閱讀下面文章，完成小題。

九月下旬，在一個(gè)秋雨濛濛的日子里，孫少安帶著自己的畜力車，來(lái)到了原西縣城。

雨中的原西城非常寂靜。雨水洗過(guò)的青石板街上，看起來(lái)沒(méi)有多少行人。商店的門(mén)都開(kāi)著，但顧客寥寥無(wú)幾；售貨員坐在柜臺(tái)后面，寂寞地打著深長(zhǎng)的哈欠。街道兩邊一些低矮的老式房頂上，水跡明光，立著一行行翠綠的瓦蔥。到處都能聽(tīng)見(jiàn)淙淙的流水聲?？諝庵袧M含著土腥味。原西河漲寬了，城內(nèi)也能聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處河水有力的喧嘩聲。天空灰暗的云朵一直低垂下來(lái)，和城外山頂上藍(lán)色的霧氣溶接在一起，緩慢地向北方涌動(dòng)，偶爾傳來(lái)一聲公雞的啼鳴和幾聲狗的吠叫，那聲音聽(tīng)起來(lái)也是濕漉漉的……

一年一度的秋雨季節(jié)開(kāi)始了。在農(nóng)村，莊稼人現(xiàn)在都一頭倒在熱炕上，拉著沉重的鼾聲，沒(méi)明沒(méi)黑，除過(guò)吃飯就是睡覺(jué)，似乎要把一年里積攢下來(lái)的疲乏，都在這幾天舒散出去。多么好??！矇眬的睡夢(mèng)中聞著小米南瓜飯的香甜味；聽(tīng)著自己的老婆在鍋灶上把盆盆罐罐碰得叮當(dāng)響……

但是，孫少安享不成這福了。他現(xiàn)在渾身攢著勁，準(zhǔn)備要在縣城大動(dòng)一番干戈。這是他的一次命運(yùn)之戰(zhàn)。

找到根民的表兄后，他才得知，由于等不到根民的回話，他表兄前不久已把這活包給了別人。聽(tīng)說(shuō)他要來(lái)，根民的表兄費(fèi)了好大勁才又把原來(lái)包活的人辭退了。

孫少安倒抽了一口冷氣。

“那你在什么地方吃住呢？”根民的表兄問(wèn)他。

“只要能干上活，這些都好湊合。人好辦，主要是牲畜?！鄙侔舱f(shuō)。

根民的表兄想了一下，說(shuō)：“拐峁大隊(duì)的書(shū)記我熟悉，我們就是買(mǎi)他們的磚。我給你寫(xiě)個(gè)條子，你去找他，讓他在拐峁給你尋個(gè)閑窯。不過(guò)，這得出租錢(qián)。我們這是學(xué)校，沒(méi)空地方。再說(shuō)，你住在城里，早上拉空車去裝磚，多跑一趟冤枉路……吃飯哩？”

“如果有住的地方，我準(zhǔn)備自己做著吃?！鄙侔舱f(shuō)。

“那好，你現(xiàn)在就到拐峁（mǎo）去，先找個(gè)住的地方再說(shuō)！”

于是，少安就拿著根民表兄寫(xiě)的一張紙條，來(lái)到拐峁村找到了這里的書(shū)記。

書(shū)記為難地對(duì)他說(shuō)：“我們村里沒(méi)一眼閑窯??！”

“我好壞不嫌！只要有個(gè)能遮風(fēng)擋雨的地方就行了?！鄙侔矐┣笳f(shuō)。

拐峁的書(shū)記想了想，說(shuō)：“后村頭有孔爛窯，沒(méi)門(mén)沒(méi)窗，和個(gè)山水洞一樣；是村里一家人十幾年前廢棄不要的。你如果不嫌，自己去看看……”

書(shū)記用手指了指那孔爛窯所在的地方。

孫少安二話沒(méi)說(shuō)，就又帶著他的騾子和架子車，一個(gè)人來(lái)到拐峁村后邊那個(gè)偏僻的小山塆（wān）里。

這地方離村子有一里多路，周圍全是荒野。

當(dāng)少安找到那孔爛窯時(shí)，不免愣住了。這的確像個(gè)山水洞：不大的一個(gè)廢窯，旁邊塌下一批土，堵住了半個(gè)窯口；窯口前蒿草長(zhǎng)了一人多高……

一切都破敗不堪！

“這還不如個(gè)狗窩……”少安有些失落，自言自語(yǔ)說(shuō)。

不過(guò)，少安很快決定就在這地方安身了。其它地方?jīng)]住處，城里旅社住不起，有這么個(gè)遮風(fēng)擋雨的洞洞也滿不錯(cuò)了——這又不花一個(gè)錢(qián)！唉，攬工小子還指望住個(gè)啥好地方哩？再說(shuō)，住在這地方也有好處，四野里都是荒地，容易給牲口割草……

細(xì)濛濛的雨一直不住氣地飄灑著，山野里寂靜得很！少安戴著破草帽在雨中愣了一陣，就穿過(guò)齊腰深的蒿草，鉆進(jìn)了這孔破窯洞。

外面看起來(lái)破爛不堪，里面還是個(gè)窯洞的樣子，而且很干燥。剛從濕淋淋的雨中走進(jìn)來(lái)，這破窯里有一種暖烘烘的氣息。少安忍不住高興起來(lái)。

他鉆出破窯洞，立刻把鐵青騾子從車上卸下來(lái)，先把它拉進(jìn)了窯洞。牲口是他的命根子，不敢再讓雨淋了；萬(wàn)一這牲口有個(gè)三長(zhǎng)兩短，他孫少安就得去上吊！

接著，他從窯洞口開(kāi)始，兩只手在蒿草叢中撥開(kāi)了一條通向外面的路。堵在窯口的那堆塌下來(lái)的土，并不妨礙人畜進(jìn)出，他也就不準(zhǔn)備再清理了。

把架子車推進(jìn)窯洞后，他把一個(gè)裝過(guò)化肥的口袋鋪在后窯掌的地上，倒下一堆黑豆先讓騾子吃。他開(kāi)始在窯洞出口的土墻一側(cè)，為自己弄了個(gè)床鋪；騾子在里他在外，晚上可以給牲口充當(dāng)個(gè)“哨兵”。

他接著又在窯洞口塌下來(lái)的土堆上簡(jiǎn)單地戳了個(gè)鍋灶——他原來(lái)就準(zhǔn)備到城里后自己做著吃，行前準(zhǔn)備了一點(diǎn)糧食和灶具。怎樣省錢(qián)怎樣來(lái)！反正一個(gè)人好湊合，只要能填飽肚子就行了。

弄好了爐灶，他在鍋里下了些豆片和小米，便點(diǎn)燃了灶火。

裊裊的飲煙從這個(gè)荒蕪的山野里升起來(lái)，飄散在濛濛的細(xì)雨中。爐灶里，干河柴燒得劈啪響。小鐵鍋的水像蚊子似的開(kāi)始吟唱。后窯掌里，鐵青騾子嚼了黑豆，飲了半桶水，滿足地打著響亮的噴鼻……這倒真像個(gè)“家”了！少安心中涌上一些喜悅。

鍋開(kāi)以后，少安戴著那頂破草帽，通過(guò)蒿草中那條剛開(kāi)辟的路，轉(zhuǎn)到“院子”邊上。

他用破草帽擋著雨，用紙條卷了一支旱煙棒叼在嘴上，一邊吸，一邊滿意地打量著自己的“新居”，嘴角浮上了一絲笑意。他想，明天早晨，他就可以開(kāi)始干活。原打算今天晚上去縣高中找一下妹妹蘭香，但現(xiàn)在沒(méi)人給他照看這個(gè)不設(shè)防的“家”，等明天再說(shuō)吧！反正他給縣高中拉磚，每天都要跑那里……

第二天一大早，孫少安就從拐峁往中學(xué)的基建工地上拉磚。開(kāi)始干起了活，這就使他心里踏實(shí)了許多。

當(dāng)天拉完磚后，他把騾子拴在學(xué)校門(mén)口的一棵樹(shù)上，去找他的妹妹蘭香。

蘭香和金秀忙著給他在學(xué)生食堂買(mǎi)了飯。吃完飯后，妹妹又跟他一起來(lái)到拐峁他住的地方。

妹妹已是個(gè)十七歲的大姑娘了。她看見(jiàn)他住在這么個(gè)破地方，難過(guò)得淚花在眼里直轉(zhuǎn)。她幫他把這個(gè)爛窯洞收拾了一番，并提出讓他到學(xué)校食堂吃飯。他勸解妹妹說(shuō)，食堂吃飯不方便，這里做著吃還能省些錢(qián)和糧。

“那我每天下午上完課后，就來(lái)給你做飯，咱們一塊吃！”蘭香說(shuō)。

少安說(shuō)：“就怕耽誤你學(xué)習(xí)哩?！?

“不耽誤！我來(lái)做飯，你也省點(diǎn)事！”

少安于是同意了妹妹的意見(jiàn)。

就這樣，每天下午，當(dāng)孫少安拉完磚回到這個(gè)荒野里的破窯洞時(shí)，蘭香就把飯做好了。兄妹倆蹲在這個(gè)敞口子土窯里，有滋有味地吃他們的晚飯。晚飯通常都是高粱黑豆稀飯和腌酸白菜。在這個(gè)世界上，有多少人能想到，在這樣一些地方普通人所過(guò)的那種艱辛生活呢？

但對(duì)于孫少安來(lái)說(shuō)，這日子過(guò)得蠻不錯(cuò)。生活中任何一點(diǎn)收獲，對(duì)他來(lái)說(shuō)都是重要的。他每天面對(duì)的是生活中的具體事——沒(méi)有什么事是微不足道的。比如今天，他拉磚路過(guò)街道時(shí)，碰見(jiàn)原來(lái)在石圪（ɡē）節(jié)當(dāng)主任的白明川；明川知道他現(xiàn)在的情況后，問(wèn)他有沒(méi)有什么困難？他馬上把他最頭疼的一件事提出來(lái)，讓白主任幫一下忙——幫他在縣糧食加工廠給牲口買(mǎi)點(diǎn)麥麩。白主任立刻給他辦了。他高興得不知如何是好：他自己跑了四五回都買(mǎi)不出來(lái)??！

由于白明川給他解決了一個(gè)大問(wèn)題，因此晚上他回到那孔破窯洞時(shí)，情緒特別好。妹妹正在忙活，他聞見(jiàn)飯鍋里飄出來(lái)的味道都比往日香！

嗯？這味道的確和往常不一樣！并不是由于他興奮而使鼻子產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)！

他忍不住問(wèn)妹妹：“你做什么飯呢？”

“我割了一斤肉，買(mǎi)了幾斤白菜，還在中學(xué)食堂買(mǎi)了幾個(gè)白面饃。”蘭香說(shuō)。

“你哪來(lái)的錢(qián)？”

“我上個(gè)月的助學(xué)金省下三塊半……”

“為什么破費(fèi)呢？”

“你忘了？今天是你的生日！”

少安鼻子猛地沖上了一股辛辣的味道。他蹲在地上，半天沒(méi)有說(shuō)話。他無(wú)言地望著親愛(ài)的妹妹和她那一身破舊的衣衫，淚水在眼眶里直打轉(zhuǎn)。

蘭香給他盛了一大碗白菜燉肉，又拿了兩個(gè)饅頭。

他一時(shí)喉嚨堵塞得難以下咽。他對(duì)妹妹說(shuō)：“不要花你的助學(xué)金。助學(xué)金你都換了菜票。罷了大哥在市場(chǎng)上給咱買(mǎi)點(diǎn)菜……”

第二天少安拉完磚后，就到城里的菜市場(chǎng)上去了一趟——他準(zhǔn)備買(mǎi)點(diǎn)土豆或白菜。

可是，他來(lái)得太晚了，菜市場(chǎng)已經(jīng)沒(méi)有了人跡。

他只好調(diào)轉(zhuǎn)身往回走——明天得早一點(diǎn)來(lái)！

當(dāng)他走過(guò)空蕩蕩的菜市場(chǎng)時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)地上亂七八糟丟著一些菜幫子菜葉——這是賣菜的或買(mǎi)菜的人剔剩下的。

他有點(diǎn)驚喜地彎下腰把這些別人所丟棄的爛菜撿了一大抱。好，這東西不花一分錢(qián)，在河里洗一洗，把爛了的一擇，照樣能吃！

這個(gè)發(fā)現(xiàn)使孫少安每天的生活多了一項(xiàng)內(nèi)容——到菜市上去撿菜幫子菜葉。

當(dāng)然，這是一件讓人屈辱的事。每天，他都要等菜市場(chǎng)上空無(wú)一人的時(shí)候，才敢去那里。要飛快地?fù)?，還得要留心察看有沒(méi)有人注意他；心在狂跳，臉燒得像燃燒的炭塊……小偷行竊一般緊張??！

撿完菜，他就慌忙離開(kāi)菜市場(chǎng)，吆著騾子逃跑似地來(lái)到原西河邊。

原西河依然如故，在幕色中平靜地流過(guò)城外，流向遠(yuǎn)方的蒼茫之中。他把牲口卸脫放它到河岸上吃草，自己便蹲在河邊洗這些被人用泥腳踩過(guò)的爛菜葉。

他在河邊一邊洗菜，一邊常常忍不住心潮起伏，耳邊時(shí)不時(shí)聽(tīng)見(jiàn)那甜蜜的歌聲從遠(yuǎn)山飄來(lái)——

正月里凍冰呀立春消，

二月里魚(yú)兒水上漂，

水呀上漂來(lái)想起我的哥！

想起我的哥哥呀你等一等我……

黃昏中，淚水盈滿了他那雙飽經(jīng)憂患的眼睛。原西河！原西河！記得不？幾年前，他和潤(rùn)葉正是一塊坐在這河邊，進(jìn)行了那次終生難忘的談話……現(xiàn)在他當(dāng)然明白了，那時(shí)潤(rùn)葉是向他表白愛(ài)情哩，而他當(dāng)時(shí)卻說(shuō)了那么多蠢話！如今，生活已使他們天各一方；但不論怎樣，他在內(nèi)心深深地感謝潤(rùn)葉，她給他那像土塊一樣平凡的一生留下了太陽(yáng)般光輝的一頁(yè)。是的，生活流逝了，記憶永存；他忙亂和勞累，常常想不起她，但并不是已將她遺忘。沒(méi)有。他知道她的婚姻不美滿，并且已調(diào)到黃原。她的不幸或許也包含他的原因？可是，潤(rùn)葉，無(wú)能的少安既然當(dāng)年沒(méi)有能力和你生活在一起，現(xiàn)在又怎么能給予你幫助呢？他只能默默地給你一個(gè)莊稼人的祝?！?

