科目:czyw 來源:江蘇省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞
豐收的秘密
張建偉
(摘自《青年文摘》紅版 2006年7月 有刪改)
1.父親種玉米獲得豐收的秘密是什么?
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2.聯(lián)系上下文,說說第一段中畫線句子的深刻含義。
如果只抬頭盯住自己頭頂?shù)哪且恍K四方的天空,那么天空有點(diǎn)兒烏云,你的世界就暗淡了。
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3.“我”當(dāng)初英語(yǔ)四級(jí)考試未過,整天悶悶不樂,后來也經(jīng)常遭遇失敗,卻為何變得坦然?
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4.“我”學(xué)的是經(jīng)濟(jì)地理,為什么能經(jīng)常去文學(xué)院教寫作課呢?聯(lián)系文章內(nèi)容說說原因。
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5.閱讀下面的小小說,結(jié)合上文內(nèi)容,談?wù)勀愕母形颍?/P>
兒子眼中的父親(曉寧譯)
科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字,完成17~20題。(17分)
論 趣
林語(yǔ)堂
記得哪里筆記有一段,說乾隆游江南,有一天登高觀海,看見海上幾百條船舶,張帆往來,或往北,或往南,頗形熱鬧,乾隆問左右:“那幾百條船到哪里去?”有一位扈從隨口答道:“我看見只有兩條船?!薄霸趺凑f?”皇帝問。那位隨行的說:“老天爺,實(shí)在只有兩條船。一條叫名,一條叫利?!鼻↑c(diǎn)頭稱善。
這話大體上是對(duì)的。以名利二字,包括人生一切活動(dòng)的動(dòng)機(jī),是快人快語(yǔ)。但是我想有時(shí)也不盡然。大禹治水,手足胼胝,三過其門而不入,不見得是為名為利吧。墨子摩頂放踵,而利天下,就顯然不為名利。他們是圣人賢人,且不說。我看至少有四條船,叫做名、利、色、權(quán)。世上熙熙攘攘,就為這四事。色是指女人,權(quán)是指做事的權(quán)力,政權(quán)在內(nèi)。不愛江山愛熒人,可見有時(shí)美人比江山重要,不能不說是推動(dòng)人世行為的大動(dòng)機(jī)大魔力。有能力或權(quán)力做出大事業(yè)來,不為任何力量所阻撓,為事業(yè)成功,也可成為人生宗旨,鞠躬盡瘁做去。為名利死,為情死,為忠君愛國(guó)死,前例俱在。
只是有時(shí)一人只想做官,不想做事,這就跟一般商賈差不多了,只怕利祿熏心,就失了人的本性。能夠通脫自喜,做到適可而止,便是賢人。但是通脫最不容易,以前有位得道的大和尚,面壁坐禪十年,享有盛名。一日有一位徒弟奉承他說:“大師,像你做到這樣超凡入圣,一塵不染,全國(guó)中怕算你是第一人了。”那大師不禁微微一笑。這也可見名心之難除也。
但是還有一種知其然而不知其所以然的行為動(dòng)機(jī),叫做趣。袁中郎敘陳正甫《會(huì)心集》,曾說到這一層。人生快事莫如趣,而且凡在學(xué)問上有成就的,都由趣字得。巴士特(Pasteur)發(fā)明微菌,不見得是為名利色權(quán)吧。有人冒險(xiǎn)探南極北極,或登喜馬拉雅山,到過入跡未到之地,不是為慕名,若是只為圖個(gè)虛名,遇到冰天雪地,涼風(fēng)刺骨一刮,早就想“不如回家”吧。這平常說是為一種好奇心所驅(qū)使。所有科學(xué)進(jìn)步,都在乎這好奇心。好奇心,就是趣。科學(xué)發(fā)明,就是靠這個(gè)趣字而已。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)聲光化電,都是窮理至盡求知趣味使然的。
我想這趣字最好,一面是關(guān)于啟發(fā)心智的事。無(wú)論琴棋書畫,都是在乎妙發(fā)靈機(jī)的作用,由蒙昧無(wú)知,變?yōu)橹さ娜?,而且不大容易出毛病,不像上舉的四端。人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。顧凝遠(yuǎn)論畫,就是以天趣、物趣、人趣包括一切。能夠?yàn)t灑出群,靜觀宇宙人生,知趣了,可以畫畫。名、利、色、權(quán),都可以把人弄得神魂不定。只這趣字,是有益身心的。就做到如米顛或黃大癡,也沒有什么大害處。人生必有癡,必有偏好癖嗜。沒有癖嗜的人,大半靠不住。而且就變?yōu)樗魅粺o(wú)味的不知趣的一個(gè)人了。
