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為什么只能看到第一頁的答案答案解析

科目:czyw 來源:2012-2013學年山東省棗莊市嶧城區(qū)八年級第一次月考語文試卷(帶解析) 題型:現代文閱讀

我喜歡用日歷,不用月歷。為什么? 
厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁,它新的一頁——光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知,還隱含著一種希望?!懊魈臁蹦耸侨松凶罡击攘Φ淖盅蹆骸I亩x就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光;明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那么明天會怎樣呢?當然,多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天。如果你靜下心來就會發(fā)現,你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實你也在選擇生活,是不是? 
每年元月元日,我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻,光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心,散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個個空間,生機勃勃,寬闊無邊,迎面而來。我發(fā)現時間也是一種空間。歷史不是一種空間嗎?人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎?一個個明天,不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進來??墒?,時間的空間是無形的,觸摸不到的。凡是使用過的日子,立即就會消失,抓也抓不住,而且了無痕跡。也許正是這樣,我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。 
時針是從來不會逆轉的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。于是,光陰歲月,就像一陣陣呼呼的風或是閃閃爍爍的流光。它最終留給你的只有是無奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見衰弱的身軀。為此,你每扯去一頁用過的日歷時,是不是覺得有點像扯掉一個生命的頁碼? 
我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來,或者從什么地方開會、活動、考察、訪問歸來,看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里,黯淡、沉寂和沒用,被時間掀過的日歷好似廢紙??墒钱斘野堰@一疊用過的日子扯下來,往往不忍丟掉,而把它們塞在書架的縫隙或夾在畫冊中間,就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉! 
別忘了,我們的每一天都曾經生活在這一頁一頁的日歷上。 
記得1976年唐山大地震那天,我在長沙路思治里12號那個頂層上的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當我雙腿血淋淋地,站在洞外,那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉過兩天,我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機,爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,鉆進我的房間——實際上已經沒有屋頂。我將自己命運所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨有的經歷。這時,突然發(fā)現一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天:1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今,它和我當時拍下的照片,已經成了我個人生命史_______________的珍藏了。 
由此,我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實的記錄。從“隱形寫作”的含義上說,日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經受的,以及我本人應對與所作所為,還有改變我的和被我改變的。 
然而人生的大部分日子是重復的——重復的工作與人際關系。重復的事物與相同的事物都很難被記憶,所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來,好似空洞無物。于是,我們就碰到一個非常重要的關于人本話題——記憶。人因為記憶而變得厚重、智慧和理智。更重要的是,記憶使人變得獨特。因為記憶排斥平庸。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨特的“個案”。記憶很像藝術家,潛在心中,專事刻畫我們自己的獨特性。你是否把自己這個“獨特”看得很重要?廣義地說,精神事物的真正價值正是它的獨特性。無論是一個人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。 
然而,人不能只是被動地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責任感,以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎? 
所以我寫過: 
“生活就是創(chuàng)造每一天。” 
我還在一次藝術家的聚會中說: 
“我們今天為之努力的,都是為了明天的回憶?!?
為此,每每到了一年最后的幾天,我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來,這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我,并問我這樣就能保存住日子嗎?
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?;保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?nbsp;
現在我來回答文章開始時那個問題:為什么我喜歡日歷?因為日歷具有生命感。或者說日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
【小題1】通讀全文,你認為作者“喜歡用日歷,不用月歷”的原因是什么?(2分)
【小題2】根據上下文,給劃線的字注音,根據拼音寫出相應的詞語。(2分)
(1)一(   )那                       (   )入              
(2)kègǔ míng xīn    _______________   
【小題3】根據具體語言環(huán)境,說說文章第②段中用“笑嘻嘻地等著”形容新的一天的到來有什么好處。(3分
【小題4】文章第⑦段詳細記下“1976年7月28日。星期三,丙辰年七月初二”,有何用意? (3分)  
【小題5】文中作者說“人的一生是一個漫長又巨大的空間”,也思考“要把什么東西搬進來”充實這空間。聯系實際想一想,在生活中你已經或者打算拿什么把自己的日子填滿?請寫一段話表述出來。(不超過60字)(4分) 

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科目:czyw 來源:2012-2013學年山東省棗莊市嶧城區(qū)八年級第一次月考語文試卷(解析版) 題型:現代文閱讀

我喜歡用日歷,不用月歷。為什么? 

厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁,它新的一頁——光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知,還隱含著一種希望?!懊魈臁蹦耸侨松凶罡击攘Φ淖盅蹆?。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光;明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那么明天會怎樣呢?當然,多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天。如果你靜下心來就會發(fā)現,你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實你也在選擇生活,是不是? 

每年元月元日,我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻,光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心,散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個個空間,生機勃勃,寬闊無邊,迎面而來。我發(fā)現時間也是一種空間。歷史不是一種空間嗎?人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎?一個個明天,不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進來。可是,時間的空間是無形的,觸摸不到的。凡是使用過的日子,立即就會消失,抓也抓不住,而且了無痕跡。也許正是這樣,我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。 

時針是從來不會逆轉的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。于是,光陰歲月,就像一陣陣呼呼的風或是閃閃爍爍的流光。它最終留給你的只有是無奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見衰弱的身軀。為此,你每扯去一頁用過的日歷時,是不是覺得有點像扯掉一個生命的頁碼? 

我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來,或者從什么地方開會、活動、考察、訪問歸來,看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里,黯淡、沉寂和沒用,被時間掀過的日歷好似廢紙??墒钱斘野堰@一疊用過的日子扯下來,往往不忍丟掉,而把它們塞在書架的縫隙或夾在畫冊中間,就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉! 

別忘了,我們的每一天都曾經生活在這一頁一頁的日歷上。 

記得1976年唐山大地震那天,我在長沙路思治里12號那個頂層上的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當我雙腿血淋淋地,站在洞外,那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉過兩天,我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機,爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,鉆進我的房間——實際上已經沒有屋頂。我將自己命運所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨有的經歷。這時,突然發(fā)現一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天:1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今,它和我當時拍下的照片,已經成了我個人生命史_______________的珍藏了。 

由此,我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實的記錄。從“隱形寫作”的含義上說,日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經受的,以及我本人應對與所作所為,還有改變我的和被我改變的。 

然而人生的大部分日子是重復的——重復的工作與人際關系。重復的事物與相同的事物都很難被記憶,所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來,好似空洞無物。于是,我們就碰到一個非常重要的關于人本話題——記憶。人因為記憶而變得厚重、智慧和理智。更重要的是,記憶使人變得獨特。因為記憶排斥平庸。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨特的“個案”。記憶很像藝術家,潛在心中,專事刻畫我們自己的獨特性。你是否把自己這個“獨特”看得很重要?廣義地說,精神事物的真正價值正是它的獨特性。無論是一個人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。 

然而,人不能只是被動地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責任感,以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎? 

所以我寫過: 

“生活就是創(chuàng)造每一天。” 

我還在一次藝術家的聚會中說: 

“我們今天為之努力的,都是為了明天的回憶?!?

為此,每每到了一年最后的幾天,我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來,這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我,并問我這樣就能保存住日子嗎?

正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?;保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?nbsp;

現在我來回答文章開始時那個問題:為什么我喜歡日歷?因為日歷具有生命感?;蛘哒f日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。

1.通讀全文,你認為作者“喜歡用日歷,不用月歷”的原因是什么?(2分)

2.根據上下文,給劃線的字注音,根據拼音寫出相應的詞語。(2分)

(1)一(   )那                       (   )入              

(2)kègǔ míng xīn    _______________   

3.根據具體語言環(huán)境,說說文章第②段中用“笑嘻嘻地等著”形容新的一天的到來有什么好處。(3分

4.文章第⑦段詳細記下“1976年7月28日。星期三,丙辰年七月初二”,有何用意? (3分)  

5.文中作者說“人的一生是一個漫長又巨大的空間”,也思考“要把什么東西搬進來”充實這空間。聯系實際想一想,在生活中你已經或者打算拿什么把自己的日子填滿?請寫一段話表述出來。(不超過60字)(4分) 

 

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科目:czyw 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

