閱讀下文，完成第6-12題。（23分）

失語(yǔ)的石頭  舒婷

①鼓浪嶼最負(fù)盛名的是各種風(fēng)格的建筑。號(hào)稱“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”，未免有些自夸，至少十幾國(guó)領(lǐng)事館，卻是不爭(zhēng)的歷史事實(shí)。

②鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，廈門辟為通商口岸。西方列強(qiáng)紛紛涌進(jìn)鼓浪嶼，除了領(lǐng)事館，還有商行、公館、別墅、教堂和學(xué)校，甚至有一個(gè)小小足球場(chǎng)。洋人記載：島民穿人字拖鞋踢球，往往拖鞋先破門，球卻飛了。因此得出中國(guó)足球不可懼的結(jié)論。姑且不論中國(guó)人是不是踢足球的料，起碼這里的足球意識(shí)開(kāi)發(fā)得比較早。島上的中學(xué)生足球隊(duì)十分驍勇，轉(zhuǎn)戰(zhàn)全省無(wú)敵手。現(xiàn)在的足球場(chǎng)，大鐵門日夜緊鎖，不準(zhǔn)孩子們?nèi)雰?nèi)奔跑和操練。透過(guò)鐵柵，可以看到茵茵綠地，像櫥窗里擺設(shè)的繡花緞面，被自動(dòng)灑水機(jī)精心熨燙著。據(jù)說(shuō)正規(guī)的球場(chǎng)本來(lái)需要如此保養(yǎng)著。

③福建沿海歷史上，多有漂洋過(guò)海謀生求發(fā)展的傳統(tǒng)。出于根深蒂固的鄉(xiāng)土觀念，二三十年代，不少華僑回鼓浪嶼投資興業(yè)，筑巢而居。他們既想保留閩南古風(fēng)，又吸納僑居國(guó)的建筑風(fēng)采和技術(shù)。直接從國(guó)外自帶設(shè)計(jì)圖紙，進(jìn)口高級(jí)建筑材料和家具，經(jīng)中國(guó)風(fēng)水先生的嚴(yán)格測(cè)試，因地制宜，依山望海，竟建成了一千多棟私人樓房。

④有純歐陸式別墅。牽藤攀蘚的廊柱和拱門，雖斑駁殘缺，猶見(jiàn)考究的百合浮雕和古希臘宏偉氣勢(shì)。風(fēng)輕搖松動(dòng)的百葉窗，似乎可以窺見(jiàn)當(dāng)年的壁爐、枝形燭光、細(xì)瓷銀刀叉，以及踮在留聲機(jī)上如癡如醉的白緞舞鞋。

⑤有庭院深深的大夫第和四落大厝。銅門環(huán)凹凸剝蝕，擊一聲綿長(zhǎng)再擊一聲悠遠(yuǎn)，聲聲清亮如磬。紅磚鋪砌的天井里，桂香一樹(shù)，蘭花數(shù)盆，月季兩三朵。檐前滴水青石，長(zhǎng)年累月，幾被歲月滴穿。中堂的長(zhǎng)軸山水，檀香案上的青瓷描金古瓶，甚至灑掃庭院的布衣老人的肩頭，似蒙著薄薄一層百年浮塵。

⑥更有“穿西裝戴斗笠”中西合璧的別墅。建筑主體是西洋式的，有地下隔潮層，衛(wèi)生設(shè)施十分先進(jìn)完備，但屋頂卻是飛檐翹角，門楣裝飾掛落、斗拱、垂桂花籃等，花園里既建噴水池，又造假山、八角亭等等。甚至有集清真寺、希臘神廟、羅馬教堂和中國(guó)古典為一體的建筑，如“八卦樓”，即現(xiàn)在的廈門博物館。

⑦最耐人尋味的是那些別墅的名字：楊家園、番婆樓、春草堂、觀海別墅、西歐小筑、亦足山莊等等，聽(tīng)起來(lái)已出彩得很。名如其樓呀！在或富麗奢華或滄桑古樸的外貌下，掩藏著一部部真實(shí)的南洋華僑家族史，不知有多少“大宅門”鎖銹路埋，諱莫如深，鮮有人知。

⑧它們成為許多電影和電視連續(xù)劇的場(chǎng)景?？笖z影機(jī)的人進(jìn)進(jìn)出出，名演員不戴墨鏡隨便徒步上街，討價(jià)還價(jià)買烤魚(yú)片和桂圓肉，見(jiàn)慣不驚的小店老板一樣放血，決不手軟。

⑨有一本書(shū)我百看不厭，勝過(guò)任何暢銷小說(shuō)，它是《鼓浪嶼建筑叢談》，作者是龔潔。我曾經(jīng)很熱切地要去認(rèn)本家，因?yàn)樵趶B門，只要姓龔，大致都會(huì)有些瓜葛。不料龔潔雖在廈門工作多年，卻是江西移民，連閩南話也不會(huì)的。顯然我是高攀不上了。

