科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀文章?;卮饐栴}。
回家:闖過死亡關(guān)口
南香紅
①飛上207公里的飛船就進(jìn)入入軌軌道了。浩淼的太空離地球很遠(yuǎn),但并不意味著沒有危險。一個可能是飛船失去控制,飛向更遠(yuǎn)的太空回不了家;第二個可能是飛船的航天員座艙被流星或太空垃圾擊穿;第三個可能是飛船上的某個閥門泄漏。1960年5月1 5日,前蘇聯(lián)首次發(fā)射了無人駕駛的衛(wèi)星式飛船1號,飛船姿態(tài)控制系統(tǒng)故障,制動火箭點火后將返回艙推向了更高的軌道,1962年9月5日飛船才返回大氣層并燒毀?;丶液蜕咸欤粯映錆M風(fēng)險。返回是栽人飛船的事故多發(fā)段,不少航天員在回家途中死去。
②飛船控制專家陳祖貴的四個摞起來有30厘米厚的大本子上寫滿了計算公式。他要給飛船安上“眼睛”和“大腦”。他習(xí)慣了人們這樣和他見面打招呼:“飛船能不能回來?”2001年1月,“神舟”二號飛船返回的前一圈,突然飛船發(fā)生震蕩,返回姿態(tài)不穩(wěn),軌道艙泄壓,此時距離飛船的返回只有一個半鐘頭了。指揮大廳的空氣幾乎凝固了。陳祖責(zé)拿出可信的數(shù)據(jù),說明飛船完全在控制之中,可以發(fā)出“回收”命令。果然,一切如常?!吧裰邸憋w船的落點范圍精確到了正負(fù)10公里左右,這相當(dāng)于打靶十環(huán)的水平.而俄羅斯的水平是30多公里。
③據(jù)說,為了讓攝影師拍攝到飛船在火紅的晚霞中徐徐降落的情景,制導(dǎo)導(dǎo)航專家們特意設(shè)計了偏航機(jī)動技術(shù)。按推算,“神舟”一號的最佳發(fā)射窗口時間是上午,那么飛船就會在漆黑的晚上返回。而使用偏航機(jī)動技術(shù),就無需考慮發(fā)射窗口,它可以在任何時間發(fā)射。當(dāng)“神舟”一號降落在晚霞中的大草原時,沒有人想到,科學(xué)和浪漫竟然會結(jié)合得如此完美。
④假如返回座艙發(fā)生泄漏,“神舟”五號的控制面板會發(fā)出壓力報警信號,航天員必須在10分鐘內(nèi)穿好航天服,接通供氣管。航天服可連續(xù)6個小時保證航天員的氧氣供應(yīng)。在這6小時內(nèi),飛船可以在10個應(yīng)急著陸場中選擇著陸。假如險情十分緊急,飛船可以啟動立即返回功能,設(shè)計師保證飛船有2個小時的時間,瞄準(zhǔn)第一個來得及著陸的地區(qū)著陸。假如2臺變軌發(fā)動機(jī)發(fā)生故障,另兩臺會立即補(bǔ)上;假如4臺發(fā)動機(jī)?;穑碛?臺小發(fā)動機(jī),足以讓飛船完成自動調(diào)姿,順利返回。假如著陸緩沖發(fā)動機(jī)不工作,返回艙底部安裝的Y高度儀會使緩沖發(fā)動機(jī)點火,給飛船一個向上抬的力,足以讓航天員安然著陸。萬一發(fā)動機(jī)不點火,航天員的座椅下部脹環(huán)式緩沖器,能夠起到“彈簧”的作用。
⑤返回艙里為航天員準(zhǔn)備了所有能夠想到的救生物品:遠(yuǎn)距離呼救電臺、信號槍、閃光標(biāo)位器、太陽反光鏡、光煙信號管、海水染色劑、急救藥包、蛇傷自救盒、蚊蟲驅(qū)避劑、食品、飲水、指北針、抗風(fēng)火柴、防塵太陽鏡、引火物、救生船、漁具、驅(qū)鯊魚劑、抗浸防寒飄浮裝備、救生手槍、生存刀、救生手冊等。
⑥飛船落地后其頂端的閃光燈以每分鐘閃動55下的頻率發(fā)出白色的閃亮,可連續(xù)閃光25小時;假如落在海里,飛船上配備的染色劑會把飛船周圍海域染成綠色熒光區(qū),便于飛機(jī)搜索。(選自《“神舟”五號載人飛船誕生內(nèi)幕》)
13.請用簡潔的語言概括出這段文字的主要內(nèi)容。
答:________________________________________________
14.選出②段中所用修辭方法的其中一處,并說明它的作用。
答:________________________________________________
15.“科學(xué)和浪漫竟然會結(jié)臺得如此完美?!?br> 這里的“科學(xué)”是指:________________________________________________
“浪漫”是指:________________________________________________
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書 祭
舒婷
以“兄弟藏書”著稱的申先生,是個神秘的傳奇人物。
“文革”期間,紅衛(wèi)兵從他家抄出6大麻袋禁書付之一炬,他蹲在一邊,主動拿根撥火棍,仔細(xì)把每一頁紙片燒得干干凈凈,像閩南婦女燒冥紙那樣虔誠認(rèn)真。風(fēng)聞事發(fā)之前,他已將部分珍品轉(zhuǎn)移疏散,他自然矢口否認(rèn)。
被饑荒逼急的我,說服一位熟人引見。
穿過幾條短街僻巷,推開兩扇剝蝕的鑲銅椴木大門,進(jìn)入半荒廢的磚坪大院,視野頓時開闊起來。天空的寬銀幕下是奔流翻滾的波濤,一只白鷺像滑翔機(jī)似的,優(yōu)雅地掠過海面,斂翅收足,伶仃立在一座別墅樓的屋角。
應(yīng)聲從半坍的小紅樓里,走出一名矮小干瘦的男人。濃簇的長眉,烏漆的眼,牙根和指尖焦黃油黑,煙熏茶浸的道行很深了。當(dāng)時他還不到50歲,在我看來已經(jīng)很老了,更甚于我的父親。
在他尚稱完整的底層臥室里,環(huán)壁都是書櫥,陳列的卻是形態(tài)各異的茶壺,從拇指般玲瓏到椰殼般粗拙。一張老式的湘妃榻,靠內(nèi)半榻是書,是建國以后新版的古典歷史書籍。留下窄窄一條臥位,鋪一單舊氈。
探究地注視:你想要什么書?
