閱讀下面的文字，完成1～3題。

失行孤雁

劉克蘇

一代國學(xué)大師王國維，“中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)奠基人”，尤以《人間詞話》蜚聲中外學(xué)界。然而，學(xué)術(shù)愈益精湛，政治上愈發(fā)保守。令人極難想象的是，他竟于50歲的學(xué)術(shù)盛年，猝然投湖自盡，從而演出了20世紀(jì)中國文化史上最震撼人心的悲劇，也是一樁迷案。

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在昆明湖水深處。

王國維中等文化程度，沒什么學(xué)位，不是碩士，也不是博士，更不是博士后，為什么他能夠在20世紀(jì)初，100年之前，建筑起一座又一座的學(xué)術(shù)里程碑，一座又一座輝煌的學(xué)術(shù)殿堂？關(guān)鍵在于他把握了學(xué)術(shù)的靈魂——境界。這樣一位杰出的人物，他的自我評價(jià)竟然是：“智力不足以搞哲學(xué)，情感不足以搞文學(xué)?！笔刮覀兺锵淖员爸啵植唤腿欢饘λ木磁鍋?，我們沒法不敬佩他的心向之奇高，這也是他在許多領(lǐng)域獨(dú)得開山鼻祖地位的重要原因。

古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者必經(jīng)過的三種境界是王國維對歷史上無數(shù)大事業(yè)家、大學(xué)問家成功的深刻反思，并作出了核心的概括，又巧妙而形象地結(jié)晶在文學(xué)意象中。這同時(shí)也成為了年輕的王國維、乃至他一生奮斗的目標(biāo)與座右銘。

王國維身高一米六五左右，瘦瘦的。當(dāng)他在北京招國學(xué)研究生的時(shí)候，全國各地的學(xué)生紛紛來到清華大學(xué)，都想看到日夜思慕的大導(dǎo)師王國維，因?yàn)橥鯂S當(dāng)時(shí)的名聲太大了！大家都在教室里盼望著……鈴聲響了，進(jìn)來的是什么樣一個(gè)風(fēng)流倜儻的人物！踏進(jìn)來的王國維使大家很吃驚！西瓜皮帽子，馬褂，長衫，等到他轉(zhuǎn)身寫字的時(shí)候，后面一根長長的辮子……大家很失望！這就是我們的老師？這就是我們仰慕的偉大的國學(xué)大師？但是等到王國維一張口，一說話，一表述，一發(fā)表自己的學(xué)術(shù)見解，就把這些學(xué)生領(lǐng)到了一個(gè)從來沒有過的新境界、新學(xué)問、新天地！這時(shí)候，同學(xué)們都會由衷地佩服他。

王國維的個(gè)性獨(dú)立，不為人拘，恰如他的學(xué)術(shù)獨(dú)立。這從他的辮子就可以看出來。他不是忠于皇上嗎？然而皇上剪辮子，他卻不剪。如果我們?nèi)ビ^察遺存的王國維的照片，可以看到他雖然穿著長袍馬褂，留著辮子，但有一樣卻富有象征性，這就是他的一副眼鏡是新潮的！就在這副新潮的眼鏡后面，是兩道犀利的、挑戰(zhàn)的、傲氣的目光！這雙眼睛的后面就通向他的一顆靈動(dòng)的、卓越的，追求新境界、大境界的心靈。

王國維的一生是輝煌的一生，也是悲情的一生。人生的三大不幸——幼年喪母，中年喪妻，晚年喪子，王國維都一一遭遇。北京政變后，王國維心情極為糟糕，不料莫氏遺留的長子潛明卻因傷寒病在28歲大好年華先他而去，王國維悲痛欲絕。隨后羅振玉又將愛女羅曼華也就是王國維的兒媳婦領(lǐng)回天津，王國維更是十分不快，王羅就此失和。多難齊發(fā)，王國維近于崩潰，次年，自盡于昆明湖。

就在決心自沉的前一天，正逢清華研究院學(xué)生畢業(yè)，同學(xué)公宴各位授課導(dǎo)師，王國維仍談蒙古之雜事甚暢，“其雍容淡雅之態(tài)，感人甚深”。是晚，王國維閱完試卷之后，草遺書懷之，熟眠如常。翌日，投頤和園昆明湖而亡。

至于自殺的原因，梁啟超認(rèn)為，那是因?yàn)槿N矛盾性格并在一起所造成的。第一，因?yàn)橥鯂S有冷靜的頭腦，所以能看得清楚；第二，有平和的脾氣，不能采取激烈的反抗；第三，有濃厚的感情，所以常常發(fā)生莫名的悲憤。積日既久，只有自殺一途。

獨(dú)立人格和自由思想是素質(zhì)教育的靈魂，沒有獨(dú)立，就沒有個(gè)人；沒有自由，又何來創(chuàng)新？王國維臨死前是非常從容平靜的。據(jù)頤和園園丁追述：“先生約上午十點(diǎn)鐘左右進(jìn)園”，“初在石舫前兀坐，久之，復(fù)步入魚藻軒中，吸紙煙”?？梢娝墙?jīng)過深思熟慮后坦然殉道的。他安詳離世，以一死捍衛(wèi)獨(dú)立自由意志的尊嚴(yán)和高貴。后來人唯有繼承其“獨(dú)立之精神，自由之思想”的人文精神，推動(dòng)個(gè)人創(chuàng)新和時(shí)代發(fā)展，才能真正安息他那以生死力爭的靈魂。

(選自《失行孤雁：王國維別傳》)

1．下列對傳記的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(　　)

A．學(xué)歷不高的王國維卻能成為“中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)奠基人”，這與他有高遠(yuǎn)的追求、自卑的個(gè)性和對學(xué)術(shù)靈魂的把握密切相關(guān)。

B．王國維雖然在政治上保守，但是這并不影響到他人格、學(xué)術(shù)的獨(dú)立和思想的自由，并不影響他在學(xué)界的崇高地位。

C．“皇上剪辮子，他卻不剪”不僅反映出王國維在政治上的保守，更反映出他獨(dú)立的人格個(gè)性和自由的思想。

D．王國維的自殺從表層來看，與他人生遭遇的各種不幸和變故有關(guān)；從深層來看，與他的思想性格卻有密切關(guān)聯(lián)。

E．王國維自殺前的種種行為和表現(xiàn)表明，他看透了世間的紛爭，悲觀厭世。這也是舊式知識分子的思想局限性。

2．通過王國維既輝煌又悲情的一生，可以看出王國維有怎樣的性格特征？請根據(jù)文意加以概括。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

3．王國維投湖自盡，演出了20世紀(jì)中國文化史上最震撼人心的悲劇，也成了一樁迷案。后人對此也多有評說，是偶然，還是必然？請聯(lián)系文本的內(nèi)容和相關(guān)的背景對此加以探究，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

 

閱讀下面的文字，完成小題。

最動(dòng)聽的歌聲

【美】羅杰·迪恩·基瑟

“孩子，你樂意替我讀點(diǎn)東西嗎?”當(dāng)我剛躲到鐵軌旁的一個(gè)橋洞里時(shí)，那個(gè)正坐在火堆旁烤火的老流浪漢就問我。我點(diǎn)點(diǎn)頭。

老流浪漢把背包從背上拿下來，把包里的東西一股腦兒全倒在地上。我站在一邊默默地看著他。

“在這里，孩子!”他興奮地叫道。

“那是什么東西?”我從來沒見過上面貼著郵票的紙卡片?！笆窍裥乓粯拥臇|西嗎?”我問。

“這叫明信片?！?/p>

我伸手接過那皺巴巴、臟兮兮的明信片，仔細(xì)地看著上面的圖案和文字。我發(fā)現(xiàn)上面蓋的郵戳是一個(gè)已經(jīng)有些久遠(yuǎn)的日期：1951年11月27日。

昨天，我又一次從孤兒院跑了出來。目前，除了躲在這個(gè)橋洞里，我沒有其他的地方可去。橋洞里時(shí)常住著流浪漢，今天我又遇到了一個(gè)。“你可以給我讀讀上面的字嗎?”老流浪漢又問。

“老先生，難道你不認(rèn)識字嗎?”

老流浪漢沒有回答。他慢慢地低下頭看著地面，然后抱緊了頭。

“如果我說錯(cuò)了什么，我很抱歉?！蔽业吐曊f道。然后，我看著明信片開始讀：“你在美國好嗎?我永遠(yuǎn)都會為你感到驕傲。同時(shí)，我也很想念你!愛你的梅妮?！?/p>

“梅妮是誰?”我問。

“我姐姐。她住在巴黎?！?/p>

“我知道那個(gè)地方，在海那邊?！?/p>

這時(shí)，我看見淚水慢慢地從老人的臉頰流了下來。我想，他一定是想他的親人了。每當(dāng)想起我死去的父母，我也會流淚。

我尷尬地咳嗽了一聲，然后把明信片遞回給他，說：“老先生，謝謝你跟我分享了一個(gè)感人的故事?！?

他接過明信片，然后把它放進(jìn)那件破舊的羊毛上衣的口袋。

“如果你愿意，我可以教你認(rèn)字，這樣你就可以自己看信了?！?/p>

他搖搖頭，轉(zhuǎn)身回到火堆旁繼續(xù)烤火。我也坐了過去。但我們都沒有說話。

幾分鐘后，老人開始唱歌。

這是我聽過的最動(dòng)人的歌聲。我在孤兒院的電視機(jī)里聽過許多人唱歌，但都不如老人的歌聲動(dòng)聽。

突然，我聽到身后有響聲。我轉(zhuǎn)過頭，看見了兩個(gè)鐵路護(hù)衛(wèi)隊(duì)員，手里拿著棍棒，正朝我們跑來。就在我有點(diǎn)發(fā)慌時(shí)，他們卻突然停了下來。我敢肯定，他們也被這如此美妙的歌聲驚呆了。我想這也許是老人的姐姐為他驕傲的原因。

兩三分鐘后，老人的歌聲停止了。我等著那護(hù)衛(wèi)隊(duì)員來驅(qū)趕我們。但令我驚訝的是，他們卻轉(zhuǎn)身離開了。

我看著老流浪漢，說：“老先生，你完全可以到電視上去唱。我相信你肯定能成為一個(gè)歌星。真的!”

“我永遠(yuǎn)不會再在公眾面前唱歌了?！彼鸬?。

“為什么不?”

“我被迫在公開場合為德國納粹唱過歌。戰(zhàn)爭結(jié)束后，我就發(fā)誓，永遠(yuǎn)不再在公眾面前唱歌。孩子，那是我永遠(yuǎn)的傷痛?！?/p>

說完，他脫下他的羊毛上衣，卷起袖子，舉起他的手臂給我看。他的手臂上有文身，那是幾個(gè)有點(diǎn)褪色的數(shù)字。

“你為什么文那些東西在手臂上?據(jù)我所知，別人文的都是圖案。”

“這是囚犯的編號?！闭f完，淚水再次從老人的臉頰流下。

我曾學(xué)過歷史，知道在第二次世界大戰(zhàn)中，有很多無辜的人成了德國納粹所建造的集中營里的囚犯，他們被迫去做一些他們不愿意做的事情，而且，他們中的一部分被殘忍地奪去了生命。

我不知道該怎么去安慰老人，只是默默地看著他。

老人沒再說什么。他重新穿上他的羊毛上衣，然后背起他的背包，朝我揮揮手，就轉(zhuǎn)身走上了空蕩蕩的鐵軌。

我站在那里看著老人孤獨(dú)的背影漸漸遠(yuǎn)去。最后，伴著那最動(dòng)聽的歌聲，老人消失在遠(yuǎn)方。

1.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）

A．小說以第一人稱的口吻敘述了“我”在橋洞里邂逅一個(gè)老流浪漢的故事，主要寫了老人請“我”讀明信片給他聽、“我”聽老人唱歌以及老人講述他二戰(zhàn)時(shí)的事情等內(nèi)容。

B．老流浪漢永遠(yuǎn)的傷痛是被迫在公開場合為德國納粹唱過歌，他內(nèi)心充滿自責(zé)，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，他就發(fā)誓，永遠(yuǎn)不再唱歌。

C．雖然那是一個(gè)“皺巴巴、臟兮兮的明信片”，但對老流浪漢來說，那是他的情感寄托，他想念親人時(shí)就會拿出來。

D．當(dāng)“我”提議教老流浪漢認(rèn)字時(shí)，他搖搖頭拒絕了，因?yàn)樗昙o(jì)大了，也沒有精力學(xué)了，另外明信片上面的文字早已刻在他的心中。

E．小說中兩次寫到淚水“從老人的臉頰流下”，雖然具體情境不一樣，但這兩處細(xì)節(jié)描寫反映的老人內(nèi)心的情感是一樣的。

2.小說以第一人稱為有限視角來見證故事情節(jié)的推演，這樣安排有什么好處，請作簡要分析。

3.結(jié)合全文，概括小說中老流浪漢這一個(gè)形象，并作簡要分析。

4.作者將題目命名為“最動(dòng)聽的歌聲”有哪些深意?請談?wù)勀愕目捶ā?