⑩我的朋友，博物館館長(zhǎng)何丙仲送我兩本精美畫(huà)冊(cè)：《鼓浪嶼建筑概覽》和《鼓浪嶼建筑藝術(shù)》。何先生出身名門，熱衷本地風(fēng)俗人情，遂時(shí)常出入深宅大院，收集大量資料。他告訴我，春雨瀟瀟的一個(gè)黃昏里，他應(yīng)約拜訪巨富黃奕柱的女兒黃萱。八十九歲的黃老太太正襟危坐于幽暗大客廳，奮指叩擊一架德國(guó)老鋼琴。琴聲勁激越，傾吐滿腹滄海桑田，庭前茶樹(shù)愈加落寞，竟泣紅一地。

（11）每座幽深陰涼的老房子，既可以是一個(gè)家族盤根錯(cuò)節(jié)的宏大敘事，也可以縮寫(xiě)為攀緣在雕花窗臺(tái)上，那幾莖破碎的纏枝薔薇。

（12）這個(gè)畫(huà)面扯動(dòng)了拴在家鄉(xiāng)老藤上我的這顆躍躍欲試的蠢瓜，同時(shí)又驚退了筆力貧弱的我。雖然有幾家出版社約我寫(xiě)老房子舊別墅的書(shū)，幾本雜志約我同題專欄，但我不敢答應(yīng)。我想我還沒(méi)有準(zhǔn)備好。即使通過(guò)家族淵源去懇求，去友情出演，去糾纏磨蹭，也許老人們?cè)敢饨蛹{我引領(lǐng)我？但是深入一座巨宅的內(nèi)部，就像翻攪一個(gè)人的五臟六腑，那種傷筋動(dòng)骨的痛，他們何以承受？想到我若是投身進(jìn)去，必將日日煎熬其中，感同身受不能自拔，就不寒而栗。

（13）遂悲傷失語(yǔ)。         

（選自《人民文學(xué)》2006年第二期《老房子的前世今生》）

6．寫(xiě)出高中課本中舒婷作品的一個(gè)篇名               。（1分）

7．鼓浪嶼號(hào)稱“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”，是因?yàn)椋?分）

（1）                                            

（2）                                            

8．鼓浪嶼的建筑從風(fēng)格上來(lái)看，主要有          、         、       三種。（3分）

9．第⑤段中“甚至灑掃庭院的布衣老人的肩頭，似蒙著薄薄一層百年浮塵”這句話好在哪里？（3分）

                                                                           

                                                                           

10．下列說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是（6分）（    ）

A．作者寫(xiě)鼓浪嶼的小小足球場(chǎng)是為了說(shuō)明“這里的足球意識(shí)開(kāi)發(fā)得比較早”。

B．當(dāng)年的鼓浪嶼不僅有歐陸式的建筑，還有歐陸貴族式的生活場(chǎng)景和社交。

C．《鼓浪嶼建筑概覽》和《鼓浪嶼建筑藝術(shù)》的畫(huà)面讓作者感到自己筆力貧弱。

D．鼓浪嶼上的老房子，牽扯著近代以來(lái)一段段燦爛、辛酸、堅(jiān)忍和蒼茫的往事。

E．文章以說(shuō)明為主，語(yǔ)言準(zhǔn)確、平易，概覽了鼓浪嶼老房子的建筑樣式及其藝術(shù)。

11．第⑩段中“庭前茶樹(shù)愈加落寞，竟泣紅一地”一句的意思是                   

                                                                    。（3分）

12．綜觀全文，概述“石頭”為什么會(huì)“失語(yǔ)”。（5分）

（1）                                                    

（2）                                                    

（3）                                                    

種花留與后來(lái)人    

—— 記陳寅恪先生      王永興

從一九四六年到一九四八年，陳寅恪先生先生備課講課時(shí)，我始終在他身邊，為他讀通鑒和多種史籍，檢視史料；他口授我抄寫(xiě)講課綱要，上課時(shí)我在黑板上寫(xiě)史料。一字之誤，他都不放過(guò)。每講完一次課，先生極為勞累，①他用他的生命去做他認(rèn)為應(yīng)做之事，他認(rèn)為是平常事。全中國(guó)有幾位教師能像先生這樣教學(xué)，培養(yǎng)青年。先生在一九二九年五月寫(xiě)的題為《北大學(xué)院己巳級(jí)史學(xué)系畢業(yè)生贈(zèng)言》一詩(shī)的后四句云：

天賦迂儒“自圣狂”，讀書(shū)不肯為人忙。平生所學(xué)寧堪贈(zèng)，獨(dú)此區(qū)區(qū)是秘方。（見(jiàn)《陳寅恪詩(shī)集》，清華大學(xué)出版社）