能夠的話,最好把托爾斯泰讀完。
《復(fù)活》?《安娜·卡列尼娜》?《戰(zhàn)爭與和平》?
輕輕一笑:都看過幾遍了,我想要《哈澤·姆拉特》。
明天來拿。
我目瞪口呆,沒想到手續(xù)如此簡單,比到居委會打一張外出證明更順利。他卻銜著煙卷張羅泡茶。我已得老父多年訓(xùn)練,拿起小小紫砂杯,不過淺淺抿了一口,舌尖立刻被釅得麻木半天,猶如蛇毒一般。
次日我拿到的不是一本書,而是整包書。在他從衣柜深處拖出的舊報紙扎緊的書堆里,除了托翁的《塞瓦斯托波爾的故事》和《哈澤·姆拉特》外,還有波德萊爾的《惡之華掇英》和《洛爾迦詩選》。
部分書已蛀壞,布滿黃色水漬。南方的潮濕與地窖的陰暗,正同謀于紅衛(wèi)兵未竟事業(yè)。凡有缺損的地方,均用薄綿紙粘好,蠅頭小楷一筆一劃地補(bǔ)齊。我小心翼翼翻動這些脆弱的紙頁,生怕大一點的風(fēng)把它們分崩離析成蝶翅。
久而久之,是朋友死皮賴臉加情真詞切,想自己也曾為書丟魂失魄,遂網(wǎng)開一面。再三叮囑:不許轉(zhuǎn)借,不許外泄,不許損壞,三大紀(jì)律八項注意。繼而更加變本加厲,居然把朋友書出借,雖然不是有求必應(yīng),起碼也算和顏悅色。
試探著邀他周末和我們共去郊外野餐。不料他竟一口答應(yīng)。
我們在萬石巖水庫的巨石上看書,那天我們知道了他在一家早年壟斷本城而今聞名于東南亞的《星島日報》主編副刊。解放后一直失業(yè),也曾拉過板車當(dāng)短期的搬運工人,因體力不支,最終放棄了思想改造。憑海外老父定期接濟(jì),老父去世后是舅舅接替,每月定時僑匯100元,日常生活由姐姐照料,幸虧外甥個個恭順體貼,如此等等。
秋天的陽光干燥鏗鏘,疏疏落落從相思樹枝葉篩下,即興挪動。他緊蹙一起的五官,時而滄桑蕭瑟,時而冷酷陰郁;時而弓腰舔爪,如一只伺機(jī)而動的黑豹。
我們不知疲倦地唱歌,從《蘇武牧羊》到《紅河谷》,又隨心所欲跳到《共產(chǎn)主義接班人》。凡是我們會的他幾乎全會,他所提到的很多歌曲我們面面相覷,那個時代,像《教我如何不想他》這種歌曲,簡直有干民族存亡之大計。他絕對不讓自己的聲音落單,藏首匿尾,只在我們中間攪和。那天大家一無例外地在臉上曬出了日斑,嗓子全嘶啞了。有位叫阿西的朋友三分醉意地感慨:“獨身生活多愜意,就像申老師!”
“下山?!鄙昀蠋熋鏌o表情。下山之后,朋友們在岔路分手,一個一個消失在單調(diào)的家門后,我和申老師同船坐渡輪。
月色過分嚴(yán)肅,那么精雕細(xì)琢的夜景,讓人連心事也凹凸出來了。
他吸了一口氣,忽然對我急促地說:“別信他的話,沒有人自愿過獨身生活。那是個多么無助多么孤寂的地獄呵!”