每天傍晚，孫少安抱著一堆洗凈的爛菜，總是懷著一種悵然的心情告別了原西河，回到拐峁后村頭那孔破窯洞，回到他嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)之中。吃完飯?zhí)m香一走，他就倒在地上睡了。有時(shí)他希望在夢(mèng)中能再現(xiàn)當(dāng)年原西河邊的一幕?？墒?，一天勞累，渾身酸疼，睡著如同死去一般，那個(gè)浪漫的夢(mèng)永遠(yuǎn)也沒(méi)有做成……

第二天天還不明的時(shí)候，他就緊張地爬起來(lái)，套起架子車，趕緊到磚場(chǎng)去裝磚；任何其它事便在腦子里蕩然無(wú)存了。

運(yùn)第一回磚的時(shí)候，原西縣城還在睡夢(mèng)之中。

他在車轅上挽一根套繩，扣在肩胛里，和牲畜一起拉著車，走過(guò)寂靜而清冷的街道。平路上，他一般不太出力，讓騾子拉著走。一旦上坡的時(shí)候，他就使出渾身的勁拼命拉車，盡量減輕牲口的負(fù)擔(dān)。從十字街到中學(xué)有一道大陡坡，他常常掙著命拉車，兩只手都快要趴到地上了；牲口和他都大汗淋漓，氣喘得像兩只風(fēng)箱。這時(shí)候，他眼前就不由得浮現(xiàn)出黃河岸邊那些手腳并用、匍伏在石壁小道上的纖夫……

天天如此。

孫少安和他的鐵青騾子把時(shí)間拉出了九月。

每一天下來(lái)，他臨睡前都要在那孔破窯洞的左墻上用指甲劃一道杠杠；然后在右墻上記下一天的收入、支出和凈賺的錢(qián)數(shù)。隨著左墻上杠杠的增多，右墻上的錢(qián)數(shù)也在增多；這一筆不斷增加的錢(qián)，使孫少安每天睡覺(jué)前都要高興得發(fā)半天呆……

（節(jié)選自路遙《平凡的世界》，有刪改）

1.孫少安在原西縣城拉磚的日子里，體驗(yàn)了人生的多種情感：失落、喜悅、感動(dòng)、屈辱……請(qǐng)分別概括出他失落和喜悅的原因。

答： 。

2.比較文章開(kāi)頭畫(huà)線部分的景物描寫(xiě)與小說(shuō)《變色龍》中的景物描寫(xiě)，分析兩處景物描寫(xiě)的作用有何異同。

四下里一片沉靜。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有。商店和飯館的門(mén)地?zé)o精打采敞著，面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣；門(mén)口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有。

（選自契訶夫《變色龍》）

答： 。

3.節(jié)選部分，少安和蘭香的兄妹之情令人感動(dòng)。結(jié)合文中的相關(guān)描寫(xiě)分析作者是如何寫(xiě)出這種深厚情義的。（不超過(guò)150個(gè)字）

答： 。

① 初夏的一個(gè)上午，我去河邊散步，看見(jiàn)河灣的岸邊一個(gè)小男孩和小女孩神情緊張專注，好像在討論一件重要的事情。我輕輕走近他們，才看見(jiàn)他們正在營(yíng)救一只在水面上盤(pán)旋掙扎著的花蝴蝶。那蝴蝶也許翅膀受傷了，跌入水中又使翅膀過(guò)于沉重而無(wú)法飛行。小男孩將一枝柳條伸向水面，但柳條太短，小女孩又折了一枝柳條，解下自己的紅頭繩將兩根柳條接起來(lái)，終于夠著那只蝴蝶了，然而它仍然不配合，不知道趕快爬上這小小“生命線”。小女孩急忙摘下頭上的蝴蝶形發(fā)卡，系在柳條的一端，讓小男孩投向水面的蝴蝶附近，示意它：這是你的同伴來(lái)搭救你了，你不認(rèn)識(shí)我們，你總該認(rèn)識(shí)你的同伴吧。果然，那弱小的蝴蝶扇動(dòng)幾下翅膀，緩緩地挨近這一只“蝴蝶”，緩緩地爬上這只“蝴蝶”結(jié)實(shí)的翅膀，小男孩慢慢地將柳條移向岸邊，蝴蝶終于上岸了，兩個(gè)孩子快樂(lè)得又說(shuō)又笑起來(lái)。

② 我以為事情到此結(jié)束了，然而，兩個(gè)孩子又商量起了這只蝴蝶今后的生活。他們小心地把蝴蝶放在陽(yáng)光下的草地上正開(kāi)放著的一叢野薔薇花上，讓它一邊曬太陽(yáng)，一邊汲取花蜜。但是，他們?nèi)杂X(jué)得這種安排不到家，他們擔(dān)心貪嘴的鳥(niǎo)啄食了這需要安靜療養(yǎng)的可憐蝴蝶，就采了幾片樹(shù)葉搭起一  個(gè)簡(jiǎn)易的綠色“避難所”，將蝴蝶護(hù)在里面。他們相信，待它安靜休息一些時(shí)候，傷口愈合，體力恢復(fù)，它就能重新飛舞在春天的原野上。

③ 今天上午我本來(lái)是不準(zhǔn)備出門(mén)的，想待在家里讀書(shū)或?qū)懽?。不知道什么原因我還是出門(mén)了。多虧我走出了門(mén)，在書(shū)本之外，我讀到了春天最純潔、最生動(dòng)的情節(jié)。在我小小的文字之外、在生硬的鍵盤(pán)之外，兩個(gè)孩子和那只蝴蝶、那片水灣，組合成真正滿含溫情和詩(shī)意的意象。在我的思路之外，孩子們的思路才真正通向春天深處，通向萬(wàn)物深處，通向心靈深處。

④ 在回家的路上，我想了許多。首先我覺(jué)得我的善心比孩子們淡漠得多也少得多，或許我更關(guān)心的是自己的生存、利益、臉面、尊嚴(yán)，而對(duì)其他生命和生靈的生存處境及他（它）們所受到的傷害，并不是太關(guān)心，即使關(guān)心，也不是感同身受和傾力相助，即使關(guān)心了，也并非完全不求回報(bào)。總之，我覺(jué)得，僅就善良、純潔這些人性中最美好的東西而言，我們不是與日俱增，而是與日俱減。人隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的加深，人性中的“水土流失”也會(huì)逐漸加劇，而流失的，恰恰是善良、純潔這些人性的好水土，內(nèi)心的河流漸漸變得混濁，泥沙俱下。細(xì)想來(lái)，這是多么可惜的事情。人性的好水土流失了，純真情懷少了，實(shí)用理性多了，率真少了，算計(jì)多了，在這一多一少的增減過(guò)程里，人們的情感和心靈，就漸漸出現(xiàn)輕度或重度的“荒漠化”了。由這樣荒漠化的人組成的人群和社會(huì)，豈不是大沙漠？那時(shí)不時(shí)呼嘯著撲面而來(lái)、飛沙走石、遮天蔽日的，莫不是人性和人心的沙塵暴？

⑤ 那兩個(gè)可愛(ài)的孩子，他們是這個(gè)早晨的天使。他們對(duì)一只蝴蝶的同情、對(duì)事物的愛(ài)，是真正出自善良的天性和純潔的內(nèi)心。除了愛(ài)，他們沒(méi)有別的動(dòng)機(jī)，愛(ài)在愛(ài)中滿足了。不求回報(bào)的愛(ài)，才是大愛(ài)  、真愛(ài)。不求回報(bào)的愛(ài)，也許才會(huì)獲得事物本身乃至整個(gè)大自然更豐厚的回報(bào)。

                     （選自《讀者》2016年第3期，有刪改）

1.文章中小男孩和小女孩對(duì)一只蝴蝶的關(guān)懷體現(xiàn)在三件事上，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。

① （_________） →②  （_________） →③  （_________）

2.文章第①段中畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？有什么作用？

3.文章第④段主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？有什么作用？

4.文章第④段結(jié)尾處加點(diǎn)的兩個(gè)詞語(yǔ)“大沙漠”“沙塵暴”的含義各是什么？請(qǐng)列舉一個(gè)日常生活中體現(xiàn)“人性和人心的沙塵暴”的事例。

5.讀了這篇文章后，小男孩和小女孩對(duì)一只蝴蝶的關(guān)懷，以及這件事帶給作者的深思等內(nèi)容，給了你怎樣的啟示？

① 初夏的一個(gè)上午，我去河邊散步，看見(jiàn)河灣的岸邊一個(gè)小男孩和小女孩神情緊張專注，好像在討論一件重要的事情。我輕輕走近他們，才看見(jiàn)他們正在營(yíng)救一只在水面上盤(pán)旋掙扎著的花蝴蝶。那蝴蝶也許翅膀受傷了，跌入水中又使翅膀過(guò)于沉重而無(wú)法飛行。小男孩將一枝柳條伸向水面，但柳條太短，小女孩又折了一枝柳條，解下自己的紅頭繩將兩根柳條接起來(lái)，終于夠著那只蝴蝶了，然而它仍然不配合，不知道趕快爬上這小小“生命線”。小女孩急忙摘下頭上的蝴蝶形發(fā)卡，系在柳條的一端，讓小男孩投向水面的蝴蝶附近，示意它：這是你的同伴來(lái)搭救你了，你不認(rèn)識(shí)我們，你總該認(rèn)識(shí)你的同伴吧。果然，那弱小的蝴蝶扇動(dòng)幾下翅膀，緩緩地挨近這一只“蝴蝶”，緩緩地爬上這只“蝴蝶”結(jié)實(shí)的翅膀，小男孩慢慢地將柳條移向岸邊，蝴蝶終于上岸了，兩個(gè)孩子快樂(lè)得又說(shuō)又笑起來(lái)。

② 我以為事情到此結(jié)束了，然而，兩個(gè)孩子又商量起了這只蝴蝶今后的生活。他們小心地把蝴蝶放在陽(yáng)光下的草地上正開(kāi)放著的一叢野薔薇花上，讓它一邊曬太陽(yáng)，一邊汲取花蜜。但是，他們?nèi)杂X(jué)得這種安排不到家，他們擔(dān)心貪嘴的鳥(niǎo)啄食了這需要安靜療養(yǎng)的可憐蝴蝶，就采了幾片樹(shù)葉搭起一  個(gè)簡(jiǎn)易的綠色“避難所”，將蝴蝶護(hù)在里面。他們相信，待它安靜休息一些時(shí)候，傷口愈合，體力恢復(fù)，它就能重新飛舞在春天的原野上。

③ 今天上午我本來(lái)是不準(zhǔn)備出門(mén)的，想待在家里讀書(shū)或?qū)懽?。不知道什么原因我還是出門(mén)了。多虧我走出了門(mén)，在書(shū)本之外，我讀到了春天最純潔、最生動(dòng)的情節(jié)。在我小小的文字之外、在生硬的鍵盤(pán)之外，兩個(gè)孩子和那只蝴蝶、那片水灣，組合成真正滿含溫情和詩(shī)意的意象。在我的思路之外，孩子們的思路才真正通向春天深處，通向萬(wàn)物深處，通向心靈深處。

④ 在回家的路上，我想了許多。首先我覺(jué)得我的善心比孩子們淡漠得多也少得多，或許我更關(guān)心的是自己的生存、利益、臉面、尊嚴(yán)，而對(duì)其他生命和生靈的生存處境及他（它）們所受到的傷害，并不是太關(guān)心，即使關(guān)心，也不是感同身受和傾力相助，即使關(guān)心了，也并非完全不求回報(bào)?？傊矣X(jué)得，僅就善良、純潔這些人性中最美好的東西而言，我們不是與日俱增，而是與日俱減。人隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的加深，人性中的“水土流失”也會(huì)逐漸加劇，而流失的，恰恰是善良、純潔這些人性的好水土，內(nèi)心的河流漸漸變得混濁，泥沙俱下。細(xì)想來(lái)，這是多么可惜的事情。人性的好水土流失了，純真情懷少了，實(shí)用理性多了，率真少了，算計(jì)多了，在這一多一少的增減過(guò)程里，人們的情感和心靈，就漸漸出現(xiàn)輕度或重度的“荒漠化”了。由這樣荒漠化的人組成的人群和社會(huì)，豈不是大沙漠？那時(shí)不時(shí)呼嘯著撲面而來(lái)、飛沙走石、遮天蔽日的，莫不是人性和人心的沙塵暴？

⑤ 那兩個(gè)可愛(ài)的孩子，他們是這個(gè)早晨的天使。他們對(duì)一只蝴蝶的同情、對(duì)事物的愛(ài)，是真正出自善良的天性和純潔的內(nèi)心。除了愛(ài)，他們沒(méi)有別的動(dòng)機(jī)，愛(ài)在愛(ài)中滿足了。不求回報(bào)的愛(ài)，才是大愛(ài)  、真愛(ài)。不求回報(bào)的愛(ài)，也許才會(huì)獲得事物本身乃至整個(gè)大自然更豐厚的回報(bào)。

                     （選自《讀者》2016年第3期，有刪改）

1.文章中小男孩和小女孩對(duì)一只蝴蝶的關(guān)懷體現(xiàn)在三件事上，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。

① （_________） →②  （_________） →③  （_________）

2.文章第①段中畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？有什么作用？

3.文章第④段主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？有什么作用？

4.文章第④段結(jié)尾處加點(diǎn)的兩個(gè)詞語(yǔ)“大沙漠”“沙塵暴”的含義各是什么？請(qǐng)列舉一個(gè)日常生活中體現(xiàn)“人性和人心的沙塵暴”的事例。