“為人”之典出于《荀子•勸學(xué)篇》，荀子云：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。所謂為人，即讀書(shū)為了給別人看，得到吹捧，自吹自捧，得名得利，得到各式各樣的官，頭戴各式各樣的高帽子。何謂為己，即“讀書(shū)不肯為人忙”，先生有正確的解釋：

士之讀書(shū)治學(xué)，蓋將脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚(yáng)。（清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘）

先生講授唐史備課要使用《通鑒》、《通典》、兩《唐書(shū)》、《唐會(huì)要》、《唐六典》、《冊(cè)府元龜》多種史籍文獻(xiàn)。前四種書(shū)，先生指定他要聽(tīng)讀的部分，要我事前準(zhǔn)備，后三種書(shū)和其他有關(guān)的書(shū)，需要時(shí)先生命我檢閱。大書(shū)桌旁擺著兩件小沙發(fā)，我面對(duì)先生坐著，我的背后是一書(shū)架經(jīng)常使用的書(shū)。先生特別重視《通鑒》，首先聽(tīng)讀。我一字一句的讀，先生聽(tīng)著思考著。有時(shí)，先生命我再讀一遍，更慢些。《通鑒》聽(tīng)讀完畢，先生提出一些問(wèn)題，先生口授我寫(xiě)。先生讀《通鑒》多次，能背誦。有一次，我讀《通鑒》還未到一段，先生突要我停下來(lái)，重讀；我感到，我讀的有錯(cuò)誤或脫漏，我更仔細(xì)一字一句慢讀，果然發(fā)現(xiàn)，我第一次讀時(shí)脫漏一字，我感到慚愧。②這似乎是一件小事，其實(shí)是一件大事。要學(xué)先生治學(xué)，就要像先生那樣一字不茍；要學(xué)先生做人，就要像先生那樣一絲不茍。

《通鑒》通讀完畢，同樣聽(tīng)讀《通典》、兩《唐書(shū)》，最后，先生口授，我寫(xiě)下類似講課綱要也類似一篇文章提要的草稿。這一草稿要不斷修改，一次備課要用很長(zhǎng)時(shí)間。

先生對(duì)工作時(shí)間很嚴(yán)格，每天早八點(diǎn)開(kāi)始，十點(diǎn)，休息二十分鐘，我陪侍先生在窗前的陽(yáng)臺(tái)上散步，陽(yáng)臺(tái)的東頭是一叢月季，西頭是一叢丁香，東西來(lái)回走著，有時(shí)先生問(wèn)我院中花草樹(shù)木的情況，他心情很愉快。

有幾次朋友來(lái)訪，我侍坐先生之側(cè)，恭聽(tīng)談?wù)摚瑏?lái)訪者提出有關(guān)梵文、藏文以及佛典諸問(wèn)題向先生請(qǐng)教，先生總是說(shuō)，我已將梵文等放下多年，不敢再談?wù)撨@方面的問(wèn)題了。先生通曉梵文、希臘文等二十余種文字，但我侍讀先生之側(cè)這三年以及我從先生受業(yè)多年之中，我從未聽(tīng)先生自己說(shuō)過(guò)他通曉多種文字。我體會(huì)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，通曉多種文字是一件平常事，是應(yīng)有之事，不需要也不應(yīng)該特意去說(shuō)。先生的身教使我懂得一個(gè)讀書(shū)治學(xué)的人應(yīng)該具有謙謙君子的精神。

一九四八年十二月，自東北南下的解放軍攻占昌平，國(guó)民黨敗兵有些逃到清河，離清華 園不遠(yuǎn)，清華校內(nèi)人心惶惶。先生師母都已年老，又都體弱多病。在戰(zhàn)火臨近之際，只能回避南去。北平城內(nèi)的胡適先生打來(lái)電話說(shuō)，一二日內(nèi)有飛機(jī)飛南京，可能是從北平南去最末一班飛機(jī)，可以給寅恪先生一家保留座位，要求寅恪先生一家立即進(jìn)城等待。明日早晨派汽車來(lái)接。事情這樣緊急。晚飯后，我立即來(lái)先生家，在書(shū)房里，先生、師母和我商量明晨進(jìn)城的準(zhǔn)備。時(shí)間很短，先生吩咐：我協(xié)助師母挑出先生要帶走的書(shū)籍稿件，裝滿一皮箱。夜深，師母回臥室。我侍在先生身旁，心中感到凄苦，先生南去，不知何時(shí)再回清華，不知何時(shí)再為先生讀《通典》，再為先生寫(xiě)黑板，再陪侍先生散步。先生很平靜，問(wèn)我今后有何打算，如何安排。師母本已囑咐我不要問(wèn)先生南去后的計(jì)劃，免得先生不愉快。我忘記了她的囑咐，突然問(wèn)先生，到南京后如何安排？先生看出我心情不平靜，不僅未生氣，反而平靜而慈祥地說(shuō)：“嶺南大學(xué)的陳序經(jīng)校長(zhǎng)、王力先生邀我去嶺南大學(xué)，在南京小住幾天，就去廣州。廣州的天氣好，嶺南大學(xué)的自然環(huán)境好，可以久居，不再去別處了?！边@是我和先生的最后談話，但萬(wàn)萬(wàn)想不到，此后就再也見(jiàn)不到先生了。

