閱讀下面的文字，完成后面的題。

我如何做大學(xué)校長

——臺灣清華大學(xué)原校長劉炯朗訪談（節(jié)選）

戴志勇

南方周末：你一直在提倡大學(xué)通識教育，不知道有沒有意愿在大陸辦一所高校，從體制上讓這個理念落地？

劉炯朗：也許你期待我的回答是愿意或不愿意，并不是那么單純。辦一所高校，有很多項目要做，目前討論最多的是通識教育。過去很長一段時期，大學(xué)教育跟職業(yè)教育、專才教育綁在一起?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，當(dāng)社會、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、全球化的動力把我們往前推時，大學(xué)教育就必須跳出狹窄的視野，培養(yǎng)的學(xué)生可以做領(lǐng)導(dǎo)人，是一個有學(xué)問、有道德、有用的人，在很多方面都可以做出貢獻(xiàn)。

我們希望學(xué)生有創(chuàng)新能力，有領(lǐng)導(dǎo)能力，有口才，有聆聽的習(xí)慣，有幽默感。怎樣做？就是三個字，多讀書，讀很多有用、有趣的書。這就跳出了專業(yè)范疇，通識教育扮演這個角色。

通識教育不是跟專業(yè)教育背道而馳，不是互相爭奪資源、地盤，而是相輔相成。千萬不要把通識教育看成點綴的功課。

大學(xué)教育是通才教育，有兩個層次，一是除了專業(yè)，還要學(xué)很多不同的東西，二是對自己的專業(yè)有非常廣的背景和基礎(chǔ)，深入的專業(yè)研究可以在碩士班、博士班里繼續(xù)往前走。

南方周末：具體落地要體制保證。比如，北大有元培計劃，中大有博雅學(xué)院，武大也有實驗班。有的不盡如人意，如北大元培，在通識教育和專業(yè)教育之間有很大張力。低年級選很多課，三四年級分流，融入其他專業(yè)，會出現(xiàn)不銜接的情況。這要整個學(xué)校的力量重新設(shè)計課程，需要校長的主動性，一個院系的力量往往不夠。你會怎樣設(shè)計？

劉炯朗：專業(yè)跟通識齊頭并進(jìn)，也許目前碰到最大的問題是通識教育拿去了專業(yè)教育若干時間，學(xué)生專業(yè)訓(xùn)練不夠，將來不能馬上幫企業(yè)做他們期待的事。

其實，在本科，專業(yè)訓(xùn)練也應(yīng)是通才訓(xùn)練，是基礎(chǔ)訓(xùn)練。比如我學(xué)的資訊科學(xué)，里面有很多專業(yè)領(lǐng)域，但最重要的是在本科時段，給學(xué)生打好非常廣的基礎(chǔ)，這樣他們畢業(yè)后到企業(yè)可以深入了解企業(yè)的要求。有位非常有名的教授跟一個企業(yè)老板講，假如您要的是今天報到明天就能幫您從事生產(chǎn)設(shè)計的人，這肯定是一個十年后你不要的人。

我也希望企業(yè)能體會到這個理論，他們希望從我這里得到的不是很小很小的一塊鉆石，而是很大的一塊已準(zhǔn)備好但沒有完全雕琢的美玉。

南方周末：這種可以不斷的自我學(xué)習(xí)、自我突破的人，這要教育家、企業(yè)家一起朝這個方向走。你在臺灣清華大學(xué)做過四年校長，在美國有四十多年從教經(jīng)驗，你認(rèn)為做大學(xué)校長最重要的是什么？

劉炯朗：在一個電視節(jié)目上，主持人問三個觀眾：您覺得什么是世界上最了不起的發(fā)明？一個說是電視，可以看到世界上任何地方發(fā)生的事。第二個說是飛機(jī)，可以到世界上任何一個地方。第三個說是熱水瓶。主持人訝異地問為什么。他說：當(dāng)我們把熱東西放進(jìn)去，它保溫，把冷東西放進(jìn)去，它保冷，你要告訴它，它自然就會做對。這不是很了不起嗎？

有人問一個大學(xué)校長，你們學(xué)校了不起，把有文學(xué)才華的人培養(yǎng)成文學(xué)家、藝術(shù)家，把有科學(xué)才華的人變成諾貝爾獎得主，把有體育才華的學(xué)生變成杰出的體育運動員，請問您的秘密是什么？大學(xué)校長說，大學(xué)就像是一個熱水瓶，作為校長，唯一要做的就是提供非常好的環(huán)境，讓學(xué)生跟學(xué)生、學(xué)生跟教授、教授跟教授互相激蕩，讓他們彼此學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步，自然就是一個了不起的大學(xué)。

南方周末：能和家長、孩子們分享你是怎么做到文理均衡發(fā)展的嗎？

劉炯朗：我4歲從廣州搬到澳門，在澳門完成小學(xué)、中學(xué)教育，在蔡高學(xué)校。那時沒有念大學(xué)的可能，沒有升學(xué)的壓力，但我們在老師的誘導(dǎo)、鼓勵下，都非常努力讀書，這是非常重要的。第二，學(xué)校的確是培養(yǎng)我們非常廣泛的興趣，文和理是并重的。我也不知道要考物理，還是考國文，我這兩個都念，這的確是我個人的經(jīng)驗，到今天還受用不淺。

那時，不但就讀書態(tài)度跟方法打了一個很好的基礎(chǔ)，很多東西，特別是中國的詩詞古文我現(xiàn)在還記得。寫文章、演講，我講到詩詞、國文，有人很客氣地恭維我為什么你中文的底子這么好，我說這都是我在小學(xué)、在澳門蔡高中學(xué)打下的底子。

小學(xué)和初中，讀書的內(nèi)容是不重要的，中小學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣、讀書的態(tài)度、發(fā)現(xiàn)讀書的快樂。你給我一個愛讀書的學(xué)生，到了高中、大學(xué)，我一定可以把他培養(yǎng)出來，成為一個人才。

南方周末：天性要自由發(fā)展，但要有一個比較寬闊的出口，如果在高考環(huán)節(jié)卡住，受到限制，天性就會扭曲了。

劉炯朗：是，現(xiàn)在是不考不學(xué)，不考不教，的確要慢慢打破這個做法。

南方周末：是不是要有充分的社會自由辦學(xué)空間，有各種各樣辦學(xué)理念出來，中小學(xué)才有足夠選擇空間？

劉炯朗：選擇的空間不見得是一個最有效的答案。很多年前，臺灣看到升學(xué)的壓力，就說要廣設(shè)大學(xué)，但廣設(shè)大學(xué)不能解決壓力問題。以前是僧多粥少，是不是可以改成僧多粥多？但當(dāng)僧多粥多時，有人就問僧多佛少，那是不是可以改成僧多佛多呢？極其優(yōu)質(zhì)的教育，總是稀缺的。

光是很多選擇，不見得是解決問題的辦法。教育心態(tài)、社會心態(tài)要改變過來，教育的環(huán)境和具體做法要改變過來，整個社會氣氛，從家庭到學(xué)校、到政府、到公司，都要讓人的天性自由發(fā)展，那才是最基本的改進(jìn)。

1.請簡要概括通識教育的特點。（4分）

2.“我也希望企業(yè)能體會到這個理論，他們希望從我這里得到的不是很小很小的一塊鉆石，而是很大的一塊已準(zhǔn)備好但沒有完全雕琢的美玉?！薄按髮W(xué)就像一個熱水瓶?！边@兩個句子中劃線詞語的含義各是什么？請具體說明。（6分）

（1）很小很小的一塊鉆石：

（2）沒有完全雕琢的美玉：

（3）熱水瓶：

3.給社會充分的自由辦學(xué)空間是否能夠解決中小學(xué)的選擇空間問題？結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶?。?分）

李叔同先生的教育精神

在四十幾年前，我做中小學(xué)生的時候，圖畫、音樂兩科在學(xué)校里最被忽視。那時學(xué)校里最看重的是所謂英、國、算，即英文、國文、算術(shù)，而最看輕的是圖畫、音樂。因為在不久以前的科舉時代的私塾里，畫圖兒和唱曲子被先生知道了要打手心的。因此，圖畫，音樂兩科，在課程表里被認(rèn)為一種點綴，好比中藥方里的甘草、紅棗；而圖畫、音樂教師在教職員中也地位最低。好比從前京戲里的跑龍?zhí)椎?。因此上英、國、算時很用心，而上圖畫、音樂課時很隨便，把它當(dāng)作游戲。

然而說也奇怪，在我所進(jìn)的杭州師范里（即現(xiàn)在貢院前的杭州第一中學(xué)的校址），有一時情形幾乎相反：圖畫、音樂兩科最被看重，校內(nèi)有特殊設(shè)備（開天窗，有畫架）的圖畫教室，和獨立專用的音樂教室（在校園內(nèi)），置備大小五六十架風(fēng)琴和兩架鋼琴。課程表里的圖畫、音樂鐘點雖然照當(dāng)時規(guī)定，并不增多，然而課外圖畫、音樂學(xué)習(xí)的時間比任何功課都勤：下午四時以后，滿校都是琴聲，圖畫教室里不斷的有人在那里練習(xí)石膏模型木炭畫，光景宛如一藝術(shù)?？茖W(xué)校。

這是什么原故呢？就因為我們學(xué)校里的圖畫音樂教師是學(xué)生所最崇敬的李叔同先生。李叔同先生何以有這樣的法力呢？是不是因為他多才多藝，能演話劇，能作油畫，能彈貝多芬，能作六朝文，能吟詩，能填詞，能寫篆書魏碑，能刻金石呢？非也。他之所以能受學(xué)生的崇敬，而能使當(dāng)時被看輕的圖畫音樂科被重視，完全是為了他的教育精神的關(guān)系：李叔同先生的教育精神是認(rèn)真的，嚴(yán)肅的，獻(xiàn)身的。

夏丐尊先生曾經(jīng)指出李叔同先生做人的一個特點，他說：“做—樣，像一樣。”李先生的確做一樣像一樣：少年時做公子，像個翩翩公子。中年時做名士，像個風(fēng)流名士；做話劇，像個演員；學(xué)油畫，像個美術(shù)家；學(xué)鋼琴，像個音樂家；辦報刊，像個編者；當(dāng)教員，像個老師；做和尚，像個高僧。李先生何以能夠做一樣像一樣呢？就是因為他做一切事都“認(rèn)真地，嚴(yán)肅地，獻(xiàn)身地”做的原故。

李先生一做教師，就把洋裝脫下，換了一身布衣：灰色布長衫，黑布馬褂，金邊眼鏡換了鋼絲邊眼鏡。對學(xué)生態(tài)度常是和藹可親，從來不罵人。學(xué)生犯了過失，他當(dāng)時不說，過后特地叫這學(xué)生到房間里，和顏悅色，低聲下氣的開導(dǎo)他。態(tài)度的謙虛與鄭重，使學(xué)生非感動不可。記得有一個最頑皮的同學(xué)說：“我情愿被夏木瓜罵一頓，李先生的開導(dǎo)真是吃不消，我真想哭出來?！痹瓉硐呢ぷ鹣壬彩菍W(xué)生所崇敬的教師，但他對學(xué)生的態(tài)度和李先生不同，心直口快，學(xué)生生活上大大小小的事情他都要管，同母親一般愛護(hù)學(xué)生，學(xué)生也像愛母親一般愛他，深知道他的罵是愛。因為他的頭像木瓜，給他取個綽號叫做夏木瓜，其實不是綽號，是愛稱。李先生和夏先生好像我們的父親和母親。

李先生上一小時課，預(yù)備的時間恐怕要半天，他因為要最經(jīng)濟(jì)地使用這五十分鐘，所以凡本課中所必須在黑板上寫出的東西，都預(yù)先寫好。黑板是特制的雙重黑板，用完一塊，把它推開，再用第二塊，上課鈴沒有響，李先生早已端坐在講壇上“恭候”學(xué)生，因此學(xué)生上圖畫、音樂課決不敢遲到。往往上課鈴未響，先生學(xué)生都已到齊，鈴聲一響，李先生站起來一鞠躬，就開始上課。他上課時常?？幢?，精密的依照他所預(yù)定的教案進(jìn)行，一分一秒鐘也不浪費，足見他備課是很費心力和時間的。

