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的作品類型是答案解析

科目:gzyw 來源: 題型:

下列有關(guān)影視作品類型化成因的分析,錯誤的一項是                  

A.影視審美情趣多元化發(fā)展又在一定程度上受制于收視率、票房率等影視市場機制

的影響。

B.類型化的影視作品可以有效地避免創(chuàng)新所致的商業(yè)風險,避開文化市場競爭中的

不利因素。

C.在收視率競爭日益激烈的社會氛圍中,影視作品審美品味不迎合最大數(shù)量的觀眾

的需求是不現(xiàn)實的。

D.影視作品類型化既是大眾審美文化豐富性的要求,也是影視作為一種藝術(shù)審美形

態(tài)的要求。

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科目:gzyw 來源:2010年吉林一中高三沖刺考試語文卷 題型:選擇題

下列有關(guān)影視作品類型化成因的分析,錯誤的一項是                  

A.影視審美情趣多元化發(fā)展又在一定程度上受制于收視率、票房率等影視市場機制

的影響。

B.類型化的影視作品可以有效地避免創(chuàng)新所致的商業(yè)風險,避開文化市場競爭中的

不利因素。

C.在收視率競爭日益激烈的社會氛圍中,影視作品審美品味不迎合最大數(shù)量的觀眾

的需求是不現(xiàn)實的。

D.影視作品類型化既是大眾審美文化豐富性的要求,也是影視作為一種藝術(shù)審美形

態(tài)的要求。

 

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科目:gzyw 來源: 題型:單選題

下列有關(guān)影視作品類型化成因的分析,錯誤的一項是


  1. A.
    影視審美情趣多元化發(fā)展又在一定程度上受制于收視率、票房率等影視市場機制的影響。
  2. B.
    類型化的影視作品可以有效地避免創(chuàng)新所致的商業(yè)風險,避開文化市場競爭中的不利因素。
  3. C.
    在收視率競爭日益激烈的社會氛圍中,影視作品審美品味不迎合最大數(shù)量的觀眾的需求是不現(xiàn)實的。
  4. D.
    影視作品類型化既是大眾審美文化豐富性的要求,也是影視作為一種藝術(shù)審美形態(tài)的要求。

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科目:gzyw 來源: 題型:

下列有關(guān)影視作品類型化成因的分析,錯誤的一項是

A.影視審美情趣多元化發(fā)展又在一定程度上受制于收視率、票房率等影視市場機制的影響。

B.類型化的影視作品可以有效地避免創(chuàng)新所致的商業(yè)風險,避開文化市場競爭中的不利因素。

C.在收視率競爭日益激烈的社會氛圍中,影視作品審美品味不迎合最大數(shù)量的觀眾的需求是不現(xiàn)實的。

D.影視作品類型化既是大眾審美文化豐富性的要求,也是影視作為一種藝術(shù)審美形態(tài)的要求。

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科目:gzyw 來源:不詳 題型:單選題

下列有關(guān)影視作品類型化成因的分析,錯誤的一項是                  
A.影視審美情趣多元化發(fā)展又在一定程度上受制于收視率、票房率等影視市場機制
的影響。
B.類型化的影視作品可以有效地避免創(chuàng)新所致的商業(yè)風險,避開文化市場競爭中的
不利因素。
C.在收視率競爭日益激烈的社會氛圍中,影視作品審美品味不迎合最大數(shù)量的觀眾
的需求是不現(xiàn)實的。
D.影視作品類型化既是大眾審美文化豐富性的要求,也是影視作為一種藝術(shù)審美形
態(tài)的要求。

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科目:gzyw 來源:0107 模擬題 題型:單選題

下列有關(guān)影視作品類型化成因的分析,錯誤的一項是
[     ]
A.影視審美情趣多元化發(fā)展又在一定程度上受制于收視率、票房率等影視市場機制的影響。
B.類型化的影視作品可以有效地避免創(chuàng)新所致的商業(yè)風險,避開文化市場競爭中的不利因素。
C.在收視率競爭日益激烈的社會氛圍中,影視作品審美品味不迎合最大數(shù)量的觀眾的需求是不現(xiàn)實的。
D.影視作品類型化既是大眾審美文化豐富性的要求,也是影視作為一種藝術(shù)審美形態(tài)的要求。

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科目:gzdl 來源: 題型:

讀圖,完成下列要求:

(1)圖中①地的氣候類型是甲、乙兩圖中的__________。圖

(2)圖中自北向南流的大河干流河段水量大增,其原因是什么?

(3)A處和B處河段分別流經(jīng)什么地形區(qū),簡述A、B處河床橫剖面的特點及成因。

(4)圖中輸水方案的主要優(yōu)點是__________________________________________。

(5)2005年10月1日前后,左上圖M處的河流出現(xiàn)高洪峰,試分析該河流秋季出現(xiàn)洪水的原因;據(jù)統(tǒng)計:到達該河流下游平原地區(qū)的洪水量只有上游的50%左右,試分析其原因。

(6)M河下游流經(jīng)的商品農(nóng)業(yè)基地的名稱、作物種類是_____________________。

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科目:gzls 來源: 題型:單選題

“我的作品有它的地理,有它的譜系和它的家族,它的構(gòu)所和它的特產(chǎn),它的人物和它的事件,正如法國有它的盾徽,有它的貴族和平民,有它的手藝者和農(nóng)民,有它的政治家和花花公子,有它的軍隊一樣,總之,有它整個社會?!辈牧纤从车奈膶W類型出現(xiàn)的主要原因是


  1. A.
    法國大革命后對理性王國的失望
  2. B.
    工業(yè)革命后資本主義的基本矛盾的暴露
  3. C.
    20世紀戰(zhàn)爭對人類的破壞
  4. D.
    二戰(zhàn)后資本主義世界人的精神危機

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科目:gzyw 來源:江蘇省鹽城中學2008-2009學年度高一上學期期中考試(語文) 題型:048

閱讀下面的作品,完成下題。

中國傳統(tǒng)文化對奧林匹克精神的回應(yīng)

  奧林匹克精神的源頭是古代希臘文明,古代奧運會文化重視個人價值,捍衛(wèi)個人獨立性,這些都已成為現(xiàn)代奧運的核心價值。

  現(xiàn)代奧林匹克運動復興以來,奧林匹克精神經(jīng)歷了從挑戰(zhàn)自我、追求人的身心協(xié)調(diào)和全面發(fā)展到追求運動競技的人性化、人類文化的多元和諧、人與自然的和諧共存的歷史演變。

  一個多世紀以來,科學技術(shù)深刻影響了奧林匹克運動。一方面,西方文化中民主、自由、競爭、重視個體、尊重科學等成了現(xiàn)代奧林匹克精神的靈魂,這使奧林匹克運動染上了濃重的西方文化色彩。另一方面,奧林匹克運動已成為全球文化多樣性與差異性互補共存的平臺、東西方文明交融互動的平臺。在當代科技、人文、生態(tài)倫理的交互影響下,奧林匹克運動的文化多樣性與文化對話已經(jīng)成為全球化時代的重要表征之一。奧林匹克運動已經(jīng)成為全球化的超國家、超文化、超地域的百姓的巨型狂歡節(jié),成為一種由國家主義、消費主義、商業(yè)主義共同主宰的泛文化。

