科目:czyw 來源:語文教研室 題型:048
比薩大學的數(shù)學教授席位空出了,伽利略總算得到了這個位置——主要是由于別人不屑要它,因為年薪只有60士庫提(約合65美元)。
教學之余,伽利略更忙于實驗。他說,他的目的是重新檢驗亞里士多德有關(guān)科學的學說,而不是把這些學說當作福音真理來接受。他發(fā)現(xiàn)真理的道路,不是靠背誦亞里士多德的著作,而是通過學習“大自然這本寶書”。
學生們聽了他的講課,不客氣地嘲笑他。有些教授也罵得他狗血噴頭。這個不知天高地厚的后生小子想要干什么?他居然把亞里士多德的神圣的卷帙從書架上搬走,而代之以繩索、錫塊、杠桿,圓形的、多角形的、平面的這樣那樣滑稽的玩意兒。不是嗎,這些都是小孩子的玩具,是不可以作為嚴肅地研究宇宙秘密的工具的?!爸浦惯@種胡鬧!”他們威脅說,否則,他們就將給他一頓教訓,叫他永不會忘記。
伽利略拒絕停止他的實驗,因此他們就決定將威脅付諸行動。與亞里士多德的教導相反,伽利略認為,如果兩個不同重量的物體同時從同一高度落下,就會同時落地。這幫教授認為,這完全是胡說八道?!俺松倒?,沒有人會相信一根羽毛同一顆炮彈能以同樣速度通過空間下降?!爆F(xiàn)在正是揭穿伽利略的荒唐,叫他永世不得翻身的時候了。他們要讓他在大學的全體教授和學生面前當場出丑,使他愚笨的學說當場被揭穿。
伽利略很樂于接受這個挑戰(zhàn)。為這次“表演”選定的地點是比薩斜塔。指定的日期到了,教授們穿著他們的紫色絲絨長袍,整隊走到塔前。學生們和鎮(zhèn)上的很多人則走在這些人的前面。大家吵吵嚷嚷,興高采烈,準備看伽利略出洋相,對他的人品宣判死刑。
當伽利略一步一步爬上斜塔時,大家都噓他。他一只手拿著一個10磅重的鉛球,另一只手拿著一個1磅重的鉛球。時間到了,伽利略讓兩個鉛球從塔頂同時落下。大家先是一陣嘲弄的哄笑——然后隨之是大吃一驚的竊竊私語。難以相信的事情真的發(fā)生了!兩個重量不同的鉛球,同時從塔頂下落,同時越過空中,同時落到地上。
伽利略用實驗證明了他的理論。
1.第一段中寫人們對年薪很低的數(shù)學教授席位不屑一顧,而伽利略卻并不在意菲薄的待遇,這表明了他的什么精神?(2分)
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2.請你根據(jù)第二段內(nèi)容,說說實現(xiàn)科學上的創(chuàng)新應包含哪幾點。(2分)
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3.第三段中,寫學生和有些教授對伽利略采取怎樣的態(tài)度?寫這些內(nèi)容對表現(xiàn)伽利略的精神有什么作用?(2分)
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4.讀第四至第七段,按要求完成練習。(4分)
(1)所寫的事情:________________________________________________________________
(2)學生和教授同伽利略對實驗的不同態(tài)度:
學生和教授:______________________________________________________________
伽利略:___________________________________________________________________
(3)實驗成功的意義:____________________________________________________________
5.這幾段文字在敘述中有描寫,請舉一個描寫的例子,并說說其作用。(4分)
