科目:gzhx 來(lái)源: 題型:填空題
科目:czyw 來(lái)源:山東省期末題 題型:問(wèn)答題
科目:gzls 來(lái)源: 題型:閱讀理解
17世紀(jì)以來(lái),有關(guān)克倫威爾的著作,源源不斷地大量涌現(xiàn)。卷帙浩繁的著作,不但內(nèi)容廣泛,而且思想差異很大,對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià),更是褒貶臧否,應(yīng)有盡有,可以說(shuō)是千差萬(wàn)別。
材料一 許多評(píng)論家指責(zé)他(克倫威爾)是偽君子,指出他雖然總是在口頭上贊成議會(huì)有至高無(wú)上的權(quán)力和反對(duì)獨(dú)斷專行的統(tǒng)治,但是在事實(shí)上卻建立了一種軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。
——邁克爾·H·哈特《歷史上最有影響的100人》
材料二 “是古往今來(lái),英國(guó)人中最偉大的人 ”“他是兼羅伯斯比爾與拿破侖于一身”
——恩格斯
材料三 如果說(shuō)在危急的關(guān)頭,克倫威爾的寶劍曾拯救了議會(huì)事業(yè)的話,那么畢竟他在歷史面前是一個(gè)以獨(dú)裁和軍事統(tǒng)治者的面貌而出現(xiàn)的,他作為士兵和政治活動(dòng)家的全部品質(zhì),卻是和英國(guó)人民的天性永不協(xié)調(diào)的。
——丘吉爾《英國(guó)民族的歷史》
材料四 在我們的時(shí)代,有許多人懷著巨大的敬意回憶起克倫威爾,他是一個(gè)虔誠(chéng)的為了國(guó)家的自由而奮斗的戰(zhàn)士。
——納薩爾奇·克魯奇《克倫威爾的歷史》
材料五 國(guó)家本來(lái)可能在一個(gè)短時(shí)期達(dá)到人類所向往的幸福境界的,然而卻由于他一個(gè)人的野心而使所有善良的人的希望破滅了。
——英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期進(jìn)步的共和主義者賴德洛
材料六 克倫威爾處死國(guó)王及建立共和國(guó)完全是處于人民的壓力下不得已才實(shí)行的,而其后來(lái)進(jìn)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治才是其政治目的。
——納薩爾尼·克魯奇《克倫威爾的歷史》
材料七 “沒(méi)有真心實(shí)意地努力滿足當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要, 而只圖填個(gè)人欲壑,終于導(dǎo)致了封建王朝的復(fù)辟”。
——英國(guó)史研究會(huì)第二屆學(xué)術(shù)討論會(huì)側(cè)記[J].世界歷史.1982年06期
1.據(jù)材料一到四可以看出,當(dāng)今國(guó)內(nèi)外史學(xué)界對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià)在哪些方面已經(jīng)達(dá)成了共識(shí),在哪些方面還存在分歧?
2.你怎樣看待材料五到七對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià)。作為后人,我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)前人的千秋功過(guò)?
3. 人類社會(huì)歷史長(zhǎng)河中任何一個(gè)人的活動(dòng)總要受到歷史發(fā)展規(guī)律的制約。你如何認(rèn)識(shí)克倫威爾建立獨(dú)裁統(tǒng)治與資產(chǎn)階級(jí)民主之間的關(guān)系?
科目:gzls 來(lái)源:江蘇省宿遷市2009-2010學(xué)年度第二學(xué)期高三模擬測(cè)試歷史試卷二 題型:綜合題
17世紀(jì)以來(lái),有關(guān)克倫威爾的著作,源源不斷地大量涌現(xiàn)。卷帙浩繁的著作,不但內(nèi)容廣泛,而且思想差異很大,對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià),更是褒貶臧否,應(yīng)有盡有,可以說(shuō)是千差萬(wàn)別。
材料一 許多評(píng)論家指責(zé)他(克倫威爾)是偽君子,指出他雖然總是在口頭上贊成議會(huì)有至高無(wú)上的權(quán)力和反對(duì)獨(dú)斷專行的統(tǒng)治,但是在事實(shí)上卻建立了一種軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。
——邁克爾·H·哈特《歷史上最有影響的100人》
材料二 “是古往今來(lái),英國(guó)人中最偉大的人 ”“他是兼羅伯斯比爾與拿破侖于一身”
——恩格斯
材料三 如果說(shuō)在危急的關(guān)頭,克倫威爾的寶劍曾拯救了議會(huì)事業(yè)的話,那么畢竟他在歷史面前是一個(gè)以獨(dú)裁和軍事統(tǒng)治者的面貌而出現(xiàn)的,他作為士兵和政治活動(dòng)家的全部品質(zhì),卻是和英國(guó)人民的天性永不協(xié)調(diào)的。
——丘吉爾《英國(guó)民族的歷史》
材料四 在我們的時(shí)代,有許多人懷著巨大的敬意回憶起克倫威爾,他是一個(gè)虔誠(chéng)的為了國(guó)家的自由而奮斗的戰(zhàn)士。
