閱讀下面的文字，完成小題。

馮友蘭先生

馮友蘭是中國20世紀(jì)著名的哲學(xué)家、中國哲學(xué)史專家。1923年獲美國哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。在任繼愈聯(lián)大求學(xué)時期，馮友蘭是西南聯(lián)大的臺柱子，當(dāng)時任文學(xué)院院長。

在西南聯(lián)大讀書的時候，任繼愈聽過馮友蘭的課。在任繼愈的心里，馮友蘭是一個講課特別有條理的老師。他受過現(xiàn)代邏輯訓(xùn)練，思維非常清晰。講課時，馮友蘭慢條斯理，要是記筆記快能跟上他講話的話，那就能記出一本完整的講義，不用整理就可以出版。因?yàn)轳T友蘭講課沒有廢話。

晚年，馮友蘭寫書的時候，因?yàn)檠劬床灰姡陀芍钟涗浵聛?，然后念給他聽，再修改一下就好了?；旧像T友蘭是出口成章，任繼愈在這一點(diǎn)上特別欽佩馮友蘭。他說，人們說一個人有才，往往用“出口成章”“倚馬可待”之類的詞來形容他，比如說漢代的枚乘寫《七發(fā)》，唐朝的王勃寫《滕王閣序》，是當(dāng)場出口成章寫出來的，被傳為千古佳話；但那只不過是一篇文章，而馮友蘭先生晚年則是“出口成章”地寫出了一本又一本的書，并且這些書都是傳世之作。

任繼愈認(rèn)為，馮友蘭具有獨(dú)特的抽象概括能力，善于把復(fù)雜的事物說得非常簡單。比如說馮友蘭講名家公孫龍和惠施的學(xué)說，有許多人都在講他們二人的學(xué)說，但很少有人能夠講得讓人一聽就懂，更沒法講清楚公孫龍和惠施學(xué)說的區(qū)別。馮友蘭則超出眾人：他把公孫龍的學(xué)說概括為“離堅(jiān)白”，把惠施的學(xué)說概括為“合同異”，很簡單的三個字，就把他們的思想講明白了，區(qū)別也講清楚了。

馮友蘭說話非常有趣，非常有幽默感。在哲學(xué)年會的一場學(xué)術(shù)報(bào)告中，馮友蘭講的是朱熹哲學(xué)。馮友蘭說，世上的萬物都是由“理”和“氣”構(gòu)成的，“理”就是原則，是形式，是結(jié)構(gòu)；“氣”是物質(zhì)，是質(zhì)料，是材料。比如說陶瓷茶杯，它有它的形狀和結(jié)構(gòu)，這是“理”；但做茶杯要有陶土，這是“氣”。做茶杯就是要根據(jù)茶杯的形狀把陶泥做成茶杯，物質(zhì)在英文中又稱為“材料”（ stuff），馮友蘭就在報(bào)告中把材料音譯成“士大夫”，可見士大夫并不是無用，還夠個料。

馮友蘭是一代哲人，深思慎取是他的特點(diǎn)。他經(jīng)常沉湎于思考之中?？箲?zhàn)初，清華教授們從長沙往昆明遷移，途經(jīng)鎮(zhèn)南關(guān)，當(dāng)時司機(jī)通知大家，不要把手放在窗外，要過城門了。別人都照辦，只有馮友蘭聽了這話，便考慮，為什么不能放在窗外，放在窗外和不放在窗外的區(qū)別是什么，其普遍意義和特殊意義是什么。還沒考慮完，已經(jīng)骨折了。

馮友蘭的成就，一半靠天賦，一半靠勤奮和毅力。1937年，北大清華等三校遷到湖南，文學(xué)院借住衡山腳下的一所學(xué)院。馮友蘭教授“朱子理學(xué)”，這門課程的講稿出版時改成《新理學(xué)》。他隨講隨寫，每天按時寫作，從不間斷。和他同住一室的鄭聽說：“馮先生寫起書來，簡直就像一部開動的機(jī)器。”

馮友蘭創(chuàng)立了“新理學(xué)”。像他這樣自成體系的哲學(xué)家，在中國寥若晨星。馮友蘭一生著述甚豐，20世紀(jì)30年代初寫成的《中國哲學(xué)史》兩卷本，確定了他作為中國哲學(xué)史學(xué)科主要奠基人的地位。他一生的主要學(xué)術(shù)成就可以用他墓碑碑陰的自撰塋聯(lián)來概括：“三史釋今古，六書記貞元?！彼^“三史”就是指他的《中國哲學(xué)簡史》《中國哲學(xué)史新編》（七卷本）?！柏懺鶗笔撬恼軐W(xué)創(chuàng)作。