一九四八年三月，先生和師母在清華園寓廬手植海棠，有詩(shī)云：

當(dāng)歸默默向誰(shuí)陳，一角園林獨(dú)愴神。尋夢(mèng)難忘前度事，種花留與后來(lái)人。

江城地瘴憐孤艷，海國(guó)妝新效淺顰。剩取題詩(shī)記今日，繁枝雖好近殘春。

（見(jiàn)《陳寅恪詩(shī)集》）

這首詩(shī)很好地記述了寅恪先生當(dāng)時(shí)在清華的生活和心情，③“種花留與后來(lái)人”更有深意，故取為本文標(biāo)題。

19．本文主要記敘了陳寅恪先生哪些事情？表現(xiàn)了他哪些可貴的品質(zhì)？（6 分）

                                                                              

20. 文中有三句話劃了橫線，請(qǐng)你選擇其中的一句，談?wù)勊谖闹械暮x；然后聯(lián)系生活實(shí)例，說(shuō)說(shuō)它的現(xiàn)實(shí)意義。（4分）

                                                                               

21．作者在文中多次引用陳寅恪先生的詩(shī)文，有何作用，請(qǐng)具體分析，并舉例說(shuō)明。（5分）

    

6．種花留與后來(lái)人
-- 記陳寅恪先生      王永興    從一九四六年到一九四八年，陳寅恪先生先生備課講課時(shí)，我始終在他身邊，為他讀通鑒和多種史籍，檢視史料；他口授我抄寫(xiě)講課綱要，上課時(shí)我在黑板上寫(xiě)史料。一字之誤，他都不放過(guò)。每講完一次課，先生極為勞累，①他用他的生命去做他認(rèn)為應(yīng)做之事，他認(rèn)為是平常事。全中國(guó)有幾位教師能像先生這樣教學(xué)，培養(yǎng)青年。先生在一九二九年五月寫(xiě)的題為《北大學(xué)院己巳級(jí)史學(xué)系畢業(yè)生贈(zèng)言》一詩(shī)的后四句云：
天賦迂儒“自圣狂”，讀書(shū)不肯為人忙。平生所學(xué)寧堪贈(zèng)，獨(dú)此區(qū)區(qū)是秘方。（見(jiàn)《陳寅恪詩(shī)集》，清華大學(xué)出版社）
    “為人”之典出于《荀子•勸學(xué)篇》，荀子云：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。所謂為人，即讀書(shū)為了給別人看，得到吹捧，自吹自捧，得名得利，得到各式各樣的官，頭戴各式各樣的高帽子。何謂為己，即“讀書(shū)不肯為人忙”，先生有正確的解釋：
    士之讀書(shū)治學(xué)，蓋將脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚(yáng)。（清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘）
先生講授唐史備課要使用《通鑒》、《通典》、兩《唐書(shū)》、《唐會(huì)要》、《唐六典》、《冊(cè)府元龜》多種史籍文獻(xiàn)。前四種書(shū)，先生指定他要聽(tīng)讀的部分，要我事前準(zhǔn)備，后三種書(shū)和其他有關(guān)的書(shū)，需要時(shí)先生命我檢閱。大書(shū)桌旁擺著兩件小沙發(fā)，我面對(duì)先生坐著，我的背后是一書(shū)架經(jīng)常使用的書(shū)。先生特別重視《通鑒》，首先聽(tīng)讀。我一字一句的讀，先生聽(tīng)著思考著。有時(shí)，先生命我再讀一遍，更慢些?！锻ㄨb》聽(tīng)讀完畢，先生提出一些問(wèn)題，先生口授我寫(xiě)。先生讀《通鑒》多次，能背誦。有一次，我讀《通鑒》還未到一段，先生突要我停下來(lái)，重讀；我感到，我讀的有錯(cuò)誤或脫漏，我更仔細(xì)一字一句慢讀，果然發(fā)現(xiàn)，我第一次讀時(shí)脫漏一字，我感到慚愧。②這似乎是一件小事，其實(shí)是一件大事。要學(xué)先生治學(xué)，就要像先生那樣一字不茍；要學(xué)先生做人，就要像先生那樣一絲不茍。
    《通鑒》通讀完畢，同樣聽(tīng)讀《通典》、兩《唐書(shū)》，最后，先生口授，我寫(xiě)下類似講課綱要也類似一篇文章提要的草稿。這一草稿要不斷修改，一次備課要用很長(zhǎng)時(shí)間。