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科目:czyw 來源:學習與評價語文七年級上冊 題型:048
閱讀理解。
比薩大學的數(shù)學教授席位空出了,伽利略總算得到了這個位置
主要是由于別人不屑要它,因為年薪只有60士庫提(約合現(xiàn)今65美元)。
教學之余,伽利略更忙于實驗。他說,他的目的是重新檢驗亞里士多德有關(guān)科學的學說,而不是把這些學說當做福音真理來接受。他發(fā)現(xiàn)真理的道路,不是靠背誦亞里士多德的著作,而是通過學習“大自然這本寶書”。
學生們聽了他的講課,不客氣地嘲笑他。有些教授也罵得他狗血噴頭。這個不知天高地厚的后生小子想要干什么?他居然把亞里士多德的神圣的卷帙從書架上搬走,而代之以繩索、錫塊、杠桿,圓形的、多角形的、平面的這樣那樣滑稽的玩意兒。不是嗎,這些都是小孩子的玩具,是不可以作為嚴肅地研究宇宙秘密的工具的?!爸浦惯@種胡鬧!”他們威脅說,否則,他們就將給他一頓教訓,叫他永不會忘記。
伽利略拒絕停止他的實驗,因此他們就決定將威脅付諸行動。與亞里士多德的教導相反,伽利略認為,如果兩個不同重量的物體同時從同一高度落下,就會同時落地。這幫教授認為,這完全是胡說八道?!俺松倒?,沒有人會相信一根羽毛同一顆炮彈能以同樣速度通過空間下降?!爆F(xiàn)在正是揭穿伽利略的荒唐,叫他永世不得翻身的時候了。他們要讓他在大學的全體教授和學生面前當場出丑,使他愚笨的學說當場被揭穿。
伽利略很樂于接受這個挑戰(zhàn)。為這次“表演”選定的地點是比薩斜塔。指定的日期到了,教授們穿著他們的紫色絲絨長袍,整隊走到塔前。學生們和鎮(zhèn)上的很多人則走在這些人的前面。大家吵吵嚷嚷,興高采烈,準備看伽利略出洋相,對他的人品宣判死刑。
當伽利略一步一步爬上斜塔時,大家都噓他。他一只手拿著一個10磅重的鉛球,另一只手拿著一個1磅重的鉛球。時間到了,伽利略讓兩個鉛球從塔頂同時落下。大家先是一陣嘲弄的哄笑
然后隨之是大吃一驚的竊竊私語。難以相信的事情真的發(fā)生了!兩個重量不同的鉛球,同時從塔頂下落,同時越過空中,同時落到地上。
伽利略用實驗證明了他的理論。
1.第一段中寫人們對年薪很低的數(shù)學教授席位不屑一顧,而伽利略卻并不在意菲薄的待遇,這表現(xiàn)了他的什么精神?
2.請你根據(jù)第二段內(nèi)容,說說實現(xiàn)科學上的創(chuàng)新應包含哪幾點。
3.第三段中,寫學生和有些教授對伽利略采取怎樣的態(tài)度?寫這些內(nèi)容對表現(xiàn)伽利略的精神有什么作用?
4.讀第四至第七段,按要求完成練習。
(1)所寫的事情:________
(2)學生和教授同伽利略對實驗的不同態(tài)度:
學生和教授:________
伽利略:________
(3)實驗成功的意義:________
5.這幾段文字在敘述中有描寫,請舉一個描寫的例子,并說說其作用。
科目:czyw 來源:黃岡難點課課練 七年級 語文上冊 題型:048
閱讀下文,回答問題。
比薩大學的數(shù)學教授席位空出了,伽利略總算得到了這個位置--主要是由于別人不屑要它,因為年薪只有60士庫提(約合65美元)。
教學之余,伽利略更忙于實驗。他說,他的目的是重新檢驗亞里士多德有關(guān)科學的學說,而不是把這些學說當作福音真理來接受。他發(fā)現(xiàn)真理的道路,不是靠背誦亞里士多德的著作,而是通過學習“大自然這本寶書”。