吃早飯以前的半小時，吃午飯至上課之間的三刻鐘，以及下午四時以后直至黃昏就睡——這些都是圖畫音樂的課外練習(xí)時間。這兩課在性質(zhì)上都需要個別教學(xué)，所以學(xué)生在課外按照排定的時間輪流地去受教，但是李先生是“觀音齋羅漢”，有時竟一天忙到夜。我們學(xué)生吃中飯和夜飯，至多只費十五分鐘，因為正午十二點一刻至一點，下午六點一刻至七點，都是課外練習(xí)時間。李先生的中飯和夜飯必須提早，因為他還須對病發(fā)藥地預(yù)備個別教授。李先生拿全部的精力和時間來當(dāng)教師，李先生的教育精神真正是獻(xiàn)身的！這樣，學(xué)生安得不崇敬他，圖畫、音樂安得不被重視？！

（選自2008年10月27日《現(xiàn)代教育導(dǎo)報》有刪改）

1.結(jié)合文章內(nèi)容，選出分析錯誤的兩項 （ ）

A．豐子愷先生以一種十分懷念和崇敬的心情回顧了李叔同先生對他們的教誨，并從李先生的言傳身教中體會出大師最值得尊敬的教育精神——認(rèn)真的，嚴(yán)肅的，獻(xiàn)身的。

B．我們知道，在杭州師范豐子愷奠定了作為全才性藝術(shù)家的堅實基礎(chǔ)，并邁出了關(guān)鍵的一步。從本文所述內(nèi)容來看李叔同先生，無疑是他藝術(shù)道路和藝術(shù)事業(yè)的啟蒙者和指路人。

C．本文是寫李叔同先生的，開篇卻先從自己做小學(xué)生時畫圖、音樂不被重視寫起，這樣寫無法表現(xiàn)傳主的精神，這段經(jīng)歷可以刪去。

D．李叔同的一生經(jīng)歷了風(fēng)流才子、藝術(shù)大師、佛界高僧三個階段。李叔同在教學(xué)中所體現(xiàn)出來的認(rèn)真、嚴(yán)格的治學(xué)態(tài)度，時時刻刻感染和影響著學(xué)生。圖畫課、音樂課被學(xué)生重視從側(cè)面證明了他的確是實行人格感化的大教育家。

E．以前圖畫、音樂是學(xué)生所忽視的，自李叔同先生教授兩科以后，就忽然被重視起來，幾乎把全校學(xué)生的注意力都牽引過去了，原因當(dāng)然是李叔同先生的感召力大。

2.請具體分析一下作者是怎樣表現(xiàn)李叔同先生的教育精神的？

3.文章最后一段劃線的句子在文中有什么作用？

4.這篇文章在語言表達(dá)方面有哪些特點？這對你的寫作有何啟示？

19．閱讀下面這篇文章，完成下列各題。
聽見流星的聲音
梁朝偉    ①時光流轉(zhuǎn)回2001年，那一年的11月19號，新聞?wù)f晚上會有獅子座流星雨。半夜收工后，我拖著導(dǎo)演還有組里的人跑去片場的樓頂很興奮地等著。突然，一顆流星劃過，然后，又一顆。起初我們都會開心地歡呼，接下來就被越來越多的流星嚇到，每個人都不再說話。
    ②在這樣安靜的環(huán)境里，我隱約地聽到了“咻咻”的聲音，起初我有些奇怪那是什么聲音，后來隨著“咻”的一聲，又一顆流星劃過頭頂，那時候我才發(fā)現(xiàn)，原來是流星劃過天空的聲音。
    ③在那之前，我從來不知道流星也會有聲音，城市里太嘈雜，人人都很忙，沒時間聽流星說話。
    ④時光流轉(zhuǎn)回30年前，當(dāng)時的我還在賣家用電器，生活無風(fēng)無浪。那時候我對未來的唯一設(shè)想就是，如果沒意外的話，大概會一直升職到梢售經(jīng)理吧。
    ⑤這樣其實也沒什么不好，但偶爾會覺得，這似乎不是我要的生活，至于我到底要什么，那時候的我并不知道。
    ⑥多虧一位老友，那段時間一直給我洗腦，每天給我畫各種光怪陸離的藍(lán)圖，勸我放棄工作和他一起去考藝員訓(xùn)練班，我最后被他說動，于是邁出了那一步。
    ⑦我很感謝那位老友，但我媽當(dāng)時很生氣，因為她覺得這個叫周星馳的家伙害他兒子辭掉了穩(wěn)定的工作，去上什么前途未卜的培訓(xùn)班，我至今都記得她當(dāng)時對我說的那句話：“衰仔！我一塊錢都不會給你！”
    ⑧她真的是講得出就做得到，在藝員訓(xùn)練班的那一年，是我靠自己之前的積蓄撐下來的。那一年，我每天出門只帶十塊錢，走路去上課。如果不小心起晚了，十塊錢就要交給的士司機(jī)，那天便只能挨餓。
    ⑨電影里那個叫萬國鷗的男孩，和當(dāng)年的我，真的是一模一樣的境遇。不單是他，戲里的每一個路人甲，從初入行時的不知所措，到演戲時的每一次用力過猛，都會讓我忍不住笑出聲，就好像看到30年前的自己。
    ⑩唯一的區(qū)別，是他們帶著明確的目標(biāo)去了橫店，而我是在進(jìn)入訓(xùn)練班之后，才發(fā)現(xiàn)這是我想要的人生--我想要成為一名演員，不是明星，不是影帝，就只是演員。
    ⑪“演員”這個詞對我而言分量太重。2013年，我在洛杉磯工作的時候接觸到一些“臨時演員”，他們平時都在從事各種各樣的職業(yè)，有的是侍應(yīng)，有的是清潔工，但當(dāng)你問他們是做什么的時候，他們還是會說：“我是個演員?！?br />    ⑫我相信，能說出“我是演員”這句話的人，對演戲一定是有熱情的。對我來說，演員的工作就是無條件把戲做好，無關(guān)其他。
    ⑬這些年來，經(jīng)常有人問我，如果不做演員會做什么？我至今都想不出這個問題的答案。我不會做別的，從我入行那天起，就有一個強(qiáng)烈的執(zhí)念伴隨我，就是：不管我的角色是什么，戲份有多少，哪怕只給我一秒鐘的鏡頭，我也要想辦法讓你在這一秒鐘內(nèi)記住我。
    ⑭為了實現(xiàn)這個執(zhí)念，我努力練習(xí)了很久，很難說這個執(zhí)念就是我最初的“夢想”，但我要對得住“演員”這兩個字，就必須做到這一點。
    ⑮在片場的時候，我會常常忘記我是梁朝偉，因為我只記得那個執(zhí)念，到今天也是這樣。
    ⑯戲里，年輕的路人甲們在探討何為成功，我看的時候也在思考。我理解的成功，不是衣食無憂，不是獲獎無數(shù)，而是你能否真正享受每一次努力的過程。有夢想有目標(biāo)是好事，但如果只看到目標(biāo)，就很容易忽略過程，就像跑步一樣，你一心想跑到終點，就會忘記欣賞沿途的風(fēng)景。
    ⑰所以，我們有時不懂珍惜，有時自視過高，有時怨天尤人，其實說到底，都是放不下自我。很多心中不平都因為放不下，當(dāng)我們學(xué)會放下，往往會獲得更多。
    ⑱夢想，不僅僅是有夢、敢想，還有做夢和思考的過程。因為有了這個過程，所以，結(jié)果是什么，也沒那么重要了。
    ⑲在大多數(shù)人看來，路人甲只是路人甲，就像偶爾擦過夜空的流星，不會一直停留在你的生命里。
    ⑳但是，即使微弱如流星，也會有它的軌跡，也會在夜深人靜時，借著劃過夜空的那一秒鐘，發(fā)出屬于它自己的聲音，希望被有心的人聽到。
（本文是作者為電影《我是路人甲》公映而寫，全文有刪節(jié)。）（1）全文以作者自己聽到流星的聲音一事開頭，有什么作用？
（2）劃線句子中的“目標(biāo)”指什么？“區(qū)別”又暗示了作者對“他們”有怎樣的態(tài)度？這樣的措辭有什么好處？
（3）通過敘事來表達(dá)自己的認(rèn)識，可以讓行文不費力而又有說服力。本文通過下面三個人的事，分別表達(dá)了作者怎樣的人生感悟？
①周星馳：“目標(biāo)”指下文所說的“成功”，成為“明星”“影帝”，“衣食無憂”“獲獎無數(shù)”
②“我媽”：“區(qū)別”暗示作者不認(rèn)同“他們”的人生目的
③“洛杉磯的”的“臨時演員”：這樣的措辭是不明言己見，不直斥人非，委婉含蓄，禮貌得體
（4）本文以“聽見流星的聲音”為題，暗含作者對讀者怎樣的期望？說說你的理解。

