西晉傅咸說：“夫其何物，厥美可珍。廉方有則，體潔性貞。含章蘊(yùn)藻，實(shí)好斯文。取彼之弊，以為此新?！迸c此相關(guān)的發(fā)明是

A.造紙術(shù) B.印刷術(shù)

C.棉紡織品 D.火藥

 

西晉傅咸說：“夫其何物，厥美可珍。廉方有則，體潔性貞。含章蘊(yùn)藻，實(shí)好斯文。取彼之弊，以為此新?！迸c此相關(guān)的發(fā)明是（ ）

A.造紙術(shù) B.印刷術(shù) C.指南針 D.火藥

 

西晉傅咸說：“夫其何物，厥美可珍。廉方有則，體潔性貞。含章蘊(yùn)藻，實(shí)好斯文。取彼之弊，以為此新。”與此相關(guān)的發(fā)明是（ ）

A．造紙術(shù)

B．印刷術(shù)

C．指南針

D．火藥

4．西晉傅咸說：“夫其何物，厥美可珍。廉方有則，體潔性貞。含章蘊(yùn)藻，實(shí)好斯文。取彼之弊，以為此新?！迸c此相關(guān)的發(fā)明是（　?。?table class="qanwser">A．造紙術(shù)B．印刷術(shù)C．指南針D．火藥

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。古代大哲學(xué)家老子說：“萬物莫與樸素爭美?！彼囊馑际钦f樸素是至高的美德之一；西晉傅咸說：“奢侈之害，甚于天災(zāi)?！彼囊馑际钦f奢侈的生活方式所造成的禍害比天災(zāi)給人的禍害還要大；明代朱柏廬在《治家格言》中寫道：“一粥一飯,當(dāng)思來之不易；半絲半縷,恒念物力維艱。”他的意思是說生活中的許多東西都是辛苦得來，不能隨意浪費(fèi)。其實(shí)，這些道理歸根到底就是一句話：健康的生活方式能使人得到健康的身心；簡單的生活方式能使人變得不簡單。請自擬題目，寫一篇800字左右的文章?？梢灾v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀點(diǎn)。

 

分）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。古代大哲學(xué)家老子說：“萬物莫與樸素爭美?！彼囊馑际钦f樸素是至高的美德之一；西晉傅咸說：“奢侈之害，甚于天災(zāi)?！彼囊馑际钦f奢侈的生活方式所造成的禍害比天災(zāi)給人的禍害還要大；明代朱柏廬在《治家格言》中寫道：“一粥一飯,當(dāng)思來之不易；半絲半縷,恒念物力維艱?！彼囊馑际钦f生活中的許多東西都是辛苦得來，不能隨意浪費(fèi)。其實(shí)，這些道理歸根到底就是一句話：健康的生活方式能使人得到健康的身心；簡單的生活方式能使人變得不簡單。請自擬題目，寫一篇800字左右的文章。可以講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀點(diǎn)。

4．西晉文學(xué)家傅咸曾經(jīng)對中國古代的四大發(fā)明之一這樣描述，說：“夫其何物，厥美可珍廉方有則，體潔性貞。含章蘊(yùn)藻，實(shí)好斯文。取彼之弊，以為此新。攬之則舒，舍之則卷；可伸可屈，能幽能顯?！睂@一發(fā)明理解正確的是（　?。?table class="qanwser">A．大大提高印刷效率，有利于版本的統(tǒng)一，有利于文化的傳播與留存B．引起了書寫材料的一場革命，促進(jìn)了文化的傳播、交流和教育的普及C．是歐洲開辟新航路的重要條件之一，是中華文明對世界航海事業(yè)發(fā)展的重大貢獻(xiàn)D．標(biāo)志著人類改造自然的能力大大增強(qiáng)，對軍事武器的進(jìn)步也有著重要意義，但同時(shí)也造成許多慘劇

閱讀下面的文言文，完成下題。 陽曲傅先生①事略 清·全祖望 　　朱衣道人者，陽曲傅山先主也。家世以學(xué)行師表晉中。先生六歲，啖黃精②，不樂谷食，強(qiáng)之，乃復(fù)飯。少讀書，上口數(shù)過，即成誦。顧任俠，見天下且喪亂，諸號(hào)為縉紳先生者，多腐惡不足道，憤之，乃堅(jiān)苦持氣節(jié)，不肯少與時(shí)媕婀③。 　　提學(xué)袁公繼咸為巡按張孫振所誣，孫振故奄黨也。先生約其同學(xué)曹公良直等詣匭使④，三上書論之，不得達(dá)，乃伏闕陳情。時(shí)撫軍吳公甡亦直袁，竟得雪，而先生以是名聞天下。馬文忠公世奇為作傳，以為裴瑜、魏劭復(fù)出。已而曹公任在兵科，貽之書曰：“諫官當(dāng)言天下第一等事，以不負(fù)故人之期?！辈芄娜?，即疏劾首輔宜興及駱錦衣養(yǎng)性，直聲大震。 　　先生少長晉中，得其山川雄深之氣，思以濟(jì)世自見，而不屑為空言。于是蔡忠襄公撫晉，時(shí)寇已亟，講學(xué)于三立書院，亦及軍政軍器之屬。先生往聽之，曰：“迂哉，蔡公之言，非可以起而行者也?！奔咨?，夢天帝賜之黃冠，乃衣朱衣，居上穴以養(yǎng)母。次年，袁公自九江羈于燕邸，以難中詩貽先生，曰：“晉士惟門下知我最深，蓋棺不遠(yuǎn)，斷不敢負(fù)知己，使異日羞稱友生也?！毕壬脮鴳Q哭曰：“公乎，吾亦安敢負(fù)公哉！”甲午，以連染遭刑戮，抗詞不屈，絕粒九日，幾死。門人有以奇計(jì)救之者，得免。然先生深自咤恨，以為不如速死之為愈，而其仰視天、俛畫地者并未嘗一日止。凡如是者二十年。 　　天下大定，自是始以黃冠自放，稍稍出土穴與客接。然間有問學(xué)者，則告之曰：“老夫?qū)W莊列者也，于此間諸仁義事，實(shí)羞道之，即強(qiáng)言之，亦不工。”又雅不喜歐公以后之文，曰：“是所謂江南之文也?！逼蕉◤堧H者，亦遺民也，以不謹(jǐn)?shù)眉菜?。先生撫其尸哭之曰：“今世之醇酒婦人⑤以求必死者，有幾人哉！嗚呼，張生是與沙場之痛等也?！庇肿試@曰：“彎強(qiáng)躍駿⑥之骨，而以占畢⑦朽之。” 　　注：①傅先生：傅山（1607－1684年），山西陽曲人，明遺民。②黃精：一種草本植物，根莖為補(bǔ)藥，古人認(rèn)為久服能延年益壽。③媕婀：曲意順從。④匭使：管接受章疏的官，指通政司的通政使。⑤醇酒婦人：頹廢腐化。⑥彎強(qiáng)躍駿：拉強(qiáng)弓，跨駿馬。⑦占畢：讀書。 (1) 對下列各句中加粗詞的解釋，有誤的一項(xiàng)是 [　　] A． 以難中詩貽先生　　貽：送給 B． 絕粒九日，幾死　　幾：幾乎、差不多 C． 稍稍出土穴與客接　接：接觸 D． 是與沙場之痛等也　等：相同 (2) 下列各句分別編為四組，全都表現(xiàn)傅山“介然如石”性格的一項(xiàng)是 ①不肯少與時(shí)媕婀 ②先生約其同學(xué)曹公良直等詣匭使 ③即疏劾首輔宜興及駱錦衣養(yǎng)性 ④以連染遭刑戮，抗詞不屈 ⑤又雅不喜歐公以后之文 ⑥彎強(qiáng)躍駿之骨，而以占畢朽之 [　　] A． ②⑤⑥ B． ③④⑤ C． ①③⑥ D． ①②④ (3) 下列對文章內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 [　　] A． 魏忠賢閹黨、山西巡按張孫振，捏造罪名誣告袁繼咸，陷其京師獄中，傅山為袁鳴不平，與其他人聯(lián)名上書，為袁訴冤請?jiān)福罱K使袁繼咸冤案得以昭雪。 B． 李自成進(jìn)逼山西的時(shí)候，正是蔡忠襄任巡撫，在形勢危急的情況下，他仍然紙上談兵，不重實(shí)際，傅山對此也是心懷不滿，大發(fā)“迂哉”的感慨。 C． 由“晉士惟門下知我最深”可知，傅山與袁繼咸是老師與學(xué)生的關(guān)系。 D． 明朝滅亡之后，傅山出家為道，很少與外界往來，即使是談?wù)搶W(xué)問，他也常自謙說：“于此間諸仁義事，實(shí)羞道之，即強(qiáng)言之，亦不工。” (4) 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①顧任俠，見天下且喪亂，諸號(hào)為縉紳先生者，多腐惡不足道，憤之，乃堅(jiān)苦持氣節(jié)，不肯少與時(shí)媕婀。 ________________ ②先生少長晉中，得其山川雄深之氣，思以濟(jì)世自見，而不屑為空言。 ________________