5.讀了這篇文章后，小男孩和小女孩對(duì)一只蝴蝶的關(guān)懷，以及這件事帶給作者的深思等內(nèi)容，給了你怎樣的啟示？

① 初夏的一個(gè)上午，我去河邊散步，看見(jiàn)河灣的岸邊一個(gè)小男孩和小女孩神情緊張專注，好像在討論一件重要的事情。我輕輕走近他們，才看見(jiàn)他們正在營(yíng)救一只在水面上盤(pán)旋掙扎著的花蝴蝶。那蝴蝶也許翅膀受傷了，跌入水中又使翅膀過(guò)于沉重而無(wú)法飛行。小男孩將一枝柳條伸向水面，但柳條太短，小女孩又折了一枝柳條，解下自己的紅頭繩將兩根柳條接起來(lái)，終于夠著那只蝴蝶了，然而它仍然不配合，不知道趕快爬上這小小“生命線”。小女孩急忙摘下頭上的蝴蝶形發(fā)卡，系在柳條的一端，讓小男孩投向水面的蝴蝶附近，示意它：這是你的同伴來(lái)搭救你了，你不認(rèn)識(shí)我們，你總該認(rèn)識(shí)你的同伴吧。果然，那弱小的蝴蝶扇動(dòng)幾下翅膀，緩緩地挨近這一只“蝴蝶”，緩緩地爬上這只“蝴蝶”結(jié)實(shí)的翅膀，小男孩慢慢地將柳條移向岸邊，蝴蝶終于上岸了，兩個(gè)孩子快樂(lè)得又說(shuō)又笑起來(lái)。

② 我以為事情到此結(jié)束了，然而，兩個(gè)孩子又商量起了這只蝴蝶今后的生活。他們小心地把蝴蝶放在陽(yáng)光下的草地上正開(kāi)放著的一叢野薔薇花上，讓它一邊曬太陽(yáng)，一邊汲取花蜜。但是，他們?nèi)杂X(jué)得這種安排不到家，他們擔(dān)心貪嘴的鳥(niǎo)啄食了這需要安靜療養(yǎng)的可憐蝴蝶，就采了幾片樹(shù)葉搭起一  個(gè)簡(jiǎn)易的綠色“避難所”，將蝴蝶護(hù)在里面。他們相信，待它安靜休息一些時(shí)候，傷口愈合，體力恢復(fù)，它就能重新飛舞在春天的原野上。

③ 今天上午我本來(lái)是不準(zhǔn)備出門(mén)的，想待在家里讀書(shū)或?qū)懽鳌２恢朗裁丛蛭疫€是出門(mén)了。多虧我走出了門(mén)，在書(shū)本之外，我讀到了春天最純潔、最生動(dòng)的情節(jié)。在我小小的文字之外、在生硬的鍵盤(pán)之外，兩個(gè)孩子和那只蝴蝶、那片水灣，組合成真正滿含溫情和詩(shī)意的意象。在我的思路之外，孩子們的思路才真正通向春天深處，通向萬(wàn)物深處，通向心靈深處。

④ 在回家的路上，我想了許多。首先我覺(jué)得我的善心比孩子們淡漠得多也少得多，或許我更關(guān)心的是自己的生存、利益、臉面、尊嚴(yán)，而對(duì)其他生命和生靈的生存處境及他（它）們所受到的傷害，并不是太關(guān)心，即使關(guān)心，也不是感同身受和傾力相助，即使關(guān)心了，也并非完全不求回報(bào)?？傊?，我覺(jué)得，僅就善良、純潔這些人性中最美好的東西而言，我們不是與日俱增，而是與日俱減。人隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的加深，人性中的“水土流失”也會(huì)逐漸加劇，而流失的，恰恰是善良、純潔這些人性的好水土，內(nèi)心的河流漸漸變得混濁，泥沙俱下。細(xì)想來(lái)，這是多么可惜的事情。人性的好水土流失了，純真情懷少了，實(shí)用理性多了，率真少了，算計(jì)多了，在這一多一少的增減過(guò)程里，人們的情感和心靈，就漸漸出現(xiàn)輕度或重度的“荒漠化”了。由這樣荒漠化的人組成的人群和社會(huì)，豈不是大沙漠？那時(shí)不時(shí)呼嘯著撲面而來(lái)、飛沙走石、遮天蔽日的，莫不是人性和人心的沙塵暴？

⑤ 那兩個(gè)可愛(ài)的孩子，他們是這個(gè)早晨的天使。他們對(duì)一只蝴蝶的同情、對(duì)事物的愛(ài)，是真正出自善良的天性和純潔的內(nèi)心。除了愛(ài)，他們沒(méi)有別的動(dòng)機(jī)，愛(ài)在愛(ài)中滿足了。不求回報(bào)的愛(ài)，才是大愛(ài)  、真愛(ài)。不求回報(bào)的愛(ài)，也許才會(huì)獲得事物本身乃至整個(gè)大自然更豐厚的回報(bào)。

                     （選自《讀者》2016年第3期，有刪改）

1.文章中小男孩和小女孩對(duì)一只蝴蝶的關(guān)懷體現(xiàn)在三件事上，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。

① （_________） →②  （_________） →③  （_________）

2.文章第①段中畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？有什么作用？

3.文章第④段主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？有什么作用？

4.文章第④段結(jié)尾處加點(diǎn)的兩個(gè)詞語(yǔ)“大沙漠”“沙塵暴”的含義各是什么？請(qǐng)列舉一個(gè)日常生活中體現(xiàn)“人性和人心的沙塵暴”的事例。

5.讀了這篇文章后，小男孩和小女孩對(duì)一只蝴蝶的關(guān)懷，以及這件事帶給作者的深思等內(nèi)容，給了你怎樣的啟示？

5．①通州，好一個(gè)“通”字了得！《國(guó)語(yǔ)•晉語(yǔ)二》載：“道遠(yuǎn)難通，望大難走?！边@“通”有“甲             ”之義。古代通州沿運(yùn)河可南達(dá)大江南北，沿秦代薊（今北京廣安門(mén)一帶）、襄（今遼寧遼陽(yáng)），馳道可東達(dá)松遼平原，出居庸關(guān)可北達(dá)長(zhǎng)城內(nèi)外?！兑?#8226;系辭上》道：“一闔（hé）一辟謂之變，往來(lái)不窮謂之通?！边@“通”有“乙             ”之義。古代通州自開(kāi)河至封凍，運(yùn)河上南商北客，出使入貢，（絡(luò)繹不絕/陸陸續(xù)續(xù)）．《周禮•考工記•序》言：“通四方之珍異以資之，謂之商旅?！边@“通”有“丙             ”之義。古代通州是京杭運(yùn)河北端，“川陜豪商，吳楚大賈”沿運(yùn)河將貨物船運(yùn)至通州，三北（西北、華北、東北）地方特產(chǎn)入長(zhǎng)城各口，以駱駝或大車運(yùn)至通州，交易后各載貨回程。在我國(guó)歷史上，曾經(jīng)稱作通州的共有5處，但只有今天北京的通州中外聞名，根本原因就在于“取漕運(yùn)通濟(jì)之義”，就在于是京師的“左輔雄藩”，就在于它自古以來(lái)便是北京城的東大門(mén)。
    ②漕運(yùn)碼頭可以說(shuō)是老北京文化的一個(gè)重要符號(hào)。著名的京杭大運(yùn)河北起點(diǎn)通州，是北京通往天津、河北、東北地區(qū)的樞紐要道。京杭大運(yùn)河近千年的漕運(yùn)歷史為通州區(qū)留下了眾多的文物古跡和美景佳談。昔日的通州八景“古塔凌云”“長(zhǎng)橋映月”“柳蔭龍舟”等依稀可見(jiàn)，“一枝塔影認(rèn)通州”“倒影山河月影搖”等贊美詩(shī)句一直流傳至今。
    ③京津冀一體化作為全國(guó)第一個(gè)跨省市的區(qū)域發(fā)展國(guó)家戰(zhàn)略，正在全面推進(jìn)。其中，最受矚目的規(guī)劃之一就是北京將在通州建設(shè)城市副中心，這一規(guī)劃無(wú)疑將對(duì)北京及京津冀格局帶來(lái)深遠(yuǎn)影響，通州將因此迎來(lái)巨大的發(fā)展契機(jī)。
（1）對(duì)第①段中括號(hào)內(nèi)所選詞語(yǔ)和加點(diǎn)字讀音的判斷，全都正確的一項(xiàng)是A

A．絡(luò)繹不絕	吳楚大賈（ɡǔ）	載貨回程（zài）
B．陸陸續(xù)續(xù)	吳楚大賈（ɡǔ）	載貨回程（zǎi）
C．絡(luò)繹不絕	吳楚大賈（jiǎ）	載貨回程（zài）
D．陸陸續(xù)續(xù)	吳楚大賈（jiǎ）	載貨回程（zǎi）

（2）將下列對(duì)“通”字的解釋詞語(yǔ)依次填入文段①中甲、乙、丙三處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是B
①貫通          ②到達(dá)            ③流通（交換）
A．③①②B．②①③C．①③②D．③②①
（3）在答題卡的田字格內(nèi)，用規(guī)范的正楷或行楷書(shū)寫(xiě)“漕運(yùn)碼頭”四個(gè)字，并對(duì)自己的書(shū)寫(xiě)做簡(jiǎn)單賞析。

（4）在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，同學(xué)們沐浴著大運(yùn)河怡人的自然風(fēng)光，感受著深厚的運(yùn)河文化。
    ①下面是攝影組的同學(xué)用鏡頭捕捉到的運(yùn)河岸邊欄桿上的銅版詩(shī)《古塔凌云》，該詩(shī)作者是清代的王維珍。請(qǐng)代攝影組的同學(xué)在宣傳欄內(nèi)為這幅照片的內(nèi)容寫(xiě)一段簡(jiǎn)介。

    簡(jiǎn)介：《古塔凌云》描寫(xiě)了清代“京杭大運(yùn)河”畔燃燈塔周邊秋天的景色，突出了燃燈塔在漕運(yùn)中的重要作用．
    ②在欣賞此詩(shī)時(shí)，某同學(xué)認(rèn)為“無(wú)恙蒲帆新雨后”中“新”字用得不恰當(dāng)，用“風(fēng)”字更好，“風(fēng)雨后”更能體現(xiàn)這首詩(shī)的意境。你對(duì)此有什么看法？簡(jiǎn)要說(shuō)出理由。
（5）小林一家去承德旅游，一進(jìn)入河北地界便收到了河北旅游局的官方歡迎微信：
    “誠(chéng)義燕趙，勝景河北歡迎您！攬壯美太行、望長(zhǎng)城內(nèi)外、賞塞上風(fēng)雪、閱燕趙史詩(shī)。安全出行，文明旅游。河北省旅游局”
    小林也想以“通州區(qū)旅游局”的名義，為進(jìn)入通州區(qū)旅游的客人擬寫(xiě)一條歡迎微信。請(qǐng)你借助文段內(nèi)容幫助小林完成這個(gè)任務(wù)。（不少于50字）
（6）默寫(xiě)
    漫步在大運(yùn)河畔，浮想聯(lián)翩。當(dāng)年，劉禹錫在古運(yùn)河南端的揚(yáng)州初逢白居易，面對(duì)多年被貶的境遇，卻吟出了 “①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，②病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”兩句盡顯高遠(yuǎn)境界的詩(shī)句。人生如水，有時(shí)波瀾不驚，有時(shí)濁浪排空，該如何面對(duì)呢？范仲淹的主張是“ ③不以物喜， ④不以己悲?！比芜x其一，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你聯(lián)想到所選文句的原因。

