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小石城記與小石潭記的對(duì)比閱讀答案解析

科目:czyw 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048

閱讀下面的文段,回答文后的問(wèn)題。

芙蓉城

羅念生

  燕京城像一個(gè)武士,雖是極盡雄壯與尊嚴(yán),但不免有幾分粗魯與呆板;芙蓉城像一個(gè)文人,說(shuō)不盡的溫文,數(shù)不完的雅趣。這城在一個(gè)高原的盆地中央,四圍環(huán)繞著“蓊郁千山峰”。西望灌縣的雪嶺猶如在瑞士望阿爾卑斯山的雪影一般光潔。春天來(lái)時(shí),山上的積雪融化了,洪水暴發(fā),流到一個(gè)極大的堰內(nèi);堰邊筑著一道長(zhǎng)堤,防范這水泛濫。這堤比黃河的堤防還更堅(jiān)實(shí),還更緊要,特派一員縣令治理;倘若疏心一點(diǎn),那座城池頃刻就會(huì)變作汪洋。堰內(nèi)的水力比起奈阿格拉瀑布的還強(qiáng):磨成水電,全省可以不燒柴炭。這兒的土壤很肥沃,一年計(jì)有三次收獲;今天割了麥,明天便插秧,眼見(jiàn)黃金換成翡翠。這兒也許冷,但冷得不讓結(jié)冰;也許吹風(fēng),但不準(zhǔn)沙石飛揚(yáng);也許有塵埃,但不致污穢你的美容;這兒云多,云多是這兒的光彩:?、佟?/U>,所以南邊的鄰省叫做“云南”。

  芙蓉城對(duì)穿九里半,周繞四十里。從孟昶開(kāi)端,城上遍植芙蓉,碩美鮮艷。?、凇?/U>。中央有少城,也有一座煤山。西南角石牛寺旁有塊“支機(jī)石”,高與人齊,略帶青紫,相傳是織女的布機(jī)墜下人間;還有一塊尖銳的“天涯石”,生在寶光寺,象征遠(yuǎn)行人的壯志。城中古跡要數(shù)文翁興學(xué)的“石室”,君平算命的卜肆,揚(yáng)雄的“子云亭”和他抄太玄經(jīng)的洗墨池。

  西郊外可尋訪相如的古琴臺(tái),在市橋西岸,也就是文君當(dāng)壚滌器的地方。北門(mén)外可望鳳凰山,滿生著青蔚的梧桐。山旁有駟馬橋,相如當(dāng)日豪語(yǔ)道:“不乘高車駟馬,不過(guò)此橋”。附近有昭覺(jué)寺,寺大僧多,古柏蒼翠。明代的“和尚天子”曾在那兒選高僧輔佐諸王,可知名氣的隆重了。

  東關(guān)外有望江樓,不亞于黃鶴樓的舉目空曠;前人有半邊對(duì)字,缺少下聯(lián):“望江樓,望江流,望江樓上望江流,江樓千古,江流千古”。旁有一口古井,每個(gè)名士,每個(gè)游人都要取點(diǎn)井水來(lái)品嘗:因?yàn)槎嗖哦嗌难南慊隄摏](méi)在井中,所以這水就香艷名貴了。江上頂好玩是端午的龍舟競(jìng)渡:名士,美人,觀客,重重疊疊聚在江邊;耳聽(tīng)火炮一響,龍舟鳴金擊鼓奔向彩舫;忽然一只酒醉的水鴨從舫上飛下,群龍?jiān)鯓訆^勇也擒不住它。江水流到峨眉山麓,轉(zhuǎn)變黑了,特產(chǎn)一種美味的墨魚(yú),相傳東坡洗硯臺(tái)染黑了的。

  南郊不遠(yuǎn)就到武侯祠。祠有幾抱大的古柏,傳說(shuō)是孔明親手植的,恍惚像孔林的枯檜。這老柏有些靈怪,不逢盛世,不發(fā)青枝。祠內(nèi)竹林修茂,氣象森威;先帝的衣冠墳像一個(gè)山頭,橫斜著楠木幾株。正殿上有副匾聯(lián):“三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛”。殿旁古式的草亭里存放著空城計(jì)彈用的古弦琴,亭周題滿了名句,還記得幾字:“問(wèn)先生所彈何調(diào),居然退卻十萬(wàn)雄兵”?想司馬氏見(jiàn)了,當(dāng)如何懊惱。到如今依然祭祀隆重,時(shí)有過(guò)客瞻拜;廟宇重修,正梁是千里外運(yùn)來(lái)的一根“烏木”。

  南門(mén)口有一道長(zhǎng)拱的石橋,很像頤和園的十七洞橋。 ③ ,逆流西上,行過(guò)很長(zhǎng)的蘆花小徑,直通“草堂寺”。寺門(mén)很古雅,兩旁題著:“花徑不曾緣客掃;蓬門(mén)今始為君開(kāi)”,你見(jiàn)了也必心中榮幸,充滿了無(wú)邊的詩(shī)意。石砌上的苔痕,垣墻外的野草,虬干的古梅,清幽的竹徑,都是杜公從前的詩(shī)料。堂前有一方很深的池塘,塘內(nèi)養(yǎng)著許多魚(yú)鱉,有的白鯉已長(zhǎng)到“丈大丈長(zhǎng)”。如果你拋下一塊面餅,那些魚(yú)會(huì)成團(tuán)起來(lái)吞食,嘴皮伸到水面有茶碗樣大,吞起東西來(lái)“通通”地響。一個(gè)暮春晚上,杜公在池畔吟詩(shī)未成,忽覺(jué)青蛙叫得煩膩,他用朱筆在蛙的頭上點(diǎn)了一點(diǎn),封它到十里外去喚“哥哥”:所以如今草堂寺的青蛙頭上有一點(diǎn)紅痣。逢到四月十九“浣花節(jié)”,你可邀約良朋,泛舟到草堂,擺一臺(tái)“浣花宴”,醉酒賦詩(shī),極盡雅人雅事。

  出寺不遠(yuǎn)就到百花潭,又叫浣花溪:水涯竹木叢生,天然幽韻;這溪水用來(lái)灌錦,格外鮮明,薛濤曾取這水制造十色箋?!鞍倩ㄌ端礈胬恕?,后人因愛(ài)慕這名句,在溪邊的柏林里年年春天舉辦“花朝會(huì)”。全省的花卉寶器都送到那兒賽會(huì),遠(yuǎn)近的人都愛(ài)到那兒觀賞。城內(nèi)的戲園、茶社、酒肆、商場(chǎng)和音樂(lè)、武藝、球戲等娛樂(lè)都移到花會(huì)去。見(jiàn)天有成千成萬(wàn)的游客觀花玩景:會(huì)場(chǎng)內(nèi)笑聲與管弦合奏,美色與名花斗艷。婦女們更有別樣的心事,進(jìn)青羊?qū)m道院去摸弄青羊,許下求嗣的心愿。你可以到處游玩,有何首烏,有靈芝草,江安的竹器,精巧玲瓏,峨眉山的“嵋尖”,清甜適口。倦了,你踏進(jìn)酒家酌飲幾杯,別忘了當(dāng)壚的美人。醉后,你醺醺的在十里花圃中息芳香,看美色,這艷福幾生修到!

  芙蓉,你的自然美妙,你的文藝精英,我還不曾描出萬(wàn)一。愿你永葆天真,永葆古趣,多發(fā)幾片綠葉,多開(kāi)幾朵鮮花;別給樓高車快的文明將你污穢了,芙蓉!

(1)這篇文章的線索非常明顯,你能不能根據(jù)提示找到這些詞語(yǔ)?

西郊外→________→________→________→________→________

(2)根據(jù)文中提示,你知道武侯祠是紀(jì)念誰(shuí)的嗎?

[  ]

A.孫權(quán)
B.劉備
C.諸葛亮
D.周瑜

(3)下列詩(shī)名是從文中抽出來(lái)的,請(qǐng)按順序選擇可放回橫線的詩(shī)句。

①( ?。、冢ā 。、郏ā 。?/P>

A.“萬(wàn)里橋西一草堂”

B.“錦屏云起易成霞”

C.“二十四城芙蓉花,錦官自昔稱繁花”

(4)浣花溪邊年年舉辦“花朝會(huì)”的原因是什么?請(qǐng)用橫線畫(huà)出來(lái)。

(5)文章結(jié)尾一段用了第幾人稱?這樣寫(xiě)有什么作用?