——納薩爾奇·克魯奇《克倫威爾的歷史》
材料五 國(guó)家本來(lái)可能在一個(gè)短時(shí)期達(dá)到人類所向往的幸福境界的,然而卻由于他一個(gè)人的野心而使所有善良的人的希望破滅了。
——英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期進(jìn)步的共和主義者賴德洛
材料六 克倫威爾處死國(guó)王及建立共和國(guó)完全是處于人民的壓力下不得已才實(shí)行的,而其后來(lái)進(jìn)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治才是其政治目的。
——納薩爾尼·克魯奇《克倫威爾的歷史》
材料七 “沒(méi)有真心實(shí)意地努力滿足當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要, 而只圖填個(gè)人欲壑,終于導(dǎo)致了封建王朝的復(fù)辟”。
——英國(guó)史研究會(huì)第二屆學(xué)術(shù)討論會(huì)側(cè)記[J].世界歷史.1982年06期
1.據(jù)材料一到四可以看出,當(dāng)今國(guó)內(nèi)外史學(xué)界對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià)在哪些方面已經(jīng)達(dá)成了共識(shí),在哪些方面還存在分歧?(4分)
2.你怎樣看待材料五到七對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià)。(2分)作為后人,我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)前人的千秋功過(guò)?(2分)
3. 人類社會(huì)歷史長(zhǎng)河中任何一個(gè)人的活動(dòng)總要受到歷史發(fā)展規(guī)律的制約。你如何認(rèn)識(shí)克倫威爾建立獨(dú)裁統(tǒng)治與資產(chǎn)階級(jí)民主之間的關(guān)系?(2分)
科目:gzls 來(lái)源: 題型:閱讀理解
17世紀(jì)以來(lái),有關(guān)克倫威爾的著作,源源不斷地大量涌現(xiàn)。卷帙浩繁的著作,不但內(nèi)容廣泛,而且思想差異很大,對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià),更是褒貶臧否,應(yīng)有盡有,可以說(shuō)是千差萬(wàn)別。
材料一 許多評(píng)論家指責(zé)他(克倫威爾)是偽君子,指出他雖然總是在口頭上贊成議會(huì)有至高無(wú)上的權(quán)力和反對(duì)獨(dú)斷專行的統(tǒng)治,但是在事實(shí)上卻建立了一種軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。
——邁克爾·H·哈特《歷史上最有影響的100人》
材料二 “是古往今來(lái),英國(guó)人中最偉大的人 ”“他是兼羅伯斯比爾與拿破侖于一身”
——恩格斯
材料三 如果說(shuō)在危急的關(guān)頭,克倫威爾的寶劍曾拯救了議會(huì)事業(yè)的話,那么畢竟他在歷史面前是一個(gè)以獨(dú)裁和軍事統(tǒng)治者的面貌而出現(xiàn)的,他作為士兵和政治活動(dòng)家的全部品質(zhì),卻是和英國(guó)人民的天性永不協(xié)調(diào)的。
——丘吉爾《英國(guó)民族的歷史》
材料四 在我們的時(shí)代,有許多人懷著巨大的敬意回憶起克倫威爾,他是一個(gè)虔誠(chéng)的為了國(guó)家的自由而奮斗的戰(zhàn)士。
——納薩爾奇·克魯奇《克倫威爾的歷史》
材料五 國(guó)家本來(lái)可能在一個(gè)短時(shí)期達(dá)到人類所向往的幸福境界的,然而卻由于他一個(gè)人的野心而使所有善良的人的希望破滅了。
——英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期進(jìn)步的共和主義者賴德洛
材料六 克倫威爾處死國(guó)王及建立共和國(guó)完全是處于人民的壓力下不得已才實(shí)行的,而其后來(lái)進(jìn)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治才是其政治目的。
——納薩爾尼·克魯奇《克倫威爾的歷史》
材料七 “沒(méi)有真心實(shí)意地努力滿足當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要, 而只圖填個(gè)人欲壑,終于導(dǎo)致了封建王朝的復(fù)辟”。
——英國(guó)史研究會(huì)第二屆學(xué)術(shù)討論會(huì)側(cè)記[J].世界歷史.1982年06期
1.據(jù)材料一到四可以看出,當(dāng)今國(guó)內(nèi)外史學(xué)界對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià)在哪些方面已經(jīng)達(dá)成了共識(shí),在哪些方面還存在分歧?(4分)
2.你怎樣看待材料五到七對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià)。(2分)作為后人,我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)前人的千秋功過(guò)?(2分)