5．閱讀下文，完成下列問題。
    白少傅居易，文章冠世，不躋大位。先是，劉禹錫大和中為賓客時(shí)，李太尉德裕同分司東都。禹錫謁于德裕曰：“近曾得白居易文集否？”德裕曰：“累有相示，別令收貯，然未一披，今日為吾子覽之?！奔叭】?，盈其箱笥，沒于塵坌。既啟之而復(fù)卷之，謂禹錫曰：“吾于此人，不足久矣。其文章精絕，何必覽焉。但恐回吾之心，所以不欲觀覽。”其見抑也如此。衣冠之士，并皆忌之，咸曰：“有學(xué)士才，非宰臣器?！弊R(shí)者于其答制中見經(jīng)綸之用，為時(shí)所排，比賈誼在漢文之朝，不為卿相知。人皆惜之。
（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思

①文章冠世	居于首位
②不躋大位	晉升
③盈其箱笥	裝滿
④為時(shí)所排	排擠

（2）下列句子加點(diǎn)詞不存在古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是B
A．劉禹錫大和中為賓客時(shí)
B．所以不欲觀覽
C．衣冠之士
D．從流飄蕩，任意東西
（3）把下列句子譯成現(xiàn)代漢語
①吾于此人，不足久矣我對于這個(gè)人，不滿意已經(jīng)有很長時(shí)間了
②累有相示，別令收貯，然未一披）（有人）屢次（把他的文章）給我看，（我）另外讓人收藏起來，但沒有讀過
（4）從劉禹錫、李德裕德對話中，可以看出劉的意圖是向李德裕推薦白居易，李的態(tài)度是委婉拒絕。
（5）文中為什么要將白居易與賈誼相比？請聯(lián)系全文加以說明。

文言文閱讀

劉敬者，齊人也。漢五年，戍隴西，過洛陽，高帝在焉。婁敬脫挽輅①，衣其羊裘，見齊人虞將軍曰：“臣愿見上言便事?！庇輰④娪c之鮮衣，婁敬曰：“臣衣帛，衣帛見，衣褐，衣褐見，終不敢易衣?！庇谑怯輰④娙胙陨稀Ｉ险偃胍?，賜食。

已而問婁敬，婁敬說曰：“陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉?”上曰：“然。”婁敬曰：“陛下取天下與周室異。周之先自后稷，堯封之邰，積德累善十有余世。公劉避桀居豳。太王以狄伐故，去豳，杖馬箠居岐，國人爭隨之。及文王為西伯?dāng)嘤蒈侵A始受命呂望伯夷自海濱來歸之武王伐紂不期而會(huì)孟津之上八百諸侯皆曰紂可伐矣遂滅殷。成王即位，周公②之屬傅相焉，乃營成周洛邑，以此為天下之中也，諸侯四方納貢職，道里均矣，有德則易以王，無德則易以亡。凡居此者，欲令周務(wù)以德致人。今陛下起豐沛，收卒三千人，以之徑往而卷蜀、漢，定三秦，與項(xiàng)羽戰(zhàn)滎陽，爭成皋之險(xiǎn)，大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野，不可勝數(shù)，哭泣之聲未絕，傷痍者未起，而欲比隆于成、康之時(shí)③，臣竊以為不侔也。且夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。夫與人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其勝也。今陛下入關(guān)而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。”

高帝問群臣，群臣皆山東人，爭言周王數(shù)百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能決。 及留侯明言入關(guān)便，即日車駕西都關(guān)中。

太史公曰：語曰“千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱④，非一木之枝也；三代之際⑤， 非一士之智也”。信哉!夫高祖起微細(xì)，定海內(nèi)，謀計(jì)用兵，可謂盡之矣。然而劉敬脫挽輅一說，建萬世之安，智豈可專邪!