學生們聽了他的講課,不客氣地嘲笑他。有些教授也罵得他狗血噴頭。這個不知天高地厚的后生小子想要干什么?他居然把亞里士多德的神圣的卷帙從書架上搬走,而代之以繩索、錫塊、杠桿,圓形的、多角形的、平面的這樣那樣滑稽的玩意兒。不是嗎,這些都是小孩子的玩具,是不可以作為嚴肅地研究宇宙秘密的工具的。“制止這種胡鬧!”他們威脅說,否則,他們就將給他一頓教訓,叫他永不會忘記。
伽利略拒絕停止他的實驗,因此他們就決定將威脅付諸行動。與亞里士多德的教導相反,伽利略認為,如果兩個不同重量的物體同時從同一高度落下,就會同時落地。這幫教授認為,完全是胡說八道?!俺松倒?,沒有人會相信一根羽毛同一顆炮彈能以同樣速度通過空間下降?!爆F(xiàn)在正是揭穿伽利略的荒唐,叫他永世不得翻身的時候了。他們要讓他在大學的全體教授和學生面前當場出丑,使他愚笨的學說當場被揭穿。
伽利略很樂于接受這個挑戰(zhàn)。為這次“表演”選定的地點是比薩斜塔。指定的日期到了,教授們穿著他們的紫色絲絨長袍,整隊走到塔前。學生們和鎮(zhèn)上的很多人則走在這些人的前面。大家吵吵嚷嚷,興高采烈。準備看伽利略出洋相,對他的人品宣判死刑。
當伽利略一步一步爬上斜塔時,大家都噓他。他一只手拿著一個10磅重的鉛球,另一只手拿著一個1磅重的鉛球。時間到了,伽利略讓兩個鉛球從塔頂同時落下。大家先是一陣嘲弄的哄笑--然后隨之是大吃一驚的竊竊私語。難以相信的事情真的發(fā)生了!兩個重量不同的鉛球,同時從塔頂下落同時越過空中,同時落到地上。
伽利略用實驗證明了他的理論。
1.第一段中寫人們對年薪很低的數(shù)學教授席位不屑一顧,而伽利略并不在意菲薄的待遇,這表明了他的什么精神?
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2.請你根據(jù)第二段內(nèi)容,說說實驗科學上的創(chuàng)新應包含哪幾點?
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3.第三段中,寫學生和有些教授對伽利略各采取怎樣的態(tài)度?寫這些內(nèi)容對表現(xiàn)伽利略的精神有什么作用?
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4.讀第四至第七段,按要求完成練習。
(1)所寫的事情:__________________________________________
(2)學生和教授同伽利略對實驗的不同態(tài)度:
學生和教授:_____________________________________________
伽利略:_________________________________________________
科目:gzyw 來源:2014-2015學年寧夏銀川唐徠回民中學高二下期末考語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成1-4題。(25分)
學貫中西馬建忠
馬建忠(1845-1900),中國清末洋務(wù)派重要官員、維新思想家、外交家、語言學家。
咸豐三年,馬建忠進入外國人辦的徐匯公學,學習法文和拉丁文等課程,同時準備科舉仕途。十年,英法聯(lián)軍攻占北京,火燒圓明園,刺激了少年的馬建忠,他對那些“絕口不談海外事”的士大夫非常不滿,“決然舍其所學,而學所謂洋務(wù)者”,但他的觀點與當時洋務(wù)派局限于練兵、制器及器物改良不同。他還一洗中國傳統(tǒng)知識分子恥于言商的陋習。他搜尋各種西方新學的譯著,如癡如醉地研讀。他又努力學習外語,經(jīng)過十余年的刻苦努力,成了一位“善古文辭,尤精歐文,英、法現(xiàn)行文字以至希臘、拉丁古文,無不兼通”的學貫中西的新式人才。