16．閱讀下面的文字，完成下列各題。
每個人心里都有一把尺    “我這個人啊，懶散，被動，你認(rèn)為可以就可以啦?！?br />    說著說著，梁朝偉便“哈哈哈”的低下頭去。過去三年里他一直苦練詠春拳，雖然散散地坐在沙發(fā)上，他卻有一種端正的姿態(tài)，像一顆凝固的水滴?！兑淮趲煛防锼缪葑屧伌喝_枝散葉的宗師葉問，樣貌儒雅而身手敏捷，他覺得至少“站出來要像”。“天天都念著怎樣才可以不用練功，怎樣逃課。一下子練不到那個程度，我也不急，一點兒也不急。反正能練就練，導(dǎo)演說能拍過就拍過?！?br />    他說得一本正經(jīng)，卻不提每天幾個小時一動不動扎馬步的經(jīng)過，也不怎么在意由于練習(xí)過猛而摔斷左手的事故。在《一代宗師》拍攝的第一年里，他只拍武戲，一個雨中的鏡頭拍了一個月，隨行記錄花絮的攝影師都已經(jīng)不耐煩地打道回府，他還是一點兒都不著急。那時，除了知道要扮演葉問這個人物之外，他和所有人一樣對這部電影知之甚少，王家衛(wèi)扔給他一大堆歷朝歷代武術(shù)宗師的資料，又囑咐他看了一堆武俠小說，卻沒有交代太多有關(guān)葉問的細(xì)節(jié)。為什么？他不知道。故事會如何發(fā)展，人物性格該如何鋪陳？王家衛(wèi)不說，他便不問。
    一切準(zhǔn)備，他覺得理所當(dāng)然。拍《鹿鼎記》前他把原著看足六遍，劇本熟讀三遍，然后比較兩者，把文字化作表情動作，夜夜通宵試演法?！侗槌鞘小防镫m然不用說話，但侯孝賢叫他讀的那一尺來高的書，包括枯燥的臺灣歷史，他都在酒店里默默啃掉，休息時就下樓買包洗衣粉，自己洗衣服。這一次演葉問，每天除了拍戲，他便一個人在房間里讀資料、練功夫，與世隔絕一般，“反正廣東開平也沒什地方去，東北也沒什么地方去?！?br />“即使無法控制，你同樣要用十二分的心，毫無保留地投入，必須認(rèn)認(rèn)真真做每一件事?！彼３＝箲]到夜不成寐，只聽到時針滴答滴答地走，卻找不到答案和出口。他怕因為自己影響到整個團(tuán)隊的進(jìn)程，也怕再一次獨自面對那種挫折感：“你到了某個位置，莫名其妙就會有很多壓力，會覺得有許多雙眼睛看著你，你總覺得自己應(yīng)該做得更好。”有時，安眠藥會成為他唯一的解藥：沒有辦法放過自己，又不肯放低要求，他只求能沉沉睡去，而不是繼續(xù)在輾轉(zhuǎn)反側(cè)中與頭腦中的一個個問號搏斗?！懊總€人心里都有一把尺。對我來說，就是盡量不去想自己那把尺的刻度，如果完全按照自己的要求來，一部戲大概十年都拍不完?，F(xiàn)在盡量放松一點，導(dǎo)演覺得好，那便是好，就這樣吧?！?br />    梁朝偉六月過生日的時候，劉嘉玲請了一大幫朋友到家里慶賀。好友張學(xué)友、鐘鎮(zhèn)濤忍不住開嗓獻(xiàn)唱，他也即興拿起吉他?！吧瞻?，開心一場就好，我不會賦予它特別的意義。我有印象的只有30歲、40歲、50歲這些坐標(biāo)，而不會細(xì)致到每一年。回頭看看，會讓我更明白現(xiàn)在想要做什么?！?br />    歲月不是不見痕跡，體能和速度或許比不上從前，但他覺得自己開朗了很多。他不到十歲父母已分開，母親一邊上班一邊拉扯著兩個孩子，他接送妹妹上學(xué)放學(xué)，又為她煮飯、督促她做功課，早早扮演起一家之主的角色。雖然他找到表演這一宣泄情緒的出口，但幼年時留下的惆悵，在他人生中延續(xù)了很長一段時間。朋友眼中的梁朝偉是個不多話的人，很少見到他表達(dá)開心或者難過。偶爾他們也會被梁朝偉嚇一跳，呂方還記得當(dāng)年凌晨三點接到的電話：“他說自己很不開心，想聽我唱歌。我真的去尖沙咀找他，還在馬路中間大聲唱?！?br />“從很多年前開始，我的愿望一直都是希望自己快樂，更希望知道怎樣才可以快樂。以前對很多東西都很執(zhí)著覺得必須要這樣，必須要那樣?，F(xiàn)在越來越覺得，生命那么短，生活不需要那么緊張，那么嚴(yán)肅，看什么都可以輕松點?！鼻瓣囎铀戳吮尽赌氵€在找借口嗎？》的書，啟發(fā)良多，“我一直給自己找借口，內(nèi)向、怕人多……很多事情就不去做，以為自己會不開心。其實沒那么回事，都是自己的選擇”。他盡量讓自己的生活健康些：吃得清淡，很早睡又很早起，在無人的山道上跑步，去無人的街上逛逛。他經(jīng)常出海，“我花很多時間在海上，我喜歡陽光、海灘和海浪聲，也享受一個人獨處的自由。我需要人群也需要自我，所幸我可以隨時逃開，需要的時候又都能找到”。
    物質(zhì)上的需求倒是越來越簡單。“生活在物質(zhì)世界里，我也會有追求的心，但不是非要不可。一樣?xùn)|西很美，放在那里我可以慢慢看，但不一定會買。我不太喜歡收藏東西，好東西應(yīng)該放在博物館那樣的地方大家一起分享?，F(xiàn)在看到新車面世，我會拿資料回家仔細(xì)看，看完就好像自己已經(jīng)開過，很滿足?！?br />“現(xiàn)在啊，什么事情都能讓我開心，和朋友喝酒聊天也很開心。不知道為什么，人越大，就越不想考慮那么多東西。簡單知足，不是更好嗎？”
（摘自《智族GQ》2012年12月號，有刪節(jié)）（1）文中的梁朝偉是一個怎樣的人？請用自己的話簡要概括。
（2）文中作者多次引用梁朝偉自己的話，這樣引用有什么作用？請選擇其中一處分析。
（3）你認(rèn)為梁朝偉能取得如今的成就最主要原因是什么？請用文中的一句話來概括。這對你有什么啟發(fā)？

3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
我如何做大學(xué)校長
--臺灣清華大學(xué)原校長劉炯朗訪談（節(jié)選）
戴志勇    南方周末：你一直在提倡大學(xué)通識教育，不知道有沒有意愿在大陸辦一所高校，從體制上讓這個理念落地？
劉炯朗：也許你期待我的回答是愿意或不愿意，并不是那么單純。辦一所高校，有很多項目要做，目前討論最多的是通識教育。過去很長一段時期，大學(xué)教育跟職業(yè)教育、專才教育綁在一起?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，當(dāng)社會、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、全球化的動力把我們往前推時，大學(xué)教育就必須跳出狹窄的視野，培養(yǎng)的學(xué)生可以做領(lǐng)導(dǎo)人，是一個有學(xué)問、有道德、有用的人，在很多方面都可以做出貢獻(xiàn)。
    我們希望學(xué)生有創(chuàng)新能力，有領(lǐng)導(dǎo)能力，有口才，有聆聽的習(xí)慣，有幽默感。怎樣做？就是三個字，多讀書，讀很多有用、有趣的書。這就跳出了專業(yè)范疇，通識教育扮演這個角色。
通識教育不是跟專業(yè)教育背道而馳，不是互相爭奪資源、地盤，而是相輔相成。千萬不要把通識教育看成點綴的功課。
    大學(xué)教育是通才教育，有兩個層次，一是除了專業(yè)，還要學(xué)很多不同的東西，二是對自己的專業(yè)有非常廣的背景和基礎(chǔ)，深入的專業(yè)研究可以在碩士班、博士班里繼續(xù)往前走。
    南方周末：具體落地要體制保證。比如，北大有元培計劃，中大有博雅學(xué)院，武大也有實驗班。有的不盡如人意，如北大元培，在通識教育和專業(yè)教育之間有很大張力。低年級選很多課，三四年級分流，融入其他專業(yè)，會出現(xiàn)不銜接的情況。這要整個學(xué)校的力量重新設(shè)計課程，需要校長的主動性，一個院系的力量往往不夠。你會怎樣設(shè)計？
    劉炯朗：專業(yè)跟通識齊頭并進(jìn)，也許目前碰到最大的問題是通識教育拿去了專業(yè)教育若干時間，學(xué)生專業(yè)訓(xùn)練不夠，將來不能馬上幫企業(yè)做他們期待的事。
    其實，在本科，專業(yè)訓(xùn)練也應(yīng)是通才訓(xùn)練，是基礎(chǔ)訓(xùn)練。比如我學(xué)的資訊科學(xué)，里面有很多專業(yè)領(lǐng)域，但最重要的是在本科時段，給學(xué)生打好非常廣的基礎(chǔ)，這樣他們畢業(yè)后到企業(yè)可以深入了解企業(yè)的要求。有位非常有名的教授跟一個企業(yè)老板講，假如您要的是今天報到明天就能幫您從事生產(chǎn)設(shè)計的人，這肯定是一個十年后你不要的人。
    我也希望企業(yè)能體會到這個理論，他們希望從我這里得到的不是 很小很小的一塊鉆石，而是很大的一塊已準(zhǔn)備好但沒有完全雕琢的美玉。
    南方周末：這種可以不斷的自我學(xué)習(xí)、自我突破的人，這要教育家、企業(yè)家一起朝這個方向走。你在臺灣清華大學(xué)做過四年校長，在美國有四十多年從教經(jīng)驗，你認(rèn)為做大學(xué)校長最重要的是什么？
    劉炯朗：在一個電視節(jié)目上，主持人問三個觀眾：您覺得什么是世界上最了不起的發(fā)明？一個說是電視，可以看到世界上任何地方發(fā)生的事。第二個說是飛機(jī)，可以到世界上任何一個地方。第三個說是熱水瓶。主持人訝異地問為什么。他說：當(dāng)我們把熱東西放進(jìn)去，它保溫，把冷東西放進(jìn)去，它保冷，你要告訴它，它自然就會做對。這不是很了不起嗎？
    有人問一個大學(xué)校長，你們學(xué)校了不起，把有文學(xué)才華的人培養(yǎng)成文學(xué)家、藝術(shù)家，把有科學(xué)才華的人變成諾貝爾獎得主，把有體育才華的學(xué)生變成杰出的體育運動員，請問您的秘密是什么？大學(xué)校長說，大學(xué)就像是一個熱水瓶，作為校長，唯一要做的就是提供非常好的環(huán)境，讓學(xué)生跟學(xué)生、學(xué)生跟教授、教授跟教授互相激蕩，讓他們彼此學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步，自然就是一個了不起的大學(xué)。
    南方周末：能和家長、孩子們分享你是怎么做到文理均衡發(fā)展的嗎？
    劉炯朗：我4歲從廣州搬到澳門，在澳門完成小學(xué)、中學(xué)教育，在蔡高學(xué)校。那時沒有念大學(xué)的可能，沒有升學(xué)的壓力，但我們在老師的誘導(dǎo)、鼓勵下，都非常努力讀書，這是非常重要的。第二，學(xué)校的確是培養(yǎng)我們非常廣泛的興趣，文和理是并重的。我也不知道要考物理，還是考國文，我這兩個都念，這的確是我個人的經(jīng)驗，到今天還受用不淺。
    那時，不但就讀書態(tài)度跟方法打了一個很好的基礎(chǔ)，很多東西，特別是中國的詩詞古文我現(xiàn)在還記得。寫文章、演講，我講到詩詞、國文，有人很客氣地恭維我為什么你中文的底子這么好，我說這都是我在小學(xué)、在澳門蔡高中學(xué)打下的底子。
    小學(xué)和初中，讀書的內(nèi)容是不重要的，中小學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣、讀書的態(tài)度、發(fā)現(xiàn)讀書的快樂。你給我一個愛讀書的學(xué)生，到了高中、大學(xué)，我一定可以把他培養(yǎng)出來，成為一個人才。
    南方周末：天性要自由發(fā)展，但要有一個比較寬闊的出口，如果在高考環(huán)節(jié)卡住，受到限制，天性就會扭曲了。
    劉炯朗：是，現(xiàn)在是不考不學(xué)，不考不教，的確要慢慢打破這個做法。
    南方周末：是不是要有充分的社會自由辦學(xué)空間，有各種各樣辦學(xué)理念出來，中小學(xué)才有足夠選擇空間？
    劉炯朗：選擇的空間不見得是一個最有效的答案。很多年前，臺灣看到升學(xué)的壓力，就說要廣設(shè)大學(xué)，但廣設(shè)大學(xué)不能解決壓力問題。以前是僧多粥少，是不是可以改成僧多粥多？但當(dāng)僧多粥多時，有人就問僧多佛少，那是不是可以改成僧多佛多呢？極其優(yōu)質(zhì)的教育，總是稀缺的。
    光是很多選擇，不見得是解決問題的辦法。教育心態(tài)、社會心態(tài)要改變過來，教育的環(huán)境和具體做法要改變過來，整個社會氣氛，從家庭到學(xué)校、到政府、到公司，都要讓人的天性自由發(fā)展，那才是最基本的改進(jìn)。
（1）請簡要概括通識教育的特點。
（2）“我也希望企業(yè)能體會到這個理論，他們希望從我這里得到的不是很小很小的一塊鉆石，而是很大的一塊已準(zhǔn)備好但沒有完全雕琢的美玉?！薄按髮W(xué)就像一個熱水瓶?！边@兩個劃線句子中加點詞語的含義各是什么？請具體說明。
①很小很小的一塊鉆石：
②沒有完全雕琢的美玉：
③熱水瓶：
（3）給社會充分的自由辦學(xué)空間是否能夠解決中小學(xué)的選擇空間問題？結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶ā?