  當前奧林匹克運動中出現(xiàn)了過度商業(yè)化、濫用興奮劑、職業(yè)性腐敗等問題。黑分、黑哨、假球等,使奧林匹克運動失去魅力和價值,危及了奧林匹克理想,玷污了崇高的奧林匹克精神。這些與西方理性中心主義文化有著根本的聯(lián)系。奧林匹克運動中出現(xiàn)的問題無法僅靠西方文化去解決,需要從其它文化形態(tài)中尋求有益的啟示。

  中國傳統(tǒng)哲學講究天人和諧,從不過分強調(diào)人對自然、對自身的挑戰(zhàn),也不孤立地、強調(diào)人對自然、天地的超越?!疤煨薪?,君子自強不息。地勢坤,君子厚德載物”,就是講人要不斷進取,承擔對個體存在的責任,但又要有所警惕,不要一味強調(diào)進取,要保持個人、環(huán)境和社會之間的協(xié)調(diào)。這對于主張“更快、更高、更強”的奧林匹克精神是一個重要的回應(yīng)與補充。

  中國禮樂文化主張萬物和諧,陰陽協(xié)調(diào),以中和、和諧、協(xié)調(diào)為美的最高境界。中國古代的“六藝”強調(diào)的不是技藝的競賽,而是通過技藝的修養(yǎng)來完善人格,達到和諧。這與奧林匹克精神推動人的體育與心靈的和諧的理想有著巨大的契合,對于當今奧林匹克比賽過度強調(diào)比賽成績、忽視心靈提升的現(xiàn)象有著重要的啟發(fā)意義。

  中國傳統(tǒng)觀念認為人與萬物是和諧共處的,提倡節(jié)制與合理控制人的欲望,反對對生命的無度消費和對外物的無度占有。這對于奧林匹克文化中的過度商業(yè)化、過度競爭化和興奮劑丑聞都是有力的回應(yīng),它從東方哲學和智慧的角度回應(yīng)了促進人的身心和諧發(fā)展的奧林匹克精神。

(摘自馮惠玲在“北京2008奧運國際論壇”上的演講稿)

(1)

根據(jù)文意,以下說法不正確的一項是

[  ]

A.

奧林匹克精神作為當代人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和精神財富面臨許多問題與挑戰(zhàn)。

B.

盡管奧林匹克精神以西方文明為根基,但它面臨的這些問題與挑戰(zhàn)已經(jīng)無法僅靠西方文明自身去解決。

C.

奧林匹克運動已成為東西方文明交融與互動的平臺,中國傳統(tǒng)文化必將解決西方文化無法去解決的奧林匹克運動中出現(xiàn)的問題。

D.

中國傳統(tǒng)文化對奧林匹克文化所面臨的問題與挑戰(zhàn)給予了富有啟迪意義的回應(yīng),為奧林匹克文化注入了新的活力。

(2)

下列各項中不能說明“崇高的奧林匹克精神受到了玷污”的一項是

[  ]

A.

奧林匹克運動已經(jīng)成為一種由國家主義、消費主義、商業(yè)主義共同主宰的泛文化。

B.

奧林匹克運動已經(jīng)成為全球化的超國家、超文化、超地域的百姓的巨型狂歡節(jié)。

C.

出現(xiàn)了過度商業(yè)化、濫用興奮劑、職業(yè)性腐敗等問題。

D.

出現(xiàn)了黑分、黑哨、假球等現(xiàn)象。

(3)

下列對本文的理解和分析,不正確的一項是

[  ]

A.

中國傳統(tǒng)文化說“天行健,君子自強不息”,實際上與“更快、更高、更強”的奧林匹克精神是相同的,強調(diào)個人的不斷進取,強調(diào)人對自然、天地的超越的。

B.

中國禮樂文化強調(diào)的不是技藝的競賽,而是通過技藝的修養(yǎng)來完善人格,促進和諧,而“更快、更高、更強”過度強調(diào)比賽成績,忽視心靈提升。

C.

奧林匹克運動已經(jīng)“成為全球文化多樣性與差異性互補共存的平臺”,為“中國傳統(tǒng)文化對奧林匹克精神的回應(yīng)與補充”提供了可能性,有了這個平臺,中國傳統(tǒng)文化才有可能對奧林匹克精神產(chǎn)生“有益的啟示”。

D.

前三段寫奧林匹克精神形成于西方文明,從而為“奧林匹克運動中出現(xiàn)的問題無法僅靠西方文化去解決”的觀點,提供了事實上的論據(jù)。

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科目:gzyw 來源:河北省冀州中學2010-2011學年高二下學期第三次月考語文試題 題型:048

閱讀下面的作品,完成下題。

在風中長大

朱以撒

 ?、僬f風,可以從我小時候居住的環(huán)境追溯過來。這個濱海小城,走幾步就可以看到逐排推動的雪浪花;而城市的另一面,則是終年綠意披拂的高山。這個小城的古典氣味,就在海風和山風的沖兌下回旋,漾來漾去。

 ?、谛〕侨思野踩坏囟戎娜?,每人一把蒲扇,指掌輕輕收住扇把,左右搖動。一個沒有任何降溫設(shè)備的居家生活,從夏日里探到了它的樸素和簡單,同時充滿了對于氣候輪轉(zhuǎn)的樂于接受,還有婉約的調(diào)整,調(diào)整到稍稍適應(yīng)即可,用一把充滿草香的蒲扇。這與如今終日在寫字樓內(nèi),空調(diào)的制動使整座大樓冷颼颼不同,白領(lǐng)可以在夏日穿著筆挺的西服,卻不知,一個人不感受夏日之炎熱,是辜負了這個時節(jié)固有的賞賜。

 ?、劭偸窃谕盹埖臅r候,借助夕陽的余暉品嘗,每一口飯和菜,都充滿芳香。一盞忽忽悠悠的煤油燈擺上了桌,火舌溫柔、委婉,昏黃暗淡,卻可以照見一家老小。在搖曳的火舌下,廚房里是母親熟練運動著的雙手,碗碟正在被涮洗,暗中反射著寒光。沒有電燈通明的老宅,簡陋中透著溫馨,是一種干稻草堆那般的溫暖。