1．閱讀下面一篇文章，完成下列各題。
傾聽(tīng)原野
李登建    ①原野疲憊地躺下來(lái)，像勞作后的漢子似的攤平四肢，對(duì)著天空敞開(kāi)寬厚結(jié)實(shí)的胸膛。這個(gè)季節(jié)，那擁擠著、嬉鬧著、任性地在這邊掀起排排綠浪，從那邊凹出條條金谷的莊稼都紛紛撤退，一群群地蹲在村旁場(chǎng)院里；貪戀熱鬧，日夜在田畝上歡唱著穿梭織網(wǎng)的飛鳥(niǎo)，不知逃向了何方；就連悠來(lái)蕩去的小驢駒、牛犢子也蹤影杳杳了?？諘?，沉寂，不癢不痛，無(wú)遮無(wú)攔，一眼可望穿八百里……
    ②只有樹(shù)們還站在這兒。
    ③就在我對(duì)面的這些樹(shù)，叫你簡(jiǎn)直不敢相認(rèn)，它們變得這么丑陋了，它們脫去了銀光閃閃的鎧甲，憔悴、枯瘦、黧黑的枝干疙疙瘩瘩，且密布著一道道小口子，如同農(nóng)人生了凍瘡的皸裂的手，僵直地扎煞著，再?zèng)]有往日那瀟灑、優(yōu)美而夸張的舞姿，漫天鵝毛大雪飄灑時(shí)，才會(huì)替它們包一層絮棉。有一株樹(shù)許是負(fù)載過(guò)太多太重的果實(shí)，樹(shù)身前傾，壓彎的枝條幾乎觸到地面，顯得矮小、衰老、衣衫襤褸，你不由得好生憐憫，它自己卻并不在意，好像正沉浸于一團(tuán)美夢(mèng)，肯定又夢(mèng)見(jiàn)頭頂抽出簇簇新芽，新芽上綴滿露珠般的寶石……
    ④這片林子后面的樹(shù)則散漫、自由、輕松得多，它們或三五一伙地小憩在地頭，或稀稀落落地順著溝渠溜達(dá)成一趟兒，或獨(dú)個(gè)兒在田間佇望、徘徊……很像丹青妙手恣意揮毫遺落的墨痕。遠(yuǎn)樹(shù)無(wú)枝，遠(yuǎn)人無(wú)目，你看不清它們的模樣，誰(shuí)被雷電劈斷、燒焦了半邊身子，誰(shuí)因?yàn)楦蛔闼衷缭缈莞闪隧毎l(fā)，誰(shuí)的膀子上長(zhǎng)了一堆圓鼓鼓的毒瘤，你全然不知曉。甚至它們各是啥樹(shù)種你也說(shuō)不上來(lái)，你喊不出它們的名字，其實(shí)對(duì)它們來(lái)說(shuō)這不重要，原野上的樹(shù)有無(wú)姓名是無(wú)所謂的。再蔓延開(kāi)去的樹(shù)就模糊了間距、姿勢(shì)，僅剩一抹灰了，淺灰，深灰，很長(zhǎng)很長(zhǎng)，猶如峰巒起伏的山脈，綿綿地橫亙?cè)谔爝叀?br />    ⑤冬天的日頭總是躲得那么遠(yuǎn)，像只斷了線的風(fēng)箏使勁往外掙，有時(shí)藏在鉛色的云層后好幾天不露面，宇間渾濁晦暗，酷似俄羅斯畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》背景的色調(diào)?！捌搅帜疅熑缈棥?，濃濃淡淡的霧靄終日在低空繚繞。它的憂郁感染了樹(shù)們，一株株面色陰冷?？諝夥路鹉郎?，即使近前的樹(shù)也不見(jiàn)樹(shù)梢晃動(dòng)。它們就這樣默默地呆在那兒。它們沒(méi)有言語(yǔ)。渾樸的原野睡熟了一般。廣闊的原野越發(fā)坦蕩無(wú)砥，無(wú)際無(wú)垠。
    ⑥我走下河岸，來(lái)到林子中，與樹(shù)們緊挨著站在一塊兒，摸摸這棵多粗，比比那棵多高，一寸一寸地?fù)崦?shù)們蒼白失血的肌膚，踮踮腳，鉤住根長(zhǎng)柯，捻一撮硬硬的皮屑。它們冰涼的軀體泛著溫?zé)?，我能感覺(jué)到它們的脈跳、喘息和微顫，能感覺(jué)到它們?cè)谒紤]什么，為了什么愁悶。此時(shí)我好像才真真切切地看到它們活得并不輕松，活得如此艱難，它們?cè)诎淹纯?、憂傷咀嚼千遍后咽進(jìn)肚里，在悄無(wú)聲息地承受著命運(yùn)壓給的一切。我的心異常沉重、疼痛，我為它們悲哀：你們?cè)趺淳筒辉购?、不憤怒、不呼?hào)、不抗?fàn)?
    ⑦原野太平靜了，平靜得令人絕望。
    ⑧隱隱地，原野深處傳來(lái)絲絲聲音，細(xì)聽(tīng)又似乎什么都沒(méi)有，不。是漸漸清晰，漸漸擴(kuò)大，像鋼鐵錚錚的撞擊聲，像海潮裂岸的轟鳴，像萬(wàn)鈞雷霆的震蕩，它迅速滾過(guò)整個(gè)原野，無(wú)數(shù)頭巨獸般瘋狂搖撼著原野，要把原野翻個(gè)個(gè)兒，一陣劇顛，樹(shù)冠上方支離破碎的天穹在噼里啪啦往下掉。雖然我還分辨不出這聲音是哭是悲是怒，但我已經(jīng)被一股無(wú)敵的力量、蓬勃的生氣所裹挾、所推動(dòng)，我眼前喧囂起洶洶涌涌、鋪天蓋地的綠意。我聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)嶄新的世界正嬰兒般呱呱叫著誕生!
    ⑨我不知道這聲音來(lái)自樹(shù)們，還是我的幻覺(jué)。
    ⑩原野的平靜也是一種大平靜。
    ⑪ 等待風(fēng)。
（1）本文的標(biāo)題是“傾聽(tīng)原野”，而表現(xiàn)的主體卻是“樹(shù)”，作者為什么這樣寫(xiě)？
（2）根據(jù)③到⑤段內(nèi)容，填寫(xiě)下面表格。

觀察點(diǎn)	樹(shù)的特征
我對(duì)面	A丑陋
B林子后面	散漫、普通
遠(yuǎn)方冬日下	C沉默
寫(xiě)作順序：D由近到遠(yuǎn)的空間順序

（3）根據(jù)要求回答問(wèn)題。
  A．我走下河岸，來(lái)到林子中，與樹(shù)們緊挨著站在一塊兒，摸摸這棵多粗，比比那棵多高，一寸一寸地?fù)崦?shù)們蒼白失血的肌膚，踮踮腳，鉤住根長(zhǎng)柯，捻一撮硬硬的皮屑。（請(qǐng)從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度進(jìn)行賞析）
  B．原野的平靜也是一種大平靜。（請(qǐng)說(shuō)出加點(diǎn)詞“大平靜”的深刻含義）
（4）讀完全文，你覺(jué)得作者筆下的“樹(shù)”有什么象征意義？請(qǐng)從文中找出依據(jù)（至少兩處）加以說(shuō)明。
（5）認(rèn)真閱讀下面兩段文字，試從描寫(xiě)角度和思想感情兩方面比較兩文的不同點(diǎn)。
【A】但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
                                                                       （魯迅《雪》）
【B】隱隱地，原野深處傳來(lái)絲絲聲音，細(xì)聽(tīng)又似乎什么都沒(méi)有，不。是漸漸清晰，漸漸擴(kuò)大，像鋼鐵錚錚的撞擊聲，像海潮裂岸的轟鳴，像萬(wàn)鈞雷霆的震蕩，它迅速滾過(guò)整個(gè)原野，無(wú)數(shù)頭巨獸般瘋狂搖撼著原野，要把原野翻個(gè)個(gè)兒，一陣劇顛，樹(shù)冠上方支離破碎的天穹在噼里啪啦往下掉。雖然我還分辨不出這聲音是哭是悲是怒，但我已經(jīng)被一股無(wú)敵的力量、蓬勃的生氣所裹挾、所推動(dòng)，我眼前喧囂起洶洶涌涌、鋪天蓋地的綠意。我聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)嶄新的世界正嬰兒般呱呱叫著誕生!
                                                                 （李登建《傾聽(tīng)原野》）

人間魯迅 林賢治 　　一個(gè)可以由此得生，也可以由此得死的時(shí)代是大時(shí)代。大時(shí)代總要產(chǎn)生巨人。 　　魯迅是巨人。他不是帝王，不是將軍，他無(wú)須揮舞權(quán)杖。作為舊世界的逆子貳臣，唯以他的人格和思想，召引了大群年輕的奴隸。他把對(duì)于民族和人類的熱愛(ài)理解得那么深沉，乃至他的目光，幾乎只讓人望見(jiàn)直逼現(xiàn)實(shí)的憤怒火焰。數(shù)千年的僵尸政治，“東方文明”，專制、強(qiáng)暴、虛偽、保守和蒙昧，都是他攻擊的目標(biāo)，他教奴隸們?nèi)绾畏纯?，如何“鉆網(wǎng)”，如何進(jìn)行韌性的戰(zhàn)斗。他雖然注意實(shí)力的保存，卻不憚犧牲自己，必要時(shí)照例地單身鏖戰(zhàn)。在一生中，吶喊過(guò)也彷徨過(guò)，甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍然背負(fù)著難耐的寂寞，但是從來(lái)恥于屈服和停頓。中國(guó)的思想文化界，沒(méi)有一個(gè)人像他一樣贏來(lái)眾多的“私敵”，沒(méi)有一個(gè)像他一樣招致密集的刀箭，因此，也就沒(méi)有一個(gè)人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績(jī)。他所憑借的僅僅是一支“金不換”的筆，便在看不見(jiàn)的但卻是無(wú)比險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)里，建樹(shù)了超人一等的殊勛。 　　在他身后，自然要出現(xiàn)大大小小的紀(jì)念物、石雕、銅像以及傳記，可悲哀的是：當(dāng)再度被賦予形體的時(shí)候，這個(gè)始終屹立于人間的猛士，卻不止一次地經(jīng)過(guò)有意無(wú)意的鋪墊與厚飾，成了奧林匹斯①山上的宙斯。 　　平凡的偉大才是真正的偉大。魯迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因?yàn)樗動(dòng)尥臍g呼和悲慘的呼號(hào)，目睹了淋漓的鮮血和升騰的地火，深味了人間的一切苦辛，在他的著作中，古老而艱深的象形文字，才會(huì)變得那么平易，那么新鮮，那么富于生命的活力。 　　這樣一個(gè)畢生以文字從事搏戰(zhàn)的人，他的形象，其實(shí)早經(jīng)文學(xué)本身表達(dá)無(wú)遺了。世間的紀(jì)念物，絲毫也不能為他增添或減損什么，無(wú)非是后人的一種感念而已。如果它所激發(fā)的不是對(duì)真理的渴求，不是奔赴生活的勇氣和變革現(xiàn)實(shí)的熱情，而是宗教式的膜拜，那么毋寧說(shuō)：我們什么都不需要！ 　　歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識(shí)到自身的存在；在存在的方式的選擇中間，我們根本不愿拒絕他的靈魂的參與。魯迅就是這樣一個(gè)人。他沒(méi)有把黃金世界輕易預(yù)約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬(wàn)萬(wàn)追求者的精神的火光。 　　真正的巨人活在時(shí)間的深度里。應(yīng)當(dāng)相信，歷史終會(huì)把最有份量的東西保留 下來(lái)。 　　［注］①奧林匹斯：希臘東部的一座高山。古代希臘人視之為神山，希臘神話中的諸神都住在山頂。 (1) 指出下面語(yǔ)句在文中的具體含義。 （1）“召引了大群年輕的奴隸”：_______________ （2）“鋪墊與厚飾”：_________________________ (2) 閱讀第2段，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答“為什么說(shuō)魯迅是巨人”。 ____________________________________________ (3) 從文中找出與下面詞語(yǔ)內(nèi)容相照應(yīng)的語(yǔ)句。 （1）“宗教式的膜拜”：_______________________ （2）“最有份量的東西”：_____________________ (4) 下列對(duì)文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是 A． 文章開(kāi)頭第一句話“一個(gè)可以由此得生，也可以由此得死的時(shí)代是大時(shí)代”意思是，這個(gè)時(shí)代是一個(gè)有志之士大有作為、創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的時(shí)代。 B． 作者認(rèn)為：魯迅的偉大早經(jīng)他的作品表達(dá)無(wú)遺了，而后人為魯迅所造的石雕、銅像等紀(jì)念物沒(méi)有什么實(shí)際意義，不能為他增添什么或減損什么。 C． 魯迅沒(méi)有把一個(gè)充滿光明、幸福的美好世界描繪給人們，卻以熾烈的革命戰(zhàn)斗精神感召著無(wú)數(shù)革命志士，他的思想成為鼓舞人們戰(zhàn)斗的光輝旗幟。 D． 本文多處采用對(duì)比手法，如將魯迅與帝王、將軍對(duì)比，將魯迅與奧林匹斯山的宙斯對(duì)比，將平凡與偉大對(duì)比，從而表現(xiàn)了他偉大的人格與偉大的思想。 E． 題目“人間魯迅”表達(dá)了作者在文中的觀點(diǎn)：世代為人所敬仰的思想家、革命家和文學(xué)家魯迅，是人而不是神。