我眨眨眼睛,許久才回過神來,原來他一直記著阿西那句無心的感慨。又過了那么多年,我才真正體會到他的傷痛,可是他已像蚌殼一樣,緊緊合上了那道血縫。
是什么時候因為什么事情?和一只纖手有關(guān)嗎?永遠(yuǎn)了他的自我放逐。
每逢星期六,他都要過海到一位老朋友家吃晚飯,喝幾杯,這是他惟一的社會活動。偶爾在晚歸的渡輪上遇見他,我會邀他到我臨街的房間里喝杯咖啡。有時碰到父親,父親感激他在學(xué)問造詣上對女兒的濟(jì)貧,搬出海外寄來的丹麥餅干、瑞士糖待客。不知是嫌俗禮太多,他又是不善虛應(yīng)故事的人;還是老單身漢的警覺與崖岸自高,令他斂步。再邀請他,總是雙手直擺,落荒而逃似的。
再有來家,也是白天,決不閑坐。給我一本手抄書目,逐欄以作者、國籍、譯者、出版部門、出版年月分門別類。正色告我,這是一個大學(xué)中文本科生必修課目。我這個不知天高地厚的初中畢業(yè)生嘻嘻一笑,提起紅筆一一勾去:“這些我都已讀完?!本尤煌浧渲杏行莵碜运半U搶救出來的秘藏。書目上惟有一本書《九十九朵番瓜花》,至今沒能讀到。
唉,我還是沒有修完大學(xué)中文課程。
想到一向懶散的他,如何置熱茶冷于壺,任煙卷滅于指間,為了趕在朋友限定的時間里,留給我一份反復(fù)咀嚼的精神食糧,我就心如刀割。
我工作的那家小廠就在他住的附近。每逢停電斷水、檢修或原料接不上那些短時間的空閑,我就從車間邊門一溜煙順小路去他家。他屋里總有兩三個記不清面孔叫不出名字的年輕人,與書無緣,他們抽很兇的永定土煙葉,啜醬油似的釅茶,操最簡單的字眼,這是個男性世界,我冒冒失失闖入,一定使他們尷尬,我自己渾然不覺,筆直走向那張惟一的已讓出來的破紅木太師椅,坐下就看書。他們并排挪到湘妃榻,繼續(xù)抽煙。
我的小城本就封建閉塞,在那個特定的時代尤為滴水不漏。一個年輕女子獨自出入老單身漢家中,無異驚世駭俗之舉。憑直覺我想他對我的我行我素持一種欣賞姑息的旁觀態(tài)度,因此更加肆無忌憚,想來就來想走就走。
是什么時候他的書庫突然對我全面封鎖,是我調(diào)到省城當(dāng)那個勞什子專業(yè)作家之后么?還是我那些青年朋友,日久生怠,紀(jì)律松懈,沒有及時還書,且有轉(zhuǎn)借的蛛絲馬跡。更糟的是有幾個朋友已背棄文學(xué)小打小鬧先小富起來,然后大紅大發(fā)直追大款。難道這些都該由我負(fù)責(zé)嗎?
忽然每個人都忙起來,除了他。
大年初一,我邀不到合適的朋友同往,獨自去拜年。小樓更加破敗,樓上已不能住人,但這片地產(chǎn)已像金礦一樣露了頭。閑坐的面孔換了新人,還是叫不出名字。書櫥得以名正言順,多是新書。我只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞄一眼,不敢逡巡,以免彼此為難。他依然卷煙絲,泡茶燎傷我的口腔粘膜,話極少,似乎沒有什么兩樣。
但是,無緣由的疏遠(yuǎn)命定地落在我們中間,稀薄然而沉重。我和他不無悲哀地盯著這層撩不開的帷幕,很默契地退后。
他曾經(jīng)說過:做朋友也是講緣分的,有季節(jié)性的,誰也勉強(qiáng)不來。
1994年,在熱帶風(fēng)暴來臨之前的夏夜里,有人沿著小巷來我家,一路氣急敗壞地啞聲大呼:“申老師在郊鎮(zhèn)住院,請你明天去看他。”
深知非到迫不得已,他決不會請人叫我去。次日我偕丈夫在烈日的炙烤下,找到他棲身的那家小醫(yī)院。
他充滿歉意地解釋說,取消我的借書資格是因為出版已經(jīng)開禁,應(yīng)當(dāng)刺激我們?yōu)樽约嘿I書。仿佛不說明這點,他不能心安。我再三解釋我從未介意過還深為感激,因為他的斷糧措施,我發(fā)奮購了數(shù)千冊書等等。
將近20年過去,他的頭發(fā)當(dāng)已斑白,臉上必有皺紋累累。然而無論我多么努力,我仍不能憶起那天他的面容他的聲音,在告別的對視中,我和他說了什么話。或許,根本就沒說過話?
