閱讀下列材料：

　　材料一　武德七年（唐高祖的年號(hào)，公元624年）三月二十九日，始定均田：凡天下丁男，給田一頃；篤疾廢疾，給四十畝；寡妻妾，三十畝，若為戶者，加二十畝。所授之田，十分之二為世業(yè)，余以為口分。世業(yè)之田，身死則承戶者授之。口分則沒入官，更以給人。

——《唐會(huì)要·租稅上》

　　材料二　凡官人受永業(yè)田：親王一百頃；職事官正一品六十頃；郡王及職事官從一品五十頃；國(guó)公若聯(lián)事官二品四十頃；郡公若職事官從二品三十五頃；縣公若職事官正三品二十五頃；職事官從三品二十頃；侯若職事官正四品十四頃；伯若職事官從四品十一頃；子若職事官正五品八頃；男若職事官從五品五頃。（親王、郡王及公、侯、伯、子、男，都是當(dāng)時(shí)封爵的不同等級(jí)。隋唐時(shí)期，職官分為九品，且又有正、從之分）

——《大唐六典·尚書戶部》

　　材料三　劉氏恕（劉恕，北宋的著名史學(xué)家，曾參與《資治通鑒》的編撰）曰：“后魏（即北魏）均田制度，似今世佃官田及絕戶田出租稅，非如三代井田也。魏、齊、周、隋，兵革不息，農(nóng)民少而曠土多，故均田之制存。至唐，承平日久，人口滋眾，官無閑田，不復(fù)給授，故田制為空文。

——王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》錄劉恕語

請(qǐng)回答：

①根據(jù)材料，概括唐朝前期均田制內(nèi)容的特點(diǎn)。

②材料三劉恕認(rèn)為均田制破壞的原因是什么？是否全面？為什么？

③你如何看待均田制的實(shí)行？

文學(xué)類文本閱讀
清     名
梁曉聲
倘非子誠之緣故，我斷不會(huì)識(shí)得徐阿婆的。
子誠與一老嫗駐足交談。我見那老嫗，一米六七、八的個(gè)子，腰板挺直，滿頭白發(fā)，不矜而莊。
老嫗離去，我問子誠她的歲數(shù)。
“八十三了。”
“八十三還采茶？！”
我不禁向那老嫗背影望去，欽佩之。
我問：“她家狀況如何？為什么還讓八十三歲的老人家采茶賣茶呢？”
子誠說：“阿婆得子晚，六十幾歲時(shí)，三十幾歲的獨(dú)生兒子病故了。從那以后，她一直一個(gè)人過活。七八年前，將名下分的一畝多茶地也退給了村里……”
“這么大歲數(shù)，又是孤獨(dú)一人，連地都沒了，可怎么活呢？”
“縣里有政策，要求縣鎮(zhèn)兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的干部，每人認(rèn)養(yǎng)一位農(nóng)村的鰥寡高齡老人，保障老人們的一般生活需求，同時(shí)兩級(jí)政府給予一定補(bǔ)貼……”
我不禁感慨：“多好的舉措……”
不料子誠卻說：“辦法是很好，但阿婆的命太不好，偏偏承擔(dān)保障她生活責(zé)任的縣里的一位副縣長(zhǎng)，表面是愛民的典范，背地里貪污受賄，酒色財(cái)賭黑，五毒俱全，原來不是個(gè)東西，三年前被判了重刑……”
我一時(shí)失語。只默默聽子誠說：“阿婆知道后，如同自己的名譽(yù)也受了玷污似的，一下子病倒了。病好后，開始替茶地多的人家采茶。老人家眼力不濟(jì)了，手指也沒了準(zhǔn)頭，根本采不了芽茶，只能采大葉茶了，早出晚歸，平均下來，一天也就只能掙到五六元錢。她一心想要用自己掙的錢，把那副縣長(zhǎng)助濟(jì)她的錢給退還清了……”
“可……這……難道就沒有人認(rèn)為應(yīng)該告訴老人家，她完全不必那樣做嗎？……”
仿佛被割掉了舌的我，終于又能說出話來。而且，說得激動(dòng)。
“許多人都這么勸過的，可老人家她聽不進(jìn)去啊?！?br />子誠的話，卻說得異常平靜。
不待我再說什么，問什么，子誠的一句話，使我頓時(shí)又失語了。
他說：“今年年初，老人家患了癌癥。”
我，極愕。
“幾乎村里所有人都知道了。她自己也知道了。不過，她裝作自己一點(diǎn)兒也不知道的樣子，就著自己腌的咸菜，每日喝三四碗糙米粥，仍然早出晚歸地采大葉茶。有人說，那是因?yàn)樗龤q數(shù)大，臟器都老化了，所以不覺得多么疼了……他們的說法有道理么？……”
“我……不太清楚……”
我的確不太清楚。
我心愀然。進(jìn)而，愴然。
那天晚上，我要求子誠轉(zhuǎn)告老人家，有人愿意替她“退還”尚未“還”清的一千二三百元錢。
子誠說：“轉(zhuǎn)告也是白轉(zhuǎn)告……”
我惱了，訓(xùn)道：“明天，你必須那么對(duì)她說！”
第二天，還是傍晚時(shí)，我站在村道旁，望著子誠和老人家說話。才一兩分鐘后，二人的談話便結(jié)束了。老人背著竹簍，盡量，不，是竭力挺直身板，從我眼前默默走過。
子誠也沮喪地走到了我跟前，囁嚅道：“我就料到根本沒用的嘛……”
“我要聽的是她的原話！”
“她說，謝了。還說，人的一生，好比流水?？梢愿桑豢梢詽帷?br />我不禁再次失語，竟至于，羞愧極了。
……
以后幾日的傍晚，我一再看見徐阿婆往返于賣茶路上，背著編補(bǔ)過的竹簍，竭力挺直單薄的身板。然而其步態(tài)，畢竟那么的蹣跚，使我聯(lián)想到衰老又頑強(qiáng)的朝圣者，去向我所不曉得什么圣地。
似乎，我傾聽到了那老嫗的心聲：清名、清名……
反反復(fù)復(fù)，二字而已?！?br />不久前，子誠打來電話，告訴我徐阿婆死了。
“她，那個(gè)……我的意思是……明白我在問什么嗎？……”
我這個(gè)一向要求學(xué)生對(duì)人說話起碼表意明白的教師，那一時(shí)刻語無倫次。
“聽家里人說，她死前幾天才還清了那筆錢……”
我又說不出話來，也不知自己什么時(shí)候放下電話的。想到我和子誠口中，都分明地說過“還”這個(gè)字，頓覺對(duì)那看重自己清名的老人家，無疑已構(gòu)成人格的侮辱。
清名、清名……
這一旦在乎反而累人自討苦吃的東西呀，難怪今人都避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，唯恐沾上了它！
我之羞慚，因我亦如此……
【小題1】小說中多次寫到茶村老嫗“竭力挺直腰板”，有什么作用？（4分）
【小題2】聯(lián)系文章內(nèi)容，試分析“我”是怎樣的一個(gè)人物形象。（5分）
【小題3】作者談到他的寫作體會(huì)時(shí)說，這篇文章不單是寫給農(nóng)民看的。作者為什么這么說？聯(lián)系文本談?wù)勀愕睦斫?。?分）

文言文閱讀（19分）

愈少時(shí)則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱；及得三王①所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭陽，便道取疾以至海上，又不得過南昌而觀所謂滕王閣者。其冬，以天子進(jìn)大號(hào)，加恩區(qū)內(nèi)，移刺袁州。袁于南昌為屬邑，私喜幸自語，以為當(dāng)?shù)霉劥蟾?，受約束于下執(zhí)事，及其無事且還，儻得一至其處，竊寄目?jī)斔秆?。至州之七月，詔以中書舍人太原王公②為御史中丞，觀察江南西道；洪、江、饒、虔、吉、信、撫、袁悉屬治所。八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罷行之。大者驛聞，小者立變，春生秋殺，陽開陰閉。令修于庭戶數(shù)日之間，而人自得于湖山千里之外。吾雖欲出意見，論利害，聽命于幕下，而吾州乃無一事可假而行者，又安得舍己所事以勤館人？則滕王閣又無因而至焉矣！

其歲九月，人吏浹和③，公與監(jiān)軍使燕于此閣，文武賓士皆與在席。酒半，合辭言曰：“此屋不修，且壞。前公為從事此邦，適理新之，公所為文，實(shí)書在壁；今三十年而公來為邦伯，適及期月，公又來燕于此，公烏得無情哉？”公應(yīng)曰：“諾?！庇谑菞濋毫鸿霭鍣懼趽险壅?，蓋瓦級(jí)磚之破缺者，赤白之漫漶不鮮者，治之則已；無侈前人，無廢后觀。

工既訖功，公以眾飲，而以書命愈曰：“子其為我記之！”愈既以未得造觀為嘆，竊喜載名其上，詞列三王之次，有榮耀焉；乃不辭而承公命。其江山之好，登望之樂，雖老矣，如獲從公游，尚能為公賦之。

元和十五年十月某日，袁州刺史韓愈記。

【注釋】①三王：寫《滕王閣序》的王勃，寫《滕王閣賦》的王緒，寫《重修滕王閣記》的王仲舒。②中書舍人太原王公：王仲舒。③浹和：和睦。

1.對(duì)下列句中加線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)       （   ）（3分）

A. 詞列三王之次                           次：次序、行列

B. 移刺袁州                               刺：擔(dān)任刺史

C. 竊寄目償所愿焉                         償：滿足

D. 愈既以未得造觀為嘆                     造：制造

2.以下六句話，分別編為四組，全部說明作者沒有游滕王閣原因的一組是（  ）（3分）

①系官于朝，愿莫之遂   ②袁于南昌為屬邑   ③便道取疾以至海上   ④前所不便及所愿欲而不得者   ⑤吾州乃無一事可假而行者   ⑥竊喜載名其上

A.①②④            B. ④⑤⑥        C.②④⑥             D.①③⑤

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是  （    ）（3分）

A.韓愈極力倡導(dǎo)古文，卻稱贊王勃的《滕王閣序》而“壯其文辭”，以能“詞列三王之秋”為榮，韓愈還是認(rèn)為古文不如駢文的。

B.本文僅用數(shù)語記敘重修滕王閣之事，其余幾乎均圍繞向往滕王閣而不得來抒寫，既抒寫自己向往之情，也頌揚(yáng)了王仲舒的政績(jī)。

C.文章三次寫自己沒有游滕王閣的原因，其中寫前兩次不得游是第三次不得游的襯筆。

D.作者寫第三次不得游滕王閣，實(shí)際上又是敘王仲舒政績(jī)的襯筆，將王仲舒的政績(jī)不經(jīng)意中敘人。

4.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（每小題5分，共10分）

（1）及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。

譯：                                                                      

（2）今三十年而公來為邦伯，適及期月，公又來燕于此，公烏得無情哉？

譯：                                                                     

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清      名

梁曉聲

倘非子誠之緣故，我斷不會(huì)識(shí)得徐阿婆的。

子誠與一老嫗駐足交談。我見那老嫗，一米六七、八的個(gè)子，腰板挺直，滿頭白發(fā)，不矜而莊。

老嫗離去，我問子誠她的歲數(shù)。

“八十三了?！?/p>

“八十三還采茶？！”

我不禁向那老嫗背影望去，欽佩之。

我問：“她家狀況如何？為什么還讓八十三歲的老人家采茶賣茶呢？”

子誠說：“阿婆得子晚，六十幾歲時(shí)，三十幾歲的獨(dú)生兒子病故了。從那以后，她一直一個(gè)人過活。七八年前，將名下分的一畝多茶地也退給了村里……”

“這么大歲數(shù)，又是孤獨(dú)一人，連地都沒了，可怎么活呢？”

“縣里有政策，要求縣鎮(zhèn)兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的干部，每人認(rèn)養(yǎng)一位農(nóng)村的鰥寡高齡老人，保障老人們的一般生活需求，同時(shí)兩級(jí)政府給予一定補(bǔ)貼……”

我不禁感慨：“多好的舉措……”

不料子誠卻說：“辦法是很好，但阿婆的命太不好，偏偏承擔(dān)保障她生活責(zé)任的縣里的一位副縣長(zhǎng)，表面是愛民的典范，背地里貪污受賄，酒色財(cái)賭黑，五毒俱全，原來不是個(gè)東西，三年前被判了重刑……”

我一時(shí)失語。只默默聽子誠說：“阿婆知道后，如同自己的名譽(yù)也受了玷污似的，一下子病倒了。病好后，開始替茶地多的人家采茶。老人家眼力不濟(jì)了，手指也沒了準(zhǔn)頭，根本采不了芽茶，只能采大葉茶了，早出晚歸，平均下來，一天也就只能掙到五六元錢。她一心想要用自己掙的錢，把那副縣長(zhǎng)助濟(jì)她的錢給退還清了……”

“可……這……難道就沒有人認(rèn)為應(yīng)該告訴老人家，她完全不必那樣做嗎？……”

仿佛被割掉了舌的我，終于又能說出話來。而且，說得激動(dòng)。

“許多人都這么勸過的，可老人家她聽不進(jìn)去啊。”

子誠的話，卻說得異常平靜。

不待我再說什么，問什么，子誠的一句話，使我頓時(shí)又失語了。

他說：“今年年初，老人家患了癌癥?！?/p>

我，極愕。

“幾乎村里所有人都知道了。她自己也知道了。不過，她裝作自己一點(diǎn)兒也不知道的樣子，就著自己腌的咸菜，每日喝三四碗糙米粥，仍然早出晚歸地采大葉茶。有人說，那是因?yàn)樗龤q數(shù)大，臟器都老化了，所以不覺得多么疼了……他們的說法有道理么？……”