    先生對(duì)工作時(shí)間很嚴(yán)格，每天早八點(diǎn)開(kāi)始，十點(diǎn)，休息二十分鐘，我陪侍先生在窗前的陽(yáng)臺(tái)上散步，陽(yáng)臺(tái)的東頭是一叢月季，西頭是一叢丁香，東西來(lái)回走著，有時(shí)先生問(wèn)我院中花草樹(shù)木的情況，他心情很愉快。
有幾次朋友來(lái)訪，我侍坐先生之側(cè)，恭聽(tīng)談?wù)?，?lái)訪者提出有關(guān)梵文、藏文以及佛典諸問(wèn)題向先生請(qǐng)教，先生總是說(shuō)，我已將梵文等放下多年，不敢再談?wù)撨@方面的問(wèn)題了。先生通曉梵文、希臘文等二十余種文字，但我侍讀先生之側(cè)這三年以及我從先生受業(yè)多年之中，我從未聽(tīng)先生自己說(shuō)過(guò)他通曉多種文字。我體會(huì)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，通曉多種文字是一件平常事，是應(yīng)有之事，不需要也不應(yīng)該特意去說(shuō)。先生的身教使我懂得一個(gè)讀書(shū)治學(xué)的人應(yīng)該具有謙謙君子的精神。
    一九四八年十二月，自東北南下的解放軍攻占昌平，國(guó)民黨敗兵有些逃到清河，離清華 園不遠(yuǎn)，清華校內(nèi)人心惶惶。先生師母都已年老，又都體弱多病。在戰(zhàn)火臨近之際，只能回避南去。北平城內(nèi)的胡適先生打來(lái)電話說(shuō)，一二日內(nèi)有飛機(jī)飛南京，可能是從北平南去最末一班飛機(jī)，可以給寅恪先生一家保留座位，要求寅恪先生一家立即進(jìn)城等待。明日早晨派汽車來(lái)接。事情這樣緊急。晚飯后，我立即來(lái)先生家，在書(shū)房里，先生、師母和我商量明晨進(jìn)城的準(zhǔn)備。時(shí)間很短，先生吩咐：我協(xié)助師母挑出先生要帶走的書(shū)籍稿件，裝滿一皮箱。夜深，師母回臥室。我侍在先生身旁，心中感到凄苦，先生南去，不知何時(shí)再回清華，不知何時(shí)再為先生讀《通典》，再為先生寫(xiě)黑板，再陪侍先生散步。先生很平靜，問(wèn)我今后有何打算，如何安排。師母本已囑咐我不要問(wèn)先生南去后的計(jì)劃，免得先生不愉快。我忘記了她的囑咐，突然問(wèn)先生，到南京后如何安排？先生看出我心情不平靜，不僅未生氣，反而平靜而慈祥地說(shuō)：“嶺南大學(xué)的陳序經(jīng)校長(zhǎng)、王力先生邀我去嶺南大學(xué)，在南京小住幾天，就去廣州。廣州的天氣好，嶺南大學(xué)的自然環(huán)境好，可以久居，不再去別處了。”這是我和先生的最后談話，但萬(wàn)萬(wàn)想不到，此后就再也見(jiàn)不到先生了。
    一九四八年三月，先生和師母在清華園寓廬手植海棠，有詩(shī)云：
    當(dāng)歸默默向誰(shuí)陳，一角園林獨(dú)愴神。尋夢(mèng)難忘前度事，種花留與后來(lái)人。
    江城地瘴憐孤艷，海國(guó)妝新效淺顰。剩取題詩(shī)記今日，繁枝雖好近殘春。
（見(jiàn)《陳寅恪詩(shī)集》）    這首詩(shī)很好地記述了寅恪先生當(dāng)時(shí)在清華的生活和心情，③“種花留與后來(lái)人”更有深意，故取為本文標(biāo)題。
（1）本文主要記敘了陳寅恪先生哪些事情？表現(xiàn)了他哪些可貴的品質(zhì)？
（2）文中有三句話劃了橫線，請(qǐng)你選擇其中的一句，談?wù)勊谖闹械暮x；然后聯(lián)系生活實(shí)例，說(shuō)說(shuō)它的現(xiàn)實(shí)意義。
（3）作者在文中多次引用陳寅恪先生的詩(shī)文，有何作用，請(qǐng)具體分析，并舉例說(shuō)明。

閱讀下面的文字，完成1—3題。

種花留與后來(lái)人    

—— 記陳寅恪先生      王永興

從一九四六年到一九四八年，陳寅恪先生備課講課時(shí)，我始終在他身邊，為他讀通鑒和多種史籍，檢視史料；他口授我抄寫(xiě)講課綱要，上課時(shí)我在黑板上寫(xiě)史料。一字之誤，他都不放過(guò)。每講完一次課，先生極為勞累，①他用他的生命去做他認(rèn)為應(yīng)做之事，他認(rèn)為是平常事。全中國(guó)有幾位教師能像先生這樣教學(xué)，培養(yǎng)青年。先生在一九二九年五月寫(xiě)的題為《北大學(xué)院己巳級(jí)史學(xué)系畢業(yè)生贈(zèng)言》一詩(shī)的后四句云：