閱讀下面的文字，完成小題。

最動(dòng)聽的歌聲

【美】羅杰·迪恩·基瑟

“孩子，你樂意替我讀點(diǎn)東西嗎?”當(dāng)我剛躲到鐵軌旁的一個(gè)橋洞里時(shí)，那個(gè)正坐在火堆旁烤火的老流浪漢就問我。我點(diǎn)點(diǎn)頭。

老流浪漢把背包從背上拿下來，把包里的東西一股腦兒全倒在地上。我站在一邊默默地看著他。

“在這里，孩子!”他興奮地叫道。

“那是什么東西?”我從來沒見過上面貼著郵票的紙卡片?！笆窍裥乓粯拥臇|西嗎?”我問。

“這叫明信片。”

我伸手接過那皺巴巴、臟兮兮的明信片，仔細(xì)地看著上面的圖案和文字。我發(fā)現(xiàn)上面蓋的郵戳是一個(gè)已經(jīng)有些久遠(yuǎn)的日期：1951年11月27日。

昨天，我又一次從孤兒院跑了出來。目前，除了躲在這個(gè)橋洞里，我沒有其他的地方可去。橋洞里時(shí)常住著流浪漢，今天我又遇到了一個(gè)?！澳憧梢越o我讀讀上面的字嗎?”老流浪漢又問。

“老先生，難道你不認(rèn)識字嗎?”

老流浪漢沒有回答。他慢慢地低下頭看著地面，然后抱緊了頭。

“如果我說錯(cuò)了什么，我很抱歉?！蔽业吐曊f道。然后，我看著明信片開始讀：“你在美國好嗎?我永遠(yuǎn)都會為你感到驕傲。同時(shí)，我也很想念你!愛你的梅妮?！?/p>

“梅妮是誰?”我問。

“我姐姐。她住在巴黎?！?/p>

“我知道那個(gè)地方，在海那邊?！?/p>

這時(shí)，我看見淚水慢慢地從老人的臉頰流了下來。我想，他一定是想他的親人了。每當(dāng)想起我死去的父母，我也會流淚。

我尷尬地咳嗽了一聲，然后把明信片遞回給他，說：“老先生，謝謝你跟我分享了一個(gè)感人的故事?！?

他接過明信片，然后把它放進(jìn)那件破舊的羊毛上衣的口袋。

“如果你愿意，我可以教你認(rèn)字，這樣你就可以自己看信了?！?/p>

他搖搖頭，轉(zhuǎn)身回到火堆旁繼續(xù)烤火。我也坐了過去。但我們都沒有說話。

幾分鐘后，老人開始唱歌。

這是我聽過的最動(dòng)人的歌聲。我在孤兒院的電視機(jī)里聽過許多人唱歌，但都不如老人的歌聲動(dòng)聽。

突然，我聽到身后有響聲。我轉(zhuǎn)過頭，看見了兩個(gè)鐵路護(hù)衛(wèi)隊(duì)員，手里拿著棍棒，正朝我們跑來。就在我有點(diǎn)發(fā)慌時(shí)，他們卻突然停了下來。我敢肯定，他們也被這如此美妙的歌聲驚呆了。我想這也許是老人的姐姐為他驕傲的原因。

兩三分鐘后，老人的歌聲停止了。我等著那護(hù)衛(wèi)隊(duì)員來驅(qū)趕我們。但令我驚訝的是，他們卻轉(zhuǎn)身離開了。

我看著老流浪漢，說：“老先生，你完全可以到電視上去唱。我相信你肯定能成為一個(gè)歌星。真的!”

“我永遠(yuǎn)不會再在公眾面前唱歌了?！彼鸬馈?

“為什么不?”

“我被迫在公開場合為德國納粹唱過歌。戰(zhàn)爭結(jié)束后，我就發(fā)誓，永遠(yuǎn)不再在公眾面前唱歌。孩子，那是我永遠(yuǎn)的傷痛?！?/p>

說完，他脫下他的羊毛上衣，卷起袖子，舉起他的手臂給我看。他的手臂上有文身，那是幾個(gè)有點(diǎn)褪色的數(shù)字。

“你為什么文那些東西在手臂上?據(jù)我所知，別人文的都是圖案。”

“這是囚犯的編號?！闭f完，淚水再次從老人的臉頰流下。

我曾學(xué)過歷史，知道在第二次世界大戰(zhàn)中，有很多無辜的人成了德國納粹所建造的集中營里的囚犯，他們被迫去做一些他們不愿意做的事情，而且，他們中的一部分被殘忍地奪去了生命。

我不知道該怎么去安慰老人，只是默默地看著他。

老人沒再說什么。他重新穿上他的羊毛上衣，然后背起他的背包，朝我揮揮手，就轉(zhuǎn)身走上了空蕩蕩的鐵軌。

我站在那里看著老人孤獨(dú)的背影漸漸遠(yuǎn)去。最后，伴著那最動(dòng)聽的歌聲，老人消失在遠(yuǎn)方。

1.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）

A．小說以第一人稱的口吻敘述了“我”在橋洞里邂逅一個(gè)老流浪漢的故事，主要寫了老人請“我”讀明信片給他聽、“我”聽老人唱歌以及老人講述他二戰(zhàn)時(shí)的事情等內(nèi)容。

B．老流浪漢永遠(yuǎn)的傷痛是被迫在公開場合為德國納粹唱過歌，他內(nèi)心充滿自責(zé)，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，他就發(fā)誓，永遠(yuǎn)不再唱歌。

C．雖然那是一個(gè)“皺巴巴、臟兮兮的明信片”，但對老流浪漢來說，那是他的情感寄托，他想念親人時(shí)就會拿出來。

D．當(dāng)“我”提議教老流浪漢認(rèn)字時(shí)，他搖搖頭拒絕了，因?yàn)樗昙o(jì)大了，也沒有精力學(xué)了，另外明信片上面的文字早已刻在他的心中。

E．小說中兩次寫到淚水“從老人的臉頰流下”，雖然具體情境不一樣，但這兩處細(xì)節(jié)描寫反映的老人內(nèi)心的情感是一樣的。

2.小說以第一人稱為有限視角來見證故事情節(jié)的推演，這樣安排有什么好處，請作簡要分析。

3.結(jié)合全文，概括小說中老流浪漢這一個(gè)形象，并作簡要分析。

4.作者將題目命名為“最動(dòng)聽的歌聲”有哪些深意?請談?wù)勀愕目捶ā?

閱讀《事物的正確答案不止一個(gè)》選段，完成下列各題。（9分）

    “正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個(gè)是對的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱?，如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。

    然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？

   有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因?yàn)檫@些知識隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在6分鐘之后，也可能在6個(gè)月之后，6年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會出現(xiàn)?！?/p>

    我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

    這方面的典型代表，首推約翰·古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)了一種新形式。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？”由此組合就是印刷機(jī)和排版術(shù)。

    另一個(gè)例子是羅蘭·布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)?！贝撕蟛痪茫桶l(fā)明了對戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。

1.此選段主要寫了哪兩方面內(nèi)容？請用簡潔的語句加以概括。（2分）

2.有人對文中的一句話作了修改，兩句話的意思一樣嗎？為什么？（2分）

    原  句：從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。

    修改句：從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，干成事業(yè)需要精通各種知識。

3.閱讀下面的材料，用文中的觀點(diǎn)分析亞克敦沒有成功的原因。（3分）

    有一位叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂地排著各科各類的圖書七萬卷，而且每卷書上都有他的手跡。他零零碎碎地記住了不少知識，可人家問到他時(shí)，他總是七拉八扯說不清楚。

    他活了66歲，可以說是讀了一輩子書，卻什么也沒給人留下。

4.根據(jù)你的生活和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，簡要談?wù)勀銓Α笆挛锏恼_答案不止一個(gè)”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識。（2分）

 

閱讀《事物的正確答案不止一個(gè)》選段，完成下列各題。（9分）
“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個(gè)是對的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱耍绻阏J(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。
然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？
有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因?yàn)檫@些知識隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在6分鐘之后，也可能在6個(gè)月之后，6年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會出現(xiàn)。”
我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。
這方面的典型代表，首推約翰·古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)了一種新形式。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？”由此組合就是印刷機(jī)和排版術(shù)。
另一個(gè)例子是羅蘭·布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)?！贝撕蟛痪茫桶l(fā)明了對戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。
【小題1】此選段主要寫了哪兩方面內(nèi)容？請用簡潔的語句加以概括。（2分）
【小題2】有人對文中的一句話作了修改，兩句話的意思一樣嗎？為什么？（2分）
原 句：從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。
修改句：從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，干成事業(yè)需要精通各種知識。
【小題3】閱讀下面的材料，用文中的觀點(diǎn)分析亞克敦沒有成功的原因。（3分）
有一位叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂地排著各科各類的圖書七萬卷，而且每卷書上都有他的手跡。他零零碎碎地記住了不少知識，可人家問到他時(shí)，他總是七拉八扯說不清楚。
他活了66歲，可以說是讀了一輩子書，卻什么也沒給人留下。
【小題4】根據(jù)你的生活和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，簡要談?wù)勀銓Α笆挛锏恼_答案不止一個(gè)”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識。（2分）

閱讀《事物的正確答案不止一個(gè)》選段，完成下列各題。（9分）
“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個(gè)是對的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱?，如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。
然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？
有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因?yàn)檫@些知識隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在6分鐘之后，也可能在6個(gè)月之后，6年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會出現(xiàn)?！?br />我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。
這方面的典型代表，首推約翰·古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)了一種新形式。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？”由此組合就是印刷機(jī)和排版術(shù)。
另一個(gè)例子是羅蘭·布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)?！贝撕蟛痪?，他就發(fā)明了對戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。
【小題1】此選段主要寫了哪兩方面內(nèi)容？請用簡潔的語句加以概括。（2分）
【小題2】有人對文中的一句話作了修改，兩句話的意思一樣嗎？為什么？（2分）
原 句：從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。
修改句：從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，干成事業(yè)需要精通各種知識。
【小題3】閱讀下面的材料，用文中的觀點(diǎn)分析亞克敦沒有成功的原因。（3分）
有一位叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂地排著各科各類的圖書七萬卷，而且每卷書上都有他的手跡。他零零碎碎地記住了不少知識，可人家問到他時(shí)，他總是七拉八扯說不清楚。
他活了66歲，可以說是讀了一輩子書，卻什么也沒給人留下。
【小題4】根據(jù)你的生活和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，簡要談?wù)勀銓Α笆挛锏恼_答案不止一個(gè)”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識。（2分）

閱讀《事物的正確答案不止一個(gè)》選段，完成下列各題。（9分）

    “正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個(gè)是對的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣。生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱耍绻阏J(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。

    然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？

   有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因?yàn)檫@些知識隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在6分鐘之后，也可能在6個(gè)月之后，6年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會出現(xiàn)?！?/p>

    我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

    這方面的典型代表，首推約翰·古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)了一種新形式。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？”由此組合就是印刷機(jī)和排版術(shù)。

    另一個(gè)例子是羅蘭·布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)。”此后不久，他就發(fā)明了對戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。

1.此選段主要寫了哪兩方面內(nèi)容？請用簡潔的語句加以概括。（2分）

2.有人對文中的一句話作了修改，兩句話的意思一樣嗎？為什么？（2分）

    原  句：從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。

    修改句：從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，干成事業(yè)需要精通各種知識。

3.閱讀下面的材料，用文中的觀點(diǎn)分析亞克敦沒有成功的原因。（3分）

    有一位叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂地排著各科各類的圖書七萬卷，而且每卷書上都有他的手跡。他零零碎碎地記住了不少知識，可人家問到他時(shí)，他總是七拉八扯說不清楚。

    他活了66歲，可以說是讀了一輩子書，卻什么也沒給人留下。

4.根據(jù)你的生活和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，簡要談?wù)勀銓Α笆挛锏恼_答案不止一個(gè)”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識。（2分）

 

閱讀短文，回答問題。

　　期末最后一科考試正在緊張進(jìn)行，主考教師的心情忽然激動(dòng)起來——他發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生在傳遞一張字條，而且個(gè)個(gè)閱后喜形于色。老師干凈利落地從一個(gè)男生手里繳獲了字條，只見上面寫道：提議：下午在皇陵公園舉行篝火野餐！

　　老師哭笑不得，干脆把它當(dāng)通知寫在黑板上，然后奉勸大家集中精力把這科考完。

　　考試剛一結(jié)束，大伙就在教室里籌劃下午的活動(dòng)。明天就放假回家了，大家都樂意今天玩?zhèn)€痛快。

　　馬上有人想到了啤酒。也馬上有人想到了最近啤酒不好買。接著有人想到了買處——小靜的爸爸是飲食公司的經(jīng)理。于是小靜一時(shí)成了中心人物。大伙起哄，小靜不得不立刻去系辦公室給爸爸打電話。她回到教室的時(shí)候，差不多有10張嘴一起問她：“啤酒行了嗎？”“啤酒有的是?！彼f。