 ?、苡幸恍┤俗⒍ㄒx鄉(xiāng)背井,到更廣闊的空間接受風雨的撲打。我從風中的山野來到這個省會城市,已經(jīng)二十六歲,又高又瘦如風中之絲。城市是鄉(xiāng)村的怪胎,許多的空曠越來越緊密地被高層建筑擠占,似乎不占盡空間就不足以稱城市。一座高大的建筑就是一面擋風的盾牌,盾牌多了,激蕩的風難以穿越。城市悶熱起來,蒲扇已經(jīng)消失,電器降溫設(shè)備在炎炎夏日的居室里制造著非自然的情調(diào)。有時也能巧遇故舊,當我放棄大路鉆入小巷,風突然旋轉(zhuǎn)而至,皮膚準確地判斷它來自高空或者原野。即使城市生活久了,皮膚的感覺依舊,像一小節(jié)細微的芒刺拂動,有一點幸福的異樣。

 ?、菖_風是這個城市最大的威脅。當我們看到臺風時,已經(jīng)是這股力量穿行過后留下的破壞痕跡了——樓房倒塌,橋梁傾圮,林木拔起,船只顛覆。裝點城市的無數(shù)大型廣告,妖冶的美女花容失色,斷成幾節(jié),只余一只煽情的眼。每一次臺風過去,城市驚魂未定。對于大自然而言,只不過是它一次急促的呼吸罷了。

 ?、拊?jīng)有一出戲代表了一個時代對于風的強硬態(tài)度,它的名字叫《戰(zhàn)臺風》。當幾百萬知青躬耕于大野,對于自然的力量不寒而栗時,這出戲的出現(xiàn),增添了人們不自量力的膽魄,面對臺風、暴雨、山洪、泥石流,以血肉之軀去抵擋的人不在少數(shù)。

  ⑦然而,自然界永遠是一幅廣闊高迥的相貌,深含超人的力量。人類無法拒絕風,無法改變風的走向,人的自尊自信受到了風的挑戰(zhàn)。人在長大,除了肉身的伸張之外,更重要的標志是人的思維擺脫了愚昧,走上了正常的軌跡。我注意到,面對破壞力強大的風,人們已經(jīng)從迎戰(zhàn)轉(zhuǎn)為躲避,避其鋒芒、尖銳,不再侈談人定勝天這類空話。漁船靠港、學校放假,舉村遷移,這些都是認識上的覺醒和進步——沒有什么比人的生命更加緊要,人在大自然自然面前低頭,并不是人類的羞恥。

  ⑧在風中,我們長大。

(選自《十月》,有刪節(jié))

1.文章第③節(jié)描寫了家庭生活溫馨的一幕,請簡說其表達特色。

2.文章第⑥節(jié)寫《戰(zhàn)臺風》這出戲有何作用?

3.文章題目“在風中長大”中“長大”的內(nèi)涵有哪些?

4.本文蘊含著作者豐富的情感,請予以探究。

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科目:gzyw 來源:江蘇省淮安市吳承恩中學2011-2012學年高一上學期第二次調(diào)研語文試題 題型:048

閱讀下面的作品,完成下題。

半坡的聲音

肖建新

  沒有一種聲音,是這樣的質(zhì)樸,緩慢,又傘骨般質(zhì)地錚錚,帶著一種沉淀的、原始的泥味,將一個古老文明最初的口音,從幾千年深埋的黃土中緩緩傳出。一鏟下去,那就是幾百年,甚至上千年的長度。當幾千年縱深的黃土一層一層剝落時,一個似曾熟悉的面孔從蒼老的塵泥中浮出,所有的黃土在那個瞬間變得高深莫測,仿佛腳下的每一寸黃土都是黃金般珍貴。

  ②1958年的半坡,隨著一聲驚呼,位于西安東郊的這片土地,從此不再是一片寂靜之地,不再是人們腳下常常踩踏的荒涼之所。任何一片遺落的陶片,都可能帶著幾千年蒼老的印記。人們像潮水一樣涌來,半坡的激動和興奮不分青紅皂白,不分白天黑夜,不分男女老少,那是相隔六千年的一次親人相認。一位懶得梳洗的祖母抬起六千年弓著的腰身,泥土般的笑容,花白的蒼發(fā),手持陶罐汲水的姿勢,這一切,像種子一樣,撒在人類黃泥一般古樸的心靈里。

 ?、蹘资曛螅易呓肫逻z址時,小時候認為在一面不高的黃土坡上,坡下有一條淺淺的小溪,小溪里有一些小小魚兒的半坡已經(jīng)很遠。一面坡創(chuàng)造了的歲月,可以抵過任何一個盛大的王朝。

 ?、茉诎肫?,散落在泥土深處的歷史部件被——打撈上來,晾曬在陰冷的展臺上。我所看到的任何一件物品,都蘊含了眾多歲月的秘密。比如說,一把石鐮,在它進入黃土之前,肯定在世間揮動了幾百次,幾千次,甚至更多。它從一塊粗糙的石頭開始,經(jīng)歷了視覺和力量上的粗細不等的撫摸,挑選,打磨,定型,再系上木柄,變成一把粗礪的工具,人們又用它去收割,砍伐,直到木柄斷裂,或石質(zhì)破損而墜于泥土,直至無數(shù)年后成為展臺上一件蒼涼的歲月的物證。這其實是一段漫長而難以知曉的歷史,究竟有多少人用過它,用過多少次,砍過多少植物,殺死過多少動物,握它的手都有一些什么樣的紋理,這都是一些永遠也無人知道的秘密。再比如骨器。如果說用較大動物的骨頭制作一些簡單的工具尚有可能,而要制作骨針、骨錐又是何等之難。骨頭是有硬度的,可骨頭的硬度是無法穿越許多事物堅硬的質(zhì)地。實質(zhì)上,一枚骨針卻小心翼翼地穿越了歲月所布下的消亡的密道,它身上所匯聚的智慧,是遠遠大于那些巨型工具的。

  歷史一件件從我的眼前閃過。那是六千年前的風雨,在掃蕩、沖刷著樹林,草地,簡陋的房舍。那些雨中赤裸著身體的人們,奮力地扛著一根根木柱,一塊塊巨石;他們追獵著一個個和他們一樣狡捷的獵物,黃土一樣的肌肉青銅般閃爍。食物的香氣總是在黃昏來臨的時候,從圓形的屋頂裊裊升起,孩子們的歡笑聲像風一樣飄蕩在半坡的上空。最讓我感到親切的是那些陶盂,陶碗,陶盤,能耐高溫、傳熱均勻、具有熱脹冷縮功能的夾砂陶;還有細頸壺,尖底瓶;還有網(wǎng)紋盆,魚紋盆,鹿紋盆,人面魚紋盆等。這些東西仿佛在一位祖母古老的手掌上波動,在歲月蒼老的瞬間閃爍。在這些器具上,刻有22種符號,也把我?guī)нM了半坡人所創(chuàng)造的神秘的思維空間中。我仿佛看見了他們低頭沉思的姿勢,他們在盲然中摸索著一根根草繩,黑暗中努力地破解著生命的秘密。