3. 人類社會(huì)歷史長(zhǎng)河中任何一個(gè)人的活動(dòng)總要受到歷史發(fā)展規(guī)律的制約。你如何認(rèn)識(shí)克倫威爾建立獨(dú)裁統(tǒng)治與資產(chǎn)階級(jí)民主之間的關(guān)系?(2分)
科目:gzls 來(lái)源:不詳 題型:綜合題
科目:gzyw 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
閱讀王蒙的《永遠(yuǎn)的<雷雨>》,完成練習(xí)。
為紀(jì)念曹禺先生逝世一周年,北京人民藝術(shù)劇院重新上演《雷雨》。我有幸被邀去看,距上一次看《雷雨》,倏忽四十余年矣。上一次是一九五六年,召開(kāi)全國(guó)第一次青年創(chuàng)作積極分子會(huì)議時(shí)。(那時(shí)為了防止我們這一伙人驕傲,不讓叫青年作家。)至今我記得兒童文學(xué)作家劉厚明看完于是之、胡宗溫、朱琳、鄭榕、呂恩等演的戲后對(duì)我說(shuō)的話:“我感到了藝術(shù)上的滿足?!比缃?,厚明亦作古八年矣。
我從上小學(xué)就看《雷雨》,加上電影,看了不下七八次,許多臺(tái)詞——特別是第二幕的一些臺(tái)詞我已會(huì)背誦。我特別喜歡侍萍回憶三十年前舊事時(shí)說(shuō)的“那時(shí)候還沒(méi)有用洋火”這句話,我覺(jué)得現(xiàn)在的演員(不是朱琳)沒(méi)有把這句話的滄桑感傳達(dá)出來(lái)。我知道《雷雨》的情節(jié)與人物家喻戶曉。我的纏足的、基本不識(shí)字的外祖母,在我七歲時(shí)就向我介紹過(guò)戲里的人物,她說(shuō)魯大海是一個(gè)“匪類”,而繁漪是一個(gè)“瘋子”。
《雷雨》表現(xiàn)了人的與(舊)社會(huì)的罪惡,毫不客氣,針針見(jiàn)血。戲里表現(xiàn)出來(lái)的罪惡主要來(lái)源有二;一是階級(jí),二是性。不但周樸園是剝削壓迫工人“下人”的魔王,繁漪也是張口閉口下等人如何如何,把繁漪說(shuō)得如何富有革命性乃至這樣的人可以成為共產(chǎn)黨員(請(qǐng)參看拙著《躊躇的季節(jié)》)怕只是一廂情愿。《雷雨》是猛批了資產(chǎn)階級(jí)的,比《子夜》揭露更狠,是現(xiàn)代文學(xué)史上突出地批判資產(chǎn)階級(jí)的為數(shù)不太多(與反封建主題相比較)的重要作品之一?!独子辍防锍錆M了壓抑、憋悶、腐爛、即將爆炸的氣氛,這種氣氛主要是由于周樸園的蠻橫專制造成的。與憋氣與悶氣共生的,則是一股乖戾之氣——早在明朝就有人注意到了彌漫于中華大地上的一股戾氣。《雷雨》里的人物,多數(shù)如烏眼雞,一種仇恨和惡毒、一種陰謀和虛偽毒化著一個(gè)又一個(gè)的心靈。周樸園、繁漪、周萍、魯貴、魯大海,無(wú)不一身的戾氣。當(dāng)然,大海的戾氣是周樸園逼出來(lái)的,你也不妨說(shuō)旁人的戾氣也應(yīng)由周老爺負(fù)責(zé)——這就是戲之為戲了。實(shí)際上,找出了罪魁禍?zhǔn)字敝脸袅俗锟準(zhǔn)字螅鞣N問(wèn)題并不會(huì)迎刃而解。但是壓抑和憋悶再加上乖戾,就是在呼喚驚雷閃電,呼喚血腥,呼喚死亡——有了前邊的那么多鋪墊,你甚至?xí)X(jué)得不在最后一場(chǎng)死他個(gè)一串就是世無(wú)天理。從階級(jí)斗爭(zhēng)的角度來(lái)看,這種情勢(shì)實(shí)際上是在呼喚革命。而從民主主義的觀點(diǎn)來(lái)看,你也可以說(shuō)是在呼喚民主——只有民主才能消除憋悶與乖戾二氣。
戲里的階級(jí)矛盾非常鮮明。每個(gè)階級(jí)都有極端派或死硬派,有頹廢派、天真派乃至造反派之類屬。這些類屬的配置,既是階級(jí)的,又是戲劇——通俗戲劇的。有了這種配置,還愁沒(méi)有戲嗎?所缺少的,大概就是黑社會(huì)和妓女了,果然,到了《日出》里,這兩類人物便也粉墨登場(chǎng)。
周樸園與魯大海都很強(qiáng)硬。解放后的處理,加強(qiáng)了對(duì)于大海的同情,而減弱了他的“過(guò)激”的一面。但曹氏原著,似乎無(wú)意將其寫成一個(gè)工人階級(jí)的代表,他的工人弟兄的叛賣,也不符合歌頌工人階級(jí)的意識(shí)形態(tài)要求。即使如此,整個(gè)壓抑異常的戲里,只有大海拿出槍來(lái)整他的后老子一節(jié)令人痛快,令人得出麻煩與壓迫還得靠槍桿子解決的結(jié)論。曹禺當(dāng)時(shí)似乎還不算暴力革命派,但是從曹禺的戲里可以看到整個(gè)社會(huì)的矛盾的激化程度與激進(jìn)思潮的席卷之勢(shì),連非社會(huì)革命派的作品里也洋溢著社會(huì)革命的警號(hào)乃至預(yù)報(bào)。嗚乎!革命當(dāng)然是必然的與不可避免的了。不管革命會(huì)付出多少代價(jià),走多少?gòu)澛贰2贿@樣認(rèn)識(shí)問(wèn)題,就有向天真爛漫的周沖靠攏的意味了。
(1)根據(jù)文章內(nèi)容,概括“藝術(shù)上的滿足”的原因。
____________________________________________________
(2)為什么作者特別喜歡“那時(shí)候還沒(méi)有用洋火”這句話?
_____________________________________________________
(3)作者說(shuō)“戲之為戲”的意思是什么?