　　大伙一陣歡呼。然后再也沒有人關(guān)心啤酒和小靜，討論起野餐的節(jié)目安排。班里自然有那么一幫活躍分子，他們一個(gè)個(gè)都有自認(rèn)為最美妙的方案，好像一年到頭就盼著這么個(gè)嶄露頭角的時(shí)機(jī)。小靜坐到一旁，笑瞇瞇地看著大家。

　　選擇野餐地點(diǎn)時(shí)甚至爭執(zhí)得面紅耳赤。有人喜歡陵后那片草地，說那兒最像樣。有人就說那兒沒柴火，點(diǎn)不了篝火。又有人提議到公園深處的松林里去，馬上有反對意見說，那兒樹太密，失了火可不得了……“嘿！湖邊！現(xiàn)成的地方怎么沒想到？”成熟的意見突然冒出來了，大伙兒的興奮心情又達(dá)到了新的高度。

　　“真棒！那可是個(gè)跳舞的好地方。我?guī)е浺魴C(jī)。先跳華爾茲，再跳迪斯科。”

　　有幾位初涉舞壇的男生急不可耐，雙雙捉對在講臺上推來探去地演練起來。

　　“喂，霹靂舞的帶子誰有？”

　　“那些玩意兒好弄，還是合計(jì)合計(jì)都吃什么吧！”

　　于是工作又深入了一層。有人用考試剩下的試卷紙開列了清單，香腸啦，豬頭肉啦，花生米啦，罐頭啦，鮮黃瓜啦，什么什么的，說一樣寫一樣。弄得大伙在吞口水。

　　最后想到的是錢。有位“經(jīng)濟(jì)問題專家”屈指演算一回，說是個(gè)極小的數(shù)目：150元人民幣。又有人據(jù)說是用除法得出的結(jié)果，每人湊5塊正好。馬上就安排了臨時(shí)掌柜，宣布開始交錢。

　　“我還有句話。”小靜這時(shí)又挺身而出。

　　“怎么？啤酒還有什么問題嗎？”一個(gè)男生擔(dān)心了。

　　“不是啤酒有問題，是我有問題?！彼却蠹野炎⒁饬羞^來，然后說，“下午全系學(xué)生在階梯教室開會。不用收錢了?！?/P>

　　大家愣了一下，有個(gè)聲音說：“開什么玩笑？”

　　“剛才在辦公室打完電話，劉秘書親口告訴我的。她正要來通知，一下看見我了?！?/P>

　　“你干嗎不早說？”許多人都火了。

　　小靜非常認(rèn)真地說：“我一說，我們的篝火野餐不就搞不成了嗎？”

　　“現(xiàn)在不也開不成了嗎？”

　　“不，已經(jīng)開過了。而且每個(gè)人都很愉快?！?/P>

　　靜默了幾秒鐘。有一個(gè)笑聲像一朵飄搖的小火苗那樣躥動(dòng)起來，接著漫延起更多的笑聲。大家一個(gè)一個(gè)直笑得前仰后合。

（1）本文寫作的重點(diǎn)內(nèi)容是

[　　]

A．不同性格的群像

B．學(xué)生小靜

C．籌備篝火野餐的場面

D．學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)習(xí)

（2）篝火野餐沒有搞成的原因是

[　　]

A．場地問題沒有得到解決

B．飲料問題沒有得到解決

C．每人湊5元錢，湊不上來

D．下午全系學(xué)生在階梯教室開會

（3）文章結(jié)尾句“大家一個(gè)一個(gè)直笑得前仰后合”的原因是

[　　]

A．為準(zhǔn)備篝火野餐解決了各種困難。

B．為這種形式的篝火野餐感到開心。

C．為在緊張的學(xué)習(xí)之余能盡情娛樂而滿足。

D．為沒能開成篝火野餐晚會感到幼稚可笑。

(4)對本文主題理解有誤的是

[　　]

A．通過學(xué)生們?yōu)殚_晚會做準(zhǔn)備工作歡樂場面的描寫，反映學(xué)生們對豐富多彩的業(yè)余生活的向往。

B．通過學(xué)生們?yōu)殚_晚會做充分準(zhǔn)備后又未能開成晚會的場面描寫，反映了學(xué)生們對豐富多彩的業(yè)余生活的向往；同時(shí)也反映學(xué)生們對凡事不可能都“盡如人意”的理解。

C．通過場面描寫，反映了大家學(xué)習(xí)生活的豐富多彩。

D．通過對為晚會做準(zhǔn)確工作的描寫，反映了小集體活動(dòng)安排要服從大集體活動(dòng)安排的集體主義思想，從而增強(qiáng)法律觀念，端正生活態(tài)度。

閱讀下文，回答問題。

書海茫茫

余秋雨

　?、傧裾娴暮Ｒ粯樱覀兗荣澝浪?，又害怕它。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，大海澄碧湛藍(lán)，云蒸霞蔚，但一旦跳入其間，你立即成為芥末，沉浮于洶涌混沌之中。如何泅得出來？

　　②到圖書館、書店走走，到街頭的報(bào)刊亭看看，每次都感到紙頁文字對生命的一種威逼。幾年前還在熱心地討論“讀書有沒有禁區(qū)”的問題，我是主張對文化人不應(yīng)有禁區(qū)的，但現(xiàn)在卻出現(xiàn)了一種意想不到的無奈：必須自設(shè)禁區(qū)，否則將是時(shí)間的瀉漏、生命的破碎，從一生的孜孜不倦走向一生的無所作為。

　?、墼谝粋€(gè)文化不發(fā)達(dá)的國家，被印刷過的白紙黑字曾經(jīng)是令人仰望的符咒，因此，讀書很可能成為一種自欺欺人的行為。不管什么時(shí)候，在寫字桌前坐下，扭亮臺燈，翻開書本，似乎都在營造斯文，逼近神圣。這種誤會，制造了無以數(shù)計(jì)拋擲生命的游戲，而自己和旁人還十分安慰。

　　④為此，一些真正把書讀通了的人總是反對“開卷有益”的說法，主張由學(xué)者們給社會開出一些大大小小的書目，以防在閱讀領(lǐng)域里價(jià)值系統(tǒng)的迷亂。我贊成這種做法，但這種做法帶有常規(guī)啟蒙性質(zhì)，主要適合正在求學(xué)的年輕人。對于中年人來說，生命已經(jīng)自立，閱讀也就成了自身與閱讀對象的一種“能量交換”，選擇的重任主要是靠自己來完成了。因此，自設(shè)禁區(qū)，其實(shí)是成熟的表現(xiàn)。

　?、莞杏X極好的文章少讀，感覺不對的文章不讀，這是我的基本原則。

　?、薷杏X極好，為什么要少讀呢？因?yàn)楦杏X極好是很不容易的事，一旦找到，就要細(xì)細(xì)體會，反復(fù)咀嚼，不容自我干擾。這就像看電影，突然遇上一部好片，看完后絕對不會緊接著看另外一部，而會一個(gè)人走在江邊，走在小路，沉湎很久。我即便知道其他幾部片子并不比這一部差，也舍不得一塊兒奢侈地吞噬。交朋友也是這樣，天下值得交往的好人多得很，豈能都成為往來熟絡(luò)的密友？推心置腹的有幾個(gè)，也就夠了。到處拍肩膀摟脖子，累死累活，結(jié)果一個(gè)也沒有深交，一個(gè)也對不起。閱讀和交友差不多，貪心不得。

　?、吒杏X不對的文章不讀，這一點(diǎn)聽起來不難理解，事實(shí)上不易做到，因?yàn)槲覀冊陂喿x時(shí)常常處于一種失落自我的被動(dòng)態(tài)勢，很少打開感覺選擇的雷達(dá)。其實(shí)，即便是公認(rèn)的世界名著，年輕時(shí)老師都是說必須讀只能遵循，到了中年發(fā)覺與自己的感覺系統(tǒng)不對位就有權(quán)利拒讀。人家好端端一本書，你也是好端端一個(gè)人，沒有緣分就應(yīng)該輕松地擦肩而過，如果明明別扭還要使勁兒纏在一起難受半天，多不好。

　?、辔宜f的“感覺不對”，主要是指一些讓我們感到某種不舒服的文章，或者做作，或者偽飾，或者炫耀，或者老滑，或者跋扈，或者酸澀，或者嫉妒，那就更要避開。如果我們誤會它們了，我們也沒有時(shí)間和興趣去解除誤會。避開了，誤會也就不成其為誤會。也許我們會出于某種傳統(tǒng)的責(zé)任感對這種文章予以批評，但這種責(zé)任感往往是以否定多元合理為前提的。人有多種活法，活著的文明等級也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。也有極少數(shù)文章讓我們感到一種無以名狀的邪惡和陰毒，才讀幾句就像吃了一個(gè)蒼蠅，最好的辦法也是趕快推開。

　　⑨有些朋友不理解：雪白的紙，烏黑的字，怎么能印出一篇篇這樣的文字來呢？這是一種好心腸的痛苦，但不客氣地說，這種痛苦產(chǎn)生于文化禁錮下的習(xí)慣和文化暖房里的夢幻。生活格局的開放，書報(bào)市場的開拓，使各色社會情緒有了宣泄的機(jī)會和場所，從總體看來不是壞事。例如嫉妒，既然有一批人成功了，難道那些暫時(shí)未成功的人連嫉妒一下都不可以？雨果說，一片樹葉受到陽光照耀，它的背面一定是陰影，陽光越亮，陰影越深。樹葉尚且如此，何況是人。白紙黑字不會只反射陽光，它們會傳導(dǎo)陰影。把陽光和陰影加在一起，才是一個(gè)立體的社會。因此，不僅要允許嫉妒，也要允許做作，允許偽飾，允許炫耀，允許老滑，允許跋扈，允許酸澀，當(dāng)然，也要允許你的不舒服，允許你的不理睬，從事事關(guān)注、事事難容，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注不多、容忍很多，這應(yīng)該

　?、庖晕淖址赴?，當(dāng)不在容忍之列。但是我仍然要說，不要在文字官司上過于敏感。幾百年的你爭我斗，幾十年的匕首投槍，使我們報(bào)刊上的有些文章保留著一種近乎本能的劍拔弩張、刁酸促狹，這是一筆沉重的歷史舊賬，不幸讓這樣幾個(gè)作者肩負(fù)著，是很值得同情的。他們?nèi)鄙俜沙ＷR，缺少人格概念，從來沒有把人間的名譽(yù)當(dāng)一回事，與他們打官司，自己也要回到人生的啟蒙期，真是何苦來著。他們的日子一般都過得不寬裕，因?yàn)楦鶕?jù)經(jīng)驗(yàn)，人的生態(tài)和心態(tài)是互為因果的，一打官司，他們就要賠償大筆的名譽(yù)損失費(fèi)，從人道主義的立場看，又于心何忍？前不久我在東南亞的一些城市間獨(dú)個(gè)兒漫游，遇到一位相知多年的佛學(xué)界朋友，問他這些年在干些什么，他居然說一直在打一樁名譽(yù)官司，我聽他介紹了案情，覺得他遇到的事情在我們這里只能說是一種誰也不會在意的家常便飯，對他如此認(rèn)真深感困惑，就笑著請教：“佛家講究寬容，你這樣打官司與佛教理義有抵觸嗎？”他回答，“如果我不去制限他們，他們還會繼續(xù)傷害眾生，因此我這一拳出去十分慈悲！”我似乎有所憬悟，但回來一想，又覺得這畢竟與整體環(huán)境有關(guān)。整體環(huán)境還很不衛(wèi)生，你就沒法對落在身上的塵埃過于認(rèn)真。有一個(gè)衛(wèi)生的念頭就好，慢慢來，別著急。

　　在這中間，惟一需要花點(diǎn)口舌對付一下的，是報(bào)刊間那些指名道姓，又完全捏造了事實(shí)的文章。因?yàn)槟笤斓氖聦?shí)比大聲的謾罵更能迷惑人心，人們?nèi)绻嘈帕四欠N捏造，那么，被捏造而又沒有辯誣的人也應(yīng)該承擔(dān)社會責(zé)任。但是，話雖這么說，真正辯起來卻十分氣悶，我的原則仍然是能不理盡量不理。這些年來本人由于不慎發(fā)表了一些文化隨筆，有人說好話，干擾了幾位先生的視聽，于是逐漸有一些與我的名字牽在一起的“事實(shí)”刊載于幾種報(bào)刊，起初以為有一個(gè)惡人與我同名同姓，后來搞清是在說我，剛想辯解說絕無此事，新的“事實(shí)”又刊布出來。正煩惱，突然想起，海外一些年輕的演員剛剛成名總會遇到類似的境況，他們幾乎不辯，依然笑瞇瞇地演著唱著，我比他們年長，為何連他們也不如？這種想法解救了我，幾年來未辯一言，到后來對那些文章讀也不讀，結(jié)果像沒事兒一樣存活至今。當(dāng)然我的躲避也有底線，簡單說來，如果別人受到誣陷而我知道真相，我不會躲避；如果事涉公共道義，我也不會躲避；躲避的只是自己的事。倒也不是大公無私，是因?yàn)樽约旱氖略趺崔q都是窩囊，我沒有權(quán)利讓我的朋友、學(xué)生、讀者一起分擔(dān)這份窩囊，窩囊比受傷更讓人痛心。