青年人讀書,最難是動(dòng)了靈機(jī),能夠知趣。靈機(jī)一動(dòng),讀書之趣就來了。無(wú)奈我們這種受考試取分?jǐn)?shù)的機(jī)械教育,不容易啟發(fā)人的靈機(jī)。我曾問志摩:“你在美國(guó)念什么書?”他說:“在克拉克(Clark)大學(xué)念心理學(xué)。就是按鐘點(diǎn),搖鈴上課搖鈴下課,念了什么書!后來到劍橋,書才念通了?!边@就是導(dǎo)師制的作用。據(jù)李考克(Stephen Leacock)說,劍橋的教育是這樣的:導(dǎo)師一禮拜請(qǐng)你一次到他家談學(xué)問。就是靠一枝煙斗,一直向你冒煙,冒到把你的靈魂冒出火來。與君一夕話,勝讀十年書,就是這個(gè)意思。靈犀一點(diǎn)通,真不容易,禪師有時(shí)只敞你的頭一下,你深思一下,就頓然妙悟了?,F(xiàn)代的機(jī)械教育,總不肯學(xué)思并重,不肯叫人舉一反三,所以永遠(yuǎn)教不出什么來。
顧千里裸體讀經(jīng),是真知讀書之趣的。讀書而論鐘點(diǎn),真是無(wú)可奈何的事。李考克論大學(xué)教育文中,說他問過四年級(jí)某生今年選什么課。那位說,他選“掮客術(shù)”及“宗教”兩課,每周共六小時(shí)。因?yàn)樗磺愤@六小時(shí),就可拿到文憑。“掮客術(shù)”及“宗教”同時(shí)選讀,實(shí)在妙。但是這六小時(shí)添上去,這位就會(huì)變?yōu)閷W(xué)人了嗎?所以讀書而論鐘點(diǎn),計(jì)時(shí)治學(xué),永遠(yuǎn)必不成器。今日國(guó)文好的人,都是于書無(wú)所不窺,或違背校規(guī),被中偷看水滸、偷看三國(guó)而來的,何嘗計(jì)時(shí)治學(xué)?必也廢寢忘餐,而后有成。要廢寢忘餐,就單靠這趣字。
(選自《現(xiàn)代散文選》,人民文學(xué)出版社)
17.開篇從往來的“兩條船”寫到“四條船”,這樣寫有哪些作用?(5分)
答:__________________________________________________________________
18.第三段為什么要寫“大師不禁微微一笑”的細(xì)節(jié),請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)
答:__________________________________________________________________
19.結(jié)合語(yǔ)境,理解“就是靠一枝煙斗,一直向你冒煙,冒到把你的靈魂冒出火來”這句話中較豐富的內(nèi)涵。(4分)
答:__________________________________________________________________
20.根據(jù)文意,說說作者不贊同“讀書而論鐘點(diǎn)”的根本原因。(4分)
答:__________________________________________________________________
科目:gzyw 來源:湖南師大附中2009屆高三第五次月考語(yǔ)文試題(含詳細(xì)解析)人教新課標(biāo) 人教新課標(biāo) 題型:048
閱讀下面的文字,完成下題。
論趣 林語(yǔ)堂記得哪里筆記有一段,說乾隆游江南,有一天登高觀海,看見海上幾百條船舶,張帆往來,或往北,或往南,頗形熱鬧,乾隆問左右:“那幾百條船到哪里去?”有一位扈從隨口答道:“我看見只有兩條船?!薄霸趺凑f?”皇帝問。那位隨行的說:“老天爺,實(shí)在只有兩條船。一條叫名,一條叫利?!鼻↑c(diǎn)頭稱善。
這話大體上是對(duì)的。以名利二字,包括人生一切活動(dòng)的動(dòng)機(jī),是快人快語(yǔ)。但是我想有時(shí)也不盡然。大禹治水,手足胼胝,三過其門而不入,不見得是為名為利吧。墨子摩頂放踵,而利天下,就顯然不為名利。他們是圣人賢人,且不說。我看至少有四條船。叫做名、利、色、權(quán)。世上熙熙攘攘,就為這四事。色是指女人,權(quán)是指做事的權(quán)力,政權(quán)在內(nèi)。不愛江山愛美人,可見有時(shí)美人比江山重要,不能不說是推動(dòng)人世行為的大動(dòng)機(jī)大魔力。有能力或權(quán)力做出大事業(yè)來,不為任何力量所阻撓,為事業(yè)成功,也可成為人生宗旨,鞠躬盡瘁做去。為名利死,為情死,為忠君愛國(guó)死前例俱在。
只是有時(shí)一人只想做官,不想做事,這就跟一般商賈差不多了,只怕利祿熏心,就失了人的本性。能夠通脫自喜,做到適可而止,便是賢人。但是通脫最不容易,以前有位得道的大和尚,面壁坐禪十年,享有盛名。一日有一位徒弟奉承他說:“大師,像你做到這樣超凡入圣,一塵不染,全國(guó)中怕算你是第一人了?!?U>那大師不禁微微一笑。這也可見名心之難除也。