_____________________________________________________
(4)下面對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的評(píng)析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
[ ]
A.文章寫外祖母向作者介紹《雷雨》中的人物,意在強(qiáng)調(diào)“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆萊特”。
B.作者反對(duì)把繁漪說(shuō)成如何富有革命性乃至這樣的人可以成為共產(chǎn)黨員的觀點(diǎn)。
C.作者否認(rèn)魯大海的進(jìn)步性和革命性,因?yàn)樗砩暇哂信c周樸園、繁漪一樣的暴戾之氣。
D.“你甚至?xí)X(jué)得不在最后一場(chǎng)死他個(gè)一串就是世無(wú)天理”意在說(shuō)明《雷雨》的戲劇沖突的發(fā)展具有必然性。
E.作者認(rèn)為曹禺的《雷雨》中不可避免地反映了特定時(shí)代和社會(huì)的革命潮流。
科目:gzyw 來(lái)源: 題型:048
閱讀王蒙的《永遠(yuǎn)的<雷雨>》,完成練習(xí)。
為紀(jì)念曹禺先生逝世一周年,北京人民藝術(shù)劇院重新上演《雷雨》。我有幸被邀去看,距上一次看《雷雨》,倏忽四十余年矣。上一次是一九五六年,召開(kāi)全國(guó)第一次青年創(chuàng)作積極分子會(huì)議時(shí)。(那時(shí)為了防止我們這一伙人驕傲,不讓叫青年作家。)至今我記得兒童文學(xué)作家劉厚明看完于是之、胡宗溫、朱琳、鄭榕、呂恩等演的戲后對(duì)我說(shuō)的話:“我感到了藝術(shù)上的滿足?!比缃瘢衩饕嘧鞴虐四暌?。
我從上小學(xué)就看《雷雨》,加上電影,看了不下七八次,許多臺(tái)詞——特別是第二幕的一些臺(tái)詞我已會(huì)背誦。我特別喜歡侍萍回憶三十年前舊事時(shí)說(shuō)的“那時(shí)候還沒(méi)有用洋火”這句話,我覺(jué)得現(xiàn)在的演員(不是朱琳)沒(méi)有把這句話的滄桑感傳達(dá)出來(lái)。我知道《雷雨》的情節(jié)與人物家喻戶曉。我的纏足的、基本不識(shí)字的外祖母,在我七歲時(shí)就向我介紹過(guò)戲里的人物,她說(shuō)魯大海是一個(gè)“匪類”,而繁漪是一個(gè)“瘋子”。
《雷雨》表現(xiàn)了人的與(舊)社會(huì)的罪惡,毫不客氣,針針見(jiàn)血。戲里表現(xiàn)出來(lái)的罪惡主要來(lái)源有二;一是階級(jí),二是性。不但周樸園是剝削壓迫工人“下人”的魔王,繁漪也是張口閉口下等人如何如何,把繁漪說(shuō)得如何富有革命性乃至這樣的人可以成為共產(chǎn)黨員(請(qǐng)參看拙著《躊躇的季節(jié)》)怕只是一廂情愿。《雷雨》是猛批了資產(chǎn)階級(jí)的,比《子夜》揭露更狠,是現(xiàn)代文學(xué)史上突出地批判資產(chǎn)階級(jí)的為數(shù)不太多(與反封建主題相比較)的重要作品之一?!独子辍防锍錆M了壓抑、憋悶、腐爛、即將爆炸的氣氛,這種氣氛主要是由于周樸園的蠻橫專制造成的。與憋氣與悶氣共生的,則是一股乖戾之氣——早在明朝就有人注意到了彌漫于中華大地上的一股戾氣?!独子辍防锏娜宋铮鄶?shù)如烏眼雞,一種仇恨和惡毒、一種陰謀和虛偽毒化著一個(gè)又一個(gè)的心靈。周樸園、繁漪、周萍、魯貴、魯大海,無(wú)不一身的戾氣。當(dāng)然,大海的戾氣是周樸園逼出來(lái)的,你也不妨說(shuō)旁人的戾氣也應(yīng)由周老爺負(fù)責(zé)——這就是戲之為戲了。實(shí)際上,找出了罪魁禍?zhǔn)字敝脸袅俗锟準(zhǔn)字螅鞣N問(wèn)題并不會(huì)迎刃而解。但是壓抑和憋悶再加上乖戾,就是在呼喚驚雷閃電,呼喚血腥,呼喚死亡——有了前邊的那么多鋪墊,你甚至?xí)X(jué)得不在最后一場(chǎng)死他個(gè)一串就是世無(wú)天理。從階級(jí)斗爭(zhēng)的角度來(lái)看,這種情勢(shì)實(shí)際上是在呼喚革命。而從民主主義的觀點(diǎn)來(lái)看,你也可以說(shuō)是在呼喚民主——只有民主才能消除憋悶與乖戾二氣。
戲里的階級(jí)矛盾非常鮮明。每個(gè)階級(jí)都有極端派或死硬派,有頹廢派、天真派乃至造反派之類屬。這些類屬的配置,既是階級(jí)的,又是戲劇——通俗戲劇的。有了這種配置,還愁沒(méi)有戲嗎?所缺少的,大概就是黑社會(huì)和妓女了,果然,到了《日出》里,這兩類人物便也粉墨登場(chǎng)。
周樸園與魯大海都很強(qiáng)硬。解放后的處理,加強(qiáng)了對(duì)于大海的同情,而減弱了他的“過(guò)激”的一面。但曹氏原著,似乎無(wú)意將其寫成一個(gè)工人階級(jí)的代表,他的工人弟兄的叛賣,也不符合歌頌工人階級(jí)的意識(shí)形態(tài)要求。即使如此,整個(gè)壓抑異常的戲里,只有大海拿出槍來(lái)整他的后老子一節(jié)令人痛快,令人得出麻煩與壓迫還得靠槍桿子解決的結(jié)論。曹禺當(dāng)時(shí)似乎還不算暴力革命派,但是從曹禺的戲里可以看到整個(gè)社會(huì)的矛盾的激化程度與激進(jìn)思潮的席卷之勢(shì),連非社會(huì)革命派的作品里也洋溢著社會(huì)革命的警號(hào)乃至預(yù)報(bào)。嗚乎!革命當(dāng)然是必然的與不可避免的了。不管革命會(huì)付出多少代價(jià),走多少?gòu)澛?。不這樣認(rèn)識(shí)問(wèn)題,就有向天真爛漫的周沖靠攏的意味了。
(1)根據(jù)文章內(nèi)容,概括“藝術(shù)上的滿足”的原因。
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(2)為什么作者特別喜歡“那時(shí)候還沒(méi)有用洋火”這句話?
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(3)作者說(shuō)“戲之為戲”的意思是什么?