　　總而言之，書海茫茫，字潮滾滾，紙頁喧囂，墨色迷蒙，這是市場化、多元化的現(xiàn)代文化景觀，我們企盼了多年的，不要企盼來了卻手足無措，抱怨不迭。解除過度的防范敏感，降低高昂的爭辯意識，減少無謂的筆墨官司，讓眼睛習(xí)慣雜色，讓耳朵習(xí)慣異音，不太習(xí)慣就少看不聽，即便習(xí)慣了，由于時(shí)間和精力的原因也可以少看少聽。一切自己做主，看一點(diǎn)悅目的，吸幾口新鮮的，嘗幾味可口的，稍感不適就輕步離去，我沒有義務(wù)必須接收我不想接收的一切，哪怕有人直呼姓名在門口喊陣也關(guān)窗拉簾，閉目養(yǎng)神，順手打開柴可夫斯基或瞎子阿炳。人們都說身處現(xiàn)代社會必須學(xué)得敏銳和迅捷，我卻主張加一份木訥和遲鈍。人生幾何？好不容易碰到一個(gè)比較正經(jīng)的年代，趕快省下精神來做點(diǎn)自己想做的事，哪里還有時(shí)間陪著陌生人胡亂折騰？門外的風(fēng)，天邊的云，一陣去了一陣來，當(dāng)不得認(rèn)真，哪怕這些風(fēng)這些云是白紙黑字組成的，也是一樣。

　　文化是社會的一種定力，文化人不可自己亂了方寸。

1．給下列加粗字注音。

吞噬(　　)　　嫉妒(　　)　　跋扈(　　)　　弩張(　　)

憬悟(　　)　　喧囂(　　)　　木訥(　　)　　謾罵(　　)

2．閱讀文章，概述一下作者自設(shè)的禁區(qū)是什么？

____________________________________________________

3．文章開篇寫到：“像真的海一樣，我們既贊美它，又害怕它?！辟澝浪氖裁矗坑趾ε滤氖裁茨兀?/P>

_____________________________________________________

4．從文章的第④段中，概括出作者對讀書的主張，并闡述一下你對此主張的理解。

____________________________________________________

5．“感覺極好的文章少讀”，你怎樣理解這句話？

____________________________________________________

6．文章的最后一句話有哪些深刻的含義？在文中起什么作用？

____________________________________________________

7．除本文之外，再寫兩句有關(guān)書的名言警句，并說說你的理解。

___________________________________________________

7．閱讀下面的經(jīng)典短文，回答下列各題。
簡單的心    哲人把一個(gè)小孩，一個(gè)物理學(xué)家，一個(gè)數(shù)學(xué)家同時(shí)請到一個(gè)密閉的房間里，在黑暗的房間里，哲人吩咐他們說：“請你們分別用最廉價(jià)又能使自己快樂的方法，看誰能最快地把這個(gè)房間裝滿東西。”
    哲人吩咐后，物理學(xué)家就馬上伏在桌上開始畫這個(gè)房間的結(jié)構(gòu)圖，然后埋頭分析這個(gè)季節(jié)里哪里是光射最佳的方位，在哪堵墻哪個(gè)位置開一扇窗最合適，草圖畫了一大堆，絞盡腦汁的物理學(xué)家還是因?yàn)槟艽_定在哪堵墻上開一扇窗而深深苦惱著。而數(shù)學(xué)家在聽到吩咐后，立即找來了卷尺開始丈量墻的長度和高度，然后伏案計(jì)算這房間的體積，又在苦苦思索能用什么最廉價(jià)的東西恰到好處地把這個(gè)房間迅速填滿。
    只有那個(gè)小孩不慌不忙，他找來一根蠟燭，然后從口袋里掏出一根火柴，哧地劃亮燃亮了蠟燭，昏暗的房間一下子就亮了。在物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家還遲遲皺著眉頭設(shè)計(jì)著自己的種種方案時(shí)，小孩子已經(jīng)歡快地在屋子里圍著搖曳的燭光幸福地跳舞和歌唱了。
    物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家看著盛滿燭光的小屋，看著那個(gè)不費(fèi)吹灰之力就簡簡單單獲勝的小男孩不禁面面相覷。
哲人問物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家說：“難道你們沒聽說過用燭光盛屋這個(gè)古老的民間故事嗎？”數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家說：“我們知道這個(gè)故事，可我們是數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家，怎么會用這么簡單獲勝和獲取幸福的方法呢?！?br />    哲學(xué)家嘆口氣說：“假若你們還是孩子，你們也一定會用這個(gè)方法的，但因?yàn)槟銈兂闪舜竺ΧΦ臄?shù)學(xué)家和物理學(xué)家，簡單就能馬上獲取的快樂和幸福卻被你們套上了一堆堆的圖紙和公式，簡單的心一旦復(fù)雜起來，歡樂和幸福就離你們越來越遠(yuǎn)了。
（1）聽了哲人吩咐后，物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家馬上伏案工作，短文中最能體現(xiàn)他們?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)而辛苦工作的詞語分別是絞盡腦汁、和苦苦思索
（2）仔細(xì)品讀短文，理解文意。請寫出讀后得到的啟示。
我的啟示：生活中應(yīng)擁有一顆簡單的心，這樣離成功與幸福或許更近、更便捷。

2．閱讀下面的文字，完成后面題。
巴金：不做欺世盜名的騙子
李致    ①粉碎“四人幫”以后，巴老開始在四川出書。出第一本書起，他就宣布不要稿酬。當(dāng)時(shí)向巴老要書的人很多，樣書不夠，他就出錢買；出版社為他沖洗照片，他從上海寄錢來付費(fèi)。
    ②留在出版社的稿費(fèi)怎么辦？
    ③一九八一年，出版社黨委討論了這個(gè)問題。多數(shù)同志主張用巴金的名義設(shè)立獎(jiǎng)金。我在轉(zhuǎn)達(dá)這個(gè)意見的同時(shí)，建議把稿費(fèi)用來幫助某些有困難的作者。不久，巴老回信說：“稿費(fèi)問題就按你所說用來幫助作者吧。設(shè)立獎(jiǎng)金我不贊成，我反對用我的名字?！?br />    ④一九九四年一月一日，巴老給四川省作家協(xié)會寫信，再次表明態(tài)度。他說：“我只是一個(gè)普通的文學(xué)工作者，寫作六十幾年，并無多大成就，現(xiàn)在將我的名字和我省文學(xué)事業(yè)聯(lián)系在一起，對我實(shí)在是莫大的榮譽(yù)。我非常感謝。但是建立‘巴金文學(xué)基金’，設(shè)立‘巴金文學(xué)獎(jiǎng)’，又使我十分惶恐。我一向不贊成以我的名字建立基金會、設(shè)立文學(xué)獎(jiǎng)?！?br />    ⑤人民文學(xué)出版社編輯《巴金全集》時(shí)，擬編兩卷巴金的日記。巴老委托我替他校看日記原稿。四川出版界一位朋友知道這個(gè)情況后，建議由四川出版日記的單行本。
    ⑥一九九一年冬我向巴老轉(zhuǎn)達(dá)了這位朋友的請求。巴老有些猶豫，我說：“《魯迅日記》也有單行本，您的日記也可以出單行本?！痹谖业脑偃笙?，巴老勉強(qiáng)同意了。
    ⑦我回成都不久，外甥李舒給我?guī)戆屠系男?。“日記我考慮了兩個(gè)晚上，決定除收進(jìn)《全集》外不另外出版發(fā)行，因?yàn)檫@兩卷書對讀者無大用處。我沒有理由出了又出、印了又印，浪費(fèi)紙張。我最近剛看過這些日記，里面還有些違心之論，你也主張刪去，難道還要翻印出來，使自己看了不痛快，別人也不高興？你剛來信說你尊重我的人品，那么你就不該鼓勵(lì)我出版日記，這日記只是我的備忘錄，只有把我當(dāng)成‘名人’才肯出版這樣?xùn)|西，我要證明自己不愿做‘名人’，我就得把緊這個(gè)關(guān)，做到言行一致。對讀者我也有責(zé)任。我出一本書總有我的想法。為什么要出日記的單行本？我答應(yīng)你，也只是為了不使你失望。幾十年前我曾經(jīng)責(zé)備自己拿作品應(yīng)酬人，因此大發(fā)牢騷，今天在我擱筆的時(shí)候我不能再勉強(qiáng)自己了，何況《全集》出版之后另出日記單行本還要同人文社辦交涉?！?br />    ⑧一句話，日記不另出單行本。
    ⑨回想起來，我當(dāng)初想得太簡單。《魯迅日記》是在魯迅逝世后多年出版的，他在世時(shí)也可能不同意。慚愧之余，我立即給巴老去信表示尊重他的決定，并把巴老的決定轉(zhuǎn)告給出版界的那位朋友。
    ⑩一九九一年秋，原成都市第二中學(xué)校長張珍健同志來到我家。他是巴老的讀者，十分崇敬巴老的作品和人品。為迎接“巴金國際學(xué)術(shù)討論會”在成都舉行，他用了半年時(shí)間把巴老作品的書名刻成五十六方印章，并請艾蕪老人題簽。他希望到上海把這些印章送給巴老。
    ⑪珍健同志雙腿殘疾，一生拄著雙拐?？匆娝\懇的態(tài)度和辛苦的勞動(dòng)，我委實(shí)被感動(dòng)了。我找了一個(gè)折衷方案：我去信征求巴老的意見，能否用十五分鐘時(shí)間會見他。珍健同志表示愿意靜候佳音。
    ⑫不久巴老即回了信：張珍健同志要送我五十多個(gè)印章，我感謝他的好意，但是我不愿意舉行一種接受的儀式，讓人們談?wù)摗⒖礋狒[，也不愿意讓他把印章送到上海親手交給我，只為了一刻鐘的會見，這樣做，我覺得不近人情。總之煩你告訴張同志，不要來上海送印章，他的好意我心領(lǐng)了。我看由慧園代收，不好嗎？將來還可以在慧園展覽。
    ⑬讀完信，我感到自己考慮很不周到。我尊重巴老的意見，便給珍健同志打了電話，委婉地作了解釋，請他諒解。
    ⑭一九九三年我回到成都，偶然在《讀書人》雜志上看到珍健同志的文章《巴金訪問記》．原來珍健同志已在一九九二年秋到上?？赐屠?。巴老收到《印譜》以后，既高興又謙虛地說：“你不值得花這么多時(shí)間和功夫，我過去那些書都是亂寫的，沒有多大意思?！卑屠虾驼浣⊥窘徽劻宋迨喾昼姡土艘徊俊都ち魅壳方o他，并題字簽名。臨別的時(shí)候，八十七歲高齡且舉步維艱的巴老，堅(jiān)持把珍健同志送到大門外。珍健同志一再請巴老留步，巴老卻說：“你不遠(yuǎn)千里專程來訪，我送送你是應(yīng)該的?！?br />    ⑮巴老就是這樣對人對己。
一九九六年四月二十日（節(jié)選自《我的四爸巴金》，有刪改）（1）本文敘寫了有關(guān)巴金的哪幾件事？請簡要概括。
（2）文中第④自然段引用巴金先生的信件內(nèi)容有何作用？
（3）依據(jù)全文，簡要分析巴金在“對人對己”方面所表現(xiàn)出的精神品質(zhì)。（每個(gè)方面答出兩點(diǎn)即可）

文題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

　　有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經(jīng)邁不開了。就在這時(shí)，腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續(xù)向前，還是停下來援救這個(gè)陌生人？心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定，脫下手套，給那人做按摩。經(jīng)過一番按摩，陌生人可以活動(dòng)了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，兩個(gè)人互相攙扶著走出了困境。

　　也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇，但是每個(gè)人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動(dòng)心靈需要作出選擇的事情。那時(shí)，我們大家是怎樣選擇的呢？又應(yīng)該如何選擇呢？請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。

【注意】①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

2002年滿分卷

讓選擇呈現(xiàn)心靈的珍寶

　　人生是由選擇交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，是由選擇來按碼的天平，孤獨(dú)與互助，自卑與自尊，聽從與自主，怯懦與堅(jiān)毅……一切都在選擇中交鋒，又在心靈的選擇中塵埃落定。

　　因?yàn)橛亚?，心靈選擇了互助，記得約翰·堂恩在《鐘為誰鳴》中寫到：“誰也不可能像一座孤島，在大海中獨(dú)踞，每個(gè)人就似一塊泥土聯(lián)系而成整座島嶼，如果一塊泥被大海沖去，歐洲就會缺失一隅，這就如整個(gè)海峽。也如同朋友與你自己?！庇亚樽屝撵`選擇了彼此的互助，于是有了“李致新、王海峰協(xié)力登遍七大洲高峰”的偉績。