任繼愈在他的一篇紀(jì)念馮友蘭的文章中充滿深情地寫道：馮先生的文才、詩才，出自天賦；馮先生的勤奮和毅力，應(yīng)努力去學(xué)；馮先生的愛國主義精神，則必須學(xué)。

哲人長住，哲理長存。

日來月往，悠悠此心。

（選自《-代大師任繼愈》，有刪節(jié)）

【資料鏈接】

任繼愈（1916年4月15日～2009年7月11日），字又之，漢族，山東省平原縣人，中國哲學(xué)家、宗教學(xué)家、墨學(xué)研究專家，曾任中國國家圖書館館長。1939年考取西南聯(lián)大北京大學(xué)文科研究所第一批研究生，師從湯用彤和賀麟教授，攻讀中國哲學(xué)史和佛教史。1941年畢業(yè)，獲碩士學(xué)位。

1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）

A．任繼愈能夠成為一名哲學(xué)家，自然與他考取西南聯(lián)大北京大學(xué)文科研究所第一批研究生，師從馮友蘭、湯用彤和賀麟是分不開的。

B．馮友蘭受過現(xiàn)代邏輯訓(xùn)練，思維非常清晰，所以講課特別有條理，學(xué)生跟著他記的完整的講義，不用整理就出版了。

C．馮友蘭在一場哲學(xué)年會的學(xué)術(shù)報(bào)告中把“材料”音譯成“士大夫”，并說士大夫并不是無用，還夠個料，足見其幽默。

D．作者引述和馮友蘭同住一室的鄭昕的話：“馮先生寫起書來，簡直就像一部開動的機(jī)器?！币庠谡f明馮友蘭像寫書機(jī)器。

E．“三史釋今古，六書記貞元?！备爬笋T友蘭一生的主要學(xué)術(shù)成就，《中國哲學(xué)史》（二卷本）奠基了他在中國哲學(xué)史學(xué)科上的地位。

2.任繼愈為什么列舉漢代的枚乘寫《七發(fā)》，唐朝的王勃寫《滕王閣序>這些事例？

3.作為一代哲人，馮友蘭身上具有哪些可貴的品質(zhì)？請簡要概括。

4.文中引用了任繼愈一段話：“馮先生的文才、詩才，出自天賦；馮先生的勤奮和毅力，應(yīng)努力去學(xué)；馮先生的愛國主義精神，則必須學(xué)?！边@段話給你什么樣的啟示？請結(jié)合全文，談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c(diǎn)。