_________________________________________________________

(6)“這兒也許冷,但冷得不讓結(jié)冰;也許吹風(fēng),但不準(zhǔn)沙石飛揚(yáng);也許有塵埃,但不致污穢你的美容?!边@句話很有特色,你能不能模仿它自己寫(xiě)一句?

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科目:czyw 來(lái)源: 題型:048

閱讀下面的文段,回答文后的問(wèn)題。

芙蓉城

羅念生

  燕京城像一個(gè)武士,雖是極盡雄壯與尊嚴(yán),但不免有幾分粗魯與呆板;芙蓉城像一個(gè)文人,說(shuō)不盡的溫文,數(shù)不完的雅趣。這城在一個(gè)高原的盆地中央,四圍環(huán)繞著“蓊郁千山峰”。西望灌縣的雪嶺猶如在瑞士望阿爾卑斯山的雪影一般光潔。春天來(lái)時(shí),山上的積雪融化了,洪水暴發(fā),流到一個(gè)極大的堰內(nèi);堰邊筑著一道長(zhǎng)堤,防范這水泛濫。這堤比黃河的堤防還更堅(jiān)實(shí),還更緊要,特派一員縣令治理;倘若疏心一點(diǎn),那座城池頃刻就會(huì)變作汪洋。堰內(nèi)的水力比起奈阿格拉瀑布的還強(qiáng):磨成水電,全省可以不燒柴炭。這兒的土壤很肥沃,一年計(jì)有三次收獲;今天割了麥,明天便插秧,眼見(jiàn)黃金換成翡翠。這兒也許冷,但冷得不讓結(jié)冰;也許吹風(fēng),但不準(zhǔn)沙石飛揚(yáng);也許有塵埃,但不致污穢你的美容;這兒云多,云多是這兒的光彩:?、佟?/U>,所以南邊的鄰省叫做“云南”。

  芙蓉城對(duì)穿九里半,周繞四十里。從孟昶開(kāi)端,城上遍植芙蓉,碩美鮮艷。?、凇?/U>。中央有少城,也有一座煤山。西南角石牛寺旁有塊“支機(jī)石”,高與人齊,略帶青紫,相傳是織女的布機(jī)墜下人間;還有一塊尖銳的“天涯石”,生在寶光寺,象征遠(yuǎn)行人的壯志。城中古跡要數(shù)文翁興學(xué)的“石室”,君平算命的卜肆,揚(yáng)雄的“子云亭”和他抄太玄經(jīng)的洗墨池。

  西郊外可尋訪相如的古琴臺(tái),在市橋西岸,也就是文君當(dāng)壚滌器的地方。北門(mén)外可望鳳凰山,滿生著青蔚的梧桐。山旁有駟馬橋,相如當(dāng)日豪語(yǔ)道:“不乘高車駟馬,不過(guò)此橋”。附近有昭覺(jué)寺,寺大僧多,古柏蒼翠。明代的“和尚天子”曾在那兒選高僧輔佐諸王,可知名氣的隆重了。

  東關(guān)外有望江樓,不亞于黃鶴樓的舉目空曠;前人有半邊對(duì)字,缺少下聯(lián):“望江樓,望江流,望江樓上望江流,江樓千古,江流千古”。旁有一口古井,每個(gè)名士,每個(gè)游人都要取點(diǎn)井水來(lái)品嘗:因?yàn)槎嗖哦嗌难南慊隄摏](méi)在井中,所以這水就香艷名貴了。江上頂好玩是端午的龍舟競(jìng)渡:名士,美人,觀客,重重疊疊聚在江邊;耳聽(tīng)火炮一響,龍舟鳴金擊鼓奔向彩舫;忽然一只酒醉的水鴨從舫上飛下,群龍?jiān)鯓訆^勇也擒不住它。江水流到峨眉山麓,轉(zhuǎn)變黑了,特產(chǎn)一種美味的墨魚(yú),相傳東坡洗硯臺(tái)染黑了的。

  南郊不遠(yuǎn)就到武侯祠。祠有幾抱大的古柏,傳說(shuō)是孔明親手植的,恍惚像孔林的枯檜。這老柏有些靈怪,不逢盛世,不發(fā)青枝。祠內(nèi)竹林修茂,氣象森威;先帝的衣冠墳像一個(gè)山頭,橫斜著楠木幾株。正殿上有副匾聯(lián):“三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛”。殿旁古式的草亭里存放著空城計(jì)彈用的古弦琴,亭周題滿了名句,還記得幾字:“問(wèn)先生所彈何調(diào),居然退卻十萬(wàn)雄兵”?想司馬氏見(jiàn)了,當(dāng)如何懊惱。到如今依然祭祀隆重,時(shí)有過(guò)客瞻拜;廟宇重修,正梁是千里外運(yùn)來(lái)的一根“烏木”。

  南門(mén)口有一道長(zhǎng)拱的石橋,很像頤和園的十七洞橋。?、邸?/U>,逆流西上,行過(guò)很長(zhǎng)的蘆花小徑,直通“草堂寺”。寺門(mén)很古雅,兩旁題著:“花徑不曾緣客掃;蓬門(mén)今始為君開(kāi)”,你見(jiàn)了也必心中榮幸,充滿了無(wú)邊的詩(shī)意。石砌上的苔痕,垣墻外的野草,虬干的古梅,清幽的竹徑,都是杜公從前的詩(shī)料。堂前有一方很深的池塘,塘內(nèi)養(yǎng)著許多魚(yú)鱉,有的白鯉已長(zhǎng)到“丈大丈長(zhǎng)”。如果你拋下一塊面餅,那些魚(yú)會(huì)成團(tuán)起來(lái)吞食,嘴皮伸到水面有茶碗樣大,吞起東西來(lái)“通通”地響。一個(gè)暮春晚上,杜公在池畔吟詩(shī)未成,忽覺(jué)青蛙叫得煩膩,他用朱筆在蛙的頭上點(diǎn)了一點(diǎn),封它到十里外去喚“哥哥”:所以如今草堂寺的青蛙頭上有一點(diǎn)紅痣。逢到四月十九“浣花節(jié)”,你可邀約良朋,泛舟到草堂,擺一臺(tái)“浣花宴”,醉酒賦詩(shī),極盡雅人雅事。

  出寺不遠(yuǎn)就到百花潭,又叫浣花溪:水涯竹木叢生,天然幽韻;這溪水用來(lái)灌錦,格外鮮明,薛濤曾取這水制造十色箋。“百花潭水即滄浪”,后人因愛(ài)慕這名句,在溪邊的柏林里年年春天舉辦“花朝會(huì)”。全省的花卉寶器都送到那兒賽會(huì),遠(yuǎn)近的人都愛(ài)到那兒觀賞。城內(nèi)的戲園、茶社、酒肆、商場(chǎng)和音樂(lè)、武藝、球戲等娛樂(lè)都移到花會(huì)去。見(jiàn)天有成千成萬(wàn)的游客觀花玩景:會(huì)場(chǎng)內(nèi)笑聲與管弦合奏,美色與名花斗艷。婦女們更有別樣的心事,進(jìn)青羊?qū)m道院去摸弄青羊,許下求嗣的心愿。你可以到處游玩,有何首烏,有靈芝草,江安的竹器,精巧玲瓏,峨眉山的“嵋尖”,清甜適口。倦了,你踏進(jìn)酒家酌飲幾杯,別忘了當(dāng)壚的美人。醉后,你醺醺的在十里花圃中息芳香,看美色,這艷福幾生修到!

  芙蓉,你的自然美妙,你的文藝精英,我還不曾描出萬(wàn)一。愿你永葆天真,永葆古趣,多發(fā)幾片綠葉,多開(kāi)幾朵鮮花;別給樓高車快的文明將你污穢了,芙蓉!

1)這篇文章的線索非常明顯,你能不能根據(jù)提示找到這些詞語(yǔ)?