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(4)下面對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的評(píng)析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
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A.文章寫外祖母向作者介紹《雷雨》中的人物,意在強(qiáng)調(diào)“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆萊特”。
B.作者反對(duì)把繁漪說(shuō)成如何富有革命性乃至這樣的人可以成為共產(chǎn)黨員的觀點(diǎn)。
C.作者否認(rèn)魯大海的進(jìn)步性和革命性,因?yàn)樗砩暇哂信c周樸園、繁漪一樣的暴戾之氣。
D.“你甚至?xí)X(jué)得不在最后一場(chǎng)死他個(gè)一串就是世無(wú)天理”意在說(shuō)明《雷雨》的戲劇沖突的發(fā)展具有必然性。
E.作者認(rèn)為曹禺的《雷雨》中不可避免地反映了特定時(shí)代和社會(huì)的革命潮流。
科目:czyw 來(lái)源:河北省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:czyw 來(lái)源:河北省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:czyw 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字,完成14-18題。(12分)
氣候變化的利與弊
①人們?cè)谌粘9ぷ魃钪校瑢?duì)環(huán)境溫度升降1℃,似乎不太關(guān)心,但是氣象經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn),氣溫變化1℃,不僅事關(guān)全球氣候變化,還跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展,特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)息息相關(guān)。
②美國(guó)氣象學(xué)家對(duì)全球平均氣溫變化1℃的評(píng)價(jià)是:氣溫上升1℃,經(jīng)濟(jì)效益也跟著上升;氣溫下降1℃,經(jīng)濟(jì)效益也跟著下降。世界平均氣溫下降1℃,全球產(chǎn)值就減少70億美元。
③氣溫變化1℃,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著更驚人的影響。美國(guó)達(dá)爾奇教授認(rèn)為:若全球氣溫比20世紀(jì)70年代平均氣溫下降1℃時(shí),玉米在全球60%的地區(qū)增加收成2100萬(wàn)美元;棉花在全球范圍內(nèi)歉收,損失約22億美元;水稻65%的地區(qū)損失9.56億美元。中國(guó)氣候?qū)W家張家誠(chéng)研究論述了若氣溫升降1℃,對(duì)中國(guó)糧食作物的影響:據(jù)測(cè)試,氣溫變化1℃,大體相當(dāng)于農(nóng)作物變化一個(gè)熟級(jí)。每變化一個(gè)熟級(jí),產(chǎn)量變化10%,意即氣溫上升或下降 1℃,糧食產(chǎn)量具有增產(chǎn)或減產(chǎn)10%的潛力。例如,我國(guó)著名商品糧生產(chǎn)基地——東北地區(qū),若當(dāng)年平均氣溫出現(xiàn)了“涼夏”,則糧食肯定減產(chǎn)200億至300億斤。反之,若出現(xiàn)了“熱夏”,則糧食可多收幾百億斤。
④氣溫升高1℃雖然會(huì)使農(nóng)作物增產(chǎn),經(jīng)濟(jì)有所增長(zhǎng),但是氣溫升高所帶來(lái)的環(huán)境及社會(huì)問(wèn)題也著實(shí)令人擔(dān)憂。
⑤聯(lián)合國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)最新報(bào)告預(yù)測(cè),假若全球溫室氣體減排計(jì)劃得不到有效的實(shí)施,21世紀(jì)全球的平均氣溫將上升 1.8℃至4℃。如此下去,人類總有一天會(huì)掉進(jìn)自掘的“熱陷阱”里而不能自拔。
⑥專家預(yù)測(cè):到2030年,中國(guó)海平面可能上升1厘米到16厘米,黃河三角洲、長(zhǎng)江和珠江三角洲等地區(qū)洪水泛濫的機(jī)會(huì)增大,風(fēng)暴潮的危害也會(huì)加重。由于氣溫上升,導(dǎo)致黃河和內(nèi)陸河地區(qū)的蒸發(fā)量可能增長(zhǎng) 15%左右,北方水資源短缺以及南方的旱澇等災(zāi)害出現(xiàn)頻率也會(huì)增加。
⑦德國(guó)刑偵專家也研究發(fā)現(xiàn),每年3月犯罪率開(kāi)始上升,到7月至8月可達(dá)頂峰,9月開(kāi)始下降。統(tǒng)計(jì)分析:每當(dāng)氣溫升高1℃,犯罪率上升15%;氣溫達(dá)到37℃時(shí),碰到紅燈待停時(shí)間長(zhǎng),司機(jī)間爭(zhēng)吵的概率比氣溫32℃時(shí)高出30%以上。
⑧近年來(lái),全球變暖問(wèn)題已經(jīng)引起了全世界的極大關(guān)注。相信隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,人們環(huán)保意識(shí)的不斷增強(qiáng),經(jīng)過(guò)共同的努力,一定能夠守護(hù)好我們賴以生存的家園。
14.選文采用了哪種說(shuō)明順序?(2分)
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15.請(qǐng)指出第②段畫線句子運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法并分析其作用?(3分)
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16.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)能否去掉,為什么?(2分)
到2030年,中國(guó)海平面可能上升1厘米到16厘米,黃河三角洲、長(zhǎng)江和珠江三角洲等地區(qū)洪水泛濫的機(jī)會(huì)增大,風(fēng)暴潮的危害也會(huì)加重。
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17.氣候變暖會(huì)給人類帶來(lái)諸多危害,但選文也介紹了氣溫升高帶來(lái)的好處,請(qǐng)你從內(nèi)容或?qū)懛ǖ慕嵌确治?,作者這樣安排的用意是什么?(3分)