  半坡遺址內(nèi),有戶縣的現(xiàn)代農(nóng)民畫,它們像春天一樣點綴著古老的半坡。它們對于半坡有另一種意味,那些古老的種子得到了有力的傳動,生命有了質(zhì)的傳承。另一個得到傳承的是制陶作坊。沿著階梯式房子的逐漸深入,那種細膩而勻稱的泥香撲面而來,沒有任何門、墻,整個作坊敞開了心房,柜架上、桌子上是琳瑯滿目的工藝陶器,一個茶杯大小的深褐色的塤(xūn)正在一個年輕女子的手掌上精雕細刻著,八個孔一一張開,仿佛從古老歷史中張開的八只眼睛。我原以為塤一定出自于一位老者之手,因為它的音色是那樣的低垂,凄迷,而一個年輕女子怎能將它撥弄得如此沉溺。女子試了試音,我吃了一驚,那一聲仿佛就是從遺址的某一處地下洞穴的通道里吟吟而來。而此時,作坊里的音樂輕輕響起仿佛水面上蕩起了細細的波紋,繼而迷漫到作坊的每一個空間,連那女子手里的塤也塞得滿滿的:

  一條寂靜的長河

  輕輕地涌出久遠的記憶

  ……

  音樂一下子將我繁雜的情感化成了緩緩的流水,一點一點注入到半坡的泥土里,又把作坊里說不清的感動一點一滴地沉在身體的某處。這時,我突然聽到了一種低沉的聲音,仿佛一位老人在暗處說話,我急忙轉(zhuǎn)過身,大廳里空空蕩蕩,我才意識到自從走進半坡,那個聲音一直藏在我的心底,并產(chǎn)生出一些繞人心肺的回響。

(節(jié)選自2007年第6期《青島文學》,有刪改)

1.第②段畫線文字敘寫人們和相隔六千年的親人相認的情景,表達上有什么特色?

答:________________________

2.文章以“聲音”開頭,又以“聲音”結(jié)尾,作者為什么這樣安排?

答:________________________

3.概括第⑤段的主要內(nèi)容。簡析這段文字在表達主旨上的作用。

答:________________________

4.第⑥段寫半坡遺址內(nèi)戶縣的現(xiàn)代農(nóng)民畫和年輕女子的制陶藝術(shù)。請?zhí)骄孔髡哌@樣寫的意圖。

答:________________________

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科目:gzyw 來源:江蘇省阜寧高級中學、大豐高級中學、栟茶高級中學2012屆高三第二次調(diào)研聯(lián)考語文試題 題型:048

閱讀下面的作品,完成下題。

在風中長大

朱以撒

 ?、僬f風,可以從我小時候居住的環(huán)境追溯過來。這個濱海小城,走幾步就可以看到逐排推動的雪浪花;而城市的另一面,則是終年綠意披拂的高山。這個小城的古典氣味,就在海風和山風的沖兌下回旋,漾來漾去。

  ②小城人家安然地度著夏日,每人一把蒲扇,指掌輕輕收住扇把,左右搖動。一個沒有任何降溫設(shè)備的居家生活,從夏日里探到了它的樸素和簡單,同時充滿了對于氣候輪轉(zhuǎn)的樂于接受,還有婉約的調(diào)整,調(diào)整到稍稍適應(yīng)即可,用一把充滿草香的蒲扇。這與如今終日在寫字樓內(nèi),空調(diào)的制動使整座大樓冷颼颼不同,白領(lǐng)可以在夏日穿著筆挺的西服,卻不知,一個人不感受夏日之炎熱,是辜負了這個時節(jié)固有的賞賜。

 ?、劭偸窃谕盹埖臅r候,借助夕陽的余暉品嘗,每一口飯和菜,都充滿芳香。一盞忽忽悠悠的煤油燈擺上了桌,火舌溫柔、委婉,昏黃暗淡,卻可以照見一家老小。在搖曳的火舌下,廚房里是母親熟練運動著的雙手,碗碟正在被涮洗,暗中反射著寒光。沒有電燈通明的老宅,簡陋中透著溫馨,是一種干稻草堆那般的溫暖。

 ?、苡幸恍┤俗⒍ㄒx鄉(xiāng)背井,到更廣闊的空間接受風雨的撲打。我從風中的山野來到這個省會城市,已經(jīng)二十六歲,又高又瘦如風中之絲。城市是鄉(xiāng)村的怪胎,許多的空曠越來越緊密地被高層建筑擠占,似乎不占盡空間就不足以稱城市。一座高大的建筑就是一面擋風的盾牌,盾牌多了,激蕩的風難以穿越。城市悶熱起來,蒲扇已經(jīng)消失,電器降溫設(shè)備在炎炎夏日的居室里制造著非自然的情調(diào)。有時也能巧遇故舊,當我放棄大路鉆入小巷,風突然旋轉(zhuǎn)而至,皮膚準確地判斷它來自高空或者原野。即使城市生活久了,皮膚的感覺依舊,像一小節(jié)細微的芒刺拂動,有一點幸福的異樣。

 ?、菖_風是這個城市最大的威脅。當我們看到臺風時,已經(jīng)是這股力量穿行過后留下的破壞痕跡了——樓房倒塌,橋梁傾圮,林木拔起,船只顛覆。裝點城市的無數(shù)大型廣告,妖冶的美女花容失色,斷成幾節(jié),只余一只煽情的眼。每一次臺風過去,城市驚魂未定。對于大自然而言,只不過是它一次急促的呼吸罷了。

 ?、拊?jīng)有一出戲代表了一個時代對于風的強硬態(tài)度,它的名字叫《戰(zhàn)臺風》。當幾百萬知青躬耕于大野,對于自然的力量不寒而栗時,這出戲的出現(xiàn),增添了人們不自量力的膽魄,面對臺風、暴雨、山洪、泥石流,以血肉之軀去抵擋的人不在少數(shù)。

 ?、呷欢?,自然界永遠是一幅廣闊高迥的相貌,深含超人的力量。人類無法拒絕風,無法改變風的走向,人的自尊自信受到了風的挑戰(zhàn)。人在長大,除了肉身的伸張之外,更重要的標志是人的思維擺脫了愚昧,走上了正常的軌跡。我注意到,面對破壞力強大的風,人們已經(jīng)從迎戰(zhàn)轉(zhuǎn)為躲避,避其鋒芒、尖銳,不再侈談人定勝天這類空話。漁船靠港、學校放假,舉村遷移,這些都是認識上的覺醒和進步——沒有什么比人的生命更加緊要,人在大自然自然面前低頭,并不是人類的羞恥。

 ?、嘣陲L中,我們長大。

(選自《十月》,有刪節(jié))

1.文章第③節(jié)描寫了家庭生活溫馨的一幕,請簡析表達特色

2.文章第⑥節(jié)寫《戰(zhàn)臺風》這出戲有何作用?

3.文章題目“在風中長大”中“長大”的內(nèi)涵有哪兩點?