西郊外→________________________________________

2)根據(jù)文中提示,你知道武侯祠是紀(jì)念誰(shuí)的嗎?

[  ]

A.孫權(quán)

B.劉備

C.諸葛亮

D.周瑜

3)下列詩(shī)名是從文中抽出來(lái)的,請(qǐng)按順序選擇可放回橫線的詩(shī)句。

①( ?。、冢ā 。、郏ā 。?/P>

A.“萬(wàn)里橋西一草堂”

B.“錦屏云起易成霞”

C.“二十四城芙蓉花,錦官自昔稱繁花”

4)浣花溪邊年年舉辦“花朝會(huì)”的原因是什么?請(qǐng)用橫線畫(huà)出來(lái)。

5)文章結(jié)尾一段用了第幾人稱?這樣寫(xiě)有什么作用?

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6)“這兒也許冷,但冷得不讓結(jié)冰;也許吹風(fēng),但不準(zhǔn)沙石飛揚(yáng);也許有塵埃,但不致污穢你的美容。”這句話很有特色,你能不能模仿它自己寫(xiě)一句?

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科目:czyw 來(lái)源:語(yǔ)文版(新課標(biāo)) 七年級(jí)(上冊(cè)) 題型:閱讀理解

比較閱讀甲、乙兩文,回答下題。

  [甲]自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!

  [乙]二十六日。發(fā)大溪口①,入瞿塘峽。兩壁對(duì)聳,上入霄漢,其平如削成。仰視天,如匹練②然。水已落,峽中平如沒(méi)盎③。過(guò)圣姥泉,蓋石上一罅④,人大呼于旁,則泉出,屢呼則屢出,可怪也。晚,至瞿唐關(guān),與白帝城相連。肩輿⑤入關(guān),謁白帝廟,氣象甚古,松柏皆數(shù)百年物。有數(shù)碑,皆孟蜀時(shí)所立。庭中石筍,有黃魯直⑥建中靖國(guó)⑦元年題字。又有越公⑧堂,隋楊素所創(chuàng),少陵為賦詩(shī)者,已毀。今堂近歲所筑,亦甚宏壯。自關(guān)而東,即東屯⑨,少陵故居也。

(節(jié)選自《入蜀記》同,作者陸游)

[注釋]①大溪口:在今重慶市巫山縣西。②練:白絹。③盎:古代一種口小腹大的盆。④罅:縫隙、裂縫。⑤肩輿:轎子,此稱坐轎子。⑥黃魯直:黃庭堅(jiān),字魯直。⑦建中靖國(guó):宋徽宗的年號(hào)。⑧越公:楊素,隋代開(kāi)國(guó)功臣,封越國(guó)公。⑨東屯:地名,在四川奉節(jié)縣。

(1)解釋下列加粗字

①夏水陵________

②沿阻絕________

③乘御風(fēng)________

發(fā)大溪口________

白帝廟________

⑥隋楊素所創(chuàng)________

(2)翻譯句子

①自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

②兩壁對(duì)聳,上入霄漢,其平如削成。

(3)甲文段中“有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵”自然就讓我們聯(lián)想到李白的詩(shī)句“________,________?!币椅亩沃刑峒暗摹吧倭旯示印本褪莀_______代詩(shī)人________的故居。

(4)乙文段中與“重巖疊嶂,隱天蔽日”異曲同工之妙的語(yǔ)句是:“________”。

(5)認(rèn)真閱讀描寫(xiě)三峽春冬之時(shí)的一段文字,然后填空。

①描寫(xiě)急流下灘,雪浪飛濺,文章用了一個(gè)________字。

②描寫(xiě)潭水澄碧,深沉寧?kù)o,文章用了一個(gè)________字。

③描寫(xiě)山峰極高,山勢(shì)陡峭,文章用了一個(gè)________字。

④描寫(xiě)松柏奇秀,高聳突兀,文章用了一個(gè)________字。

(6)兩文段都描寫(xiě)了巫峽之“水”,試分析兩文作者所運(yùn)用的寫(xiě)作手法和描寫(xiě)的水的特點(diǎn)的區(qū)別。

________

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科目:gzyw 來(lái)源:導(dǎo)學(xué)大課堂必修三語(yǔ)文蘇教版 蘇教版 題型:048

閱讀下面的文章,完成下題。

沈從文的嫵媚

卞毓方

  一地的山水都在向一人傾斜,車過(guò)桃源,傍沅水曲折上行,你便仿佛一頭闖入了沈從文的領(lǐng)地:白浪灘頭,鼓棹吶喊的是他的烏篷船;蒼崖翠壁,焰焰欲燃的是他的杜鵑花;吊腳樓頭,隨風(fēng)播揚(yáng)的是他熱辣而沙啞的情歌;長(zhǎng)亭外,老林邊,歡囀迎迓的是他以生命放飛的竹雀——如他在《邊城》中一詠三嘆的竹雀。

  這個(gè)人似乎是從石縫突然蹦出來(lái)的。若干年前,我在三湘四水滯留過(guò)九載,其間,也曾兩次云游湘西,記憶中,絕對(duì)沒(méi)有他的存在。他是水面滉漾的波紋,早已隨一陣風(fēng)黯然消逝;他是巖隙離披的蘭芷,早已被荒煙蔓草遮掩。那年月,山林鎮(zhèn)日沉默,陽(yáng)光長(zhǎng)作散淡,潭水枯寂淒迷;沒(méi)有一帆風(fēng),因牽掛而悵惘,沒(méi)有一蓑雨,因追念而泄密。

  而今,千澗萬(wàn)溪都在踴躍匯注沱江;而今,大路小路都在爭(zhēng)先投奔鳳凰。站在沱江鎮(zhèn)也就是鳳凰縣城的古城墻上閑眺,你會(huì)驚訝,潑街的游人,都是映著拂睫的翠色而來(lái),然后又籠著兩袖盈盈的清風(fēng)而去。感受他們(其實(shí)也包括你自己)朝圣般的凈化,饒你是當(dāng)代的石崇、王愷、沈萬(wàn)山,也不能不油然而生嫉妒,嫉妒他那支纖細(xì)的筆管究竟流瀉出多少沁沁的薌澤,并由此激發(fā)感慨;與桃花源秦人洞后那似是而非的人造景點(diǎn)相比,這兒是真正的“別有洞天”。

  不在乎生前曾擁有什么樣的高堂華星,只要這曲巷仍有他的一所舊居就行;不在乎一生動(dòng)用過(guò)多少文房四寶,只要這紅塵仍有他的文字飄香就行。沈從文自個(gè)兒說(shuō)過(guò):“‘時(shí)間’這個(gè)東西十分古怪,一切人一切事都會(huì)在時(shí)間下被改變。”“我……不相信命運(yùn),不承認(rèn)目前形勢(shì),卻尊敬時(shí)間。我不大在乎生活上的得失,卻了然時(shí)間對(duì)這個(gè)世界同我個(gè)人的嚴(yán)重意義。”好眼力,也是好定力。難怪,當(dāng)我在從文舊居仔細(xì)端詳他在各個(gè)生命階段的相片,發(fā)現(xiàn),鏡框里的他一律在沖著你微笑,而且是他生平最為欣賞、最為自負(fù)的那種“嫵媚的微笑”;不管換成哪一種角度看,他的微笑始終嫵媚著你。

  在舊居小賣部買了一冊(cè)沈先生的文集。隨便翻開(kāi),目光落在了一句成語(yǔ)“大器晚成”上?!烤故菚?shū)上寫(xiě)的有,還是我的錯(cuò)覺(jué)?——說(shuō)他為大器,嗯,肯定沒(méi)錯(cuò)。說(shuō)晚成,就頗費(fèi)思量。從文其實(shí)是早熟的,中年未盡就已把十輩子的書(shū)都寫(xiě)完。從文當(dāng)然又算得是晚成的,崛起在他被同代人無(wú)情拋棄之后,被競(jìng)爭(zhēng)者徹底遺忘之后。冷落并不可怕,時(shí)髦更不足喜,沙有漏毀了時(shí)間未廢,抽刀斷水水自長(zhǎng)流。早在一九三四年一月,從文年甫而立、乳虎初嘯之際,他就在返鄉(xiāng)途中,寫(xiě)給新婚愛(ài)妻張兆和的信中斷言:“說(shuō)句公平話,我實(shí)在是比某些時(shí)下所謂作家高一籌的。我的工作行將超越一切而上。我的作品會(huì)比這些人的作品更傳得久,播得遠(yuǎn)。”