同治九年,經(jīng)在直隸總督李鴻章幕府的二哥馬建勛引薦,馬建忠也成為李鴻章的幕僚,隨辦洋務(wù)。光緒二年,李鴻章保薦馬建忠以郎中資格為隨員前往英、法。入法國政治學院,主修國際公法,并兼任出使英、法大臣郭嵩燾的翻譯,頗得郭的器重。五年,郭嵩燾離任后,馬建忠又充繼任公使曾紀澤的翻譯,也頗為曾紀澤欣賞,說他“精通法文,而華文函啟亦頗通暢,洵英才也?!庇捎隈R建忠知識淵博,在一年后的考試中取得好成績,并成為第一個在法國獲得語言學學位的東方人,當?shù)貓蠹埣娂娍d有關(guān)馬建忠的消息。馬建忠還得到了政治、法律、外交、理科等學位。
在法國留學的三年多時間里,馬建忠周游了英、法、德、奧、瑞、比、意諸國,參觀了眾多工廠、學校、軍營,訪問了許多法國的家庭、學者、政要,開闊了眼界,活躍了思想,通過悉心研究中、西文化的異同,看到了中國存在的不足之處,“歷上書言借款造路、創(chuàng)設(shè)海軍、通商、開礦、興學、儲才”諸事。這一時期他所撰寫的文章和書信中,除了提出借款修造鐵路、培養(yǎng)外交人才、創(chuàng)設(shè)海軍等具體建議外,對洋務(wù)派以練兵制器為先的自強辦法進行了批評。認為西方各國之所以富強,在于“其講富者以護商會為本,求強者以得民心為要……,學校建而智士日多,議院立而下情可達”;而洋務(wù)派所注重的“制造、軍旅、水師諸大端,皆其末焉者也?!彼吡χ鲝埻ㄉ讨赂?,并對“利洋商而害華商”的不平等關(guān)稅制度予以抨擊,主張區(qū)別不同的貨物課以不同的稅率,以此來調(diào)節(jié)進出口;并以自己所掌握的國際法知識,多次上書朝廷闡明對外國提出修約,免厘加稅是正常之舉,與違約不同。這一主張后為總理衙門所接受,并實際運用于對外談判中。
光緒六年春,馬建忠結(jié)束了在法國的留學,回到天津,重新在李鴻章幕下辦理洋務(wù)。八年,受李鴻章派遣去朝鮮,協(xié)助朝鮮政府與美、英、法三國簽訂了商約,并建議朝鮮聘請有經(jīng)驗的洋員和中國有識之士掌握海關(guān)主權(quán),后李鴻章派德國人穆麟德與馬建忠的四哥馬相伯前往朝鮮海關(guān)。十年,朝鮮大院君發(fā)動政變掌握政權(quán),馬建忠與海軍提督丁汝昌率艦隊東渡觀變。當時,日本海軍已先登陸仁川,欲乘亂控制朝鮮,馬建忠“設(shè)辭緩之,而亟請速濟師代定亂”。當淮軍將領(lǐng)吳長慶率兵到達朝鮮后,馬建忠設(shè)下誘擒叛亂頭目之計,并參與了抓捕大院君的行動,而后先將大院君用軍艦押解往天津,繼而撲滅余黨,使日本控制朝鮮的陰謀歸于破產(chǎn)。
中法戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕,馬建忠身負李鴻章交付的秘密使命前往上海,通過各種關(guān)系刺探法方意向,同時按李鴻章的指示,將輪船招商局轉(zhuǎn)售給美國旗昌洋行,使招商局的船只在中法開戰(zhàn)后免于為法國所奪,此舉使馬建忠遭到朝臣的激烈抨擊。中法戰(zhàn)爭結(jié)束后,馬建忠會同盛宣懷收回招商局輪船,并任招商局會辦。
十六年,馬建忠撰寫《富民說》,主張發(fā)展對外貿(mào)易、扶持民間工商業(yè)等措施以富民強國,并將《富民說》上呈李鴻章。不久,受李鴻章委派為上海機器織布局總辦,旋因資金周轉(zhuǎn)等問題去職回籍。
此后,馬建忠一直埋首整理著作。馬建忠的著作中最為世人所知的是其語法巨著《馬氏文通》。他對西方各國語言(包括古典語言如拉丁文和希臘文)的精深了解使他能借以對比中國古文,研究古漢語的語法規(guī)律。馬建忠以拉丁文語法為參照,又借鑒中國傳統(tǒng)訓詁學中對實詞和虛詞的研究,對古漢語詞法和句法進行系統(tǒng)的歸納與總結(jié)?!恶R氏文通》總計十卷,分為“正名”“實字”“虛字”“句讀”四部分,1896年書成,“學者皆稱其精,推為古今獨創(chuàng)之作”。