我喜歡用日歷,不用月歷。為什么? 
厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁,它新的一頁——光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知,還隱含著一種希望?!懊魈臁蹦耸侨松凶罡击攘Φ淖盅蹆?。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光;明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那么明天會怎樣呢?當然,多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天。如果你靜下心來就會發(fā)現,你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實你也在選擇生活,是不是? 
每年元月元日,我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻,光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心,散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個個空間,生機勃勃,寬闊無邊,迎面而來。我發(fā)現時間也是一種空間。歷史不是一種空間嗎?人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎?一個個明天,不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進來??墒?,時間的空間是無形的,觸摸不到的。凡是使用過的日子,立即就會消失,抓也抓不住,而且了無痕跡。也許正是這樣,我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。 
時針是從來不會逆轉的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。于是,光陰歲月,就像一陣陣呼呼的風或是閃閃爍爍的流光。它最終留給你的只有是無奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見衰弱的身軀。為此,你每扯去一頁用過的日歷時,是不是覺得有點像扯掉一個生命的頁碼? 
我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來,或者從什么地方開會、活動、考察、訪問歸來,看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里,黯淡、沉寂和沒用,被時間掀過的日歷好似廢紙??墒钱斘野堰@一疊用過的日子扯下來,往往不忍丟掉,而把它們塞在書架的縫隙或夾在畫冊中間,就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉! 
別忘了,我們的每一天都曾經生活在這一頁一頁的日歷上。 
記得1976年唐山大地震那天,我在長沙路思治里12號那個頂層上的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當我雙腿血淋淋地,站在洞外,那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉過兩天,我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機,爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,鉆進我的房間——實際上已經沒有屋頂。我將自己命運所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨有的經歷。這時,突然發(fā)現一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天:1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今,它和我當時拍下的照片,已經成了我個人生命史_______________的珍藏了。 
由此,我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實的記錄。從“隱形寫作”的含義上說,日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經受的,以及我本人應對與所作所為,還有改變我的和被我改變的。 
然而人生的大部分日子是重復的——重復的工作與人際關系。重復的事物與相同的事物都很難被記憶,所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來,好似空洞無物。于是,我們就碰到一個非常重要的關于人本話題——記憶。人因為記憶而變得厚重、智慧和理智。更重要的是,記憶使人變得獨特。因為記憶排斥平庸。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨特的“個案”。記憶很像藝術家,潛在心中,專事刻畫我們自己的獨特性。你是否把自己這個“獨特”看得很重要?廣義地說,精神事物的真正價值正是它的獨特性。無論是一個人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。 
然而,人不能只是被動地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責任感,以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎? 
所以我寫過: 
“生活就是創(chuàng)造每一天?!?nbsp;
我還在一次藝術家的聚會中說: 
“我們今天為之努力的,都是為了明天的回憶?!?
為此,每每到了一年最后的幾天,我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來,這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我,并問我這樣就能保存住日子嗎?
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?;保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?nbsp;
現在我來回答文章開始時那個問題:為什么我喜歡日歷?因為日歷具有生命感?;蛘哒f日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
小題1:通讀全文,你認為作者“喜歡用日歷,不用月歷”的原因是什么?(2分)
小題2:根據上下文,給劃線的字注音,根據拼音寫出相應的詞語。(2分)
(1)一(   )那                       (   )入              
(2)kègǔ míng xīn    _______________   
小題3:根據具體語言環(huán)境,說說文章第②段中用“笑嘻嘻地等著”形容新的一天的到來有什么好處。(3分
小題4:文章第⑦段詳細記下“1976年7月28日。星期三,丙辰年七月初二”,有何用意? (3分)  
小題5:文中作者說“人的一生是一個漫長又巨大的空間”,也思考“要把什么東西搬進來”充實這空間。聯系實際想一想,在生活中你已經或者打算拿什么把自己的日子填滿?請寫一段話表述出來。(不超過60字)(4分) 

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科目:gzyw 來源:2011-2012學年甘肅省渭源二中高一上學期期中考試語文試卷 題型:現代文閱讀

閱讀下面文章,回答下列小題。
日 歷
馮驥才
(1)我喜歡用日歷,不用月歷。為什么?
  (2)厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁,這新的一頁——光亮而開闊的一片便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知,還隱含著一種希望?!懊魈臁蹦耸侨松凶罡击鹊淖盅蹆骸I亩x就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光;明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那么明天會怎樣呢?當然,多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來就會發(fā)現,你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實你也在選擇生活,是不是?
  (3)每年元月元日,我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻,光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心,散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。可是,時間的空間是無形的,觸摸不到的。凡是使用過的日子,立即就會消失,抓也抓不住,而且了無痕跡。也許正是這樣,我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。
  (4)有一次,一位很著名的表演藝術家對我講她和丈夫的一件事。她唱戲,丈夫拉弦。他們很敬業(yè)。天天忙著上妝上臺,下臺下妝,誰也顧不上認真看對方一眼,幾十年就這樣過去了。一天老伴忽然驚訝地對她說:“哎喲,你怎么老了呢!你什么時候才老的呀!我一直都在你身邊怎么也沒發(fā)現哪!”她受不了老伴臉上那種傷感的神情。她就去做了美容,除了皺,還除去眼袋。但老伴一看,竟然流下淚來。時針是從來不會逆轉的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。于是光陰歲月,就像一陣陣呼呼的風或是閃閃爍爍的流光;它最終能給你的只是無奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見衰弱的身軀。為此,你每扯去一頁用過的日歷時,是不是覺得有點像扯掉一個生命的頁碼?
  (5)我們的每一天都曾經生活在這一頁一頁的日歷上。
  (6)記得1976年唐山大地震那天,我住在長沙路思治里十二號那個屋頂層上的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當我的雙腿血淋淋地站在洞外,那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉過兩天,我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌照相機,爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,鉆進我的房間——實際上已經沒有屋頂。我將自己命運所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。清楚清楚地知道這是我個人獨有的經歷。這時,突然發(fā)現一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰塵的日歷的日子正是地震那一天:1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今,它和我當時拍下的照片,已經成了我個人生命中刻骨銘心地珍藏了。
  (7)由此,懂得了日歷的意義。它原是我們生命踏實的記錄。從“隱形寫作”的含義上說,日歷是一本日記。它例行地記載我每一天遭遇的、面臨的、經受的,及我本人應對與所作所為,還有改變我的和被我改變的。
  (8)然而人生的大部分日子是重復的——重復的工作與人際,重復的事情與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來,好似空洞無物。于是,我們就碰到一個非常重要的關于人本話題——記憶。人因為記憶而厚重、智慧而變得理智。更重要的是,記憶使人變得獨特。因為記憶排斥平庸。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨特的“個案”。記憶很像藝術家,潛在心中,專事刻畫我們自己的獨特性。你是否把自己這個“獨特”看得很重要?廣義的說,事物的真正價值正是它的獨特性。無論是一個人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。
  (9)然而,人不能只是被動地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責任感,以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎?
  (10)所以我寫過:“生命就是創(chuàng)造第一天?!?br />  (11)我還在一次藝術家的聚會中說:“我們今天為之努力的,都是為了明天的回憶?!?br />  (12)為此,每每到了一年最后的幾天,我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來。出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我,并問我這樣就能保存住日子嗎?我便把自己在今年日歷的最后一頁上寫的四句詩拿給你看:
  歲月何其速,哎呀又一年,花葉全無跡,存世惟詩篇。
  (13)正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?,保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?br />  (14)現在我來回答文章開始時那個問題:為什么我喜歡日歷?因為日歷具有生命感?;蛘哒f日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
(節(jié)選自《中華散文》2003年第3期)
【小題1】第2段中說“你可以決定明天”,結合文意談你對這句話的理解。(5分)
【小題2】作者將普普通通的日歷賦予了豐富的意義,結合文意說明日歷與生命之間的聯系。(6分)
【小題3】第13段中說“保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼苯Y合文意說明應當怎樣來做才能“把歲月變?yōu)橛来娴脑娖薄?5分)
【小題4】“我喜歡日歷,不用月歷”,但接下來并不馬上回答原因,而是在文章結尾點明,請簡要說明這樣寫的好處。(4分)

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科目:gzyw 來源:2014屆甘肅省高一上學期期中考試語文試卷 題型:現代文閱讀

閱讀下面文章,回答下列小題。

日 歷

馮驥才

(1)我喜歡用日歷,不用月歷。為什么?

  (2)厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁,這新的一頁——光亮而開闊的一片便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知,還隱含著一種希望。“明天”乃是人生中最富魅的字眼兒。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光;明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那么明天會怎樣呢?當然,多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來就會發(fā)現,你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實你也在選擇生活,是不是?

  (3)每年元月元日,我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻,光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心,散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活??墒?,時間的空間是無形的,觸摸不到的。凡是使用過的日子,立即就會消失,抓也抓不住,而且了無痕跡。也許正是這樣,我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。

  (4)有一次,一位很著名的表演藝術家對我講她和丈夫的一件事。她唱戲,丈夫拉弦。他們很敬業(yè)。天天忙著上妝上臺,下臺下妝,誰也顧不上認真看對方一眼,幾十年就這樣過去了。一天老伴忽然驚訝地對她說:“哎喲,你怎么老了呢!你什么時候才老的呀!我一直都在你身邊怎么也沒發(fā)現哪!”她受不了老伴臉上那種傷感的神情。她就去做了美容,除了皺,還除去眼袋。但老伴一看,竟然流下淚來。時針是從來不會逆轉的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。于是光陰歲月,就像一陣陣呼呼的風或是閃閃爍爍的流光;它最終能給你的只是無奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見衰弱的身軀。為此,你每扯去一頁用過的日歷時,是不是覺得有點像扯掉一個生命的頁碼?

  (5)我們的每一天都曾經生活在這一頁一頁的日歷上。

  (6)記得1976年唐山大地震那天,我住在長沙路思治里十二號那個屋頂層上的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當我的雙腿血淋淋地站在洞外,那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉過兩天,我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌照相機,爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,鉆進我的房間——實際上已經沒有屋頂。我將自己命運所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。清楚清楚地知道這是我個人獨有的經歷。這時,突然發(fā)現一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰塵的日歷的日子正是地震那一天:1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今,它和我當時拍下的照片,已經成了我個人生命中刻骨銘心地珍藏了。

  (7)由此,懂得了日歷的意義。它原是我們生命踏實的記錄。從“隱形寫作”的含義上說,日歷是一本日記。它例行地記載我每一天遭遇的、面臨的、經受的,及我本人應對與所作所為,還有改變我的和被我改變的。

  (8)然而人生的大部分日子是重復的——重復的工作與人際,重復的事情與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來,好似空洞無物。于是,我們就碰到一個非常重要的關于人本話題——記憶。人因為記憶而厚重、智慧而變得理智。更重要的是,記憶使人變得獨特。因為記憶排斥平庸。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨特的“個案”。記憶很像藝術家,潛在心中,專事刻畫我們自己的獨特性。你是否把自己這個“獨特”看得很重要?廣義的說,事物的真正價值正是它的獨特性。無論是一個人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。

  (9)然而,人不能只是被動地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責任感,以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎?