卻記得怔忡之間,由于丈夫的提醒,我取出我剛出版的一本詩集和一本散文集,輕輕放在他的枕邊。
我們走后剛過午,他大咯血,無語而去了。
風(fēng)暴接踵而至。送他上山那天大雨傾盆。
17.給下列詞語中加點的字注音(2分)
①別墅( )②鏗鏘( )③造詣( )④默契( )
18.請從語言表達(dá)角度對下列語句作簡要賞析,語言力求生動流暢。(4分)
①南方的潮濕與地窖的陰暗,正同謀于紅衛(wèi)兵未竟事業(yè)。
②他緊蹙一起的五官,時而滄桑蕭瑟,時而冷酷陰郁;時而弓腰舔爪,如一只伺機(jī)而動的黑豹。
19.文中說“被饑荒逼急的我,說服一位熟人引見。”這里的“饑荒”有怎樣的含義?你從文中的哪些描寫能夠感受到這種“饑荒”的強(qiáng)烈程度?(4分)
20.有位叫阿西的朋友申這樣評價曾老師的生活:愜意,阿西所認(rèn)為的“愜意”指什么呢?作者寫這位朋友對申老師的評價,有何用意呢?(4分)
21.文中結(jié)尾寫到:風(fēng)暴接踵而至。送他上山那天大雨傾盆。作者寫申先生“走”時的天氣有什么作用?(3分)
22.作者在文中主要講述了自己和申老師交往的幾件事情?請用簡潔的語言概括。(4分)
23.本文題目為《書祭》,明為祭書實為懷人,結(jié)合文章內(nèi)容談一談,若干年后,作者對申先生仍然充滿深切懷念的原因是什么?(4分)
科目:czyw 來源: 題型:
道大無外
①孔子當(dāng)年傳道授業(yè)之時,據(jù)說東郭子思曾問子貢:“夫子之門,何其雜也?”子貢以良醫(yī)之門多病人解之。但孔子覺得還不夠,說自己“修道以俟天下,來者不止,是以雜也”。蓋孔子身處禮崩樂壞的時代,懷抱澄清天下的方略,雖四出游說諸侯,卻無解人,難以“得君行道”。所以不得不守先待后,“修道以俟天下”。凡愿意學(xué)道者,皆來者不止。
②孔子的教育宗旨,本來就是有教無類。因為有了守先待后的責(zé)任,就更必須有教無類。章太炎早年門戶觀念甚強(qiáng),對于取向不合者,往往口誅筆伐,甚或拳腳相向。但晚年在蘇州講國學(xué)時,對向?qū)W者即取來者不拒的態(tài)度,故門下甚雜。有人說這是章夫人想多收贄見禮,那是典型的不仁者見不仁。其實太炎是感覺到文化危亡的可能,故試圖“修道以俟天下”。
③而有教無類不僅是教育宗旨,也體現(xiàn)了一種文化立場。由于“教”的重要,“類”就可以暫時不計。陳寅恪在其《隋唐史》二稿中,就曾兩以“有教無類”一語來概括中古種族、文化之互動,借其字面義來表述“教”重于“類”的深意。他所繼承和發(fā)揮的,正是章太炎等人在清末提倡“國粹”時的開放胸懷。
④過去愛說中國幾千年不變,視為停滯,而學(xué)者也多尋其轉(zhuǎn)變或發(fā)展的跡象,以之為中國非停滯正名。其實不變、停滯的一個同義詞便是穩(wěn)定,在世界大歷史中,很少有國家能夠長期“維穩(wěn)”。盡管中國幾千年的穩(wěn)定或有夸大甚或神化的一面,但任何形象皆以一定程度的實際為根基。尤其在外國眼光中,“不變”的確是中國的一個主要象征。中國何以能“維穩(wěn)”,又怎樣“維穩(wěn)”,乃是亟須探索的大題目。
⑤按照梁啟超的看法,這正基于中國文化的開放特性。即使是所謂一尊的儒家,也一向?qū)嵭小皩ν忾_放”的改革取向。清儒陳澧就說:“魏晉以后,以老氏之說傅合于儒者;唐宋以后,以釋氏之說傅合于儒者。嗚呼,安知后世無以回回、歐羅巴之說傅合于儒者乎?”陳氏所說的“傅合”,接近后人愛說的“同化”。以儒家為核心的中國文化,恰以多次“同化”了外來的文化,而實現(xiàn)自身的源遠(yuǎn)流長。
⑥陳寅恪曾說,“中國文化之定義,具于《白虎通》三綱六紀(jì)之說”。然“綱紀(jì)本理想抽象之物”,不能不有所依托;“其所依托以表現(xiàn)者,實為有形之社會制度”。他整理出的“隋唐制度”,首論“禮儀”,并附“都城建筑”,并及職官、刑律、音樂等。這些“制度”中,往往都有外來的成分。如北朝音樂中之“國伎”,就系外來者發(fā)展而成。不過因“流傳既久”,有了中國特色,遂“亡其外來之性質(zhì)”,而成了“國粹”。元稹、白居易等,便也曾把“輸入較早之舶來品,或以外國材料之改裝品”,視為“真正之國產(chǎn)土貨”。
⑦陳先生多年一以貫之的思慮,就是既不忘本來民族之地位,又要吸收輸入外來之學(xué)說。他不僅強(qiáng)調(diào)宋儒“吸收異教”的作為是“至可尊敬而曲諒”的“愛國濟(jì)世之苦心”,也曾將“溝通東西學(xué)術(shù)”視為“一代文化所托命”之重大責(zé)任。這或即是陳寅恪的夫子自
道。他一生主要研究中國歷史上文化碰撞和文化競爭特別明顯的時代和議題,就是希望能對當(dāng)世的中外文化融合有所推進(jìn),體現(xiàn)出一個學(xué)人極有分寸的“愛國濟(jì)世”之苦心。
⑧1931年清華建校二十周年時,陳寅恪做了一篇《吾國學(xué)術(shù)之現(xiàn)狀及清華之職責(zé)》,其核心論旨即強(qiáng)調(diào)“中國學(xué)術(shù)獨立”是“吾民族精神上生死一大事”,希望清華學(xué)人在這方面能承擔(dān)起更重的職責(zé)。他所說的學(xué)術(shù)獨立,即以開放為基礎(chǔ)。同時任教于清華的梁啟超,也勉勵清華學(xué)生:既要“做國家底下一個國民”,又要“做宇宙間一個人”。
⑨昔《說苑》記孔子門下之雜,便以《詩經(jīng)》中柳樹繁茂則蟬鳴聚、潭水淵深而蘆葦集之句為喻,說出了子貢想說而沒說出的話——“大者之旁,無所不容。”正如王陽明所言,“道大無外”。有自信者,自然無所不容;無自信者,乃拘守一隅而“各道其道”,其實是 “自小其道”。
(作者 羅志田 有刪改)
1.文章是圍繞一個什么話題展開論述的?