（節(jié)選自《史記•劉敬叔孫通列傳》）

注：①劉敬，本姓婁，后受賜姓劉。挽輅：綁在車轅上供人拉車使用的橫木。②周公：周成王姬誦的叔叔，周公旦。③成、康之時(shí)：指西周成王、康王的鼎盛時(shí)代。④榱：椽子。⑤三代之際：夏、商、周三代盛世的功業(yè)。

1.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）

A．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命呂望/伯夷自海濱來歸之/武王伐紂不期/而會(huì)孟津之上八百諸侯/皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

B．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之/武王伐紂/不期而會(huì)孟津 之上八百諸侯/皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

C．及文王為西伯/斷虞芮之訟始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之武王/伐紂不期而會(huì)/孟津之上八百諸侯皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

D．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之武王/伐紂不期而會(huì)孟津之上/八百諸侯皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

2.下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一向是 （ ）

A．陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對皇上的尊稱。

B．項(xiàng)羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點(diǎn)。

C．戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時(shí)也泛指戰(zhàn)國時(shí)秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。

D．秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，武關(guān)以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．劉敬希望晉見劉邦，同鄉(xiāng)虞將軍要求婁敬換上好衣服，婁敬卻堅(jiān)持穿著粗布短衣去拜見，這體現(xiàn)了他在立身行事上保持本色的一面。

B．劉敬述說了周王朝遷徙繁榮的過程，從部落始主后稷到公劉、太王、文王、武王，直到周成王定都洛陽，是用德政來取得民心。

C．劉敬去隴西戍守路過洛陽，便主動(dòng)勸說高祖建都關(guān)中，因群臣大都不是關(guān)中之人，滿朝皆是反對之聲，但高祖最終采納了他的意見。

D．西漢建都長安，在這個(gè)問題上，固然說明劉敬胸懷大局，頗具政治眼光；也不能不說劉邦慧眼識(shí)人，不以人廢言，能擇善而從。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。

（2）千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。

閱讀下面文言文，完成下題。

劉敬者，齊人也。漢五年，戍隴西，過洛陽，高帝在焉。婁敬脫挽輅①，衣其羊裘，見齊人虞將軍曰：“臣愿見上言便事?！庇輰④娪c之鮮衣，婁敬曰：“臣衣帛，衣帛見，衣褐，衣褐見，終不敢易衣?！庇谑怯輰④娙胙陨?。上召入見，賜食。

已而問婁敬，婁敬說曰：“陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉?”上曰：“然?！眾渚丛唬骸氨菹氯√煜屡c周室異。周之先自后稷，堯封之邰，積德累善十有余世。公劉避桀居豳。太王以狄伐故，去豳，杖馬箠居岐，國人爭隨之。及文王為西伯?dāng)嘤蒈侵A始受命呂望伯夷自海濱來歸之武王伐紂不期而會(huì)孟津之上八百諸侯皆曰紂可伐矣遂滅殷。成王即位，周公②之屬傅相焉，乃營成周洛邑，以此為天下之中也，諸侯四方納貢職，道里均矣，有德則易以王，無德則易以亡。凡居此者，欲令周務(wù)以德致人。今陛下起豐沛，收卒三千人，以之徑往而卷蜀、漢，定三秦，與項(xiàng)羽戰(zhàn)滎陽，爭成皋之險(xiǎn)，大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野，不可勝數(shù)，哭泣之聲未絕，傷痍者未起，而欲比隆于成、康之時(shí)③，臣竊以為不侔也。且夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。夫與人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其勝也。今陛下入關(guān)而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也?！?/p>

高帝問群臣，群臣皆山東人，爭言周王數(shù)百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能決。

及留侯明言入關(guān)便，即日車駕西都關(guān)中。

太史公曰：語曰“千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱④，非一木之枝也；三代之際⑤， 非一士之智也”。信哉!夫高祖起微細(xì)，定海內(nèi)，謀計(jì)用兵，可謂盡之矣。然而劉敬脫挽輅一說，建萬世之安，智豈可專邪!

（節(jié)選自《史記•劉敬叔孫通列傳》）

注：

①劉敬，本姓婁，后受賜姓劉。挽輅：綁在車轅上供人拉車使用的橫木。

②周公：周成王姬誦的叔叔，周公旦。

③成、康之時(shí)：指西周成王、康王的鼎盛時(shí)代。

④榱：椽子。

⑤三代之際：夏、商、周三代盛世的功業(yè)。

1.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）

A．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命呂望/伯夷自海濱來歸之/武王伐紂不期/而會(huì)孟津之上八百諸侯/皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

B．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之武王/伐紂不期而會(huì)孟津之上/八百諸侯皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

C．及文王為西伯/斷虞芮之訟始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之武王/伐紂不期而會(huì)/孟津之上八百諸侯皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

D．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之/武王伐紂/不期而會(huì)孟津之上八百諸侯/皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

2.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一向是（ ）

A．戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時(shí)也泛指戰(zhàn)國時(shí)秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。

B．項(xiàng)羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點(diǎn)。

C．陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對皇上的尊稱。

D．秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，武關(guān)以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．劉敬希望晉見劉邦，同鄉(xiāng)虞將軍要求婁敬換上好衣服，婁敬卻堅(jiān)持穿著粗布短衣去拜見，這體現(xiàn)了他在立身行事上保持本色的一面。

B．劉敬述說了周王朝遷徙繁榮的過程，從部落始主后稷到公劉、太王、文王、武王，直到周成王定都洛陽，是用德政來取得民心。

C．劉敬去隴西戍守路過洛陽，便主動(dòng)勸說高祖建都關(guān)中，因群臣大都不是關(guān)中之人，滿朝皆是反對之聲，但高祖最終采納了他的意見。

D．西漢建都長安，在這個(gè)問題上，固然說明劉敬胸懷大局，頗具政治眼光；也不能不說劉邦慧眼識(shí)人，不以人廢言，能擇善而從。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。

（2）千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。

閱讀下面文言文，完成后面的題

劉敬者，齊人也。漢五年，戍隴西，過洛陽，高帝在焉。婁敬脫挽輅①，衣其羊裘，見齊人虞將軍曰：“臣愿見上言便事?！庇輰④娪c之鮮衣，婁敬曰：“臣衣帛，衣帛見，衣褐，衣褐見，終不敢易衣?！庇谑怯輰④娙胙陨稀Ｉ险偃胍?，賜食。