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18.二氧化碳等溫室氣體的過(guò)渡排放導(dǎo)致全球變暖,“低碳生活”已成為越來(lái)越多人的共識(shí)。結(jié)合鏈接材料完成下面問(wèn)題。(2分)
【材料連接】
中國(guó)環(huán)境保護(hù)部新聞發(fā)言人陶德田4月20日向媒體通報(bào),2010年“六·五”世界環(huán)境日中國(guó)主題為“低碳減排?綠色生活”,號(hào)召公眾從我做起,為建設(shè)生態(tài)文明、構(gòu)建環(huán)境友好型社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
請(qǐng)你為“六·五”世界環(huán)境日寫一條倡導(dǎo)“低碳減排”的宣傳標(biāo)語(yǔ)。
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科目:gzls 來(lái)源: 題型:閱讀理解
中國(guó)是世界著名的文明古國(guó),至少在夏朝已經(jīng)建立了國(guó)家,形成了法制。中華法制不僅起源早,而且經(jīng)過(guò)四千多年的發(fā)展過(guò)程,一直沒(méi)有中斷過(guò),形成了一個(gè)博大精深的完整系統(tǒng)
材料一:
| “夏有亂政,而作禹刑;商有亂政,而作湯刑;周有亂政,而作九刑?!?/p> ----《左傳·昭公六年》 |
| “治民無(wú)常,唯以法治”。 ----- 《韓非子心度》 |
| 明王之治天下也,緣法而治……言不中(合)法者,不聽(tīng)也;行不中法者,不高也;事不中法者,不為也”。 -----《商君書(shū)君臣》 |
| “凡(官司)斷罪,皆須具引律例。違者(如不具引)笞三十。其特旨斷罪,臨時(shí)處治不為定律者,不得引此為律。若輒引(比)致(斷)罪有出入者,以故失論?!?nbsp; ----《大清律例》 |
| “德禮為政教之本,刑罰為政教之用?!?nbsp; ------《唐律疏議》 |
| “凡罵祖父母及妻妾,罵夫之祖父母、父母者,并絞。須親告乃坐。” ----《大清律例•刑律•罵詈》 |
| “中國(guó)律例,民刑不分,……歷代律文戶婚諸條,實(shí)近民法?!?/p> ----1907年5月清政府民政部奏文 |
| “諸負(fù)債違契不償,一匹以上,違二十日笞二十,二十日加一等,罪止杖六十;三十匹,加二等;百匹,又加三等。各令備償。” ------《唐律疏議》 |
| “自奈良至平安時(shí)期,吾國(guó)王朝時(shí)代之法律,無(wú)論形式上與精神上都皆依據(jù) 《唐律》。” ------日本桑原騭藏《中國(guó)法制史論》 |
| “高麗一代之制,大抵皆仿于唐。至于刑法,亦采唐律,參酌時(shí)宜而用之”。 ------《高麗史》卷84《刑法》 |
材料二:1908年8月清政府頒布的《欽定憲法大綱》是中國(guó)近現(xiàn)代史上出現(xiàn)的第一個(gè)憲法性文件。這份文件包括23條,由“君上大權(quán)”和“臣民權(quán)利義務(wù)”兩部分組成。內(nèi)容節(jié)選如下:
“君上大權(quán)”包括:一、大清皇帝統(tǒng)治大清帝國(guó),萬(wàn)世一系,永遠(yuǎn)尊戴。二、君上神圣尊嚴(yán),不可侵犯。三、欽定頒行法律及發(fā)交議案之權(quán)。凡法律雖經(jīng)議院議決,而未奉詔命批準(zhǔn)頒布者,不能見(jiàn)諸施行。……”
臣民義務(wù)包括:“一、臣民中有合于法律命令所定資格者,得為文武官吏及議員。二、 臣民于法律范圍以內(nèi),所有言論、著作、出版及集會(huì)、結(jié)社等事,均準(zhǔn)其自由。三、 臣民非按照法律所定,不加以逮捕、監(jiān)禁、處罰。九、 臣民有遵守國(guó)家法律之義務(wù)?!?
------引號(hào)部分節(jié)選自《欽定憲法大綱》
材料三
第二條 中華民國(guó)之主權(quán),屬于國(guó)民全體。
第四條 中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院,行使其統(tǒng)治權(quán)。
第六條 人民得享有左列各項(xiàng)之自由權(quán):人民之身體,非依法律,不得逮捕、拘禁、審問(wèn)、處罰;人民之家宅,非依法律不得侵入或搜索;人民有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由;人民有言論、著作、刊行及集會(huì)、結(jié)社之自由;人民有書(shū)信秘密之自由;人民有居住、遷徙之自由;人民有信教之自由;中華民國(guó)之立法權(quán),以參議院行之。
第十九條 參議院之職權(quán)如左: 一、議決一切法律案?!?/p>
第三十條 臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府,總攬政務(wù),公布法律
第四十九條 法院依法律審判民事訴訟及刑事訴訟。但關(guān)于行政訴訟及其他特別訴訟,別以法律定之。
——節(jié)選自《中華民國(guó)臨時(shí)約法》(1912年)
材料四:1954年憲法是中國(guó)第一部社會(huì)主義憲法,規(guī)定:“第一條 中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家。第二條 中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民?!臈l 中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?!?/p>
——引號(hào)部分節(jié)選自1954《中華人民共和國(guó)憲法》
(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代法制文明的特點(diǎn),并分析具有這些特點(diǎn)的原因。
(2)結(jié)合材料二,評(píng)價(jià)《欽定憲法大綱》。
(3)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是一部近代資本主義憲法,根據(jù)材料三,概括其基本原則
(4)結(jié)合材料四和所學(xué)知識(shí),分析1954年憲法誕生的條件。
(5)與《中華民國(guó)臨時(shí)約法》相比,1954年憲法具有哪些進(jìn)步性?
科目:gzyw 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字,回答文后各題。
是誰(shuí)扼殺了員工的敬業(yè)度?