遏制信息戰(zhàn)---知識軍事的時代使命

沈偉光

　　①20世紀(jì)是歷史最豐富多彩的時期,人類在創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財富的同時,也發(fā)明了大規(guī)模摧毀物質(zhì)和生命的手段和方法。今天,正在到來的信息戰(zhàn),不僅可以有選擇地摧毀物質(zhì)和生命,而且把攻擊指向國家的“神經(jīng)系統(tǒng)”和人員的心理精神領(lǐng)域,使戰(zhàn)爭的破壞性、不確定性和蓋然性更大了。因此,充分研究信息戰(zhàn),揭示其破壞性、危害性,遏制信息戰(zhàn)的實施,爭取和平穩(wěn)定的國際安全環(huán)境,將成為知識經(jīng)濟(jì)時代的知識軍事的歷史使命。

　　②信息時代,信息已經(jīng)成為與物質(zhì)、能源同等重要的戰(zhàn)略資源,信息產(chǎn)業(yè)已成為國家的支柱性產(chǎn)業(yè),信息要素成為最重要的生產(chǎn)要素。對于每個國家而言,不管它是處在工業(yè)時代的經(jīng)濟(jì),還是農(nóng)業(yè)時代的經(jīng)濟(jì),都必須直接或超越實現(xiàn)與信息時代的轉(zhuǎn)軌。如同大工業(yè)時代孕育出機(jī)械化戰(zhàn)爭一樣,信息時代也必然催生出信息戰(zhàn)。

　　③綜觀歷史進(jìn)程,每一個時代都是一次科技革命的產(chǎn)物,每一次科技革命都是一個時代的序幕。這已經(jīng)成為人類社會演進(jìn)與發(fā)展的規(guī)律,成為一切社會活動的辯證邏輯。人類軍事活動及其戰(zhàn)爭行為也是循著這一邏輯從遠(yuǎn)古走來的。

　?、芤睙捈夹g(shù)開創(chuàng)了農(nóng)業(yè)社會的新文明,但同時推演出金戈鐵馬、刀光劍影的戰(zhàn)爭畫面;

　?、菡羝麢C(jī)的革命性進(jìn)步,打開了人類社會的工業(yè)之門,但也展現(xiàn)出了鐵甲雄兵、炮火硝煙、死傷遍野的殘酷戰(zhàn)爭景觀;

　?、尬㈦娮雍陀嬎銠C(jī)促成的第三次科技革命浪潮迎來了信息時代,但卻正在構(gòu)劃彈炮來無影、光電定乾坤的戰(zhàn)爭神話。

　?、邚拿乐薜綒W洲,從西方到東方,信息戰(zhàn)的狂飆正在波及整個世界,信息戰(zhàn)已經(jīng)是一個不可回避的現(xiàn)實。

　　⑧海灣戰(zhàn)爭已作為"首次信息戰(zhàn)"載入史冊,伊拉克由于幾乎喪失了全部制信息權(quán)在戰(zhàn)爭中不堪一擊,美軍因擁有信息優(yōu)勢而以微乎其微的代價獲得戰(zhàn)爭勝利;為結(jié)束波黑沖突,北約運用部分信息戰(zhàn)手段,攻擊要害目標(biāo),并在談判時運用計算機(jī)模擬戰(zhàn)爭的可能結(jié)果,迫使波黑各方接受了和平方案;海地事件中,美軍因強(qiáng)大的信息威懾而達(dá)到了"不戰(zhàn)而屈人之兵";俄羅斯車臣沖突中,杜達(dá)耶夫由于使用手提電話被跟蹤定位而斃命;黑客的攻擊每年導(dǎo)致全球數(shù)十億美元的損失。

　　⑨信息戰(zhàn)理論日趨完善,戰(zhàn)略的、戰(zhàn)術(shù)的、技術(shù)的,涉及到軍事領(lǐng)域的方方面面,成為一門軍事學(xué)學(xué)科,并開始向政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等社會一切領(lǐng)域滲透,信息戰(zhàn)學(xué)科作為下個世紀(jì)最重要的交叉科學(xué)的地位已經(jīng)確立。

　?、饪茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展,尤其是信息技術(shù)的支撐,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、虛擬技術(shù)的興起和不斷成熟,并大量應(yīng)用于軍事領(lǐng)域,使信息戰(zhàn)的發(fā)展大大超出未來學(xué)家和戰(zhàn)略家們的預(yù)想,正在成為未來戰(zhàn)爭舞臺上的主角。

　?、弦孕畔?zhàn)為重心的軍事革命正在一些國家興起,帶來軍事思想、編制體制、裝備發(fā)展、軍事訓(xùn)練、人的觀念的一系列變革。一些國家已建立了信息戰(zhàn)組織體系,成立了軍隊、民間多種形式、各個層次的信息戰(zhàn)研究機(jī)構(gòu);創(chuàng)辦了信息戰(zhàn)學(xué)院,在大學(xué)開設(shè)有關(guān)信息戰(zhàn)理論和技術(shù)方面的課程;在軍隊組建信息戰(zhàn)部隊,設(shè)立信息戰(zhàn)指揮中心,加強(qiáng)軍隊的信息化建設(shè)。

　?、杏纱丝梢?各國軍事家正在為迎接信息戰(zhàn)而做理論和實踐上的準(zhǔn)備。走在世界信息戰(zhàn)前列的美國已著手制定信息戰(zhàn)戰(zhàn)略,建立一體化的指揮、控制、通信、計算機(jī)、情報、監(jiān)視、偵察系統(tǒng);秘密研究進(jìn)攻性信息戰(zhàn)和防御性信息戰(zhàn)措施;進(jìn)行信息戰(zhàn)模擬演習(xí)。核戰(zhàn)爭的陰云尚未散去,信息戰(zhàn)的陰霾又籠罩在人類頭上。           (1999年2月2日《解放軍報》)

19. 從文章內(nèi)容看，信息戰(zhàn)的危害性體現(xiàn)在哪里？它引發(fā)了軍事領(lǐng)域的哪些變革？（4分）

20．文章畫線部分運用了哪些說明方法？各有什么作用？（5分）

21．本文刊發(fā)于1999年2月2日的《解放軍報》，作者沈偉光是世界范圍內(nèi)最早提出“信息戰(zhàn)”概念的人，被美國人稱為“信息戰(zhàn)之父”。請你根據(jù)文章內(nèi)容對作者的寫作背景和寫作意圖進(jìn)行探究。（6分）

1．實用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下列各題。
每個人心里都有一把尺
      “我這個人啊，懶散，被動，你認(rèn)為可以就可以啦?！?br />       說著說著，梁朝偉便“哈哈哈”的低下頭去。過去三年里他一直苦練詠春拳，雖然散散地坐在沙發(fā)上，他卻有一種端正的姿態(tài)，像一顆凝固的水滴?！兑淮趲煛防锼缪葑屧伌喝_枝散葉的宗師葉問，樣貌儒雅而身手敏捷，他覺得至少“站出來要像”。“天天都念著怎樣才可以不用練功，怎樣逃課。一下子練不到那個程度，我也不急，一點兒也不急。反正能練就練，導(dǎo)演說能拍過就拍過?！?br />       他說得一本正經(jīng)，卻不提每天幾個小時一動不動扎馬步的經(jīng)過，也不怎么在意由于練習(xí)過猛而摔斷左手的事故。在《一代宗師》拍攝的第一年里，他只拍武戲，一個雨中的鏡頭拍了一個月，隨行記錄花絮的攝影師都已經(jīng)不耐煩地打道回府，他還是一點兒都不著急。那時，除了知道要扮演葉問這個人物之外，他和所有人一樣對這部電影知之甚少，王家衛(wèi)扔給他一大堆歷朝歷代武術(shù)宗師的資料，又囑咐他看了一堆武俠小說，卻沒有交代太多有關(guān)葉問的細(xì)節(jié)。為什么？他不知道。故事會如何發(fā)展，人物性格該如何鋪陳？王家衛(wèi)不說，他便不問。
       一切準(zhǔn)備，他覺得理所當(dāng)然。拍《鹿鼎記》前他把原著看足六遍，劇本熟讀三遍，然后比較兩者，把文字化作表情動作，夜夜通宵試演法?！侗槌鞘小防镫m然不用說話，但侯孝賢叫他讀的那一尺來高的書，包括枯燥的臺灣歷史，他都在酒店里默默啃掉，休息時就下樓買包洗衣粉，自己洗衣服。這一次演葉問，每天除了拍戲，他便一個人在房間里讀資料、練功夫，與世隔絕一般，“反正廣東開平也沒什地方去，東北也沒什么地方去?！?br />      “即使無法控制，你同樣要用十二分的心，毫無保留地投入，必須認(rèn)認(rèn)真真做每一件事?！彼３＝箲]到夜不成寐，只聽到時針滴答滴答地走，卻找不到答案和出口。他怕因為自己影響到整個團(tuán)隊的進(jìn)程，也怕再一次獨自面對那種挫折感：“你到了某個位置，莫名其妙就會有很多壓力，會覺得有許多雙眼睛看著你，你總覺得自己應(yīng)該做得更好。”有時，安眠藥會成為他唯一的解藥：沒有辦法放過自己，又不肯放低要求，他只求能沉沉睡去，而不是繼續(xù)在輾轉(zhuǎn)反側(cè)中與頭腦中的一個個問號搏斗?！懊總€人心里都有一把尺。對我來說，就是盡量不去想自己那把尺的刻度，如果完全按照自己的要求來，一部戲大概十年都拍不完?，F(xiàn)在盡量放松一點，導(dǎo)演覺得好，那便是好，就這樣吧?！?br />      人生最快樂的時刻
      梁朝偉六月過生日的時候，劉嘉玲請了一大幫朋友到家里慶賀。好友張學(xué)友、鐘鎮(zhèn)濤忍不住開嗓獻(xiàn)唱，他也即興拿起吉他?！吧瞻。_心一場就好，我不會賦予它特別的意義。我有印象的只有30歲、40歲、50歲這些坐標(biāo)，而不會細(xì)致到每一年?；仡^看看，會讓我更明白現(xiàn)在想要做什么?！?br />      歲月不是不見痕跡，體能和速度或許比不上從前，但他覺得自己開朗了很多。他不到十歲父母已分開，母親一邊上班一邊拉扯著兩個孩子，他接送妹妹上學(xué)放學(xué)，又為她煮飯、督促她做功課，早早扮演起一家之主的角色。雖然他找到表演這一宣泄情緒的出口，但幼年時留下的惆悵，在他人生中延續(xù)了很長一段時間。朋友眼中的梁朝偉是個不多話的人，很少見到他表達(dá)開心或者難過。偶爾他們也會被梁朝偉嚇一跳，呂方還記得當(dāng)年凌晨三點接到的電話：“他說自己很不開心，想聽我唱歌。我真的去尖沙咀找他，還在馬路中間大聲唱?！?br />      “從很多年前開始，我的愿望一直都是希望自己快樂，更希望知道怎樣才可以快樂。以前對很多東西都很執(zhí)著覺得必須要這樣，必須要那樣。現(xiàn)在越來越覺得，生命那么短，生活不需要那么緊張，那么嚴(yán)肅，看什么都可以輕松點?！鼻瓣囎铀戳吮尽赌氵€在找借口嗎？》的書，啟發(fā)良多，“我一直給自己找借口，內(nèi)向、怕人多……很多事情就不去做，以為自己會不開心。其實沒那么回事，都是自己的選擇”。他盡量讓自己的生活健康些：吃得清淡，很早睡又很早起，在無人的山道上跑步，去無人的街上逛逛。他經(jīng)常出海，“我花很多時間在海上，我喜歡陽光、海灘和海浪聲，也享受一個人獨處的自由。我需要人群也需要自我，所幸我可以隨時逃開，需要的時候又都能找到”。
       物質(zhì)上的需求倒是越來越簡單?！吧钤谖镔|(zhì)世界里，我也會有追求的心，但不是非要不可。一樣?xùn)|西很美，放在那里我可以慢慢看，但不一定會買。我不太喜歡收藏東西，好東西應(yīng)該放在博物館那樣的地方大家一起分享，買回家一個人看，有什么意思？家里有一些古董，買回來就放在一邊，奢侈品也大多如此?，F(xiàn)在看到新車面世，我會拿資料回家仔細(xì)看，看完就好像自己已經(jīng)開過，很滿足?！?br />       “現(xiàn)在啊，什么事情都能讓我開心，和朋友喝酒聊天也很開心。不知道為什么，人越大，就越不想考慮那么多東西。簡單知足，不是更好嗎？”
（摘自《智族GQ》2012年12月號，有刪節(jié)）
（1）文中的梁朝偉是一個怎樣的人？請用自己的話簡要概括
（2）文章主要從哪方面對人物進(jìn)行刻畫的？請舉例簡要說明。
（3）你認(rèn)為梁朝偉能取得如今的成就最主要原因是什么？請用文中的一句話來概括，這對你有什么啟發(fā)？