　　因?yàn)轵湴?，心靈選擇了自尊。手捧著三毛的《西風(fēng)不相識》，感慨萬千。在不相識的國度里，面臨著異國人對中國異樣的眼光，在“用自由換取一對美國夫婦的養(yǎng)女之位而得富貴”與“保存中國人自尊”的選擇前，三毛選擇了自尊，這是一種不卑不亢的精神的選擇，是一種“視富貴如糞土”的民族魂的選擇。是的，因?yàn)橛兄埖膫魅说尿湴?，心靈選擇了自尊……

　　因?yàn)閭€(gè)性的獨(dú)立，我們心靈選擇了自主。個(gè)性的獨(dú)立是心靈選擇自主的窗紗而保留的個(gè)人的權(quán)利與自由，自主是你的空間，裝飾它的是獨(dú)立選擇的心靈完美，記得1999年，報(bào)紙?bào)@爆一個(gè)15歲的少年橫掃股市，賺得百萬的新聞。這少年便是蓋洛普首席顧問丁庭宇之子，他的成功正是由于父親為培養(yǎng)其心靈選擇的獨(dú)立，放手讓他用20萬臺幣去嘗試成功。因?yàn)樾撵`選擇了自主，才有了不畏前路迷蒙的勇氣……

　　心靈的選擇，往往拌和著割舍的無奈。也許因?yàn)槟氵x擇了誠信，而舍棄了既得利益；也許因?yàn)槟氵x擇了道德，而舍棄了金燦燦的獎(jiǎng)杯；也許因?yàn)槟氵x擇了規(guī)則，而舍棄了“第一”的寶座……但是心靈的選擇，讓你在人生的道路口找到了正確的指向標(biāo)，前面一定會是一奈整飭的勝利之道。

　　仰視心靈的選擇，你會發(fā)現(xiàn)崇高；平視心靈的選擇，你會發(fā)現(xiàn)淡泊；俯視心靈的選擇，你會發(fā)現(xiàn)真善美的全貌？

　　于是，心靈在黑暗中選擇了黎明的破曉……

　　于是，心靈在人生中選擇了個(gè)體的價(jià)值……

　　在心靈的選擇中呈現(xiàn)心靈的珍寶……

【評析】

本文被評為滿分卷的樣卷，即50＋10=60分。從評卷標(biāo)準(zhǔn)看，“基礎(chǔ)等級”中的“一等”的幾項(xiàng)要求完全具備，無論是“審題明確”、“內(nèi)容充實(shí)”、“感情真摯”，還是“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”、“語言流暢”、“文體特征明顯”等基礎(chǔ)等級的要求均已達(dá)到?！鞍l(fā)展等級”中，內(nèi)容的豐富和文采的飛揚(yáng)，有著明顯的優(yōu)勢。同時(shí)，它具有語言精警，思辨深刻，內(nèi)容充實(shí)，題旨鮮明的特點(diǎn)。得到滿分無可非議。盡管選材不當(dāng)（15歲少年橫掃股市），故意堆砌材料（其實(shí)兩個(gè)材料就夠了）的毛病。但是瑕不掩瑜，最后還是憑作文真實(shí)的情感，征服了評卷老師?？梢?，高考作文要得到滿分并不難，只要能達(dá)到評卷標(biāo)準(zhǔn)的要求即可。

2002年一等卷

長街短夢

浙江考生

　　我已走過的人生，猶如一條長街。我所經(jīng)歷的一些事情，猶如長街上的一個(gè)短夢。當(dāng)我沿著時(shí)間的走廊向回跑去，沿途我看了許許多多的風(fēng)景，那不就是我的短夢嗎？夜色一點(diǎn)一點(diǎn)彌散開來，夢，開始了……

　　小學(xué)三年級的我獨(dú)自佇立在辦公室里，周圍沒有老師，沒有同學(xué)，因?yàn)槭抢蠋煱焉頌檎Z文課代表的我叫去批改同學(xué)們的語文單元試卷。但此時(shí)我一點(diǎn)也不輕松，我緊張地攥著手中的紅筆，眼前有自己的試卷，我非常傷心地發(fā)現(xiàn)，我竟然只有59分！這真是一個(gè)天大的恥辱，我于是想拿起筆在試卷上寫下60分。一分之差，誰會去細(xì)算呢？一分之差，卻恰恰是我的名譽(yù)，我語文課代表的尊嚴(yán)。但我遲遲沒有下筆，因?yàn)?，此時(shí)我想到了比尊嚴(yán)更可貴的東西誠實(shí)。于是我的收藏品中有了一張不及格的試卷。我以此為鑒，拼命努力，不久我參加了區(qū)里舉行的語文競賽，獲得了第三名。

　　初中二年級的我在考場上奮筆疾書，不想，背后有人用筆桿輕輕敲我，然后，一個(gè)很熟悉的聲音傳過來，她是我的后座，一個(gè)文靜的女孩，也是我最要好的朋友。而此刻，她要求我作弊，給她看兩道選擇題。只要我稍稍側(cè)過身子，她就能看到我的答案。想想我們畢竟是朋友，每天一起來上學(xué)。放學(xué)的時(shí)候也是手拉手。再說兩道選擇題也算不了什么，讓她占點(diǎn)便宜吧?？墒沁@樣行嗎？我在心里反復(fù)追問自己，如果我成全了她，實(shí)際上是把她推向了一個(gè)深淵，是實(shí)實(shí)在在地害她。任憑她踢我的凳子，生氣地用筆桿戳我的后背，我也沒有側(cè)過身來。我想，我會在考完后幫助她補(bǔ)習(xí)，不能因?yàn)樽鞅?，而真正失去一個(gè)朋友。后來，證明了我的選擇使我們成了真正的朋友。

　　短夢，還在繼續(xù)，我看到了一個(gè)個(gè)在心靈選擇了的真我。盡管有些選擇是很殘酷的，但是，我的收獲使我問心無愧。

　　如果人生猶如一條長街，我不愿錯(cuò)過這街上的每一處細(xì)小的風(fēng)景。

　　如果人生不過是長街上的一個(gè)又一個(gè)的短夢，我愿把這夢做得生機(jī)盎然。

　　因?yàn)?，我已做出了正確的選擇。

【點(diǎn)評】

作為樣卷，本文被評為47＋8＝55分，屬一類作文。本文之所以能得這樣的高分，不是立意的深刻，也不是描寫得生動(dòng)，更不是構(gòu)思的巧妙，完全得益于本文有個(gè)好標(biāo)題。標(biāo)題長街短夢，非常富有詩意，令人賞心悅目。而作文的內(nèi)容都緊緊圍繞著標(biāo)題的兩個(gè)方面，不枝不蔓地娓娓道來，使得全文的條理非常清楚。

2002年二等卷

尋找“心”的顏色

浙江考生

　　“心”是什么顏色的？或許每個(gè)人都會不假思索地異口同聲地告訴你：心是紅色的。

　　的確，一般人從生理科學(xué)角度看，每個(gè)人的心都是同種顏色的紅色。可是，我們?nèi)魮Q個(gè)角度，從做人的處世原則，從一個(gè)人的道德規(guī)范，品行品德中，從一個(gè)人的理想境界奮斗目標(biāo)中，我們又可找到許多不同顏色。所以說，并非每個(gè)人的心靈也都是同色的。

　　從這則故事中我們可以得出這個(gè)人的心靈是高尚的，在登山中遇到暴風(fēng)雪，這時(shí)已自身難保，生死難尋。每個(gè)人在這樣的生死抉擇中做出不同的決定，特別是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)還有另一人處在生死邊緣，需要幫助的人時(shí)，相信做出的決定也是不同的。可那就得看一個(gè)人的心靈是什么顏色的了。若是一個(gè)自私的人，他凡事只會想到自己，哪里會管別人呢？所以他的心是黑色的，往往這種人也不會有什么好結(jié)果，若是一個(gè)膽小的人，生來怕這怕那。自己生死未卜已嚇得夠嗆，哪里還注意別人？沒求助于別人已經(jīng)夠“偉大”了，自然也會對那人置之不理，所以他的心是黑偏紅。為什么有點(diǎn)紅呢？因?yàn)樗悄懶“??；蛟S膽大點(diǎn)也會救一下。

　　若那是一個(gè)貪婪，怕死，小氣的人，就更不用說了。沒一個(gè)人的心靈是紅色的?？隙ㄊ莵y七八糟的黃啊，綠啊，咖啡色等等。

　　很慶幸的是，故事中的那個(gè)人是一個(gè)善良的人。他不顧自己身處險(xiǎn)境，毅然決定幫助更需幫助的人，從而不但讓自己在寒冷中做了熱身運(yùn)動(dòng)，獲得熱量，而且也讓那人度過了難關(guān)。這樣兩個(gè)人互相幫助，從而走出困境。這時(shí)，我不禁想到一句話：好人有好報(bào)。

　　難道不是嗎？兩個(gè)人的力量總比一個(gè)人強(qiáng)?？鬃舆€說過：三人行，必有我?guī)?。每個(gè)人的力量有限，互相幫助是少不了的。找準(zhǔn)心的顏色是重要的。所以每個(gè)人都應(yīng)有顆真誠，善良的心，有顆紅心，屬于自己真正的，原有的色彩，而不能讓自己的處事或過失等來污染了它。

　　記住，我們要讓每個(gè)人的心靈和心的顏色一樣，是一種熾熱的，紅通的，讓人感到舒適，溫暖的紅色。

　　同學(xué)們，你們都找自己的心靈的顏色了嗎？世界是繽紛多彩的，萬事萬物是五顏六色的，惟獨(dú)我們的心靈有一種，且只有一種顏色的紅色。千萬別選錯(cuò)了哦！

【點(diǎn)評】

本文得分44＋6＝50分，屬二類上作文試卷。從標(biāo)題看，擬題非常形象，具有較好的質(zhì)感。但是，這篇文章的形象思維的作用并沒有因?yàn)轭}目的亮麗而顯示出它應(yīng)有的風(fēng)采。如果文章從第三節(jié)就心的不同顏色，用形象的內(nèi)容去表現(xiàn)這些不同的心靈，并闡述不同的心靈，是由不同的人生價(jià)值觀的選擇決定的角度立意，文章的形象感會明顯增強(qiáng)，文章的抒情意味會得到加強(qiáng)，作者的主觀感受也能得到充分地渲染，最后達(dá)到以情動(dòng)人的目的。

但是，原文卻把作文材料做為論據(jù)，在命題的材料中論是非曲直，缺乏必要的想像和聯(lián)想，文章的內(nèi)容不具體不說，就是這反復(fù)“炒作”作文材料也會讓人感到?jīng)]有半點(diǎn)新意。給人留下“虎頭蛇尾”的遺憾。但是作者在文章的后三節(jié)把議論和抒情較自然地融合在一起，形成了文章的一個(gè)小小的亮點(diǎn)。正是本文語言的這種抒情色彩，使這篇文章得了6分發(fā)展等級分。

2002年三等卷

不同的選擇，不同的結(jié)果

　　我曾看過一部電影，叫做《勞拉快跑》，它講得主要是主人公勞拉去見自己的男友，由于她選擇了不同的方式去，產(chǎn)生了許多不同的結(jié)果。的確，人們不同的選擇，對自己甚至對別人都會產(chǎn)生不同的結(jié)果，比如下面這個(gè)故事：

　　小明從小是個(gè)活潑可愛的小孩，他非常開朗，人也很聰明，左鄰右舍都非常喜歡他，認(rèn)為他將來一定會成為一個(gè)有用的人才，為自己的家爭光。一次媽媽帶著小明去一家超級市場買東西，超市里擺放著各式各樣、瑯琳滿目的商品，有吃的，有玩的，看得小明眼花繚亂，天真的小明還小，還不知道這些東西要用錢買，他隨后拿了一包糖果放在了口袋里，跟著媽媽在超市里又逛了一會兒，當(dāng)他們付好錢準(zhǔn)備走出商場時(shí)，電子警報(bào)器響了，一下了圍過來了許多人，這時(shí)從人群里走出了一個(gè)保安，……

選擇一

　　他徑直走到小明的面前，不由分說地在小明身上搜查，當(dāng)他從小明身上搜出那一小包糖后，更是瞪直了眼睛，破口大罵：“小小年紀(jì)，不學(xué)好的，竟然學(xué)人家偷東西，將來長大了那還不去搶??！”罵完之后，就自己走進(jìn)了商店。

結(jié)果一

　　自從小明被罵之后，天天覺得抬不起來，總認(rèn)為自己是個(gè)壞孩子，從小養(yǎng)成了自卑的性格，最后走上了犯罪的道路。

選擇二

　　他慢慢走向小明，蹲下來，輕聲問：“小朋友，你是不是拿了什么東西放在口袋里??？”小明從口袋里拿出那包糖，笑著說：“叔叔，請你吃糖”“小朋友，從商店拿東西是要付錢的，如果不付錢，那是偷，知道了嗎？這包糖就算叔叔請你吃，好嗎？”

結(jié)果二

　　小明拿著糖，高高興興地回到家，從此他知道了什么是對的，什么是錯(cuò)的，并且養(yǎng)成了樂于助人的習(xí)慣。

　　同樣是一個(gè)人，那個(gè)保安所作出的選擇對一個(gè)小朋友會有如此大的影響。同樣，那位登山者如果沒去救那位快凍僵的人，其結(jié)果也許是凍死在山上，因此，當(dāng)我們面對選擇時(shí)，記住，自己的選擇一定要無愧于自己的良心。