敬業(yè)度即員工在情感和知識(shí)方面對(duì)企業(yè)的一種承諾和投入。影響這種承諾和投入的因素主要集中在:工作的挑戰(zhàn)性、領(lǐng)導(dǎo)管理水平的高低、公司福利待遇的好壞、個(gè)人的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)和空間、公司對(duì)員工能力的認(rèn)可程度、個(gè)人職業(yè)化程度等六個(gè)方面。中國(guó)人力資源開(kāi)發(fā)網(wǎng)近期針對(duì)影響員工敬業(yè)度的這六個(gè)主要因素展開(kāi)了一次專項(xiàng)在線調(diào)查。結(jié)果如下:
1.“員工職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)少”和“直接上級(jí)管理水平低”是禍?zhǔn)?/p>
調(diào)查結(jié)果顯示,“員工職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)”和“直接上級(jí)管理水平”成為影響員工敬業(yè)程度的關(guān)鍵詞。在參加調(diào)查投票的1382人中,有半數(shù)以上人的選擇集中在了這兩個(gè)因素上。
在調(diào)查結(jié)果的評(píng)論中,網(wǎng)友水蓮居的留言有著一定的代表性:“職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)應(yīng)該是最重要的,年輕人畢竟都會(huì)圖個(gè)未來(lái)!”網(wǎng)友T—L更強(qiáng)調(diào)了“職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)”的重要性,他認(rèn)為:“只有具備職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì),個(gè)人與企業(yè)才會(huì)雙贏。否則,不是員工主動(dòng)走,就是員工不得不走。”在參與調(diào)查的人中,有很多人是直接從事HR(人力資源)工作的。一位人力資源主管說(shuō):“在我所了解的情況中,直接領(lǐng)導(dǎo)的胸懷,管理方式、方法將直接影響個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng),影響員工的敬業(yè)程度?!?/p>
專家分析:職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)是員工長(zhǎng)期的物質(zhì)與精神的需求,直接上級(jí)的管理水平?jīng)Q定著員工工作的人文環(huán)境,甚至決定了員工的生活質(zhì)量,這兩個(gè)因素是最能概括員工需求的。
2.“公司的認(rèn)可度”比“福利待遇”更重要
從調(diào)查結(jié)果可以看出,福利待遇并非是影響員工敬業(yè)度乃至決定跳槽的最主要原因,與之相比,公司對(duì)員工的認(rèn)可程度更能激發(fā)企業(yè)對(duì)于員工的吸引力。18.16%的參與調(diào)查者認(rèn)為如果公司對(duì)員工的工作能力、態(tài)度、成績(jī)等能正確評(píng)估并給予充分的認(rèn)可,則會(huì)大大調(diào)動(dòng)起員工積極的工作態(tài)度。對(duì)于福利待遇,大多數(shù)人認(rèn)為,這個(gè)因素雖然能從一定程度上保障員工的敬業(yè)程度,但卻并非是決定性因素。一位叫我本善良的網(wǎng)友留言評(píng)論說(shuō):“如果員工在公司的工作無(wú)法得到認(rèn)可,那么他將無(wú)法對(duì)他的工作再感興趣了,怎么談得上敬業(yè)呢?”
3.敬業(yè)是“個(gè)人職業(yè)化程度”的基本要求
在中人網(wǎng)的調(diào)查及評(píng)論中,關(guān)于“個(gè)人職業(yè)化程度”的討論也非常熱烈。六個(gè)因素中,其他因素都是從業(yè)者對(duì)企業(yè)客觀環(huán)境的要求,唯有這個(gè)因素是員工對(duì)自身主體的要求。網(wǎng)友hedgehog認(rèn)為個(gè)人的職業(yè)化程度是其他因素產(chǎn)生影響的前提。他說(shuō):“敬業(yè)的工作態(tài)度是個(gè)人職業(yè)化的基本要求之一,也是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的主觀條件,是員工以后各種選擇(包括職業(yè)的選擇、對(duì)已供職企業(yè)的客觀認(rèn)知及對(duì)自己的職業(yè)生涯規(guī)劃等)的根本性因素!”
專家分析:公司的認(rèn)可程度、公司的福利待遇和工作挑戰(zhàn)性都是通過(guò)職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)的出現(xiàn)而得到滿足,這些問(wèn)題又需要一個(gè)良好的人文環(huán)境來(lái)支撐,也就是說(shuō)直接上級(jí)的管理水平又決定著前面這些因素。
員工敬業(yè)度是公司管理需要認(rèn)真考慮的一個(gè)重要課題,員工敬業(yè)度高的企業(yè),員工與公司恪守的價(jià)值觀也是高度趨同的。基于對(duì)公司為實(shí)現(xiàn)其價(jià)值觀所設(shè)定的目標(biāo)、流程、架構(gòu)和管理的認(rèn)同,員工必然愿意主動(dòng)自發(fā)地維系這一基礎(chǔ),并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮自己的最大價(jià)值。因此,制定合理的管理體系,才能引導(dǎo)和誘發(fā)員工釋放出工作熱情。
(原文有刪改)
1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這個(gè)調(diào)查報(bào)告的基本情況。
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2.如果你是被調(diào)查者,你是怎樣看待“個(gè)人職業(yè)化程度”這一因素的?
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3.這篇調(diào)查報(bào)告在小標(biāo)題下采用了統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、引個(gè)別人的說(shuō)法、專家分析等形式,這樣寫有什么好處?