閱讀下面的文字，完成1—3題

李叔同先生的教育精神

豐之愷

在四十幾年前，我做中小學(xué)生的時候，圖畫、音樂兩科在學(xué)校里最被忽視。那時學(xué)校里最看重的是所謂英、國、算，即英文、國文、算術(shù)，而最看輕的是圖畫、音樂。因為在不久以前的科舉時代的私塾里，畫圖兒和唱曲子被先生知道了要打手心的。因此，圖畫，音樂兩科，在課程表里被認(rèn)為一種點綴，好比中藥方里的甘草、紅棗；而圖畫、音樂教師在教職員中也地位最低。好比從前京戲里的跑龍?zhí)椎摹Ｒ虼藢W(xué)生上英、國、算時很用心，而上圖畫、音樂課時很隨便，把它當(dāng)作游戲。

然而說也奇怪，在我所進(jìn)的杭州師范里（即現(xiàn)在貢院前的杭州第一中學(xué)的校址），有一時情形幾乎相反：圖畫、音樂兩科最被看重，校內(nèi)有特殊設(shè)備（開天窗，有畫架）的圖畫教室，和獨立專用的音樂教室（在校園內(nèi)），置備大小五六十架風(fēng)琴和兩架鋼琴。課程表里的圖畫、音樂鐘點雖然照當(dāng)時規(guī)定，并不增多，然而課外圖畫、音樂學(xué)習(xí)的時間比任何功課都勤：下午四時以后，滿校都是琴聲，圖畫教室里不斷的有人在那里練習(xí)石膏模型木炭畫，光景宛如一藝術(shù)?？茖W(xué)校。

這是什么原故呢？就因為我們學(xué)校里的圖畫音樂教師是學(xué)生所最崇敬的李叔同先生。李叔同先生何以有這樣的法力呢？是不是因為他多才多藝，能演話劇，能作油畫，能彈貝多芬，能作六朝文，能吟詩，能填詞，能寫篆書魏碑，能刻金石呢？非也。他之所以能受學(xué)生的崇敬，而能使當(dāng)時被看輕的圖畫音樂科被重視。完全是為了他的教育精神的關(guān)系：李叔同先生的教育精神是認(rèn)真的，嚴(yán)肅的，獻(xiàn)身的。

夏丐尊先生曾經(jīng)指出李叔同先生做人的一個特點，他說：“做一樣，像一樣?！崩钕壬拇_做一樣像一樣：少年時做公子，像個翩翩公子。中年時做名士，像個風(fēng)流名士；做話劇，像個演員；學(xué)油畫，像個美術(shù)家；學(xué)鋼琴，像個音樂家；辦報刊，像個編者；當(dāng)教員，像個老師；做和尚，像個高僧。李先生何以能夠做一樣像一樣呢？就是因為他做一切事都“認(rèn)真地，嚴(yán)肅地，獻(xiàn)身地”做的原故。

李先生一做教師，就把洋裝脫下，換了一身布衣：灰色布長衫，黑布馬褂，金邊眼鏡換了鋼絲邊眼鏡。對學(xué)生態(tài)度常是和藹可親，從來不罵人。學(xué)生犯了過失，他當(dāng)時不說，過后特地叫這學(xué)生到房間里，和顏悅色，低聲下氣的開導(dǎo)他。態(tài)度的謙虛與鄭重，使學(xué)生非感動不可。記得有一個最頑皮的同學(xué)說：“我情愿被夏木瓜罵一頓，李先生的開導(dǎo)真是吃不消，我真想哭出來?！痹瓉硐呢ぷ鹣壬彩菍W(xué)生所崇敬的教師，但他對學(xué)生的態(tài)度和李先生不同，心直口快，學(xué)生生活上大大小小的事情他都要管，同母親一般愛護(hù)學(xué)生，學(xué)生也像母親一般愛他，深知道他的罵是愛。因為他的頭像木瓜，給他取個綽號叫做夏木瓜，其實不是綽號，是愛稱。李先生和夏先生好像我們的父親和母親。

李先生上一小時課，預(yù)備的時間恐怕要半天，他因為要最經(jīng)濟(jì)地使用這五十分鐘，所以凡本課中所必須在黑板上寫出的東西，都預(yù)先寫好。黑板是特制的雙重黑板，用完一塊，把它推開，再用第二塊，上課鈴沒有響，李先生早已端坐在講壇上“恭候”學(xué)生，因此學(xué)生上圖畫、音樂課決不敢遲到。往往上課鈴未響，先生學(xué)生都已到齊，鈴聲一響，李先生站起來一鞠躬，就開始上課。他上課時常常看表，精密的依照他所預(yù)定的教案進(jìn)行，一分一秒鐘也不浪費，足見他備課是很費心力和時間的。

吃早飯以前的半小時，吃午飯至上課之間的三刻鐘，以及下午四時以后直至黃昏就睡——這些都是圖畫音樂的課外練習(xí)時間。這兩課在性質(zhì)上都需要個別教學(xué)，所以學(xué)生在課外按照排定的時間輪流地去受教，但是李先生是“觀音齋羅漢”，有時竟一天忙到夜。我們學(xué)生吃中飯和夜飯，至多只費十五分鐘，因為正午十二點一刻至一點，下午六點一刻至七點，都是課外練習(xí)時間。李先生的中飯和夜飯必須提早，因為他還須對病發(fā)藥地預(yù)備個別教授。李先生拿全部的精力和時間來當(dāng)教師，李先生的教育精神真正是獻(xiàn)身的！這樣，學(xué)生安得不崇敬他，圖畫、音樂安得不被重視？！

1、下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検?（    ）

A．本文是寫李叔同先生的，開篇卻先從作者自己做中小學(xué)生時圖畫、音樂不被重視寫起，作者意在運用對比手法，反襯出李叔同先生與眾不同的教育精神。

B．當(dāng)年作者所進(jìn)的杭州師范里，圖畫、音樂兩科最被看重，課外圖畫、音樂學(xué)習(xí)的時間比任何功課都勤，與一般學(xué)校最看輕圖畫、音樂的情形幾乎相反。

C．李叔同先生雖然并不多才多藝，但是有著令人感動的教育精神，所以能受到學(xué)生的崇敬，從而能使當(dāng)時被看輕的圖畫、音樂科目也受到重視。

D．作者引用夏丐尊先生評價李叔同先生的話“做一樣，像一樣”，說明李叔同先生做人的特點，然后通過自問自答，進(jìn)一步地說明了他能夠“做一樣，像一樣”的原因。

E．本文一邊用娓娓道來的生動敘述，講述李叔同先生從事圖畫音樂教學(xué)的感人事跡，一邊進(jìn)行議論、抒情，揭示先生的教育精神，表達(dá)對當(dāng)今教育的不滿。

2、作者通過哪些事來表現(xiàn)李叔同先生的教育精神的？這些事體現(xiàn)李叔同先生什么教育精神？

答：___________________________________________________

3、這篇文章在語言表達(dá)上有哪些特點？這對你的寫作有何啟示？

答：___________________________________________________

閱讀下面的文字，完成（1）——（4）題。

李叔同先生的教育精神

豐子愷

在四十幾年前，我做中小學(xué)生的時候，圖畫、音樂兩科在學(xué)校里最被忽視。那時學(xué)校里最看重的是所謂英、國、算，即英文、國文、算術(shù)，而最看輕的是圖畫、音樂。因為在不久以前的科舉時代的私塾里，畫圖兒和唱曲子被先生知道了要打手心的。因此，圖畫，音樂兩科，在課程表里被認(rèn)為一種點綴，好比中藥方里的甘草、紅棗；而圖畫、音樂教師在教職員中也地位最低。好比從前京戲里的跑龍?zhí)椎?。因此學(xué)生上英、國、算時很用心，而上圖畫、音樂課時很隨便，把它當(dāng)作游戲。

然而說也奇怪，在我所進(jìn)的杭州師范里(即現(xiàn)在貢院前的杭州第一中學(xué)的校址)，有一時情形幾乎相反：圖畫、音樂兩科最被看重，校內(nèi)有特殊設(shè)備(開天窗，有畫架)的圖畫教室，和獨立專用的音樂教室(在校園內(nèi))，置備大小五六十架風(fēng)琴和兩架鋼琴。課程表里的圖畫、音樂鐘點雖然照當(dāng)時規(guī)定，并不增多，然而課外圖畫、音樂學(xué)習(xí)的時間比任何功課都勤：下午四時以后，滿校都是琴聲，圖畫教室里不斷的有人在那里練習(xí)石膏模型木炭畫，光景宛如一藝術(shù)?？茖W(xué)校。

這是什么原故呢？就因為我們學(xué)校里的圖畫音樂教師是學(xué)生所最崇敬的李叔同先生。李叔同先生何以有這樣的法力呢？是不是因為他多才多藝，能演話劇，能作油畫，能彈貝多芬，能作六朝文，能吟詩，能填詞，能寫篆書魏碑，能刻金石呢？非也。他之所以能受學(xué)生的崇敬，而能使當(dāng)時被看輕的圖畫音樂科被重視，完全是為了他的教育精神的關(guān)系：李叔同先生的教育精神是認(rèn)真的，嚴(yán)肅的，獻(xiàn)身的。

夏丐尊先生曾經(jīng)指出李叔同先生做人的一個特點，他說：“做—樣，像一樣?！崩钕壬拇_做一樣像一樣：少年時做公子，像個翩翩公子。中年時做名士，像個風(fēng)流名士；做話劇，像個演員；學(xué)油畫，像個美術(shù)家；學(xué)鋼琴，像個音樂家；辦報刊，像個編者；當(dāng)教員，像個老師；做和尚，像個高僧。李先生何以能夠做一樣像一樣呢？就是因為他做一切事都“認(rèn)真地，嚴(yán)肅地，獻(xiàn)身地”做的原故。

李先生一做教師，就把洋裝脫下，換了一身布衣：灰色布長衫，黑布馬褂，金邊眼鏡換了鋼絲邊眼鏡。對學(xué)生態(tài)度常是和藹可親，從來不罵人。學(xué)生犯了過失，他當(dāng)時不說，過后特地叫這學(xué)生到房間里，和顏悅色，低聲下氣的開導(dǎo)他。態(tài)度的謙虛與鄭重，使學(xué)生非感動不可。記得有一個最頑皮的同學(xué)說：“我情愿被夏木瓜罵一頓，李先生的開導(dǎo)真是吃不消，我真想哭出來?！痹瓉硐呢ぷ鹣壬彩菍W(xué)生所崇敬的教師，但他對學(xué)生的態(tài)度和李先生不同，心直口快，學(xué)生生活上大大小小的事情他都要管，同母親一般愛護(hù)學(xué)生，學(xué)生也像愛母親一般愛他，深知道他的罵是愛。因為他的頭像木瓜，給他取個綽號叫做夏木瓜，其實不是綽號，是愛稱。李先生和夏先生好像我們的父親和母親。

李先生上一小時課，預(yù)備的時間恐怕要半天，他因為要最經(jīng)濟(jì)地使用這五十分鐘，所以凡本課中所必須在黑板上寫出的東西，都預(yù)先寫好。黑板是特制的雙重黑板，用完一塊，把它推開，再用第二塊，上課鈴沒有響，李先生早已端坐在講壇上“恭候”學(xué)生，因此學(xué)生上圖畫、音樂課決不敢遲到。往往上課鈴未響，先生學(xué)生都已到齊，鈴聲一響，李先生站起來一鞠躬，就開始上課。他上課時常?？幢?，精密的依照他所預(yù)定的教案進(jìn)行，一分一秒鐘也不浪費，足見他備課是很費心力和時間的。