【點(diǎn)評】

本文為三類作文樣卷，得分為36＋4＝40分。評卷的依據(jù)是“語言流暢”，形式有創(chuàng)新，描寫較生動(dòng)。重心放在選擇的結(jié)果，有游離主題之嫌”。其實(shí)，本文的問題是運(yùn)用類比思維時(shí)出了問題。作文材料有“心靈深處翻江倒海之后，他毅然做出決定”和“最后，兩個(gè)人互相攙扶著走出了困境”相關(guān)內(nèi)容，這些內(nèi)容只是作文材料的部分內(nèi)容，并不是作文材料故事的概括。然而，這位考生將局部的內(nèi)容提取出來，進(jìn)行類比，形成了“不同的選擇，不同的結(jié)果”的偏離命題意圖的思路，思路的錯(cuò)誤導(dǎo)致選材的錯(cuò)誤，并進(jìn)一步導(dǎo)致文章主旨的錯(cuò)誤。

從文章的內(nèi)容看，材料間關(guān)系也不合邏輯。另外，同一個(gè)人對同一件事，會同時(shí)有兩種截然相反的態(tài)度，也是荒謬的，不合邏輯的。作者要表現(xiàn)的是要慎重選擇的立意。但是由于選材上的邏輯錯(cuò)誤，致使連偏離命題主旨的題旨都沒有表現(xiàn)出來。如果說還能得到40分，要?dú)w功于作文形式的變化。否則的話，恐怕還要減去10分才是。

2002年四等卷

攙扶著是美的

　　互幫互助是中華民族的傳統(tǒng)美德，它使華夏兒女心連心、手牽手，它使中華民族繁榮昌盛，它使精神之花開遍祖國大地，它使世界人民向和平與進(jìn)步邁進(jìn)……

　　朋友有興趣聽我講個(gè)故事嗎？我暫講無妨：一個(gè)獵人走進(jìn)一個(gè)大森林去看他前幾天設(shè)下的陷阱里有沒有“果實(shí)”，他掀起層樹枝向一個(gè)很深的洞里張望，他驚喜地發(fā)現(xiàn)洞里有一個(gè)狼，他欣喜若狂，但忽略了昨天晚上下的一場大雨，地面很滑，他一不小心滑進(jìn)了洞里，與一只狼同困一個(gè)洞，獵人心想這次沒救了，那只狼瞪著眼睛大聲吼使他毛骨悚然，獵人本能地舉起槍向它開火，但獵人知道因天地潮濕他的槍已不好使，也許是上天有好生之德，那只狼竟“狼心發(fā)現(xiàn)”，沒有向他發(fā)起猛攻。一陣對峙之后，兩者都冷靜下來。獵人發(fā)現(xiàn)狼一直使勁地向下挖土，“這家伙還挺聰明的”獵人想，于是獵人就把土堆實(shí)增高。沒過多久他們就能望見地面了。狼一跳躍竄出了洞。獵人經(jīng)過掙扎也爬出了洞。當(dāng)獵人使出渾身解數(shù)爬上地面時(shí)猛地發(fā)現(xiàn)那只狼一直盯著他，他拿起槍恐嚇?biāo)?，但并沒有開火。狼的目光變得溫和了，快速地跑了，還回頭望了獵人一眼。

　　獵人和狼死里逃生。

　　面對危機(jī)狼和獵人都能相互幫助死里逃生，我們?nèi)祟愑趾尾豢赡兀?/P>

　　所以朋友、同學(xué)之間生活、學(xué)習(xí)上相互幫助共同進(jìn)步；富裕的村子和貧困的村子結(jié)對子；發(fā)達(dá)的地區(qū)幫助不發(fā)達(dá)的地區(qū)以取長補(bǔ)短……但是精神文明和法制還不是很健全的今天，互相坑害的例子也為數(shù)不少，但是終還是損人害己，所以請你不要做“拋棄將死的陌生的人”的事，為了別人更為了自己。

　　我國已經(jīng)加入世貿(mào)組織，面對激烈的市場競爭，我們自己努力的同時(shí)，還呼吁建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。發(fā)達(dá)國家應(yīng)幫助扶持發(fā)展中國家，加強(qiáng)“南北對話”，求得全人類的進(jìn)步與發(fā)展，也是互幫互助的精神的體現(xiàn)。

　　有了互幫互助的精神，人與人之間會感到溫馨，國與國之間會更加和諧。

【點(diǎn)評】

本文被評為20分，原因是嚴(yán)重偏題且違背了人們認(rèn)同的審美心理。作者可能本來想用一個(gè)極端的事例，來證明相互幫助的重要性，以達(dá)到發(fā)展等級深刻的要求。出發(fā)點(diǎn)是好的，但是為什么效果卻非常差？原因就是人與狼的互助，違背了最基本的人倫道德，是人們不能接受的一種審美觀念。也許是這位考生誤把“與狼共舞”當(dāng)作了“與狼互助”，才會想出這樣一個(gè)極端的事例。所以，創(chuàng)新不是獵奇，不是對傳統(tǒng)觀念的全盤否定。一旦誤解了創(chuàng)新，這樣的問題還會出現(xiàn)，對喜歡“語出驚人”的考生，這是一個(gè)很好的借鑒。

閱讀下文,完成后面的題．(15分)

3O多歲才懂父親

①小時(shí)候，看到別的父子像朋友一樣相處，我既羨慕又憂傷。

②我在一個(gè)家教很嚴(yán)的家庭里長大，父親陸天明在外人眼里很溫和，但對我從小就很嚴(yán)格，在我的記憶里，父親總是一副忙忙碌碌的樣子，回到家就扎進(jìn)書房看書、寫作，很少與我交流。從我的童年到青年，父親與我溝通的次數(shù)屈指可數(shù)，淡淡的隔閡像薄紗一樣，將我和父親的心靈分隔在兩個(gè)世界。

③我從小酷愛文藝，夢想長大后能成為張藝謀那樣的國際名導(dǎo)。高中畢業(yè)后，我準(zhǔn)備報(bào)考北京電影學(xué)院導(dǎo)演系，但父親堅(jiān)決反對我的選擇，認(rèn)為我沒有生活積淀和感受，拍不出什么好電影，還會沾染上自高自大的毛病。他自作主張．為我填報(bào)了解放軍國際關(guān)系學(xué)院的志愿。父親掐斷了我的夢想，為此我對他有了怨言。

④大學(xué)畢業(yè)后，我在國防科工委當(dāng)了一名翻譯。一次，我路過北京電影學(xué)院，發(fā)現(xiàn)海報(bào)欄里張貼著導(dǎo)演系招收研究生的簡章，我沉睡的夢想再度被激活了。這次，我沒有告訴父親就報(bào)考了導(dǎo)演系的研究生。入學(xué)考試時(shí)，電影學(xué)院一位教授是父親的朋友，給父親打去電話：“導(dǎo)演系研究生很難考，你不替兒子活動(dòng)活動(dòng)？”父親斷然拒絕了：“他行需要我活動(dòng)嗎？他不行拉關(guān)系又有什么用？”

⑤雖然我以總分第一名的成績被導(dǎo)演系錄取，但父親的”冷酷”還是讓我心里很不舒服，我總覺得父親有些自私，過分專注自己的事業(yè)，而忽視了我的發(fā)展。

⑥幾年后，我成為北京電影制片廠的專業(yè)導(dǎo)演，因?yàn)槭切氯?，我整?年時(shí)間沒有導(dǎo)過一部電影，那時(shí)候，我整天無所事事，常常坐在街頭發(fā)呆。此時(shí)，父親已經(jīng)寫出了《蒼天在上》《大雪無痕》等頗有影響的劇本，我很希望父親也能為我寫一個(gè)劇本，再利用他的影響力為我尋找投資，，我委婉地暗示過父親，但每次父親都這樣告訴我：“你是個(gè)男人，自己的事情自己解決?！毕氲絼e人的父親想方設(shè)法為子女牽線搭橋，而自己的父親卻對我的事業(yè)不聞不問，心里有種難以言說的滋味。

⑦2001年，我的事業(yè)終于迎來了轉(zhuǎn)機(jī)，我導(dǎo)演的電影《尋槍》榮獲國際國內(nèi)10多項(xiàng)大獎(jiǎng)。滿以為父親會表揚(yáng)我?guī)拙洌l知，父親從電視里看頒獎(jiǎng)典禮時(shí)，只是淡淡地說：“還行，但需要提高的地方還有很多?！蔽一鼐戳烁赣H一句：“在你眼里，我永遠(yuǎn)成不了氣候?！币?yàn)樵挷煌稒C(jī)，我與父親吵了起來，很長時(shí)間誰也不搭理誰。

⑧2004年9月，就在我執(zhí)導(dǎo)的電影《可可西里》進(jìn)行后期制作時(shí)，我年僅55歲的姑姑、著名作家陸星兒患癌癥在上海去世。這給親人們帶來了巨大的悲痛，特別是父親，他從小與姑姑感情很深，仿佛一夜之間，蒼老了很多。

⑨料理完姑姑的后事，我陪著父親回到北京，此時(shí)再看父親，那個(gè)威嚴(yán)、冷酷的男人竟那么瘦弱無助，我內(nèi)心五味雜陳……見父親頭發(fā)亂了，我打來熱水為他洗頭。這一平常舉動(dòng)，竟讓父親老淚縱橫：“孩子，從小到大爸爸對你很嚴(yán)厲，你也許覺得爸爸很冷酷，但爸爸從來都把你的每一步成長放在心里。溺愛和縱容孩子，是一個(gè)父親最大的失職……”

⑩父親的話讓我的眼睛濕潤了。母親告訴我：“你在青藏高原拍攝《可可西里》時(shí)，你爸爸聽說你患上了嚴(yán)重的高原病，累得吐血，因擔(dān)心你，整夜睡不著，一說起你就淚流滿面?！痹瓉砀笎垡恢卑殡S著我，只是父親的愛含蓄而深沉，用心良苦，當(dāng)讀懂父愛時(shí)，我已經(jīng)30多歲了。

⑾2009年4月16日，我嘔心瀝血4年拍攝出的史詩電影《南京！南京！》在央視電影頻道舉行首映式。記者現(xiàn)場連線遠(yuǎn)在上海養(yǎng)病的父親。4年來，父親知道我數(shù)次闌尾炎發(fā)作，昏倒在片場；知道我冒著零下30℃左右的嚴(yán)寒，一拍攝就是10多個(gè)小時(shí)……在顯示屏上，我清晰地看到父親嘴唇哆嗦、老淚縱橫，幾度哽咽難語：“孩子，4年來你受的苦，我和你媽都看在眼里?！蔽矣刑嗟脑捪雽Ω赣H說，可又不知從何說起．只是向父親深深地鞠了一躬……

⑿這些年來，我一直有個(gè)心愿，想與父親合作一部戲。前不久，我把自己的想法告訴了父親，父親高興地說：“孩子，咱們來個(gè)約定：爸爸給你寫劇本，你要答應(yīng)答爸一個(gè)條件，把個(gè)人問題盡快解決好?！蔽覀兏缸觽z的手緊緊握在一起，我的心頭奔涌著激動(dòng)和幸?！?/p>

1.閱讀全文，簡要概括從小到大“我”對父親的態(tài)度變化。(3分)

對父親有怨言—→( )

—→( )—→( )

2.結(jié)合語境，品味下面句子的描寫方法和作用。(2分)

在顯示屏上，我清晰地看到父親嘴唇哆嗦、老淚縱橫，幾度哽咽難語：“孩子，4年來你受的苦，我和你媽都看在眼里?！?/p>

3.第⑩段中的畫線句“當(dāng)讀懂父愛時(shí)，我已經(jīng)30多歲了”有什么作用？(3分)

4.本文成功地采用了先抑后揚(yáng)的寫法,其中先“抑”的內(nèi)容是什么？后“揚(yáng)”的內(nèi)容是什么？這樣寫的作用是什么？（4分）

5.文中的父愛有什么特點(diǎn)？請舉一個(gè)例子談?wù)勛约旱捏w會。(3分)

【答案】

6.覺得父親冷酷自私 不搭理父親（與父親爭吵） 理解父親，激動(dòng)而幸福 （一空一分）

7.運(yùn)用了神態(tài)和語言描寫（1分），生動(dòng)細(xì)膩地刻畫了一個(gè)用心良苦、關(guān)心孩子成長的父親形象，表現(xiàn)了父親對兒子含蓄深沉的愛。

8.點(diǎn)題,同時(shí)一方面表現(xiàn)了作者對發(fā)現(xiàn)父愛之晚的無限遺憾和愧疚，另一方面突出表現(xiàn)了作者讀懂父愛后的激動(dòng)和幸福。

9.先抑的內(nèi)容有：①從小我就與父親有隔閡 ②父親反對我報(bào)考導(dǎo)演專業(yè)③ 父親對我的事業(yè)不聞不問 ④我獲大獎(jiǎng)父親反而潑冷水后揚(yáng)的內(nèi)容有：①父親流淚解釋對我嚴(yán)格的原因②母親講述父親對我的深沉父愛③首映現(xiàn)場父子連線訴情深④我與父親決定合作。

作用：這樣寫前后造成巨大心理落差，更能體現(xiàn)我沒有體會到父親對我深沉而含蓄的愛而感到愧疚，同時(shí)又能點(diǎn)題，突出父子情深的主旨。

10.（略。可從不溺愛和縱容孩子、用心良苦、含蓄深沉等方面來談。）

【解析】

11.