  (10)所以我寫過:“生命就是創(chuàng)造第一天?!?/p>

  (11)我還在一次藝術家的聚會中說:“我們今天為之努力的,都是為了明天的回憶。”

  (12)為此,每每到了一年最后的幾天,我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來。出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我,并問我這樣就能保存住日子嗎?我便把自己在今年日歷的最后一頁上寫的四句詩拿給你看:

  歲月何其速,哎呀又一年,花葉全無跡,存世惟詩篇。

  (13)正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫疲4鏆q月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?/p>

  (14)現在我來回答文章開始時那個問題:為什么我喜歡日歷?因為日歷具有生命感?;蛘哒f日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。

(節(jié)選自《中華散文》2003年第3期)

1.第2段中說“你可以決定明天”,結合文意談你對這句話的理解。(5分)

2.作者將普普通通的日歷賦予了豐富的意義,結合文意說明日歷與生命之間的聯系。(6分)

3.第13段中說“保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼苯Y合文意說明應當怎樣來做才能“把歲月變?yōu)橛来娴脑娖薄?5分)

4.“我喜歡日歷,不用月歷”,但接下來并不馬上回答原因,而是在文章結尾點明,請簡要說明這樣寫的好處。(4分)

 

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科目:czyw 來源:期中題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面選段?;卮饐栴}。
  ①別忘了,我們的每一天都曾經生活在這一頁一頁的日歷上。
 ?、谟浀?976年唐山大地震那天,我在長沙路思治里12號那個頂層上的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當我雙腿血淋淋地站在洞外,那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉過兩天,我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機,爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,鉆進我的房間——實際上已經沒有屋頂。我將自己命運所A________(①遭遇 ②經受 ③面臨)的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨有的經歷。這時,突然發(fā)現一堵殘墻上B________(①仍然 ②赫然 ③居然)還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天:1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今,它和我當時拍下的照片,已經成了我個人生命史中甲________(銘刻在心靈深處。形容記憶深刻,永遠不忘)的珍藏了。
 ?、塾纱?,我懂得了日歷的意義,它原是我們生命忠實的記錄。從“隱形寫作”的含義上說,日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經受的,以及我本人的應對與乙________(指人所做的事),還有改變我的和被我改變的。
 ?、苋欢松拇蟛糠秩兆邮侵貜偷摹貜偷墓ぷ髋c人際關系。重復的事物與相同的事物都很難被記憶,所以我們的日歷大多頁碼都是丙________(形容失去光彩)。過后想起來,好似丁________(空空洞洞,沒有什么內容)。于是,我們就碰到一個非常重要的關系人本的話題——記憶。人因為記憶而變得厚重、智慧和理智。更重要的是,記憶使人變得獨特。因為記憶排斥平庸。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有的個人都是一個獨特的“個案”。記憶很像藝術家,潛在心中,專事C________(①描繪 ②刻畫 ③塑造)我們自己的獨特性。你是否把自己這個“獨特”看得很重要?廣義地說,精神事物的真正價值正是它的獨特性。無論是一個人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它的歷史的街區(qū)與建筑上,一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。
  ⑤然而,人不能只是被動地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責任感,以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深D________(①印到 ②刻進 ③嵌入)進記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實以及具有深度和分量嗎?
  ……
  ⑥為此,每每到了一年最后的幾天,我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來。這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得精光。你一定會笑我,并問我這樣就能保存住日子嗎?
  ⑦正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?;保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?BR>  現在我來回答文章開始時那個問題:為什么我喜歡日歷?因為日歷具有生命感?;蛘哒f日歷叫我隨時感知自己生命并叫我思考如何珍惜它。
1.在選文甲、乙、丙、丁四處,根據后面的解釋,各填上一個成語。
甲____________
乙____________
丙____________
丁____________
2.結合選文語境,在A、B、C、D從后面括號里選一個最恰當的詞語填入橫線上。
A____________
B____________
C____________
D____________
3.選文第②段詳細記下“1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二”有什么作用?
__________________________________________
4.課文以“日歷”為題,而后面為什么又著重寫“記憶”?請用選文中的原句作答。
__________________________________________
5.你認為作者“喜歡用日歷,不用月歷”的原因是什么?
__________________________________________
6.文中作者說“人的一生是一個漫長又巨大的空間”,也思考“要把什么東西搬進來”充實這空間。聯系實際想想,在生活中你已經或者打算拿什么把自己的日子填滿?請寫一段話表述出來。(不超過50字)
__________________________________________

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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的語段。(共16分)

1每當看到現在孩子背著那印滿各式各樣卡通畫的精致書包上學時,我就會想起屬于

我的第一個書包。

②那是個花格子書包,媽媽做的 。

③7歲那年,我終于擁有了上學的資格??墒俏覜]有書包。

初一語文      第 4頁 共 10 頁

④那時,我們鄉(xiāng)下孩子最常背的就是用花布拼成的花格子書包。每當同學們談論誰的書包哪塊花布多么多么好看時,我都會躲得遠遠的。心里卻一遍遍地喊著:我也要有一個花格子書包!

5我終于向母親開了口。

6"家里沒有碎花布。"媽媽平靜地說。

7"我要!"我固執(zhí)地堅持著,卻不敢看媽媽的臉。家里的窘境我是知道的。

8面對我的倔強,媽媽沒有再說話。

9從那以后,我發(fā)現從來不喜歡串門的媽媽開始串門了。對于寡言少語的她來說,和人談天說地是多么吃力的事情!有好幾次,在一邊玩耍的我發(fā)現媽媽的臉被別人的話鋒逼得通紅通紅。不知串了多少家的門,不知有多少艱難的開口,媽媽終于攢夠了做書包的花布。

10開學的前夜,媽媽把書包做好了。美麗的圖案,細密的針腳——這真是一只可愛的書包!我還驚喜的發(fā)現,書包里面居然還有一個夾層。這可是我們村獨一無二的新設計啊!

11我興奮地把書包看了又看。然后抬頭看看媽媽的臉,她的眼神十分安適。

12"好好學習。"她依然平靜地說。

13躺在床上,我的淚水忍不住淌了一臉。愧疚和不安開始一點一點地吞咽我的喜悅和滿足。我知道這書包意味著什么:這塊塊鮮艷的花方格是她一縷縷被撕裂的矜持和尊嚴,這道道勻凈的線路是她那顆綿延萬里卻從不言愛的心??!

14第二天上學時,我鄭重地背上了這只書包。書包里裝的東西很少,我卻覺得它沉甸甸的。后來,它一直陪伴我讀完了小學和中學,直到它不能再用,我也依然保存著它。因為我知道:這只書包必定是世界上最珍貴最美的書包。

1.本文記敘了一件什么事?請用一句話概括。(不超過15個字)(2分)

答:________________________________________________________

2.文中明確揭示中心的句子是:(     )(2分)

A.那是個花格子書包,媽媽做的。

B.這塊塊鮮艷的花方格是她一縷縷被撕裂的矜持和尊嚴。

C.這道道勻凈的線路是她那顆綿延萬里卻從不言愛的心??!

D.這只書包必定是世界上最珍貴最美的書包。

3.文中與"這塊塊鮮艷的花方格是她一縷縷被撕裂的矜持和尊嚴"照應的句子是:(3分)答:_____________________________________                            

                                                                      

4.文中加線句“我終于向母親開了口”的“終于”表現了我的什么心理?(3分)

答:________________________________________________                  

                                                                      

5.結合文章內容,談談你對文中最后段落中“書包里裝的東西很少,我卻覺得它沉甸甸的?!币痪涞睦斫??(3分)

答:______________________________                                   

                                                                     

6.根據你對文章的理解,請給本文擬一個恰當的題目,并說明擬題理由(3分)

題目:               理由:                                      

                                                                     

 

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科目:czyw 來源:2010年北京市初一上學期期中考試語文試題 題型:現代文閱讀

閱讀下面的語段。(共16分)

1每當看到現在孩子背著那印滿各式各樣卡通畫的精致書包上學時,我就會想起屬于

我的第一個書包。

②那是個花格子書包,媽媽做的 。

③7歲那年,我終于擁有了上學的資格。可是我沒有書包。

初一語文      第 4頁 共 10 頁

④那時,我們鄉(xiāng)下孩子最常背的就是用花布拼成的花格子書包。每當同學們談論誰的書包哪塊花布多么多么好看時,我都會躲得遠遠的。心里卻一遍遍地喊著:我也要有一個花格子書包!