2.第②段中劃線句子,“有人說這是章夫人想多收贄見禮,那是典型的不仁者見不仁?!边@里的“不仁者
見不仁”,是從哪句俗語化用而來的?
3.簡要分析第⑤段的論證思路?!?/p>
4.第③、⑥、⑦、⑧幾段文字均引用到了和陳寅恪先生有關(guān)的材料。結(jié)合全文內(nèi)容,從議論文閱讀與寫作的角度,試著提出一個問題供同學(xué)們思考。
科目:gzyw 來源:2015-2016學(xué)年吉林吉林五十五中高一3月月考語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
文學(xué)類文本閱讀。
大自然與大生命
紅柯
真正的自然在西部,山脈、樹和草甚至人的生命在這里才顯得真切而細(xì)致。西部一直是探險家和余純順這樣的壯士涉足的領(lǐng)域,對內(nèi)地人來講,帕米爾高原、天山、阿爾泰跟月球沒什么區(qū)別。我在新疆生活的十年里,碰到不少港澳的中學(xué)生。香港的面積不及新疆一個鄉(xiāng)鎮(zhèn),香港是個大都市,大都市所需要的大生命驅(qū)使這些中學(xué)生走向大自然。19世紀(jì)末,一個12歲的瑞典孩子發(fā)誓要到中亞細(xì)亞去當(dāng)探險家,在他看來探險生涯是上帝賜給他的幸福,他就是斯文•赫定。他用50年時間深入中亞腹地進(jìn)行考察。在斯文•赫定身后,是北歐那個布滿森林、湖泊和冰雪的童話世界,安徒生只能產(chǎn)生于北歐。全世界的兒童都喜歡《西游記》,《西游記》記的就是火焰山、大戈壁、大山脈、大沙漠,沒有雄奇的西部做背景,孫悟空、豬八戒也只能縮在陶罐里做蛐蛐。
可以在城市的中心造一座公園,在公園里蓄一池子水,再弄一座假山,甚至可以把泰山、華山、峨眉山加工成旅游勝地。你能在那里領(lǐng)略到大自然的神韻嗎?
在西部你不可能給戈壁圍上柵欄,你不可能在天山加鎖鏈修臺階,阿勒泰市郊的樺林公園也只是在克蘭河邊加一道磚墻,那么湍急的一條河是戴不上籠頭的,那么好的天然的白樺林還需要你動手動腳嗎?
一位朋友曾與意大利留學(xué)生同游塔里木,留學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn),大客車上沒有內(nèi)地的中國人,留學(xué)生問他:“地球上這么神奇的地方,怎么沒人來玩?”
不是我們不喜歡玩,不喜歡山水,是我們沒有魄力走向宏大的自然。
帕米爾高原、天山、阿爾泰離我們太遙遠(yuǎn)了,這些詞匯產(chǎn)生在張騫的背影里,產(chǎn)生在《大唐西域》里。李白的詩篇之所以成為盛唐之音,是因為李白在中亞草原度過了金色的童年,大漠孕育大想象、大激情,李白的黃 河是從天上來的,而不是從山上來的。
中華民族衰落的過程也是大自然的衰落過程。宋朝把自己龜縮在長城以內(nèi),版圖上再也見不到雄奇的山脈和一瀉千里的大江大河了,只攥著黃河、長江的尾巴。孕育生命的女性被裹成小腳。盆景、園林大盛。文人畫全是纖細(xì)的瘦鶴。明清以至近代,文人鐘情的全是枯荷、死魚、葫蘆和蝦。
何不把長征看作民族自然意識部分的蘇醒呢?金沙江、大雪山直到長江、黃河之源,漢唐英雄時代的氣息出現(xiàn)在毛澤東的《沁園春•雪》里。蔣介石更像一個南宋的皇帝,郁達(dá)夫把蔣介石比作趙構(gòu),蔣居臺灣,撰詞50首亦有南唐李后主之風(fēng)。
岳飛最感人的不是“饑餐胡虜肉”,不是“迎二帝”,而是“還我河山”?!墩f岳全傳》中有個細(xì)節(jié),周桐教岳飛學(xué)武的同時,帶岳飛到大自然里去飽覽河山的壯美。河山之美遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過母親刺在他身上的“精忠報國”。用高爾基的話講:大自然培養(yǎng)愛國主義。高爾基非常喜歡普里什文,因為普里什文的作品里有一種把“大地當(dāng)作自己的肉一樣的感覺”,“人是大地生出來的,可是他又用自己的勞動使大地懷孕,用自己美麗的想象美化大地” 。俄羅斯文學(xué)的這種大地意識是其他民族難以企及的。前蘇聯(lián)有一本教科書《兒童認(rèn)識自然》,大自然作為孩子啟蒙的第一課,飛禽走獸,森林草原,不是圖片,而是到野外去采集制作標(biāo)本。
我們對大自然的理解還停留在公園里,停留在旅游景點上。也差不多都在東部地區(qū),就是新疆人說的“口里”,口還沒有 杯子大,盡管玲瓏剔透,卻難以產(chǎn)生浩大的生命氣象。
1.下面對這篇文章的賞析,不正確的兩項是 ( )
A.文章開篇從“西部””真正的自然”人筆,結(jié)尾以“東部地區(qū)”“公園”“旅游景點”收筆,既首尾呼應(yīng),又深化了主題。
B.第二、三段從不同角度說明同一個問題:富有神韻的“大自然”不需人力加工
C.文中用宋朝的版圖縮小到長城以內(nèi)作為例子,說明中華民族的衰落是從大自然意識衰落開始的,發(fā)人深省。
D.文中將毛澤東與蔣介石進(jìn)行比較,突出兩人創(chuàng)作風(fēng)格的不同,前者是英雄般的豪放,后者有階下囚般的傷感。
E.文中多次提到“西部”的高原、山脈、大漠,給人“曠遠(yuǎn)”的印象,與本文“大自然”的“大”字和諧相扣。兩個反問句有力地突出強(qiáng)調(diào)了這一點。
2.從全文來看,本 文所說的“大自然”和“大生命”具體有怎樣的特點?