“我……不太清楚……”

我的確不太清楚。

我心愀然。進(jìn)而，愴然。

那天晚上，我要求子誠轉(zhuǎn)告老人家，有人愿意替她“退還”尚未“還”清的一千二三百元錢。

子誠說：“轉(zhuǎn)告也是白轉(zhuǎn)告……”

我惱了，訓(xùn)道：“明天，你必須那么對(duì)她說！”

第二天，還是傍晚時(shí)，我站在村道旁，望著子誠和老人家說話。才一兩分鐘后，二人的談話便結(jié)束了。老人背著竹簍，盡量，不，是竭力挺直身板，從我眼前默默走過。

子誠也沮喪地走到了我跟前，囁嚅道：“我就料到根本沒用的嘛……”

“我要聽的是她的原話！”

“她說，謝了。還說，人的一生，好比流水。可以干，不可以濁……”

我不禁再次失語，竟至于，羞愧極了。

……

以后幾日的傍晚，我一再看見徐阿婆往返于賣茶路上，背著編補(bǔ)過的竹簍，竭力挺直單薄的身板。然而其步態(tài)，畢竟那么的蹣跚，使我聯(lián)想到衰老又頑強(qiáng)的朝圣者，去向我所不曉得什么圣地。

似乎，我傾聽到了那老嫗的心聲：清名、清名……

反反復(fù)復(fù)，二字而已?！?/p>

不久前，子誠打來電話，告訴我徐阿婆死了。

“她，那個(gè)……我的意思是……明白我在問什么嗎？……”

我這個(gè)一向要求學(xué)生對(duì)人說話起碼表意明白的教師，那一時(shí)刻語無倫次。

“聽家里人說，她死前幾天才還清了那筆錢……”

我又說不出話來，也不知自己什么時(shí)候放下電話的。想到我和子誠口中，都分明地說過“還”這個(gè)字，頓覺對(duì)那看重自己清名的老人家，無疑已構(gòu)成人格的侮辱。

清名、清名……

這一旦在乎反而累人自討苦吃的東西呀，難怪今人都避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，唯恐沾上了它！

我之羞慚，因我亦如此……

1.小說中多次寫到茶村老嫗“竭力挺直腰板”，有什么作用？（4分）

2.聯(lián)系文章內(nèi)容，試分析“我”是怎樣的一個(gè)人物形象。（5分）

3.作者談到他的寫作體會(huì)時(shí)說，這篇文章不單是寫給農(nóng)民看的。作者為什么這么說？聯(lián)系文本談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

文言文閱讀（19分）
愈少時(shí)則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱；及得三王①所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭陽，便道取疾以至海上，又不得過南昌而觀所謂滕王閣者。其冬，以天子進(jìn)大號(hào)，加恩區(qū)內(nèi)，移刺袁州。袁于南昌為屬邑，私喜幸自語，以為當(dāng)?shù)霉劥蟾芗s束于下執(zhí)事，及其無事且還，儻得一至其處，竊寄目?jī)斔秆伞Ｖ林葜咴?，詔以中書舍人太原王公②為御史中丞，觀察江南西道；洪、江、饒、虔、吉、信、撫、袁悉屬治所。八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罷行之。大者驛聞，小者立變，春生秋殺，陽開陰閉。令修于庭戶數(shù)日之間，而人自得于湖山千里之外。吾雖欲出意見，論利害，聽命于幕下，而吾州乃無一事可假而行者，又安得舍己所事以勤館人？則滕王閣又無因而至焉矣！
其歲九月，人吏浹和③，公與監(jiān)軍使燕于此閣，文武賓士皆與在席。酒半，合辭言曰：“此屋不修，且壞。前公為從事此邦，適理新之，公所為文，實(shí)書在壁；今三十年而公來為邦伯，適及期月，公又來燕于此，公烏得無情哉？”公應(yīng)曰：“諾?！庇谑菞濋毫鸿霭鍣懼趽险壅撸w瓦級(jí)磚之破缺者，赤白之漫漶不鮮者，治之則已；無侈前人，無廢后觀。
工既訖功，公以眾飲，而以書命愈曰：“子其為我記之！”愈既以未得造觀為嘆，竊喜載名其上，詞列三王之次，有榮耀焉；乃不辭而承公命。其江山之好，登望之樂，雖老矣，如獲從公游，尚能為公賦之。
元和十五年十月某日，袁州刺史韓愈記。
【注釋】①三王：寫《滕王閣序》的王勃，寫《滕王閣賦》的王緒，寫《重修滕王閣記》的王仲舒。②中書舍人太原王公：王仲舒。③浹和：和睦。
【小題1】對(duì)下列句中加線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)      （  ）（3分）

文言文閱讀

羊續(xù)字興祖，太山平陽人也。其先七世二千石卿校。祖父侵，安帝時(shí)司隸校尉。父儒，桓帝時(shí)為太常。續(xù)以忠臣子孫拜郎中，去官后，辟大將軍竇武府。及武敗，坐黨事，禁錮十余年，幽居守靜。及黨禁解，復(fù)辟太尉府，四遷為廬江太守。后揚(yáng)州黃巾賊攻舒，焚燒城郭，續(xù)發(fā)縣中男子二十以上，皆持兵勒陳，其小弱者，悉使負(fù)水灌火，會(huì)集數(shù)萬人，并埶力戰(zhàn)，大破之，郡界平。后安風(fēng)賊戴風(fēng)等作亂，續(xù)復(fù)擊破之，斬首三千余級(jí)，生獲渠帥，其余黨輩原為平民，賦與佃器，使就農(nóng)業(yè)。

中平三年，江夏兵趙慈反叛，殺南陽太守秦頡，攻沒六縣，拜續(xù)為南陽太守。當(dāng)入郡界，乃羸服閑行，侍童子一人，觀歷縣邑，采問風(fēng)謠，然后乃進(jìn)。其令長(zhǎng)貪絜，吏民良猾，悉逆知其狀，郡內(nèi)驚竦，莫不震懾。乃發(fā)兵與荊州刺史王敏共擊慈，斬之，獲首五千余級(jí)。屬縣余賊并詣續(xù)降，續(xù)為上言，宥其枝附。 賊既清平，乃班宣政令，候民病利，百姓歡服。時(shí)權(quán)豪之家多尚奢麗，續(xù)深疾之，常敝衣薄食，車馬羸敗。府丞嘗獻(xiàn)其生魚，續(xù)受而懸于庭；丞后又進(jìn)之，續(xù)乃出前所懸者以杜其意。續(xù)妻后與子秘俱往郡舍，續(xù)閉門不內(nèi)，妻自將秘行，其資藏唯有布衾﹑敝袛裯①，鹽麥數(shù)斛而已，顧秘曰：“吾自奉若此，何以資爾母乎？”使與母俱歸。

六年，靈帝欲以續(xù)為太尉。時(shí)拜三公者，皆輸東園禮錢千萬，令中使督之，名為“左騶”。其所之往，輒迎致禮敬，厚加贈(zèng)賂。續(xù)乃坐使人于單席，舉缊袍以示之，曰：“臣之所資，唯斯而已?！弊篁壈字?，帝不悅，以此不登公位。而征為太常，未及行，會(huì)病卒，時(shí)年四十八。遺言薄斂，不受赗遺。舊典，二千石卒官賻百萬，府丞焦儉遵續(xù)先意，一無所受。詔書曪美，敕太山太守以府賻錢賜續(xù)家云。 （選自《后漢書·羊續(xù)傳》）

注：①袛裯，dī dāo 短衣。

1.下列加點(diǎn)詞語解釋錯(cuò)誤的是 （ ）

A．及武敗，坐堂事，禁錮十余年 坐：因?yàn)?/p>

B．續(xù)為上言，宥其枝附 宥：寬免

C．賊既清平，乃班宣政令 班：頒布

D．皆輸東園禮錢千萬 輸：運(yùn)輸

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是 （ ）

A．續(xù)以忠臣子孫拜郎中 以其無禮于晉

B．靈帝欲以續(xù)為太尉 吾屬今為之虜矣

C．其所之往，輒迎致禮敬 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

D．續(xù)乃出前所懸者以杜其意 無可奈何，乃遂收盛樊於期之首

3.下列六句話編為四組，全部表現(xiàn)羊續(xù)清正廉潔的一組是 （ ）

①續(xù)發(fā)縣中男子二十以上，皆持兵勒陳 ②禁錮十余年，幽居守靜 ③續(xù)深疾之，常敝衣薄食，車馬羸敗 ④續(xù)乃出前所懸者以杜其意 ⑤觀歷縣邑，采問風(fēng)謠，然后乃進(jìn)

⑥其資藏唯有布衾、敝袛裯，鹽，麥數(shù)斛而已

A．①②④ B．②③⑥ C．③④⑥ D．④⑤⑥

4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．羊續(xù)具有軍事才能。揚(yáng)州黃巾軍攻打舒城，羊續(xù)調(diào)集數(shù)萬兵力，齊心備戰(zhàn)，把敵人打得大敗。

B．羊續(xù)做事講究謀略。他初做南陽太守，先化裝成平民了解情況，縣令是貪猾還是廉潔，官吏百姓是善良還是奸邪，他預(yù)先都有所了解。

C．羊續(xù)節(jié)儉廉潔。羊續(xù)的妻兒投奔他并在南陽生活了一段時(shí)間，后來羊續(xù)實(shí)在供養(yǎng)不起他們，只得讓妻兒回老家。

D．羊續(xù)剛正清廉。他只要上交一定數(shù)量的禮錢并給辦事人員一些好處，就完全可能作太尉，但羊續(xù)沒有這么做，他也因此沒有位登三公。

5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

時(shí)權(quán)豪之家多尚奢麗，續(xù)深疾之，常敝衣薄食，車馬羸敗。

文言文閱讀。

楊維楨，字廉夫，山陰人。少時(shí)，日記書數(shù)千言。父宏，筑樓鐵崖山中，繞樓植梅百株，聚書數(shù)萬卷，去其梯，俾誦讀樓上者五年，因自號(hào)鐵崖。元泰定四年成進(jìn)士，署天臺(tái)尹，改錢清場(chǎng)鹽司令。狷直忤物，十年不調(diào)。會(huì)修遼、金、宋三史時(shí)，維楨著《正統(tǒng)辯》千余言，總裁官歐陽元功讀且嘆曰：“百年后，公論定于此矣?！睂⑺]之而不果，轉(zhuǎn)建德路總管府推官。擢江西儒學(xué)提舉，未上，會(huì)兵亂，避地富春山，徙錢塘。張士誠累招之，不赴，遣其弟士信咨訪之，因撰五論，具書復(fù)士誠，反覆告以順逆成敗之說，士誠不能用也。又忤達(dá)識(shí)丞相，徙居松江之上，海內(nèi)縉紳大夫與東南才俊之士，造門納履無虛日。酒酣以往，筆墨橫飛?；虼魅A陽巾，披羽衣坐船屋上，吹鐵笛，作《梅花弄》。或呼侍兒歌《白雪》之辭，自倚鳳琶和之。賓客皆蹁躚起舞，以為神仙中人。

洪武二年，太祖召諸儒纂禮樂書，以維楨前朝老文學(xué)，遣翰林詹同奉幣詣門。維楨謝曰：“豈有老婦將就木，而再理嫁者邪？”明年，復(fù)遣有司敦促，賦《老客婦謠》一章進(jìn)御，曰：“皇帝竭吾之能，不強(qiáng)吾所不能則可，否則有蹈海死耳?！钡墼S之，賜安車詣闕廷，留百有一十日，所纂敘便例定，即乞骸骨。帝成其志，仍給安車還山。史館胄監(jiān)之士祖帳西門外，宋濂贈(zèng)之詩曰：“不受君王五色詔，白衣宣至白衣還”，蓋高之也。抵家卒，年七十五。

維楨詩名擅一時(shí)，號(hào)鐵崖體，與永嘉李孝光、茅山張羽、錫山倪瓚、昆山顧瑛為詩文友，碧桃叟釋臻、知?dú)w叟釋現(xiàn)、清容叟釋信為方外友。張雨稱其古樂府出入少陵二李間有曠世金石聲宋濂稱其論撰如睹商敦周彝云雷成文而寒芒橫逸詩震蕩陵厲鬼設(shè)神施尤號(hào)名家云。維楨徙松江時(shí)，與華亭陸居仁及僑居錢惟善相倡和。兩人既歿，與維楨同葬干山，人目為三高士墓。（節(jié)選自《明史•楊維楨傳》）

1.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）

A．張雨稱其古樂府出入少陵二李間／有曠世金石聲／宋濂稱其論撰如睹／商敦周彝／云雷成文／而寒芒橫逸／詩震蕩陵厲／鬼設(shè)神施／尤號(hào)名家云／

B．張雨稱其古樂府出入少陵二李間／有曠世金石聲／宋濂稱其論撰／如睹商敦周彝／云雷成文／而寒芒橫逸／詩震蕩陵厲／鬼設(shè)神施／尤號(hào)名家云／

C．張雨稱其古樂府出入少陵二李／間有曠世金石聲／宋濂稱其論撰／如睹商敦周彝／云雷成文／而寒芒橫逸／詩震蕩陵厲／鬼設(shè)神施／尤號(hào)名家云／

D．張雨稱其古樂府出入少陵二李／間有曠世金石聲／宋濂稱其論撰如睹／商敦周彝／云雷成文／而寒芒橫逸／詩震蕩陵厲／鬼設(shè)神施／尤號(hào)名家云／

2.下列有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．進(jìn)士，隋唐以后的科舉取士打破了魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的九品中正制對(duì)選拔人才的控制，科舉考試由“六部”中吏部主管，通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士。