4.本文蘊含著作者豐富的情感,請予以探究。

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科目:gzyw 來源:江蘇省栟茶高級中學2012屆高三上學期第二次調(diào)研測試語文試題 題型:048

閱讀下面的作品,完成下題。

在風中長大

朱以撒

 ?、僬f風,可以從我小時候居住的環(huán)境追溯過來。這個濱海小城,走幾步就可以看到逐排推動的雪浪花;而城市的另一面,則是終年綠意披拂的高山。這個小城的古典氣味,就在海風和山風的沖兌下回旋,漾來漾去。

 ?、谛〕侨思野踩坏囟戎娜?,每人一把蒲扇,指掌輕輕收住扇把,左右搖動。一個沒有任何降溫設(shè)備的居家生活,從夏日里探到了它的樸素和簡單,同時充滿了對于氣候輪轉(zhuǎn)的樂于接受,還有婉約的調(diào)整,調(diào)整到稍稍適應(yīng)即可,用一把充滿草香的蒲扇。這與如今終日在寫字樓內(nèi),空調(diào)的制動使整座大樓冷颼颼不同,白領(lǐng)可以在夏日穿著筆挺的西服,卻不知,一個人不感受夏日之炎熱,是辜負了這個時節(jié)固有的賞賜。

  ③總是在晚飯的時候,借助夕陽的余暉品嘗,每一口飯和菜,都充滿芳香。一盞忽忽悠悠的煤油燈擺上了桌,火舌溫柔、委婉,昏黃暗淡,卻可以照見一家老小。在搖曳的火舌下,廚房里是母親熟練運動著的雙手,碗碟正在被涮洗,暗中反射著寒光。沒有電燈通明的老宅,簡陋中透著溫馨,是一種干稻草堆那般的溫暖。

 ?、苡幸恍┤俗⒍ㄒx鄉(xiāng)背井,到更廣闊的空間接受風雨的撲打。我從風中的山野來到這個省會城市,已經(jīng)二十六歲,又高又瘦如風中之絲。城市是鄉(xiāng)村的怪胎,許多的空曠越來越緊密地被高層建筑擠占,似乎不占盡空間就不足以稱城市。一座高大的建筑就是一面擋風的盾牌,盾牌多了,激蕩的風難以穿越。城市悶熱起來,蒲扇已經(jīng)消失,電器降溫設(shè)備在炎炎夏日的居室里制造著非自然的情調(diào)。有時也能巧遇故舊,當我放棄大路鉆入小巷,風突然旋轉(zhuǎn)而至,皮膚準確地判斷它來自高空或者原野。即使城市生活久了,皮膚的感覺依舊,像一小節(jié)細微的芒刺拂動,有一點幸福的異樣。

 ?、菖_風是這個城市最大的威脅。當我們看到臺風時,已經(jīng)是這股力量穿行過后留下的破壞痕跡了——樓房倒塌,橋梁傾圮,林木拔起,船只顛覆。裝點城市的無數(shù)大型廣告,妖冶的美女花容失色,斷成幾節(jié),只余一只煽情的眼。每一次臺風過去,城市驚魂未定。對于大自然而言,只不過是它一次急促的呼吸罷了。

 ?、拊?jīng)有一出戲代表了一個時代對于風的強硬態(tài)度,它的名字叫《戰(zhàn)臺風》。當幾百萬知青躬耕于大野,對于自然的力量不寒而栗時,這出戲的出現(xiàn),增添了人們不自量力的膽魄,面對臺風、暴雨、山洪、泥石流,以血肉之軀去抵擋的人不在少數(shù)。

  ⑦然而,自然界永遠是一幅廣闊高迥的相貌,深含超人的力量。人類無法拒絕風,無法改變風的走向,人的自尊自信受到了風的挑戰(zhàn)。人在長大,除了肉身的伸張之外,更重要的標志是人的思維擺脫了愚昧,走上了正常的軌跡。我注意到,面對破壞力強大的風,人們已經(jīng)從迎戰(zhàn)轉(zhuǎn)為躲避,避其鋒芒、尖銳,不再侈談人定勝天這類空話。漁船靠港、學校放假,舉村遷移,這些都是認識上的覺醒和進步——沒有什么比人的生命更加緊要,人在大自然自然面前低頭,并不是人類的羞恥。

  ⑧在風中,我們長大。

(選自《十月》,有刪節(jié))

1.文章第③節(jié)描寫了家庭生活溫馨的一幕,請簡析表達特色。

2.文章第⑥節(jié)寫《戰(zhàn)臺風》這出戲有何作用?

3.文章題目“在風中長大”中“長大”的內(nèi)涵有哪兩點?

4.本文蘊含著作者豐富的情感,請予以探究。

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科目:gzyw 來源:江西省臨川一中2011屆高三5月高考模擬考試語文試題 題型:048

閱讀下面的作品,完成下題。

在風中長大

朱以撒

  說風,可以從我小時候居住的環(huán)境追溯過來。這個濱海小城,走幾步就可以看到逐排推動的雪浪花;而城市的另一面,則是終年綠意披拂的高山。這個小城的古典氣味,就在海風和山風的沖兌下回旋,漾來漾去。

  小城人家安然地度著夏日,每人一把蒲扇,指掌輕輕收住扇把,左右搖動。一個沒有任何降溫設(shè)備的居家生活,從夏日里探到了它的樸素和簡單,同時充滿了對于氣候輪轉(zhuǎn)的樂于接受,還有婉約的調(diào)整,調(diào)整到稍稍適應(yīng)即可,用一把充滿草香的蒲扇。這與如今終日在寫字樓內(nèi),空調(diào)的制動使整座大樓冷颼颼不同,白領(lǐng)可以在夏日穿著筆挺的西服,卻不知,一個人不感受夏日之炎熱,是辜負了這個時節(jié)固有的賞賜。

  總是在晚飯的時候,借助夕陽的余暉品嘗,每一口飯和菜,都充滿芳香。一盞忽忽悠悠的煤油燈擺上了桌,火舌溫柔、委婉,昏黃暗淡,卻可以照見一家老小。在搖曳的火舌下,廚房里是母親熟練運動著的雙手,碗碟正在被涮洗,暗中反射著寒光。沒有電燈通明的老宅,簡陋中透著溫馨,是一種干稻草堆那般的溫暖。

  有一些人注定要離鄉(xiāng)背井,到更廣闊的空間接受風雨的撲打。我從風中的山野來到這個省會城市,已經(jīng)二十六歲,又高又瘦如風中之絲。城市是鄉(xiāng)村的怪胎,許多的空曠越來越緊密地被高層建筑擠占,似乎不占盡空間就不足以稱城市。一座高大的建筑就是一面擋風的盾牌,盾牌多了,激蕩的風難以穿越。城市悶熱起來,蒲扇已經(jīng)消失,電器降溫設(shè)備在炎炎夏日的居室里制造著非自然的情調(diào)。有時也能巧遇故舊,當我放棄大路鉆入小巷,風突然旋轉(zhuǎn)而至,皮膚準確地判斷它來自高空或者原野。即使城市生活久了,皮膚的感覺依舊,像一小節(jié)細微的芒刺拂動,有一點幸福的異樣。