  公平自在山川日月。一九八八年,從文病逝于北京,歸葬于老家鳳凰。山城之側(cè),沱江之畔,丹崖之下,一方矗立的皺石作了他的墓碑兼安息地。山是歸根山,水是記情水,石是三生石,倦游歸來(lái)的沈從文,在這兒畫(huà)上了他一生的最后一個(gè)句號(hào)。

  碑的陽(yáng)面,刻的是他的剖白:

  照我思索 能理解“我”

  照我思索 可認(rèn)識(shí)“人”

  碑的陰面,刻的是他一位至親的敬誄:

  不折不從 亦慈亦讓

  星斗其文 赤子其人

(1)

理解加粗的詞語(yǔ)在文中的意思。

①第一段中“你便仿佛一頭闖進(jìn)沈從文的領(lǐng)地”,“沈從文的領(lǐng)地”指________;

②第六段“倦游歸來(lái)的沈從文,在這兒畫(huà)上了他一生的最后一個(gè)句號(hào)”,“倦游歸來(lái)”指________。

(2)

沈從文是否屬于“大器晚成”?作者的觀點(diǎn)和理由是什么?

(3)

這篇文章用沈從文墓碑的碑文結(jié)尾,作用是:

(1)陽(yáng)面的剖白________

(2)陰面的敬誄________

(3)整個(gè)碑文__________

(4)

對(duì)這篇散文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是

A.

第二段“這個(gè)人似乎是從石縫突然蹦出來(lái)的”意思為人們從不知道沈從文,后來(lái),他突然引起了人們的關(guān)注。

B.

第二段“他是水面滉漾的波紋,早已隨一陣風(fēng)黯然消逝;他是巖隙離披的蘭芷,早已被荒煙蔓草遮掩”,這里采用比喻的寫(xiě)法,表現(xiàn)了沈從文有一段時(shí)間遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活。

C.

第三段“而今,千澗萬(wàn)溪都在踴躍匯注沱江;而今,大路小路都在爭(zhēng)先投奔鳳凰”,這里運(yùn)用了擬人、對(duì)偶的修辭手法,表現(xiàn)人們因敬仰沈從文的人品與文品,紛紛到他的故鄉(xiāng)旅游。

D.

第三段用桃花源秦人洞后的人造景點(diǎn),襯托出誕生并滋養(yǎng)了偉大作家沈從文的鳳凰縣風(fēng)景更美。明贊鳳凰縣的風(fēng)景,實(shí)際上是在頌揚(yáng)沈從文。

E.

本文語(yǔ)言典雅,句式整散結(jié)合,音節(jié)和諧,內(nèi)涵豐富,耐人尋味。

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科目:gzyw 來(lái)源:2007年高考語(yǔ)文模擬試卷(三) 題型:048

閱讀下面的文字,完成下列題。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的鳴蟲(chóng)文化

  許多人也許都有這樣的兒時(shí)記憶:用幾個(gè)玻璃瓶精心飼養(yǎng)一些或自己或大人打著手電筒循聲捉來(lái)的蟋蟀,有時(shí)喂點(diǎn)辣椒,有時(shí)喂點(diǎn)南瓜花,甚至喂雞蛋黃。沒(méi)事時(shí)讓它們與朋友們的蟋蟀一決高下,觀賞它們力與勇的角逐。當(dāng)見(jiàn)到自己麾下的“戰(zhàn)將”長(zhǎng)須飛舞,奮勇拼殺,凱旋得意,其他蟋蟀狼狽逃竄時(shí),便不免感到一絲絲的快意……

  《詩(shī)經(jīng)·七月》篇中寫(xiě)道:“五月螽斯動(dòng)股,六月沙雞(還是螽斯的一種)振羽,七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床?!笨梢?jiàn)細(xì)心的人們很早就已經(jīng)把螽斯與蟋蟀的活動(dòng)同季節(jié)聯(lián)系起來(lái)。唐朝《開(kāi)元天寶遺事》中記載:“宮中秋興,妃妾輩皆以小金籠貯蟋蟀,置于枕畔,夜聽(tīng)其聲,庶民主家亦效之”。到宋朝時(shí)期,斗蟋蟀已經(jīng)成為一項(xiàng)相當(dāng)普遍的娛樂(lè)活動(dòng),當(dāng)時(shí)“家家皆養(yǎng)促織”,“不論老幼男女,皆以引斗為樂(lè)”。到了明代,玩賞蟋蟀品種不斷增加,進(jìn)而擴(kuò)大到螽斯等類群,當(dāng)時(shí)人們用土炕進(jìn)行批量人工繁殖蟋蟀與螽斯。清代康熙皇帝十分喜歡螽斯和蟋蟀,在宮中設(shè)有專門(mén)負(fù)責(zé)繁殖它們的工匠。晚清以后螽斯和蟋蟀飼養(yǎng)幾乎已普及到千家萬(wàn)戶,為各階層人士青睞。

  我國(guó)飼養(yǎng)蟋蟀的歷史早于螽斯,因?yàn)樗鼈兂藭?huì)鳴叫外還會(huì)格斗。斗蟋蟀是我國(guó)民間傳統(tǒng)的民俗活動(dòng),是最具東方色彩的我國(guó)古文化的一部分。在蟋蟀愛(ài)好者眼里,它們的格斗并不亞于古羅馬斗獸場(chǎng)的血腥

  格斗場(chǎng)面,這些小小的昆蟲(chóng)戰(zhàn)斗起來(lái),同樣具有經(jīng)得起創(chuàng)傷,忍得住傷痛,頑強(qiáng)拼搏的精神,那種“英猛之態(tài),甚可觀也”的氣概,以及勝利者發(fā)出的“口瞿口瞿、口瞿口瞿……”的凱旋之音所具有的獨(dú)特魅力,應(yīng)該是飼養(yǎng)蟋蟀在我國(guó)長(zhǎng)興不衰的原因之一。當(dāng)然,蟋蟀得寵另一個(gè)原因是它也充當(dāng)了人類的賭博工具。有人專門(mén)考證,飼養(yǎng)蟋蟀的記錄至少?gòu)膬扇昵熬烷_(kāi)始有了,甚至早在新石器時(shí)代,甲骨文中的“秋”宇就形似蟋蟀。養(yǎng)斗蟋蟀在唐代就已經(jīng)開(kāi)始,而且當(dāng)時(shí)以此為賭博方式的風(fēng)氣盛行。史稱“蟋蟀宰相”的南宋宰相賈似道和“蟋蟀皇帝”朱瞻基(明宣宗)更是把這種風(fēng)氣發(fā)展到了極點(diǎn),“贏得”了史學(xué)家“玩蟲(chóng)喪國(guó)”的罵名。與他們一樣昏庸的明朝重臣馬士英,同樣因?yàn)橥嫦x(chóng)誤國(guó),步了其后塵,被史學(xué)家戲稱“蟋蟀相公”。當(dāng)時(shí)的民間也同樣如此。景德鎮(zhèn)出土的大量“大明宣德年制”蟋蟀盆罐更是足以說(shuō)明,斗蟋蟀在當(dāng)時(shí)早已風(fēng)靡全國(guó)。

  近年來(lái),隨著生活水平的提高,全國(guó)許多城市相繼成立了蟋蟀協(xié)會(huì)、蟋蟀俱樂(lè)部等蟋蟀研究、娛樂(lè)性組織,蟋蟀市場(chǎng)在許多城市,尤其是我國(guó)北方地區(qū),盛況空前,臺(tái)灣民間也同樣保留著這一風(fēng)俗?!岸敷遍_(kāi)始登上大雅之堂,天津國(guó)際友好城市藝術(shù)節(jié),舉辦了蟋蟀格斗觀摩賽。北京亞運(yùn)會(huì)期間,蟋蟀格斗獲準(zhǔn)在北京龍?zhí)逗R會(huì)舉行比賽。美國(guó)一電臺(tái)在它的《看東方》節(jié)目中,甚至把中國(guó)的“斗蟋”作為我國(guó)古老的傳統(tǒng)文化向世界介紹。

(2004年第4期《大自然探索》)

(1)

根據(jù)原文,下列對(duì)螽斯和蟋蟀的介紹不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

古人很早就能把螽斯與蟋蟀的活動(dòng)同季節(jié)聯(lián)系起來(lái)。

B.