3．閱讀下面的文章（實(shí)用類），回答下列各題。
一拳之石取其堅(jiān)，一勺之水取其凈    ①啟功先生生前有一方特別喜愛(ài)的古硯，上有硯銘：“一拳之石取其堅(jiān)，一勺之水取其凈?！毕壬啻螘?shū)寫(xiě)這則銘文，并把自己的臥室兼書(shū)房命名為“堅(jiān)凈居”，自號(hào)“堅(jiān)凈翁”。
    ②作為中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家、教育家和國(guó)學(xué)大師，啟功出身皇族，是清雍正帝的第九世孫，可是由于降襲制，到他曾祖父這一輩，受封爵位的俸祿已經(jīng)連養(yǎng)家都不夠。到他這一輩，為了養(yǎng)家糊口，啟功初中未畢業(yè)便輟學(xué)了?？嚯y的生活，磨煉了啟功的意志。他一邊教家館掙錢(qián)貼補(bǔ)家用，一邊尋找工作，同時(shí)跟隨幾位老先生學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)，習(xí)作詩(shī)詞文章，練習(xí)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作。他不拘一格，師從百家，如饑似渴地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，奠定了以后做學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。
    ③啟功最可貴的是不盲從前人，更不迷信權(quán)威。他向溥心畬學(xué)畫(huà)，溥心畬總說(shuō)“要空靈”。至于怎樣“空靈”，他也說(shuō)不上來(lái)。啟功就一邊臨摹學(xué)習(xí)一邊用心琢磨，終于有一天明白了“空靈”的道理。關(guān)于書(shū)法的結(jié)字、用筆，元代著名書(shū)畫(huà)家趙孟頫說(shuō)：“書(shū)法以用筆為上，而結(jié)字亦須用功?！边@一觀點(diǎn)流傳了幾百年，從來(lái)沒(méi)有人懷疑?？墒菃⒐νㄟ^(guò)幾十年的創(chuàng)作實(shí)踐得出的結(jié)論卻不同。他認(rèn)為：“從書(shū)法藝術(shù)上講，用筆與結(jié)字是辯證的關(guān)系。但從學(xué)習(xí)書(shū)法的深淺階段講，則應(yīng)是以結(jié)字為上?！彼?jīng)過(guò)多年的探索，發(fā)現(xiàn)了學(xué)書(shū)的奧妙：“用筆何如結(jié)字難，縱橫聚散最相關(guān)。一從證得黃金律，頓覺(jué)全牛骨隙寬。”
    ④啟功先生是一個(gè)認(rèn)真的人。他天天臨帖，幾乎從未間斷。當(dāng)浮躁之氣充斥書(shū)畫(huà)界，他仍然堅(jiān)守著自己的美學(xué)原則，認(rèn)認(rèn)真真、老老實(shí)實(shí)、一筆一畫(huà)地寫(xiě)著自己的字。2000年4月，88歲的他在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表長(zhǎng)文《讀＜論語(yǔ)＞獻(xiàn)疑》，就《論語(yǔ)》中的一些眾說(shuō)紛紜的問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解。2003年10月，91歲高齡他抱病到國(guó)家圖書(shū)館作講座《沈約四聲及其與印度文化的關(guān)系》，對(duì)中國(guó)詩(shī)歌韻律來(lái)自印度的說(shuō)法予反駁。2004年7月，他出版了《啟功講學(xué)錄》等三本書(shū)，留下了許多珍貴史料和重要觀點(diǎn)。
    ⑤改革開(kāi)放之后，啟功先生迎來(lái)了“遲到的春天”，他的書(shū)法聲名日隆，一字千金。先生并沒(méi)有以此自矜，對(duì)一些修理工、服務(wù)員，他反倒是主動(dòng)贈(zèng)字感謝他們的勞動(dòng)。這在客觀上也造成了社會(huì)上對(duì)他的字太“濫”的非議。而先生毫不介意，因?yàn)樗緛?lái)就沒(méi)像有的人那樣拿字賣錢(qián)。
    ⑥可是對(duì)一些趾高氣揚(yáng)不可一世的權(quán)貴就不假以辭色了。一位商人向他求字，說(shuō)要制成匾額掛在酒樓上，但一副財(cái)大氣粗的樣子，甚是無(wú)禮。啟功先生斷然拒絕了他的要求，還批評(píng)了他毫無(wú)誠(chéng)意。還有一次，一位自稱是空軍首長(zhǎng)秘書(shū)的人來(lái)替首長(zhǎng)索字，態(tài)度蠻橫。啟功緩緩問(wèn)道：“我要不寫(xiě)，你們首長(zhǎng)會(huì)不會(huì)派飛機(jī)來(lái)炸我？”那人沒(méi)想到他會(huì)這么問(wèn)，趕緊回答：“那當(dāng)然不會(huì)?！眴⒐φf(shuō)：“那我就放心了你走吧?！?br />    ⑦對(duì)于原則問(wèn)題，先生從不茍且。1993年，他發(fā)現(xiàn)有人假冒他的名義，對(duì)古書(shū)畫(huà)作品進(jìn)行鑒定，造成書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的混亂。對(duì)此，老先生非常憤怒，發(fā)表聲明：“從今以后，啟功不再為任何個(gè)人收藏的古字畫(huà)鑒定真?zhèn)?，凡有以‘啟功’名義在個(gè)人收藏的古字畫(huà)上題簽的均為假冒，概與本人無(wú)關(guān)。凡以我的名義欺詐別人的，屬于犯罪行為，我要保留追究刑事責(zé)任的權(quán)利。”
    ⑧先生對(duì)自己無(wú)情解剖、嚴(yán)格要求。1938年，啟功失業(yè)后，為生活所迫，曾短暫地在日偽政府里做過(guò)一個(gè)比科員還低的小職工，總共不過(guò)三個(gè)多月為此他一直深深自責(zé)，視為自己人生道路上的一個(gè)污點(diǎn)。新中國(guó)成立后，啟功主動(dòng)向陳垣校長(zhǎng)坦白了這件事，陳校長(zhǎng)聽(tīng)了，只說(shuō)了一個(gè)字：“臟！”這一個(gè)字，啟功記了一輩子，并且鄭重地寫(xiě)進(jìn)了《口述歷史》中：“就這一個(gè)字，有如當(dāng)頭一棒，萬(wàn)雷轟頂，我要把它當(dāng)作一字箴言，警戒終身--再不能染上任何污點(diǎn)了?！痹谧约旱幕貞涗浝?，啟功不惜自曝其丑，沒(méi)有掩飾自己，更沒(méi)有美化自己，這不但是“不為尊者諱”，而且是“不為自己諱”了。
（徐可《啟功先生的文化品格》，有刪改）【相關(guān)鏈接】
①某日有一個(gè)專門(mén)假冒啟功書(shū)法的人去書(shū)畫(huà)店銷售贗品，恰巧被啟功先生堵住。作偽者尷尬恐慌無(wú)地自容，哀求老先生高抬貴手。不料啟功只是寬厚地笑道：“你要真是為生計(jì)所迫，仿就仿吧，可千萬(wàn)別寫(xiě)反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)啊!”
（李興濂《啟功的豁達(dá)與幽默》）②啟功先生是新中國(guó)最早一批“博導(dǎo)”，貨真價(jià)實(shí)。他的學(xué)生總愛(ài)稱他為“博導(dǎo)”，他總是說(shuō)：“我是‘撥倒’，一撥就倒，一駁就倒。”1999年，他被任命為中央文史館館長(zhǎng)，人家告訴他這是“部級(jí)”，先生就故意打岔說(shuō)：“不急，我真不急!”實(shí)際上當(dāng)時(shí)啟功先生還真的不是 “部級(jí)”；直到2000年之后，享受了“副部級(jí)待遇”。聽(tīng)到這一消息，我感到震驚!可啟功先生對(duì)什么級(jí)別、什么待遇從來(lái)都毫不介意、毫不在乎，他是真的一點(diǎn)都“不急”。
（徐可《啟功先生的文化品格》）（1）下列對(duì)上述材料的理解，正確的一項(xiàng)是C
A．啟功向溥心畬學(xué)畫(huà)，證明了書(shū)法與繪畫(huà)等藝術(shù)創(chuàng)作都有共通的審美意趣。元代著名書(shū)畫(huà)家趙孟頫說(shuō)：“書(shū)法以用筆為上，而結(jié)字亦須用功?！笨墒菃⒐νㄟ^(guò)幾十年的創(chuàng)作實(shí)踐得出的結(jié)論卻不同。這說(shuō)明凡學(xué)習(xí)，不可盡信權(quán)威，要敢于質(zhì)疑。
B．啟功先生 88歲時(shí)發(fā)表長(zhǎng)文《讀＜論語(yǔ)＞獻(xiàn)疑》，91歲高齡抱病到國(guó)家圖書(shū)館作講座《沈約四聲及其與印度文化的關(guān)系》，反映了先生博聞廣識(shí)，增強(qiáng)了文章的可讀性。
C．選文的最后一個(gè)自然段啟功自曝其丑，不掩飾自己，不美化自己，表現(xiàn)了啟功嚴(yán)格自律、勇于解剖自己的一面，使傳主形象更加豐滿。以啟功先生的自曝其丑、嚴(yán)格要求自己進(jìn)一步突出其“凈”，照應(yīng)標(biāo)題。
D．有人假冒啟功的名義對(duì)古書(shū)畫(huà)作品進(jìn)行鑒定，他對(duì)此非常憤怒，而有人假冒他的書(shū)法去銷售，他卻表現(xiàn)得很超然。這反映了啟功性格中矛盾的一面。
（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是CE
A．由于降襲制，啟功這一輩已經(jīng)沒(méi)有優(yōu)越的家境，這反而磨煉了他的意志，也奠定了他以后做學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。
B．啟功經(jīng)常主動(dòng)贈(zèng)字給一些普通老百姓，如修理工、服務(wù)員，這在客觀上提高了他書(shū)法藝術(shù)的聲譽(yù)和社會(huì)影響。
C．某個(gè)自稱是空軍首長(zhǎng)秘書(shū)的人來(lái)替首長(zhǎng)索字，啟功拒絕他時(shí)，語(yǔ)言溫和中透著堅(jiān)決，表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)者的幽默與智慧。
D．溥心畬認(rèn)為書(shū)法“要空靈”他也說(shuō)不出怎樣“空靈”，而啟功通過(guò)琢磨發(fā)現(xiàn)“空靈”的關(guān)鍵在于如何“結(jié)字”。
E．啟功說(shuō)：“我是‘撥倒’，一撥就倒，一駁就倒?！边@種風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言既表現(xiàn)了他對(duì)人生沉浮的灑脫樂(lè)觀，也表現(xiàn)了他對(duì)學(xué)術(shù)的開(kāi)明。
（3）啟功把自己臥室兼書(shū)房命名為“堅(jiān)凈居”，且自號(hào)“堅(jiān)凈翁”，有何寓意？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

古希臘的石頭

馮驥才

    ⑴每到一個(gè)新地方，首先要去當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。只要在那里邊呆上半天或一天，很快就會(huì)與這個(gè)地方“神交”上了。故此，在到達(dá)雅典的第二天一早，我便一頭扎進(jìn)舉世聞名的希臘國(guó)家考古博物館。我在那些歐洲史上最偉大的雕像中間走來(lái)走去，只覺(jué)得我的眼睛——被那個(gè)比傳說(shuō)還神奇的英雄時(shí)代所特有的光芒照得發(fā)亮。

    ⑵我承認(rèn)，希臘人的文化很對(duì)我的胃口。我喜歡他們這些刻在石頭上的歷史與藝術(shù)。由于石頭上的文化保留得最久，所以無(wú)論是希臘人，還是埃及人、瑪雅人、巴比倫人以及我們中國(guó)人，在初始時(shí)期，都把文化刻在堅(jiān)硬的石頭上。這些深深刻進(jìn)石頭里的文字與圖像，頑強(qiáng)又堅(jiān)韌地表達(dá)著人類對(duì)生命永恒的追求，以及把自己的一切傳之后世的渴望。

    ⑶然而，永恒是達(dá)不到的。石頭并非堅(jiān)不可摧。世界上沒(méi)有任何東西可以把人帶到永遠(yuǎn)。在歲月的翻滾中，古希臘人的石頭已經(jīng)滿是裂痕與缺口，有的只剩下一些殘塊和斷片。

    ⑷在博物館的一個(gè)展廳，我看到一截石雕的男子的左臂。雖然只是這么一段殘臂，卻依然緊握拳頭，昂然地向上彎曲著，皮膚下面的血管鼓脹，脈搏在這石臂中有力地跳動(dòng)。我們無(wú)法看見(jiàn)這手臂連接著的雄偉的身軀，但完全可以想見(jiàn)這位男子英雄般的形象。一件古物背后是一片廣闊的歷史風(fēng)景。歷史并不因?yàn)樗臍埲倍鄙偈裁?。殘缺，卻表現(xiàn)著它的經(jīng)歷，它的命運(yùn)，它的年齡，還有一種歲月感。歲月感就是時(shí)間感。當(dāng)事物在無(wú)形的時(shí)間歷史中穿過(guò)，它便被一點(diǎn)點(diǎn)地消損與改造，因而便變得古舊、龜裂、剝落與含混，同時(shí)也就沉靜、蒼勁、深厚、斑駁和朦朧起來(lái)。

    ⑸于是一種美出現(xiàn)。凡是懂得這一層美感的，就絕不會(huì)去將古物翻新，甚至做更愚蠢的事——復(fù)原。

    ⑹在一座名叫阿雷奧斯·帕果斯的小山上，有一座高大的雕著神像的紀(jì)念碑。由于歷時(shí)久遠(yuǎn)，一半已然缺失。石碑上層的三尊神像，只剩下兩尊，都已經(jīng)失去了頭顱，可是他們依然氣宇軒昂地坐在深凹的洞窟里。這時(shí)，使我驚訝的是，它竟像是兩尊佛像。與敦煌和云崗中那些北魏與西魏的佛像酷似！如果我們將兩個(gè)佛頭安裝上去，也會(huì)十分和諧的！于是，它叫我神馳萬(wàn)里，一下子感到世紀(jì)前絲綢之路上那段早已逝去的令人神往的歷史——從亞歷山大東征到希臘人在犍陀羅為原本沒(méi)有偶像崇拜的印度人雕刻佛像，再到佛教?hào)|漸與中國(guó)化的歷史——陡然地掉轉(zhuǎn)過(guò)頭，五彩繽紛地?fù)涿娑鴣?lái)。

    ⑺原來(lái)時(shí)間隧道就在希臘人的石頭中間！由此，我找到了逼真地進(jìn)入希臘歷史的秘密。

    ⑻我便到處去尋訪古老的文化的石頭，從那一片片石頭的遺址中找到時(shí)光隧道的入口，鉆進(jìn)去。

    ⑼然而，我發(fā)現(xiàn)希臘到處全是這種石頭。從德?tīng)柗频奶?yáng)神廟到蘇紐的海神廟，從埃皮達(dá)洛夫洛斯的露天劇場(chǎng)到邁錫尼的損毀的城堡，它們簡(jiǎn)直全是巨大的石頭的世界?？墒沁@些石頭早已經(jīng)老了。它們殘缺和發(fā)黑，成片地散布在寬展的山坡或起伏的丘陵上。數(shù)千年前，它們?cè)嵌褲M財(cái)富的王城，聆聽(tīng)神諭的圣壇或人間英雄們競(jìng)技的場(chǎng)所。

    ⑽盡管無(wú)情的歷史遺棄它，有心的希臘人卻無(wú)比珍惜它。他們保護(hù)這些遺址的方式在我們看來(lái)十分奇特，他們絕不去動(dòng)一動(dòng)歷史遁去之后的“現(xiàn)場(chǎng)”。一棵石柱在一千年前倒在哪里，今天絕不去把它扶立起來(lái)，因?yàn)檫@是歷史的本來(lái)面目，尊重歷史就是不更改歷史。當(dāng)然他們又不是對(duì)這些先人的創(chuàng)造不理不管。常常會(huì)有一些“文物醫(yī)生”拿著針管來(lái)，為一些正在開(kāi)裂的石頭注射加固劑，或者定期清洗現(xiàn)代工業(yè)造成的酸雨給這些石頭帶來(lái)的污跡。他們做得小心翼翼，好像這些石頭在他們手中依然是活著的需要呵護(hù)的生命。

    ⑾他們使我們認(rèn)識(shí)到，每一塊看似冰冷的古老的石頭，其實(shí)并沒(méi)有死亡，它們猶然帶著昔時(shí)的氣息。它們各自不同的形態(tài)都是歷史的表情，石頭上的殘痕則是它們命運(yùn)的印記與年齡的刻度。認(rèn)識(shí)到這些，便會(huì)感到我們已身在歷史中間。如果你從中發(fā)現(xiàn)到一個(gè)非同尋常的細(xì)節(jié)，那就極有可能是神奇的時(shí)間隧道的洞口了。

    ⑿邁錫尼遺址給人的感受真是一種震撼。這座三千多年前用巨石砌成的城堡，如今已是坍塌在山野上的一片廢墟，被時(shí)光磨礪得分外粗糙的巨大的石塊與齊腰的荒草混在一起。然而，正是這種歷史的原生態(tài)，才確切地保留著它最后毀滅于戰(zhàn)火時(shí)驚人的景象。

    ⒀今天，入夜后如果我們?cè)谶z址點(diǎn)上篝火，我們的想象還會(huì)進(jìn)入那場(chǎng)以情殺為背景的毀滅性的內(nèi)戰(zhàn)中去。于是我想，如果把邁錫尼交給我們——我們是不是要把邁錫尼散亂的石頭好好“整頓”一番，擺放得整整齊齊；再將傾毀的城墻重新砌起來(lái)；甚至突發(fā)奇想，像大聲呼喊著“修復(fù)圓明園”一樣，把邁錫尼復(fù)原一新。如若這樣，歷史的魂靈就會(huì)一下子逃離而去。 