天賦迂儒“自圣狂”，讀書(shū)不肯為人忙。平生所學(xué)寧堪贈(zèng)，獨(dú)此區(qū)區(qū)是秘方。（見(jiàn)《陳寅恪詩(shī)集》，清華大學(xué)出版社）

“為人”之典出于《荀子•勸學(xué)篇》，荀子云：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。所謂為人，即讀書(shū)為了給別人看，得到吹捧，自吹自捧，得名得利，得到各式各樣的官，頭戴各式各樣的高帽子。何謂為己，即“讀書(shū)不肯為人忙”，先生有正確的解釋：

士之讀書(shū)治學(xué)，蓋將脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚(yáng)。（清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘）

先生講授唐史備課要使用《通鑒》、《通典》、兩《唐書(shū)》、《唐會(huì)要》、《唐六典》、《冊(cè)府元龜》多種史籍文獻(xiàn)。前四種書(shū)，先生指定他要聽(tīng)讀的部分，要我事前準(zhǔn)備，后三種書(shū)和其他有關(guān)的書(shū)，需要時(shí)先生命我檢閱。大書(shū)桌旁擺著兩件小沙發(fā)，我面對(duì)先生坐著，我的背后是一書(shū)架經(jīng)常使用的書(shū)。先生特別重視《通鑒》，首先聽(tīng)讀。我一字一句的讀，先生聽(tīng)著思考著。有時(shí)，先生命我再讀一遍，更慢些?！锻ㄨb》聽(tīng)讀完畢，先生提出一些問(wèn)題，先生口授我寫(xiě)。先生讀《通鑒》多次，能背誦。有一次，我讀《通鑒》還未到一段，先生突要我停下來(lái)，重讀；我感到，我讀的有錯(cuò)誤或脫漏，我更仔細(xì)一字一句慢讀，果然發(fā)現(xiàn)，我第一次讀時(shí)脫漏一字，我感到慚愧。②這似乎是一件小事，其實(shí)是一件大事。要學(xué)先生治學(xué)，就要像先生那樣一字不茍；要學(xué)先生做人，就要像先生那樣一絲不茍。

《通鑒》通讀完畢，同樣聽(tīng)讀《通典》、兩《唐書(shū)》，最后，先生口授，我寫(xiě)下類似講課綱要也類似一篇文章提要的草稿。這一草稿要不斷修改，一次備課要用很長(zhǎng)時(shí)間。

先生對(duì)工作時(shí)間很嚴(yán)格，每天早八點(diǎn)開(kāi)始，十點(diǎn)，休息二十分鐘，我陪侍先生在窗前的陽(yáng)臺(tái)上散步，陽(yáng)臺(tái)的東頭是一叢月季，西頭是一叢丁香，東西來(lái)回走著，有時(shí)先生問(wèn)我院中花草樹(shù)木的情況，他心情很愉快。

有幾次朋友來(lái)訪，我侍坐先生之側(cè)，恭聽(tīng)談?wù)?，?lái)訪者提出有關(guān)梵文、藏文以及佛典諸問(wèn)題向先生請(qǐng)教，先生總是說(shuō)，我已將梵文等放下多年，不敢再談?wù)撨@方面的問(wèn)題了。先生通曉梵文、希臘文等二十余種文字，但我侍讀先生之側(cè)這三年以及我從先生受業(yè)多年之中，我從未聽(tīng)先生自己說(shuō)過(guò)他通曉多種文字。我體會(huì)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，通曉多種文字是一件平常事，是應(yīng)有之事，不需要也不應(yīng)該特意去說(shuō)。先生的身教使我懂得一個(gè)讀書(shū)治學(xué)的人應(yīng)該具有謙謙君子的精神。