5我終于向母親開了口。

6"家里沒有碎花布。"媽媽平靜地說。

7"我要!"我固執(zhí)地堅持著,卻不敢看媽媽的臉。家里的窘境我是知道的。

8面對我的倔強,媽媽沒有再說話。

9從那以后,我發(fā)現從來不喜歡串門的媽媽開始串門了。對于寡言少語的她來說,和人談天說地是多么吃力的事情!有好幾次,在一邊玩耍的我發(fā)現媽媽的臉被別人的話鋒逼得通紅通紅。不知串了多少家的門,不知有多少艱難的開口,媽媽終于攢夠了做書包的花布。

10開學的前夜,媽媽把書包做好了。美麗的圖案,細密的針腳——這真是一只可愛的書包!我還驚喜的發(fā)現,書包里面居然還有一個夾層。這可是我們村獨一無二的新設計?。?/p>

11我興奮地把書包看了又看。然后抬頭看看媽媽的臉,她的眼神十分安適。

12"好好學習。"她依然平靜地說。

13躺在床上,我的淚水忍不住淌了一臉。愧疚和不安開始一點一點地吞咽我的喜悅和滿足。我知道這書包意味著什么:這塊塊鮮艷的花方格是她一縷縷被撕裂的矜持和尊嚴,這道道勻凈的線路是她那顆綿延萬里卻從不言愛的心?。?/p>

14第二天上學時,我鄭重地背上了這只書包。書包里裝的東西很少,我卻覺得它沉甸甸的。后來,它一直陪伴我讀完了小學和中學,直到它不能再用,我也依然保存著它。因為我知道:這只書包必定是世界上最珍貴最美的書包。

1.本文記敘了一件什么事?請用一句話概括。(不超過15個字)(2分)

答:________________________________________________________

2.文中明確揭示中心的句子是:(     )(2分)

A.那是個花格子書包,媽媽做的。

B.這塊塊鮮艷的花方格是她一縷縷被撕裂的矜持和尊嚴。

C.這道道勻凈的線路是她那顆綿延萬里卻從不言愛的心??!

D.這只書包必定是世界上最珍貴最美的書包。

3.文中與"這塊塊鮮艷的花方格是她一縷縷被撕裂的矜持和尊嚴"照應的句子是:(3分)答:_____________________________________                            

                                                                      

4.文中加線句“我終于向母親開了口”的“終于”表現了我的什么心理?(3分)

答:________________________________________________                  

                                                                      

5.結合文章內容,談談你對文中最后段落中“書包里裝的東西很少,我卻覺得它沉甸甸的?!币痪涞睦斫??(3分)

答:______________________________                                   

                                                                     

6.根據你對文章的理解,請給本文擬一個恰當的題目,并說明擬題理由(3分)

題目:               理由:                                      

                                                                     

 

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科目:czyw 來源:2016-2017學年黑龍江大慶杜蒙縣七年級上月考一語文試卷(解析版) 題型:現代文閱讀

閱讀《第二代身份證里的高科技》回答問題。

①我國第二代身份證在繼承第一代身份證的基礎上,做出了重大改進。第一代居民身份證采用照相翻拍技術加上塑封制成,甚至還有不少是手工填寫,只能肉眼辨認,易于偽造。新一代居民身份證制作十分精細,照片要求為一寸近期正面免冠彩色頭像照,證件號碼在原居民身份證15位號碼的基礎上升至18位。

②第二代身份證是由多層聚酯材料復合而成的單頁卡式證件,證件的正面印有國徽圖案、證件名稱、長城圖案、彩色花紋以及證件的簽發(fā)機關和有效期限2個登記項目。在登記項目中,用公民身份號碼取代原來的居民身份證編號,意味著將居民身份證確定為公民身份號碼的法定載體。證件背面設計有姓名、性別、民族、出生日期、常住戶口所在地住址,公民身份號碼和本人相片等,并印有彩色花紋,圖案底紋為彩虹扭索花紋,顏色從左至右為淺藍色至淺粉色再至淺藍色。但二代身份證還預留了居民指紋信息的區(qū)域。

③如果用放大鏡,可以在身份證的彩虹扭索花紋中看到居民的相關信息,這一技術被稱為文字微縮技術,具有高度防偽性能。

④第二代身份證除了視讀功能外,還具有機讀功能,機讀內容包括公民常住戶口所在地住址變動情況和換領、補領身份證的記載等。二代身份證不僅具有機讀功能,還能適應七八十度的溫差,基本杜絕偽造,因此備受人們關注,其主要秘密在于里面嵌入了一片比小指甲還小的專用芯片模塊。該芯片模塊容量較大,可作為機讀存儲器,寫入的信息可劃分為安全等級,分區(qū)存儲。

⑤此外,第二代身份證還使用了密碼技術進行證件防偽,將持證人的照片圖像和身份項目內容等數字化后采用密碼技術加密,存入芯片,可以有效起到防止偽造證件或篡改證件機讀信息內容等。證件信息的存儲和證件查詢采用了數據庫技術和網絡技術,既可實現全國范圍的聯網快速查詢和身份識別,也可以進行公安機關與各行政管理部門的網絡互查。

⑥與普通IC卡芯片相比,這種專用芯片更經得住環(huán)境考驗,兼容性非常好,可在商場、酒店、機場、以及公安系統(tǒng)都能順利通過機器讀取芯片內數據庫內容;耐磨性可以滿足天天使用的強度、能應付人為或非人為的破壞等。新一代身份證內的芯片,可以與閱讀身份證的儀器進行相互認證,通過機讀信息進行安全性確認,并實現現代化人口信息管理。

⑦專家分析,高技術的采用,既可以有效防止偽造身份證的違法行為,保護公民的合法權利,又使大批量查驗或通過網絡查驗身份證成為可能,有利于預防和打擊違法犯罪活動。

1.下列說法符合原文的一項是( )。

A.第二代身份證照片要求為一寸近期正面免冠黑白頭像照。

B.第二代身份證證件號碼為15位號碼。

C.第二代身份證有居民身份證編號。

D.第二代身份證目前還沒有居民指紋信息。

2.第二代身份證具有高度的防偽性能,表現在:

3.第⑥段中“與普通IC卡芯片相比,這種專用芯片更經得住環(huán)境考驗”,運用了什么說明方法,有什么作用

4.第二代身份證采用許多高新技術,其主要意義在哪里?

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科目:gzyw 來源:志鴻系列訓練必修一語文粵教版 粵教版 題型:048

閱讀下面的文字,完成下題。

李苦禪與齊白石

裔萼

 ?、倩B畫大家李苦禪是齊白石頗為得意的弟子,他倆的師生情緣和君子之交書寫了20世紀中國繪畫史上感人至深的一頁。

 ?、?922年考入國立北京美術學校西畫系的李苦禪,靠晚上拉洋車維持學業(yè)。那時畫油畫,從買材料到賣畫,都要托人到東交民巷去找外國人辦,又受剝削又受氣。于是,從小就酷愛中國傳統(tǒng)書畫藝術并已有一定國畫基礎的他就想拜一位國畫老師,可是當時中國畫壇毫無生氣,他一時感到投師無門。1923年秋,他聽人說有老畫家齊白石極富創(chuàng)新精神,便貿然前去拜師。他一見老人的面就說:“我愛您的畫,想拜您為師,不知能不能收我?現在我是個窮學生,也沒有什么見面禮孝敬您,等將來我做了事再好好孝敬您老人家吧!”齊白石見這位窮學生非常率真、質樸,當即答應了他。一見齊白石點頭應允了,李苦禪急忙倒頭便拜,案邊狹窄,只能擠著下跪,他差點跌倒,惹得老人掩口而笑。齊白石很喜愛這位刻苦求學的弟子,知道他生活困難,便從不收他的學費,有時還留他在家里吃飯,并送他畫畫的顏料。

 ?、劾羁喽U拜齊白石為師,一是傾心于齊的藝術,二是尊崇齊的人品。齊白石鐘愛這個弟子,不僅愛其才華,更愛其為人。李苦禪受老師的影響,做人治學作畫質樸、實在。早在1922年,陳師曾到日本舉辦中國畫展,齊白石的繪畫藝術被日本人所推重,他的畫價大增,就有一些人假造他的畫以牟利。李苦禪窮得有骨氣,寧可自己的畫一文不值,也不去仿造老師的畫賣大價錢。不僅如此,他還覺得老師靠一支畫筆維持一大家人的生計很不容易,又不收自己的學費,從不忍心要老師的作品。白石老人明白弟子的心思,曾主動贈他5件作品,不僅如此,還為他題寫詩跋,為他的畫冊題簽,為他治印,并向林風眠、徐悲鴻推薦,為他謀求教職。老師對李苦禪的信任亦是他人所無法相比的。白石老人以賣畫為生,得錢不易,在國難頻仍之時,他將60個小金錠裝進手縫的“羊腸袋”中,盤在身上,晝夜不卸,隨時準備逃難。一日老人從夢中驚醒,發(fā)現袋斷金落,急得大喊“快喊苦禪來!我的金子叫人給偷了!”李苦禪聞訊趕來,替老人將金子一一數清,并將袋子重新縫好,安慰老人道:“您看,一個都不少,整整60錠!”老人這才放心。

 ?、芾羁喽U說白石老人“在畫畫之外像個傻子似的,老來又常常天真得如同孩子一般”,他自己在生活上也經?!胺干怠?,搞不清什么是郵票、糧票、布票,也搞不清什么是局長、部長。李苦禪有一句名言:“金錢的圈子里只產生值錢的藝術,信仰的圈子里卻產生偉大的藝術。”他一生癡迷于藝術,與其說以藝術為生,不如說他是為藝術而生。誠然,畫家離不開世俗的生活,他也要為稻粱謀,但是,他生命的最終意義還是在于藝術創(chuàng)造。白石老人一生靠辛勤作畫自食其力,從不巴結權勢。他的可貴品質深深地影響著李苦禪,所以,李苦禪終身信奉:必先有人格而后才有畫格。