3.根據(jù)文意,本文中的“大自然”對于生命有怎樣的影響?
4.第七段以后,作者將“大自然意識”與“民族”“國家”聯(lián)系起來寫有何作用?
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每個人只錯了一點點
當(dāng)巴西海順遠(yuǎn)洋運輸公司派出的救援船到達(dá)出事地點時,“環(huán)大西洋號”海輪消失了。21名船員不見了,海面上只有一個救生電臺有節(jié)奏地付出求救的摩氏碼。救援人員看著平靜的海面發(fā)呆,誰也不明白在這個海況極好的地方到底發(fā)生了什么,從而導(dǎo)致這條最先進(jìn)的船沉沒。這時有人發(fā)現(xiàn)電臺下面綁著一個密封的瓶子,打開瓶子里面有一張紙條,21種筆跡,上面這樣寫著:
一水理查德:3月21號,我在奧克蘭港私自買了一個臺燈,想給妻子寫信時照明用。
二副瑟曼:我看見理查德拿著臺燈回船,說了句這臺燈底座輕,船晃時別讓它倒下來,但沒有干涉。
三副帕蒂:3月21日下午船離港,我發(fā)現(xiàn)救生筏放器有問題,就將救生筏綁在架子上。
二水戴維斯:離港檢查時,發(fā)現(xiàn)水手區(qū)的閉門器損壞,用鐵絲將門綁牢。
二管輪安特爾:我檢查消防設(shè)備時,發(fā)現(xiàn)水手區(qū)的消防栓銹蝕,心想還有幾天就到碼頭了,到時候再換。
船長麥凱姆:起航時,工作繁忙,沒有看甲板部和輪機(jī)部的安全檢查報告。
機(jī)匠丹尼爾:3月23日上午理查德和蘇勒的房間消防探頭連續(xù)報警。我和瓦爾特進(jìn)去后,未發(fā)現(xiàn)火苗,判定探頭誤報警,拆掉交給惠特曼,要求換新的。
機(jī)匠瓦爾特:我就是瓦爾特。
大管輪惠特曼:我說正忙著,等一會兒再拿給你們。
服務(wù)生斯科尼:3月23日13點到理查德的房間找他,他不在,坐了一會兒,隨手開了他的臺燈。
大副克姆普:3月23日13點半,帶蘇勒和羅伯特進(jìn)行安全巡視,沒有進(jìn)理查德和蘇勒的房間,說了句“你們的房間自己進(jìn)去看看”。
一水蘇勒:我笑了笑,也沒有進(jìn)房間,跟在克姆普的后面。
一水羅伯特:我也沒有進(jìn)房間,跟在蘇勒的后面。
機(jī)電長科恩:3月23日14點我發(fā)現(xiàn)跳閘了,因為這是以前也出現(xiàn)過的現(xiàn)象,沒多想,就將閘合上,沒有查明原因。
三管輪馬辛:感到空氣不好,先打電話到廚房,證明沒有問題后,又讓機(jī)艙打開通風(fēng)閥。
大廚史諾:我接馬辛的電話時,開玩笑說,我們在這里有什么問題?你還不來幫我們做飯?然后問烏蘇拉:“我們這里都安全嗎?”