早在一千多年前的唐代,從宮廷到民間,養(yǎng)蟋蟀已經(jīng)廣泛流行。

C.

到宋朝時(shí),斗蟋蟀就已成為一項(xiàng)相當(dāng)普遍的娛樂(lè)活動(dòng),南宋宰相賈似道更因其對(duì)蟋蟀的嗜愛(ài)而贏得“蟋蟀宰相”的稱號(hào)。

D.

明清時(shí)期,玩賞蟋蟀的品種不斷增加,人工繁殖蟋蟀與螽斯技術(shù)已有相當(dāng)發(fā)展。

(2)

以下不屬于作者認(rèn)為“飼養(yǎng)蟋蟀在我國(guó)長(zhǎng)興不衰”原因的一項(xiàng)是

[  ]

A.

我國(guó)飼養(yǎng)蟋蟀的歷史悠久,飼養(yǎng)蟋蟀的記錄至少?gòu)膬扇昵熬烷_(kāi)有了。

B.

蟋蟀間的格斗非常具有觀賞性,其頑強(qiáng)拼搏的精神令人贊嘆。

C.

蟋蟀十分擅長(zhǎng)鳴叫,尤其是格斗勝利者發(fā)出的凱旋之音更具魅力。

D.

養(yǎng)斗蟋蟀進(jìn)行賭博活動(dòng)的風(fēng)氣很早就開(kāi)始盛行。

(3)

下列對(duì)“斗蟋蟀是我國(guó)民間傳統(tǒng)的民俗活動(dòng),是最具東方色彩的我國(guó)古文化的一部分”這句話的理解,不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

從古至今的詩(shī)文中,有許多生動(dòng)地描寫(xiě)?zhàn)B斗蟋蟀的例子。

B.

養(yǎng)斗蟋蟀在我國(guó)自古以來(lái)有著廣泛的基礎(chǔ),無(wú)論是帝王將相,還是名流雅士,喜愛(ài)者不乏其人。

C.

蟋蟀格斗所表現(xiàn)的頑強(qiáng)拼博的精神,本身就是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

D.

今天,我國(guó)許多地區(qū)還保留著這一風(fēng)俗,“斗蟋”開(kāi)始登上大雅之堂。

(4)

根據(jù)原文所給的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

從《詩(shī)經(jīng)》中的描寫(xiě)可以看出蟋蟀活動(dòng)的季節(jié)比螽斯要晚許多。

B.

唐代以前飼養(yǎng)蟋蟀更多的是為蟋蟀的鳴叫聲所吸引,斗蟋蟀還不是很普遍。

C.

螽斯之間很少發(fā)生蟋蟀式的血腥戰(zhàn)斗。

D.

新石器時(shí)代甲骨文中的“秋”字形似蟋蟀并不能說(shuō)明那時(shí)就有人飼養(yǎng)蟋蟀。

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科目:gzyw 來(lái)源:安徽省蒙城一中2007屆上學(xué)期高三語(yǔ)文第三次月考試卷 題型:048

閱讀下面的文字,完成下題。

嫵媚的風(fēng)流

卞毓方

  一地的山水都在向一人傾斜,車過(guò)桃源,傍沅水曲折上行,你便仿佛一頭闖入了沈從文的領(lǐng)地:白浪灘頭,鼓棹吶喊的是他的烏篷船;蒼崖翠壁,焰焰欲燃的是他的杜鵑花;吊腳樓頭,隨風(fēng)播揚(yáng)的是他熱辣而沙啞的情歌;長(zhǎng)亭外,老林邊,歡囀迎迓的是他以生命放飛的竹雀--如他在《邊城》中一詠三嘆的竹雀。

  這個(gè)人似乎是從石縫突然蹦出來(lái)的。若干年前,我在三湘四水滯留過(guò)九載,其間,也曾兩次云游湘西,記憶中,絕對(duì)沒(méi)有他的存在。他是水面晃漾的波紋,早巳隨前一陣風(fēng)黯然消逝;他是巖隙離披的蘭芷。早巳被荒煙蔓草遮掩。那年月,山林鎮(zhèn)日沉默,陽(yáng)光長(zhǎng)作散淡,潭水枯寂凄迷;沒(méi)有一帆風(fēng),因牽掛而悵恫;沒(méi)有一蓑雨,因追念而泄密。

  而今,千澗萬(wàn)溪都在踴躍匯注沱江;而今,大路小路都在爭(zhēng)先投奔鳳凰。站在沱江鎮(zhèn)也就是鳳凰縣城的古城墻上閑眺,你會(huì)驚訝,潑街的游人.都是映著拂睫的翠色而來(lái),然后又籠著兩袖盈盈的清風(fēng)而去。感受他們(其實(shí)也包括你自己)朝圣般的凈化,饒你是當(dāng)代的石崇、王愷、沈萬(wàn)山.能不油然而生嫉妒,嫉妒他那支纖細(xì)的筆管究竟流瀉出多少沁心的薌澤?并由此激發(fā)感慨:與桃花源秦人洞后那似是而非的人造景點(diǎn)相)匕,這兒才足真正的“別有洞天”。

  不在乎生前曾擁有什么樣的高堂華屋,只要這曲巷仍有他的一座舊居就行;不在乎一生動(dòng)用過(guò)多少文房四寶,只要這紅塵仍有他的文字飄香就行。沈從文自個(gè)兒說(shuō)過(guò):“‘時(shí)間’這個(gè)東西十分古怪,一切人一切事都會(huì)在時(shí)間下被改變?!薄拔摇幌嘈琶\(yùn),不承認(rèn)目前形勢(shì),卻尊敬時(shí)間。我不大在生活上的得失關(guān)心,卻了然時(shí)間對(duì)這個(gè)世界同我個(gè)人的嚴(yán)重意義。”好眼力,也是好定力。難怪,當(dāng)我在從文舊居仔細(xì)端詳他在各個(gè)生命階段的相片,發(fā)現(xiàn),鏡框里的他一律在沖著你微笑,而且是他生平最為欣賞、最為自負(fù)的那種“嫵媚的微笑”;不管換成哪一種角度看,他的微笑始終嫵媚著你。

  在舊居小賣部買了一冊(cè)沈先生的文集。隨便翻開(kāi),目光落在了一句成語(yǔ)“大器晚成”。--究竟是書(shū)上寫(xiě)的有,還是我的錯(cuò)覺(jué)?--說(shuō)他為大器,嗯,肯定沒(méi)錯(cuò)。說(shuō)晚成。就頗費(fèi)思量。從文其實(shí)是早熟的,中年未盡就已把十輩子的書(shū)都寫(xiě)完。從文當(dāng)然又算得是晚成的,崛起在他被同代人無(wú)情拋棄之后,被競(jìng)爭(zhēng)者徹底遺忘之后。冷落并不可怕,時(shí)髦更不足喜,沙漏毀了時(shí)間未廢,抽刀斷水水自長(zhǎng)流。早在一九三四年一月,從文年甫而立、乳虎初嘯之際,他就在返鄉(xiāng)途中,寫(xiě)給新婚愛(ài)妻張兆和的信中斷言:“說(shuō)句公平話,我實(shí)在是比某些時(shí)下所謂作家高一籌的;我的工作行將超越一切而上。我的作品會(huì)比這些人的作品更傳得久,播得遠(yuǎn)?!?/P>

  公平自在山川日月。一九八八年,從文病逝于北京,歸葬于老家鳳凰。山城之側(cè),沱江之畔。丹崖之下,一方矗立的皺石作了他的墓碑兼安息地。山是歸根山,水是忘情水,石是三生石,倦游歸來(lái)的沈從文,在這兒畫(huà)上了他一生的最后一個(gè)句號(hào)。

  碑的陽(yáng)面,刻的是他的剖白:碑的陰面,刻的是他一位至親的敬誄:照我思索能理解“我”不折不從亦慈亦讓照我思索可認(rèn)識(shí)“人”星斗其文赤子其人

(1)

文章開(kāi)頭段中,作者為什么說(shuō)沅水上游的邊城鳳凰是“沈從文的領(lǐng)地”?