 ?、?U>李苦禪師心而不蹈跡。齊白石授徒時有一句名言:“學我者生,似我者死?!彼斢浝蠋煹倪@句話,所以他學的是老師獨到的藝術匠心,而不是簡單地描摹老師的藝術樣式。他曾對人說:“我與齊老師相處30多年,老師運筆作畫時,我總是在一邊仔細體會他的用心用意,以他的用心之處,畫我的寫生稿子。”老師不讓學生重復自己,學生亦有志氣不重復老師,藝術薪火只有如此相傳,才能不絕如縷。

 ?、摭R白石一生“為萬蟲寫照、百鳥傳神”,李苦禪則擴大了繪畫的題材范圍,飛鳥鳴蟲,閑花野草,鮮果嫩蔬,老松古木,無不入畫,同時,兼畫人物和山水。其寫意花鳥畫的主要題材是鷹、鷺等大黑鳥。他曾說:“蝦、小雞、蟹都是齊老師常畫的,早已創(chuàng)出了自家面貌,若再跟著畫,就脫不開他,創(chuàng)不出來了!”齊白石畫的多是農家風物和南方花木,寄托了對農家生活的思念。而李苦禪的畫更強調對象的象征意義,如綜合了鷹、鷲等多種猛禽特點的“雄鷹”形象,是陽剛的化身,風中佇立的勁竹是剛正不阿的人格寫照,盛夏池塘中的荷花喻示了出污泥而不染的高潔情操,雪侮霜欺芳愈烈的白梅則表現了堅貞不屈的品格。可以說,齊白石實現了文人畫由高雅向親近人生的通俗性轉換;李苦禪則又回歸了部分文人畫的內涵和氣質,使之再度趨向高雅。齊白石曾說自己通身有“蔬筍氣”,所以能畫好蔬菜。李苦禪的蔬果類畫得好,跟他身上的“蔬筍氣”亦不無關系。齊白石的蔬果類作品更多地體現了他和農村的親密關系,而李苦禪的此類作品更強調一種文人的閑情野趣。齊白石筆下的水族類神妙無比,李苦禪在蝦、蟹等方面雖著力不多,但他筆下的魚非常生動。李苦禪畫蟹多諷喻,抗戰(zhàn)時期他畫蟹諷刺橫行霸道的日寇,“文革”后期畫蟹以諷刺日暮途窮的“四人幫”。在螃蟹的造型上,他亦與白石老人不一樣,他自己曾說,齊老師畫的蟹是腿由四處向外伸,而他畫的蟹則是由下部一點向上四下伸出的。劉曦林在比較二人的藝術風格時說,齊白石是一位“保持農民本色的文人”,而李苦禪則類似京劇中的“黑頭”。的確,齊白石的繪畫以真趣味取勝,而李苦禪的繪畫則以大氣勢奪人。

(選自《傳記文學》2006年第5期,有刪節(jié))

1.第③段寫了齊白石有一次從夢中驚醒,發(fā)現袋斷金落,急忙叫李苦禪去幫他找金子的細節(jié),請簡要分析其對刻畫人物的作用。

2.理解文中畫線的句子,回答下面的問題。

(1)“與其說以藝術為生,不如說他是為藝術而生”中的“以藝術為生”的含義與“為藝術而生”有何不同?該句表現了人物怎樣的特點?

(2)“李苦禪師心而不蹈跡”中的“師心”和“不蹈跡”具體指什么內容?該句表現了人物怎樣的個性?

3.有人認為作者寫作這篇傳記旨在表現齊白石對李苦禪的影響,卻用大量篇幅介紹二人繪畫藝術的差異,這與寫作意圖相矛盾。你對此有什么看法?

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科目:gzyw 來源:導練必修一語文粵教版 粵教版 題型:048

閱讀下面的文字,完成下題。

李苦禪與齊白石

裔萼

 ?、倩B畫大家李苦禪是齊白石頗為得意的弟子,他倆的師生情緣和君子之交書寫了20世紀中國繪畫史上感人至深的一頁。

 ?、?922年考入國立北京美術學校西畫系的李苦禪,靠晚上拉洋車維持學業(yè)。那時畫油畫,從買材料到賣畫,都要托人到東交民巷去找外國人辦,又受剝削又受氣。于是,從小就酷愛中國傳統(tǒng)書畫藝術并已有一定國畫基礎的他就想拜一位國畫老師,可是當時中國畫壇毫無生氣,他一時感到投師無門。1923年秋,他聽人說有老畫家齊白石極富創(chuàng)新精神,便貿然前去拜師。他一見老人的面就說:“我愛您的畫,想拜您為師,不知能不能收我?現在我是個窮學生,也沒有什么見面禮孝敬您,等將來我做了事再好好孝敬您老人家吧!”齊白石見這位窮學生非常率真、質樸,當即答應了他。一見齊白石點頭應允了,李苦禪急忙倒頭便拜,案邊狹窄,只能擠著下跪,他差點跌倒,惹得老人掩口而笑。齊白石很喜愛這位刻苦求學的弟子,知道他生活困難,便從不收他的學費,有時還留他在家里吃飯,并送他畫畫的顏料。

  ③李苦禪拜齊白石為師,一是傾心于齊的藝術,二是尊崇齊的人品。齊白石鐘愛這個弟子,不僅愛其才華,更愛其為人。李苦禪受老師的影響,做人治學作畫質樸、實在。早在1922年,陳師曾到日本舉辦中國畫展,齊白石的繪畫藝術被日本人所推崇,他的畫價大增,就有一些人假造他的畫以牟利。李苦禪窮得有骨氣,寧可自己的畫一文不值,也不去仿造老師的畫賣大價錢。不僅如此,他還覺得老師靠一支畫筆維持一大家人的生計很不容易,又不收自己的學費,從不忍心要老師的作品。白石老人明白弟子的心思,曾主動贈他5件作品,不僅如此,還為他題寫詩跋,為他的畫冊題簽,為他治印,并向林風眠、徐悲鴻推薦,為他謀求教職。老師對李苦禪的信任亦是他人所無法相比的。白石老人以賣畫為生,得錢不易,在國難頻仍之時,他將60個小金錠裝進手縫的“羊腸袋”中,盤在身上,晝夜不卸,隨時準備逃難。一日老人從夢中驚醒,發(fā)現袋斷金落,急得大喊“快喊苦禪來!我的金子叫人給偷了!”李苦禪聞訊趕來,替老人將金子一一數清,并將袋子重新縫好,安慰老人道:“您看,一個都不少,整整60錠!”老人這才放心。

 ?、芾羁喽U說白石老人“在畫畫之外像個傻子似的,老來又常常天真得如同孩子一般”,他自己在生活上也經?!胺干怠?,搞不清什么是郵票、糧票、布票,也搞不清什么是局長、部長。李苦禪有一句名言:“金錢的圈子里只產生值錢的藝術,信仰的圈子里卻產生偉大的藝術?!彼簧V迷于藝術,與其說以藝術為生,不如說他是為藝術而生。誠然,畫家離不開世俗的生活,他也要為稻粱謀,但是,他生命的最終意義還是在于藝術創(chuàng)造。白石老人一生靠辛勤作畫自食其力,從不巴結權勢。他的可貴品質深深地影響著李苦禪,所以,李苦禪終身信奉:必先有人格而后才有畫格。

 ?、?U>李苦禪師心而不蹈跡。齊白石授徒時有一句名言:“學我者生,似我者死?!彼斢浝蠋煹倪@句話,所以他學的是老師獨到的藝術匠心,而不是簡單地描摹老師的藝術樣式。他曾對人說:“我與齊老師相處30多年,老師運筆作畫時,我總是在一邊仔細體會他的用心用意,以他的用心之處,畫我的寫生稿子?!崩蠋煵蛔寣W生重復自己,學生亦有志氣不重復老師,藝術薪火只有如此相傳,才能不絕如縷。

