè)機(jī)構(gòu)，使微電影從個人自拍的隨性表達(dá)，漸漸上升到電影的層次。
    ③近兩年，我國各種類型的微電影呈“井噴式”增長。從電影類型來看，在草根網(wǎng)民的原創(chuàng)作品層出不窮的同時，專業(yè)團(tuán)隊為一些品牌量身打造的商業(yè)微電影也開始盛行；從制作規(guī)模來看，越來越多的專業(yè)團(tuán)隊躋身微電影的制作，甚至一些知名導(dǎo)演也加入了微電影的制作行列。微電影的制作形成了一定的規(guī)模，其品質(zhì)、格調(diào)也得以提升，實現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身。微電影的影響力也在日漸增強(qiáng)，由其催生的短片大賽、微電影大賽、微電影節(jié)等活動雨后春筍般涌現(xiàn)。
    ④微電影的篇幅雖小，卻并不影響其主題的深遠(yuǎn)立意和對現(xiàn)實問題的深刻思考。一些微電影在實現(xiàn)藝術(shù)追求的同時，也主動擔(dān)負(fù)起對社會的責(zé)任。
    ⑤以“7•21”大雨為背景創(chuàng)作的系列微電影《大雨》的主要人物都是現(xiàn)實生活中的普通人，面對大雨造成的備種困境，他們團(tuán)結(jié)互助、共抗災(zāi)難，共同演繹了充滿溫情與關(guān)懷、責(zé)任與堅守的感人故事。影片融入紀(jì)實的風(fēng)格，片尾對人物原型的采訪，使得“微”中有內(nèi)涵，“微”中有新意。在傳遞社會正能量的公益微電影中，《天堂忘記了》鐫刻下自閉癥少年的心靈界碑；《交易》中的小女孩兒主動找到人販子，一句“叔叔，你把我賣了吧!我還差1800塊錢給媽媽治病”，讓觀眾為之動容；《親愛的小孩》喊出“溫暖2012”，呼吁對于弱勢兒童群體的關(guān)注一刻都不該停止……這些微電影關(guān)注社會事件，從幫扶貧弱、關(guān)愛孤兒到保護(hù)環(huán)境、熱愛自然等多個方面，予以理性思考和人文關(guān)懷，以藝術(shù)的力量擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任，發(fā)出正義之聲，溫暖人心。
    ⑥微電影的播放渠道正日趨多元化。微電影不僅通過網(wǎng)絡(luò)、移動電話等新媒體呈現(xiàn)，傳統(tǒng)的電視播放平臺也為它大開“綠燈”。微電影傳播平臺的增加，微電影制作團(tuán)隊的日漸專業(yè)化都讓微電影從“非主流”向主流過渡。未來，微電影還可能打包進(jìn)入主流院線，進(jìn)入電影發(fā)行體系，以更加成熟的姿態(tài)面向觀眾。
（1）下列關(guān)于“微電影”的說法不準(zhǔn)確的一項是D
A．微電影對觀看時間和空間的要求較傳統(tǒng)電影要低，移動狀態(tài)和短時間休閑狀態(tài)下都可以觀看。
B．放映時間短、制作周期短、投資規(guī)模小是微電影的顯著特征，但它的內(nèi)容豐富，可單獨成片，也可系列成劇。
C．最早的微電影是普通百姓用手機(jī)、相機(jī)、DV等拍攝的短片，它們僅僅是一些個人的隨性表達(dá)。
D．近兩年微電影發(fā)展迅猛，影響力日漸增強(qiáng)，催生了許多公益活動，帶動了多個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
（2）不能說明微電影擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任的一項是A
A．《大雨》融入紀(jì)實風(fēng)格，在短小篇幅中展現(xiàn)了深刻的內(nèi)涵，創(chuàng)作上有新意。
B．《天堂忘記了》展現(xiàn)了自閉癥少年的心靈世界，啟示人們應(yīng)該關(guān)愛少年自閉癥患者。
C．《交易》中的小女孩兒主動找到人販子，要求把自己賣掉換錢給媽媽治病，讓觀眾為之動容。
D．《親愛的小孩》喊出“溫暖2012”，呼吁社會要持續(xù)關(guān)注弱勢兒童群體。
（3）下列理解和分析符合原文內(nèi)容的一項是B
A．微電影只能在各種新媒體平臺上播放，一般有完整策劃和系統(tǒng)制作體系支持。
B．專業(yè)團(tuán)隊加入微電影的制作，不僅大大地增加了微電影的數(shù)量，也極大地提  高了其質(zhì)量。
C．微電影篇幅小的特點有助于其實現(xiàn)主題的立意深遠(yuǎn)和對現(xiàn)實問題進(jìn)行深刻思   考。
D．微電影正從“非主流”向主流過渡，不久會打包進(jìn)入主流院線，進(jìn)入電影發(fā)行體系。