  臺風是這個城市最大的威脅。當我們看到臺風時,已經(jīng)是這股力量穿行過后留下的破壞痕跡了——樓房倒塌,橋梁傾圮,林木拔起,船只顛覆。裝點城市的無數(shù)大型廣告,妖冶的美女花容失色,斷成幾節(jié),只余一只煽情的眼。每一次臺風過去,城市驚魂未定。對于大自然而言,只不過是它一次急促的呼吸罷了。

  曾經(jīng)有一出戲代表了一個時代對于風的強硬態(tài)度,它的名字叫《戰(zhàn)臺風》。當幾百萬知青躬耕于大野,對于自然的力量不寒而栗時,這出戲的出現(xiàn),增添了人們不自量力的膽魄,面對臺風、暴雨、山洪、泥石流,以血肉之軀去抵擋的人不在少數(shù)。

  然而,自然界永遠是一幅廣闊高迥的相貌,深含超人的力量。人類無法拒絕風,無法改變風的走向,人的自尊自信受到了風的挑戰(zhàn)。人在長大,除了肉身的伸張之外,更重要的標志是人的思維擺脫了愚昧,走上了正常的軌跡。我注意到,面對破壞力強大的風,人們已經(jīng)從迎戰(zhàn)轉(zhuǎn)為躲避,避其鋒芒、尖銳,不再侈談人定勝天這類空話。漁船靠港、學校放假,舉村遷移,這些都是認識上的覺醒和進步——沒有什么比人的生命更加緊要,人在大自然面前低頭,并不是人類的羞恥。

  在風中,我們長大。

(選自《十月》,有刪節(jié))

1.文章第③節(jié)描寫了家庭生活溫馨的一幕,請簡說其表達特色。

2.文章第⑥節(jié)寫《戰(zhàn)臺風》這出戲有何作用?

3.文章題目“在風中長大”中“長大”的內(nèi)涵有哪些?

4.本文蘊含著作者豐富的情感,請予以探究。

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科目:gzyw 來源:江蘇省上岡高級中學2011-2012學年高一上學期期中考試語文試題 題型:048

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巷子里的陽光

王克楠

  出了門,便是一條巷子,至少要拐過三道彎,拐過三條寬寬細細的巷子,就能拐到人流叮當?shù)鸟R路上。

  我很高興有那樣三道彎,倘若沒有三道彎,大街上的塵土就會毫無阻攔地逼入我的院子,那將是一件無可奈何的事。巷子是一條漏斗型的死胡同,朝街的方向呈出開放的姿態(tài)。不熟悉路況的人,從街上拐過幾道彎,走到我家門口,鼻子碰到了墻壁,嘆了口氣,就無奈地回返了。

  看那些無奈的人回返是一件很有意思的事。他們一個個像誤入迷途的孩子,臉紅耳赤地跺跺腳:唉,這鬼地方怎么是條死胡同?

  我顯然對他們的牢騷不滿,這怎么能算一條死胡同呢?我的院子雖小,也能容納八方來客,你們咋就不到我的院里小坐一會兒,喝一杯淡茶或?qū)囊痪帜兀?/P>

  我站在巷口,最喜歡看的,還是駁印在巷子里的陽光。陽光很好,陽光不會唉聲嘆氣,它從早晨露頭,到晚上收尾,不露聲色,真格是一位藏在云外的哲人。

  早晨的陽光是桔紅色的,它比巷子里的懶人要起得早。它像是畫家手中的畫筆,橫一筆豎一筆,緊一筆慢一筆,就把小巷子畫滋潤了,畫熱了。懶人們就會說:你看看,太陽都曬熱屁股了,咱也別壓床了。

  巷子里有幾棵樹,樹干茁壯,樹頭蓬勃。夏天的午后,樹下常有幾個退休老人坐在小板凳上閑侃。就是這幾棵樹,支撐著陽光的舞蹈。陽光穿過蓬松的樹頭映在地上、墻上,地上和墻上就成了陽光的舞臺。風是導演,樹葉被吹得越厲害,陽光舞蹈的姿勢就越激烈,反之,就溫柔得很。它或剛猛激烈,或纖細入微,皆是一種自在的景致。

  中午的陽光發(fā)出了慘白,白晃晃地扎眼,猛烈時,把人的頭皮曬得煞痛。因而,中午巷子里很少有人走動。大家坐在自己的家中飲茶,或睡午覺。心里想:就讓太陽發(fā)泄一會兒吧,它也有委屈焦躁的時候,過一陣子就好啦。

  果不出其然,一過下午兩點,太陽就像做錯事的孩子羞答起來,它把陽光一縷又一縷輕輕地投進小巷子里,投在人們的頭頂上,非常輕,恐怕在人們頭頂上砸出了包。人們便走出院子,走到樹陰下打毛衣聊天,或把有毛病的自行車倒扣在巷子里,沒完沒了地修理。

  傍晚的陽光是有詩意的。它是太陽在一天之中的絕唱,它不知明天早晨還能不能吐著光彩從地的東邊升上來。這有點好似人之將逝,還不知下輩子還能不能像活佛似地再轉(zhuǎn)為人類。因而,傍晚的陽光最溫柔,最貼人了。你抓它,捏它,碰它,它一點也不急,你亮開嗓門咋唬它,它也不惱,當然,很少有這樣二板吊子,就像很少有這樣的惡丈夫,面對如花似玉、善解人意的愛妻,你舍得動她一指頭嗎?

  傍晚的陽光一片深紅。它把整條巷子都映得紅彤彤的。走在巷子里,會感到有一種被強化了的意味,或者說一種末世的味道。大家該去洗菜的,就過去洗菜,該洗衣的過去洗衣,巷口的棋攤上,依然是那些七嘴八舌愛亂支著的人們,但是,街坊們活動的幅度比白天要小了許多。也許,在大家的潛意識里,已經(jīng)感受到了與太陽的惜別。

  明天還能不能見到太陽呢?老人和病人躺在床上,看著顫顫巍巍的陽光,心想,就要走了,走的時候如果用碗能扣上一碗陽光,躺在棺木里,就永遠放著這只碗。

  老人們一年中有三季都喜歡坐在巷子里的墻根下,曬老爺兒。他們的山羊胡子稀稀疏疏,但臉色紅潤,一旦陽光曬熱了頭頂,他們的話閘就打開了,滔滔不絕,無窮無盡,如果湊近了去聽,一大堆老故事和昨天講的基本相似,但他們卻像大姑娘和小伙子第一次戀愛似地向老伙計們眉飛色舞地講著,陽光撲撲撲地投在他們的臉上,胸上,腰上,和身上的一切部位,陽光點燃了他們不滅的靈感。

  ——重復又有什么?人生在世不是進行著許許多多似曾相識的重復嗎?不是他重復你,就是你重復他:不是歷史重復現(xiàn)實,就是現(xiàn)實重復歷史。陽光也是重復的,以相同的節(jié)奏和相同的色調(diào)度過一天又一天,但沒有人去煩它,因為它暖人。

  我很為那些誤進巷子而回返的人感到惋惜,你們至少可以在小巷子駐足一會兒,看看小巷子意味無窮的陽光呵。

(選自《中華散文百人百篇》)

1.請分析第13段“陽光撲撲撲地投在他們的臉上,胸上,腰上,和身上的一切部位”中“撲撲撲”的妙處。

2.你認為用陶淵明的詩句“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”形容小巷的環(huán)境特點是否恰當?為什么?