 ?、摭R白石一生“為萬蟲寫照、百鳥傳神”,李苦禪則擴大了繪畫的題材范圍,飛鳥鳴蟲,閑花野草,鮮果嫩蔬,老松古木,無不入畫,同時,兼畫人物和山水。其寫意花鳥畫的主要題材是鷹、鷺等大黑鳥。他曾說:“蝦、小雞、蟹都是齊老師常畫的,早已創(chuàng)出了自家面貌,若再跟著畫,就脫不開他,創(chuàng)不出來了!”齊白石畫的多是農家風物和南方花木,寄托了對農家生活的思念。而李苦禪的畫更強調對象的象征意義,如綜合了鷹、鷲等多種猛禽特點的“雄鷹”形象,是陽剛的化身。風中佇立的勁竹是剛正不阿的人格寫照,盛夏池塘中的荷花喻示了出污泥而不染的高潔情操,雪侮霜欺芳益烈的白梅則表現了堅貞不屈的品格??梢哉f,齊白石實現了文人畫由高雅向親近人生的通俗性轉換,李苦禪則又回歸了部分文人畫的內涵和氣質,使之再度趨向高雅。齊白石曾說自己通身有“蔬筍氣”,所以能畫好蔬菜。李苦禪的蔬果類畫得好,跟他身上的“蔬筍氣”亦不無關系。齊白石的蔬果類作品更多地體現了他和農村的親密關系,而李苦禪的此類作品更強調一種文人的閑情野趣。齊白石筆下的水族類神妙無比,李苦禪在蝦、蟹等方面雖著力不多,但他筆下的魚非常生動。李苦禪畫蟹多諷喻,抗戰(zhàn)時期他畫蟹諷刺橫行霸道的日寇,“文革”后期畫蟹以諷刺日暮途窮的“四人幫”。在螃蟹的造型上,他亦與白石老人不一樣,他自己曾說,齊老師畫的蟹是腿由四處向外伸,而他畫的蟹則是由下部一點向上四下伸出的。劉曦林在比較二人的藝術風格時說,齊白石是一位“保持農民本色的文人”,而李苦禪則類似京劇中的“黑頭”。的確,齊白石的繪畫以真趣味取勝,而李苦禪的繪畫則以大氣勢奪人。

(選自《傳記文學》2006年第5期,有刪節(jié))

1.第③段寫了齊白石有一次從夢中驚醒,發(fā)現袋斷金落,急忙叫李苦禪去幫他找金子的細節(jié)。請簡要分析其對刻畫人物的作用。

2.理解文中畫線的句子,回答下面問題。

(1)“與其說以藝術為生,不如說他是為藝術而生”中的“以藝術為生”的含義與“為藝術而生”有何不同?該句表現了人物怎樣的特點?

(2)“李苦禪師心而不蹈跡”中的“師心”和“不蹈跡”具體指什么內容?該句表現了人物怎樣的個性?

3.有人認為作者寫作這篇傳記旨在表現齊白石對李苦禪的影響,卻用大量篇幅介紹二人繪畫藝術的差異,這與寫作意圖相矛盾。你對此有什么看法?

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科目:gzyw 來源:山東省濟寧一中2011屆高三第三次質檢語文試題 題型:048

閱讀下面的文字,完成下題。

地球上的王家莊

畢飛宇

  隊長把鴨子統(tǒng)統(tǒng)交給了我。每天天一亮我就要去放鴨子。我把鴨子趕到河里,再沿河趕到烏金蕩。烏金蕩是一個好地方,水底長滿了水韭菜。水下的世界是鴨子的天堂,它們的屁股對著天,脖子伸得很長,在水的下面狼吞虎咽。為什么鴨子要長一只長長的脖子?原因就在這里。魚就沒有脖子,蝦也沒有。我已經八周歲了。按理說我應當坐在教室里,聽老師們講劉胡蘭的故事、雷鋒的故事,可是我不能。我們公社有規(guī)定,孩子們十歲上學,十五歲畢業(yè),一畢業(yè)就是一個壯勞力。

  那些日子父親突然迷上宇宙了。夜深人靜的時候,他喜歡黑咕隆咚地和那些遠方的星星們呆在一起。父親站在田埂上,一手拿著手電,一手拿著那本從縣城里帶回來的《宇宙里有些什么》。整個晚上父親都要仰著他的脖子,獨自面對那些星空??吹揭o的地方,父親便低下腦袋,打開手電,翻幾頁書,父親的舉動充滿了神秘性,他的行動使我相信,宇宙只存在于夜間。天一亮,東方紅、太陽升,這時候宇宙其實就沒了。只剩下滿世界的豬與豬,狗與狗,人與人。

  父親從縣城還帶回了一張《世界地圖》。這張地圖在王家莊鬧起了相當大的動靜。吃過晚飯之后,我的家里擠滿了人,主要是年輕人,一起看世界來了。這張《世界地圖》驗證了我們對這個世界的基本認識:世界是沿著“中國”這個中心輻射開去的,由此派生出七個大洲,四個大洋。《世界地圖》同時修正了我們關于世界的一個錯誤看法。王家莊的人們一直認為,世界是以王家莊作為中心,朝著東南西北四個方向縱情延伸。現在看起來不對。世界的開闊程度遠遠超出了我們的預知,也不呈正方形,而是橢圓形的。

  看完了地圖,我們來到了大隊部的門前開始討論。地圖上什么都有,甚至連美帝①、蘇修②都有,為什么反而沒有我們王家莊?王家莊所有的人都知道王家莊在哪兒,地圖它憑什么忽視了我們?這個問題我們完全有必要向大隊的黨支部反映一下。世界一定有一個基礎,這個是肯定的??伤谀睦锬??如果支撐我們的那個東西沒有了,我們會掉到什么地方去?這個問題吸引了所有的人。人們聚攏在一起,顯然,開始擔憂了。

  王愛國又提出了一個令人害怕的問題,如果我們出門,一直往前走,一定會走到世界的盡頭,白天還好,萬一是夜里,一腳下去,我們肯定會掉進無底的深淵。我們只能不停地墜落,永遠墜落。王愛國的話深深吸引了我們,我們感受到了無邊的恐懼,我們幾個小的緊緊地挨在一起。但是,王愛貧馬上說,地圖上清清楚楚世界的左邊是大西洋,右邊也是大西洋,我們怎么能走到大西洋里去呢?

  聽了他的話我們都松了一口氣,同時心存感激。然而,王愛國立即反駁說,假如我們坐的是船呢?王愛國的話又把我們甩進了無底的深淵。就在這個最緊要的關頭,還是王愛貧挺身而出了?!叭绻粝氯チ耍敲礉M世界的水都淌到了哪里?”我們看了看身后的鯉魚河。水依然在河里,我們看到了希望,心安理得。王愛貧挽救了我們,同時挽救全世界。

  但是我還是不放心,我要在父親那里找到安全,找到答案。父親站在田埂上,一手拿著書,一手拿著手電,仰著頭。我說:“王家莊到底在哪里?”父親說:“我們在地球上。地球也是宇宙里的一顆星?!蔽覐母赣H的手上接過手電,到處照,到處找。星光燦爛,我急了,說:“地球在哪里?”父親說:“地球是不能用眼睛去找的,要用你的腳。”父親對著漆黑的四周看了幾眼,用手撣了撣身邊的螢火蟲,猶豫了半天,說:“我們不說地球上的事?!蔽野咽蛛娙礁赣H的手上,掉頭就走。走到很遠的地方,對著父親的方向我大罵了一聲:“都說你是神經病。”

  我坐在小舢板上,鴨子圍繞在我的四周,我要帶著我的鴨子,一起到世界的邊緣走一走,看一看。我把鴨子趕出烏金蕩,來到了大縱湖。大縱湖一望無際,我堅信,穿過大縱湖,只要再越過太平洋,我就可以抵達大西洋了。我沒有能夠穿越大縱湖。事實上,進入大縱湖不久我就徹底迷失了方向。我是第二天上午被兩位社員用另外一條小舢板拖回來的。鴨子沒有了,這一次不成功的探險損失慘重。隊長提起我的耳朵,把我拽到了大隊部。大隊書記在那兒,父親也在那兒。父親無比謙卑,正在給所有的人敬煙,給所有的人點煙。父親一看見我立即走了上來,厲聲問:“鴨子呢?”我用力睜開眼,說:“掉下去了?!薄暗舻侥睦锶チ耍俊薄暗粝氯チ?,還在往下掉?!备赣H仔細望著我,摸了摸我的腦門,摑了我一個大嘴巴,告訴大隊支書說我有神經病。

  “神經病”從此成了我的名字。我非常高興。它至少說明了一點,我八歲的那一年就和我的父親平起平坐了。(選自畢飛宇短篇小說《地球上的王家莊》,文字有刪改)

  注釋:①美帝:來源于冷戰(zhàn)時期前蘇聯對美國的描述,在民間,“美帝”僅指美國本身。

  ②“蘇修”一詞是上世紀五十年代后期中蘇關系惡化的產物,意指前蘇聯對馬克思主義的偏離。此處指代前蘇聯。“美帝”“蘇修”經常出現在文革結束前的中國官方宣傳中,大眾耳熟能詳。

1.概括小說中父親這一人物形象的特點。

2.作者為什么用較多的筆墨寫青年們在大隊部門口展開討論這一情節(jié)?請作簡要分析。

3.怎樣理解“地球是不能用眼睛去找的,要用你的腳”這句話?