觀照中國過去百余年的風云變幻,馬建忠的真知灼見,如富國為先和權(quán)力制衡,又豈止是“數(shù)十年以后治中國者所不能易”。只是商業(yè)的進步似乎不難達到,而如何讓“人人有自主之權(quán)”,在二十余年改革開放后的今天,仍是深刻而艱巨的話題。
(節(jié)選自《晚清歷史人物》)
(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?) ( ) (5分)
A.馬建忠學習法文和拉丁文等課程,搜尋各種西方新學的譯著認真研讀,主要為了讓自己成為學貫中西的新式人才,做溝通中西文化的橋梁。
B.馬建忠雖也是洋務(wù)派的重要官員,但和洋務(wù)派的強國主張完全不同,他批評洋務(wù)派以練兵制器為先的自強辦法是完全錯誤的。
C.馬建忠留學法國期間周游了許多歐洲國家,通過參觀訪問,加上自己對中西文化異同的深入研究,他更加清醒地認識到中國的不足與落后。
D.馬建忠一直受到李鴻章的賞識和重用。李鴻章保薦他到英法學習,回國后就讓他協(xié)助自己辦理洋務(wù)。他任上海機器織布局總辦時,因不善經(jīng)營被迫離職。
E.馬建忠學貫中西,他所提出的許多觀點,不僅在當時晚清具有先進性,就是在幾十年后的中國,乃至改革開放后仍然有很強的現(xiàn)實意義。
(2)馬建忠在外交上做出了哪些重要的貢獻?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)
(3)馬建忠為什么能寫成語法巨著《馬氏文通》?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)
(4)作為洋務(wù)派的重要一員,馬建忠對富國強國有著自己的真知灼見,請結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫?。?分)
科目:gzyw 來源:2015-2016學年四川省資陽市高二上學期期末質(zhì)量檢測語文卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成小題。
讓文化遺產(chǎn)活起來,先要真起來
“讓文化遺產(chǎn)活起來”,是2014年文化遺產(chǎn)日的主題,也是文化遺產(chǎn)保護在新時期面臨的新課題和新任務(wù)。
活起來的前提是保護和傳承。非遺是獨特的。為大眾熟悉的傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥等非遺,選取特定材料,用傳統(tǒng)技藝進行手工制作,每一件作品都蘊含著獨特的文化信息和情感投入,都是獨一無二的“這一個”。這種獨特性,恰好是這些非遺項目的市場價值所在。將這部分非遺資源轉(zhuǎn)化為物態(tài)化的產(chǎn)品,既能為非遺的保護傳承造血,也可以讓民眾通過擁有和消費這些產(chǎn)品,滿足生產(chǎn)生活需求、分享非遺文化蘊涵。傳承保護得益于此,非遺的創(chuàng)新發(fā)展也將從中受益。不僅如此,在不少地區(qū),非遺的生產(chǎn)性保護還成為改善民生的重要途徑,讓當?shù)孛癖姀闹蝎@益。生產(chǎn)性保護的方式使用得當,無疑是可以形成良性循環(huán)的多贏之舉。