(2)

第四段中作者盛贊沈從文“好眼力”“也是好定力”,聯(lián)系上下文簡(jiǎn)答:

(1)“好眼力”指沈先生________

(2)“好定力”指沈先生_______

(3)

第三段中寫(xiě)到了“潑街的游人”石崇、王愷、沈萬(wàn)山”和“桃花源秦人洞”。作者這樣寫(xiě)的作用分別是什么?

答:________

(4)

聯(lián)系全文,概括寫(xiě)出本文主旨。

答:________

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科目:gzyw 來(lái)源:山東省濰坊市重點(diǎn)中學(xué)2011年新高二暑假作業(yè)(二)語(yǔ)文試題 題型:048

閱讀下面的文字,完成下題。

忠魂一縷枕江流

蔡勛建

 ?、僭谖议喿x的記憶里,汨羅江應(yīng)是在一個(gè)叫磊石山的地方匯入洞庭湖的。我沒(méi)到過(guò)那地方,想像不出具體方位,那是個(gè)怎樣的地形。但我知道汨羅江是一條很怪的河流,幾次向西,然后朝北,踏入洞庭。我曾說(shuō)過(guò)我一定要去汨羅山拜謁屈老先生的。我好想從洞庭湖出發(fā),越過(guò)磊石山,沿著汨羅江溯流而上,那里是他的魂靈安息的地方……

 ?、诘竭_(dá)汨羅山已是上午10點(diǎn)了,只見(jiàn)一片起伏連綿的丘陵由東向西朝玉笥山逶迤而去。幾千年了,一個(gè)用詩(shī)書(shū)寫(xiě)民生、以命明志的愛(ài)國(guó)詩(shī)人就在這里枕著江流長(zhǎng)眠在這一片青黛之中。

 ?、燮G陽(yáng)照射在屈原的墓碑上,斑駁陸離,像一位耄耋老人滿臉起了壽斑。碑面的字跡尚可辨認(rèn),碑陰則無(wú)一字說(shuō)明,歷史就像這墓碑一下子簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單。我來(lái)到趙家沖后的一座屈原墓前,據(jù)說(shuō)這是12座疑冢中最為壯觀的一座,碑文為“故楚三閭大夫之墓”。讀著這僅有的所謂碑文,只覺(jué)得古代華夏子孫對(duì)此頗費(fèi)過(guò)思量。中國(guó)的墓葬歷來(lái)對(duì)身份有講究,往往有一些重要的個(gè)人信息從墓碑上逸出。據(jù)唐杜佑《通典》記載:屈原冢有石碑,文為“楚放臣屈大夫之墓”,后來(lái)碑佚。過(guò)去的那些古碑都隨著歲月的流逝或損毀或散佚了,而今存?zhèn)鞯谋M是近代人的重建。這讓我有機(jī)會(huì)作一次比較。唐代屈原墓碑標(biāo)示的是“楚放臣”,這個(gè)身份是很明確的,讓人一看就明白屈原是楚國(guó)被放逐之臣??床坏狡渌H文字的墓志銘。清朝同治年間刊立的屈原碑,碑文則很中性,稱屈公為“故楚三閭大夫”,只標(biāo)明了身份,同是屈公之墓,而碑文幾字之差,讓人覺(jué)得感情色彩大異。

 ?、茉阢枇_山1500平方米的范圍里,屈原疑冢如種瓜種豆散布其中,其墓或大或小,其碑或高或矮,這并不影響我對(duì)先生的仰慕,它們給我更多的是一種精神向度與高度。

 ?、菽牟葺螺碌那梗矍翱偤孟窕蝿?dòng)著楚國(guó)高大的城池與屈公形容枯槁的身影。其實(shí)春秋時(shí)期楚國(guó)還是很強(qiáng)大的,即使戰(zhàn)國(guó)時(shí)期它的疆土仍在爭(zhēng)戰(zhàn)中不斷膨脹延伸。太史公有史筆記述:“楚,天下之強(qiáng)國(guó)也。地方五千余里,帶甲百萬(wàn),車千乘,騎萬(wàn)匹,粟支十年?!鼻窃趹?zhàn)國(guó)時(shí)期七雄紛爭(zhēng)、秦強(qiáng)楚弱的形勢(shì)下,抱著改革政治、富國(guó)強(qiáng)兵的雄心壯志,力圖讓楚國(guó)一統(tǒng)天下的。他主張彰明法度,舉賢授能,東聯(lián)齊國(guó),西抗強(qiáng)秦。楚懷王昏庸無(wú)道,再加上反動(dòng)貴族令尹子蘭、上官大夫靳尚、寵姬鄭袖等佞臣小人的圍攻,他的政治理想不能實(shí)現(xiàn)。在茍且偷安、懼戰(zhàn)主降的貴族們的打擊排斥下,斗爭(zhēng)處于劣勢(shì)的屈原最終遭讒罷官,被放逐,長(zhǎng)期流浪沅湘流域。一個(gè)人的政治才能不能充分得以施展,政治抱負(fù)不能得以實(shí)現(xiàn),何其郁郁。屈子被放逐汨羅江畔9年余,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),每日只能披發(fā)行吟于江邊,北望郢都,思念祖國(guó),憤然悵然寫(xiě)下許多不能打動(dòng)楚王的文字。秦軍攻下郢都的消息從遠(yuǎn)方傳來(lái),他痛不欲生,萬(wàn)念俱灰。

 ?、耷篮?,太史公曾到屈公生前垂釣和行吟的江暮潭憑吊,痛哭而流涕。賈誼赴長(zhǎng)沙王太傅任途經(jīng)此地亦欷歔掩泣,作《吊屈原賦》。屈原的弟子宋玉還登上玉笥山之最高處,為先生招魂。時(shí)逾幾千年,作為先生的崇拜者,我只身來(lái)到屈公墓前,雖然不知哪座冢內(nèi)真正埋著詩(shī)人的骨骸,但我想整個(gè)汨羅山,不,整個(gè)華夏山水都有他的忠魂!每到一座疑冢,我都寧可相信這是一座真墳,我采擷一束滿山瘋長(zhǎng)的艾蒿和牡荊,獻(xiàn)到屈公的墓碑前。要知道這艾蒿是每年端午節(jié)人們的必采之物,而牡荊,則早在周時(shí)它的名字就叫“楚”啊!

 ?、咩枇_山下那一塊百畝見(jiàn)方的水塘,我想這應(yīng)該是當(dāng)年女?huà)€取土造墳的楚塘了。楚塘之名也是后人命的,人們賦予了它時(shí)代色彩與政治意義。楚塘如今芰荷蓬勃,水草叢生,汨羅山滿山遍野的艾蒿何其葳蕤,是專為紀(jì)念屈子生長(zhǎng)的嗎?

(選自《人民日?qǐng)?bào)》2008年8月2日)

1.唐代和清代的屈原碑文僅有幾字之差,作者卻覺(jué)得“讓人覺(jué)得感情色彩大異”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“情感色彩的差異”是什么?形成差異的原因又是什么?

____________________________

2.請(qǐng)根據(jù)上下文,解釋畫(huà)線句子在文中的含意。

(1)它們給我更多的是一種精神向度與高度。

____________________________

(2)整個(gè)華夏山水都有他的忠魂。

____________________________

3.文章的第⑤段說(shuō)“其實(shí)春秋時(shí)期楚國(guó)還是很強(qiáng)大的”后,追述了屈原強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想破滅的往事,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本段內(nèi)容,并分析本段表達(dá)了作者怎樣的情感?