二廚烏蘇拉:我回答,我也感覺空氣不好,但覺得我們這里很安全,就繼續(xù)做飯。
機(jī)匠努波:我接到馬辛的電話后,打開通風(fēng)閥。
管事戴思蒙:14點半,我召集所有不在崗位的人到廚房幫忙做飯,晚上會餐。
醫(yī)生莫里斯:我沒有巡視。
電工荷爾因:晚上我值班時跑進(jìn)了餐廳。
最后是船長麥凱姆寫的話:19點半發(fā)現(xiàn)火災(zāi)時,理查德和蘇勒的房間已經(jīng)燒穿,一切糟糕透了,我們沒有辦法控制活火情,而且火越來越大,直到整條船都是火。我們每個人都犯了一點錯誤,但釀成了船毀人亡的大錯。
看完這張紙條,救援人員誰也沒說話,海面上死一樣的寂靜,大家仿佛清晰地看到了整個故事的過程。
1、請用簡要的話概括這篇文章的內(nèi)容。
2、文章結(jié)尾說“大家仿佛清晰地看到了整個故事的過程”,請你結(jié)合文章內(nèi)容,簡要敘述出“環(huán)大西洋號”海輪沉沒的過程。
3、在我們的生活中也有很多因不拘小節(jié)而導(dǎo)致重大后果的事件,請你舉一個例子。
4、在你周圍肯定還有一些對小錯誤抱無所謂態(tài)度的同學(xué),請你結(jié)合上文內(nèi)容用一句俗語或名言來告誡他們。(不能運用試卷中出現(xiàn)過的材料)
5、閱讀上文內(nèi)容和下面幾則材料,你從中有什么發(fā)現(xiàn)?寫出你的探究結(jié)果。
材料一:孟子說過“人恒過,然后能改”,說的是人們常常會犯錯誤,然后才能改正。人們常說“不要怕犯錯誤”、“不要怕‘交學(xué)費’”、“吃一塹,長一智”、“在哪里摔倒,就在哪里爬起來”等等,說的也是這個道理。
材料二:三國時蜀國皇帝劉備在臨終時告誡他的兒子劉禪說“不以善小而不為,不以惡小而為之”?!安灰詯盒《鵀橹闭f的是不要因為錯誤小而不去在意它,而去做它。
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科目:czyw 來源:黃岡難點課課練 八年級語文·下冊 題型:048
?、倌憧梢哉f不算太美,你是以自然樸實動人的。粗布的灰色上衣,白色的裙裾,綴以些許紅色的小花及綠色的柳枝。清凌凌的流水柔咸你的肌膚,雙橋的鑰匙恰到好處地掛在腰間,最緊要的還在于眼睛的窗子,仲春時節(jié)半開半閉,掩不住招人的嫵媚。仍是明代的晨陽吧,斜斜地照著你的肩頭,將你半晦半明地寫意出來。
?、谖艺娴牟恢?,你在那里等我,等我好久好久。我今天才來,我來晚了,你已這樣滄桑。而你依然很美,周身透著迷人的韻致。真的,你還是那樣純秀、古典。只是不再含羞;大方地看著每一位來人。周莊,我呼喚著你的名字,呼喚好久了,卻不知你在這里。周莊,我叫著你的名字,你比我想像的還要動人。我真想攬你入懷。只是撲向你的人太多太多,你有些猝不及防,你本來已習(xí)慣的清凈與孤寂被打破了。我看得出來,你已經(jīng)有些厭倦與無奈。周莊,我來晚了。
③有人說,周莊是足以以蘇州的毀滅為代價的,眼前即刻閃現(xiàn)出古蘇州的模樣。是的,蘇州脫掉了羅衫長褂,蘇州現(xiàn)代得多了。盡管手里還拿著絲繡的團(tuán)扇,已遠(yuǎn)不是躲在深閨的舊模樣。這樣,周莊這位江南的古典秀女便名揚四海了。然而,霓虹閃爍的舞廳和酒樓正在周莊四周崛起,周莊的操守能持久嗎?
?、軈⒓印案毁F茶莊”奠基儀式。頗負(fù)盛名的富貴企業(yè)和頗負(fù)盛名的周莊聯(lián)姻。而周莊的代表人物沈萬三也名富,真是巧合。代表富貴茶莊講話的,是一位長發(fā)飄逸的女郎,周莊的首席則是位短發(fā)女子,又是巧合。富貴、茶、周莊、女子,幾個字詞在春雨中格外亮麗。回頭望去,白蜆湖正閃著粼粼波光。
?、菹肫鹆伺_灣作家三毛。三毛愛浪流,三毛的足跡遍布全世界,三毛的長發(fā)沾的什么風(fēng)都有。三毛一來到周莊就哭了,三毛像摟著久別的祖母。三毛沒日沒夜地跟周莊嘮叨,吃著周莊做的小吃。三毛說,我還會來的,我一定會來的。三毛是哭著離去的。周莊的遺憾在于沒讓三毛久久留下,三毛一離開周莊便陷入孤獨,終于把自己交給了一雙襪子。三毛臨死時還念叨了一聲周莊,周莊知道,周莊總這么說。
?、奕胍梗艘恢恍〈?,讓槳輕輕劃撥。時間剛過九點,周莊就早早睡了,是從沒有電的明清時代養(yǎng)成的習(xí)慣?沒有喧鬧的聲音,沒有電視的聲音,沒有狗吠的聲音。
?、咧芮f睡在水上。水便是周莊的床。床很柔軟,有時輕微地晃蕩兩下,那是周莊交換了一下姿勢。周莊睡得很沉實。一只只船兒,是周莊擺放的鞋子。鞋子多半舊了,沾滿了歲月的征塵。我為周莊守夜,守夜的還有橋頭一株燦然的櫻花。這花原本不是周莊的,如同我。我知道,打鼾息的周莊,民族味兒很濃。
⑧坐在橋上,我就那么定定地看著周莊:從一塊石板、一株小樹、一只燈籠,到一幢老屋、一道林木。這么看著的時候,就慢慢沉入進(jìn)去,感到時間的走動。感到水巷深處,哪家屋門開啟,走出一位蒼髯老者或纖秀女子,那是沈萬三還是迷樓的阿全姑娘?周莊的夜,太容易讓人生出幻覺。
1.周莊位于江蘇省蘇州市境內(nèi),20世紀(jì)80年代末以來,以其獨特的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)魅力成為中國大地上一個新的旅游熱點。作者慕名來游,卻在文章第③段發(fā)出“周莊的操守能持久嗎?”的疑問。從全文的表述看,“周莊的操守”具體指什么?