但是還有一種知其然而不知其所以然的行為動(dòng)機(jī),叫做趣。袁中郎敘陳正甫《會(huì)心集》,曾說到這一層。人生快事莫如趣,而且凡在學(xué)問上有成就的,都由趣字得。巴士特(Pasteur)發(fā)明微菌,不見得是為名利色權(quán)吧。有人冒險(xiǎn)探南極北極,或登喜馬拉雅山,到過人跡未到之地,不是為慕名,若是只為圖個(gè)虛名,遇到冰天雪地,涼風(fēng)刺骨一刮,早就想“不如回家”吧。這平常說是為一種好奇心所驅(qū)使。所有科學(xué)進(jìn)步,都在乎這好奇心。好奇心,就是趣??茖W(xué)發(fā)明,就是靠這個(gè)趣字而已。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)聲光化電,都是窮理至盡求知趣味使然的。
我想這趣字最好,一面是關(guān)于啟發(fā)心智的事。無(wú)論琴棋書畫,都是在乎妙發(fā)靈機(jī)的作用,由蒙昧無(wú)知,變?yōu)橹さ娜?,而且不大容易出毛病,不像上舉的四端。人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。顧凝遠(yuǎn)論畫,就是以天趣、物趣、人趣包括一切。能夠?yàn)t灑出群,靜觀宇宙人生,知趣了,可以畫畫。名、利、色、權(quán),都可以把人弄得神魂不定。只這趣字,是有益身心的。就做到如米顛或黃大癡,也沒有什么大害處。人生必有癡,必有偏好癖嗜。沒有癖嗜的人,大半靠不住。而且就變?yōu)樗魅粺o(wú)味的不知趣的一個(gè)人了。
青年人讀書,最難是動(dòng)了靈機(jī),能夠知趣。靈機(jī)一動(dòng),讀書之趣就來了。無(wú)奈我們這種受考試取分?jǐn)?shù)的機(jī)械教育,不容易啟發(fā)人的靈機(jī)。我曾問志摩:“你在美國(guó)念什么書!”他說:“在克拉克(Clark)大學(xué)念心理學(xué)。就是按鐘點(diǎn),搖鈴上課搖鈴下課,念了什么書!后來到劍橋,書才念通了?!边@就是導(dǎo)師制的作用。據(jù)李考克(Stephen Leacock)說,劍橋的教育是這樣的:導(dǎo)師一禮拜請(qǐng)你一次到他家談學(xué)問。就是靠一枝煙斗,一直向你冒煙,冒到把你的靈魂冒出火來。與君一夕話,勝讀十年書,就是這個(gè)意思。靈犀一點(diǎn)通,真不容易,禪師有時(shí)只敲你的頭一下,你深思一下,就頓然妙悟了?,F(xiàn)代的機(jī)械教育,總不肯學(xué)思并重,不肯叫人舉一反三,所以永遠(yuǎn)都不出什么來。
顧千里裸體讀經(jīng),是真知讀書之趣的。讀書而論鐘點(diǎn),真是無(wú)可奈何的事。李考克論大學(xué)教育文中,說他問過四年級(jí)某生今年選什么課。那位說,他選“掮客術(shù)”及“宗教”兩課,每周共六小時(shí)。因?yàn)樗磺愤@六小時(shí),就可拿到文憑。“掮客術(shù)”及“宗教”同時(shí)選讀,實(shí)在妙。但是這六小時(shí)添上去,這位就會(huì)變?yōu)閷W(xué)人了嗎?所以讀書而論鐘點(diǎn),計(jì)時(shí)治學(xué),永遠(yuǎn)必不成器。今日國(guó)文好的人,都是于書無(wú)所不窺,或違背校規(guī),被中偷看水滸、偷看三國(guó)而來的,何嘗計(jì)時(shí)治學(xué)?必也廢寢忘餐,而后有成。要廢寢忘餐,就單靠這趣字。
(選自《現(xiàn)代散文選》,人民文學(xué)出版社)
1.開篇從往來的“兩條船”寫到“四條船”,這樣寫有哪些作用?
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2.第三段為什么要寫“大師不禁微微一笑”的細(xì)節(jié),請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
答:____________________________________________
3.結(jié)合語(yǔ)境,理解“就是靠一枝煙斗,一直向你冒煙,冒到把你的靈魂冒出火來”這句話中較豐富的內(nèi)涵。
答:____________________________________________
4.根據(jù)文意,說說作者不贊同“讀書而論鐘點(diǎn)”的根本原因。
答:____________________________________________
5.從下列角度任選一個(gè),寫300字左右的文章賞析。
(1)賞析《論趣》一文語(yǔ)言的特色
(2)評(píng)價(jià)《論趣》一文作者的看法
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