____________________________

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn),談?wù)勊鼘?duì)你的寫(xiě)作有何啟示。

____________________________

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科目:gzyw 來(lái)源:湖北省八市2012屆高三3月聯(lián)考語(yǔ)文試題 題型:048

閱讀下面文章,完成下題。

暗記

聶鑫森

  寬敞的畫(huà)室里,靜悄悄的。

  初夏的陽(yáng)光從窗口射進(jìn)來(lái),灑滿了擺在窗前的一張寬大的畫(huà)案。畫(huà)案上,平展著一幅裝裱好并上了軸的山水中堂。右上角,寫(xiě)著五個(gè)篆字:南岳風(fēng)雨圖。

  年屆六十的知名畫(huà)家石丁,手持一柄放大鏡,極為細(xì)致地檢查著畫(huà)的每個(gè)細(xì)部。他不能不認(rèn)真,這幅得意之作是要寄往北京去參展的。何況裝裱這幅畫(huà)的胡笛,是經(jīng)友人介紹,第一次和他發(fā)生業(yè)務(wù)上的聯(lián)系的。

  畫(huà)是幾天前交給胡笛的。胡笛今年四十出頭,是美院國(guó)畫(huà)專業(yè)畢業(yè)的,原在省城一大學(xué)教授美術(shù),其山水畫(huà)在省內(nèi)外也頗有點(diǎn)名氣。據(jù)說(shuō)因?yàn)榭床粦T藝術(shù)招生中的潛規(guī)則,跟領(lǐng)導(dǎo)鬧矛盾,下海在湘潭城開(kāi)了一家不大的裱畫(huà)店,既是老板又是裝裱師傅。朋友說(shuō)胡笛的裝裱技藝比不少老一輩要強(qiáng),且人品不錯(cuò),何必舍近求遠(yuǎn),送到省城的老店去裝裱呢。

  畫(huà)是胡笛剛才親自送來(lái)的,石丁熱情地把他讓進(jìn)畫(huà)室,并沏上了一杯好茶。石丁是素來(lái)不讓人進(jìn)畫(huà)室的,之所以破例,是要當(dāng)面檢查這幅畫(huà)的裝裱質(zhì)量,如有不妥的地方,他好向胡笛提出來(lái),甚至要求返工重裱。

  胡笛安閑地坐在畫(huà)案一側(cè),眼睛微閉,也不喝茶,也不說(shuō)話。

  石丁對(duì)襯綾的色調(diào)、畫(huà)心的托裱、木軸的裝置,平心而論,極為滿意。更重要的是這幅畫(huà)沒(méi)被人仿造——有的裝裱師可以對(duì)原作重新臨摹一幅,筆墨技法幾可亂真,然后把假的裝裱出來(lái),留下真的轉(zhuǎn)手出賣。石丁的畫(huà)已賣到每平方尺一萬(wàn)元,眼紅的人多著哩。眼下,畫(huà)、題款、印章,都真真切切出自他的手,他輕舒了一口氣。

  且慢!因?yàn)樗堑谝淮魏秃汛蚪坏溃瑢?duì)其人了解甚少,不得不防患于未然,故在交畫(huà)之前,特地在右下角一大叢雜樹(shù)交錯(cuò)的根下做了暗記,用篆體寫(xiě)了石丁兩個(gè)字,極小,不經(jīng)意是看不出來(lái)的。石丁把放大鏡移到了這一塊地方,在雜樹(shù)根部細(xì)細(xì)尋找,石丁兩個(gè)字不翼而飛。又來(lái)來(lái)回回找了好幾遍,依舊沒(méi)有!

  石丁的脖子上,暴起一根一根的青筋,他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到這居然不是他的原作,而是胡笛的仿作。這樣說(shuō)來(lái),胡笛的筆墨功夫就太好了!他從十幾歲就下氣力學(xué)石濤,爾后走山訪水,參悟出自家的一番面目,自謂入乎石濤又能出乎石濤,卻能輕易被人仿造,那么,真該焚筆毀硯、金盆洗手了。

  就在這時(shí),胡笛猛地睜開(kāi)了眼睛,笑著說(shuō):石先生,可在尋那暗記?

  石丁的臉忽地紅了,然后又漸漸變紫,說(shuō):是!這世間小人太多,不能不防!

  胡笛端起茶杯,細(xì)細(xì)啜了一口茶,平和地說(shuō):您設(shè)在雜樹(shù)根部處的暗記,實(shí)為暗傷,是有意設(shè)上去的。北京城高手如林,若有細(xì)心人看出,則有污這一幅扛鼎之作。您說(shuō)呢?石丁驚愕地跌坐在椅子上,問(wèn):那……那暗記呢?

  胡笛說(shuō):在右下部第五重石壁的皴紋里!‘石丁’兩個(gè)字很有骷髏皴的味道,我把它挖補(bǔ)在那里,居然渾然一體。樹(shù)根部處空了一塊,我補(bǔ)接了相同的宣紙,再冒昧地涂成幾團(tuán)苔點(diǎn)。宣紙的接縫應(yīng)無(wú)痕跡,補(bǔ)上的幾筆也應(yīng)不會(huì)丟先生的臉。

  石丁又一次站起來(lái),拿起放大鏡認(rèn)真地審看這兩個(gè)地方。接縫處平整如原紙,這需要理出邊沿上的纖維,彼此交錯(cuò)而,既費(fèi)時(shí)費(fèi)力,又需要有精到的技藝。而補(bǔ)畫(huà)的苔點(diǎn),活活有靈氣,更是與他的筆墨如出一轍。他不能不佩服胡笛的好手段!

  石丁頹然地?cái)R下了放大鏡。

  胡笛站起來(lái),說(shuō):石先生,裱畫(huà)界雖有個(gè)別心術(shù)不正的人,但畢竟不能以偏概全。暗記者,因?qū)θ瞬恍湃味O(shè),我著力去之,一是為了不玷污先生的藝術(shù),二是為了我們彼此坦誠(chéng)相待。謝謝。我走了。

  胡笛說(shuō)完,很從容地走出了畫(huà)室。

  石丁發(fā)了好一陣呆,才記起還沒(méi)有付裝裱費(fèi)給胡笛。正要追出去,又停住了腳步,家里還有好些畫(huà)需要裝裱,明日一起送到胡笛的店里去吧!

  他決定不將《南岳風(fēng)雨圖》寄去北京參展,他要把它掛在畫(huà)室的墻上,永遠(yuǎn)銘記那個(gè)讓他羞愧萬(wàn)分的暗記……

(1)

下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A.

“暗記”有兩層意思,表面上看就是指石丁畫(huà)上的記號(hào),實(shí)際上是指因不信任胡笛產(chǎn)生誤會(huì),由此在自己心靈上留下的無(wú)地自容的印記。

B.

“石丁的臉忽地紅了,然后又漸漸變紫”一句中,石丁的神態(tài)變化表明了他對(duì)世間小人之多的憤怒。

C.

“朋友說(shuō)胡笛的裝裱技藝比不少老一輩要強(qiáng),且人品不錯(cuò)”以及“畫(huà)、題款、印章,都真真切切出自他的手”等語(yǔ)句都是為下文寫(xiě)胡笛并沒(méi)有換走石丁的原作埋下的伏筆。

D.

“胡笛安閑地坐在畫(huà)案一側(cè),眼睛微閉,也不喝茶,也不說(shuō)話”,此描寫(xiě)表現(xiàn)了胡笛的傲慢以及不滿。

E.