已而問婁敬，婁敬說曰：“陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉?”上曰：“然?！眾渚丛唬骸氨菹氯√煜屡c周室異。周之先自后稷，堯封之邰，積德累善十有余世。公劉避桀居豳。太王以狄伐故，去豳，杖馬箠居岐，國人爭隨之。及文王為西伯?dāng)嘤蒈侵A始受命呂望伯夷自海濱來歸之武王伐紂不期而會(huì)孟津之上八百諸侯皆曰紂可伐矣遂滅殷。成王即位，周公②之屬傅相焉，乃營成周洛邑，以此為天下之中也，諸侯四方納貢職，道里均矣，有德則易以王，無德則易以亡。凡居此者，欲令周務(wù)以德致人。今陛下起豐沛，收卒三千人，以之徑往而卷蜀、漢，定三秦，與項(xiàng)羽戰(zhàn)滎陽，爭成皋之險(xiǎn)，大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野，不可勝數(shù)，哭泣之聲未絕，傷痍者未起，而欲比隆于成、康之時(shí)③，臣竊以為不侔也。且夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。夫與人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其勝也。今陛下入關(guān)而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也?！?/p>

高帝問群臣，群臣皆山東人，爭言周王數(shù)百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能決。 及留侯明言入關(guān)便，即日車駕西都關(guān)中。

太史公曰：語曰“千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱④，非一木之枝也；三代之際⑤， 非一士之智也”。信哉!夫高祖起微細(xì)，定海內(nèi)，謀計(jì)用兵，可謂盡之矣。然而劉敬脫挽輅一說，建萬世之安，智豈可專邪!

（節(jié)選自《史記•劉敬叔孫通列傳》）

注：①劉敬，本姓婁，后受賜姓劉。挽輅：綁在車轅上供人拉車使用的橫木。②周公：周成王姬誦的叔叔，周公旦。③成、康之時(shí)：指西周成王、康王的鼎盛時(shí)代。④榱：椽子。⑤三代之際：夏、商、周三代盛世的功業(yè)。
1.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）

A．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命呂望/伯夷自海濱來歸之/武王伐紂不期/而會(huì)孟津之上八百諸侯/皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

B．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之/武王伐紂/不期而會(huì)孟津 之上八百諸侯/皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

C．及文王為西伯/斷虞芮之訟始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之武王/伐紂不期而會(huì)/孟津之上八百諸侯皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

D．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之武王/伐紂不期而會(huì)孟津之上/八百諸侯皆曰/紂可伐矣/遂滅殷
2.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一向是（3分）（ ）

A．陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對皇上的尊稱。

B．項(xiàng)羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點(diǎn)。

C．戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時(shí)也泛指戰(zhàn)國時(shí)秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。

D．秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，武關(guān)以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）

A．劉敬希望晉見劉邦，同鄉(xiāng)虞將軍要求婁敬換上好衣服，婁敬卻堅(jiān)持穿著粗布短衣去拜見，這體現(xiàn)了他在立身行事上保持本色的一面。

B．劉敬述說了周王朝遷徙繁榮的過程，從部落始主后稷到公劉、太王、文王、武王，直到周成王定都洛陽，是用德政來取得民心。

C．劉敬去隴西戍守路過洛陽，便主動(dòng)勸說高祖建都關(guān)中，因群臣大都不是關(guān)中之人，滿朝皆是反對之聲，但高祖最終采納了他的意見。

D．西漢建都長安，在這個(gè)問題上，固然說明劉敬胸懷大局，頗具政治眼光；也不能不說劉邦慧眼識(shí)人，不以人廢言，能擇善而從。
4.把文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。

（2）千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。

閱讀下面的文言文，完成小題。

劉敬者，齊人也。漢五年，戍隴西，過洛陽，高帝在焉。婁敬脫挽輅①，衣其羊裘，見齊人虞將軍曰：“臣愿見上言便事。”虞將軍欲與之鮮衣，婁敬曰：“臣衣帛，衣帛見，衣褐，衣褐見，終不敢易衣?！庇谑怯輰④娙胙陨稀Ｉ险偃胍?，賜食。

已而問婁敬，婁敬說曰：“陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉?”上曰：“然?！眾渚丛唬骸氨菹氯√煜屡c周室異。周之先自后稷，堯封之邰，積德累善十有余世。公劉避桀居豳。太王以狄伐故，去豳，杖馬箠居岐，國人爭隨之。及文王為西伯?dāng)嘤蒈侵A始受命呂望伯夷自海濱來歸之武王伐紂不期而會(huì)孟津之上八百諸侯皆曰紂可伐矣遂滅殷。成王即位，周公②之屬傅相焉，乃營成周洛邑，以此為天下之中也，諸侯四方納貢職，道里均矣，有德則易以王，無德則易以亡。凡居此者，欲令周務(wù)以德致人。今陛下起豐沛，收卒三千人，以之徑往而卷蜀、漢，定三秦，與項(xiàng)羽戰(zhàn)滎陽，爭成皋之險(xiǎn)，大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野，不可勝數(shù)，哭泣之聲未絕，傷痍者未起，而欲比隆于成、康之時(shí)③，臣竊以為不侔也。且夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。夫與人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其勝也。今陛下入關(guān)而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也?！?/p>

高帝問群臣，群臣皆山東人，爭言周王數(shù)百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能決。

及留侯明言入關(guān)便，即日車駕西都關(guān)中。

太史公曰：語曰“千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱④，非一木之枝也；三代之際⑤， 非一士之智也”。信哉!夫高祖起微細(xì)，定海內(nèi)，謀計(jì)用兵，可謂盡之矣。然而劉敬脫挽輅一說，建萬世之安，智豈可專邪!

（節(jié)選自《史記•劉敬叔孫通列傳》）

注：①劉敬，本姓婁，后受賜姓劉。挽輅：綁在車轅上供人拉車使用的橫木。②周公：周成王姬誦的叔叔，周公旦。③成、康之時(shí)：指西周成王、康王的鼎盛時(shí)代。④榱：椽子。⑤三代之際：夏、商、周三代盛世的功業(yè)。
1.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）

A．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命呂望/伯夷自海濱來歸之/武王伐紂不期/而會(huì)孟津之上八百諸侯/皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

B．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之/武王伐紂/不期而會(huì)孟津之上八百諸侯/皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

C．及文王為西伯/斷虞芮之訟始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之武王/伐紂不期而會(huì)/孟津之上八百諸侯皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

D．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之武王/伐紂不期而會(huì)孟津之上/八百諸侯皆曰/紂可伐矣/遂滅殷
2.下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一向是（ ）

A．陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對皇上的尊稱。

B．項(xiàng)羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點(diǎn)。

C．戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時(shí)也泛指戰(zhàn)國時(shí)秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。

D．秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，武關(guān)以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。
3.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．周公之屬傅相焉 相：察看 B．臣竊以為不侔也 侔：等同