8．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。
馮友蘭先生
    馮友蘭是中國20世紀(jì)著名的哲學(xué)家、中國哲學(xué)史專家。1923年獲美國哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)
    博士學(xué)位。在任繼愈聯(lián)大求學(xué)時期，馮友蘭是西南聯(lián)大的臺柱子，當(dāng)時任文學(xué)院院長。
    在西南聯(lián)大讀書的時候，任繼愈聽過馮友蘭的課。在任繼愈的心里，馮友蘭是一個講課特別有條理的老師。他受過現(xiàn)代邏輯訓(xùn)練，思維非常清晰。講課時，馮友蘭慢條斯理，要是記筆記快能跟上他講話的話，那就能記出一本完整的講義，不用整理就可以出版。因?yàn)轳T友蘭講課沒有廢話。
    晚年，馮友蘭寫書的時候，因?yàn)檠劬床灰?，就由助手記錄下來，然后念給他聽，再修改一下就好了?；旧像T友蘭是出口成章，任繼愈在這一點(diǎn)上特別欽佩馮友蘭。他說，人們說一個人有才，往往用“出口成章”“倚馬可待”之類的詞來形容他，比如說漢代的枚乘寫《七發(fā)》，唐朝的王勃寫《滕王閣序》，是當(dāng)場出口成章寫出來的，被傳為千古佳話；但那只不過是一篇文章，而馮友蘭先生晚年則是“出口成章”地寫出了一本又一本的書，并且這些書都是傳世之作。
    任繼愈認(rèn)為，馮友蘭具有獨(dú)特的抽象概括能力，善于把復(fù)雜的事物說得非常簡單。比如說馮友蘭講名家公孫龍和惠施的學(xué)說，有許多人都在講他們二人的學(xué)說，但很少有人能夠講得讓人一聽就懂，更沒法講清楚公孫龍和惠施學(xué)說的區(qū)別。馮友蘭則超出眾人：他把公孫龍的學(xué)說概括為“離堅(jiān)白”，把惠施的學(xué)說概括為“合同異”，很簡單的三個字，就把他們的思想講明白了，區(qū)別也講清楚了。
    馮友蘭說話非常有趣，非常有幽默感。在哲學(xué)年會的一場學(xué)術(shù)報(bào)告中，馮友蘭講的是朱熹哲學(xué)。馮友蘭說，世上的萬物都是由“理”和“氣”構(gòu)成的，“理”就是原則，是形式，是結(jié)構(gòu)；“氣”是物質(zhì)，是質(zhì)料，是材料。比如說陶瓷茶杯，它有它的形狀和結(jié)構(gòu)，這是“理”；但做茶杯要有陶土，這是“氣”。做茶杯就是要根據(jù)茶杯的形狀把陶泥做成茶杯，物質(zhì)在英文中又稱為“材料”
    （ stuff），馮友蘭就在報(bào)告中把材料音譯成“士大夫”，可見士大夫并不是無用，還夠個料。
    馮友蘭是一代哲人，深思慎取是他的特點(diǎn)。他經(jīng)常沉湎于思考之中?？箲?zhàn)初，清華教授們從長沙往昆明遷移，途經(jīng)鎮(zhèn)南關(guān)，當(dāng)時司機(jī)通知大家，不要把手放在窗外，要過城門了。別人都照辦，只有馮友蘭聽了這話，便考慮，為什么不能放在窗外，放在窗外和不放在窗外的區(qū)別是什么，其普遍意義和特殊意義是什么。還沒考慮完，已經(jīng)骨折了。
    馮友蘭的成就，一半靠天賦，一半靠勤奮和毅力。1937年，北大清華等三校遷到湖南，文學(xué)院借住衡山腳下的一所學(xué)院。馮友蘭教授“朱子理學(xué)”，這門課程的講稿出版時改成《新理學(xué)》。
    他隨講隨寫，每天按時寫作，從不間斷。和他同住一室的鄭聽說：“馮先生寫起書來，簡直就像一部開動的機(jī)器?！?br />    馮友蘭創(chuàng)立了“新理學(xué)”。像他這樣自成體系的哲學(xué)家，在中國寥若晨星。馮友蘭一生著述甚豐，20世紀(jì)30年代初寫成的《中國哲學(xué)史》兩卷本，確定了他作為中國哲學(xué)史學(xué)科主要奠基人的地位。他一生的主要學(xué)術(shù)成就可以用他墓碑碑陰的自撰塋聯(lián)來概括：“三史釋今古，六書記貞元?！彼^“三史”就是指他的《中國哲學(xué)簡史》《中國哲學(xué)史新編》（七卷本）．“貞元六書”是他的哲學(xué)創(chuàng)作。
    任繼愈在他的一篇紀(jì)念馮友蘭的文章中充滿深情地寫道：馮先生的文才、詩才，出自天賦；馮先生的勤奮和毅力，應(yīng)努力去學(xué)；馮先生的愛國主義精神，則必須學(xué)。
哲人長住，哲理長存。
日來月往，悠悠此心。
（選自《-代大師任繼愈》，有刪節(jié)）
【資料鏈接】
    任繼愈（1916年4月15日～2009年7月11日），字又之，漢族，山東省平原縣人，中國哲學(xué)家、宗教學(xué)家、墨學(xué)研究專家，曾任中國國家圖書館館長。1939年考取西南聯(lián)大北京大學(xué)文科研究所第一批研究生，師從湯用彤和賀麟教授，攻讀中國哲學(xué)史和佛教史。1941年畢業(yè)，獲碩士學(xué)位。
（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是CE
A．任繼愈能夠成為一名哲學(xué)家，自然與他考取西南聯(lián)大北京大學(xué)文科研究所第一批研究生，師從馮友蘭、湯用彤和賀麟是分不開的。
B．馮友蘭受過現(xiàn)代邏輯訓(xùn)練，思維非常清晰，所以講課特別有條理，學(xué)生跟著他記的完整的講義，不用整理就出版了。
C．馮友蘭在一場哲學(xué)年會的學(xué)術(shù)報(bào)告中把“材料”音譯成“士大夫”，并說士大夫并不是無用，還夠個料，足見其幽默。
D．作者引述和馮友蘭同住一室的鄭昕的話：“馮先生寫起書來，簡直就像一部開動的機(jī)器?！币庠谡f明馮友蘭像寫書機(jī)器。
E．“三史釋今古，六書記貞元?！备爬笋T友蘭一生的主要學(xué)術(shù)成就，《中國哲學(xué)史》（二卷本）奠基了他在中國哲學(xué)史學(xué)科上的地位。
（2）任繼愈為什么列舉漢代的枚乘寫《七發(fā)》，唐朝的王勃寫《滕王閣序＞這些事例？
（3）作為一代哲人，馮友蘭身上具有哪些可貴的品質(zhì)？請簡要概括。
（4）文中引用了任繼愈一段話：“馮先生的文才、詩才，出自天賦；馮先生的勤奮和毅力，應(yīng)努力去學(xué)；馮先生的愛國主義精神，則必須學(xué)?！边@段話給你什么樣的啟示？請結(jié)合全文，談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c(diǎn)。