B．縉紳，原意是插笏（古代朝會(huì)時(shí)官宦所執(zhí)的手板，有事就寫在上面，以備遺忘）于帶，是舊時(shí)官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱。

C．納履，穿鞋，借指辭別。

D．胄監(jiān)，指國(guó)子監(jiān)，亦指國(guó)子監(jiān)的生員。國(guó)子監(jiān)是隋朝以后的中央官學(xué)。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．楊維楨朋友甚眾甚雜，在松江居住時(shí)，經(jīng)常與朋友飲酒賦詩屬文，吹彈伴奏詠唱中，賓客皆翩翩起舞，以為是神仙中人。

B．楊維楨淡泊名利，張士誠多次聘請(qǐng)他，他堅(jiān)持不就；太祖召集諸儒士編纂禮樂書，維楨辭謝，并賦《老客婦謠》一章進(jìn)呈，以明其志。

C．楊維楨年少時(shí)，他的父親在鐵崖山中修筑一樓，然后拿走樓梯，讓維楨在樓上讀書，時(shí)達(dá)五年。維楨因此養(yǎng)成了急躁耿直的性格，易與人不合，以至于十年都沒有升職。

D．楊維楨是元末明初著名的文學(xué)家，詩風(fēng)奇譎瑰麗，獨(dú)步一時(shí)，詩體被稱為“鐵崖體”，其古樂府詩、論文等被當(dāng)時(shí)大家如宋濂等高度稱贊。

4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1） 具書復(fù)士誠，反覆告以順逆成敗之說，士誠不能用也。

（2） 以維楨前朝老文學(xué)，遣翰林詹同奉幣詣門。

文言文閱讀

馬芳，字德馨，蔚州人。十歲為北寇所掠，使之牧。芳私以曲木為弓，剡矢射。俺答獵，虎虓其前，芳一發(fā)斃之。乃授以良弓矢、善馬，侍左右。芳陽為之用，而潛自間道亡歸。周尚文鎮(zhèn)大同，奇之，署為隊(duì)長(zhǎng)。數(shù)御寇有功，當(dāng)?shù)霉伲愿肛?，悉受賞以養(yǎng)。嘉靖二十九年秋，寇犯懷柔、順義。芳馳斬其將，授陽和衛(wèi)總旗?？車L入威遠(yuǎn)，伏驍騎鹽場(chǎng)，而以二十騎挑戰(zhàn)。芳知其詐，用百騎薄伏所，三分其軍銳，以次擊之。奮勇跳蕩，敵騎辟易十里?？軤I(yíng)野馬川，克日戰(zhàn)。芳度寇且遁急乘之?dāng)丶?jí)益多眾方賀芳遽策馬曰賊至矣趣守險(xiǎn)而身斷后頃之寇果麇至。芳戰(zhàn)益力，寇乃去。累遷指揮僉事，復(fù)以功，超遷都督僉事。已，襲寇有功，進(jìn)二秩，為右都督。尋以功進(jìn)左，賜蟒袍。三十六年，遷薊鎮(zhèn)副總兵，分守建昌。土蠻十萬騎薄界嶺口，芳與總兵官歐陽安斬首數(shù)十，獲驍騎猛克兔等六人。寇不知芳在，芳免胄示之，驚曰：“馬太師也！”連卻。四十五年七月，辛愛以十萬騎入西路，芳迎之馬蓮堡。堡圮，眾請(qǐng)塞之，不可。請(qǐng)登臺(tái)，亦不可。開堡四門，偃旗鼓，寂若無人。比暮，野燒燭天，囂呼達(dá)旦。芳臥，日中不起，敵騎窺者相屬，莫測(cè)所為。明日，芳蹶然起，乘城，指示眾曰：“彼軍多反顧，且走?！崩毡窊?，大破之。芳有膽智，諳敵情，所至先士卒。一歲數(shù)出師搗巢，或躬督戰(zhàn)，或遣裨將。家蓄健兒，得其死力。嘗命三十人出塞四百里，多所斬獲，寇大震；芳起行伍，十余年為大帥，身被數(shù)十創(chuàng)，以少擊眾，未嘗不大捷，威名震邊陲，為一時(shí)將帥冠。石州城陷，副將田世威、參將劉寶論死，芳乞?qū)嫾菏a子，贖二將罪，為御史所劾，敕戒諭。后世威復(fù)為將，遇芳薄，芳不與校，識(shí)者多之。

（節(jié)選自《明史·列傳第九十九》）

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）

A．芳度寇且遁急／乘之／斬級(jí)益多／眾方賀／芳遽策馬曰／賊至矣／趣守險(xiǎn)／而身斷后／頃之／寇果麇至

B．芳度寇且遁／急乘之／斬級(jí)益多／眾方賀／芳遽策馬曰／賊至矣／趣守險(xiǎn)／而身斷后／頃之／寇果麇至

C．芳度寇且遁／急乘之／斬級(jí)益多／眾方賀芳／遽策馬曰／賊至矣／趣守險(xiǎn)／而身斷后／頃之／寇果靡至

D．芳度寇且遁急／乘之／斬級(jí)益多／眾方賀芳／遽策馬曰／賊至矣／趣守險(xiǎn)／而身斷后/頃之／寇果麇至

2.下列對(duì)文中加橫線詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．芳陽為之用 陽：佯裝

B．而潛自間道亡歸 間道：中間道路

C．用百騎薄伏所 薄：迫近

D．明日，芳蹶然起，乘城 乘：登上

3.下列對(duì)文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．“署”有代理、暫任或試充官職之義，文言文中假、代、攝、權(quán)、謫等字皆有相似的含義。

B．年號(hào)是我國(guó)從漢武帝開始帝王用來紀(jì)年的一種名號(hào)，一個(gè)皇帝的年號(hào)可以有一個(gè)乃至多個(gè)。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年號(hào)。

C．“太師”一職為周代首設(shè)，后世多作為重臣的加銜以示榮寵，并無實(shí)職。

D．“行伍”是古代軍隊(duì)編制，二十五人為行，五人為伍。后世多用“行伍”泛指軍隊(duì)。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）芳知其詐，用百騎薄伏所，三分其軍銳，以次擊之

（2）后世威復(fù)為將，遇芳薄，芳不與校，識(shí)者多之。

十七大期間，“關(guān)注民生”是出現(xiàn)頻率最高的熱詞，這個(gè)話題在十七大代表和普通百姓中引起了熱烈反響。中外歷史上，一些統(tǒng)治者采取的改革政策和措施給我們提供了歷史借鑒和啟示。某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組，為此開展了對(duì)“民生”問題的研究。

請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)和他們搜集的歷史材料，回答下列問題。

材料一：

圖一  文物1是唐朝“庸餅銀”

   （1）在圖一中，王安石變法的哪項(xiàng)措施的作用與文物1相同？有何意義？

材料二：            19世紀(jì)中葉英國(guó)社會(huì)狀況（部分）一覽表

——吳于廑主編《世界近代史》

材料三：   似乎歐美各國(guó)應(yīng)該家給人足，樂享幸?！欢嚳锤鲊?guó)的現(xiàn)象……富者極少，貧者極多……所以倡民生主義，就是因貧富不均……聞得有人說，民生主義是……奪富人之田為己有；這是他未知其中道理，隨口說去，不必管他……兄弟所最信的是定地價(jià)法……

                                         ——孫中山《三民主義與中國(guó)》

   （2）結(jié)合材料二、三，分析孫中山提出民生主義的原因。孫中山最信的“定地價(jià)法”的具體含義是什么？如何評(píng)價(jià)這一定地價(jià)之法？

材料四：   1933年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過《聯(lián)邦緊急救濟(jì)法》，進(jìn)行大規(guī)模的社會(huì)救濟(jì)。1933年美國(guó)成立了民間資源保護(hù)隊(duì)，組織18歲到25歲的男青年種樹，建水壩，撲滅森林火災(zāi)，種植防護(hù)林。

   （3）據(jù)材料四指出，當(dāng)時(shí)美國(guó)為什么要頒布《聯(lián)邦緊急救濟(jì)法》？結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述材料中美國(guó)采取措施的意義？

材料五：  糧票（見下圖）如今已成了收藏品。它最早出現(xiàn)在1955年，當(dāng)時(shí)我國(guó)糧食部首次發(fā)行全國(guó)糧票，國(guó)家對(duì)糧食及糧食制品定人定量、計(jì)劃供應(yīng)。到90年代初，使用了近40年的糧票終于結(jié)束了它的特殊身份和流通歷程。

請(qǐng)回答下列問題。

   （4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，20世紀(jì)90年代初糧票退出人們?nèi)粘Ｉ畹闹饕蚝卧?？?qǐng)結(jié)合上述材料，為這個(gè)研究性學(xué)習(xí)課題寫一個(gè)簡(jiǎn)短的結(jié)束語。