C．卒然有急 卒：突然 D．案秦之故地 案：控制
4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．劉敬希望晉見劉邦，同鄉(xiāng)虞將軍要求婁敬換上好衣服，婁敬卻堅(jiān)持穿著粗布短衣去拜見，這體現(xiàn)了他在立身行事上保持本色的一面。

B．劉敬述說了周王朝遷徙繁榮的過程，從部落始主后稷到公劉、太王、文王、武王，直到周成王定都洛陽，是用德政來取得民心。

C．劉敬去隴西戍守路過洛陽，便主動(dòng)勸說高祖建都關(guān)中，因群臣大都不是關(guān)中之人，滿朝皆是反對之聲，但高祖最終采納了他的意見。

D．西漢建都長安，在這個(gè)問題上，固然說明劉敬胸懷大局，頗具政治眼光；也不能不說劉邦慧眼識(shí)人，不以人廢言，能擇善而從。

閱讀下面的文言文，完成后面試題。

劉敬者，齊人也。漢五年，戍隴西，過洛陽，高帝在焉。婁敬脫挽輅①，衣其羊裘，見齊人虞將軍曰：“臣愿見上言便事?！庇輰④娪c之鮮衣，婁敬曰：“臣衣帛，衣帛見，衣褐，衣褐見，終不敢易衣?！庇谑怯輰④娙胙陨?。上召入見，賜食。

已而問婁敬，婁敬說曰：“陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉?”上曰：“然。”婁敬曰：“陛下取天下與周室異。周之先自后稷，堯封之邰，積德累善十有余世。公劉避桀居豳。太王以狄伐故，去豳，杖馬箠居岐，國人爭隨之。及文王為西伯?dāng)嘤蒈侵A始受命呂望伯夷自海濱來歸之武王伐紂不期而會(huì)孟津之上八百諸侯皆曰紂可伐矣遂滅殷。成王即位，周公②之屬傅相焉，乃營成周洛邑，以此為天下之中也，諸侯四方納貢職，道里均矣，有德則易以王，無德則易以亡。凡居此者，欲令周務(wù)以德致人。今陛下起豐沛，收卒三千人，以之徑往而卷蜀、漢，定三秦，與項(xiàng)羽戰(zhàn)滎陽，爭成皋之險(xiǎn)，大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野，不可勝數(shù)，哭泣之聲未絕，傷痍者未起，而欲比隆于成、康之時(shí)③，臣竊以為不侔也。且夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。夫與人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其勝也。今陛下入關(guān)而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也?！?/p>

高帝問群臣，群臣皆山東人，爭言周王數(shù)百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能決。

及留侯明言入關(guān)便，即日車駕西都關(guān)中。

太史公曰：語曰“千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱④，非一木之枝也；三代之際⑤， 非一士之智也”。信哉!夫高祖起微細(xì)，定海內(nèi)，謀計(jì)用兵，可謂盡之矣。然而劉敬脫挽輅一說，建萬世之安，智豈可專邪!

（節(jié)選自《史記•劉敬叔孫通列傳》）

注：①劉敬，本姓婁，后受賜姓劉。挽輅：綁在車轅上供人拉車使用的橫木。②周公：周成王姬誦的叔叔，周公旦。③成、康之時(shí)：指西周成王、康王的鼎盛時(shí)代。④榱：椽子。⑤三代之際：夏、商、周三代盛世的功業(yè)。
1.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）

A．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命呂望/伯夷自海濱來歸之/武王伐紂不期/而會(huì)孟津之上八百諸侯/皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

B．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之/武王伐紂/不期而會(huì)孟津之上八百諸侯/皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

C．及文王為西伯/斷虞芮之訟始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之武王/伐紂不期而會(huì)/孟津之上八百諸侯皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

D．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之武王/伐紂不期而會(huì)孟津之上/八百諸侯皆曰/紂可伐矣/遂滅殷
2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一向是（ ）

A．陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對皇上的尊稱。

B．項(xiàng)羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點(diǎn)。

C．戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時(shí)也泛指戰(zhàn)國時(shí)秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。

D．秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，武關(guān)以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。
3.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．周公之屬傅相焉 相：察看 B．臣竊以為不侔也 侔：等同

C．卒然有急 卒：突然 D．案秦之故地 案：控制
4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．劉敬希望晉見劉邦，同鄉(xiāng)虞將軍要求婁敬換上好衣服，婁敬卻堅(jiān)持穿著粗布短衣去拜見，這體現(xiàn)了他在立身行事上保持本色的一面。

B．劉敬述說了周王朝遷徙繁榮的過程，從部落始主后稷到公劉、太王、文王、武王，直到周成王定都洛陽，是用德政來取得民心。

C．劉敬去隴西戍守路過洛陽，便主動(dòng)勸說高祖建都關(guān)中，因群臣大都不是關(guān)中之人，滿朝皆是反對之聲，但高祖最終采納了他的意見。

D．西漢建都長安，在這個(gè)問題上，固然說明劉敬胸懷大局，頗具政治眼光；也不能不說劉邦慧眼識(shí)人，不以人廢言，能擇善而從。
5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。