書     祭

舒婷

以“兄弟藏書”著稱的申先生，是個神秘的傳奇人物。
　　“文革”期間，紅衛(wèi)兵從他家抄出6大麻袋禁書付之一炬，他蹲在一邊，主動拿根撥火棍，仔細(xì)把每一頁紙片燒得干干凈凈，像閩南婦女燒冥紙那樣虔誠認(rèn)真。風(fēng)聞事發(fā)之前，他已將部分珍品轉(zhuǎn)移疏散，他自然矢口否認(rèn)。
　　被饑荒逼急的我，說服一位熟人引見。
　　穿過幾條短街僻巷，推開兩扇剝蝕的鑲銅椴木大門，進(jìn)入半荒廢的磚坪大院，視野頓時開闊起來。天空的寬銀幕下是奔流翻滾的波濤，一只白鷺像滑翔機(jī)似的，優(yōu)雅地掠過海面，斂翅收足，伶仃立在一座別墅樓的屋角。
　　應(yīng)聲從半坍的小紅樓里，走出一名矮小干瘦的男人。濃簇的長眉，烏漆的眼，牙根和指尖焦黃油黑，煙熏茶浸的道行很深了。當(dāng)時他還不到50歲，在我看來已經(jīng)很老了，更甚于我的父親。
　　在他尚稱完整的底層臥室里，環(huán)壁都是書櫥，陳列的卻是形態(tài)各異的茶壺，從拇指般玲瓏到椰殼般粗拙。一張老式的湘妃榻，靠內(nèi)半榻是書，是建國以后新版的古典歷史書籍。留下窄窄一條臥位，鋪一單舊氈。
　　探究地注視：你想要什么書？
　　能夠的話，最好把托爾斯泰讀完。