一九四八年十二月，自東北南下的解放軍攻占昌平，國(guó)民黨敗兵有些逃到清河，離清華 園不遠(yuǎn)，清華校內(nèi)人心惶惶。先生師母都已年老，又都體弱多病。在戰(zhàn)火臨近之際，只能回避南去。北平城內(nèi)的胡適先生打來(lái)電話說(shuō)，一二日內(nèi)有飛機(jī)飛南京，可能是從北平南去最末一班飛機(jī)，可以給寅恪先生一家保留座位，要求寅恪先生一家立即進(jìn)城等待。明日早晨派汽車來(lái)接。事情這樣緊急。晚飯后，我立即來(lái)先生家，在書(shū)房里，先生、師母和我商量明晨進(jìn)城的準(zhǔn)備。時(shí)間很短，先生吩咐：我協(xié)助師母挑出先生要帶走的書(shū)籍稿件，裝滿一皮箱。夜深，師母回臥室。我侍在先生身旁，心中感到凄苦，先生南去，不知何時(shí)再回清華，不知何時(shí)再為先生讀《通典》，再為先生寫(xiě)黑板，再陪侍先生散步。先生很平靜，問(wèn)我今后有何打算，如何安排。師母本已囑咐我不要問(wèn)先生南去后的計(jì)劃，免得先生不愉快。我忘記了她的囑咐，突然問(wèn)先生，到南京后如何安排？先生看出我心情不平靜，不僅未生氣，反而平靜而慈祥地說(shuō)：“嶺南大學(xué)的陳序經(jīng)校長(zhǎng)、王力先生邀我去嶺南大學(xué)，在南京小住幾天，就去廣州。廣州的天氣好，嶺南大學(xué)的自然環(huán)境好，可以久居，不再去別處了?！边@是我和先生的最后談話，但萬(wàn)萬(wàn)想不到，此后就再也見(jiàn)不到先生了。

一九四八年三月，先生和師母在清華園寓廬手植海棠，有詩(shī)云：

當(dāng)歸默默向誰(shuí)陳，一角園林獨(dú)愴神。尋夢(mèng)難忘前度事，種花留與后來(lái)人。

江城地瘴憐孤艷，海國(guó)妝新效淺顰。剩取題詩(shī)記今日，繁枝雖好近殘春。

（見(jiàn)《陳寅恪詩(shī)集》）

這首詩(shī)很好地記述了寅恪先生當(dāng)時(shí)在清華的生活和心情，③“種花留與后來(lái)人”更有深意，故取為本文標(biāo)題。

1．本文主要記敘了陳寅恪先生哪些事情？表現(xiàn)了他哪些可貴的品質(zhì)？

2．作者在文中多次引用陳寅恪先生的詩(shī)文，有何作用，并舉例說(shuō)明。

3．文中有三句話劃了橫線，請(qǐng)你選擇其中的一句，談?wù)勊谖闹械暮x；然后聯(lián)系生活實(shí)例，說(shuō)說(shuō)它的現(xiàn)實(shí)意義。

閱讀下面的文字，完成19―21題。

種花留與后來(lái)人    

―― 記陳寅恪先生      王永興

從一九四六年到一九四八年，陳寅恪先生先生備課講課時(shí)，我始終在他身邊，為他讀通鑒和多種史籍，檢視史料；他口授我抄寫(xiě)講課綱要，上課時(shí)我在黑板上寫(xiě)史料。一字之誤，他都不放過(guò)。每講完一次課，先生極為勞累，①他用他的生命去做他認(rèn)為應(yīng)做之事，他認(rèn)為是平常事。全中國(guó)有幾位教師能像先生這樣教學(xué)，培養(yǎng)青年。先生在一九二九年五月寫(xiě)的題為《北大學(xué)院己巳級(jí)史學(xué)系畢業(yè)生贈(zèng)言》一詩(shī)的后四句云：

天賦迂儒“自圣狂”，讀書(shū)不肯為人忙。平生所學(xué)寧堪贈(zèng)，獨(dú)此區(qū)區(qū)是秘方。（見(jiàn)《陳寅恪詩(shī)集》，清華大學(xué)出版社）

“為人”之典出于《荀子•勸學(xué)篇》，荀子云：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。所謂為人，即讀書(shū)為了給別人看，得到吹捧，自吹自捧，得名得利，得到各式各樣的官，頭戴各式各樣的高帽子。何謂為己，即“讀書(shū)不肯為人忙”，先生有正確的解釋：

士之讀書(shū)治學(xué)，蓋將脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚(yáng)。（清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘）

先生講授唐史備課要使用《通鑒》、《通典》、兩《唐書(shū)》、《唐會(huì)要》、《唐六典》、《冊(cè)府元龜》多種史籍文獻(xiàn)。前四種書(shū)，先生指定他要聽(tīng)讀的部分，要我事前準(zhǔn)備，后三種書(shū)和其他有關(guān)的書(shū)，需要時(shí)先生命我檢閱。大書(shū)桌旁擺著兩件小沙發(fā)，我面對(duì)先生坐著，我的背后是一書(shū)架經(jīng)常使用的書(shū)。先生特別重視《通鑒》，首先聽(tīng)讀。我一字一句的讀，先生聽(tīng)著思考著。有時(shí)，先生命我再讀一遍，更慢些?！锻ㄨb》聽(tīng)讀完畢，先生提出一些問(wèn)題，先生口授我寫(xiě)。先生讀《通鑒》多次，能背誦。有一次，我讀《通鑒》還未到一段，先生突要我停下來(lái)，重讀；我感到，我讀的有錯(cuò)誤或脫漏，我更仔細(xì)一字一句慢讀，果然發(fā)現(xiàn)，我第一次讀時(shí)脫漏一字，我感到慚愧。②這似乎是一件小事，其實(shí)是一件大事。要學(xué)先生治學(xué)，就要像先生那樣一字不茍；要學(xué)先生做人，就要像先生那樣一絲不茍。