然而,過猶不及。一些地方發(fā)展心切,混淆了“生產(chǎn)性保護”和“商業(yè)開發(fā)”的界限。文化遺產(chǎn)最需要的是保護和傳承,而不是“開發(fā)”。所謂“生產(chǎn)性保護”,其核心依然是保護,生產(chǎn)是手段而不是目的。對于“開發(fā)”文化遺產(chǎn)的表述,長期致力于非遺保護的中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才非常反感。在他看來,對文化遺產(chǎn)而言,“開發(fā)”是個野蠻的詞匯,開發(fā)的目的就是經(jīng)濟利益。過分追求經(jīng)濟效益必然會讓非遺走樣,最終傷害的還是非遺本身。
讓非遺活起來,讓非遺融入生活,并不意味著要用機器大批量生產(chǎn)非遺產(chǎn)品??吹綑C器壓的皮影、剪紙,機器印的年畫,人們會有這樣的困惑:這些規(guī)模生產(chǎn)出來的產(chǎn)品還能叫非遺嗎?一些號稱非遺的產(chǎn)品,采用化工原料快速染制,低價賣給游客。游客多非專業(yè)人士,就是到此一游,圖個便宜、買個新鮮,既不了解,也不會挑剔制作方法。
殊不知,這種成本低、來錢快的好辦法,卻是在自我傷害。僅從生產(chǎn)技藝上看,機器生產(chǎn)不僅可以做到以假亂真,其生產(chǎn)效率、成本的優(yōu)勢也非常明顯。如此競爭,真正的非遺產(chǎn)品自然吃虧,李逵也就打不過李鬼了。如此偷梁換柱,用工業(yè)文明替代了手工文明,非遺產(chǎn)品也就徒有其名了。
這種現(xiàn)象的流行,當然與商家重利的投機心理有關(guān),也與人們對手工價值的忽略有關(guān)。真正的非遺產(chǎn)品,且不說材料的難得,僅手工藝人的培訓和制作過程,就不是短時間內(nèi)可以完成的。一雙內(nèi)聯(lián)升的手工納底布鞋,恪守每平方寸九九八十一針的規(guī)矩,需要耗費1個熟練工人3天的勞動。這樣的非遺產(chǎn)品怎么能與膠底布鞋或者運動鞋等價?
優(yōu)秀的手工作品,應該有與之相匹配的價格,甚至可以成為奢侈品。全球公認的奢侈品品牌,無論汽車、手表還是皮具,在品牌文化之外,強調(diào)的都是稀有的材質(zhì)和精良的手工。只有當優(yōu)秀手工制作的價值得到大眾認可的時候,才是真正的非遺鮮活起來、大放異彩的時候。
(選自《經(jīng)濟日報》,2014年,有刪改)
1.下列各項中,不屬于“讓文化遺產(chǎn)活起來”的一項是( )
A.保護和傳承文化遺產(chǎn)是讓文化遺產(chǎn)活起來的前提條件,而保護和傳承的有效方式是將一部分具有獨特性的非遺資源恰當?shù)剞D(zhuǎn)化為物態(tài)化的產(chǎn)品。
B.讓非遺活起來,讓非遺融入生活,而用機器大批量生產(chǎn)非遺產(chǎn)品會使非遺產(chǎn)品喪失真實性,這不是讓文化遺產(chǎn)活起來的正確方式。
C.非遺是獨特的,傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥等非遺,選取特定材料,用傳統(tǒng)技藝手工制作,蘊含著獨特的文化信息,這才是真正的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
D.優(yōu)秀的手工作品既注重材質(zhì)又注重手工,只有當優(yōu)秀手工制作的價值得到大眾認可的時候,文化遺產(chǎn)才能真正地真起來、活起來。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( )
A.生產(chǎn)性保護既能為非遺的保護傳承造血,也可以讓民眾通過擁有和消費這些產(chǎn)品,滿足生產(chǎn)生活需要、分享非遺文化蘊涵,同時也有利于非遺的創(chuàng)新發(fā)展。