吃早飯以前的半小時，吃午飯至上課之間的三刻鐘，以及下午四時以后直至黃昏就睡——這些都是圖畫音樂的課外練習(xí)時間。這兩課在性質(zhì)上都需要個別教學(xué)，所以學(xué)生在課外按照排定的時間輪流地去受教，但是李先生是“觀音齋羅漢”，有時竟一天忙到夜。我們學(xué)生吃中飯和夜飯，至多只費十五分鐘，因為正午十二點一刻至一點，下午六點一刻至七點，都是課外練習(xí)時間。李先生的中飯和夜飯必須提早，因為他還須對病發(fā)藥地預(yù)備個別教授。李先生拿全部的精力和時間來當(dāng)教師，李先生的教育精神真正是獻(xiàn)身的！這樣，學(xué)生安得不崇敬他，圖畫、音樂安得不被重視？！

　　                    (選自2008年10月27日《現(xiàn)代教育導(dǎo)報》有刪改)

（1）結(jié)合文章內(nèi)容，選出分析錯誤的兩項（    ）

A．豐子愷先生以一種十分懷念和崇敬的心情回顧了李叔同先生對他們的教誨，并從李先生的言傳身教中體會出大師最值得尊敬的教育精神——認(rèn)真的，嚴(yán)肅的，獻(xiàn)身的。

B．我們知道，在杭州師范豐子愷奠定了作為全才性藝術(shù)家的堅實基礎(chǔ)，并邁出了關(guān)鍵的一步。從本文所述內(nèi)容來看李叔同先生，無疑是他藝術(shù)道路和藝術(shù)事業(yè)的啟蒙者和指路人。

C．本文是寫李叔同先生的，開篇卻先從自己做小學(xué)生時畫圖、音樂不被重視寫起，這樣寫無法表現(xiàn)傳主的精神，這段經(jīng)歷可以刪去。

D．李叔同的一生經(jīng)歷了風(fēng)流才子、藝術(shù)大師、佛界高僧三個階段。李叔同在教學(xué)中所體現(xiàn)出來的認(rèn)真、嚴(yán)格的治學(xué)態(tài)度，時時刻刻感染和影響著學(xué)生。圖畫課、音樂課被學(xué)生重視從側(cè)面證明了他的確是實行人格感化的大教育家。

E．以前圖畫、音樂是學(xué)生所忽視的，自李叔同先生教授兩科以后，就忽然被重視起來，幾乎把全校學(xué)生的注意力都牽引過去了，原因當(dāng)然是李叔同先生的感召力大。

(2)請具體分析一下作者是怎樣表現(xiàn)李叔同先生的教育精神的？

                                                                   

                                                                    

                                                                 

(3）文章最后一段劃線的句子在文中有什么作用？

                                                                   

                                                                    

                                                                 

(4）這篇文章在語言表達(dá)方面有哪些特點？這對你的寫作有何啟示？

                                                                   

                                                                    

                                                                   

                                                                   

 

1.閱讀下面的文字，完成（1）——（4）題。

李叔同先生的教育精神

豐子愷

　　在四十幾年前，我做中小學(xué)生的時候，圖畫、音樂兩科在學(xué)校里最被忽視。那時學(xué)校里最看重的是所謂英、國、算，即英文、國文、算術(shù)，而最看輕的是圖畫、音樂。因為在不久以前的科舉時代的私塾里，畫圖兒和唱曲子被先生知道了要打手心的。因此，圖畫，音樂兩科，在課程表里被認(rèn)為一種點綴，好比中藥方里的甘草、紅棗；而圖畫、音樂教師在教職員中也地位最低。好比從前京戲里的跑龍?zhí)椎?。因此學(xué)生上英、國、算時很用心，而上圖畫、音樂課時很隨便，把它當(dāng)作游戲。

　　然而說也奇怪，在我所進(jìn)的杭州師范里（即現(xiàn)在貢院前的杭州第一中學(xué)的校址），有一時情形幾乎相反：圖畫、音樂兩科最被看重，校內(nèi)有特殊設(shè)備（開天窗，有畫架）的圖畫教室，和獨立專用的音樂教室（在校園內(nèi)），置備大小五六十架風(fēng)琴和兩架鋼琴。課程表里的圖畫、音樂鐘點雖然照當(dāng)時規(guī)定，并不增多，然而課外圖畫、音樂學(xué)習(xí)的時間比任何功課都勤：下午四時以后，滿校都是琴聲，圖畫教室里不斷的有人在那里練習(xí)石膏模型木炭畫，光景宛如一藝術(shù)?？茖W(xué)校。

　　這是什么原故呢？就因為我們學(xué)校里的圖畫音樂教師是學(xué)生所最崇敬的李叔同先生。李叔同先生何以有這樣的法力呢？是不是因為他多才多藝，能演話劇，能作油畫，能彈貝多芬，能作六朝文，能吟詩，能填詞，能寫篆書魏碑，能刻金石呢？非也。他之所以能受學(xué)生的崇敬，而能使當(dāng)時被看輕的圖畫音樂科被重視，完全是為了他的教育精神的關(guān)系：李叔同先生的教育精神是認(rèn)真的，嚴(yán)肅的，獻(xiàn)身的。

　　夏丐尊先生曾經(jīng)指出李叔同先生做人的一個特點，他說：“做—樣，像一樣?！崩钕壬拇_做一樣像一樣：少年時做公子，像個翩翩公子。中年時做名士，像個風(fēng)流名士；做話劇，像個演員；學(xué)油畫，像個美術(shù)家；學(xué)鋼琴，像個音樂家；辦報刊，像個編者；當(dāng)教員，像個老師；做和尚，像個高僧。李先生何以能夠做一樣像一樣呢？就是因為他做一切事都“認(rèn)真地，嚴(yán)肅地，獻(xiàn)身地”做的原故。

　　李先生一做教師，就把洋裝脫下，換了一身布衣：灰色布長衫，黑布馬褂，金邊眼鏡換了鋼絲邊眼鏡。對學(xué)生態(tài)度常是和藹可親，從來不罵人。學(xué)生犯了過失，他當(dāng)時不說，過后特地叫這學(xué)生到房間里，和顏悅色，低聲下氣的開導(dǎo)他。態(tài)度的謙虛與鄭重，使學(xué)生非感動不可。記得有一個最頑皮的同學(xué)說：“我情愿被夏木瓜罵一頓，李先生的開導(dǎo)真是吃不消，我真想哭出來。”原來夏丐尊先生也是學(xué)生所崇敬的教師，但他對學(xué)生的態(tài)度和李先生不同，心直口快，學(xué)生生活上大大小小的事情他都要管，同母親一般愛護(hù)學(xué)生，學(xué)生也像愛母親一般愛他，深知道他的罵是愛。因為他的頭像木瓜，給他取個綽號叫做夏木瓜，其實不是綽號，是愛稱。李先生和夏先生好像我們的父親和母親。

　　李先生上一小時課，預(yù)備的時間恐怕要半天，他因為要最經(jīng)濟(jì)地使用這五十分鐘，所以凡本課中所必須在黑板上寫出的東西，都預(yù)先寫好。黑板是特制的雙重黑板，用完一塊，把它推開，再用第二塊，上課鈴沒有響，李先生早已端坐在講壇上“恭候”學(xué)生，因此學(xué)生上圖畫、音樂課決不敢遲到。往往上課鈴未響，先生學(xué)生都已到齊，鈴聲一響，李先生站起來一鞠躬，就開始上課。他上課時常?？幢?，精密的依照他所預(yù)定的教案進(jìn)行，一分一秒鐘也不浪費，足見他備課是很費心力和時間的。

　　吃早飯以前的半小時，吃午飯至上課之間的三刻鐘，以及下午四時以后直至黃昏就睡——這些都是圖畫音樂的課外練習(xí)時間。這兩課在性質(zhì)上都需要個別教學(xué)，所以學(xué)生在課外按照排定的時間輪流地去受教，但是李先生是“觀音齋羅漢”，有時竟一天忙到夜。我們學(xué)生吃中飯和夜飯，至多只費十五分鐘，因為正午十二點一刻至一點，下午六點一刻至七點，都是課外練習(xí)時間。李先生的中飯和夜飯必須提早，因為他還須對病發(fā)藥地預(yù)備個別教授。李先生拿全部的精力和時間來當(dāng)教師，李先生的教育精神真正是獻(xiàn)身的！這樣，學(xué)生安得不崇敬他，圖畫、音樂安得不被重視？！

　　                    （選自2008年10月27日《現(xiàn)代教育導(dǎo)報》有刪改）

   （1）結(jié)合文章內(nèi)容，選出分析錯誤的兩項（5分）                         （    ）

        A．豐子愷先生以一種十分懷念和崇敬的心情回顧了李叔同先生對他們的教誨，并從李先生的言傳身教中體會出大師最值得尊敬的教育精神——認(rèn)真的，嚴(yán)肅的，獻(xiàn)身的。

        B．我們知道，在杭州師范豐子愷奠定了作為全才性藝術(shù)家的堅實基礎(chǔ)，并邁出了關(guān)鍵的一步。從本文所述內(nèi)容來看李叔同先生，無疑是他藝術(shù)道路和藝術(shù)事業(yè)的啟蒙者和指路人。

        C．本文是寫李叔同先生的，開篇卻先從自己做小學(xué)生時畫圖、音樂不被重視寫起，這樣寫無法表現(xiàn)傳主的精神，這段經(jīng)歷可以刪去。

        D．李叔同的一生經(jīng)歷了風(fēng)流才子、藝術(shù)大師、佛界高僧三個階段。李叔同在教學(xué)中所體現(xiàn)出來的認(rèn)真、嚴(yán)格的治學(xué)態(tài)度，時時刻刻感染和影響著學(xué)生。圖畫課、音樂課被學(xué)生重視從側(cè)面證明了他的確是實行人格感化的大教育家。

        E．以前圖畫、音樂是學(xué)生所忽視的，自李叔同先生教授兩科以后，就忽然被重視起來，幾乎把全校學(xué)生的注意力都牽引過去了，原因當(dāng)然是李叔同先生的感召力大。

   （2）請具體分析一下作者是怎樣表現(xiàn)李叔同先生的教育精神的？（6分）

 

 

   （3）文章最后一段劃線的句子在文中有什么作用？ （6分）

 

 

   （4）這篇文章在語言表達(dá)方面有哪些特點？這對你的寫作有何啟示？（8分）

 

 

 

閱讀下面的文字，完成（1）——（4）題。（25分）

李叔同先生的教育精神

豐子愷

在四十幾年前，我做中小學(xué)生的時候，圖畫、音樂兩科在學(xué)校里最被忽視。那時學(xué)校里最看重的是所謂英、國、算，即英文、國文、算術(shù)，而最看輕的是圖畫、音樂。因為在不久以前的科舉時代的私塾里，畫圖兒和唱曲子被先生知道了要打手心的。因此，圖畫，音樂兩科，在課程表里被認(rèn)為一種點綴，好比中藥方里的甘草、紅棗；而圖畫、音樂教師在教職員中也地位最低。好比從前京戲里的跑龍?zhí)椎?。因此學(xué)生上英、國、算時很用心，而上圖畫、音樂課時很隨便，把它當(dāng)作游戲。