（2）千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。

5．閱讀下面文言文，完成下列各題。
    劉敬者，齊人也。漢五年，戍隴西，過洛陽，高帝在焉。婁敬脫挽輅^①，衣其羊裘，見齊人虞將軍曰：“臣愿見上言便事。”虞將軍欲與之鮮衣，婁敬曰：“臣衣帛，衣帛見，衣褐，衣褐見，終不敢易衣?！庇谑怯輰④娙胙陨稀Ｉ险偃胍?，賜食。
    已而問婁敬，婁敬說曰：“陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉？”上曰：“然。”婁敬曰：“陛下取天下與周室異。周之先自后稷，堯封之邰，積德累善十有余世。公劉避桀居豳。太王以狄伐故，去豳，杖馬箠居岐，國人爭隨之。及文王為西伯?dāng)嘤蒈侵A始受命呂望伯夷自海濱來歸之武王伐紂不期而會(huì)孟津之上八百諸侯皆曰紂可伐矣遂滅殷。成王即位，周公^②之屬傅相焉，乃營成周洛邑，以此為天下之中也，諸侯四方納貢職，道里均矣，有德則易以王，無德則易以亡。凡居此者，欲令周務(wù)以德致人。今陛下起豐沛，收卒三千人，以之徑往而卷蜀、漢，定三秦，與項(xiàng)羽戰(zhàn)滎陽，爭成皋之險(xiǎn)，大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野，不可勝數(shù)，哭泣之聲未絕，傷痍者未起，而欲比隆于成、康之時(shí)^③，臣竊以為不侔也。且夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可具也。 因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。夫與人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其勝也。今陛下入關(guān)而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也?！?br />    高帝問群臣，群臣皆山東人，爭言周王數(shù)百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能決。
    及留侯明言入關(guān)便，即日車駕西都關(guān)中。
    太史公曰：語曰“千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱_④，非一木之枝也；三代之際^⑤，非一士之智也”。信哉!夫高祖起微細(xì)，定海內(nèi)，謀計(jì)用兵，可謂盡之矣。然而劉敬脫挽輅一說，建萬世之安，智豈可專邪!
（節(jié)選自《史記•劉敬叔孫通列傳》）【注】①劉敬，本姓婁，后受賜姓劉。挽輅：綁在車轅上供人拉車使用的橫木。②周公：周成王姬誦的叔叔，周公旦。③成、康之時(shí)：指西周成王、康王的鼎盛時(shí)代。④榱：椽子。⑤三代之際：夏、商、周三代盛世的功業(yè)。
（1）對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是D
A．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命呂望/伯夷自海濱來歸之/武王伐紂不期/而會(huì)孟津之上八百諸侯/皆曰/紂可伐矣/遂滅殷
B．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之武王/伐紂不期而會(huì)孟津之上/八百諸侯皆曰/紂可伐矣/遂滅殷
C．及文王為西伯/斷虞芮之訟始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之武王/伐紂不期而會(huì)/孟津之上八百諸侯皆曰/紂可伐矣/遂滅殷
D．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之/武王伐紂/不期而會(huì)孟津之上八百諸侯/皆曰/紂可伐矣/遂滅殷
（2）下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一向是C
A．戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時(shí)也泛指戰(zhàn)國時(shí)秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。
B．項(xiàng)羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點(diǎn)。
C．陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對皇上的尊稱。
D．秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，武關(guān)以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是C
A．劉敬希望晉見劉邦，同鄉(xiāng)虞將軍要求婁敬換上好衣服，婁敬卻堅(jiān)持穿著粗布短衣去拜見，這體現(xiàn)了他在立身行事上保持本色的一面。
B．劉敬述說了周王朝遷徙繁榮的過程，從部落始主后稷到公劉、太王、文王、武王，直到周成王定都洛陽，是用德政來取得民心。
C．劉敬去隴西戍守路過洛陽，便主動(dòng)勸說高祖建都關(guān)中，因群臣大都不是關(guān)中之人，滿朝皆是反對之聲，但高祖最終采納了他的意見。
D．西漢建都長安，在這個(gè)問題上，固然說明劉敬胸懷大局，頗具政治眼光；也不能不說劉邦慧眼識(shí)人，不以人廢言，能擇善而從。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。
②千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。

2．文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成問題。
張衡傳
    張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。
    衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。
    順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜烏獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。
    時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問天下所疾惡者?；鹿賾制錃б眩怨材恐?。衡乃詭對而。出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。
    永和初，出為河間相。時(shí)國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。
（1）對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A

A．舉孝廉不行	不行：不同意
B．公車特征拜郎中	特征：特地征召
C．衡下車，治威嚴(yán)	下車：官吏初到任
D．視事三年	視事：官員到職工作

（2）下列對文中加點(diǎn)詞相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是B
A．太學(xué)，中國古代的大學(xué)。太學(xué)之名始于西周，漢代始設(shè)于京師。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子學(xué)，或兩者同時(shí)設(shè)立，均為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。
B．五經(jīng)，即儒家典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱，漢武帝立五經(jīng)博士，儒教國家化由此謂開端。六藝就是六經(jīng)，即《易經(jīng)》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《論語》、《春秋》。
C． 孝廉，漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試，以任用官員的一種科目。孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。后代，“孝廉”這個(gè)稱呼，也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。
D． 郎中，屬員外級(jí)，就是分掌各司事務(wù)，其職位僅次于尚書、侍郎、丞相的高級(jí)官員。郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時(shí)建議，備顧問及差遣。
（3）下列對原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是B
A．張衡謙虛穩(wěn)重，超塵拔俗，不慕世俗的虛榮，才高于世，善于屬文，后來因“善術(shù)學(xué)”，被征召到朝廷做官。
B．張衡在政治方面眼光敏銳，頭腦清醒，手腕高明，但總得不到升遷，在離開太史令職位五年后，就回了原籍。
C．本文介紹了張衡文學(xué)、科學(xué)、政治三方面的才能和成就，其中，以科學(xué)方面的才能和成就作為重點(diǎn)進(jìn)行詳寫。
D．本文突出的特點(diǎn)是語言凝練平實(shí)，作者寫作時(shí)絕少用形容詞，盡量抓住史實(shí)，描繪時(shí)惜墨如金，無一句贅言。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。
②自書典所記，未之有也。

閱讀下面的文言文，完成文后各題。（22分）

劉敬者，齊人也。漢五年，戍隴西，過洛陽，高帝在焉。婁敬脫挽輅①，衣其羊裘，見齊人虞將軍曰：“臣愿見上言便事?！庇輰④娪c之鮮衣，婁敬曰：“臣衣帛，衣帛見，衣褐，衣褐見，終不敢易衣?！庇谑怯輰④娙胙陨?。上召入見，賜食。

已而問婁敬，婁敬說曰：“陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉?”上曰：“然。”婁敬曰：“陛下取天下與周室異。周之先自后稷，堯封之邰，積德累善十有余世。公劉避桀居豳。太王以狄伐故，去豳，杖馬箠居岐，國人爭隨之。及文王為西伯?dāng)嘤蒈侵A始受命呂望伯夷自海濱來歸之武王伐紂不期而會(huì)孟津之上八百諸侯皆曰紂可伐矣遂滅殷。成王即位，周公②之屬傅相焉，乃營成周洛邑，以此為天下之中也，諸侯四方納貢職，道里均矣，有德則易以王，無德則易以亡。凡居此者，欲令周務(wù)以德致人。今陛下起豐沛，收卒三千人，以之徑往而卷蜀、漢，定三秦，與項(xiàng)羽戰(zhàn)滎陽，爭成皋之險(xiǎn)，大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野，不可勝數(shù)，哭泣之聲未絕，傷痍者未起，而欲比隆于成、康之時(shí)③，臣竊以為不侔也。且夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。夫與人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其勝也。今陛下入關(guān)而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也?！?/p>

高帝問群臣，群臣皆山東人，爭言周王數(shù)百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能決。

及留侯明言入關(guān)便，即日車駕西都關(guān)中。

太史公曰：語曰“千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱④，非一木之枝也；三代之際⑤， 非一士之智也”。信哉!夫高祖起微細(xì)，定海內(nèi)，謀計(jì)用兵，可謂盡之矣。然而劉敬脫挽輅一說，建萬世之安，智豈可專邪!