《復(fù)活》？《安娜·卡列尼娜》？《戰(zhàn)爭與和平》？
　　輕輕一笑：都看過幾遍了，我想要《哈澤·姆拉特》。
　　明天來拿。
　　我目瞪口呆，沒想到手續(xù)如此簡單，比到居委會打一張外出證明更順利。他卻銜著煙卷張羅泡茶。我已得老父多年訓(xùn)練，拿起小小紫砂杯，不過淺淺抿了一口，舌尖立刻被釅得麻木半天，猶如蛇毒一般。
　　次日我拿到的不是一本書，而是整包書。在他從衣柜深處拖出的舊報(bào)紙?jiān)o的書堆里，除了托翁的《塞瓦斯托波爾的故事》和《哈澤·姆拉特》外，還有波德萊爾的《惡之華掇英》和《洛爾迦詩選》。
　　部分書已蛀壞，布滿黃色水漬。南方的潮濕與地窖的陰暗，正同謀于紅衛(wèi)兵未竟事業(yè)。凡有缺損的地方，均用薄綿紙粘好，蠅頭小楷一筆一劃地補(bǔ)齊。我小心翼翼翻動這些脆弱的紙頁，生怕大一點(diǎn)的風(fēng)把它們分崩離析成蝶翅。
　　久而久之，是朋友死皮賴臉加情真詞切，想自己也曾為書丟魂失魄，遂網(wǎng)開一面。再三叮囑：不許轉(zhuǎn)借，不許外泄，不許損壞，三大紀(jì)律八項(xiàng)注意。繼而更加變本加厲，居然把朋友書出借，雖然不是有求必應(yīng)，起碼也算和顏悅色。
　　試探著邀他周末和我們共去郊外野餐。不料他竟一口答應(yīng)。
　　我們在萬石巖水庫的巨石上看書，那天我們知道了他在一家早年壟斷本城而今聞名于東南亞的《星島日報(bào)》主編副刊。解放后一直失業(yè)，也曾拉過板車當(dāng)短期的搬運(yùn)工人，因體力不支，最終放棄了思想改造。憑海外老父定期接濟(jì)，老父去世后是舅舅接替，每月定時僑匯100元，日常生活由姐姐照料，幸虧外甥個個恭順體貼，如此等等。
　　秋天的陽光干燥鏗鏘，疏疏落落從相思樹枝葉篩下，即興挪動。他緊蹙一起的五官，時而滄桑蕭瑟，時而冷酷陰郁；時而弓腰舔爪，如一只伺機(jī)而動的黑豹。
　　我們不知疲倦地唱歌，從《蘇武牧羊》到《紅河谷》，又隨心所欲跳到《共產(chǎn)主義接班人》。凡是我們會的他幾乎全會，他所提到的很多歌曲我們面面相覷，那個時代，像《教我如何不想他》這種歌曲，簡直有干民族存亡之大計(jì)。他絕對不讓自己的聲音落單，藏首匿尾，只在我們中間攪和。那天大家一無例外地在臉上曬出了日斑，嗓子全嘶啞了。有位叫阿西的朋友三分醉意地感慨：“獨(dú)身生活多愜意，就像申老師！”
　　“下山?！鄙昀蠋熋鏌o表情。下山之后，朋友們在岔路分手，一個一個消失在單調(diào)的家門后，我和申老師同船坐渡輪。
　　月色過分嚴(yán)肅，那么精雕細(xì)琢的夜景，讓人連心事也凹凸出來了。
　　他吸了一口氣，忽然對我急促地說：“別信他的話，沒有人自愿過獨(dú)身生活。那是個多么無助多么孤寂的地獄呵！”
　　我眨眨眼睛，許久才回過神來，原來他一直記著阿西那句無心的感慨。又過了那么多年，我才真正體會到他的傷痛，可是他已像蚌殼一樣，緊緊合上了那道血縫。
　　是什么時候因?yàn)槭裁词虑椋亢鸵恢焕w手有關(guān)嗎？永遠(yuǎn)了他的自我放逐。
　　每逢星期六，他都要過海到一位老朋友家吃晚飯，喝幾杯，這是他惟一的社會活動。偶爾在晚歸的渡輪上遇見他，我會邀他到我臨街的房間里喝杯咖啡。有時碰到父親，父親感激他在學(xué)問造詣上對女兒的濟(jì)貧，搬出海外寄來的丹麥餅干、瑞士糖待客。不知是嫌俗禮太多，他又是不善虛應(yīng)故事的人；還是老單身漢的警覺與崖岸自高，令他斂步。再邀請他，總是雙手直擺，落荒而逃似的。
　　再有來家，也是白天，決不閑坐。給我一本手抄書目，逐欄以作者、國籍、譯者、出版部門、出版年月分門別類。正色告我，這是一個大學(xué)中文本科生必修課目。我這個不知天高地厚的初中畢業(yè)生嘻嘻一笑，提起紅筆一一勾去：“這些我都已讀完。”居然忘記其中有些書正是來自他冒險(xiǎn)搶救出來的秘藏。書目上惟有一本書《九十九朵番瓜花》，至今沒能讀到。
　　唉，我還是沒有修完大學(xué)中文課程。
　　想到一向懶散的他，如何置熱茶冷于壺，任煙卷滅于指間，為了趕在朋友限定的時間里，留給我一份反復(fù)咀嚼的精神食糧，我就心如刀割。
　　我工作的那家小廠就在他住的附近。每逢停電斷水、檢修或原料接不上那些短時間的空閑，我就從車間邊門一溜煙順小路去他家。他屋里總有兩三個記不清面孔叫不出名字的年輕人，與書無緣，他們抽很兇的永定土煙葉，啜醬油似的釅茶，操最簡單的字眼，這是個男性世界，我冒冒失失闖入，一定使他們尷尬，我自己渾然不覺，筆直走向那張惟一的已讓出來的破紅木太師椅，坐下就看書。他們并排挪到湘妃榻，繼續(xù)抽煙。
　　我的小城本就封建閉塞，在那個特定的時代尤為滴水不漏。一個年輕女子獨(dú)自出入老單身漢家中，無異驚世駭俗之舉。憑直覺我想他對我的我行我素持一種欣賞姑息的旁觀態(tài)度，因此更加肆無忌憚，想來就來想走就走。
　　是什么時候他的書庫突然對我全面封鎖，是我調(diào)到省城當(dāng)那個勞什子專業(yè)作家之后么？還是我那些青年朋友，日久生怠，紀(jì)律松懈，沒有及時還書，且有轉(zhuǎn)借的蛛絲馬跡。更糟的是有幾個朋友已背棄文學(xué)小打小鬧先小富起來，然后大紅大發(fā)直追大款。難道這些都該由我負(fù)責(zé)嗎？
　　忽然每個人都忙起來，除了他。
　　大年初一，我邀不到合適的朋友同往，獨(dú)自去拜年。小樓更加破敗，樓上已不能住人，但這片地產(chǎn)已像金礦一樣露了頭。閑坐的面孔換了新人，還是叫不出名字。書櫥得以名正言順，多是新書。我只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞄一眼，不敢逡巡，以免彼此為難。他依然卷煙絲，泡茶燎傷我的口腔粘膜，話極少，似乎沒有什么兩樣。
　　但是，無緣由的疏遠(yuǎn)命定地落在我們中間，稀薄然而沉重。我和他不無悲哀地盯著這層撩不開的帷幕，很默契地退后。
　　他曾經(jīng)說過：做朋友也是講緣分的，有季節(jié)性的，誰也勉強(qiáng)不來。
　　1994年，在熱帶風(fēng)暴來臨之前的夏夜里，有人沿著小巷來我家，一路氣急敗壞地啞聲大呼：“申老師在郊鎮(zhèn)住院，請你明天去看他?！?br> 　　深知非到迫不得已，他決不會請人叫我去。次日我偕丈夫在烈日的炙烤下，找到他棲身的那家小醫(yī)院。
　　他充滿歉意地解釋說，取消我的借書資格是因?yàn)槌霭嬉呀?jīng)開禁，應(yīng)當(dāng)刺激我們?yōu)樽约嘿I書。仿佛不說明這點(diǎn)，他不能心安。我再三解釋我從未介意過還深為感激，因?yàn)樗臄嗉Z措施，我發(fā)奮購了數(shù)千冊書等等。
　　將近20年過去，他的頭發(fā)當(dāng)已斑白，臉上必有皺紋累累。然而無論我多么努力，我仍不能憶起那天他的面容他的聲音，在告別的對視中，我和他說了什么話。或許，根本就沒說過話？
　　卻記得怔忡之間，由于丈夫的提醒，我取出我剛出版的一本詩集和一本散文集，輕輕放在他的枕邊。
　　我們走后剛過午，他大咯血，無語而去了。
　　風(fēng)暴接踵而至。送他上山那天大雨傾盆。