B.在不少地區(qū),非遺的生產(chǎn)性保護讓當?shù)孛癖姭@益,成為改善民生的重要途徑。生產(chǎn)性保護的方式使用得當,無疑是可以形成良性循環(huán)的多贏之舉。
C.一些地方發(fā)展心切,“開發(fā)”文化遺產(chǎn),這種做法沒有弄清楚“生產(chǎn)性保護”和“商業(yè)開發(fā)”的界限,違背了保護和傳承文化遺產(chǎn)的初衷。
D.馮驥才非常反感“開發(fā)文化遺產(chǎn)”的表述,他認為“開發(fā)”文化遺產(chǎn)的目的就是經(jīng)濟利益,過分追求經(jīng)濟效益必然會讓非遺走樣,最終傷害非遺本身。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是( )
A.從生產(chǎn)技藝上看,用機器大批量生產(chǎn)非遺產(chǎn)品有著生產(chǎn)效率、成本的優(yōu)勢,但是這種機器大批量生產(chǎn)的做法,是一種自我傷害。
B.用工業(yè)文明替代了手工文明,非遺產(chǎn)品就徒有其名,這種做法與商家重利的投機心理有關(guān),也與人們對手工價值的忽略有關(guān)。
C.全球公認的奢侈品品牌,無論是汽車、手表還是皮具,強調(diào)的只是稀有的材質(zhì)和精良的手工,他們成功的經(jīng)驗值得借鑒。
D.我們國家有著豐富的文化遺產(chǎn),如何讓文化遺產(chǎn)活起來,是文化遺產(chǎn)保護在新時期面臨的新課題和新任務(wù),但活起來的同時更要重視真起來。
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閱讀下面這篇小說,回答問題。
鼓 號
1
他在高高的腳手架上攀上爬下的時候,看見了她。她在馬路對面的那所小學校的操場上,身邊圍著一群像民警一樣英武的人,確切的說圍著她的是一群身著白色制服,手拿小號腰掛大小軍鼓的小學生。他看見她朝領(lǐng)頭的小女孩點了一下頭,小女孩臉上的表情就莊嚴起來,手上那支神氣的指揮棒就有力地向上,然后在天上畫了一個弧,又有力地收回,筆直地立在胸前,接著操場上就傳來了“咚、咚、咚,咚得勒,咚得勒咚”的聲音。他聽著這個聲音,心里就升騰起一股熱血,一種振奮,一種勇往直前。
真好聽!他漲紅著臉對同伴說。
那叫鼓號隊,同伴說,城里的學校在星期一早上升旗的時候總要敲的。
真好聽。他又輕聲自言自語。他自言自語中就想起了夾在山谷里的小學,那是一座只有一間破木屋、一塊黃泥地、一個花白頭發(fā)老師的小學。他每天要翻過兩座小山包,跨過許多小溪流,再走過一片水田,才能走到那里。每次他光光的腳丫子剛剛踏進校門,老師就領(lǐng)著十幾個像是總也洗不干凈臉的孩子整整齊齊地排在那里,等他在黑黝黝的教室里放好書包跑出來也站到隊伍里,就看見老師厚厚的嘴唇張開了,在老師“哆咪嗦嗦啦嗦,咪哆嗦嗦嗦咪哆,嗦嗦嗦,嗦嗦嗦哆”嘶啞的聲音里,一面快褪成粉紅色的國旗就離開了兩個小女孩的手,慢慢飄到竹竿的頂上了。
2
她抱著教案在一片孩子們的再見聲中走出校門,深秋的陽光撒在她白凈光潔的臉上,她于是變得和陽光一樣的燦爛。她看見眼前有一道綠色的墻――那是一張披掛在腳手架上的綠色的大網(wǎng),透過這道“墻”,依稀可見里面走動的人影。她不由得停下腳步,好奇地朝里面張望了一下,兀地,一雙大眼睛,從一張沾滿灰漿的臉上跳出來,靦腆地在她的眼前晃了一下,就收回去了。她覺得很有意思,笑了。