（節(jié)選自《史記•劉敬叔孫通列傳》）

注：①劉敬，本姓婁，后受賜姓劉。挽輅：綁在車轅上供人拉車使用的橫木。②周公：周成王姬誦的叔叔，周公旦。③成、康之時(shí)：指西周成王、康王的鼎盛時(shí)代。④榱：椽子。⑤三代之際：夏、商、周三代盛世的功業(yè)。
1.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）

A．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命呂望/伯夷自海濱來歸之/武王伐紂不期/而會(huì)孟津之上八百諸侯/皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

B．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之/武王伐紂/不期而會(huì)孟津之上八百諸侯/皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

C．及文王為西伯/斷虞芮之訟始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之武王/伐紂不期而會(huì)/孟津之上八百諸侯皆曰/紂可伐矣/遂滅殷

D．及文王為西伯/斷虞芮之訟/始受命/呂望/伯夷自海濱來歸之武王/伐紂不期而會(huì)孟津之上/八百諸侯皆曰/紂可伐矣/遂滅殷
2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一向是（3分）（ ）

A．陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對皇上的尊稱。

B．項(xiàng)羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點(diǎn)。

C．戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時(shí)也泛指戰(zhàn)國時(shí)秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。

D．秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，武關(guān)以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。
3.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）

A．周公之屬傅相焉 相：察看

B．臣竊以為不侔也 侔：等同

C．卒然有急 卒：突然

D．案秦之故地 案：控制
4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）

A．劉敬希望晉見劉邦，同鄉(xiāng)虞將軍要求婁敬換上好衣服，婁敬卻堅(jiān)持穿著粗布短衣去拜見，這體現(xiàn)了他在立身行事上保持本色的一面。

B．劉敬述說了周王朝遷徙繁榮的過程，從部落始主后稷到公劉、太王、文王、武王，直到周成王定都洛陽，是用德政來取得民心。

C．劉敬去隴西戍守路過洛陽，便主動(dòng)勸說高祖建都關(guān)中，因群臣大都不是關(guān)中之人，滿朝皆是反對之聲，但高祖最終采納了他的意見。

D．西漢建都長安，在這個(gè)問題上，固然說明劉敬胸懷大局，頗具政治眼光；也不能不說劉邦慧眼識(shí)人，不以人廢言，能擇善而從。
5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。

（2）千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。

10．文言文閱讀，閱讀下面文言文，完成 下列各題。
    貞觀十一年，侍御史馬周上疏曰：“漢、晉以來，諸王皆為樹置失宜，不預(yù)立定分，以至于滅亡。今諸王承寵遇之恩有過厚者，臣之愚慮，不惟慮其恃恩驕矜也。昔魏武帝寵樹陳思，及文帝即位，防守禁閉，有同獄囚，以先帝加恩太多，故嗣王從而畏之也。此則武帝之寵陳思，適所以苦之也。今陛下以大圣創(chuàng)業(yè)，豈惟處置見在子弟而已，當(dāng)須制長久之法，使萬代遵行?！笔枳啵谏跫沃?。
    貞觀十三年，諫議大夫褚遂良以每日特給魏王泰府料物，有逾于皇太子，上疏諫曰：“昔圣人制禮尊嫡卑庶如不能明立定分遂使當(dāng)親者疏當(dāng)尊者卑則佞巧之徒承機(jī)而動(dòng)私恩害公惑志亂國。《傳》曰：‘臣聞愛子教以義方?！摇⑿?、恭、儉，義方之謂。昔漢竇太后及景帝并不識(shí)義方之理，遂驕恣梁孝王，封四十余城，苑方三百里，大營宮室。積財(cái)鏹巨萬計(jì)，出警入蹕，小不得意，發(fā)病而死。宣帝亦驕恣淮陽王，幾至于敗。且魏王既新出，伏愿恒存禮訓(xùn)，妙擇師傅，示其成敗。既敦之以節(jié)儉，又勸之以文學(xué)。惟忠惟孝，因而獎(jiǎng)之道德齊禮，乃為良器。此所謂圣人之教，不肅而成者也?！碧谏罴{其言。
    貞觀十六年，太宗謂侍臣曰：“當(dāng)今國家何事最急”？尚書右仆射高士廉曰：“養(yǎng)百姓最急?！秉S門侍郎劉洎曰：“撫四夷急?！敝袝汤舍谋驹唬骸啊秱鳌贩Q：‘道之以德，齊之以禮。’由斯而言，禮義為急?！敝G議大夫褚遂良曰：“即日四方仰德，不敢為非，但太子、諸王，須有定分，陛下宜為萬代法以遺子孫，此最當(dāng)今日之急?！碧谠唬骸按搜允且?。既以長子守器東宮，公等為朕搜訪賢德，以輔儲(chǔ)宮，爰及諸王，咸求正士。且官人事王，不宜歲久。歲久則分義情深，非意窺窬，多由此作，其王府官寮，勿今過四考。”
節(jié)選自《貞觀政要•子諸王定分》
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是C
A． 昔圣人/制禮尊嫡卑庶/如不能明立定分/遂使當(dāng)親者/疏當(dāng)尊者卑/則佞巧之徒/承機(jī)而動(dòng)/私恩害公/惑志亂國/
B． 昔圣人/制禮尊嫡卑庶/如不能明立定分/遂使當(dāng)親者疏/當(dāng)尊者卑/則佞巧之徒/承機(jī)而動(dòng)/私恩害公/惑志亂國/
C． 昔圣人制禮/尊嫡卑庶/如不能明立定分/遂使當(dāng)親者疏/當(dāng)尊者卑/則佞巧之徒承機(jī)而動(dòng)/私恩害公/惑志亂國/
D． 昔圣人制禮/尊嫡卑庶/如不能明立定分/遂使當(dāng)親者疏當(dāng)尊者卑/則佞巧之徒/承機(jī)而動(dòng)/私恩害公/惑志亂國/
（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A
A．疏是奏議的一種。奏議是古代官吏進(jìn)呈上級(jí)或帝王的陳述請求或者建議的總稱，包括奏、議、疏、表等。
B． 嗣王是封爵的一種，高于郡王，低于親王。始于唐代，在宋代被正式采用。
C． 出警入蹕：帝王出稱警，入稱蹕。蹕 ，讀作bì，本意是帝王出行時(shí)開路清道，禁止他人通行。后常用其泛指帝王出行的車駕。
D． 四夷，為對中國邊區(qū)文化較低各族之泛稱也。即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是B
A． 諫議大夫褚遂良列舉竇太后不明尊卑，不用禮義來教導(dǎo)梁孝王，嬌寵他，以致于梁孝王驕縱奢侈，不可一世。最后遇上不得意的事情，竟然發(fā)病而死的例子來告誡唐太宗。
B． 侍御史馬周以昔時(shí)陳王為例上疏，勸諫太宗應(yīng)該唯賢而用，否則就會(huì)貽害無窮。
C． 唐太宗認(rèn)為選拔輔佐太子和諸王的賢德的官員是大事情，不過侍奉的官員，時(shí)間不宜過長，時(shí)間一久就會(huì)加深情感。引發(fā)王室禍亂。所以，諸王府的官員，不要讓他們的任期超過四年。
D． 諫議大夫褚遂良和侍御史馬周都向唐太宗進(jìn)諫，太子身為皇室繼承人，將來必定君臨天下，統(tǒng)治萬民。因此，君王應(yīng)早日確定太子與諸王的名分，確立太子崇高的地位，斷絕他人的非分之想，避免發(fā)生兄弟間爭權(quán)奪勢的慘劇，這也是使國家長治久安的良策。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
①既敦之以節(jié)儉，又勸之以文學(xué)。惟忠惟孝，因而獎(jiǎng)之道德齊禮，乃為良器。
②既以長子守器東宮，公等為朕搜訪賢德，以輔儲(chǔ)宮，爰及諸王，咸求正士。