    ⒁

這是希臘人給我們的啟示。

解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)或句子在文中的含意。

（1）它們各自不同的形態(tài)都是歷史的表情。

     歷史的表情：____________________________________________________________

（2）原來(lái)時(shí)間隧道就在希臘人的石頭中間！

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

作者在第(11)自然段說(shuō)：“如果你從中發(fā)現(xiàn)到一個(gè)非同尋常的細(xì)節(jié)，那就極有可能是神奇的時(shí)間隧道的洞口了?！遍喿x第⑹到(13)自然段，說(shuō)說(shuō)作者發(fā)現(xiàn)了哪些非同尋常的細(xì)節(jié)？感受到了哪些歷史？

      _______________________________________________________________________

根據(jù)下面的要求回答問(wèn)題。

（1）作者在文中第(13)自然段設(shè)想了“我們”保護(hù)邁錫尼遺址的做法，這樣寫(xiě)有什么用意？ _________________________________________________________________________

聯(lián)系全文，在第(14)自然段空格內(nèi)填寫(xiě)一句話，要求與上下文銜接，能概括啟示，不超過(guò)20字。

從表達(dá)方式的角度，對(duì)文中第（4）自然段進(jìn)行賞析。_________________________________________________________________________

                                                                           

古希臘的石頭

馮驥才

⑴每到一個(gè)新地方，首先要去當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。只要在那里邊呆上半天或一天，很快就會(huì)與這個(gè)地方“神交”上了。故此，在到達(dá)雅典的第二天一早，我便一頭扎進(jìn)舉世聞名的希臘國(guó)家考古博物館。我在那些歐洲史上最偉大的雕像中間走來(lái)走去，只覺(jué)得我的眼睛——被那個(gè)比傳說(shuō)還神奇的英雄時(shí)代所特有的光芒照得發(fā)亮。

    ⑵我承認(rèn)，希臘人的文化很對(duì)我的胃口。我喜歡他們這些刻在石頭上的歷史與藝術(shù)。由于石頭上的文化保留得最久，所以無(wú)論是希臘人，還是埃及人、瑪雅人、巴比倫人以及我們中國(guó)人，在初始時(shí)期，都把文化刻在堅(jiān)硬的石頭上。這些深深刻進(jìn)石頭里的文字與圖像，頑強(qiáng)又堅(jiān)韌地表達(dá)著人類對(duì)生命永恒的追求，以及把自己的一切傳之后世的渴望。

    ⑶然而，永恒是達(dá)不到的。石頭并非堅(jiān)不可摧。世界上沒(méi)有任何東西可以把人帶到永遠(yuǎn)。在歲月的翻滾中，古希臘人的石頭已經(jīng)滿是裂痕與缺口，有的只剩下一些殘塊和斷片。

    ⑷在博物館的一個(gè)展廳，我看到一截石雕的男子的左臂。雖然只是這么一段殘臂，卻依然緊握拳頭，昂然地向上彎曲著，皮膚下面的血管鼓脹，脈搏在這石臂中有力地跳動(dòng)。我們無(wú)法看見(jiàn)這手臂連接著的雄偉的身軀，但完全可以想見(jiàn)這位男子英雄般的形象。一件古物背后是一片廣闊的歷史風(fēng)景。歷史并不因?yàn)樗臍埲倍鄙偈裁?。殘缺，卻表現(xiàn)著它的經(jīng)歷，它的命運(yùn)，它的年齡，還有一種歲月感。歲月感就是時(shí)間感。當(dāng)事物在無(wú)形的時(shí)間歷史中穿過(guò)，它便被一點(diǎn)點(diǎn)地消損與改造，因而便變得古舊、龜裂、剝落與含混，同時(shí)也就沉靜、蒼勁、深厚、斑駁和朦朧起來(lái)。

    ⑸于是一種美出現(xiàn)。凡是懂得這一層美感的，就絕不會(huì)去將古物翻新，甚至做更愚蠢的事——復(fù)原。

    ⑹在一座名叫阿雷奧斯·帕果斯的小山上，有一座高大的雕著神像的紀(jì)念碑。由于歷時(shí)久遠(yuǎn)，一半已然缺失。石碑上層的三尊神像，只剩下兩尊，都已經(jīng)失去了頭顱，可是他們依然氣宇軒昂地坐在深凹的洞窟里。這時(shí)，使我驚訝的是，它竟像是兩尊佛像。與敦煌和云崗中那些北魏與西魏的佛像酷似！如果我們將兩個(gè)佛頭安裝上去，也會(huì)十分和諧的！于是，它叫我神馳萬(wàn)里，一下子感到世紀(jì)前絲綢之路上那段早已逝去的令人神往的歷史——從亞歷山大東征到希臘人在犍陀羅為原本沒(méi)有偶像崇拜的印度人雕刻佛像，再到佛教?hào)|漸與中國(guó)化的歷史——陡然地掉轉(zhuǎn)過(guò)頭，五彩繽紛地?fù)涿娑鴣?lái)。

    ⑺原來(lái)時(shí)間隧道就在希臘人的石頭中間！由此，我找到了逼真地進(jìn)入希臘歷史的秘密。

    ⑻我便到處去尋訪古老的文化的石頭，從那一片片石頭的遺址中找到時(shí)光隧道的入口，鉆進(jìn)去。

    ⑼然而，我發(fā)現(xiàn)希臘到處全是這種石頭。從德?tīng)柗频奶?yáng)神廟到蘇紐的海神廟，從埃皮達(dá)洛夫洛斯的露天劇場(chǎng)到邁錫尼的損毀的城堡，它們簡(jiǎn)直全是巨大的石頭的世界?？墒沁@些石頭早已經(jīng)老了。它們殘缺和發(fā)黑，成片地散布在寬展的山坡或起伏的丘陵上。數(shù)千年前，它們?cè)嵌褲M財(cái)富的王城，聆聽(tīng)神諭的圣壇或人間英雄們競(jìng)技的場(chǎng)所。

    ⑽盡管無(wú)情的歷史遺棄它，有心的希臘人卻無(wú)比珍惜它。他們保護(hù)這些遺址的方式在我們看來(lái)十分奇特，他們絕不去動(dòng)一動(dòng)歷史遁去之后的“現(xiàn)場(chǎng)”。一棵石柱在一千年前倒在哪里，今天絕不去把它扶立起來(lái)，因?yàn)檫@是歷史的本來(lái)面目，尊重歷史就是不更改歷史。當(dāng)然他們又不是對(duì)這些先人的創(chuàng)造不理不管。常常會(huì)有一些“文物醫(yī)生”拿著針管來(lái)，為一些正在開(kāi)裂的石頭注射加固劑，或者定期清洗現(xiàn)代工業(yè)造成的酸雨給這些石頭帶來(lái)的污跡。他們做得小心翼翼，好像這些石頭在他們手中依然是活著的需要呵護(hù)的生命。

    ⑾他們使我們認(rèn)識(shí)到，每一塊看似冰冷的古老的石頭，其實(shí)并沒(méi)有死亡，它們猶然帶著昔時(shí)的氣息。它們各自不同的形態(tài)都是歷史的表情，石頭上的殘痕則是它們命運(yùn)的印記與年齡的刻度。認(rèn)識(shí)到這些，便會(huì)感到我們已身在歷史中間。如果你從中發(fā)現(xiàn)到一個(gè)非同尋常的細(xì)節(jié)，那就極有可能是神奇的時(shí)間隧道的洞口了。

    ⑿邁錫尼遺址給人的感受真是一種震撼。這座三千多年前用巨石砌成的城堡，如今已是坍塌在山野上的一片廢墟，被時(shí)光磨礪得分外粗糙的巨大的石塊與齊腰的荒草混在一起。然而，正是這種歷史的原生態(tài)，才確切地保留著它最后毀滅于戰(zhàn)火時(shí)驚人的景象。

    ⒀今天，入夜后如果我們?cè)谶z址點(diǎn)上篝火，我們的想象還會(huì)進(jìn)入那場(chǎng)以情殺為背景的毀滅性的內(nèi)戰(zhàn)中去。于是我想，如果把邁錫尼交給我們——我們是不是要把邁錫尼散亂的石頭好好“整頓”一番，擺放得整整齊齊；再將傾毀的城墻重新砌起來(lái)；甚至突發(fā)奇想，像大聲呼喊著“修復(fù)圓明園”一樣，把邁錫尼復(fù)原一新。如若這樣，歷史的魂靈就會(huì)一下子逃離而去。 

    ⒁

這是希臘人給我們的啟示。

解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)或句子在文中的含意。

（1）它們各自不同的形態(tài)都是歷史的表情。

     歷史的表情：____________________________________________________________

（2）原來(lái)時(shí)間隧道就在希臘人的石頭中間！

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

作者在第(11)自然段說(shuō)：“如果你從中發(fā)現(xiàn)到一個(gè)非同尋常的細(xì)節(jié)，那就極有可能是神奇的時(shí)間隧道的洞口了?！遍喿x第⑹到(13)自然段，說(shuō)說(shuō)作者發(fā)現(xiàn)了哪些非同尋常的細(xì)節(jié)？感受到了哪些歷史？

      _______________________________________________________________________

根據(jù)下面的要求回答問(wèn)題。

（1）作者在文中第(13)自然段設(shè)想了“我們”保護(hù)邁錫尼遺址的做法，這樣寫(xiě)有什么用意？ _________________________________________________________________________

聯(lián)系全文，在第(14)自然段空格內(nèi)填寫(xiě)一句話，要求與上下文銜接，能概括啟示，不超過(guò)20字。

從表達(dá)方式的角度，對(duì)文中第（4）自然段進(jìn)行賞析。_________________________________________________________________________

                                                                           

現(xiàn)代文閱讀

人間魯迅

林賢治

一個(gè)可以由此得生，也可以由此得死的時(shí)代是大時(shí)代。大時(shí)代總要產(chǎn)生巨人。

魯迅是巨人。他不是帝王，不是將軍，他無(wú)須揮舞權(quán)杖。作為逆子貳臣，惟以他的人格和思想，召引了大群年輕的奴隸。他把對(duì)于民族和人類的熱愛(ài)埋得那么深沉，乃至他的目光，幾乎只讓人望見(jiàn)直逼現(xiàn)實(shí)的憤怒的火焰。數(shù)千年的僵尸政治，“東方文明”，專制、強(qiáng)暴、虛偽、保守和蒙昧，都是他攻擊的目標(biāo)，他教奴隸們?nèi)绾畏纯?，如?/span>“鉆網(wǎng)”，如何進(jìn)行韌性的戰(zhàn)斗。他雖然注重實(shí)力的保存，卻不憚犧牲自己，必要時(shí)照例地單身。在一生中，他吶喊過(guò)也彷徨過(guò)，甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍然背負(fù)著難耐的寂寞，但是從來(lái)恥于屈服和停頓。中國(guó)的思想文化界，沒(méi)有一個(gè)人像他一樣贏得眾多的“私敵”，沒(méi)有一個(gè)人像他一樣招致密集的刀箭，因此，也就沒(méi)有一個(gè)人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績(jī)。他所憑借的僅僅是一支“金不換”。便在看不見(jiàn)的但卻是無(wú)比險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)上，建樹(shù)了超人一等的殊勛。

在他身后，自然要出現(xiàn)大大小小的紀(jì)念會(huì)、石雕、銅像，以及傳記?？杀氖牵寒?dāng)再度被賦予形體的時(shí)候，這個(gè)始終屹立于人間的猛士，卻不止一次地經(jīng)過(guò)有意無(wú)意的鋪墊與厚飾，成了奧林匹斯山上的宙斯。

平凡的偉大才是真正的偉大。魯迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因?yàn)樗劻擞尥臍g呼和悲慘的呼號(hào)，目睹了淋漓的鮮血和升騰的地火，深味了人間的一切苦辛，在他的著作中，古老而艱深的象形文字，才會(huì)變得那么平易，那么新鮮，那么富于生命的活力。

對(duì)于這樣一個(gè)畢生以文字從事搏戰(zhàn)的人，他的形象，其實(shí)早經(jīng)文學(xué)本身表達(dá)無(wú)遺了。世間的紀(jì)念物．絲毫也不能為他增添或減損些什么，無(wú)非是后人的一種感念而已。

如果他所激發(fā)的不是對(duì)真理的渴求，不是奔赴生活的勇氣和變革現(xiàn)實(shí)的熱情，而是宗教式的膜拜，那么毋寧說(shuō)我們什么都不需要!

歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識(shí)到自身的存在；存在方式的選擇中間我們根本不愿拒絕他的靈魂的參與。魯迅就是這樣一個(gè)人。他沒(méi)有把黃金輕易預(yù)約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬(wàn)萬(wàn)追求者的精神火光。

真正的巨人活在時(shí)間的深度里。應(yīng)當(dāng)相信，歷史終會(huì)把最有分量的東西保留下來(lái)。

1． 指出下列語(yǔ)句在文中的具體含義。

（1）“召引了大群年輕的奴隸”：_____________________________________。

（2）“鋪墊與厚飾”：_______________________________________________。

2．為什么說(shuō)“魯迅是巨人”?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

因?yàn)轸斞妇哂校?span lang=EN-US>

（1）_______________________________________________________________。

（2）_______________________________________________________________。

（3）_______________________________________________________________。

3．從文中找出與下面詞語(yǔ)相照應(yīng)的語(yǔ)句。

（1）“宗教式的膜拜”：_____________________________________________。

（2）“最有分量的東西”:____________________________________________。

4． 下列對(duì)文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（　?。?/span>

A．文章開(kāi)頭的第一句話意思是：一個(gè)可以使人為他而生、也使人為他而死的時(shí)代，是一個(gè)有志之士大有作為、創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的時(shí)代。

B．作者認(rèn)為：魯迅的偉大早經(jīng)他的作品表達(dá)無(wú)遺了，而后人為魯迅所造的石雕、銅像等紀(jì)念物沒(méi)有什么實(shí)際意義，不能為他增添什么缺損什么。

C．魯迅沒(méi)有把一個(gè)充滿光明、幸福的美好世界描繪給人們，卻以熾熱的革命戰(zhàn)斗精神感召著無(wú)數(shù)的革命志士，他的思想成為鼓舞人們戰(zhàn)斗的輝煌旗幟。

D．本文多處采用對(duì)比手法，如將魯迅與帝王、將軍對(duì)比，將魯迅與奧林匹斯山的宙斯對(duì)比，將平凡與偉大對(duì)比，從而表現(xiàn)他的偉大人格與偉大思想。

E．題目“人間魯迅”表達(dá)了作者在文中的觀點(diǎn)：世代為人所敬仰的思想家、革命家和文學(xué)家魯迅是人不是神。

 

現(xiàn)代文閱讀

人間魯迅

林賢治

一個(gè)可以由此得生，也可以由此得死的時(shí)代是大時(shí)代。大時(shí)代總要產(chǎn)生巨人。

魯迅是巨人。他不是帝王，不是將軍，他無(wú)須揮舞權(quán)杖。作為逆子貳臣，惟以他的人格和思想，召引了大群年輕的奴隸。他把對(duì)于民族和人類的熱愛(ài)埋得那么深沉，乃至他的目光，幾乎只讓人望見(jiàn)直逼現(xiàn)實(shí)的憤怒的火焰。數(shù)千年的僵尸政治，“東方文明”，專制、強(qiáng)暴、虛偽、保守和蒙昧，都是他攻擊的目標(biāo)，他教奴隸們?nèi)绾畏纯?，如?/span>“鉆網(wǎng)”，如何進(jìn)行韌性的戰(zhàn)斗。他雖然注重實(shí)力的保存，卻不憚犧牲自己，必要時(shí)照例地單身。在一生中，他吶喊過(guò)也彷徨過(guò)，甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍然背負(fù)著難耐的寂寞，但是從來(lái)恥于屈服和停頓。中國(guó)的思想文化界，沒(méi)有一個(gè)人像他一樣贏得眾多的“私敵”，沒(méi)有一個(gè)人像他一樣招致密集的刀箭，因此，也就沒(méi)有一個(gè)人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績(jī)。他所憑借的僅僅是一支“金不換”。便在看不見(jiàn)的但卻是無(wú)比險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)上，建樹(shù)了超人一等的殊勛。

在他身后，自然要出現(xiàn)大大小小的紀(jì)念會(huì)、石雕、銅像，以及傳記。可悲的是：當(dāng)再度被賦予形體的時(shí)候，這個(gè)始終屹立于人間的猛士，卻不止一次地經(jīng)過(guò)有意無(wú)意的鋪墊與厚飾，成了奧林匹斯山上的宙斯。

平凡的偉大才是真正的偉大。魯迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因?yàn)樗劻擞尥臍g呼和悲慘的呼號(hào)，目睹了淋漓的鮮血和升騰的地火，深味了人間的一切苦辛，在他的著作中，古老而艱深的象形文字，才會(huì)變得那么平易，那么新鮮，那么富于生命的活力。

對(duì)于這樣一個(gè)畢生以文字從事搏戰(zhàn)的人，他的形象，其實(shí)早經(jīng)文學(xué)本身表達(dá)無(wú)遺了。世間的紀(jì)念物．絲毫也不能為他增添或減損些什么，無(wú)非是后人的一種感念而已。

如果他所激發(fā)的不是對(duì)真理的渴求，不是奔赴生活的勇氣和變革現(xiàn)實(shí)的熱情，而是宗教式的膜拜，那么毋寧說(shuō)我們什么都不需要!

歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識(shí)到自身的存在；存在方式的選擇中間我們根本不愿拒絕他的靈魂的參與。魯迅就是這樣一個(gè)人。他沒(méi)有把黃金輕易預(yù)約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬(wàn)萬(wàn)追求者的精神火光。

真正的巨人活在時(shí)間的深度里。應(yīng)當(dāng)相信，歷史終會(huì)把最有分量的東西保留下來(lái)。

1． 指出下列語(yǔ)句在文中的具體含義。

（1）“召引了大群年輕的奴隸”：_____________________________________。

（2）“鋪墊與厚飾”：_______________________________________________。

2．為什么說(shuō)“魯迅是巨人”?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

因?yàn)轸斞妇哂校?span lang=EN-US>

（1）_______________________________________________________________。

（2）_______________________________________________________________。

（3）_______________________________________________________________。

3．從文中找出與下面詞語(yǔ)相照應(yīng)的語(yǔ)句。

（1）“宗教式的膜拜”：_____________________________________________。

（2）“最有分量的東西”:____________________________________________。

4． 下列對(duì)文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（　?。?/span>

A．文章開(kāi)頭的第一句話意思是：一個(gè)可以使人為他而生、也使人為他而死的時(shí)代，是一個(gè)有志之士大有作為、創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的時(shí)代。

B．作者認(rèn)為：魯迅的偉大早經(jīng)他的作品表達(dá)無(wú)遺了，而后人為魯迅所造的石雕、銅像等紀(jì)念物沒(méi)有什么實(shí)際意義，不能為他增添什么缺損什么。

C．魯迅沒(méi)有把一個(gè)充滿光明、幸福的美好世界描繪給人們，卻以熾熱的革命戰(zhàn)斗精神感召著無(wú)數(shù)的革命志士，他的思想成為鼓舞人們戰(zhàn)斗的輝煌旗幟。

D．本文多處采用對(duì)比手法，如將魯迅與帝王、將軍對(duì)比，將魯迅與奧林匹斯山的宙斯對(duì)比，將平凡與偉大對(duì)比，從而表現(xiàn)他的偉大人格與偉大思想。

E．題目“人間魯迅”表達(dá)了作者在文中的觀點(diǎn)：世代為人所敬仰的思想家、革命家和文學(xué)家魯迅是人不是神。

 

閱讀《落日的幻覺(jué)》中的一段文字，回答后面的題目。
人們都喜愛(ài)觀賞日出，無(wú)不贊嘆太陽(yáng)升起時(shí)的壯觀景象。而對(duì)日落，卻很少有人去流連觀賞、吟詠描繪。原因何在?恐怕是一種感情的影響，“日薄西山，氣息奄奄”。就連我們的古人不也留下“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的詩(shī)句嗎?
其實(shí)，日落的景象和日出同樣壯觀、綺麗，而且神秘、迷人。如果有機(jī)會(huì)觀日落，它會(huì)使你神往：太陽(yáng)靜靜地躺在西方地平線上，變得如此之大，顏色是那樣深黃、殷紅；它緩緩墜落，接近地平線時(shí)竟縮身變扁。若天空有云，你會(huì)看見(jiàn)燦爛的晚霞；全天無(wú)云，不要忘記回頭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)背后的天空中現(xiàn)出神秘的藍(lán)色暗弧，暗弧外面還鑲有明顯的亮弧。而在暗弧和亮弧上升的同時(shí)，西方天空還會(huì)出現(xiàn)迷人的紫光，隨著太陽(yáng)的墜落，紫光下移，接近地平線時(shí)才消失，可惜這種美麗的紫光并不多見(jiàn)。
日落確實(shí)很美，色彩絢麗，變化多端?？墒怯^賞者不會(huì)想到吧，這些奇異景象竟然大都是幻覺(jué)，夕陽(yáng)本身沒(méi)有任何變化。
天文學(xué)家早就發(fā)現(xiàn)，地球大氣會(huì)使光線散射。1871年，英國(guó)科學(xué)家端利證明，短波光的散射比長(zhǎng)波光要強(qiáng)得多，所以，陽(yáng)光中的短波光——紫色光被大氣層中微小塵埃和空氣分子散射要比長(zhǎng)波光——紅色光強(qiáng)10倍以上（這首先可以解釋為什么天空總是蔚藍(lán)色的）。由于日落日出的時(shí)候，陽(yáng)光所穿透的大氣層增厚，而黃、紅色光穿透能力最大，所以此時(shí)太陽(yáng)看起來(lái)深黃、殷紅。一般地講，黃昏時(shí)空氣中的煙塵要比清晨多，因此，落日顏色又不同于旭日。
由于地球表面和大氣層都是彎曲的，接近地平線的太陽(yáng)的光線穿過(guò)大氣層時(shí)，其距離遠(yuǎn)大于高層，所以進(jìn)入底層的光線迅速衰減，再加上太陽(yáng)沉入地平線后所造成的地球影子，就呈現(xiàn)出天空中藍(lán)灰色的暗??；而高層大氣密度小，光散射弱，就產(chǎn)生了暗弧上的亮弧。這種奇妙的大氣光學(xué)現(xiàn)象隨著太陽(yáng)的下落而升向天頂，隨著黑暗的降臨而消失。至于美麗的紫光，是因?yàn)槿搜鄣寞B合效應(yīng)，使通過(guò)大氣塵埃的紅色光與高層大氣中較純空氣的藍(lán)色散射光疊合而產(chǎn)生的。
【小題1】第二段主要運(yùn)用的表達(dá)方式是

A．記敘

B．描寫(xiě)

C．議論

D．抒情

【小題2】對(duì)選段內(nèi)容分析正確的一項(xiàng)是

A．作者在第一段引用古詩(shī)增加了文章的趣味性和生動(dòng)性，引出了下一段對(duì)落日景象的描寫(xiě)。

B．第三段是起的作用是對(duì)上文的總結(jié)。

C．第四段運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法，鮮明有效地說(shuō)明了短波光散射比長(zhǎng)波光強(qiáng)。

D．第五段中畫(huà)線的“這種奇妙的大氣光學(xué)現(xiàn)象”指的是：地球表面和大氣層都是彎曲的，接近地平線的太陽(yáng)的光線穿過(guò)大氣層時(shí)，其距離遠(yuǎn)大于高層，所以進(jìn)入底層的光線迅速衰減，再加上太陽(yáng)沉入地平線后所造成的地球影子，就呈現(xiàn)出天空中藍(lán)灰色的暗弧。

【小題3】選段的語(yǔ)言特點(diǎn)分析正確的是

A．形象生動(dòng)，富于美感	B．清新自然，通俗流暢
C．華麗多彩，粗獷豪放	D．感情細(xì)膩，鮮明生動(dòng)

【小題4】下列句子沒(méi)有用到說(shuō)明方法的是

A．這些奇異景象竟然大都是幻覺(jué)，夕陽(yáng)本身沒(méi)有任何變化。

B．一般來(lái)講，黃昏時(shí)空氣中的煙塵要比清晨多，因此，落日顏色又不同于旭日。

C．這是由于光通過(guò)空氣時(shí)，速度每秒減慢87千米，因而光線折射也隨之發(fā)生變化。

D．（落日時(shí)的太陽(yáng)）就像一個(gè)巨大的玉盤(pán)遠(yuǎn)掛天邊。

閱讀《落日的幻覺(jué)》中的一段文字，回答后面的題目。

人們都喜愛(ài)觀賞日出，無(wú)不贊嘆太陽(yáng)升起時(shí)的壯觀景象。而對(duì)日落，卻很少有人去流連觀賞、吟詠描繪。原因何在?恐怕是一種感情的影響，“日薄西山，氣息奄奄”。就連我們的古人不也留下“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的詩(shī)句嗎?

其實(shí)，日落的景象和日出同樣壯觀、綺麗，而且神秘、迷人。如果有機(jī)會(huì)觀日落，它會(huì)使你神往：太陽(yáng)靜靜地躺在西方地平線上，變得如此之大，顏色是那樣深黃、殷紅；它緩緩墜落，接近地平線時(shí)竟縮身變扁。若天空有云，你會(huì)看見(jiàn)燦爛的晚霞；全天無(wú)云，不要忘記回頭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)背后的天空中現(xiàn)出神秘的藍(lán)色暗弧，暗弧外面還鑲有明顯的亮弧。而在暗弧和亮弧上升的同時(shí)，西方天空還會(huì)出現(xiàn)迷人的紫光，隨著太陽(yáng)的墜落，紫光下移，接近地平線時(shí)才消失，可惜這種美麗的紫光并不多見(jiàn)。

日落確實(shí)很美，色彩絢麗，變化多端。可是觀賞者不會(huì)想到吧，這些奇異景象竟然大都是幻覺(jué)，夕陽(yáng)本身沒(méi)有任何變化。

天文學(xué)家早就發(fā)現(xiàn)，地球大氣會(huì)使光線散射。1871年，英國(guó)科學(xué)家端利證明，短波光的散射比長(zhǎng)波光要強(qiáng)得多，所以，陽(yáng)光中的短波光——紫色光被大氣層中微小塵埃和空氣分子散射要比長(zhǎng)波光——紅色光強(qiáng)10倍以上（這首先可以解釋為什么天空總是蔚藍(lán)色的）。由于日落日出的時(shí)候，陽(yáng)光所穿透的大氣層增厚，而黃、紅色光穿透能力最大，所以此時(shí)太陽(yáng)看起來(lái)深黃、殷紅。一般地講，黃昏時(shí)空氣中的煙塵要比清晨多，因此，落日顏色又不同于旭日。

由于地球表面和大氣層都是彎曲的，接近地平線的太陽(yáng)的光線穿過(guò)大氣層時(shí)，其距離遠(yuǎn)大于高層，所以進(jìn)入底層的光線迅速衰減，再加上太陽(yáng)沉入地平線后所造成的地球影子，就呈現(xiàn)出天空中藍(lán)灰色的暗?。欢邔哟髿饷芏刃?，光散射弱，就產(chǎn)生了暗弧上的亮弧。這種奇妙的大氣光學(xué)現(xiàn)象隨著太陽(yáng)的下落而升向天頂，隨著黑暗的降臨而消失。至于美麗的紫光，是因?yàn)槿搜鄣寞B合效應(yīng)，使通過(guò)大氣塵埃的紅色光與高層大氣中較純空氣的藍(lán)色散射光疊合而產(chǎn)生的。

1.第二段主要運(yùn)用的表達(dá)方式是

A．記敘 B．描寫(xiě) C．議論 D．抒情

2.對(duì)選段內(nèi)容分析正確的一項(xiàng)是

A．作者在第一段引用古詩(shī)增加了文章的趣味性和生動(dòng)性，引出了下一段對(duì)落日景象的描寫(xiě)。

B．第三段是起的作用是對(duì)上文的總結(jié)。

C．第四段運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法，鮮明有效地說(shuō)明了短波光散射比長(zhǎng)波光強(qiáng)。