現(xiàn)代文閱讀
心中的臥虎
【解說】一個(gè)十七歲的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流二百二十七天，在互相威脅中共同求生，這不是科幻，而是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。2013年2月25日李安憑借此片獲第85屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。
【采訪1】柴靜：你不怕失敗嗎？
李安：怕，怕才有勁兒。怕，人才會(huì)提高警覺。就像那個(gè)少年跟那個(gè)老虎漂洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，就沒有讓他驚醒的感覺，他對(duì)老虎的恐懼提了他的神，增加了他的精氣神。所以那種提高警覺的心理狀況，其實(shí)是生存、求知、學(xué)習(xí)最好的狀況。所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激。如果自己也惰怠了，很容易陳腐，很容易被淘汰，我當(dāng)然不希望這樣。
柴靜：以你在現(xiàn)在電影界的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼……
李安：會(huì)，對(duì)于觀眾，對(duì)于期待你的人，也要有個(gè)交代，也要很誠懇。一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮。這是你作為一個(gè)有天分的人，欠觀眾的一個(gè)人情。
【解說】少年派的掙扎，也是李安內(nèi)心的掙扎。他曾經(jīng)一事無成。他說那時(shí)的自己，唯一能和絕望對(duì)抗的，就是對(duì)電影的幻想。而即使現(xiàn)在已經(jīng)功成名就，在電影之外，他說自己仍然是一個(gè)無用的人。
【采訪2】柴靜：你覺得你在現(xiàn)實(shí)中是一個(gè)無用的人，為什么用“無用”這個(gè)詞？
李安：我不會(huì)用電腦，一般生活上的事情我都不太靈光的。不是我現(xiàn)在做大導(dǎo)演了，我才不管這些瑣事，我在年輕的時(shí)候就這樣的，迷迷糊糊的，所以我想我可能是活在另外一個(gè)空間的人吧，跟這個(gè)世界好像若即若離，不太容易專注了。
柴靜：在電影里的時(shí)候，你是什么狀態(tài)？
李安：好像換一個(gè)人，魂回來了。我的工作人員覺得我是很有主見，蠻堅(jiān)強(qiáng)的，而且很專注。他們?nèi)魏未蟠笮⌒〉氖挛叶脊?，controlfreak（控制狂），事情從大到小每個(gè)細(xì)節(jié)我都管。而且我對(duì)很多東西都不懂，但如果跟電影有關(guān)的話我一下就懂了。
【解說】電影里的故事，該如何收尾？老虎的存在到底是真實(shí)的，還是少年派在海上漂流中為了對(duì)抗絕望、為了活下去而制造的幻覺？這是李安必須回答的問題。
【采訪3】柴靜：也許制片方會(huì)勸你說，你不要管它了，你就給一個(gè)通俗故事，一個(gè)冒險(xiǎn)的故事，不就夠了嗎？
李安：對(duì)，可是那就是不夠好。我做電影，職業(yè)入行二十年，就是腦子喜歡編東西，很喜歡幻想，做夢(mèng)。我很重視精神力量。
柴靜：在這個(gè)片子里面，你的態(tài)度是什么？
李安：就是一個(gè)男孩子的成長(zhǎng)，從一個(gè)男孩變成男人。
柴靜：你想傳達(dá)的是什么？
李安：一種情懷吧，我這個(gè)人比較多愁善感。所以說我覺得成長(zhǎng)的痛苦，也就是純真的喪失。
柴靜：好像你的大部分電影都在講純真的喪失？
李安：對(duì)，純真不光是喪失，你對(duì)純真的懷念本身是一種情懷，我覺得那種懷念不能夠喪失，我覺得純真應(yīng)保存在內(nèi)心深處，那里有你最珍惜的友情、跟人的關(guān)系，我覺得這些都要保留住，那是種精神狀態(tài)，那是種赤子之心，我希望人不管生存環(huán)境怎么樣，都一定要有純潔的心。我希望在那個(gè)方面我永遠(yuǎn)不要長(zhǎng)大。
【采訪4】
柴靜：你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？
李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時(shí)間是11月2日，電影還沒公映，無法知道劇情，只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)李安的些末了解來做這個(gè)訪問。訪問時(shí)長(zhǎng)也很局促，這是很冒險(xiǎn)的事，肯定不免粗淺。還好他對(duì)任何問題的思量均誠摯而有價(jià)值，使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國(guó)，到現(xiàn)在也還沒有看過電影，不好再多寫什么，訪問不長(zhǎng)，未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了，我摘選一些，用語錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補(bǔ)幾句，這次提問中，有三處于我有個(gè)人的意義，第一處是我問：“你不怕失敗嗎？” 李安說：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)警醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼？” “會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇” 我采訪前正是一個(gè)思想上不安的階段，聽這段時(shí)，他如此赤誠，于公于私我都感觸?？謶质侨俗顝?qiáng)的感受，但也使人保持精神上的警覺，與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是，記者這個(gè)職業(yè)，有時(shí)候莫名其妙的，跟一個(gè)人素不相識(shí)，一見之下，眾目睽睽，要問人心腹深處的事，有時(shí)有冒犯之感，但這個(gè)職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時(shí)，他扮演老虎與PI對(duì)戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說他不是在扮演虎，是從心里進(jìn)入這只虎，忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時(shí)候做不成事情，是因?yàn)樗麄儾辉侔鸦孟氘?dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？” 他說他發(fā)覺就像PI一樣，“我覺得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定?！?“這個(gè)老虎對(duì)你來說是什么？” “這個(gè)不能講?！?“是你在《電影夢(mèng)》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個(gè)元素嗎？”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個(gè)臉很平和很溫和一個(gè)人，那為什么我拍電影會(huì)這么冒險(xiǎn)，我想跟老虎有關(guān)系。” “那種咆哮的欲望嗎？” “說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒有關(guān)系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧?！?問與不問，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動(dòng)。這個(gè)訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西，不過它讓我回到了好久以前做這個(gè)職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問將完時(shí)李安說的“沒有一個(gè)真心誠意的一個(gè)交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術(shù)，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設(shè)的東西，在里面交流，然后你感覺上沒有那么孤單，沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計(jì)，訪問時(shí)間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門口時(shí)，他還是回過身來一一向大家道謝，對(duì)我說“其實(shí)可以再談一談”，我說嗯，會(huì)的。領(lǐng)受他對(duì)世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書很有趣，它寫的是一個(gè)十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說，這就是書和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫成書，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的李安?！居跋瘛看y鏡頭【解說】船難，這是好萊塢電影常有的題材?！居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)?！居跋瘛肯崎_帳篷，里面有老虎【解說】但是，一個(gè)17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾經(jīng)被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動(dòng)的對(duì)白都沒有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動(dòng)畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認(rèn)為最擅長(zhǎng)講述社會(huì)關(guān)系，人與他人的相處。但這部電影中，一場(chǎng)海難把所有的人類都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動(dòng)物和自我?！静稍L】李安柴靜：您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉，很有安全的事情，比如說你以前很多題材都是社會(huì)的關(guān)系，你在當(dāng)中把握的很游刃有余，里面有你的人生經(jīng)驗(yàn)，為什么要去做一個(gè)只有一個(gè)男孩和一個(gè)老虎基本上連對(duì)白都沒有的電影？李安：沒有做過的才有意思，我打一個(gè)比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系，你要很忠誠，拍電影不需要，越新鮮的越好，越?jīng)]有做過越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關(guān)嗎）？李安：有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的那個(gè)斗志沒有了。【解說】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來他意識(shí)到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒有危險(xiǎn)。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險(xiǎn)的電影之旅。小孩、動(dòng)物，水，這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝?！静稍L】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)驚醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當(dāng)然不希望。柴靜：以你現(xiàn)在在電影屆的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮，這是你作為一個(gè)有天分的人欠觀眾的一個(gè)人情?！窘庹f】李安曾經(jīng)在自傳中寫道：恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因?yàn)闆]有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗，而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說，我喜歡做我不知道該怎么做的事?！静稍L】李安柴靜：以往你曾經(jīng)說過，你說你摸著你的腸胃說，除非我這里有感覺，否則我不會(huì)去拍一部電影，拍這部的時(shí)候你有嗎？李安：有，當(dāng)然有。柴靜：什么樣的感覺？李安：很奇怪，有一種，對(duì)信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺，想要找點(diǎn)罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中，少年派根據(jù)從小在動(dòng)物園長(zhǎng)大所積累的經(jīng)驗(yàn)，開始了馴虎的過程，他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個(gè)少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說，他花了6個(gè)月的時(shí)間，在印度面試了3000多個(gè)少年，他尋找的是一張有點(diǎn)傻里傻氣的臉?！静稍L】李安柴靜：你曾經(jīng)說過這個(gè)男孩剛來試鏡的時(shí)候戴個(gè)眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時(shí)候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安：事情做成的話，大家覺得你很有先見，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當(dāng)真，是有一些天真，有一些單純，感覺上是傻里傻氣的，那你看做電影后來做出來都有一股傻勁，太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個(gè)少年的時(shí)候，你說過一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你說我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅(jiān)強(qiáng)的或是聰明的？貌似這兩個(gè)詞更能幫人度過難關(guān)。李安：所謂的天才不是說能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個(gè)，把自己相信一個(gè)狀況，能夠非常專注。柴靜：相信這個(gè)詞這么重要嗎？李安：當(dāng)然，電影就是相信，他不相信你看怎么會(huì)相信，他就是屬于這一種，一試就試出來?！窘庹f】電影中一切皆為幻覺，太平洋并不存在，只是臺(tái)灣舊機(jī)場(chǎng)里搭出來的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬根毛發(fā)到運(yùn)動(dòng)的肌肉都是后期技術(shù)所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個(gè)學(xué)生，從來沒有演過戲，試戲的時(shí)候，李安針對(duì)一份兩頁長(zhǎng)的獨(dú)白，給孩子們很簡(jiǎn)單的指示，而蘇拉的專注力完全沒有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺的真摯打動(dòng)了李安，那一刻起，李安說就是“這孩子了，我賭他”?！静稍L】李安柴靜：但是在他演這個(gè)戲的時(shí)候，老虎也是3D做出來的，他等于要面對(duì)一個(gè)前面一無所有的一個(gè)世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，然后你把他透過這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實(shí)驗(yàn)，它的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專注會(huì)影響了他。柴靜：這個(gè)專注是指什么？李安：對(duì)電影的熱誠，我也不曉得，反正一個(gè)東西我好像被占據(jù)，整個(gè)身體被占據(jù)一下，所以我在那個(gè)狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會(huì)進(jìn)入那種狀況?！窘庹f】在片場(chǎng)，為了調(diào)動(dòng)派的情緒，李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎，來跟這個(gè)少年搭戲，兩個(gè)人沉默對(duì)視，在船舷上伏地游走，在這個(gè)大水池搭起來的太平洋里，一個(gè)完全靠想象力構(gòu)建的世界，只依據(jù)兩個(gè)人共同的相信。蘇拉是一個(gè)從不會(huì)游泳也沒見過大海的男孩，他必須學(xué)習(xí)承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個(gè)月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務(wù)都掉了眼淚，拍攝結(jié)束，蘇拉瘦了14公斤?！静稍L】李安柴靜：這個(gè)演員本身還是一個(gè)沒有成年的孩子，為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會(huì)有這個(gè)力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會(huì)調(diào)皮，他會(huì)脆弱，他不習(xí)慣，他們還在受人照顧的年代，他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任，所以他能夠每天出來抗那個(gè)責(zé)任，他本身精神可貴，他對(duì)我們這些人是會(huì)有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會(huì)就不會(huì)疲，然后你要跟著他，其實(shí)你心里面的派都會(huì)出來，每個(gè)人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實(shí)大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來等于感覺好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進(jìn)場(chǎng)，他的精神狀況怎么樣，對(duì)大家是有影響的，拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心?！窘庹f】少年派慢慢學(xué)會(huì)馴服猛虎，但是不知李安：很難講，真的很難講，我發(fā)覺就像派一樣，我覺得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。
柴靜：這個(gè)老虎對(duì)你來說是什么？
憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時(shí)候味道簡(jiǎn)直是到神水里面，過了一個(gè)禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個(gè)東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個(gè)東西。一個(gè)就是說我想到怎么樣去檢驗(yàn)想象力的一個(gè)結(jié)構(gòu)。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個(gè)第三人稱在講這個(gè)故事，同一個(gè)人，我用現(xiàn)代的派，成年的講他的感覺，所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧，我有一個(gè)框架出來，我覺得有點(diǎn)希望了，然后我想到3D，因?yàn)槲蚁爰热皇菬o解的一個(gè)東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個(gè)圓周率不是一個(gè)無理數(shù)嘛，那無理數(shù)怎么樣找到解答，看到那個(gè)圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達(dá)》出來九個(gè)月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì)，我不是空想，我一步一步的學(xué)習(xí)，然后到某一個(gè)程度就可以提出一個(gè)創(chuàng)見，這是我想做的，我還做了一個(gè)很重要的工作，我把飄洋過海這個(gè)七十分鐘中途航行這個(gè)階段，把它全部視覺化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個(gè)鏡頭都把它做出來流動(dòng)有音樂有表演，其實(shí)我這個(gè)片子還沒有拍以前我就演練過一遍了，然后它就有說服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個(gè)時(shí)候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，透過他這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點(diǎn)的，或者演戲多一點(diǎn)的時(shí)候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力 我不是一個(gè)對(duì)人咆哮，就是對(duì)人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個(gè)方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會(huì)影響到我周圍的人。我對(duì)一般演員說戲拍戲的時(shí)候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺的。其實(shí)我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒用，可能我就這么過去這樣講，我不曉得什么東西，會(huì)影響他們，他們也是有求好的心，不是說被動(dòng)受教，他們也在追求，只是說我們一起在一個(gè)氣氛里面去追求一個(gè)我們想象的東西。 “你是說這個(gè)影響不是來自于導(dǎo)演這個(gè)地位的權(quán)威？” “有的時(shí)候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專著你要投入，要相信那個(gè)幻覺，它本身有種精神力量，有一種氣質(zhì)，印度人講，就是一種因果關(guān)系，一種因緣，一種氣息，一種振動(dòng)，一種頻率，說不出來的?！?“對(duì)對(duì)對(duì)，我想父親對(duì)我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒面子，后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧，當(dāng)然我受到很多社會(huì)的尊重，帶來很多榮譽(yù)，光耀門楣了，這個(gè)他也很有面子，所以基本上做電影沒面子的事情，他也釋懷了，我想他不讓我當(dāng)初拍電影，總是在我們社會(huì)尤其舊社會(huì)里面對(duì)做這一行的人印象不好，總覺得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經(jīng)，這是他們老人家的觀念，可是我后來我想我慢慢得到他的尊重，我看起來除了拍戲，我回家我還是過很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個(gè)比我的在電影上的成績(jī)，是更能讓他接受的一點(diǎn)，也不容易，那么干了三四十年?！?我常常覺得導(dǎo)演是二級(jí)演員，三級(jí)演員，最好得到是被人家拍的，差一點(diǎn)沒到那么好的話，就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的，因?yàn)檠輪T是被看，所以比較本能性的，導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力，當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問題在哪里，我會(huì)感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點(diǎn)對(duì)于演員還挺有效的，我可以學(xué)給他們看，可以講給他們聽。” 不是我刻意要堅(jiān)強(qiáng)，你說要做一個(gè)事情，你說言必行，行必果，對(duì)不對(duì)，總要一個(gè)結(jié)果，我說過要做，拿了錢帶這么多人，我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情，沒有實(shí)驗(yàn)出來沒有辦法交代，這個(gè)東西會(huì)驅(qū)策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時(shí)候很不滿足，你人生不行的，你做實(shí)驗(yàn)往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你，不是你在拍片子。” 就像那個(gè)書一樣，它本身不是一個(gè)孤僻的東西，它本身是個(gè)對(duì)人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個(gè)東西，你花這么多錢，你希望對(duì)社會(huì)大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練，不是那么回事，有的故事是這個(gè)樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因?yàn)槲易约阂膊皇桥闹髁鳎旧嫌行┢优呐淖兂芍髁??！?就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的斗志沒有，或者沒有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會(huì)想把病態(tài)傳染給別人，我覺得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會(huì)過什么樣的生活，我完全沒有準(zhǔn)備，我沒有嗜好沒有生活，沒有其它任何能力，錢我不會(huì)擔(dān)心，我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必?fù)?dān)心生活，可是我不能為了這個(gè)事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結(jié)，文化的交結(jié)，我們正好有機(jī)會(huì)發(fā)揮，這是很難能可貴的機(jī)會(huì)，我們要把握，我們要?jiǎng)?chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對(duì)世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā)，我覺得我們正好可以做，很多人有天分不見得能做，有機(jī)遇，有時(shí)機(jī)來做，我們這一代是很幸運(yùn)的，這代人中國(guó)導(dǎo)演是很幸運(yùn)的，要把握機(jī)會(huì)，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機(jī)會(huì)做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 李安：這個(gè)不能講。
憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時(shí)候味道簡(jiǎn)直是到神水里面，過了一個(gè)禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個(gè)東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個(gè)東西。一個(gè)就是說我想到怎么樣去檢驗(yàn)想象力的一個(gè)結(jié)構(gòu)。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個(gè)第三人稱在講這個(gè)故事，同一個(gè)人，我用現(xiàn)代的派，成年的講他的感覺，所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧，我有一個(gè)框架出來，我覺得有點(diǎn)希望了，然后我想到3D，因?yàn)槲蚁爰热皇菬o解的一個(gè)東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個(gè)圓周率不是一個(gè)無理數(shù)嘛，那無理數(shù)怎么樣找到解答，看到那個(gè)圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達(dá)》出來九個(gè)月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì)，我不是空想，我一步一步的學(xué)習(xí)，然后到某一個(gè)程度就可以提出一個(gè)創(chuàng)見，這是我想做的，我還做了一個(gè)很重要的工作，我把飄洋過海這個(gè)七十分鐘中途航行這個(gè)階段，把它全部視覺化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個(gè)鏡頭都把它做出來流動(dòng)有音樂有表演，其實(shí)我這個(gè)片子還沒有拍以前我就演練過一遍了，然后它就有說服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個(gè)時(shí)候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，透過他這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點(diǎn)的，或者演戲多一點(diǎn)的時(shí)候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力 我不是一個(gè)對(duì)人咆哮，就是對(duì)人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個(gè)方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會(huì)影響到我周圍的人。我對(duì)一般演員說戲拍戲的時(shí)候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺的。其實(shí)我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒用，可能我就這么過去這樣講，我不曉得什么東西，會(huì)影響他們，他們也是有求好的心，不是說被動(dòng)受教，他們也在追求，只是說我們一起在一個(gè)氣氛里面去追求一個(gè)我們想象的東西。 “你是說這個(gè)影響不是來自于導(dǎo)演這個(gè)地位的權(quán)威？” “有的時(shí)候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專著你要投入，要相信那個(gè)幻覺，它本身有種精神力量，有一種氣質(zhì)，印度人講，就是一種因果關(guān)系，一種因緣，一種氣息，一種振動(dòng)，一種頻率，說不出來的?！?“對(duì)對(duì)對(duì)，我想父親對(duì)我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒面子，后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧，當(dāng)然我受到很多社會(huì)的尊重，帶來很多榮譽(yù)，光耀門楣了，這個(gè)他也很有面子，所以基本上做電影沒面子的事情，他也釋懷了，我想他不讓我當(dāng)初拍電影，總是在我們社會(huì)尤其舊社會(huì)里面對(duì)做這一行的人印象不好，總覺得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經(jīng)，這是他們老人家的觀念，可是我后來我想我慢慢得到他的尊重，我看起來除了拍戲，我回家我還是過很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個(gè)比我的在電影上的成績(jī)，是更能讓他接受的一點(diǎn)，也不容易，那么干了三四十年?！?我常常覺得導(dǎo)演是二級(jí)演員，三級(jí)演員，最好得到是被人家拍的，差一點(diǎn)沒到那么好的話，就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的，因?yàn)檠輪T是被看，所以比較本能性的，導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力，當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問題在哪里，我會(huì)感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點(diǎn)對(duì)于演員還挺有效的，我可以學(xué)給他們看，可以講給他們聽?！?不是我刻意要堅(jiān)強(qiáng)，你說要做一個(gè)事情，你說言必行，行必果，對(duì)不對(duì)，總要一個(gè)結(jié)果，我說過要做，拿了錢帶這么多人，我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情，沒有實(shí)驗(yàn)出來沒有辦法交代，這個(gè)東西會(huì)驅(qū)策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時(shí)候很不滿足，你人生不行的，你做實(shí)驗(yàn)往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你，不是你在拍片子。” 就像那個(gè)書一樣，它本身不是一個(gè)孤僻的東西，它本身是個(gè)對(duì)人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個(gè)東西，你花這么多錢，你希望對(duì)社會(huì)大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練，不是那么回事，有的故事是這個(gè)樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因?yàn)槲易约阂膊皇桥闹髁?，基本上有些片子拍拍變成主流?！?就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的斗志沒有，或者沒有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會(huì)想把病態(tài)傳染給別人，我覺得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會(huì)過什么樣的生活，我完全沒有準(zhǔn)備，我沒有嗜好沒有生活，沒有其它任何能力，錢我不會(huì)擔(dān)心，我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必?fù)?dān)心生活，可是我不能為了這個(gè)事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結(jié)，文化的交結(jié)，我們正好有機(jī)會(huì)發(fā)揮，這是很難能可貴的機(jī)會(huì)，我們要把握，我們要?jiǎng)?chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對(duì)世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā)，我覺得我們正好可以做，很多人有天分不見得能做，有機(jī)遇，有時(shí)機(jī)來做，我們這一代是很幸運(yùn)的，這代人中國(guó)導(dǎo)演是很幸運(yùn)的，要把握機(jī)會(huì)，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機(jī)會(huì)做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 柴靜：那種咆哮的欲望嗎？
李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時(shí)間是11月2日，電影還沒公映，無法知道劇情，只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)李安的些末了解來做這個(gè)訪問。訪問時(shí)長(zhǎng)也很局促，這是很冒險(xiǎn)的事，肯定不免粗淺。還好他對(duì)任何問題的思量均誠摯而有價(jià)值，使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國(guó)，到現(xiàn)在也還沒有看過電影，不好再多寫什么，訪問不長(zhǎng)，未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了，我摘選一些，用語錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補(bǔ)幾句，這次提問中，有三處于我有個(gè)人的意義，第一處是我問：“你不怕失敗嗎？” 李安說：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)警醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼？” “會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇” 我采訪前正是一個(gè)思想上不安的階段，聽這段時(shí)，他如此赤誠，于公于私我都感觸。恐懼是人最強(qiáng)的感受，但也使人保持精神上的警覺，與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是，記者這個(gè)職業(yè)，有時(shí)候莫名其妙的，跟一個(gè)人素不相識(shí)，一見之下，眾目睽睽，要問人心腹深處的事，有時(shí)有冒犯之感，但這個(gè)職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時(shí)，他扮演老虎與PI對(duì)戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說他不是在扮演虎，是從心里進(jìn)入這只虎，忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時(shí)候做不成事情，是因?yàn)樗麄儾辉侔鸦孟氘?dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？” 他說他發(fā)覺就像PI一樣，“我覺得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。” “這個(gè)老虎對(duì)你來說是什么？” “這個(gè)不能講?！?“是你在《電影夢(mèng)》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個(gè)元素嗎？”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個(gè)臉很平和很溫和一個(gè)人，那為什么我拍電影會(huì)這么冒險(xiǎn)，我想跟老虎有關(guān)系?！?“那種咆哮的欲望嗎？” “說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒有關(guān)系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧?！?問與不問，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動(dòng)。這個(gè)訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西，不過它讓我回到了好久以前做這個(gè)職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問將完時(shí)李安說的“沒有一個(gè)真心誠意的一個(gè)交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術(shù)，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設(shè)的東西，在里面交流，然后你感覺上沒有那么孤單，沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計(jì)，訪問時(shí)間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門口時(shí)，他還是回過身來一一向大家道謝，對(duì)我說“其實(shí)可以再談一談”，我說嗯，會(huì)的。領(lǐng)受他對(duì)世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書很有趣，它寫的是一個(gè)十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說，這就是書和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫成書，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的李安?！居跋瘛看y鏡頭【解說】船難，這是好萊塢電影常有的題材?！居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)?！居跋瘛肯崎_帳篷，里面有老虎【解說】但是，一個(gè)17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾經(jīng)被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動(dòng)的對(duì)白都沒有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動(dòng)畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認(rèn)為最擅長(zhǎng)講述社會(huì)關(guān)系，人與他人的相處。但這部電影中，一場(chǎng)海難把所有的人類都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動(dòng)物和自我。【采訪】李安柴靜：您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉，很有安全的事情，比如說你以前很多題材都是社會(huì)的關(guān)系，你在當(dāng)中把握的很游刃有余，里面有你的人生經(jīng)驗(yàn)，為什么要去做一個(gè)只有一個(gè)男孩和一個(gè)老虎基本上連對(duì)白都沒有的電影？李安：沒有做過的才有意思，我打一個(gè)比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系，你要很忠誠，拍電影不需要，越新鮮的越好，越?jīng)]有做過越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關(guān)嗎）？李安：有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的那個(gè)斗志沒有了。【解說】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來他意識(shí)到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒有危險(xiǎn)。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險(xiǎn)的電影之旅。小孩、動(dòng)物，水，這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝?！静稍L】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)驚醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當(dāng)然不希望。柴靜：以你現(xiàn)在在電影屆的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮，這是你作為一個(gè)有天分的人欠觀眾的一個(gè)人情。【解說】李安曾經(jīng)在自傳中寫道：恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因?yàn)闆]有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗，而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說，我喜歡做我不知道該怎么做的事?！静稍L】李安柴靜：以往你曾經(jīng)說過，你說你摸著你的腸胃說，除非我這里有感覺，否則我不會(huì)去拍一部電影，拍這部的時(shí)候你有嗎？李安：有，當(dāng)然有。柴靜：什么樣的感覺？李安：很奇怪，有一種，對(duì)信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺，想要找點(diǎn)罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中，少年派根據(jù)從小在動(dòng)物園長(zhǎng)大所積累的經(jīng)驗(yàn)，開始了馴虎的過程，他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個(gè)少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說，他花了6個(gè)月的時(shí)間，在印度面試了3000多個(gè)少年，他尋找的是一張有點(diǎn)傻里傻氣的臉?！静稍L】李安柴靜：你曾經(jīng)說過這個(gè)男孩剛來試鏡的時(shí)候戴個(gè)眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時(shí)候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安：事情做成的話，大家覺得你很有先見，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當(dāng)真，是有一些天真，有一些單純，感覺上是傻里傻氣的，那你看做電影后來做出來都有一股傻勁，太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個(gè)少年的時(shí)候，你說過一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你說我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅(jiān)強(qiáng)的或是聰明的？貌似這兩個(gè)詞更能幫人度過難關(guān)。李安：所謂的天才不是說能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個(gè)，把自己相信一個(gè)狀況，能夠非常專注。柴靜：相信這個(gè)詞這么重要嗎？李安：當(dāng)然，電影就是相信，他不相信你看怎么會(huì)相信，他就是屬于這一種，一試就試出來?！窘庹f】電影中一切皆為幻覺，太平洋并不存在，只是臺(tái)灣舊機(jī)場(chǎng)里搭出來的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬根毛發(fā)到運(yùn)動(dòng)的肌肉都是后期技術(shù)所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個(gè)學(xué)生，從來沒有演過戲，試戲的時(shí)候，李安針對(duì)一份兩頁長(zhǎng)的獨(dú)白，給孩子們很簡(jiǎn)單的指示，而蘇拉的專注力完全沒有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺的真摯打動(dòng)了李安，那一刻起，李安說就是“這孩子了，我賭他”?！静稍L】李安柴靜：但是在他演這個(gè)戲的時(shí)候，老虎也是3D做出來的，他等于要面對(duì)一個(gè)前面一無所有的一個(gè)世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，然后你把他透過這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實(shí)驗(yàn)，它的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專注會(huì)影響了他。柴靜：這個(gè)專注是指什么？李安：對(duì)電影的熱誠，我也不曉得，反正一個(gè)東西我好像被占據(jù)，整個(gè)身體被占據(jù)一下，所以我在那個(gè)狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會(huì)進(jìn)入那種狀況。【解說】在片場(chǎng)，為了調(diào)動(dòng)派的情緒，李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎，來跟這個(gè)少年搭戲，兩個(gè)人沉默對(duì)視，在船舷上伏地游走，在這個(gè)大水池搭起來的太平洋里，一個(gè)完全靠想象力構(gòu)建的世界，只依據(jù)兩個(gè)人共同的相信。蘇拉是一個(gè)從不會(huì)游泳也沒見過大海的男孩，他必須學(xué)習(xí)承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個(gè)月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務(wù)都掉了眼淚，拍攝結(jié)束，蘇拉瘦了14公斤。【采訪】李安柴靜：這個(gè)演員本身還是一個(gè)沒有成年的孩子，為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會(huì)有這個(gè)力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會(huì)調(diào)皮，他會(huì)脆弱，他不習(xí)慣，他們還在受人照顧的年代，他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任，所以他能夠每天出來抗那個(gè)責(zé)任，他本身精神可貴，他對(duì)我們這些人是會(huì)有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會(huì)就不會(huì)疲，然后你要跟著他，其實(shí)你心里面的派都會(huì)出來，每個(gè)人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實(shí)大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來等于感覺好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進(jìn)場(chǎng)，他的精神狀況怎么樣，對(duì)大家是有影響的，拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心?！窘庹f】少年派慢慢學(xué)會(huì)馴服猛虎，但是不知李安：說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒有關(guān)系的，拍女人，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。
柴靜：表面看上去大家都覺得你是一個(gè)好好先生，你甚至不愿意說得罪人的話。但是你的電影當(dāng)中，充滿了不安，掙扎，甚至是憤怒，或者是……那你覺不覺得你會(huì)有點(diǎn)矛盾？
李安：我想每個(gè)人都有，只是說我比較有天分，我具體化，我能夠拍成電影，而他不見得有能力表達(dá)出來。
（選自《柴靜的博客》，有刪節(jié)）
【小題1】根據(jù)訪談內(nèi)容，李安自己所說的“無用”指哪些方面？（2分）
【小題2】李安把“絕不可能拍成電影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D電影，獲奧斯卡金獎(jiǎng)。他取得成功的主要因素有哪些？請(qǐng)根據(jù)訪談內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。（4分）
【小題3】你如何理解李安在【采訪3】中說“成長(zhǎng)的痛苦，也就是純真的喪失”這句話。（3分）
【小題4】這篇訪談為什么以“心中的臥虎”為標(biāo)題，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