閱讀下面的文言文，完成后面題目。

顏含，字弘都，瑯邪莘人也。含少有操行，以孝聞。兄畿，咸寧中得疾，闔家營視，頓廢生業(yè)，雖在母妻，不能無倦矣。含乃絕棄人事，躬親侍養(yǎng)，足不出戶者十有三年。石崇重含淳行，贈(zèng)以甘旨，含謝而不受。或問其故答曰病者綿昧生理未全既不能進(jìn)啖又未識(shí)人惠若當(dāng)謬留豈施者之意也！” 次嫂樊氏因疾失明，含課勵(lì)家人，盡心奉養(yǎng)，每日自嘗省藥饌，察問息耗，必簪屨束帶。

本州辟，不就。東宮初建，含以儒素篤行補(bǔ)太子中庶子。豫討蘇峻功，封西平縣侯，拜侍中，除吳郡太守。王導(dǎo)問含曰：“卿今蒞名郡，政將何先？”答曰：“王師歲動(dòng)，編戶虛耗，南北權(quán)豪競招游食，國弊家豐，執(zhí)事之憂。且當(dāng)征之勢門，使反田桑，數(shù)年之間，欲令戶給人足，如其禮樂，俟之明宰。”含所歷簡而有恩，明而能斷，然以威御下。導(dǎo)嘆曰：“顏公在事，吳人斂手矣。”未之官，復(fù)為侍中。以年老遜位。成帝美其素行，就加右光祿大夫，門施行馬，賜床帳被褥，敕太官四時(shí)致膳，固辭不受。

于時(shí)論者以王導(dǎo)帝之師傅，名位隆重，百僚宜為降禮。太常馮懷以問于含，含曰：“王公雖重，理無偏敬，降禮之言，或是諸君事宜。鄙人老矣，不識(shí)時(shí)務(wù)?！奔榷嫒嗽唬骸拔崧劮粏柸嗜?。向馮祖思問佞于我，我有邪德乎？”

人嘗論少正卯、盜跖其惡孰深?；蛟唬骸罢m奸，不至剖人棄膳，盜跖為甚?！焙唬骸盀閻?u>彰露，人思加戮；隱伏之奸，非圣不誅。由此言之，少正為甚?！北娤谭伞?/p>

桓溫求婚于含，含以其盛滿，不許。惟與鄧攸深交?；騿柦笕菏績?yōu)劣，答曰：“周伯仁之正，鄧伯道之清，卞望之之節(jié)，余則吾不知也?！逼溲胖匦袑?shí)，抑絕浮偽如此。

致仕二十余年，年九十三卒。遺命素棺薄斂。謚曰靖。喪在殯而鄰家失火，移棺紼斷，火將至而滅，僉以為淳誠所感也。

1.對下列句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的是

A．每日自嘗省藥饌 省：察看

B．東宮初建 建：建造

C．豫討蘇峻功 豫：參與

D．為惡彰露 彰：清楚

2.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)

A．或問其/故答曰/病者綿昧/生理未全/既不能進(jìn)啖/又未識(shí)人惠/若當(dāng)謬留/豈施者之意也

B．或問其故/答曰/病者綿昧/生理未全既/不能進(jìn)啖/又未識(shí)人/惠若當(dāng)謬留/豈施者之意也

C．或問其故/答曰/病者綿昧/生理未全/既不能進(jìn)啖/又未識(shí)人惠/若當(dāng)謬留/豈施者之意也

D．或問其/故答曰/病者/綿昧生理/未全既不能進(jìn)啖/又未識(shí)人惠/若當(dāng)謬留/豈施者之意也

3.下列對文中有有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A．顏含少時(shí)以孝悌聞名鄉(xiāng)里。其兄顏畿有病，顏含卻放棄一切家務(wù)，辛勤服侍，十幾年如一日，江南豪右石崇聽說了，非常敬佩，特贈(zèng)美味以表敬意。

B．顏含很有政治才能，見解切中時(shí)弊。他指出：在朝廷的軍隊(duì)年年出動(dòng)，民力耗盡，而南北豪強(qiáng)競相招募游民的情況下，令官員憂慮的是國家空虛而豪強(qiáng)充盈的情況。

C．顏含為人正直，不趨炎附勢。有人想巴結(jié)王導(dǎo)，征求他的意見，他沒有附和；強(qiáng)權(quán)人物桓溫請求和他結(jié)為兒女親家，他因?yàn)榛笢氐臋?quán)位達(dá)到了極點(diǎn)，沒有答應(yīng)。

D．顏含儒雅質(zhì)樸，品行敦厚，因此深受晉成帝的器重；為他辦喪事期間鄰居家失火，移動(dòng)棺材時(shí)繩索又?jǐn)嗔耍鸺磳焦撞臅r(shí)就滅了，人們都認(rèn)為是他的德行感動(dòng)了神明。

4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）且當(dāng)征之勢門，使反田桑，數(shù)年之間，欲令戶給人足，如其禮樂，俟之明宰。

（2）王公雖重，理無偏敬，降禮之言，或是諸君事宜。鄙人老矣，不識(shí)時(shí)務(wù)。