D．第五段中畫(huà)線的“這種奇妙的大氣光學(xué)現(xiàn)象”指的是：地球表面和大氣層都是彎曲的，接近地平線的太陽(yáng)的光線穿過(guò)大氣層時(shí)，其距離遠(yuǎn)大于高層，所以進(jìn)入底層的光線迅速衰減，再加上太陽(yáng)沉入地平線后所造成的地球影子，就呈現(xiàn)出天空中藍(lán)灰色的暗弧。

3.選段的語(yǔ)言特點(diǎn)分析正確的是

A．形象生動(dòng)，富于美感 B．清新自然，通俗流暢

C．華麗多彩，粗獷豪放 D．感情細(xì)膩，鮮明生動(dòng)

4.下列句子沒(méi)有用到說(shuō)明方法的是

A．這些奇異景象竟然大都是幻覺(jué)，夕陽(yáng)本身沒(méi)有任何變化。

B．一般來(lái)講，黃昏時(shí)空氣中的煙塵要比清晨多，因此，落日顏色又不同于旭日。

C．這是由于光通過(guò)空氣時(shí)，速度每秒減慢87千米，因而光線折射也隨之發(fā)生變化。

D．（落日時(shí)的太陽(yáng)）就像一個(gè)巨大的玉盤(pán)遠(yuǎn)掛天邊。

 

憶劉半農(nóng)君

這是小峰出給我的一個(gè)題目。

這題目并不出得過(guò)分。半農(nóng)去世，我是應(yīng)該哀悼的，因?yàn)樗彩俏业睦吓笥?。但是，這是十來(lái)年前的話了，現(xiàn)在呢，可難說(shuō)得很。

我已經(jīng)忘記了怎么和他初次會(huì)面，以及他怎么能到了北京。他到北京，恐怕是在《新青年》投稿之后，由蔡孑民先生或陳獨(dú)秀先生去請(qǐng)來(lái)的，到了之后，當(dāng)然更是《新青年》里的一個(gè)戰(zhàn)士。他活潑，勇敢，很打了幾次大仗。譬如罷，答王敬軒的雙鐄信，“她”字和“牠”字的創(chuàng)造，就都是的。這兩件，現(xiàn)在看起來(lái)，自然是瑣屑得很，但那是十多年前，單是提倡新式標(biāo)點(diǎn)，就會(huì)有一大群人“若喪考妣”，恨不得“食肉寢皮”的時(shí)候，所以的確是“大仗”。現(xiàn)在的二十左右的青年，大約很少有人知道三十年前，單是剪下辮子就會(huì)坐牢或殺頭的了。然而這曾經(jīng)是事實(shí)。

但半農(nóng)的活潑，有時(shí)頗近于草率，勇敢也有失之無(wú)謀的地方。但是，要商量襲擊敵人的時(shí)候，他還是好伙伴，進(jìn)行之際，心口并不相應(yīng)，或者暗暗的給你一刀，他是決不會(huì)的。倘若失了算，那是因?yàn)闆](méi)有算好的緣故。

《新青年》每出一期，就開(kāi)一次編輯會(huì)，商定下一期的稿件。其時(shí)最惹我注意的是陳獨(dú)秀和胡適之。假如將韜略比作一間倉(cāng)庫(kù)罷，獨(dú)秀先生的是外面豎一面大旗，大書(shū)道：“內(nèi)皆武器，來(lái)者小心！”但那門(mén)卻開(kāi)著的，里面有幾枝槍，幾把刀，一目了然，用不著提防。適之先生的是緊緊的關(guān)著門(mén)，門(mén)上粘一條小紙條道：“內(nèi)無(wú)武器，請(qǐng)勿疑慮?！边@自然可以是真的，但有些人——至少是我這樣的人——有時(shí)總不免要側(cè)著頭想一想。半農(nóng)卻是令人不覺(jué)其有“武庫(kù)”的一個(gè)人，所以我佩服陳胡，卻親近半農(nóng)。

所謂親近，不過(guò)是多談閑天，一多談，就露出了缺點(diǎn)。幾乎有一年多，他沒(méi)有消失掉從上海帶來(lái)的才子必有“紅袖添香夜讀書(shū)”的艷福的思想，好容易才給我們罵掉了。但他好像到處都這么的亂說(shuō)，使有些“學(xué)者”皺眉。有時(shí)候，連到《新青年》投稿都被排斥。他很勇于寫(xiě)稿，但試去看舊報(bào)去，很有幾期是沒(méi)有他的。那些人們批評(píng)他的為人，是：淺。

不錯(cuò)，半農(nóng)確是淺。但他的淺，卻如一條清溪，澄澈見(jiàn)底，縱有多少沉渣和腐草，也不掩其大體的清。倘使裝的是爛泥，一時(shí)就看不出它的深淺來(lái)了；如果是爛泥的深淵呢，那就更不如淺一點(diǎn)的好。

但這些背后的批評(píng)，大約是很傷了半農(nóng)的心的，他的到法國(guó)留學(xué)，我疑心大半就為此。我最懶于通信，從此我們就疏遠(yuǎn)起來(lái)了。他回來(lái)時(shí)，我才知道他在外國(guó)鈔古書(shū)，后來(lái)也要標(biāo)點(diǎn)《何典》，我那時(shí)還以老朋友自居，在序文上說(shuō)了幾句老實(shí)話，事后，才知道半農(nóng)頗不高興了，“駟不及舌”，也沒(méi)有法子。另外還有一回關(guān)于《語(yǔ)絲》的彼此心照的不快活。五六年前，曾在上海的宴會(huì)上見(jiàn)過(guò)一回面，那時(shí)候，我們幾乎已經(jīng)無(wú)話可談了。

近幾年，半農(nóng)漸漸的據(jù)了要津，我也漸漸的更將他忘卻；但從報(bào)章上看見(jiàn)他禁稱“蜜斯”之類，卻很起了反感：我以為這些事情是不必半農(nóng)來(lái)做的。從去年來(lái)，又看見(jiàn)他不斷的做打油詩(shī)，弄爛古文2，回想先前的交情，也往往不免長(zhǎng)嘆。我想，假如見(jiàn)面，而我還以老朋友自居，不給一個(gè)“今天天氣……哈哈哈”完事，那就也許會(huì)弄到?jīng)_突的罷。

不過(guò)，半農(nóng)的忠厚，是還使我感動(dòng)的。我前年曾到北平，后來(lái)有人通知我，半農(nóng)是要來(lái)看我的，有誰(shuí)恐嚇了他一下，不敢來(lái)了。這使我很慚愧，因?yàn)槲业奖逼胶?，?shí)在未曾有過(guò)訪問(wèn)半農(nóng)的心思。

現(xiàn)在他死去了，我對(duì)于他的感情，和他生時(shí)也并無(wú)變化。我愛(ài)十年前的半農(nóng)，而憎惡他的近幾年。這憎惡是朋友的憎惡，因?yàn)槲蚁ＭＪ鞘昵暗陌朕r(nóng)，他的為戰(zhàn)士，即使“淺”罷，卻于中國(guó)更為有益。我愿以憤火照出他的戰(zhàn)績(jī)，免使一群陷沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵。

八月一日。

 

注：⑴1928年魯迅任《語(yǔ)絲》主編期間，選登了一篇讀者來(lái)信。這封信糾正了劉半農(nóng)發(fā)表在該刊的一篇文章中的一個(gè)史實(shí)性錯(cuò)誤。（2）指劉半農(nóng)于1933年到1934年間發(fā)表于《論語(yǔ)》《人世間》等刊物的《桐花芝豆堂詩(shī)集》和《雙鳳凰磚齋小品文》等

1、從“去年來(lái)，又看見(jiàn)他不斷的做打油詩(shī)，弄爛古文”一句中，作者為什么在“古文”前用“弄”字和“爛”字？請(qǐng)從字義與情感兩個(gè)方面分析

 

2．從文章看，魯迅對(duì)有些人所批評(píng)的劉半農(nóng)的“淺”持什么態(tài)度

 

3．請(qǐng)根據(jù)原文概括魯迅與劉半農(nóng)之間的關(guān)系由親到疏的原因

 

4．聯(lián)系最后一段，談?wù)勀銓?duì)“這憎惡是朋友的憎惡”一句的理解

憶劉半農(nóng)君

這是小峰出給我的一個(gè)題目。

這題目并不出得過(guò)分。半農(nóng)去世，我是應(yīng)該哀悼的，因?yàn)樗彩俏业睦吓笥?。但是，這是十來(lái)年前的話了，現(xiàn)在呢，可難說(shuō)得很。

我已經(jīng)忘記了怎么和他初次會(huì)面，以及他怎么能到了北京。他到北京，恐怕是在《新青年》投稿之后，由蔡孑民先生或陳獨(dú)秀先生去請(qǐng)來(lái)的，到了之后，當(dāng)然更是《新青年》里的一個(gè)戰(zhàn)士。他活潑，勇敢，很打了幾次大仗。譬如罷，答王敬軒的雙鐄信，“她”字和“牠”字的創(chuàng)造，就都是的。這兩件，現(xiàn)在看起來(lái)，自然是瑣屑得很，但那是十多年前，單是提倡新式標(biāo)點(diǎn)，就會(huì)有一大群人“若喪考妣”，恨不得“食肉寢皮”的時(shí)候，所以的確是“大仗”?，F(xiàn)在的二十左右的青年，大約很少有人知道三十年前，單是剪下辮子就會(huì)坐牢或殺頭的了。然而這曾經(jīng)是事實(shí)。

但半農(nóng)的活潑，有時(shí)頗近于草率，勇敢也有失之無(wú)謀的地方。但是，要商量襲擊敵人的時(shí)候，他還是好伙伴，進(jìn)行之際，心口并不相應(yīng)，或者暗暗的給你一刀，他是決不會(huì)的。倘若失了算，那是因?yàn)闆](méi)有算好的緣故。

《新青年》每出一期，就開(kāi)一次編輯會(huì)，商定下一期的稿件。其時(shí)最惹我注意的是陳獨(dú)秀和胡適之。假如將韜略比作一間倉(cāng)庫(kù)罷，獨(dú)秀先生的是外面豎一面大旗，大書(shū)道：“內(nèi)皆武器，來(lái)者小心！”但那門(mén)卻開(kāi)著的，里面有幾枝槍，幾把刀，一目了然，用不著提防。適之先生的是緊緊的關(guān)著門(mén)，門(mén)上粘一條小紙條道：“內(nèi)無(wú)武器，請(qǐng)勿疑慮。”這自然可以是真的，但有些人——至少是我這樣的人——有時(shí)總不免要側(cè)著頭想一想。半農(nóng)卻是令人不覺(jué)其有“武庫(kù)”的一個(gè)人，所以我佩服陳胡，卻親近半農(nóng)。

所謂親近，不過(guò)是多談閑天，一多談，就露出了缺點(diǎn)。幾乎有一年多，他沒(méi)有消失掉從上海帶來(lái)的才子必有“紅袖添香夜讀書(shū)”的艷福的思想，好容易才給我們罵掉了。但他好像到處都這么的亂說(shuō)，使有些“學(xué)者”皺眉。有時(shí)候，連到《新青年》投稿都被排斥。他很勇于寫(xiě)稿，但試去看舊報(bào)去，很有幾期是沒(méi)有他的。那些人們批評(píng)他的為人，是：淺。

不錯(cuò)，半農(nóng)確是淺。但他的淺，卻如一條清溪，澄澈見(jiàn)底，縱有多少沉渣和腐草，也不掩其大體的清。倘使裝的是爛泥，一時(shí)就看不出它的深淺來(lái)了；如果是爛泥的深淵呢，那就更不如淺一點(diǎn)的好。

但這些背后的批評(píng)，大約是很傷了半農(nóng)的心的，他的到法國(guó)留學(xué)，我疑心大半就為此。我最懶于通信，從此我們就疏遠(yuǎn)起來(lái)了。他回來(lái)時(shí)，我才知道他在外國(guó)鈔古書(shū)，后來(lái)也要標(biāo)點(diǎn)《何典》，我那時(shí)還以老朋友自居，在序文上說(shuō)了幾句老實(shí)話，事后，才知道半農(nóng)頗不高興了，“駟不及舌”，也沒(méi)有法子。另外還有一回關(guān)于《語(yǔ)絲》的彼此心照的不快活。五六年前，曾在上海的宴會(huì)上見(jiàn)過(guò)一回面，那時(shí)候，我們幾乎已經(jīng)無(wú)話可談了。

近幾年，半農(nóng)漸漸的據(jù)了要津，我也漸漸的更將他忘卻；但從報(bào)章上看見(jiàn)他禁稱“蜜斯”之類，卻很起了反感：我以為這些事情是不必半農(nóng)來(lái)做的。從去年來(lái)，又看見(jiàn)他不斷的做打油詩(shī)，弄爛古文2，回想先前的交情，也往往不免長(zhǎng)嘆。我想，假如見(jiàn)面，而我還以老朋友自居，不給一個(gè)“今天天氣……哈哈哈”完事，那就也許會(huì)弄到?jīng)_突的罷。

不過(guò)，半農(nóng)的忠厚，是還使我感動(dòng)的。我前年曾到北平，后來(lái)有人通知我，半農(nóng)是要來(lái)看我的，有誰(shuí)恐嚇了他一下，不敢來(lái)了。這使我很慚愧，因?yàn)槲业奖逼胶?，?shí)在未曾有過(guò)訪問(wèn)半農(nóng)的心思。

現(xiàn)在他死去了，我對(duì)于他的感情，和他生時(shí)也并無(wú)變化。我愛(ài)十年前的半農(nóng)，而憎惡他的近幾年。這憎惡是朋友的憎惡，因?yàn)槲蚁ＭＪ鞘昵暗陌朕r(nóng)，他的為戰(zhàn)士，即使“淺”罷，卻于中國(guó)更為有益。我愿以憤火照出他的戰(zhàn)績(jī)，免使一群陷沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵。

八月一日。

 

注：⑴1928年魯迅任《語(yǔ)絲》主編期間，選登了一篇讀者來(lái)信。這封信糾正了劉半農(nóng)發(fā)表在該刊的一篇文章中的一個(gè)史實(shí)性錯(cuò)誤。（2）指劉半農(nóng)于1933年到1934年間發(fā)表于《論語(yǔ)》《人世間》等刊物的《桐花芝豆堂詩(shī)集》和《雙鳳凰磚齋小品文》等