石丁“決定不將《南岳風(fēng)雨圖》寄去北京參展,他要把它掛在畫(huà)室的墻上”,他這樣做是為了警醒自己,也是對(duì)人與人之間真誠(chéng)與信任的呼喚。

(2)

小說(shuō)塑造石丁這一形象的作用是什么?請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

答:________________

(3)

胡笛這一人物形象具有哪些突出的特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)加以概括并作簡(jiǎn)要分析。

答:________________

(4)

你認(rèn)為小說(shuō)中胡笛改掉石丁畫(huà)作中的暗記這個(gè)情節(jié)的安排合理嗎?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。

答:________________

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科目:gzyw 來(lái)源:甘肅省天水一中2011-2012學(xué)年高二第一次學(xué)業(yè)水平測(cè)試語(yǔ)文試題 題型:048

閱讀下面的文章,完成下題

湖光塔影

宗璞

 ?、?gòu)难鄨@離去的人,難免沾染些泉石煙霞的癖好。清晨在翠竹下讀書(shū),黃昏在楊柳岸邊散步,習(xí)慣了,自然覺(jué)得燕園的朝朝暮暮,和那一木一石融在一起,難以分開(kāi)。燕園的諸般景色中,最不能忘記的,大概是那湖光塔影的畫(huà)面了。但若真把這幅畫(huà)面落到紙上,究竟該怎樣著筆,我卻想不出。

 ?、谛r(shí)候,常在湖邊行走。只覺(jué)得這湖水真綠,綠得和岸邊叢生的草木差不多,簡(jiǎn)直分不出草和水、水和草來(lái)。又覺(jué)得這湖真大。在湖岸邊看著魚(yú)兒向島游去,水面上形成一行行整齊的波紋,魚(yú)兒排隊(duì)!我想。夜晚,在夢(mèng)中,我便也加入魚(yú)兒的隊(duì)伍,去探索小島的秘密。

 ?、垡换蝺哼^(guò)了幾十年。我在經(jīng)歷了人世酸辛之余,也已踏遍燕園的每一個(gè)角落,領(lǐng)略了花晨月夕,四時(shí)風(fēng)光。未名湖,湖光依舊。那塔,應(yīng)該是未名塔了,最讓人難忘的,是它投在湖水上的影子。晴天時(shí),岸上的塔直指青天,水中的塔深延湖底。湖水一片碧綠,塔影在湖光中,檐角的小獸清晰可辨。陰雨時(shí),黯云壓著岸上的塔,水中的塔也似乎伸展不開(kāi)。雨珠兒在湖面上跳落,泛起一層水汽。塔影搖曳了,散開(kāi)了,一會(huì)兒又聚在一起,給人一種迷惘的感覺(jué)。霧起時(shí),湖、塔都籠罩著一層層輕紗。雪落時(shí),遠(yuǎn)近都覆蓋著從未剪裁過(guò)的白絨氈。

 ?、茉乱乖诤蟿e有一番情調(diào)。湖西岸有一座筑有鐘亭的小山,山側(cè)有樹(shù)木、草地和一條小路。月光在這兒,多少有些局促。循小路轉(zhuǎn)過(guò)山角,眼前忽然一亮,只見(jiàn)月色照得一片通明,水面似乎比白天寬闊了許多,水波(甲)月光不知流向何方。那北岸樹(shù)叢中的燈火,很快顯示了湖岸的線條,透露了未名湖的秀雅風(fēng)致。行近岸邊,長(zhǎng)長(zhǎng)的柳絲(乙)著月色湖光。水的銀光里是挺拔的塔影,天的銀光下是挺拔的塔身。這地面上留住的月光和湖面上的不同。湖面上的閃爍跳躍,如同樂(lè)曲中輕盈的拔弦;地面上的迷茫空靈,卻似水墨畫(huà)中不十分均勻的筆觸。

  ⑤循路東行到一座小石橋邊,向右折去,是一潭與未名湖相通的水。水面不大,三面山坡,顯得池水很深。山坡上樹(shù)木茂密,水邊石草雜置。月光從密樹(shù)中照進(jìn)幽塘,水中反射出冷冷的光,真覺(jué)得此時(shí)應(yīng)有一只白鶴從水上掠過(guò),好為那寒塘渡鶴影,冷月葬詩(shī)魂的詩(shī)句作出圖解。

 ?、蘩湓掠兄?dāng)能告訴我們從建園起這里發(fā)生的種種悲劇。鶴影詩(shī)魂,難逃魔掌,更不說(shuō)這湖山中滲透的民脂民膏,埋葬著的累累白骨了。這園原名淑春園,是乾隆年間權(quán)臣和珅的私產(chǎn)。芳園筑向帝城西,那時(shí)頗有些達(dá)官貴人在這一帶經(jīng)營(yíng)園圃。燕園北部的鏡春、朗潤(rùn)、鳴鶴諸園,都是私人園林,現(xiàn)已融入燕園,成為一體。

  ⑦從那幽塘邊上行,到了千百竿翠竹掩映的臨湖軒,那便是當(dāng)初燕京大學(xué)的神經(jīng)中樞了。燕大于一九二六年從城內(nèi)遷此。同年,在抗議北洋軍閥賣國(guó)行徑的游行中,便有燕大學(xué)生慘遭殺害。三十年代中,多少滿懷革命理想的青年,離開(kāi)了湖光塔影奔向延安;四十年代中動(dòng)蕩、憂慮、苦痛和歡喜的歲月,雖然沒(méi)有給這里的景物留下痕跡,卻鐫刻下了無(wú)數(shù)仁人志士浴血奮斗的足跡。

  ⑧又是清晨散步,向湖中的島眺望,那白石船仍靜靜地停泊在原處,樹(shù)木只管各自綠著。在那濃綠中,一架射電天文望遠(yuǎn)鏡赫然擺在那里,仰面向著天空。有的朋友認(rèn)為它破壞了自然的景致,而我卻覺(jué)得它在湖光塔影之間,顯示出人類智慧的光輝,兒時(shí)的夢(mèng)又在眼前浮起。

 ?、岢了剂似?,未名塔的背后已是一片朝霞。這時(shí)卻只有兩個(gè)七八歲的學(xué)生在湖邊。他們不知從何時(shí)起,坐在岸石上,聚精會(huì)神地觀察水里的魚(yú)。看!魚(yú)!魚(yú)排隊(duì)!他們高興地大叫大嚷,一面指著水面上整齊的一行行波紋,波紋正向小島行去。騎魚(yú)探險(xiǎn)去吧?:茂不由得笑問(wèn)。你怎么知道?他們沖我眨眼睛,又趕快去盯住大魚(yú)。我不只知道這個(gè),還知道他們的夢(mèng)。

  ⑩我怕打擾他們,便走開(kāi)了。信步來(lái)到大圖書(shū)館前。圖書(shū)館四層樓頇周圍鑲嵌的綠琉璃瓦在朝陽(yáng)的光輝里閃閃發(fā)亮。這里終日座無(wú)虛席。每天清晨,總有許多人在門(mén)前等候。有幾次,別出心裁的年輕人用鼓鼓的書(shū)包排成了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。

  這時(shí),我雖不在未名湖畔,卻想出了一幅湖光塔影圖。湖光、塔影,怎樣畫(huà)都是美的,但不要忘記在湖邊大石上畫(huà)一個(gè)鼓鼓的半舊的帆布書(shū)包。

(有刪改)

(1)

下列對(duì)這篇散文的理解和賞析,正確的兩項(xiàng)是

A.

本文講究布局謀篇,以作者的行蹤為經(jīng)線,以燕園的湖光塔影為緯線,寫(xiě)景、敘事穿插自如。

B.

在文章第③段中,作者以清新自然之筆,將湖光塔影的四季景象與自身的人事酸辛相照應(yīng)。

C.

詩(shī)句“寒塘渡鶴影,冷月葬濤魂”虛實(shí)結(jié)合,其中“寒塘”“冷月”隱喻造成悲劇的黑暗社會(huì)。

D.

作者寫(xiě)兩個(gè)孩子沐浴在一片朝霞之中,寓意深遠(yuǎn),象征著祖國(guó)的未來(lái)如滿天早霞蓬勃興旺。

E.

燕園的“湖光塔影”既具有自然之美,更蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵和厚重的歷史內(nèi)容。

(2)

請(qǐng)根據(jù)第④段景物描寫(xiě)的意境,從下面兩組詞語(yǔ)中,各選出一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),分別填人甲、乙兩處,并任選其一分析運(yùn)用之妙。

(1)甲(載著、推著):________乙(搖曳、舞動(dòng)):________。

(2)妙處:________。

(3)

文章中多次寫(xiě)到“夢(mèng)”,“夢(mèng)”的含義是什么?作者寫(xiě)“夢(mèng)”的用意是什么?

________________

(4)

作者說(shuō):“湖光、塔影,怎樣畫(huà)都是美的,但不要忘記在湖邊大石上畫(huà)一個(gè)鼓鼓的半舊的帆布書(shū)包?!闭?qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

________________

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