4.這篇小說給人以多方面的啟迪。拋開小說中“文革”特定的歷史背景,談談這篇小說在今天給你帶來什么啟示。(圍繞某一方面談即可)

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科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文字,完成1~4題。

地球上的王家莊

畢飛宇

隊長把鴨子統(tǒng)統(tǒng)交給了我。每天天一亮我就要去放鴨子。我把鴨子趕到河里,再沿河趕到烏金蕩。烏金蕩是一個好地方,水底長滿了水韭菜。水下的世界是鴨子的天堂,它們的屁股對著天,脖子伸得很長,在水的下面狼吞虎咽。為什么鴨子要長一只長長的脖子?原因就在這里。魚就沒有脖子,蝦也沒有。我已經八周歲了。按理說我應當坐在教室里,聽老師們講劉胡蘭的故事、雷鋒的故事,可是我不能。我們公社有規(guī)定,孩子們十歲上學,十五歲畢業(yè),一畢業(yè)就是一個壯勞力。

那些日子父親突然迷上宇宙了。夜深人靜的時候,他喜歡黑咕隆咚地和那些遠方的星星們呆在一起。父親站在田埂上,一手拿著手電,一手拿著那本從縣城里帶回來的《宇宙里有些什么》。整個晚上父親都要仰著他的脖子,獨自面對那些星空??吹揭o的地方,父親便低下腦袋,打開手電,翻幾頁書,父親的舉動充滿了神秘性,他的行動使我相信,宇宙只存在于夜間。天一亮,東方紅、太陽升,這時候宇宙其實就沒了。只剩下滿世界的豬與豬,狗與狗,人與人。

父親從縣城還帶回了一張《世界地圖》。這張地圖在王家莊鬧起了相當大的動靜。吃過晚飯之后,我的家里擠滿了人,主要是年輕人,一起看世界來了。這張《世界地圖》驗證了我們對這個世界的基本認識:世界是沿著“中國”這個中心輻射開去的,由此派生出七個大洲,四個大洋。《世界地圖》同時修正了我們關于世界的一個錯誤看法。王家莊的人們一直認為,世界是以王家莊作為中心,朝著東南西北四個方向縱情延伸?,F在看起來不對。世界的開闊程度遠遠超出了我們的預知,也不呈正方形,而是橢圓形的。

看完了地圖,我們來到了大隊部的門前開始討論。地圖上什么都有,甚至連美帝①、蘇修②都有,為什么反而沒有我們王家莊?王家莊所有的人都知道王家莊在哪兒,地圖它憑什么忽視了我們?這個問題我們完全有必要向大隊的黨支部反映一下。世界一定有一個基礎,這個是肯定的??伤谀睦锬??如果支撐我們的那個東西沒有了,我們會掉到什么地方去?這個問題吸引了所有的人。人們聚攏在一起,顯然,開始擔憂了。

王愛國又提出了一個令人害怕的問題,如果我們出門,一直往前走,一定會走到世界的盡頭,白天還好,萬一是夜里,一腳下去,我們肯定會掉進無底的深淵。我們只能不停地墜落,永遠墜落。王愛國的話深深吸引了我們,我們感受到了無邊的恐懼,我們幾個小的緊緊地挨在一起。但是,王愛貧馬上說,地圖上清清楚楚世界的左邊是大西洋,右邊也是大西洋,我們怎么能走到大西洋里去呢?

聽了他的話我們都松了一口氣,同時心存感激。然而,王愛國立即反駁說,假如我們坐的是船呢?王愛國的話又把我們甩進了無底的深淵。就在這個最緊要的關頭,還是王愛貧挺身而出了?!叭绻粝氯チ?,那么滿世界的水都淌到了哪里?”我們看了看身后的鯉魚河。水依然在河里,我們看到了希望,心安理得。王愛貧挽救了我們,同時挽救全世界。

但是我還是不放心,我要在父親那里找到安全,找到答案。父親站在田埂上,一手拿著書,一手拿著手電,仰著頭。我說:“王家莊到底在哪里?”父親說:“我們在地球上。地球也是宇宙里的一顆星?!蔽覐母赣H的手上接過手電,到處照,到處找。星光燦爛,我急了,說:“地球在哪里?”父親說:“地球是不能用眼睛去找的,要用你的腳。”父親對著漆黑的四周看了幾眼,用手撣了撣身邊的螢火蟲,猶豫了半天,說:“我們不說地球上的事。”我把手電塞到父親的手上,掉頭就走。走到很遠的地方,對著父親的方向我大罵了一聲:“都說你是神經病?!?/p>

我坐在小舢板上,鴨子圍繞在我的四周,我要帶著我的鴨子,一起到世界的邊緣走一走,看一看。我把鴨子趕出烏金蕩,來到了大縱湖。大縱湖一望無際,我堅信,穿過大縱湖,只要再越過太平洋,我就可以抵達大西洋了。我沒有能夠穿越大縱湖。事實上,進入大縱湖不久我就徹底迷失了方向。我是第二天上午被兩位社員用另外一條小舢板拖回來的。鴨子沒有了,這一次不成功的探險損失慘重。隊長提起我的耳朵,把我拽到了大隊部。大隊書記在那兒,父親也在那兒。父親無比謙卑,正在給所有的人敬煙,給所有的人點煙。父條一看見我立即走了上來,厲聲問:“鴨子呢?”我用力睜開眼,說:“掉下去了?!薄暗舻侥睦锶チ??”“掉下去了,還在往下掉。”父親仔細望著我,摸了摸我的腦門,摑了我一個大嘴巴,告訴大隊支書說我有神經病。

“神經病”從此成了我的名字。我非常高興。它至少說明了一點,我八歲的那一年就和我的父親平起平坐了。(選自畢飛宇短篇小說《地球上的王家莊》,文字有刪改)

注釋:①美帝:來源于冷戰(zhàn)時期前蘇聯對美國的描述,在民間,“美帝”僅指美國本身。②“蘇修”一詞是上世紀五十年代后期中蘇關系惡化的產物,意指前蘇聯對馬克思主義的偏離。此處指代前蘇聯。“美帝”“蘇修”經常出現在文革結束前的中國官方宣傳中,大眾耳熟能詳。

1.概括小說中父親這一人物形象的特點。

2.作者為什么用較多的筆墨寫青年們在大隊部門口展開討論這一情節(jié)?請作簡要分析。

3.怎樣理解“地球是不能用眼睛去找的,要用你的腳”這句話?

4.這篇小說意蘊豐富,給人以多方面的啟迪。請結合作品,對下面問題進行探究。

(1)當“神經病”成了我的名字,我為什么非常高興?

(2)拋開小說中“文革”特定的歷史背景,談談這篇小說在今天給你帶來什么啟示。(圍繞某一方面談即可)

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科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文字,完成1~4題。

地球上的王家莊

畢飛宇

隊長把鴨子統(tǒng)統(tǒng)交給了我。每天天一亮我就要去放鴨子。我把鴨子趕到河里,再沿河趕到烏金蕩。烏金蕩是一個好地方,水底長滿了水韭菜。水下的世界是鴨子的天堂,它們的屁股對著天,脖子伸得很長,在水的下面狼吞虎咽。為什么鴨子要長一只長長的脖子?原因就在這里。魚就沒有脖子,蝦也沒有。我已經八周歲了。按理說我應當坐在教室里,聽老師們講劉胡蘭的故事.雷鋒的故事,可是我不能。我們公社有規(guī)定,孩子們十歲上學,十五歲畢業(yè),一畢業(yè)就是一個壯勞力。

那些日子父親突然迷上宇宙了。夜深人靜的時候,他喜歡黑咕隆咚地和那些遠方的星星們呆在一起。父親站在田埂上,一手拿著手電,一手拿著那本從縣城里帶回來的《宇宙里有些什么》。整個晚上父親都要仰著他的脖子,獨自面對那些星空??吹揭o的地方,父親便低下腦袋,打開手電,翻幾頁書,父親的舉動充滿了神秘性,他的行動使我相信,宇宙只存在于夜間。天一亮,東方紅.太陽升,這時候宇宙其實就沒了。只剩下滿世界的豬與豬,狗與狗,人與人。

父親從縣城還帶回了一張《世界地圖》。這張地圖在王家莊鬧起了相當大的動靜。吃過晚飯之后,我的家里擠滿了人,主要是年輕人,一起看世界來了。這張《世界地圖》驗證了我們對這個世界的基本認識:世界是沿著“中國”這個中心輻射開去的,由此派生出七個大洲,四個大洋?!妒澜绲貓D》同時修正了我們關于世界的一個錯誤看法。王家莊的人們一直認為,世界是以王家莊作為中心,朝著東南西北四個方向縱情延伸?,F在看起來不對。世界的開闊程度遠遠超出了我們的預知,也不呈正方形,而是橢圓形的。

看完了地圖,我們來到了大隊部的門前開始討論。地圖上什么都有,甚至連美帝①.蘇修②都有,為什么反而沒有我們王家莊?王家莊所有的人都知道王家莊在哪兒,地圖它憑什么忽視了我們?這個問題我們完全有必要向大隊的黨支部反映一下。世界一定有一個基礎,這個是肯定的??伤谀睦锬??如果支撐我們的那個東西沒有了,我們會掉到什么地方去?這個問題吸引了所有的人。人們聚攏在一起,顯然,開始擔憂了。

王愛國又提出了一個令人害怕的問題,如果我們出門,一直往前走,一定會走到世界的盡頭,白天還好,萬一是夜里,一腳下去,我們肯定會掉進無底的深淵。我們只能不停地墜落,永遠墜落。王愛國的話深深吸引了我們,我們感受到了無邊的恐懼,我們幾個小的緊緊地挨在一起。但是,王愛貧馬上說,地圖上清清楚楚世界的左邊是大西洋,右邊也是大西洋,我們怎么能走到大西洋里去呢?