然而說也奇怪，在我所進(jìn)的杭州師范里(即現(xiàn)在貢院前的杭州第一中學(xué)的校址)，有一時情形幾乎相反：圖畫、音樂兩科最被看重，校內(nèi)有特殊設(shè)備(開天窗，有畫架)的圖畫教室，和獨立專用的音樂教室(在校園內(nèi))，置備大小五六十架風(fēng)琴和兩架鋼琴。課程表里的圖畫、音樂鐘點雖然照當(dāng)時規(guī)定，并不增多，然而課外圖畫、音樂學(xué)習(xí)的時間比任何功課都勤：下午四時以后，滿校都是琴聲，圖畫教室里不斷的有人在那里練習(xí)石膏模型木炭畫，光景宛如一藝術(shù)?？茖W(xué)校。

這是什么原故呢？就因為我們學(xué)校里的圖畫音樂教師是學(xué)生所最崇敬的李叔同先生。李叔同先生何以有這樣的法力呢？是不是因為他多才多藝，能演話劇，能作油畫，能彈貝多芬，能作六朝文，能吟詩，能填詞，能寫篆書魏碑，能刻金石呢？非也。他之所以能受學(xué)生的崇敬，而能使當(dāng)時被看輕的圖畫音樂科被重視，完全是為了他的教育精神的關(guān)系：李叔同先生的教育精神是認(rèn)真的，嚴(yán)肅的，獻(xiàn)身的。

夏丐尊先生曾經(jīng)指出李叔同先生做人的一個特點，他說：“做—樣，像一樣。”李先生的確做一樣像一樣：少年時做公子，像個翩翩公子。中年時做名士，像個風(fēng)流名士；做話劇，像個演員；學(xué)油畫，像個美術(shù)家；學(xué)鋼琴，像個音樂家；辦報刊，像個編者；當(dāng)教員，像個老師；做和尚，像個高僧。李先生何以能夠做一樣像一樣呢？就是因為他做一切事都“認(rèn)真地，嚴(yán)肅地，獻(xiàn)身地”做的原故。

李先生一做教師，就把洋裝脫下，換了一身布衣：灰色布長衫，黑布馬褂，金邊眼鏡換了鋼絲邊眼鏡。對學(xué)生態(tài)度常是和藹可親，從來不罵人。學(xué)生犯了過失，他當(dāng)時不說，過后特地叫這學(xué)生到房間里，和顏悅色，低聲下氣的開導(dǎo)他。態(tài)度的謙虛與鄭重，使學(xué)生非感動不可。記得有一個最頑皮的同學(xué)說：“我情愿被夏木瓜罵一頓，李先生的開導(dǎo)真是吃不消，我真想哭出來?！痹瓉硐呢ぷ鹣壬彩菍W(xué)生所崇敬的教師，但他對學(xué)生的態(tài)度和李先生不同，心直口快，學(xué)生生活上大大小小的事情他都要管，同母親一般愛護(hù)學(xué)生，學(xué)生也像愛母親一般愛他，深知道他的罵是愛。因為他的頭像木瓜，給他取個綽號叫做夏木瓜，其實不是綽號，是愛稱。李先生和夏先生好像我們的父親和母親。

李先生上一小時課，預(yù)備的時間恐怕要半天，他因為要最經(jīng)濟(jì)地使用這五十分鐘，所以凡本課中所必須在黑板上寫出的東西，都預(yù)先寫好。黑板是特制的雙重黑板，用完一塊，把它推開，再用第二塊，上課鈴沒有響，李先生早已端坐在講壇上“恭候”學(xué)生，因此學(xué)生上圖畫、音樂課決不敢遲到。往往上課鈴未響，先生學(xué)生都已到齊，鈴聲一響，李先生站起來一鞠躬，就開始上課。他上課時常?？幢?，精密的依照他所預(yù)定的教案進(jìn)行，一分一秒鐘也不浪費，足見他備課是很費心力和時間的。

吃早飯以前的半小時，吃午飯至上課之間的三刻鐘，以及下午四時以后直至黃昏就睡——這些都是圖畫音樂的課外練習(xí)時間。這兩課在性質(zhì)上都需要個別教學(xué)，所以學(xué)生在課外按照排定的時間輪流地去受教，但是李先生是“觀音齋羅漢”，有時竟一天忙到夜。我們學(xué)生吃中飯和夜飯，至多只費十五分鐘，因為正午十二點一刻至一點，下午六點一刻至七點，都是課外練習(xí)時間。李先生的中飯和夜飯必須提早，因為他還須對病發(fā)藥地預(yù)備個別教授。李先生拿全部的精力和時間來當(dāng)教師，李先生的教育精神真正是獻(xiàn)身的！這樣，學(xué)生安得不崇敬他，圖畫、音樂安得不被重視？！

　　                    (選自2008年10月27日《現(xiàn)代教育導(dǎo)報》有刪改)

（1）結(jié)合文章內(nèi)容，選出分析錯誤的兩項（    ）（5分）

A．豐子愷先生以一種十分懷念和崇敬的心情回顧了李叔同先生對他們的教誨，并從李先生的言傳身教中體會出大師最值得尊敬的教育精神——認(rèn)真的，嚴(yán)肅的，獻(xiàn)身的。

B．我們知道，在杭州師范豐子愷奠定了作為全才性藝術(shù)家的堅實基礎(chǔ)，并邁出了關(guān)鍵的一步。從本文所述內(nèi)容來看李叔同先生，無疑是他藝術(shù)道路和藝術(shù)事業(yè)的啟蒙者和指路人。

C．本文是寫李叔同先生的，開篇卻先從自己做小學(xué)生時畫圖、音樂不被重視寫起，這樣寫無法表現(xiàn)傳主的精神，這段經(jīng)歷可以刪去。

D．李叔同的一生經(jīng)歷了風(fēng)流才子、藝術(shù)大師、佛界高僧三個階段。李叔同在教學(xué)中所體現(xiàn)出來的認(rèn)真、嚴(yán)格的治學(xué)態(tài)度，時時刻刻感染和影響著學(xué)生。圖畫課、音樂課被學(xué)生重視從側(cè)面證明了他的確是實行人格感化的大教育家。

E．以前圖畫、音樂是學(xué)生所忽視的，自李叔同先生教授兩科以后，就忽然被重視起來，幾乎把全校學(xué)生的注意力都牽引過去了，原因當(dāng)然是李叔同先生的感召力大。

(2)請具體分析一下作者是怎樣表現(xiàn)李叔同先生的教育精神的？（6分）

                                                                    

                                                                    

                                                                 

(3）文章最后一段劃線的句子在文中有什么作用？ （6分）

                                                                   

                                                                    

                                                                 

 

(4）這篇文章在語言表達(dá)方面有哪些特點？這對你的寫作有何啟示？（8分）

                                                                   

                                                                    

                                                                   

                                                                   

 

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　　在四十幾年前，我做中小學(xué)生的時候，圖畫、音樂兩科在學(xué)校里最被忽視。那時學(xué)校里最看重的是所謂英、國、算，即英文、國文、算術(shù)，而最看輕的是圖畫、音樂。因為在不久以前的科舉時代的私塾里，畫圖兒和唱曲子被先生知道了要打手心的。因此，圖畫，音樂兩科，在課程表里被認(rèn)為一種點綴，好比中藥方里的甘草、紅棗；而圖畫、音樂教師在教職員中也地位最低。好比從前京戲里的跑龍?zhí)椎摹Ｒ虼藢W(xué)生上英、國、算時很用心，而上圖畫、音樂課時很隨便，把它當(dāng)作游戲。

　　然而說也奇怪，在我所進(jìn)的杭州師范里（即現(xiàn)在貢院前的杭州第一中學(xué)的校址），有一時情形幾乎相反：圖畫、音樂兩科最被看重，校內(nèi)有特殊設(shè)備（開天窗，有畫架）的圖畫教室，和獨立專用的音樂教室（在校園內(nèi)），置備大小五六十架風(fēng)琴和兩架鋼琴。課程表里的圖畫、音樂鐘點雖然照當(dāng)時規(guī)定，并不增多，然而課外圖畫、音樂學(xué)習(xí)的時間比任何功課都勤：下午四時以后，滿校都是琴聲，圖畫教室里不斷的有人在那里練習(xí)石膏模型木炭畫，光景宛如一藝術(shù)專科學(xué)校。

　　這是什么原故呢？就因為我們學(xué)校里的圖畫音樂教師是學(xué)生所最崇敬的李叔同先生。李叔同先生何以有這樣的法力呢？是不是因為他多才多藝，能演話劇，能作油畫，能彈貝多芬，能作六朝文，能吟詩，能填詞，能寫篆書魏碑，能刻金石呢？非也。他之所以能受學(xué)生的崇敬，而能使當(dāng)時被看輕的圖畫音樂科被重視，完全是為了他的教育精神的關(guān)系：李叔同先生的教育精神是認(rèn)真的，嚴(yán)肅的，獻(xiàn)身的。

　　夏丐尊先生曾經(jīng)指出李叔同先生做人的一個特點，他說：“做—樣，像一樣?！崩钕壬拇_做一樣像一樣：少年時做公子，像個翩翩公子。中年時做名士，像個風(fēng)流名士；做話劇，像個演員；學(xué)油畫，像個美術(shù)家；學(xué)鋼琴，像個音樂家；辦報刊，像個編者；當(dāng)教員，像個老師；做和尚，像個高僧。李先生何以能夠做一樣像一樣呢？就是因為他做一切事都“認(rèn)真地，嚴(yán)肅地，獻(xiàn)身地”做的原故。

　　李先生一做教師，就把洋裝脫下，換了一身布衣：灰色布長衫，黑布馬褂，金邊眼鏡換了鋼絲邊眼鏡。對學(xué)生態(tài)度常是和藹可親，從來不罵人。學(xué)生犯了過失，他當(dāng)時不說，過后特地叫這學(xué)生到房間里，和顏悅色，低聲下氣的開導(dǎo)他。態(tài)度的謙虛與鄭重，使學(xué)生非感動不可。記得有一個最頑皮的同學(xué)說：“我情愿被夏木瓜罵一頓，李先生的開導(dǎo)真是吃不消，我真想哭出來?！痹瓉硐呢ぷ鹣壬彩菍W(xué)生所崇敬的教師，但他對學(xué)生的態(tài)度和李先生不同，心直口快，學(xué)生生活上大大小小的事情他都要管，同母親一般愛護(hù)學(xué)生，學(xué)生也像愛母親一般愛他，深知道他的罵是愛。因為他的頭像木瓜，給他取個綽號叫做夏木瓜，其實不是綽號，是愛稱。李先生和夏先生好像我們的父親和母親。

　　李先生上一小時課，預(yù)備的時間恐怕要半天，他因為要最經(jīng)濟(jì)地使用這五十分鐘，所以凡本課中所必須在黑板上寫出的東西，都預(yù)先寫好。黑板是特制的雙重黑板，用完一塊，把它推開，再用第二塊，上課鈴沒有響，李先生早已端坐在講壇上“恭候”學(xué)生，因此學(xué)生上圖畫、音樂課決不敢遲到。往往上課鈴未響，先生學(xué)生都已到齊，鈴聲一響，李先生站起來一鞠躬，就開始上課。他上課時常?？幢恚艿囊勒账A(yù)定的教案進(jìn)行，一分一秒鐘也不浪費，足見他備課是很費心力和時間的。

　　吃早飯以前的半小時，吃午飯至上課之間的三刻鐘，以及下午四時以后直至黃昏就睡——這些都是圖畫音樂的課外練習(xí)時間。這兩課在性質(zhì)上都需要個別教學(xué)，所以學(xué)生在課外按照排定的時間輪流地去受教，但是李先生是“觀音齋羅漢”，有時竟一天忙到夜。我們學(xué)生吃中飯和夜飯，至多只費十五分鐘，因為正午十二點一刻至一點，下午六點一刻至七點，都是課外練習(xí)時間。李先生的中飯和夜飯必須提早，因為他還須對病發(fā)藥地預(yù)備個別教授。李先生拿全部的精力和時間來當(dāng)教師，李先生的教育精神真正是獻(xiàn)身的！這樣，學(xué)生安得不崇敬他，圖畫、音樂安得不被重視？！