試題分析：學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，了解散文的組材線索，根據(jù)故事情節(jié)的變化來感知文本內(nèi)容，理解人物的情感變化過程，能做到故事情節(jié)和人物的情感變化相一致，學(xué)生表述合理即可。

考點(diǎn)：概括作品主題。能力層級為分析綜合C。

12.

試題分析：做題時(shí)，要整體把握句子的情境，根據(jù)人物的言行 形象特點(diǎn)等選擇最符合情境 最能體現(xiàn)人物性格特征的詞語。

考點(diǎn)：體會重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價(jià)D。

13.

試題分析：中考中記敘文經(jīng)常出現(xiàn)分析文章某一段或某一句在內(nèi)容或結(jié)構(gòu)上的作用。內(nèi)容上有：點(diǎn)明文章中心主旨、畫龍點(diǎn)睛等作用；而結(jié)構(gòu)上通常有：總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。此處在內(nèi)容上一方面表現(xiàn)了作者對發(fā)現(xiàn)父愛之晚的無限遺憾和愧疚；另一方面突出表現(xiàn)了作者讀懂父愛之后的激動(dòng)和幸福。

考點(diǎn)：理解文中重要語段的作用。能力層級為理解B。

14.

試題分析：這道題是對欲揚(yáng)先抑手法的考查。第一問比較簡單，學(xué)生根據(jù)文意可選擇出相應(yīng)的句子。欲揚(yáng)先抑手法的好處是，能夠很好的表達(dá)出作者充沛的感情，使情節(jié)多變，形成波瀾起伏，造成鮮明對比，容易使讀者在閱讀過程中，產(chǎn)生恍然大悟的感覺，留下比較深刻的印象。根據(jù)文章的內(nèi)容，再解答此題。

考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

15.

試題分析：這是一種半開放題型，近幾年中考中經(jīng)常出現(xiàn)，學(xué)生在讀懂原文基礎(chǔ)上，從不同角度進(jìn)行解讀，然后將自己的觀點(diǎn)結(jié)合文本進(jìn)行闡釋，主要考查學(xué)生把握文體和文章內(nèi)容的能力。

考點(diǎn)：對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。

【題型】現(xiàn)代文閱讀
【適用】較難
【標(biāo)題】2015屆江西省臨川一中九年級上學(xué)期期中考試語文試卷（帶解析）
【關(guān)鍵字標(biāo)簽】
【結(jié)束】
 

用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量

(1) 古往今來，文學(xué)一直被認(rèn)為是一種“人學(xué)”，高爾基說過:“文學(xué)即是人學(xué)。”文學(xué)，可以揭示人類的生存狀況，叩問人生的意義價(jià)值，憧憬人類美好的未來。閱讀好的文學(xué)作品，能夠給讀者帶來心靈的震撼，思想的洗滌和精神的愉悅。在現(xiàn)代快節(jié)奏和高壓力的生活下，倘若靜下心來，欣賞一篇好散文，就會享受到愜意之美；朗誦一首好詩歌，就會領(lǐng)略到意境之深遠(yuǎn)；閱讀一部好小說，可以體會到情節(jié)之感人、知識之豐富、思想之深刻。從閱讀中可以獲得全面的知識，可以開闊視野，陶冶情操、啟迪人生，培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì)，發(fā)揮出自己心靈的正能量。

(2) 閱讀文學(xué)作品可以充分愉悅個(gè)體精神。魯迅曾說:“由純文學(xué)上言之,皆在使觀聽之人,為之興感怡悅?！奔撮喿x文學(xué)作品本身就是一種享受,可以讓讀者獲得精神上的愉悅與豐碩。文學(xué)話語具有蘊(yùn)藉屬性,無論是栩栩如生的文學(xué)形象本身,還是屬于操作層面的文本,都具有多重解讀的可能性。優(yōu)秀的文學(xué)作品,通過細(xì)致的描述與動(dòng)人的講述,讓昔日文學(xué)的舊面孔頓時(shí)變得和藹可親,喚醒人們已然枯萎的內(nèi)心感受,讓讀者沉迷其中,流連忘返,獲得精神的愉悅和心理的舒展。其實(shí),享受到精神的愉悅并非難事,閱讀任何一部經(jīng)典的文學(xué)作品,到動(dòng)情之處,或怦然心動(dòng),或潸然淚下;到“山重水復(fù)”之處,遇“柳暗花明”之感。

(3)文學(xué)作品能夠更加堅(jiān)定意志。從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，到“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的韓愈，從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物，通過其文學(xué)作品中的吶喊和宣言，形象躍然紙上，無不體現(xiàn)了人性堅(jiān)強(qiáng)的一面……其實(shí)，諸多文學(xué)作品里的人物，都在用自己的一舉一動(dòng)鼓勵(lì)著讀者去積極適應(yīng)新環(huán)境，增強(qiáng)心靈的力量。

(4)文學(xué)作品可以提升心理的平衡感。俗話說:“不以規(guī)矩,不成方圓。”做人游刃有余、瀟灑自在,當(dāng)屬“從心所欲不逾矩”者。然而,生活的規(guī)范像是一條繩索,時(shí)刻在束縛著思想的自由,讓心靈不能自由呼吸,進(jìn)而失去應(yīng)有的心理平衡。法國作家羅曼·羅蘭說過:“和書籍生活在一起,永遠(yuǎn)不會嘆息。”文學(xué)作品如一座人生的燈塔,可以照亮人生,撥開心靈的迷霧,引導(dǎo)前行。

(5)在文學(xué)作品中，不乏追求個(gè)性自由、勇敢冒險(xiǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的人物形象，他們身上所蘊(yùn)含的積極進(jìn)取的精神，正是每個(gè)人內(nèi)心深處的知音，讓讀者能在其中找到自己的影子。正如凱瑟琳所說“我愛它（小說），并不是因?yàn)樗b得好，而是因?yàn)橹魅宋瘫任腋裎易约骸！鄙钏际鞈]后會發(fā)現(xiàn)：將自身內(nèi)在的感覺、自我意識以及外部評價(jià)等加以綜合，就可以回答“我是誰”這個(gè)最簡單而又最復(fù)雜的問題，進(jìn)而找到心理的最佳平衡點(diǎn)。

(6)文學(xué)作品可以塑造對生命的崇尚與熱愛。每個(gè)人都渴望在自己的生命歷程中享受自由與快樂，實(shí)現(xiàn)自我的超越。一部好的文學(xué)作品猶如一汪清泉，能凈化人的心靈體現(xiàn)出對生命的尊重與欣賞，讓讀者從或惡或善的人物形象身上區(qū)分美與丑、好與壞、真與假，從或悲或喜，或成或敗的命運(yùn)中感悟人生要義，進(jìn)而激發(fā)出對生命的敬意。

(7)一位大家曾說過，經(jīng)典文學(xué)作品要“講出一些永恒的東西，不局限于這個(gè)時(shí)代”。唐代的華美詩章、宋代的婉轉(zhuǎn)詞作、明清的瑰麗小說，至今仍是社會文化的寶貴財(cái)富和社會生活的必然需求。文學(xué)無國界，只要能給人以深刻啟迪的，讓人們能夠在黑暗中找到光明的作品，都應(yīng)該學(xué)會欣賞。希望文學(xué)作品不斷地給讀者帶來一股心靈的正能量，讓他們的心靈始終沐浴著縷縷陽光。

16.選文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)

17.選文第(1)段引用高爾基的話,有什么作用?(3分)

18.本文是從哪幾個(gè)方面證明中心論點(diǎn)的?（4分）

19.第(3)段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?（3分）

20.結(jié)合你閱讀過的文學(xué)作品,談?wù)勀銖闹蝎@得的正能量。(3分)

無夢到徽州

朱靜輝

三月的北方雖然是“草色遙看近卻無”的蕭索，但江南已是大片的油菜花開得過分張揚(yáng)濃烈了，以致面對那耀眼的金黃，我的眼睛竟有些不適應(yīng)，有一種被覆蓋后的迷蒙。當(dāng)柔風(fēng)裹挾著一絲濕潤的花香向我襲來的時(shí)候，我的目光所到之處是遠(yuǎn)山樹影、翠竹碧水，還有那田野彎腰鋤草戴著斗笠的村婦。

　　我在心里對自己說，這就是曾顯赫一時(shí)的徽商夢中的故園嗎？這就是曾誕生過多少歷史文化名人的故里嗎？答案是肯定的，這是我夢中的美妙，無夢的真實(shí)。

　　就是這自古多山的貧瘠的土地，使山地民族生長出了另一種生存智慧，棄農(nóng)經(jīng)商，兼把山上的特產(chǎn)――茶、墨、硯、紙、漆、竹，通過這泱泱水路，下蕪湖，沿長江而行到上海，再行到全國各地。

　　就是這條水路，走出了一代代徽州人，就是這些徽州人，他們在外忍孤寂，學(xué)本領(lǐng)，家族式的團(tuán)結(jié)和打拼，形成了徽商這一有強(qiáng)烈地域特色的群體，并有“無徽不成鎮(zhèn)”之說。

　　自古商人被人誤說成“商人重利輕別離”，又有誰能解個(gè)中味？在外發(fā)達(dá)了的徽州人，明白樹人之本在于興學(xué)，又有多少人家的兒郎從這里走上讀書入仕之路，有“十戶之村，不廢誦讀”之說。這當(dāng)數(shù)程朱的理學(xué)、“績溪三胡”的“樸”學(xué)為正宗；最近者當(dāng)數(shù)胡適也。他與“三胡”不是同宗，續(xù)不上家學(xué)的淵源，但可說是學(xué)貫中西的大學(xué)者，他在美國獲得的35個(gè)名譽(yù)博士學(xué)位，至今無人打破。

　　我徜徉在這皖南民居里，在那長方的天井里，望見的是一方藍(lán)天，還有藏在白云后面高遠(yuǎn)的世界，我想，那當(dāng)年的讀書郎，一定是從這里把心放飛到外面世界的。瑯瑯的讀書聲從高大的墻壁上慢慢地下滑，隨夕陽沉入大地，一天的功課也在炊煙的升騰中告一段落。

　　石橋、流水、落日融金，橋下的石階盡處，有一浣衣的女子。正是漿洗的時(shí)候，半條街都傳來棒槌敲打砧板的聲音。時(shí)光在這里仿佛停止不前，一切都慢了下來，這時(shí)的老街像一位安詳?shù)睦先?，邁著蹣跚的步子，被夕陽拉長的影子輕撫過每扇門楣，轉(zhuǎn)瞬便把不多的天光關(guān)在門外，院落內(nèi)暮色四合。說實(shí)話，這里很美，美得莊重而厚實(shí)，但又蘊(yùn)含著一種氣息，在不經(jīng)意間徐徐地向你傳遞著。

　　在這建筑的斗拱里，我看到了民間的精湛和淳樸，那木刻的浮雕，精細(xì)到毫發(fā)間，有一份不事張揚(yáng)的端淑。素柱雕廊，不施粉黛，有一份自然的親近。隨便進(jìn)入哪一家，都有人招你喚你，如進(jìn)自家廳堂。

徽州商人，早已形成了一種徽州文化，讓人沉浸其中。今天的徽州，留給我們的不單是歷史的痕跡，更多的是人文的厚博。

已是入夜，睡不著，披衣站在窗前，已有新月掛在中天，不禁想起《樂隱詞》中的句子：

                                    短短橫墻

                                    矮矮疏窗

                                    花楂兒小小池塘

                                    高低疊障

                                    綠水旁邊

                                    也有些風(fēng)

                                    有些月

                                    有些涼

今晚的月是有點(diǎn)涼，我想那是獨(dú)在異鄉(xiāng)的緣故吧，不如摁滅床頭的燈盞，把月光請到屋里來，好享受這份孤獨(dú)的月光吧！就這樣想著，滿屋的清輝便搖曳起來，我朦朧中竟想起那癡情的女子曹誠英，這位曾留學(xué)美國康乃爾大學(xué)的女才子，好把自己連同一片癡情全交于胡適之先生，有煙霞洞的青山綠水可以作證，他們在西湖泛舟，在寺院聽禪品茶，過翁家山看桂花。欲愛不能，欲罷心痛，只能發(fā)憤讀書，為愛的人獨(dú)善其身。七十一年的生命，七十一年的相思路，最后孤獨(dú)地躺在了故園的土地上。