3.第④段的“這怎么能算一條死胡同呢?”和第②段的“巷子是一條漏斗型的死胡同”是否矛盾?為什么?請結(jié)合全文作答。

4.文章末尾說“看看小巷子意味無窮的陽光呵”,請結(jié)合全文,分條概括陽光給人的豐富“意味”。

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科目:gzyw 來源:陜西省渭南市下吉中學2012屆高三第二次質(zhì)量檢測語文試題 題型:048

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奧斯卡決勝之前接受采訪 張藝謀:得失平常心

《南方都市報》記者 謝曉

  記者:《英雄》在國內(nèi)取得這么大成功,這給你的奧斯卡之行帶來了什么壓力嗎?

  張:沒有,《英雄》在商業(yè)上是空前成功的,不僅在中國,韓國、泰國、所有東南亞國家……都是中國電影有史以來破紀錄的數(shù)字,我也很好奇為什么這么賣錢,前不久有媒體說是因為在國內(nèi)做了特別的炒作,那我想其它地方已經(jīng)是有游戲規(guī)則的,所謂車走車路馬走馬路,它們總不存在惡性炒作,所以我一直在想,可能我們需要總結(jié)一下怎么去吸引觀眾看電影。至于奧斯卡,以前我也來過一次,它就是這一套,就像一大聚會,美國人的電影游戲,大家盛裝而來,我語言不通,就是來看熱鬧。

  記者:您獲獎無數(shù),那在您看來奧斯卡獎的特殊意義在哪?

  張:中國老百姓有奧斯卡情結(jié),其實圈中人都知道這只是一美國人的獎,只是美國人的評判標準,與其它電影節(jié)不一樣,它不代表最高水準,但中國人很特別,從媒體到老百姓始終有這情結(jié),也許是因為影響力大,而在所有獎項中,它在商業(yè)上影響力最大,這可能與美國國情、它在電影界老大的地位有關(guān)。

  記者:您得獎或不得獎希望說一些什么?

  張:獲不獲獎都說得差不多,都是要感謝關(guān)注中國電影的人們。每年都有很多作品、導演出現(xiàn),但通過奧斯卡游戲方式引起廣泛關(guān)注也是一件好事。

  記者:您的《菊豆》《大紅燈籠高高掛》都獲過奧斯卡提名,您怎么看奧斯卡獎的評選標準走勢?

  張:很難評價它的走勢,從歷年來看它沒特別的標準,大標準是美國標準,但這么多年《辛德勒名單》和《芝加哥》就是完全不一樣的風格,有個共同點就是賣錢,好像美國評獎與影片的受歡迎程度與票房經(jīng)常一致,很少看到爆一大冷門即從來未聽說過或沉悶的電影獲獎的,這可能代表美國投票心理,他們還是希望電影能帶給他們興奮。

  記者:您對這一屆參賽作品大贏家《芝加哥》怎么評價?

  張:這次《芝加哥》得提名最多,還是能給我一些啟發(fā),比如傳統(tǒng)歌舞片中作了一些轉(zhuǎn)換和內(nèi)心表達,這些新形式特別好,還有歌舞特別好看,音樂的表現(xiàn)方式很美國化,讓年輕人有很強的節(jié)奏感,同時針砭時弊的現(xiàn)實主義命題,對社會對媒體等幕后有批判,這也是它獲獎的原因吧。還是有一點思想性。

  記者:馬丁·斯科塞斯是美國堅持藝術(shù)個性的一位導演,他沖擊奧斯卡20年了,一次沒得,您怎么看?

  張:馬丁是我非常喜歡的導演之一,8年前我在他家吃飯還見過他媽媽,上次金球獎頒獎后有個聚會,可是人挨人,我等了兩小時想祝賀他但他一直忙著,后來在一個人擠人的長過道里,我跟他擦身而過了。我很喜歡他的作品,在美國這樣一個程式化的電影創(chuàng)作環(huán)境中,他的個性非常鮮明,但這次《紐約黑幫》不是他的代表作,聽說原片長三個半至四個小時,現(xiàn)在看到的是兩個半鐘頭,我覺得剪得很碎,不知是否導演原先的版本,但看得出他極具野心,想對紐約及美國人歷史進行濃縮,又都是大牌演員,能控制這么大題材已經(jīng)很難了。

  記者:您認為外國人能看懂《英雄》中的傳統(tǒng)文化嗎?

  張:不管大家怎么看《英雄》,它里面充滿了傳統(tǒng)文化的很多視覺符號,琴棋書畫對外國人來說可能很陌生,他們可能還覺得神秘,感到很遙遠,不太像中國人能看那么透徹。

  記者:之前很多人認為《英雄》不可能得獎,因為離《臥虎藏龍》太近了,您認為假如它落敗這是主要原因嗎?

  張:我也是這么個看法,在這么短的時間內(nèi)給同類型兩部電影一個獎不大可能,所以我也不太期望。

  記者:您正在籌備下一部武俠片,那您是否會將《英雄》中的經(jīng)驗教訓全帶到下部片中去?

  張:其實不能光拿《英雄》來說,我每拍一部片都會總結(jié),我自己總結(jié)比媒體早得多,一般是剪完或看完拷貝就開始總結(jié),我肯定是希望總結(jié)好的經(jīng)驗,每一部都能提高,但有這樣的心也不一定做得到,有時自己認為做到提高了,和別人看你是兩個標準,我很坦率地說,到今天我不是用別人的眼光來判斷自己,而是用自己的眼光判斷自己,我只要盡量客觀嚴格要求就沒問題,只靠別人評價就會失去個性,眾說紛紜該聽誰的呢?我相信任何一個導演都不會聽別人說來改變,創(chuàng)作最寶貴的是個人角度,評價往往是他人角度。

  記者:謝謝您接受我的采訪。再見。

(注:本文未作刪改)

(1)

下列對該訪談的分析評述,不正確的兩項是

A.

張藝謀對奧斯卡獎并沒有盲目崇拜,而是認為它本質(zhì)上是美國的電影游戲,但借助它引起關(guān)注也是好事。

B.

記者在訪談中提到《芝加哥》很有必要,因為此之前都是就張藝謀的電影展開訪談,提到《芝加哥》有利于將訪談拓深拓廣。

C.

記者提到馬???斯科塞斯其實是不明智的,會引起張藝謀不愉快的感覺——暗示自己有可能和他一樣要多次空手而回。

D.