《通鑒》通讀完畢，同樣聽(tīng)讀《通典》、兩《唐書(shū)》，最后，先生口授，我寫(xiě)下類似講課綱要也類似一篇文章提要的草稿。這一草稿要不斷修改，一次備課要用很長(zhǎng)時(shí)間。

先生對(duì)工作時(shí)間很嚴(yán)格，每天早八點(diǎn)開(kāi)始，十點(diǎn)，休息二十分鐘，我陪侍先生在窗前的陽(yáng)臺(tái)上散步，陽(yáng)臺(tái)的東頭是一叢月季，西頭是一叢丁香，東西來(lái)回走著，有時(shí)先生問(wèn)我院中花草樹(shù)木的情況，他心情很愉快。

有幾次朋友來(lái)訪，我侍坐先生之側(cè)，恭聽(tīng)談?wù)?，?lái)訪者提出有關(guān)梵文、藏文以及佛典諸問(wèn)題向先生請(qǐng)教，先生總是說(shuō)，我已將梵文等放下多年，不敢再談?wù)撨@方面的問(wèn)題了。先生通曉梵文、希臘文等二十余種文字，但我侍讀先生之側(cè)這三年以及我從先生受業(yè)多年之中，我從未聽(tīng)先生自己說(shuō)過(guò)他通曉多種文字。我體會(huì)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，通曉多種文字是一件平常事，是應(yīng)有之事，不需要也不應(yīng)該特意去說(shuō)。先生的身教使我懂得一個(gè)讀書(shū)治學(xué)的人應(yīng)該具有謙謙君子的精神。

一九四八年十二月，自東北南下的解放軍攻占昌平，國(guó)民黨敗兵有些逃到清河，離清華 園不遠(yuǎn)，清華校內(nèi)人心惶惶。先生師母都已年老，又都體弱多病。在戰(zhàn)火臨近之際，只能回避南去。北平城內(nèi)的胡適先生打來(lái)電話說(shuō)，一二日內(nèi)有飛機(jī)飛南京，可能是從北平南去最末一班飛機(jī)，可以給寅恪先生一家保留座位，要求寅恪先生一家立即進(jìn)城等待。明日早晨派汽車來(lái)接。事情這樣緊急。晚飯后，我立即來(lái)先生家，在書(shū)房里，先生、師母和我商量明晨進(jìn)城的準(zhǔn)備。時(shí)間很短，先生吩咐：我協(xié)助師母挑出先生要帶走的書(shū)籍稿件，裝滿一皮箱。夜深，師母回臥室。我侍在先生身旁，心中感到凄苦，先生南去，不知何時(shí)再回清華，不知何時(shí)再為先生讀《通典》，再為先生寫(xiě)黑板，再陪侍先生散步。先生很平靜，問(wèn)我今后有何打算，如何安排。師母本已囑咐我不要問(wèn)先生南去后的計(jì)劃，免得先生不愉快。我忘記了她的囑咐，突然問(wèn)先生，到南京后如何安排？先生看出我心情不平靜，不僅未生氣，反而平靜而慈祥地說(shuō)：“嶺南大學(xué)的陳序經(jīng)校長(zhǎng)、王力先生邀我去嶺南大學(xué)，在南京小住幾天，就去廣州。廣州的天氣好，嶺南大學(xué)的自然環(huán)境好，可以久居，不再去別處了?！边@是我和先生的最后談話，但萬(wàn)萬(wàn)想不到，此后就再也見(jiàn)不到先生了。

一九四八年三月，先生和師母在清華園寓廬手植海棠，有詩(shī)云：

當(dāng)歸默默向誰(shuí)陳，一角園林獨(dú)愴神。尋夢(mèng)難忘前度事，種花留與后來(lái)人。

江城地瘴憐孤艷，海國(guó)妝新效淺顰。剩取題詩(shī)記今日，繁枝雖好近殘春。

（見(jiàn)《陳寅恪詩(shī)集》）

這首詩(shī)很好地記述了寅恪先生當(dāng)時(shí)在清華的生活和心情，③“種花留與后來(lái)人”更有深意，故取為本文標(biāo)題。

 

19．本文主要記敘了陳寅恪先生哪些事情？表現(xiàn)了他哪些可貴的品質(zhì)？（6 分）

 

20.作者在文中多次引用陳寅恪先生的詩(shī)文，有何作用，并舉例說(shuō)明。（5分）

 

21．文中有三句話劃了橫線，請(qǐng)你選擇其中的一句，談?wù)勊谖闹械暮x；然后聯(lián)系生活實(shí)例，說(shuō)說(shuō)它的現(xiàn)實(shí)意義。（4分）