魚我所欲也

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也? 使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；       

         ，              。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

1.文章選自“四書”之一的《            》。

2. 用“/”劃出下面句子的朗讀節(jié)奏。

使 人 之 所 惡 莫 甚 于 死 者，則 凡 可 以 辟 患 者 何 不 為 也

3.將文章中空缺的語句填寫在下面橫線上。

                           ，                                  。

4.解釋下列句子中加著重號的詞語。

①由是則可以辟患而有不為也   辟：                        

②萬鐘于我何加焉             加：                        

③賢者能勿喪耳           喪：                     

④此之謂失其本心         本心：                     

5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

① 是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。

②鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。

6. 課文中哪句話可以概括全篇的大意？

7.文章開頭有什么特點？這樣寫有什么好處？

8.文章第二段主要運用了什么論證方法？

9.作者在文章中列舉了哪兩種不同的人？作者要表達(dá)什么觀點？

10.古往今來，有許多“舍生取義”的志士仁人，請你舉出一例，并簡要說說他（她）的事跡。（不超過20字）