17.給下列詞語中加點(diǎn)的字注音（2分）

   ①別墅（     ）②鏗鏘（     ）③造詣（     ）④默契（     ）

18.請從語言表達(dá)角度對下列語句作簡要賞析，語言力求生動流暢。（4分）

①南方的潮濕與地窖的陰暗，正同謀于紅衛(wèi)兵未竟事業(yè)。

②他緊蹙一起的五官，時而滄桑蕭瑟，時而冷酷陰郁；時而弓腰舔爪，如一只伺機(jī)而動的黑豹。

19.文中說“被饑荒逼急的我，說服一位熟人引見。”這里的“饑荒”有怎樣的含義？你從文中的哪些描寫能夠感受到這種“饑荒”的強(qiáng)烈程度？（4分）

20.有位叫阿西的朋友申這樣評價曾老師的生活：愜意，阿西所認(rèn)為的“愜意”指什么呢？作者寫這位朋友對申老師的評價，有何用意呢？（4分）

21.文中結(jié)尾寫到：風(fēng)暴接踵而至。送他上山那天大雨傾盆。作者寫申先生“走”時的天氣有什么作用？（3分）

22.作者在文中主要講述了自己和申老師交往的幾件事情？請用簡潔的語言概括。（4分）

23.本文題目為《書祭》，明為祭書實(shí)為懷人，結(jié)合文章內(nèi)容談一談，若干年后，作者對申先生仍然充滿深切懷念的原因是什么？（4分）