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4.針對(duì)這則調(diào)查報(bào)告發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,你能為企業(yè)提高員工的敬業(yè)度提出一些怎樣的建設(shè)性意見(jiàn)?請(qǐng)分條陳說(shuō)。
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科目:gzzz 來(lái)源:2012-2013學(xué)年湖北武漢江夏區(qū)山坡中學(xué)高二上期期末考試政治卷(帶解析) 題型:綜合題
閱讀材料,回答下列問(wèn)題
材料一 致力科學(xué)發(fā)展,建設(shè)美好湖北,打造“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、文化強(qiáng)省、生態(tài)強(qiáng)省”,成為2012年湖北省“兩會(huì)”最突出的特點(diǎn)。發(fā)展民主,改善民生,民主和民生猶如兩個(gè)相互咬合的齒輪?!皟蓵?huì)”上,代表委員們情系民生,發(fā)揚(yáng)民主,所提議案和提案的三分之二是民生問(wèn)題,如物價(jià)、住房、醫(yī)療和教育等。“兩會(huì)”外,各地群眾密切關(guān)注兩會(huì),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、短信、電話等反映自己的意見(jiàn)。
材料二 湖北省委提出要加快建設(shè)文化強(qiáng)省,要充分發(fā)揮我省歷史文化底蘊(yùn)等資源優(yōu)勢(shì),不斷提升文化軟實(shí)力,形成文化事業(yè)繁榮、文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)大、文化生活豐富、文明素質(zhì)提升,人文氛圍濃厚的良好局面。各級(jí)政府為了更好的落實(shí)“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略,積極營(yíng)造良好的文化環(huán)境,倡導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè),深化文明城市創(chuàng)建活動(dòng),推進(jìn)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。
材料三:為深入貫徹黨的十七屆六中全會(huì),根據(jù)省文明委工作安排,省委宣傳部、省文明辦、省教育廳、團(tuán)省委、省婦聯(lián)、省少工委決定,在全省開(kāi)展“喜迎黨的十八大,爭(zhēng)做美德好少年”——湖北省首屆美德少年評(píng)選表彰活動(dòng)。此項(xiàng)活動(dòng)以黨的十七屆六中全會(huì)精神為指導(dǎo),以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為總要求,以弘揚(yáng)雷鋒精神“喜迎黨的十八大,爭(zhēng)做好美德少年”為活動(dòng)主題,推選、表彰、宣傳一批可親、可敬、可信、可學(xué)的未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)典型,讓全省廣大未成年人學(xué)有榜樣、行有楷模、趕有目標(biāo)。在廣大未成年人中進(jìn)一步推動(dòng)形成在家庭孝敬父母、在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)、在社會(huì)謙恭待人的良好風(fēng)尚。
(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化與政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的知識(shí)說(shuō)明省委為什么要提出“文化強(qiáng)省”要求。(10分)
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)談?wù)勛鳛槌鞘兄械囊粏T,你將如何參與“文明城市創(chuàng)建活動(dòng)”?(8分)
(3)結(jié)合材料三,運(yùn)用文化作用的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明我省舉辦“喜迎黨的十八大,爭(zhēng)做美德好少年”——湖北省首屆美德少年評(píng)選表彰活動(dòng)的道理。(8分)
科目:gzzz 來(lái)源:2014屆湖北武漢江夏區(qū)山坡中學(xué)高二上期期末考試政治卷(解析版) 題型:綜合題
閱讀材料,回答下列問(wèn)題
材料一 致力科學(xué)發(fā)展,建設(shè)美好湖北,打造“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、文化強(qiáng)省、生態(tài)強(qiáng)省”,成為2012年湖北省“兩會(huì)”最突出的特點(diǎn)。發(fā)展民主,改善民生,民主和民生猶如兩個(gè)相互咬合的齒輪。“兩會(huì)”上,代表委員們情系民生,發(fā)揚(yáng)民主,所提議案和提案的三分之二是民生問(wèn)題,如物價(jià)、住房、醫(yī)療和教育等?!皟蓵?huì)”外,各地群眾密切關(guān)注兩會(huì),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、短信、電話等反映自己的意見(jiàn)。
材料二 湖北省委提出要加快建設(shè)文化強(qiáng)省,要充分發(fā)揮我省歷史文化底蘊(yùn)等資源優(yōu)勢(shì),不斷提升文化軟實(shí)力,形成文化事業(yè)繁榮、文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)大、文化生活豐富、文明素質(zhì)提升,人文氛圍濃厚的良好局面。各級(jí)政府為了更好的落實(shí)“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略,積極營(yíng)造良好的文化環(huán)境,倡導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè),深化文明城市創(chuàng)建活動(dòng),推進(jìn)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。
材料三:為深入貫徹黨的十七屆六中全會(huì),根據(jù)省文明委工作安排,省委宣傳部、省文明辦、省教育廳、團(tuán)省委、省婦聯(lián)、省少工委決定,在全省開(kāi)展“喜迎黨的十八大,爭(zhēng)做美德好少年”——湖北省首屆美德少年評(píng)選表彰活動(dòng)。此項(xiàng)活動(dòng)以黨的十七屆六中全會(huì)精神為指導(dǎo),以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為總要求,以弘揚(yáng)雷鋒精神“喜迎黨的十八大,爭(zhēng)做好美德少年”為活動(dòng)主題,推選、表彰、宣傳一批可親、可敬、可信、可學(xué)的未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)典型,讓全省廣大未成年人學(xué)有榜樣、行有楷模、趕有目標(biāo)。在廣大未成年人中進(jìn)一步推動(dòng)形成在家庭孝敬父母、在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)、在社會(huì)謙恭待人的良好風(fēng)尚。
(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化與政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的知識(shí)說(shuō)明省委為什么要提出“文化強(qiáng)省”要求。(10分)
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)談?wù)勛鳛槌鞘兄械囊粏T,你將如何參與“文明城市創(chuàng)建活動(dòng)”?(8分)
(3)結(jié)合材料三,運(yùn)用文化作用的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明我省舉辦“喜迎黨的十八大,爭(zhēng)做美德好少年”——湖北省首屆美德少年評(píng)選表彰活動(dòng)的道理。(8分)
科目:gzzz 來(lái)源:不詳 題型:論述題
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