現(xiàn)代文閱讀

心中的臥虎

【解說】一個(gè)十七歲的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流二百二十七天，在互相威脅中共同求生，這不是科幻，而是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。2013年2月25日李安憑借此片獲第85屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。

【采訪1】柴靜：你不怕失敗嗎？

李安：怕，怕才有勁兒。怕，人才會(huì)提高警覺。就像那個(gè)少年跟那個(gè)老虎漂洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，就沒有讓他驚醒的感覺，他對(duì)老虎的恐懼提了他的神，增加了他的精氣神。所以那種提高警覺的心理狀況，其實(shí)是生存、求知、學(xué)習(xí)最好的狀況。所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激。如果自己也惰怠了，很容易陳腐，很容易被淘汰，我當(dāng)然不希望這樣。

柴靜：以你在現(xiàn)在電影界的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼……

李安：會(huì)，對(duì)于觀眾，對(duì)于期待你的人，也要有個(gè)交代，也要很誠懇。一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮。這是你作為一個(gè)有天分的人，欠觀眾的一個(gè)人情。

【解說】少年派的掙扎，也是李安內(nèi)心的掙扎。他曾經(jīng)一事無成。他說那時(shí)的自己，唯一能和絕望對(duì)抗的，就是對(duì)電影的幻想。而即使現(xiàn)在已經(jīng)功成名就，在電影之外，他說自己仍然是一個(gè)無用的人。

【采訪2】柴靜：你覺得你在現(xiàn)實(shí)中是一個(gè)無用的人，為什么用“無用”這個(gè)詞？

李安：我不會(huì)用電腦，一般生活上的事情我都不太靈光的。不是我現(xiàn)在做大導(dǎo)演了，我才不管這些瑣事，我在年輕的時(shí)候就這樣的，迷迷糊糊的，所以我想我可能是活在另外一個(gè)空間的人吧，跟這個(gè)世界好像若即若離，不太容易專注了。

柴靜：在電影里的時(shí)候，你是什么狀態(tài)？

李安：好像換一個(gè)人，魂回來了。我的工作人員覺得我是很有主見，蠻堅(jiān)強(qiáng)的，而且很專注。他們?nèi)魏未蟠笮⌒〉氖挛叶脊埽琧ontrolfreak（控制狂），事情從大到小每個(gè)細(xì)節(jié)我都管。而且我對(duì)很多東西都不懂，但如果跟電影有關(guān)的話我一下就懂了。

【解說】電影里的故事，該如何收尾？老虎的存在到底是真實(shí)的，還是少年派在海上漂流中為了對(duì)抗絕望、為了活下去而制造的幻覺？這是李安必須回答的問題。

【采訪3】柴靜：也許制片方會(huì)勸你說，你不要管它了，你就給一個(gè)通俗故事，一個(gè)冒險(xiǎn)的故事，不就夠了嗎？

李安：對(duì)，可是那就是不夠好。我做電影，職業(yè)入行二十年，就是腦子喜歡編東西，很喜歡幻想，做夢(mèng)。我很重視精神力量。

柴靜：在這個(gè)片子里面，你的態(tài)度是什么？

李安：就是一個(gè)男孩子的成長(zhǎng)，從一個(gè)男孩變成男人。

柴靜：你想傳達(dá)的是什么？

李安：一種情懷吧，我這個(gè)人比較多愁善感。所以說我覺得成長(zhǎng)的痛苦，也就是純真的喪失。

柴靜：好像你的大部分電影都在講純真的喪失？

李安：對(duì)，純真不光是喪失，你對(duì)純真的懷念本身是一種情懷，我覺得那種懷念不能夠喪失，我覺得純真應(yīng)保存在內(nèi)心深處，那里有你最珍惜的友情、跟人的關(guān)系，我覺得這些都要保留住，那是種精神狀態(tài)，那是種赤子之心，我希望人不管生存環(huán)境怎么樣，都一定要有純潔的心。我希望在那個(gè)方面我永遠(yuǎn)不要長(zhǎng)大。

【采訪4】

柴靜：你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？

李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時(shí)間是11月2日，電影還沒公映，無法知道劇情，只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)李安的些末了解來做這個(gè)訪問。訪問時(shí)長(zhǎng)也很局促，這是很冒險(xiǎn)的事，肯定不免粗淺。還好他對(duì)任何問題的思量均誠摯而有價(jià)值，使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國(guó)，到現(xiàn)在也還沒有看過電影，不好再多寫什么，訪問不長(zhǎng)，未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了，我摘選一些，用語錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補(bǔ)幾句，這次提問中，有三處于我有個(gè)人的意義，第一處是我問：“你不怕失敗嗎？” 李安說：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)警醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼？” “會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇” 我采訪前正是一個(gè)思想上不安的階段，聽這段時(shí)，他如此赤誠，于公于私我都感觸?？謶质侨俗顝?qiáng)的感受，但也使人保持精神上的警覺，與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是，記者這個(gè)職業(yè)，有時(shí)候莫名其妙的，跟一個(gè)人素不相識(shí)，一見之下，眾目睽睽，要問人心腹深處的事，有時(shí)有冒犯之感，但這個(gè)職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時(shí)，他扮演老虎與PI對(duì)戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說他不是在扮演虎，是從心里進(jìn)入這只虎，忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時(shí)候做不成事情，是因?yàn)樗麄儾辉侔鸦孟氘?dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？” 他說他發(fā)覺就像PI一樣，“我覺得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定?！?“這個(gè)老虎對(duì)你來說是什么？” “這個(gè)不能講?！?“是你在《電影夢(mèng)》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個(gè)元素嗎？”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個(gè)臉很平和很溫和一個(gè)人，那為什么我拍電影會(huì)這么冒險(xiǎn)，我想跟老虎有關(guān)系?！?“那種咆哮的欲望嗎？” “說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒有關(guān)系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。” 問與不問，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動(dòng)。這個(gè)訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西，不過它讓我回到了好久以前做這個(gè)職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問將完時(shí)李安說的“沒有一個(gè)真心誠意的一個(gè)交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術(shù)，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設(shè)的東西，在里面交流，然后你感覺上沒有那么孤單，沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計(jì)，訪問時(shí)間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門口時(shí)，他還是回過身來一一向大家道謝，對(duì)我說“其實(shí)可以再談一談”，我說嗯，會(huì)的。領(lǐng)受他對(duì)世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書很有趣，它寫的是一個(gè)十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說，這就是書和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫成書，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的李安?！居跋瘛看y鏡頭【解說】船難，這是好萊塢電影常有的題材?！居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)?！居跋瘛肯崎_帳篷，里面有老虎【解說】但是，一個(gè)17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾經(jīng)被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動(dòng)的對(duì)白都沒有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動(dòng)畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認(rèn)為最擅長(zhǎng)講述社會(huì)關(guān)系，人與他人的相處。但這部電影中，一場(chǎng)海難把所有的人類都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動(dòng)物和自我?！静稍L】李安柴靜：您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉，很有安全的事情，比如說你以前很多題材都是社會(huì)的關(guān)系，你在當(dāng)中把握的很游刃有余，里面有你的人生經(jīng)驗(yàn)，為什么要去做一個(gè)只有一個(gè)男孩和一個(gè)老虎基本上連對(duì)白都沒有的電影？李安：沒有做過的才有意思，我打一個(gè)比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系，你要很忠誠，拍電影不需要，越新鮮的越好，越?jīng)]有做過越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關(guān)嗎）？李安：有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的那個(gè)斗志沒有了?！窘庹f】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來他意識(shí)到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒有危險(xiǎn)。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險(xiǎn)的電影之旅。小孩、動(dòng)物，水，這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝。【采訪】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)驚醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當(dāng)然不希望。柴靜：以你現(xiàn)在在電影屆的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮，這是你作為一個(gè)有天分的人欠觀眾的一個(gè)人情?！窘庹f】李安曾經(jīng)在自傳中寫道：恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因?yàn)闆]有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗，而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說，我喜歡做我不知道該怎么做的事。【采訪】李安柴靜：以往你曾經(jīng)說過，你說你摸著你的腸胃說，除非我這里有感覺，否則我不會(huì)去拍一部電影，拍這部的時(shí)候你有嗎？李安：有，當(dāng)然有。柴靜：什么樣的感覺？李安：很奇怪，有一種，對(duì)信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺，想要找點(diǎn)罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中，少年派根據(jù)從小在動(dòng)物園長(zhǎng)大所積累的經(jīng)驗(yàn)，開始了馴虎的過程，他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個(gè)少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說，他花了6個(gè)月的時(shí)間，在印度面試了3000多個(gè)少年，他尋找的是一張有點(diǎn)傻里傻氣的臉。【采訪】李安柴靜：你曾經(jīng)說過這個(gè)男孩剛來試鏡的時(shí)候戴個(gè)眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時(shí)候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安：事情做成的話，大家覺得你很有先見，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當(dāng)真，是有一些天真，有一些單純，感覺上是傻里傻氣的，那你看做電影后來做出來都有一股傻勁，太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個(gè)少年的時(shí)候，你說過一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你說我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅(jiān)強(qiáng)的或是聰明的？貌似這兩個(gè)詞更能幫人度過難關(guān)。李安：所謂的天才不是說能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個(gè)，把自己相信一個(gè)狀況，能夠非常專注。柴靜：相信這個(gè)詞這么重要嗎？李安：當(dāng)然，電影就是相信，他不相信你看怎么會(huì)相信，他就是屬于這一種，一試就試出來?！窘庹f】電影中一切皆為幻覺，太平洋并不存在，只是臺(tái)灣舊機(jī)場(chǎng)里搭出來的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬根毛發(fā)到運(yùn)動(dòng)的肌肉都是后期技術(shù)所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個(gè)學(xué)生，從來沒有演過戲，試戲的時(shí)候，李安針對(duì)一份兩頁長(zhǎng)的獨(dú)白，給孩子們很簡(jiǎn)單的指示，而蘇拉的專注力完全沒有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺的真摯打動(dòng)了李安，那一刻起，李安說就是“這孩子了，我賭他”?！静稍L】李安柴靜：但是在他演這個(gè)戲的時(shí)候，老虎也是3D做出來的，他等于要面對(duì)一個(gè)前面一無所有的一個(gè)世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，然后你把他透過這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實(shí)驗(yàn)，它的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專注會(huì)影響了他。柴靜：這個(gè)專注是指什么？李安：對(duì)電影的熱誠，我也不曉得，反正一個(gè)東西我好像被占據(jù)，整個(gè)身體被占據(jù)一下，所以我在那個(gè)狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會(huì)進(jìn)入那種狀況?！窘庹f】在片場(chǎng)，為了調(diào)動(dòng)派的情緒，李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎，來跟這個(gè)少年搭戲，兩個(gè)人沉默對(duì)視，在船舷上伏地游走，在這個(gè)大水池搭起來的太平洋里，一個(gè)完全靠想象力構(gòu)建的世界，只依據(jù)兩個(gè)人共同的相信。蘇拉是一個(gè)從不會(huì)游泳也沒見過大海的男孩，他必須學(xué)習(xí)承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個(gè)月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務(wù)都掉了眼淚，拍攝結(jié)束，蘇拉瘦了14公斤?！静稍L】李安柴靜：這個(gè)演員本身還是一個(gè)沒有成年的孩子，為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會(huì)有這個(gè)力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會(huì)調(diào)皮，他會(huì)脆弱，他不習(xí)慣，他們還在受人照顧的年代，他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任，所以他能夠每天出來抗那個(gè)責(zé)任，他本身精神可貴，他對(duì)我們這些人是會(huì)有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會(huì)就不會(huì)疲，然后你要跟著他，其實(shí)你心里面的派都會(huì)出來，每個(gè)人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實(shí)大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來等于感覺好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進(jìn)場(chǎng)，他的精神狀況怎么樣，對(duì)大家是有影響的，拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心?！窘庹f】少年派慢慢學(xué)會(huì)馴服猛虎，但是不知李安：很難講，真的很難講，我發(fā)覺就像派一樣，我覺得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。