斯人已去，連在這荒野外墓碑也久無人打掃，荒草依依，大概也只有今晚的月色相伴了！

月是好月，飽滿而鼓脹，仿佛掬一把就可以在手上開出花來，但一絲隱隱的東西卻從心底升起，沒有緣由地席卷了我――

在徽州，在這滿月清輝的夜晚！那半卷簾兒的背后，該有多少秋娘與泰娘們期艾的目光吧，心線悠悠飄向那千里之外，遙問：“何日歸家洗客袍？”

天地寂寥。只是人兒又瘦了一個(gè)秋！

（選自《散文百家》2006年第3期）

19．如何理解“這是我夢中的美妙，無夢的真實(shí)”一句的含義？（4分）

20．文中“另一種生存智慧”具體指的是：①                           ；

②                                       。（4分）

21．“今天的徽州，留給我們的不單是歷史的痕跡，更多的是人文的厚博”一句中“人文的厚博”指的是什么？（4分）

 

22．文章引用《樂隱詞》有什么作用？（6分）

 

實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成后面題。
巴金:不做欺世盜名的騙子
李致
①粉碎“四人幫”以后，巴老開始在四川出書。出第一本書起，他就宣布不要稿酬。當(dāng)時(shí)向巴老要書的人很多，樣書不夠，他就出錢買；出版社為他沖洗照片，他從上海寄錢來付費(fèi)。
②留在出版社的稿費(fèi)怎么辦?
③一九八一年，出版社黨委討論了這個(gè)問題。多數(shù)同志主張用巴金的名義設(shè)立獎(jiǎng)金。我在轉(zhuǎn)達(dá)這個(gè)意見的同時(shí)，建議把稿費(fèi)用來幫助某些有困難的作者。不久，巴老回信說：“稿費(fèi)問題就按你所說用來幫助作者吧。設(shè)立獎(jiǎng)金我不贊成，我反對用我的名字?！?br />④一九九四年一月一日，巴老給四川省作家協(xié)會寫信，再次表明態(tài)度。他說：“我只是一個(gè)普通的文學(xué)工作者，寫作六十幾年，并無多大成就，現(xiàn)在將我的名字和我省文學(xué)事業(yè)聯(lián)系在一起，對我實(shí)在是莫大的榮譽(yù)。我非常感謝。但是建立‘巴金文學(xué)基金’，設(shè)立‘巴金文學(xué)獎(jiǎng)’，又使我十分惶恐。我一向不贊成以我的名字建立基金會、設(shè)立文學(xué)獎(jiǎng)?！?br />⑤人民文學(xué)出版社編輯《巴金全集》時(shí)，擬編兩卷巴金的日記。巴老委托我替他?？慈沼浽?。四川出版界一位朋友知道這個(gè)情況后，建議由四川出版日記的單行本。
⑥一九九一年冬我向巴老轉(zhuǎn)達(dá)了這位朋友的請求。巴老有些猶豫，我說：“《魯迅日記》也有單行本，您的日記也可以出單行本?！痹谖业脑偃笙?，巴老勉強(qiáng)同意了。
⑦我回成都不久，外甥李舒給我?guī)戆屠系男拧！叭沼浳铱紤]了兩個(gè)晚上，決定除收進(jìn)《全集》外不另外出版發(fā)行，因?yàn)檫@兩卷書對讀者無大用處。我沒有理由出了又出、印了又印，浪費(fèi)紙張。我最近剛看過這些日記，里面還有些違心之論，你也主張刪去，難道還要翻印出來，使自己看了不痛快，別人也不高興?你剛來信說你尊重我的人品，那么你就不該鼓勵(lì)我出版日記，這日記只是我的備忘錄，只有把我當(dāng)成‘名人’才肯出版這樣?xùn)|西，我要證明自己不愿做‘名人’，我就得把緊這個(gè)關(guān)，做到言行一致。對讀者我也有責(zé)任。我出一本書總有我的想法。為什么要出日記的單行本?我答應(yīng)你，也只是為了不使你失望。幾十年前我曾經(jīng)責(zé)備自己拿作品應(yīng)酬人，因此大發(fā)牢騷，今天在我擱筆的時(shí)候我不能再勉強(qiáng)自己了，何況《全集》出版之后另出日記單行本還要同人文社辦交涉。”
⑧一句話，日記不另出單行本。
⑨回想起來，我當(dāng)初想得太簡單。《魯迅日記》是在魯迅逝世后多年出版的，他在世時(shí)也可能不同意。慚愧之余，我立即給巴老去信表示尊重他的決定，并把巴老的決定轉(zhuǎn)告給出版界的那位朋友。
⑩一九九一年秋，原成都市第二中學(xué)校長張珍健同志來到我家。他是巴老的讀者，十分崇敬巴老的作品和人品。為迎接“巴金國際學(xué)術(shù)討論會”在成都舉行，他用了半年時(shí)間把巴老作品的書名刻成五十六方印章，并請艾蕪老人題簽。他希望到上海把這些印章送給巴老。
⑾珍健同志雙腿殘疾，一生拄著雙拐?？匆娝\懇的態(tài)度和辛苦的勞動(dòng)，我委實(shí)被感動(dòng)了。我找了一個(gè)折衷方案：我去信征求巴老的意見，能否用十五分鐘時(shí)間會見他。珍健同志表示愿意靜候佳音。
⑿不久巴老即回了信：張珍健同志要送我五十多個(gè)印章，我感謝他的好意，但是我不愿意舉行一種接受的儀式，讓人們談?wù)摗⒖礋狒[，也不愿意讓他把印章送到上海親手交給我，只為了一刻鐘的會見，這樣做，我覺得不近人情?？傊疅┠愀嬖V張同志，不要來上海送印章，他的好意我心領(lǐng)了。我看由慧園代收，不好嗎?將來還可以在慧園展覽。
⒀讀完信，我感到自己考慮很不周到。我尊重巴老的意見，便給珍健同志打了電話，委婉地作了解釋，請他諒解。
⒁一九九三年我回到成都，偶然在《讀書人》雜志上看到珍健同志的文章《巴金訪問記》。原來珍健同志已在一九九二年秋到上海看望巴老。巴老收到《印譜》以后，既高興又謙虛地說：“你不值得花這么多時(shí)間和功夫，我過去那些書都是亂寫的，沒有多大意思。”巴老和珍健同志交談了五十多分鐘，送了一部《激流三部曲》給他，并題字簽名。臨別的時(shí)候，八十七歲高齡且舉步維艱的巴老，堅(jiān)持把珍健同志送到大門外。珍健同志一再請巴老留步，巴老卻說：“你不遠(yuǎn)千里專程來訪，我送送你是應(yīng)該的?！?br />⒂巴老就是這樣對人對己。
一九九六年四月二十日
（節(jié)選自《我的四爸巴金》，有刪改）
【小題1】本文敘寫了有關(guān)巴金的哪幾件事？請簡要概括。（4分）
【小題2】文中第④自然段引用巴金先生的信件內(nèi)容有何作用？（5分）
【小題3】依據(jù)全文，簡要分析巴金在“對人對己”方面所表現(xiàn)出的精神品質(zhì)。（每個(gè)方面答出兩點(diǎn)即可）（6分）

實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成后面題。

巴金:不做欺世盜名的騙子

李致

①粉碎“四人幫”以后，巴老開始在四川出書。出第一本書起，他就宣布不要稿酬。當(dāng)時(shí)向巴老要書的人很多，樣書不夠，他就出錢買；出版社為他沖洗照片，他從上海寄錢來付費(fèi)。

②留在出版社的稿費(fèi)怎么辦?

③一九八一年，出版社黨委討論了這個(gè)問題。多數(shù)同志主張用巴金的名義設(shè)立獎(jiǎng)金。我在轉(zhuǎn)達(dá)這個(gè)意見的同時(shí)，建議把稿費(fèi)用來幫助某些有困難的作者。不久，巴老回信說：“稿費(fèi)問題就按你所說用來幫助作者吧。設(shè)立獎(jiǎng)金我不贊成，我反對用我的名字?！?/p>

④一九九四年一月一日，巴老給四川省作家協(xié)會寫信，再次表明態(tài)度。他說：“我只是一個(gè)普通的文學(xué)工作者，寫作六十幾年，并無多大成就，現(xiàn)在將我的名字和我省文學(xué)事業(yè)聯(lián)系在一起，對我實(shí)在是莫大的榮譽(yù)。我非常感謝。但是建立‘巴金文學(xué)基金’，設(shè)立‘巴金文學(xué)獎(jiǎng)’，又使我十分惶恐。我一向不贊成以我的名字建立基金會、設(shè)立文學(xué)獎(jiǎng)?！?/p>

⑤人民文學(xué)出版社編輯《巴金全集》時(shí)，擬編兩卷巴金的日記。巴老委托我替他?？慈沼浽濉Ｋ拇ǔ霭娼缫晃慌笥阎肋@個(gè)情況后，建議由四川出版日記的單行本。

⑥一九九一年冬我向巴老轉(zhuǎn)達(dá)了這位朋友的請求。巴老有些猶豫，我說：“《魯迅日記》也有單行本，您的日記也可以出單行本?！痹谖业脑偃笙?，巴老勉強(qiáng)同意了。

⑦我回成都不久，外甥李舒給我?guī)戆屠系男?。“日記我考慮了兩個(gè)晚上，決定除收進(jìn)《全集》外不另外出版發(fā)行，因?yàn)檫@兩卷書對讀者無大用處。我沒有理由出了又出、印了又印，浪費(fèi)紙張。我最近剛看過這些日記，里面還有些違心之論，你也主張刪去，難道還要翻印出來，使自己看了不痛快，別人也不高興?你剛來信說你尊重我的人品，那么你就不該鼓勵(lì)我出版日記，這日記只是我的備忘錄，只有把我當(dāng)成‘名人’才肯出版這樣?xùn)|西，我要證明自己不愿做‘名人’，我就得把緊這個(gè)關(guān)，做到言行一致。對讀者我也有責(zé)任。我出一本書總有我的想法。為什么要出日記的單行本?我答應(yīng)你，也只是為了不使你失望。幾十年前我曾經(jīng)責(zé)備自己拿作品應(yīng)酬人，因此大發(fā)牢騷，今天在我擱筆的時(shí)候我不能再勉強(qiáng)自己了，何況《全集》出版之后另出日記單行本還要同人文社辦交涉?！?/p>

⑧一句話，日記不另出單行本。

⑨回想起來，我當(dāng)初想得太簡單?！遏斞溉沼洝肥窃隰斞甘攀篮蠖嗄瓿霭娴?，他在世時(shí)也可能不同意。慚愧之余，我立即給巴老去信表示尊重他的決定，并把巴老的決定轉(zhuǎn)告給出版界的那位朋友。

⑩一九九一年秋，原成都市第二中學(xué)校長張珍健同志來到我家。他是巴老的讀者，十分崇敬巴老的作品和人品。為迎接“巴金國際學(xué)術(shù)討論會”在成都舉行，他用了半年時(shí)間把巴老作品的書名刻成五十六方印章，并請艾蕪老人題簽。他希望到上海把這些印章送給巴老。

⑾珍健同志雙腿殘疾，一生拄著雙拐?？匆娝\懇的態(tài)度和辛苦的勞動(dòng)，我委實(shí)被感動(dòng)了。我找了一個(gè)折衷方案：我去信征求巴老的意見，能否用十五分鐘時(shí)間會見他。珍健同志表示愿意靜候佳音。

⑿不久巴老即回了信：張珍健同志要送我五十多個(gè)印章，我感謝他的好意，但是我不愿意舉行一種接受的儀式，讓人們談?wù)?、看熱鬧，也不愿意讓他把印章送到上海親手交給我，只為了一刻鐘的會見，這樣做，我覺得不近人情?？傊疅┠愀嬖V張同志，不要來上海送印章，他的好意我心領(lǐng)了。我看由慧園代收，不好嗎?將來還可以在慧園展覽。

⒀讀完信，我感到自己考慮很不周到。我尊重巴老的意見，便給珍健同志打了電話，委婉地作了解釋，請他諒解。

⒁一九九三年我回到成都，偶然在《讀書人》雜志上看到珍健同志的文章《巴金訪問記》。原來珍健同志已在一九九二年秋到上海看望巴老。巴老收到《印譜》以后，既高興又謙虛地說：“你不值得花這么多時(shí)間和功夫，我過去那些書都是亂寫的，沒有多大意思。”巴老和珍健同志交談了五十多分鐘，送了一部《激流三部曲》給他，并題字簽名。臨別的時(shí)候，八十七歲高齡且舉步維艱的巴老，堅(jiān)持把珍健同志送到大門外。珍健同志一再請巴老留步，巴老卻說：“你不遠(yuǎn)千里專程來訪，我送送你是應(yīng)該的。”

⒂巴老就是這樣對人對己。

一九九六年四月二十日

（節(jié)選自《我的四爸巴金》，有刪改）

1.本文敘寫了有關(guān)巴金的哪幾件事？請簡要概括。（4分）

2.文中第④自然段引用巴金先生的信件內(nèi)容有何作用？（5分）

3.依據(jù)全文，簡要分析巴金在“對人對己”方面所表現(xiàn)出的精神品質(zhì)。（每個(gè)方面答出兩點(diǎn)即可）（6分）