　　　　　　　　　　　 （選自2008年10月27日《現(xiàn)代教育導(dǎo)報》有刪改）

　 （1）結(jié)合文章內(nèi)容，選出分析錯誤的兩項（5分）　　　　　　　　　　　　 （　 ）

　　　 A．豐子愷先生以一種十分懷念和崇敬的心情回顧了李叔同先生對他們的教誨，并從李先生的言傳身教中體會出大師最值得尊敬的教育精神——認(rèn)真的，嚴(yán)肅的，獻(xiàn)身的。

　　　 B．我們知道，在杭州師范豐子愷奠定了作為全才性藝術(shù)家的堅實基礎(chǔ)，并邁出了關(guān)鍵的一步。從本文所述內(nèi)容來看李叔同先生，無疑是他藝術(shù)道路和藝術(shù)事業(yè)的啟蒙者和指路人。

　　　 C．本文是寫李叔同先生的，開篇卻先從自己做小學(xué)生時畫圖、音樂不被重視寫起，這樣寫無法表現(xiàn)傳主的精神，這段經(jīng)歷可以刪去。

　　　 D．李叔同的一生經(jīng)歷了風(fēng)流才子、藝術(shù)大師、佛界高僧三個階段。李叔同在教學(xué)中所體現(xiàn)出來的認(rèn)真、嚴(yán)格的治學(xué)態(tài)度，時時刻刻感染和影響著學(xué)生。圖畫課、音樂課被學(xué)生重視從側(cè)面證明了他的確是實行人格感化的大教育家。

　　　 E．以前圖畫、音樂是學(xué)生所忽視的，自李叔同先生教授兩科以后，就忽然被重視起來，幾乎把全校學(xué)生的注意力都牽引過去了，原因當(dāng)然是李叔同先生的感召力大。

　 （2）請具體分析一下作者是怎樣表現(xiàn)李叔同先生的教育精神的？（6分）

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　 （3）文章最后一段劃線的句子在文中有什么作用？ （6分）

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（4）這篇文章在語言表達(dá)方面有哪些特點？這對你的寫作有何啟示？（8分）

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—、閱讀品悟(40分)

(一) 閱讀《我的叔叔于勒》選段，回答7〜12題。(17分)

果然，十年之久，于勒叔叔沒再來信?？墒歉赣H的希望卻與日俱增。母親也常常說：“只要這個好心的于勒一回來，我們的境況就不同了。他可真算得一個有辦法的人。”

哲爾賽的旅行成了我們的心事，成了我們時時刻刻的渴望和夢想。后來我們終于動身了。我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處。正如那些不常旅行的人們一樣，我們感到快活而驕傲。我看了看他的手，那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔?！?/p>

我給了他十個銅子的小費。他趕緊謝我：“上帝保佑您，我的年輕的先生！”

等我把兩法郎交給父親，母親詫異起來，就問：“吃了三個法郎？這是不可能的?！?/p>

我說：“我給了他十個銅子的小費?！?/p>

我母親嚇了一跳，直望著我說：“你簡直是瘋了！拿十個銅子給這個人，給這個流氓！”她沒再往下說，因為父親指著女婿對她使了個眼色。后來大家都不再說話。在我們面前，天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來。那就是哲爾賽島了。

7. “我”的母親原先怎樣稱呼于勒？后來又是怎樣稱呼的？從稱呼的變化上，可以看出她是怎樣的一個人？(4分)

答：      

8. “我”的全家出發(fā)時是怎樣的心情？后來又怎樣？(用選文中的話作答) (2分) 答：      

9. 選文中有兩段景物描寫，請分別說說這兩段景物描寫的作用。(4分) 答：      

10. 于勒接到十個銅子的小費，就“趕緊”表示感謝，這個細(xì)節(jié)說明了什么？(2分) 答：      

11. “我”在心里默念的話屬于什么描寫？你怎樣理解文中“我”心里默念的話？(3分)

答：      

12. 請用“讀完這篇小說，我想對 (人物) 說:      

”的句式寫一句話，表達(dá)你內(nèi)心的感受。(2分)

(二) 閱讀下面的文段，完成13〜16題。(13分)

有一縷陽光叫感動于兆文

①小區(qū)里常見一對相濡以沫的老人，或相互攙扶著，慢慢向前走著；或一前一后，老太太在前，用一根拐杖牽著后面的老頭。兩位老人總是那么有說有笑、幸福而又安詳?shù)貜奈颐媲白哌^。兩位相依相攜的老人，成了小區(qū)最美麗的一道風(fēng)景。

② 老頭是一個瞎子，聽說在一次礦難中被人從礦井里救出時，眼睛沒遮擋，被強(qiáng)烈的陽光刺瞎了。礦上也沒賠上幾個錢，輾轉(zhuǎn)來到我們這里，就買了底樓的兩間車庫，一間住人，另一間堆放廢品，靠收廢品為生。

③ 開始時，老人們總是隔三四天，趁著晌午上門去各家收些廢品。收廢品的那天，他倆早早吃了午飯，著各家的門，許多人當(dāng)初還以為他倆是要飯的，沒幾個有好臉色。后來知道了原委，許多人家一有廢品就主動送上門。等廢品積到了一定數(shù)量，廢品站就派小貨車專門來拖貨。

④ 坐家收廢品的兩位老人十分知足。為了回報小區(qū)住戶，他倆還和小區(qū)保安一起，每天戴著紅袖章，轉(zhuǎn)悠在小區(qū)各樓道里，防著小偷小摸的事發(fā)生。盡管老頭是個瞎子，但義務(wù)巡邏的時候總愛戴著一副墨鏡，倆人面前掛著個哨子，這陣勢也挺雷人的。有兩次，小偷剛準(zhǔn)備作案，老頭就;地吹響了哨子，穿透力極強(qiáng)，小區(qū)保安一聽到信號，迅速趕到，將小偷拿下。

⑤ 有幾次晨練，我都見到兩位老人坐在花園里的石凳上，老太太拿著一份報紙，一字一句地讀給老頭聽。老頭一旁端坐著，似在傾聽花開的聲音，又像在傾’聽整個世界，神態(tài)是那么安詳、專注。

⑥ 我家訂了幾份報紙，一看完，便疊好送給兩位老人。那時候，老頭的臉上像是綻開了花，一個勁地言謝。老太太告訴我，他倆都讀過書，但膝下無兒無女，老頭原來就愛看報，報紙成了他的“兒子”，每天都讓她找報紙讀給他聽。

⑦ 見我常年免費送報紙，他們竟買了一箱牛奶，說是給我女兒的。我堅決不收，他們就差下跪求我了，沒辦法只好收下。兩位老人平時從不貪人便宜，收廢品也從不少給人一分錢，跟大伙兒相處十分融洽。有一次，鄰居們提出幫他們辦一份低保，當(dāng)即被他們謝絕，說大伙兒給予他們的已經(jīng)夠多了，不能再給大家添麻煩，現(xiàn)在的日子，他們很滿足……

⑧ 那天早上下大雨，我突然想起兩位老人，怕他們摔倒在哪兒，沒人知道。來到小區(qū)廣場上，讀完了報，老太太撐起雨傘，扶著老頭，依然有說有笑地往家走去……

⑨ 那一刻，望著風(fēng)雨中相依相攜的背影，我似乎感到陽光早已從天而降，穿透風(fēng)雨，穿透塵世無數(shù)守望的靈魂。這世界的雨兀自下著，可老人們的心頭卻燃著陽光，這陽光里有溫暖、有珍愛、有牽手、有希冀，還有一縷穿過我的記憶，叫感動。

(選自《散文選刊》2011年第3期，有改動)

13. 本文的題目為“有一縷陽光叫感動”。閱讀全文，用簡短的文字概述“我”被“一對老人”的哪些事情感動了。(4分)

答：

14.文章中沒有多少直接贊揚“一對老人”的文字，但從字里行間可以看出這是一對品質(zhì)優(yōu)秀的老人。請你結(jié)合下列兩句話中加點的詞語，對這對老人作出評價。(2分)

(1) 收廢品的那天，他倆早早吃了午飯，輕敲著著各家的門。

(2) 有兩次，小偷剛準(zhǔn)備作案，老頭就急促地吹響了哨子，穿透力極強(qiáng)，小區(qū)保安一聽到信號，迅速趕到，將小偷拿下。評價：      

15. 說出文中畫線句子運用的修辭手法，并簡析這種修辭手法的作用。(3分)

老太太告訴我，他倆都讀過書，但膝下無兒無女，老頭原來就愛看報，報紙成了他的“兒子”，每天都讓她找報紙讀給他聽。修辭手法:      

作用：      

16. 這篇散文寫了一對老人，同時也寫了他們的鄰居。假如你生活在這個小區(qū)，請寫一段文字。說說你會怎么想，怎么做。

(80〜100 字) (4 分)

答：      

(三) 閱讀下面文字，回答17〜20題。(10分)

白紙上的黑點

① 還是在念中學(xué)的時候，我們的班主任老師，曾經(jīng)給我們巧妙地詮釋過一個人生的寓意。她首先在黑板上貼了一張很大的白紙，然后拿起課桌上的毛筆蘸了一點墨水，就朝白紙的中心，輕輕點了一下。當(dāng)時，同學(xué)們都驚呼“啊”，我們的班主任卻微笑著轉(zhuǎn)過身，看著驚訝的學(xué)生們，她沒有一點驚訝的表情。好像學(xué)生們的反應(yīng)，是她早就預(yù)料到的，不足為奇。她又回頭看了一眼黑板上的白紙，然后回過頭來問我們：“請問同學(xué)們看到了什么？”“黑點！”我們異口同聲地喊?！斑€有呢？”她繼續(xù)問。停了大約幾秒鐘，幾個女同學(xué)又喊：“一張白紙被老師弄臟了?！薄芭?？還有嗎？”班主任還是微笑著看著同學(xué)們的臉。

② 教室里鴉雀無聲，同學(xué)們一齊看著班主任的臉。明明就是她在黑板上貼了一張大白紙，然后又拿毛筆點了一個黑點啊，當(dāng)然就是白紙上一黑點了，還能有什么？！

③ 班主任不慌不忙地說：“大家都看見了一張白紙被我點上了一個黑點。為什么就沒人看到這只是一張大白紙呢？黑點其實在這張白紙上，只占了很小很小的一個點而已，為什么大家都看得那么清楚呢？”說到這，我們班主任微笑著掃視了一遍大家的臉，頓了頓接著說：“其實，這張白紙，就像你們以后的人生。一開始全都是一張大白紙，只有在走錯路的時候，才會在這張白紙上留下一個黑點。而且世人看到的只是你們曾經(jīng)所犯的錯誤，而不是看到后來，你們?yōu)榱四莻€錯誤付出了多少汗水、心血去糾正。所以，你們自己首先要走好人生的每一步，盡量不要留下任何一個‘黑點’。然后，去看別人的時候，只看別人的優(yōu)點，而不要去看人家的那些缺點。這樣一來，每個人都會快樂地學(xué)習(xí)到他人的許多長處。而且還要伸出自己友愛的雙手，盡可能地去幫助身邊那些需要自己拉一把的人，讓他們的‘黑點’在沒有發(fā)生的時候，就被扼殺在搖籃里。這樣，你們就會生活在一個充滿愛心、充滿快樂、充滿幸福的環(huán)境、氛圍里了?！?/p>

④ 不知道我們班主任的這堂課，后來影響了我們多少同學(xué)。一直以來，本著這個做人的道理，我總時時刻刻提醒著自己，不敢忘記她煞費苦心的教導(dǎo)！

(摘自2010年6月“好讀者吧”)

17. 最后一段中“這個做人的道理”指什么？(3分)

答：      

18. 同學(xué)們對班主任的這堂課有怎樣的感情變化？(2分) 答：      

19. 請你評價一下班主任的這堂課。(2分) 答：      

20. 你打算如何描繪自己人生的“白紙”？并說明理由。(3分) 答：