張藝謀認為中國傳統(tǒng)文化符號對外國人來說很陌生,也很神秘,因為看不透徹反而會很有吸引力。

E.

文中記者主要采用了直問的方式,頻頻發(fā)問,而很少說出自己的理解或營造一些趣味氛圍,但從效果看,采訪還是很成功的。

(2)

訪談要有計劃、有步驟地提問,那么,這篇訪談在這方面做得如何?

(3)

你認為張藝謀對電影的評述可能對中國當前電影產(chǎn)生怎樣的影響?

(4)

張藝謀說完最后一段話后,記者沒有作任何評論就結(jié)束了訪談,你認為有沒有必要評論一下?如果不必要,請說明理由。如果必要,請說明理由并說一說你準備如何評論。

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科目:gzyw 來源:北京市清華附中212屆高三考前適應(yīng)性訓練英數(shù)學語文試題 題型:048

閱讀下面的作品,完成下題。

  沙漠對河流說:結(jié)束!

  河流回答:我本身就是開始。

——題記

  在新疆生活的這么多年月里,我非常幸運地見識了它的那些著名的河流。的確,我非常幸運

  伊犁河、鞏乃斯河、喀會河、塔里木河、孔雀河、額爾齊斯河、玉龍喀會河、葉爾羌河、多浪河……河流給人留下的往往是永難磨滅的記憶,是絲縷一般柔長的詩情。雖然水和水幾乎是完全一樣的,奇怪的卻是河與河完全不一樣。

  葉爾羌河完好地保留了一副古代河流的面貌,在洪水期,它寬闊的河床里流瀉的仿佛不是水,而是永無休止的、奔騰擁擠的駱駝群;額爾齊斯河有著令人驚異的風采,它水量的充沛和純凈近乎神話,它的浪濤如同眾多大塊的碧玉傾瀉翻滾;還有塔里木河,那是一支憂傷的歌,它以傷感的情調(diào)告別一個又一個綠洲,然后義無反顧地走進沙漠……還有呢,還有伊犁河和鞏乃斯河啦,那是和我青年時期的生活緊密聯(lián)系的河,我已經(jīng)好多次寫到它們,但始終不能真正表達出它們的神韻。

  如果說我對新疆有一種無法抗拒和割舍的愛,那么這里面有很大一部分是緣自這些河流。河流這些生命之蛇纏住了我的心。

  與河相反的是,我這么多年走遍了新疆的許多地方,穿越了無數(shù)的戈壁和堿灘,卻很難深入地見識到沙漠的真面目。我與最著名的塔克拉瑪干沙漠、塔里森沙漠、古爾班通古特沙漠共居一域,但始終沒有真正見到過它們。它們就像傳說中的巨蜥,時常留下足跡,卻難見真形。

  于是我經(jīng)常在頭腦里想象出這樣一些畫面:河與沙的關(guān)系如同一些生命之蛇與幾只巨型蜥蜴之間的生死搏斗。河想包圍沙漠,纏住它并消解它,沙漠固執(zhí)地蹲伏在那里,愚蠢而又警覺,充滿仇恨而冷酷無情,等待時機,隨時準備猛地向蛇撲去,并一口咬斷它。

  那些消逝的河流,是怎樣地被斷,然后被吞沒……

  在河與沙的殊死搏斗中,夾在當中的是我們?nèi)?/U>。

  人是多么靈醒的動物??!

  我看到過西海固作家王漫西的一段文字,是這樣寫的:“1972年,西海固大旱,我采風去某村找一位燒窯師傅,他說:‘你是走州過縣的人,咱這里都說地球把把子(把柄)快磨斷了……是蘇聯(lián)專家測出來的,正拿電焊機焊著哩。電焊機把天都燒紅了,山干火燎的,牛趕到山里只吃空氣沒有草,咱這里人說,焊住了我們就不用遷了,焊不住我還要遷走哩?!?/FONT>”

  這段精彩的對話正是大西北的缺水貧困地區(qū)的人民群眾所獨有的生態(tài)環(huán)境危機意識,也是由他們口頭創(chuàng)造出的魔幻現(xiàn)實主義文學。在當今眾多的有關(guān)生態(tài)環(huán)境的呼吁文字中,我沒見過比這更絕妙的。

  燒窯師傅的想象力令人嘆為觀止。

  直到這時,才想起了樹。

  那些不會逃跑、不能移動的樹,那些在人類兵團到達后像成群成片的俘虜?shù)却撤サ臉?,那些身材高大、枝葉俊茂但敵不過一柄斧鋸的樹,那些在微風中嘩笑著本來想當人類的朋友卻不料成為屠殺重點的樹……只要想起,為時何晚!

  現(xiàn)在怎么辦呢?現(xiàn)在栽樹吧!

  樹是人類的最忠實的朋友,但愿我們今后不再因為它們無言、不能移動而去任意傷害它們。在河流、沙漠和人三者之間,有了樹,一切都會變得和諧起來。每一棵樹其實都是一根偉大的魔杖——就像古老的神話中傳說的那樣。

  至于河流,這養(yǎng)育生命和文明的保姆,除了近百年來遭受污染和破壞,過去在歷史上可是一直受到熱愛和歌頌的。一本書上說道:實際上,在成吉思汗后裔中,對流水的崇拜一直持續(xù)了很長時間。直至今天,我依然記得中學時讀過的題在《靜靜的頓時》卷首的那幾句古歌——

  哎呀,靜靜的頓河,像是我們的父親!

  哎呀,靜靜的頓河,你的水流為什么這樣渾?

(1)

下列對文章內(nèi)容的理解,正確的兩項是

A.

作者強調(diào)“的確,我非常幸運”,是因為自己曾親眼看到了那些河流的不同神韻,感受豐厚。

B.

將河與沙漠想像為蛇與巨型蜥蜴,形神兼似,十分準確地表現(xiàn)了河的警覺與沙漠的兇猛。

C.

“直到這時,人才想起了樹”一句的意思是,生存環(huán)境惡化了,人才意識到了樹的存在。

D.

“河流,這養(yǎng)育生命和文明的保姆”,是對題記“河流回答:我本身就是開始”的一種解釋。

E.

結(jié)尾提到成吉思汗后裔對流水的崇拜,是為了表明中華文化包容廣博,有著優(yōu)良的傳統(tǒng)。

(2)

①作者用“奔騰擁擠的駱駝群”比喻葉爾羌河,突出了它怎樣的特點?②作者為什么說塔里木河是一支“憂傷”的歌?

(3)

結(jié)尾引用《靜靜的頓河》卷首的幾句古老的歌詞,有什么作用?

(4)

文中說:“在河與沙的殊死搏斗中,夾在當中的是我們?nèi)??!比嗽诤优c沙的搏斗中有了怎樣認識?起了什么作用?請聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀經(jīng)驗,談?wù)勀銓@句話的思考。

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