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2.見到周莊,作者連嘆“我來晚了”。你認(rèn)為第②段這兩句話的含義是否相同?為什么?
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3.根據(jù)全文的表述,你認(rèn)為文章標(biāo)題“絕版的周莊”的含義是什么?
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4.在文章的結(jié)尾段,作者說“看著周莊”,“感到時間的走動”。請您寫一個學(xué)習(xí)和生活中的整合,簡述我“感到時間的走動”的經(jīng)歷和體驗。
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5.讀了本文,你還有什么疑問、感想和看法?請你自擬一道試題并解答。
試題:___________________________________________________
答案:___________________________________________________
科目:czyw 來源:語文教研室 題型:048
①你可以說不算太美,你是以自然樸實動人的。粗布的灰色上衣,白色的裙裾,綴以些許紅色的小花及綠色的柳枝。清凌凌的流水柔潤你的肌膚,雙橋的鑰匙恰到好處地掛在腰間,最緊要的還在于眼睛的窗子,仲春時節(jié)半開半閉,掩不住招人的嫵媚。仍是明代的晨陽吧,斜斜地照著你的肩頭,將你半晦半明地寫意出來。
②我真的不知道,你在那里等我,等我好久好久。我今天才來,我來晚了,你已這樣滄桑。而你依然很美,周身散發(fā)著迷人的韻致。真的,你還是那樣純秀、古典。只是不再含羞,而是大方地看著每一位來人。周莊,我呼喚看你的名字,呼喚好久了,卻不知你在這里。周莊,我吟哦著你的名字,你比我想像的還要動人。我真想攬你入懷。只是撲向你的人太多太多,你有些猝不及防,你本來已習(xí)慣的清凈與孤寂被打破了。我看得出來,你已經(jīng)有些厭倦與無奈。周莊,我來晚了。
③有人說,周莊是以蘇州的毀滅為代價的,我眼前即刻閃現(xiàn)出古蘇州的模樣。是的,蘇州脫掉了羅衫長褂,蘇州已經(jīng)現(xiàn)代得多了。盡管手里還拿著絲繡的團(tuán)扇,已遠(yuǎn)不是躲在深閨的舊模樣。這樣,周莊逮住江南的古典秀女便名揚四海了。然而,霓虹閃爍的舞廳和酒樓正在周莊四周崛起,周莊的操守能持久嗎?
④參加“富貴茶莊”奠基儀式。頗負(fù)盛名的富貴企業(yè)和頗負(fù)盛名的周莊聯(lián)姻。而周莊的代表人物沈萬三也名富,真是巧合。代表富貴茶莊講話的,是一位長發(fā)飄逸的女郎,周莊的首席則是位短發(fā)女子,又是巧合。富貴、茶、周莊、女子,幾個字詞在春雨中格外亮麗?;仡^望去,白蜆湖正閃著粼粼的波光。
⑤想起了臺灣作家三毛。三毛愛浪流,三毛的足跡遍布全世界,三毛的長發(fā)沾的什么風(fēng)都有。三毛一來到周莊就哭了,三毛擁抱周莊就像摟著久別的祖母。她沒日沒夜地跟周莊嘮叨、吃著周莊做的小吃。三毛說,我還會來的,我一定會來的。三毛是哭著離去的。周莊的遺憾在于沒讓三毛久久留下,她一離開周莊便陷入孤獨,終于把自己交給了一雙襪子。三毛臨死時還念叨了一聲周莊,周莊知道,周莊總這么說。
⑥入夜,乘一只小船,讓槳輕輕劃撥。時間剛過九點鐘,周莊就早早睡了,難道是從沒有電的明清時代養(yǎng)成的習(xí)慣?沒有喧鬧的聲音,沒有電視的聲音,沒有狗吠的聲音。
⑦周莊睡在水上。水便是周莊的床。床很柔軟,有時輕微地晃蕩兩下,那是周莊交換了一下姿勢。周莊睡得很沉實。一只只船兒,像是周莊擺放的鞋子。鞋子多半舊了,沾滿了歲月的征塵。
⑧坐在橋上,我就那么定定地看著周莊;從一塊石板、一株小樹、一只燈籠,到一幢老屋、一道林木。這么看著的時候,就慢慢沉入進(jìn)去,感到時間的走動。感到水巷深處,不知哪家屋門開啟,走出一位蒼髯老者或纖秀女子,那是沈萬三還是迷樓的阿全姑娘?周莊的夜,太容易讓人生出幻覺了。
沉思中,我望著周莊四周閃爍的霓虹:周莊的操守能持久嗎?
1.周莊具有獨特的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)魅力,作者卻在文章第③段發(fā)出“周莊的操守能持久嗎?”的疑問。從全文的表述看,“周莊的操守”具體指什么?
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2.見到周莊,作者連嘆“我來晚了”。你認(rèn)為第②段中這兩句話的含義相同么?并說明理由。
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3.根據(jù)全文的表述,說說文章標(biāo)題“絕版的周莊”的含義是什么?
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4.在文章的結(jié)尾段,作者看著周莊“感到時間的走動”。請你依據(jù)學(xué)習(xí)或生活中的一個場合,簡單談?wù)勎摇案械綍r間的走動”的經(jīng)歷和體驗。
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