柴靜：這個(gè)老虎對(duì)你來說是什么？

憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時(shí)候味道簡(jiǎn)直是到神水里面，過了一個(gè)禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個(gè)東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個(gè)東西。一個(gè)就是說我想到怎么樣去檢驗(yàn)想象力的一個(gè)結(jié)構(gòu)。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個(gè)第三人稱在講這個(gè)故事，同一個(gè)人，我用現(xiàn)代的派，成年的講他的感覺，所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧，我有一個(gè)框架出來，我覺得有點(diǎn)希望了，然后我想到3D，因?yàn)槲蚁爰热皇菬o解的一個(gè)東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個(gè)圓周率不是一個(gè)無理數(shù)嘛，那無理數(shù)怎么樣找到解答，看到那個(gè)圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達(dá)》出來九個(gè)月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì)，我不是空想，我一步一步的學(xué)習(xí)，然后到某一個(gè)程度就可以提出一個(gè)創(chuàng)見，這是我想做的，我還做了一個(gè)很重要的工作，我把飄洋過海這個(gè)七十分鐘中途航行這個(gè)階段，把它全部視覺化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個(gè)鏡頭都把它做出來流動(dòng)有音樂有表演，其實(shí)我這個(gè)片子還沒有拍以前我就演練過一遍了，然后它就有說服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個(gè)時(shí)候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，透過他這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點(diǎn)的，或者演戲多一點(diǎn)的時(shí)候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力 我不是一個(gè)對(duì)人咆哮，就是對(duì)人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個(gè)方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會(huì)影響到我周圍的人。我對(duì)一般演員說戲拍戲的時(shí)候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺的。其實(shí)我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒用，可能我就這么過去這樣講，我不曉得什么東西，會(huì)影響他們，他們也是有求好的心，不是說被動(dòng)受教，他們也在追求，只是說我們一起在一個(gè)氣氛里面去追求一個(gè)我們想象的東西。 “你是說這個(gè)影響不是來自于導(dǎo)演這個(gè)地位的權(quán)威？” “有的時(shí)候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專著你要投入，要相信那個(gè)幻覺，它本身有種精神力量，有一種氣質(zhì)，印度人講，就是一種因果關(guān)系，一種因緣，一種氣息，一種振動(dòng)，一種頻率，說不出來的。” “對(duì)對(duì)對(duì)，我想父親對(duì)我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒面子，后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧，當(dāng)然我受到很多社會(huì)的尊重，帶來很多榮譽(yù)，光耀門楣了，這個(gè)他也很有面子，所以基本上做電影沒面子的事情，他也釋懷了，我想他不讓我當(dāng)初拍電影，總是在我們社會(huì)尤其舊社會(huì)里面對(duì)做這一行的人印象不好，總覺得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經(jīng)，這是他們老人家的觀念，可是我后來我想我慢慢得到他的尊重，我看起來除了拍戲，我回家我還是過很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個(gè)比我的在電影上的成績(jī)，是更能讓他接受的一點(diǎn)，也不容易，那么干了三四十年?！?我常常覺得導(dǎo)演是二級(jí)演員，三級(jí)演員，最好得到是被人家拍的，差一點(diǎn)沒到那么好的話，就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的，因?yàn)檠輪T是被看，所以比較本能性的，導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力，當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問題在哪里，我會(huì)感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點(diǎn)對(duì)于演員還挺有效的，我可以學(xué)給他們看，可以講給他們聽?！?不是我刻意要堅(jiān)強(qiáng)，你說要做一個(gè)事情，你說言必行，行必果，對(duì)不對(duì)，總要一個(gè)結(jié)果，我說過要做，拿了錢帶這么多人，我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情，沒有實(shí)驗(yàn)出來沒有辦法交代，這個(gè)東西會(huì)驅(qū)策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時(shí)候很不滿足，你人生不行的，你做實(shí)驗(yàn)往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你，不是你在拍片子?！?就像那個(gè)書一樣，它本身不是一個(gè)孤僻的東西，它本身是個(gè)對(duì)人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個(gè)東西，你花這么多錢，你希望對(duì)社會(huì)大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練，不是那么回事，有的故事是這個(gè)樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因?yàn)槲易约阂膊皇桥闹髁?，基本上有些片子拍拍變成主流?！?就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的斗志沒有，或者沒有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會(huì)想把病態(tài)傳染給別人，我覺得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會(huì)過什么樣的生活，我完全沒有準(zhǔn)備，我沒有嗜好沒有生活，沒有其它任何能力，錢我不會(huì)擔(dān)心，我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必?fù)?dān)心生活，可是我不能為了這個(gè)事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結(jié)，文化的交結(jié)，我們正好有機(jī)會(huì)發(fā)揮，這是很難能可貴的機(jī)會(huì)，我們要把握，我們要?jiǎng)?chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對(duì)世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā)，我覺得我們正好可以做，很多人有天分不見得能做，有機(jī)遇，有時(shí)機(jī)來做，我們這一代是很幸運(yùn)的，這代人中國(guó)導(dǎo)演是很幸運(yùn)的，要把握機(jī)會(huì)，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機(jī)會(huì)做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 李安：這個(gè)不能講。

憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時(shí)候味道簡(jiǎn)直是到神水里面，過了一個(gè)禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個(gè)東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個(gè)東西。一個(gè)就是說我想到怎么樣去檢驗(yàn)想象力的一個(gè)結(jié)構(gòu)。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個(gè)第三人稱在講這個(gè)故事，同一個(gè)人，我用現(xiàn)代的派，成年的講他的感覺，所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧，我有一個(gè)框架出來，我覺得有點(diǎn)希望了，然后我想到3D，因?yàn)槲蚁爰热皇菬o解的一個(gè)東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個(gè)圓周率不是一個(gè)無理數(shù)嘛，那無理數(shù)怎么樣找到解答，看到那個(gè)圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達(dá)》出來九個(gè)月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學(xué)習(xí)。 我這么大年紀(jì)，我不是空想，我一步一步的學(xué)習(xí)，然后到某一個(gè)程度就可以提出一個(gè)創(chuàng)見，這是我想做的，我還做了一個(gè)很重要的工作，我把飄洋過海這個(gè)七十分鐘中途航行這個(gè)階段，把它全部視覺化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個(gè)鏡頭都把它做出來流動(dòng)有音樂有表演，其實(shí)我這個(gè)片子還沒有拍以前我就演練過一遍了，然后它就有說服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個(gè)時(shí)候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，透過他這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點(diǎn)的，或者演戲多一點(diǎn)的時(shí)候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力 我不是一個(gè)對(duì)人咆哮，就是對(duì)人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個(gè)方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會(huì)影響到我周圍的人。我對(duì)一般演員說戲拍戲的時(shí)候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺的。其實(shí)我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒用，可能我就這么過去這樣講，我不曉得什么東西，會(huì)影響他們，他們也是有求好的心，不是說被動(dòng)受教，他們也在追求，只是說我們一起在一個(gè)氣氛里面去追求一個(gè)我們想象的東西。 “你是說這個(gè)影響不是來自于導(dǎo)演這個(gè)地位的權(quán)威？” “有的時(shí)候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專著你要投入，要相信那個(gè)幻覺，它本身有種精神力量，有一種氣質(zhì)，印度人講，就是一種因果關(guān)系，一種因緣，一種氣息，一種振動(dòng)，一種頻率，說不出來的。” “對(duì)對(duì)對(duì)，我想父親對(duì)我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒面子，后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧，當(dāng)然我受到很多社會(huì)的尊重，帶來很多榮譽(yù)，光耀門楣了，這個(gè)他也很有面子，所以基本上做電影沒面子的事情，他也釋懷了，我想他不讓我當(dāng)初拍電影，總是在我們社會(huì)尤其舊社會(huì)里面對(duì)做這一行的人印象不好，總覺得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經(jīng)，這是他們老人家的觀念，可是我后來我想我慢慢得到他的尊重，我看起來除了拍戲，我回家我還是過很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個(gè)比我的在電影上的成績(jī)，是更能讓他接受的一點(diǎn)，也不容易，那么干了三四十年。” 我常常覺得導(dǎo)演是二級(jí)演員，三級(jí)演員，最好得到是被人家拍的，差一點(diǎn)沒到那么好的話，就想象該怎么做。導(dǎo)演跟演員相當(dāng)不同的，因?yàn)檠輪T是被看，所以比較本能性的，導(dǎo)演你需要有一種觀察力跟分析力，當(dāng)然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問題在哪里，我會(huì)感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點(diǎn)對(duì)于演員還挺有效的，我可以學(xué)給他們看，可以講給他們聽?！?不是我刻意要堅(jiān)強(qiáng)，你說要做一個(gè)事情，你說言必行，行必果，對(duì)不對(duì)，總要一個(gè)結(jié)果，我說過要做，拿了錢帶這么多人，我講一些活靈活現(xiàn)講一些事情，沒有實(shí)驗(yàn)出來沒有辦法交代，這個(gè)東西會(huì)驅(qū)策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒有兌現(xiàn)到熒幕上的時(shí)候很不滿足，你人生不行的，你做實(shí)驗(yàn)往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你，不是你在拍片子。” 就像那個(gè)書一樣，它本身不是一個(gè)孤僻的東西，它本身是個(gè)對(duì)人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個(gè)東西，你花這么多錢，你希望對(duì)社會(huì)大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓(xùn)練，不是那么回事，有的故事是這個(gè)樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因?yàn)槲易约阂膊皇桥闹髁?，基本上有些片子拍拍變成主流?！?就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的斗志沒有，或者沒有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會(huì)想把病態(tài)傳染給別人，我覺得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會(huì)過什么樣的生活，我完全沒有準(zhǔn)備，我沒有嗜好沒有生活，沒有其它任何能力，錢我不會(huì)擔(dān)心，我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必?fù)?dān)心生活，可是我不能為了這個(gè)事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結(jié)，文化的交結(jié)，我們正好有機(jī)會(huì)發(fā)揮，這是很難能可貴的機(jī)會(huì)，我們要把握，我們要?jiǎng)?chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對(duì)世界我們要展現(xiàn)我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠?qū)λ麄冇蟹N啟發(fā)，我覺得我們正好可以做，很多人有天分不見得能做，有機(jī)遇，有時(shí)機(jī)來做，我們這一代是很幸運(yùn)的，這代人中國(guó)導(dǎo)演是很幸運(yùn)的，要把握機(jī)會(huì)，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機(jī)會(huì)做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 柴靜：那種咆哮的欲望嗎？

李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時(shí)間是11月2日，電影還沒公映，無法知道劇情，只能根據(jù)原先看小說的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)李安的些末了解來做這個(gè)訪問。訪問時(shí)長(zhǎng)也很局促，這是很冒險(xiǎn)的事，肯定不免粗淺。還好他對(duì)任何問題的思量均誠摯而有價(jià)值，使很多人寫信表達(dá)共鳴。節(jié)目播后我出國(guó)，到現(xiàn)在也還沒有看過電影，不好再多寫什么，訪問不長(zhǎng)，未剪輯進(jìn)去的內(nèi)容也不多了，我摘選一些，用語錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補(bǔ)幾句，這次提問中，有三處于我有個(gè)人的意義，第一處是我問：“你不怕失敗嗎？” 李安說：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)警醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼？” “會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇” 我采訪前正是一個(gè)思想上不安的階段，聽這段時(shí)，他如此赤誠，于公于私我都感觸。恐懼是人最強(qiáng)的感受，但也使人保持精神上的警覺，與之共存。所以才在節(jié)目結(jié)尾處才說了那段話。第二處是，記者這個(gè)職業(yè)，有時(shí)候莫名其妙的，跟一個(gè)人素不相識(shí)，一見之下，眾目睽睽，要問人心腹深處的事，有時(shí)有冒犯之感，但這個(gè)職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時(shí)，他扮演老虎與PI對(duì)戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說他不是在扮演虎，是從心里進(jìn)入這只虎，忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時(shí)候做不成事情，是因?yàn)樗麄儾辉侔鸦孟氘?dāng)真。還有一處是問到他“你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當(dāng)中你會(huì)發(fā)覺自己的未知，這個(gè)電影讓你發(fā)現(xiàn)自己的什么呢？” 他說他發(fā)覺就像PI一樣，“我覺得我對(duì)信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。” “這個(gè)老虎對(duì)你來說是什么？” “這個(gè)不能講。” “是你在《電影夢(mèng)》里面寫到的不斷重復(fù)出現(xiàn)的那個(gè)元素嗎？”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個(gè)臉很平和很溫和一個(gè)人，那為什么我拍電影會(huì)這么冒險(xiǎn)，我想跟老虎有關(guān)系?！?“那種咆哮的欲望嗎？” “說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒有關(guān)系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。” 問與不問，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動(dòng)。這個(gè)訪問從技術(shù)上講還有太多可以檢討的東西，不過它讓我回到了好久以前做這個(gè)職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問將完時(shí)李安說的“沒有一個(gè)真心誠意的一個(gè)交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術(shù)，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設(shè)的東西，在里面交流，然后你感覺上沒有那么孤單，沒有那么無助” 當(dāng)天日程安排幾乎以秒計(jì)，訪問時(shí)間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門口時(shí)，他還是回過身來一一向大家道謝，對(duì)我說“其實(shí)可以再談一談”，我說嗯，會(huì)的。領(lǐng)受他對(duì)世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書很有趣，它寫的是一個(gè)十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說，這就是書和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫成書，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的李安?！居跋瘛看y鏡頭【解說】船難，這是好萊塢電影常有的題材?！居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)?！居跋瘛肯崎_帳篷，里面有老虎【解說】但是，一個(gè)17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個(gè)從未被大銀幕表現(xiàn)過的紀(jì)實(shí)題材，也是奧斯卡金獎(jiǎng)導(dǎo)演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾經(jīng)被評(píng)價(jià)為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動(dòng)的對(duì)白都沒有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動(dòng)畫虛擬。曾經(jīng)有多位導(dǎo)演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關(guān)系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認(rèn)為最擅長(zhǎng)講述社會(huì)關(guān)系，人與他人的相處。但這部電影中，一場(chǎng)海難把所有的人類都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動(dòng)物和自我?！静稍L】李安柴靜：您為什么不去做您已經(jīng)很熟悉，很有安全的事情，比如說你以前很多題材都是社會(huì)的關(guān)系，你在當(dāng)中把握的很游刃有余，里面有你的人生經(jīng)驗(yàn)，為什么要去做一個(gè)只有一個(gè)男孩和一個(gè)老虎基本上連對(duì)白都沒有的電影？李安：沒有做過的才有意思，我打一個(gè)比較俏皮的比方。比如說在婚姻關(guān)系，你要很忠誠，拍電影不需要，越新鮮的越好，越?jīng)]有做過越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關(guān)嗎）？李安：有關(guān)有關(guān)。跟我的心態(tài)有很大關(guān)系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現(xiàn)在做的成績(jī)來講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會(huì)擔(dān)心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的那個(gè)斗志沒有了。【解說】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來他意識(shí)到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒有危險(xiǎn)。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險(xiǎn)的電影之旅。小孩、動(dòng)物，水，這三樣已經(jīng)是電影界公認(rèn)最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝。【采訪】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會(huì)提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現(xiàn)沒有那個(gè)老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個(gè)驚醒的感覺。他對(duì)老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實(shí)是生存跟求知跟學(xué)習(xí)最好的狀況，所以有時(shí)候我也需要一點(diǎn)刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當(dāng)然不希望。柴靜：以你現(xiàn)在在電影屆的這個(gè)地位和大家對(duì)你的敬重，你還會(huì)有這種擔(dān)心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會(huì)會(huì)，對(duì)于觀眾對(duì)于期待你的人，也要有一個(gè)交代，也要很誠懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個(gè)發(fā)揮，這是你作為一個(gè)有天分的人欠觀眾的一個(gè)人情。【解說】李安曾經(jīng)在自傳中寫道：恐懼鞭策我不斷的求改進(jìn)。因?yàn)闆]有比“恐懼”更強(qiáng)烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學(xué)習(xí)如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風(fēng)雨的夜晚與鯊魚纏斗，而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說，我喜歡做我不知道該怎么做的事?！静稍L】李安柴靜：以往你曾經(jīng)說過，你說你摸著你的腸胃說，除非我這里有感覺，否則我不會(huì)去拍一部電影，拍這部的時(shí)候你有嗎？李安：有，當(dāng)然有。柴靜：什么樣的感覺？李安：很奇怪，有一種，對(duì)信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺，想要找點(diǎn)罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中，少年派根據(jù)從小在動(dòng)物園長(zhǎng)大所積累的經(jīng)驗(yàn)，開始了馴虎的過程，他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個(gè)少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說，他花了6個(gè)月的時(shí)間，在印度面試了3000多個(gè)少年，他尋找的是一張有點(diǎn)傻里傻氣的臉?！静稍L】李安柴靜：你曾經(jīng)說過這個(gè)男孩剛來試鏡的時(shí)候戴個(gè)眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時(shí)候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安：事情做成的話，大家覺得你很有先見，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當(dāng)真，是有一些天真，有一些單純，感覺上是傻里傻氣的，那你看做電影后來做出來都有一股傻勁，太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個(gè)少年的時(shí)候，你說過一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你說我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅(jiān)強(qiáng)的或是聰明的？貌似這兩個(gè)詞更能幫人度過難關(guān)。李安：所謂的天才不是說能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個(gè)，把自己相信一個(gè)狀況，能夠非常專注。柴靜：相信這個(gè)詞這么重要嗎？李安：當(dāng)然，電影就是相信，他不相信你看怎么會(huì)相信，他就是屬于這一種，一試就試出來?！窘庹f】電影中一切皆為幻覺，太平洋并不存在，只是臺(tái)灣舊機(jī)場(chǎng)里搭出來的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬根毛發(fā)到運(yùn)動(dòng)的肌肉都是后期技術(shù)所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個(gè)學(xué)生，從來沒有演過戲，試戲的時(shí)候，李安針對(duì)一份兩頁長(zhǎng)的獨(dú)白，給孩子們很簡(jiǎn)單的指示，而蘇拉的專注力完全沒有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺的真摯打動(dòng)了李安，那一刻起，李安說就是“這孩子了，我賭他”。【采訪】李安柴靜：但是在他演這個(gè)戲的時(shí)候，老虎也是3D做出來的，他等于要面對(duì)一個(gè)前面一無所有的一個(gè)世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個(gè)十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開始你存在的意義是什么，他開始動(dòng)腦筋了，然后你把他透過這樣一個(gè)年紀(jì)的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實(shí)驗(yàn)，它的氣質(zhì)純真是是很重要，然后他對(duì)我的純真也很重要，因?yàn)檫@個(gè)本身它的相信，這個(gè)念力本身就是一種力量，就有一種說服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專注會(huì)影響了他。柴靜：這個(gè)專注是指什么？李安：對(duì)電影的熱誠，我也不曉得，反正一個(gè)東西我好像被占據(jù)，整個(gè)身體被占據(jù)一下，所以我在那個(gè)狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會(huì)進(jìn)入那種狀況。【解說】在片場(chǎng)，為了調(diào)動(dòng)派的情緒，李安曾經(jīng)親自扮演過那只老虎，來跟這個(gè)少年搭戲，兩個(gè)人沉默對(duì)視，在船舷上伏地游走，在這個(gè)大水池搭起來的太平洋里，一個(gè)完全靠想象力構(gòu)建的世界，只依據(jù)兩個(gè)人共同的相信。蘇拉是一個(gè)從不會(huì)游泳也沒見過大海的男孩，他必須學(xué)習(xí)承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來學(xué)習(xí)水中的生存。三個(gè)月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務(wù)都掉了眼淚，拍攝結(jié)束，蘇拉瘦了14公斤?！静稍L】李安柴靜：這個(gè)演員本身還是一個(gè)沒有成年的孩子，為什么你后來說在拍的過程當(dāng)中反而是他率領(lǐng)著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會(huì)有這個(gè)力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會(huì)調(diào)皮，他會(huì)脆弱，他不習(xí)慣，他們還在受人照顧的年代，他不習(xí)慣抗那么重的責(zé)任，所以他能夠每天出來抗那個(gè)責(zé)任，他本身精神可貴，他對(duì)我們這些人是會(huì)有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會(huì)就不會(huì)疲，然后你要跟著他，其實(shí)你心里面的派都會(huì)出來，每個(gè)人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實(shí)大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領(lǐng)袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來等于感覺好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進(jìn)場(chǎng)，他的精神狀況怎么樣，對(duì)大家是有影響的，拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心?！窘庹f】少年派慢慢學(xué)會(huì)馴服猛虎，但是不知李安：說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會(huì)拍一些跟我完全沒有關(guān)系的，拍女人，拍《綠巨人》，拍這個(gè)東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會(huì)有一些體驗(yàn)，我很想這個(gè)真的層面，這種情懷能夠傳達(dá)給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。