12．“微電影”大有可為
婁雪    微電影是指專門在各種新媒體平臺上播放的、適合在移動狀態(tài)和短時休閑狀態(tài)下觀看的、有完整策劃和系統(tǒng)制作體系支持的具有完整故事情節(jié)的“微時”放映、“微周期制作”和“微規(guī)模投資”的視頻短片。其內(nèi)容融合了幽默搞怪、時尚潮流、公益教育、商業(yè)定制等元素，可以單獨成篇，也可系列成劇。
    微電影興起于草根。各種參差不齊的“小短片”，來自于各種相機(jī)、DV、手機(jī)。后來，類似“天堂鳥影像”這樣的專業(yè)機(jī)構(gòu)，使微電影從個人自拍的隨性表達(dá)，漸漸上升到電影的層次。
    近兩年，我國各種類型的微電影呈“井噴式”增長。從電影類型來看，在草根網(wǎng)民的原創(chuàng)作品層出不窮的同時，專業(yè)團(tuán)隊為一些品牌量身打造的商業(yè)微電影也開始盛行；從制作規(guī)模來看，越來越多的專業(yè)團(tuán)隊躋身微電影的制作，甚至一些知名導(dǎo)演也加入了微電影的制作行列。微電影的制作形成了一定的規(guī)模，其品質(zhì)、格調(diào)也得以提升，實現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身。微電影的影響力也在日漸增強(qiáng)，由其催生的短片大賽、微電影大賽、微電影節(jié)等活動雨后春筍般涌現(xiàn)。
    微電影的篇幅雖小，卻并不影響其主題的深遠(yuǎn)立意和對現(xiàn)實問題的深刻思考。一些微電影在實現(xiàn)藝術(shù)追求的同時，也主動擔(dān)負(fù)起對社會的責(zé)任。
    以“7•21”大雨為背景創(chuàng)作的系列微電影《大雨》的主要人物都是現(xiàn)實生活中的普通人，面對大雨造成的各種困境，他們團(tuán)結(jié)互助、共抗災(zāi)難，共同演繹了充滿溫情與關(guān)懷、責(zé)任與堅守的感人故事。影片融入紀(jì)實的風(fēng)格，片尾對人物原型的采訪，使得“微”中有內(nèi)涵，“微”中有新意。在傳遞社會正能量的公益微電影中，《天堂忘記了》鐫刻下自閉癥少年的心靈界碑；《交易》中的小女孩兒主動找到人販子，一句“叔叔，你把我賣了吧!我還差1800塊錢給媽媽治病”，讓觀眾為之動容；《親愛的小孩》喊出“溫暖2012”，呼吁對于弱勢兒童群體的關(guān)注一刻都不該停止……這些微電影關(guān)注社會事件，從幫扶貧弱、關(guān)愛孤兒到保護(hù)環(huán)境、熱愛自然等多個方面，予以理性思考和人文關(guān)懷，以藝術(shù)的力量擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任，發(fā)出正義之聲，溫暖人心。
    微電影的播放渠道正日趨多元化。微電影不僅通過網(wǎng)絡(luò)、移動電話等新媒體呈現(xiàn)，傳統(tǒng)的電視播放平臺也為它大開“綠燈”。微電影傳播平臺的增加，微電影制作團(tuán)隊的日漸專業(yè)化都讓微電影從“非主流”向主流過渡。未來，微電影還可能打包進(jìn)入主流院線，進(jìn)入電影發(fā)行體系，以更加成熟的姿態(tài)面向觀眾。
（《光明日報》，2012年12月3日，有增刪）（1）放映時間短、制作周期短、投資規(guī)模小是微電影的顯著特征，但它的內(nèi)容豐富，可單獨成片，系列成劇也可。
（2）下列解說不是用來說明微電影“也主動擔(dān)負(fù)起對社會的責(zé)任”的一項是A
A．《大雨》融入紀(jì)實風(fēng)格，在短小篇幅中展現(xiàn)了深刻的內(nèi)涵，創(chuàng)作上有新意。
B．《天堂忘記了》展現(xiàn)了自閉癥少年的心靈世界，啟示人們應(yīng)該關(guān)愛少年自閉癥患者。
C．《交易》中的小女孩兒主動找到人販子，要求把自己賣掉換錢給媽媽治病，讓觀眾為之動容。
D．《親愛的小孩》喊出“溫暖2012”，呼吁社會要持續(xù)關(guān)注弱勢兒童群體。
（3）下列理解和分析符合原文內(nèi)容的一項是B
A．微電影只能在各種新媒體平臺上播放，一般有完整策劃和系統(tǒng)制作體系支持。
B．專業(yè)團(tuán)隊加入微電影的制作，不僅大大地增加了微電影的數(shù)量，也極大地提高了其質(zhì)量。
C．微電影篇幅小的特點有助于其實現(xiàn)主題的立意深遠(yuǎn)和對現(xiàn)實問題進(jìn)行深刻思考。
D．微電影正從“非主流”向主流過渡，不久定會打包進(jìn)入主流院線，進(jìn)入電影發(fā)行體系。