聽了他的話我們都松了一口氣,同時心存感激。然而,王愛國立即反駁說,假如我們坐的是船呢?王愛國的話又把我們甩進了無底的深淵。就在這個最緊要的關頭,還是王愛貧挺身而出了。“如果船掉下去了,那么滿世界的水都淌到了哪里?”我們看了看身后的鯉魚河。水依然在河里,我們看到了希望,心安理得。王愛貧挽救了我們,同時挽救全世界。

但是我還是不放心,我要在父親那里找到安全,找到答案。父親站在田埂上,一手拿著書,一手拿著手電,仰著頭。我說:“王家莊到底在哪里?”父親說:“我們在地球上。地球也是宇宙里的一顆星?!蔽覐母赣H的手上接過手電,到處照,到處找。星光燦爛,我急了,說:“地球在哪里?”父親說:“地球是不能用眼睛去找的,要用你的腳。”父親對著漆黑的四周看了幾眼,用手撣了撣身邊的螢火蟲,猶豫了半天,說:“我們不說地球上的事。”我把手電塞到父親的手上,掉頭就走。走到很遠的地方,對著父親的方向我大罵了一聲:“都說你是神經病?!?/p>

我坐在小舢板上,鴨子圍繞在我的四周,我要帶著我的鴨子,一起到世界的邊緣走一走,看一看。我把鴨子趕出烏金蕩,來到了大縱湖。大縱湖一望無際,我堅信,穿過大縱湖,只要再越過太平洋,我就可以抵達大西洋了。我沒有能夠穿越大縱湖。事實上,進入大縱湖不久我就徹底迷失了方向。我是第二天上午被兩位社員用另外一條小舢板拖回來的。鴨子沒有了,這一次不成功的探險損失慘重。隊長提起我的耳朵,把我拽到了大隊部。大隊書記在那兒,父親也在那兒。父親無比謙卑,正在給所有的人敬煙,給所有的人點煙。父親一看見我立即走了上來,厲聲問:“鴨子呢?”我用力睜開眼,說:“掉下去了?!薄暗舻侥睦锶チ??”“掉下去了,還在往下掉。”父親仔細望著我,摸了摸我的腦門,摑了我一個大嘴巴,告訴大隊支書說我有神經病。

“神經病”從此成了我的名字。我非常高興。它至少說明了一點,我八歲的那一年就和我的父親平起平坐了。(選自畢飛宇短篇小說《地球上的王家莊》,文字有刪改)

注釋:①美帝:來源于冷戰(zhàn)時期前蘇聯對美國的描述,在民間,“美帝”僅指美國本身。

  ②“蘇修”一詞是上世紀五十年代后期中蘇關系惡化的產物,意指前蘇聯對馬克思主義的偏離。此處指代前蘇聯?!懊赖邸薄疤K修”經常出現在文革結束前的中國官方宣傳中,大眾耳熟能詳。

1.概括小說中父親這一人物形象的特點。

 

 

2.作者為什么用較多的筆墨寫青年們在大隊部門口展開討論這一情節(jié)?請作簡要分析。

 

 

3.怎樣理解“地球是不能用眼睛去找的,要用你的腳”這句話?

 

 

4.這篇小說給人以多方面的啟迪。拋開小說中“文革”特定的歷史背景,談談這篇小說在今天給你帶來什么啟示。(圍繞某一方面談即可)

 

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科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文字,完成1~4題。

地球上的王家莊

畢飛宇

隊長把鴨子統(tǒng)統(tǒng)交給了我。每天天一亮我就要去放鴨子。我把鴨子趕到河里,再沿河趕到烏金蕩。烏金蕩是一個好地方,水底長滿了水韭菜。水下的世界是鴨子的天堂,它們的屁股對著天,脖子伸得很長,在水的下面狼吞虎咽。為什么鴨子要長一只長長的脖子?原因就在這里。魚就沒有脖子,蝦也沒有。我已經八周歲了。按理說我應當坐在教室里,聽老師們講劉胡蘭的故事.雷鋒的故事,可是我不能。我們公社有規(guī)定,孩子們十歲上學,十五歲畢業(yè),一畢業(yè)就是一個壯勞力。

那些日子父親突然迷上宇宙了。夜深人靜的時候,他喜歡黑咕隆咚地和那些遠方的星星們呆在一起。父親站在田埂上,一手拿著手電,一手拿著那本從縣城里帶回來的《宇宙里有些什么》。整個晚上父親都要仰著他的脖子,獨自面對那些星空??吹揭o的地方,父親便低下腦袋,打開手電,翻幾頁書,父親的舉動充滿了神秘性,他的行動使我相信,宇宙只存在于夜間。天一亮,東方紅.太陽升,這時候宇宙其實就沒了。只剩下滿世界的豬與豬,狗與狗,人與人。

父親從縣城還帶回了一張《世界地圖》。這張地圖在王家莊鬧起了相當大的動靜。吃過晚飯之后,我的家里擠滿了人,主要是年輕人,一起看世界來了。這張《世界地圖》驗證了我們對這個世界的基本認識:世界是沿著“中國”這個中心輻射開去的,由此派生出七個大洲,四個大洋?!妒澜绲貓D》同時修正了我們關于世界的一個錯誤看法。王家莊的人們一直認為,世界是以王家莊作為中心,朝著東南西北四個方向縱情延伸?,F在看起來不對。世界的開闊程度遠遠超出了我們的預知,也不呈正方形,而是橢圓形的。

看完了地圖,我們來到了大隊部的門前開始討論。地圖上什么都有,甚至連美帝①.蘇修②都有,為什么反而沒有我們王家莊?王家莊所有的人都知道王家莊在哪兒,地圖它憑什么忽視了我們?這個問題我們完全有必要向大隊的黨支部反映一下。世界一定有一個基礎,這個是肯定的??伤谀睦锬??如果支撐我們的那個東西沒有了,我們會掉到什么地方去?這個問題吸引了所有的人。人們聚攏在一起,顯然,開始擔憂了。

王愛國又提出了一個令人害怕的問題,如果我們出門,一直往前走,一定會走到世界的盡頭,白天還好,萬一是夜里,一腳下去,我們肯定會掉進無底的深淵。我們只能不停地墜落,永遠墜落。王愛國的話深深吸引了我們,我們感受到了無邊的恐懼,我們幾個小的緊緊地挨在一起。但是,王愛貧馬上說,地圖上清清楚楚世界的左邊是大西洋,右邊也是大西洋,我們怎么能走到大西洋里去呢?

聽了他的話我們都松了一口氣,同時心存感激。然而,王愛國立即反駁說,假如我們坐的是船呢?王愛國的話又把我們甩進了無底的深淵。就在這個最緊要的關頭,還是王愛貧挺身而出了?!叭绻粝氯チ耍敲礉M世界的水都淌到了哪里?”我們看了看身后的鯉魚河。水依然在河里,我們看到了希望,心安理得。王愛貧挽救了我們,同時挽救全世界。

但是我還是不放心,我要在父親那里找到安全,找到答案。父親站在田埂上,一手拿著書,一手拿著手電,仰著頭。我說:“王家莊到底在哪里?”父親說:“我們在地球上。地球也是宇宙里的一顆星?!蔽覐母赣H的手上接過手電,到處照,到處找。星光燦爛,我急了,說:“地球在哪里?”父親說:“地球是不能用眼睛去找的,要用你的腳。”父親對著漆黑的四周看了幾眼,用手撣了撣身邊的螢火蟲,猶豫了半天,說:“我們不說地球上的事。”我把手電塞到父親的手上,掉頭就走。走到很遠的地方,對著父親的方向我大罵了一聲:“都說你是神經病?!?/p>

我坐在小舢板上,鴨子圍繞在我的四周,我要帶著我的鴨子,一起到世界的邊緣走一走,看一看。我把鴨子趕出烏金蕩,來到了大縱湖。大縱湖一望無際,我堅信,穿過大縱湖,只要再越過太平洋,我就可以抵達大西洋了。我沒有能夠穿越大縱湖。事實上,進入大縱湖不久我就徹底迷失了方向。我是第二天上午被兩位社員用另外一條小舢板拖回來的。鴨子沒有了,這一次不成功的探險損失慘重。隊長提起我的耳朵,把我拽到了大隊部。大隊書記在那兒,父親也在那兒。父親無比謙卑,正在給所有的人敬煙,給所有的人點煙。父親一看見我立即走了上來,厲聲問:“鴨子呢?”我用力睜開眼,說:“掉下去了。”“掉到哪里去了?”“掉下去了,還在往下掉?!备赣H仔細望著我,摸了摸我的腦門,摑了我一個大嘴巴,告訴大隊支書說我有神經病。

“神經病”從此成了我的名字。我非常高興。它至少說明了一點,我八歲的那一年就和我的父親平起平坐了。(選自畢飛宇短篇小說《地球上的王家莊》,文字有刪改)

注釋:①美帝:來源于冷戰(zhàn)時期前蘇聯對美國的描述,在民間,“美帝”僅指美國本身。

②“蘇修”一詞是上世紀五十年代后期中蘇關系惡化的產物,意指前蘇聯對馬克思主義的偏離。此處指代前蘇聯?!懊赖邸薄疤K修”經常出現在文革結束前的中國官方宣傳中,大眾耳熟能詳。

1.概括小說中父親這一人物形象的特點。

 

 

2.作者為什么用較多的筆墨寫青年們在大隊部門口展開討論這一情節(jié)?請作簡要分析。

 

 

3.怎樣理解“地球是不能用眼睛去找的,要用你的腳”這句話?

 

 

4.這篇小說給人以多方面的啟迪。拋開小說中“文革”特定的歷史背景,談談這篇小說在今天給你帶來什么啟示。(圍繞某一方面談即可)

 

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