柴靜：表面看上去大家都覺得你是一個(gè)好好先生，你甚至不愿意說得罪人的話。但是你的電影當(dāng)中，充滿了不安，掙扎，甚至是憤怒，或者是……那你覺不覺得你會(huì)有點(diǎn)矛盾？

李安：我想每個(gè)人都有，只是說我比較有天分，我具體化，我能夠拍成電影，而他不見得有能力表達(dá)出來。

（選自《柴靜的博客》，有刪節(jié)）

1.根據(jù)訪談內(nèi)容，李安自己所說的“無用”指哪些方面？（2分）

2.李安把“絕不可能拍成電影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D電影，獲奧斯卡金獎(jiǎng)。他取得成功的主要因素有哪些？請(qǐng)根據(jù)訪談內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。（4分）

3.你如何理解李安在【采訪3】中說“成長(zhǎng)的痛苦，也就是純真的喪失”這句話。（3分）

4.這篇訪談為什么以“心中的臥虎”為標(biāo)題，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

（2010年12月鄭州外國(guó)語學(xué)校高三月考40題）閱讀材料，完成下列各題（52分）

材料一  16至17世紀(jì)的中國(guó)，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們先天不足，具有一種時(shí)代性的缺陷。地主階級(jí)知識(shí)分子黃宗羲、顧炎武提不出新的社會(huì)方案，而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補(bǔ)封建專制制度。資產(chǎn)階級(jí)思想家盂德斯鳩、盧梭們則拿出了三權(quán)分立、君主立憲制、民主共和制這樣的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家藍(lán)圖。這表明，中國(guó)明清時(shí)期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會(huì)的宣言書。

——張岱年、方克立主編《中國(guó)文化概論》

請(qǐng)回答：

(1)17世紀(jì)的中國(guó)和18世紀(jì)的法國(guó)，都產(chǎn)生了啟蒙思想，其共同原因是什么?(6分)

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析同為啟蒙思想，為什么中國(guó)的只能是“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”，而法國(guó)的則成為“近代社會(huì)的宣言書”?(12分)

材料二  20世紀(jì)初，一個(gè)引人矚目的現(xiàn)象是，家庭制度在中國(guó)受到空前激烈的批判：一個(gè)將家庭作為組織、管理社會(huì)基礎(chǔ)的傳統(tǒng)社會(huì)，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，為了從傳統(tǒng)之繭中蝶化，對(duì)家庭制度進(jìn)行批判是必然的?！獡?jù)孟憲范《家庭：百年來的三次沖擊及我們的選擇》

（3）從現(xiàn)代化的角度分析，為什么20世紀(jì)初的中國(guó)“對(duì)家庭制度進(jìn)行批判是必然的”?（12分）

材料三  1982年5月亞太地區(qū)老齡問題政府間預(yù)備會(huì)議上，大會(huì)秘書長(zhǎng)柯里根說：“隨著各國(guó)工業(yè)化和都市化，許多國(guó)家的家庭遭到破壞，對(duì)老年人產(chǎn)生可悲的后果。希望中國(guó)在工業(yè)化的同時(shí)，創(chuàng)造出整套處理好家庭關(guān)系的辦法，樹立正確對(duì)待老人的榜樣，這是對(duì)人類社會(huì)的一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)?！?nbsp;                                         ——據(jù)陳功《家庭革命》

（4）結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)如何處理柯里根所提出的“老齡問題”?（6分）

材料四 1823年，第一個(gè)來華新教傳教士馬禮遜在其出版的首部中文英語語法書——《英國(guó)文語凡例傳》里，就已將漢語中沒有與“she”相對(duì)應(yīng)的困境凸顯了出來。

——黃興濤《“她”字的故事》

材料五 中國(guó)第三人稱代名詞沒有性的分明，狠（同“很”）覺不便。劉半農(nóng)想造一個(gè)“她”字和“他”并用，這原是極好。                 ——周作人《改革》（《新青年》1918年）

材料六 本刊對(duì)于女性第三稱的代名詞，用“伊”字，而拒絕用“她”字，因?yàn)榕缘谌碛谩八?，男性第三身用“他”，?duì)象第三身用“牠”，以人旁、女旁、牛旁相比襯，男性是人，女性是女，對(duì)象是牛，豈非是喊這點(diǎn)女性非人的意思嗎？

                                 ——《本刊據(jù)用“她”字啟示》（《婦女共鳴》1935年）

材料七 五四以后，“他”“她”和“牠”三字體現(xiàn)了中國(guó)文字在文法上更進(jìn)一步接近嚴(yán)密的努力。而且人旁、女旁原沒有什么重男輕女的意思，“她”字的造出，也談不上有辱女性。

——柳湜《拒用“她”字》（《讀書生活》1935年）

（5）民國(guó)期間，人們對(duì)“她”的使用展開了激烈的辯論，雙方的觀點(diǎn)分別是什么？（8分）

（6）“她”字從無到有再到普遍使用，可以折射出近代中國(guó)哪些方面的變化？（8分）

（2010年12月鄭州外國(guó)語學(xué)校高三月考40題）閱讀材料，完成下列各題（52分）

材料一  16至17世紀(jì)的中國(guó)，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們先天不足，具有一種時(shí)代性的缺陷。地主階級(jí)知識(shí)分子黃宗羲、顧炎武提不出新的社會(huì)方案，而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補(bǔ)封建專制制度。資產(chǎn)階級(jí)思想家盂德斯鳩、盧梭們則拿出了三權(quán)分立、君主立憲制、民主共和制這樣的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家藍(lán)圖。這表明，中國(guó)明清時(shí)期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會(huì)的宣言書。

——張岱年、方克立主編《中國(guó)文化概論》

請(qǐng)回答：

(1)17世紀(jì)的中國(guó)和18世紀(jì)的法國(guó)，都產(chǎn)生了啟蒙思想，其共同原因是什么?(6分)

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析同為啟蒙思想，為什么中國(guó)的只能是“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”，而法國(guó)的則成為“近代社會(huì)的宣言書”?(12分)

材料二  20世紀(jì)初，一個(gè)引人矚目的現(xiàn)象是，家庭制度在中國(guó)受到空前激烈的批判：一個(gè)將家庭作為組織、管理社會(huì)基礎(chǔ)的傳統(tǒng)社會(huì)，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，為了從傳統(tǒng)之繭中蝶化，對(duì)家庭制度進(jìn)行批判是必然的?！獡?jù)孟憲范《家庭：百年來的三次沖擊及我們的選擇》

（3）從現(xiàn)代化的角度分析，為什么20世紀(jì)初的中國(guó)“對(duì)家庭制度進(jìn)行批判是必然的”?（12分）

材料三  1982年5月亞太地區(qū)老齡問題政府間預(yù)備會(huì)議上，大會(huì)秘書長(zhǎng)柯里根說：“隨著各國(guó)工業(yè)化和都市化，許多國(guó)家的家庭遭到破壞，對(duì)老年人產(chǎn)生可悲的后果。希望中國(guó)在工業(yè)化的同時(shí)，創(chuàng)造出整套處理好家庭關(guān)系的辦法，樹立正確對(duì)待老人的榜樣，這是對(duì)人類社會(huì)的一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)。”                                          ——據(jù)陳功《家庭革命》

（4）結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)如何處理柯里根所提出的“老齡問題”?（6分）

材料四 1823年，第一個(gè)來華新教傳教士馬禮遜在其出版的首部中文英語語法書——《英國(guó)文語凡例傳》里，就已將漢語中沒有與“she”相對(duì)應(yīng)的困境凸顯了出來。

——黃興濤《“她”字的故事》

材料五 中國(guó)第三人稱代名詞沒有性的分明，狠（同“很”）覺不便。劉半農(nóng)想造一個(gè)“她”字和“他”并用，這原是極好。                 ——周作人《改革》（《新青年》1918年）

材料六 本刊對(duì)于女性第三稱的代名詞，用“伊”字，而拒絕用“她”字，因?yàn)榕缘谌碛谩八?，男性第三身用“他”，?duì)象第三身用“牠”，以人旁、女旁、牛旁相比襯，男性是人，女性是女，對(duì)象是牛，豈非是喊這點(diǎn)女性非人的意思嗎？

                                 ——《本刊據(jù)用“她”字啟示》（《婦女共鳴》1935年）

材料七 五四以后，“他”“她”和“牠”三字體現(xiàn)了中國(guó)文字在文法上更進(jìn)一步接近嚴(yán)密的努力。而且人旁、女旁原沒有什么重男輕女的意思，“她”字的造出，也談不上有辱女性。

——柳湜《拒用“她”字》（《讀書生活》1935年）

（5）民國(guó)期間，人們對(duì)“她”的使用展開了激烈的辯論，雙方的觀點(diǎn)分別是什么？（8分）

（6）“她”字從無到有再到普遍使用，可以折射出近代中國(guó)哪些方面的變化？（8分）