有一天,她領(lǐng)著一幫孩子在操場上實習步測,她像一只年輕漂亮的小母雞,目光幸福地追逐著一群活蹦亂跳的小雞仔兒。當目光游離到學校大門口的時候,她再一次遇上了那雙鑲嵌在沾滿灰漿臉上的大眼睛,不過這一次眼睛里流露出來的不是靦腆而是無比的艷羨。她有些得意,她想他小的時候一定沒有好好上學,心存悔意,所以才會對學校里的事物這么癡迷。
下課的時候,門衛(wèi)老伯伯告訴她,說學校對面改造小街小巷的工程隊里有一個民工,想要進學校來看她訓練鼓號。她奇怪而略帶鄙夷地笑了,不會吧?老伯伯也跟著神秘兮兮起來,這人在這里偷看你好幾天了。她扭頭望校門,大眼睛不知什么時候離開了。她警覺起來,對門衛(wèi)老伯伯說,你就說學校里是不允許陌生人進來的,打發(fā)他走好了。其實她心里更擔心會引來一個探路的賊。
3
工程施工任務(wù)很快就結(jié)束了,他和他的同伴們爬到腳手架的最頂端,把用竹片釘成的踏板一層一層往下拆,一直拆到只剩下鋼管搭成的空架子。他和同伴又爬到空架子的最頂端,開始拆上面的鋼管。他邊拆邊看對面學校操場,他看見她拿著麥克風站在國旗下,閱兵儀式似的面向全體師生說,今天早上國旗下的講話題目是“注意安全,關(guān)愛生命”。她的聲音很好聽,青春自信,清脆透亮,很有磁性,像吸鐵石一樣一下子就把他吸引過去了。他停下手中的活,側(cè)耳聽了一小會兒,感覺那話好像是說給他聽的,他臉一紅,心里異樣地暖和。
她在麥克風里繼續(xù)說,現(xiàn)在小街小巷的改造已經(jīng)接近尾聲,街道兩旁的腳手架正在拆除,希望同學們路過時一定要小心,以避免事故發(fā)生。她在說這番話的時候,他也在想,等拆完腳手架,他就可以拿到第二個月的工錢了,別人領(lǐng)到錢就趕緊往家里寄,那是因為他們要養(yǎng)家養(yǎng)孩子。他還小,才十八,爹媽說能掙多少是多少,第一年掙到的錢由他自由支配。怎樣支配呢?他用力擰開粗大的螺釘卸下一根鋼管,一個好的想法就從他的手指尖上小芽兒一樣冒了出來,對!先到商店里去看一看,看看這些錢能買幾個鼓和號……
想著想著,他仿佛看到鄉(xiāng)下老師花白的頭發(fā)都轉(zhuǎn)青了,孩子們都變成了城里的小學生。他忍俊不禁,嘻嘻地笑出聲來。就在他臉兒幸福地笑成了一朵花兒的時候,一個“晃蕩”,腳下落空,“嘩”地一下,身子就忽忽悠悠地往下掉?;艁y中,他伸出手來想要抓住一根鋼管,可他沒有成功,鋼管離他還有半尺遠。在急劇下降的過程中,他聽到“咚”地一聲,猶如一個重物砸在了水泥地板上……他用盡全身力氣睜開眼睛,就看見有好多人驚叫著圍了過來,其中有她,關(guān)切的眼神里,流露出巨大的驚恐,他努力地沖她笑了笑,然后就什么都不知道了……
4
她接待了那個工程隊的隊長,隊長用那雙粗糙的手把一本日記本遞到了她的手上。她用了整整一夜的時間和流成河的淚水讀完了并不十分通順的語句。第二天,她向?qū)W校遞交了一份報告。三天后,她帶著全校師生捐款購買的一套嶄新的鼓號,懷揣著校長特批的一個月假和他的兩個月工資,出現(xiàn)在那座山谷里的小學,山村小學就響起了“咚、咚、咚,咚得勒,咚得勒咚”的鼓號聲。
17.城里的“她”和鄉(xiāng)下的“他”之間是有隔閡和不理解的,作者寫他們彼此的哪幾個誤會來表現(xiàn)這一點?(3分)
18.小說表現(xiàn)了“他”所生活的農(nóng)村教育的落后狀況,用了哪些細節(jié),表現(xiàn)了怎樣的落后?
(6分)
19.小說在塑造“他”這個形象時用了什么描寫手法?表現(xiàn)了“他”怎樣性格特點?(4分)
20.整篇小說在創(chuàng)作手法上最突出的特點是什么,有什么作用?如果去掉第四部分你覺得好不好?為什么?(5分)
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