20．閱讀下面的文字，完成試題。
帶血的莎魂
鄒漢明
    一九四四年的春天來(lái)得特別艱難。
    白墻黑瓦、碧波蕩漾的水城嘉興。
    貧病交煎，專心一志，致力譯事的朱生豪突然臥病。意識(shí)到這一次的病情非同往常，朱生豪趁著尚有一點(diǎn)余力，勉強(qiáng)坐到冰冷的書桌旁，從容地為莎士比亞戲劇集撰寫了《譯者自序》。
    一九一二年，朱生豪出生在園子邊上一間破舊的老屋。他的出生，給這個(gè)家庭帶來(lái)了歡樂(lè)和生機(jī)。朱生豪出生這天，南門的小盲子說(shuō)正是文昌日，男孩的八字里有文昌星坐命，讀書可以成大器的。
    轉(zhuǎn)眼，朱生豪四歲，到了入書塾開蒙的年齡。果然，這孩子聰慧異常，是個(gè)讀書種子。
    幾年之后，朱生豪梅彎小學(xué)畢業(yè)，成了人人羨慕的小“狀元”。
    然而，好景不長(zhǎng)。父親生意失敗，全家頓時(shí)陷入貧窮的境地。朱生豪不得不寄養(yǎng)在姑媽家。幸虧母親暗中留有一筆?？?，朱生豪得以順利地升入秀州中學(xué)。
    秀州中學(xué)原是教會(huì)學(xué)校。校長(zhǎng)竇維斯，美國(guó)人，親自教朱生豪英語(yǔ)。講得一口標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)的竇校長(zhǎng)，強(qiáng)烈地吸引了朱生豪親近美麗的英文。竇校長(zhǎng)器重朱生豪，常常讓讀得很漂亮的朱生豪朗讀課文。升入高中后，朱生豪的課本里多了一本《莎氏樂(lè)府本事》．他還選學(xué)了《哈姆雷特》和《裘里斯•愷撒》的片段。小小少年，開始接觸英國(guó)大文豪的作品了。
    十七歲，出門遠(yuǎn)行的年齡。朱生豪背起鋪蓋，拎著一只形影不離的小藤箱，來(lái)到省城杭州，靠了學(xué)費(fèi)全免和獎(jiǎng)學(xué)金，就讀于之江大學(xué)國(guó)文系。
很快，朱生豪受聘上海世界書局英文編輯。月薪七十大洋。除了寄回嘉興老家三十大洋，留下必要的開支外，他大量地買來(lái)了莎士比亞、華茲華斯、雪萊、濟(jì)慈等英國(guó)詩(shī)人的作品集，如饑似渴地吸納著異域的營(yíng)養(yǎng)。
    書局的編輯工作，對(duì)于中英文甚為了得的朱生豪，壓力不大。他一邊讀書，一邊續(xù)寫著與宋清如的愛(ài)情故事。
    那一年，他二十四歲。朱生豪一展大才的機(jī)會(huì)終于來(lái)了。
    上海，上世紀(jì)三十年代中期，中國(guó)文化的中心。世界書局決定翻譯全套莎士比亞。對(duì)朱生豪知之甚深的詹文滸，力主他挑起這副艱巨的重?fù)?dān)。莎翁逝世三百余年后，在東方的中國(guó)，莎士比亞與朱生豪相遇了。
幾經(jīng)斟酌，朱生豪決定以明白曉暢的散文體譯出。朱生豪信心十足，兩百萬(wàn)字的翻譯任務(wù)，預(yù)計(jì)兩年內(nèi)完成--何等的氣魄。
    哪想到，這一譯，幾乎十個(gè)年頭。
    一九三七年七月七日，盧溝橋事變。八月十三日，日軍進(jìn)攻上海，朱生豪只身出逃，根本來(lái)不及取出譯稿。三年心血，眼睜睜丟失在日軍的炮火之中。
    朱生豪顛沛流離，東躲西藏。為生計(jì)，不得不重返孤島上海，做了《中美日?qǐng)?bào)》的編輯。
    他一有空，就靜下心來(lái)推敲莎劇。
    他重開譯筆，譯稿越積越厚。他譯得很辛苦。更苦的，這個(gè)在兩種語(yǔ)言中自由出入的天才，已經(jīng)沒(méi)有一張書桌可以讓他坐下來(lái)安靜地工作了。
    一九四一年十二月七日，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日軍占領(lǐng)租界，凌晨沖入報(bào)館。詩(shī)人的生命受到嚴(yán)重的威脅。他雜在排字工人中間，在荷槍實(shí)彈的日軍刺刀底下徒手逃出。而兩年補(bǔ)譯的莎劇，還有自編的三本詩(shī)集，再一次毀于一旦。
    朱生豪陷入了絕望的邊緣。
    沒(méi)有牙膏，就用鹽刷牙；買不起魚肉，青菜豆腐權(quán)當(dāng)美味佳肴。沒(méi)有鐘表，窗口的月亮就是報(bào)時(shí)最準(zhǔn)確的鐘表。就著一盞微弱的小油燈，朱生豪的譯筆在莎士比亞的靈魂里奮力掘進(jìn)著。
    在朱生豪美麗的漢語(yǔ)中，哈姆雷特開口說(shuō)話了，李爾王呼天搶地的悲號(hào)響起來(lái)了，羅密歐與朱麗葉凄美的情話，就在耳朵邊喁喁低語(yǔ)……譯者的靈魂，跟著劇作者的靈魂，兩個(gè)靈魂漸漸合成了一個(gè)靈魂。
    這個(gè)天才的靈魂開始喊疼了。躺了半年多，他連說(shuō)話的力氣都沒(méi)有了，哪里還有雄健的心力繼續(xù)這譯莎的偉業(yè)。
    病情一天比一天加重，病榻上的詩(shī)人是安靜的。忽然，他兩眼發(fā)直，口中念起古英文，聲音由低漸高，一顆帶血的靈魂似乎要從一只咳嗽不斷的嗓子里迸將出來(lái)了。宋清如辨出，那是莎士比亞的戲劇臺(tái)詞。
    兩分鐘后，三十二歲的朱生豪停止了呼吸。
    靈魂的燈盞滅了。
    那一年，整個(gè)中國(guó)在下雪。
【相關(guān)鏈接】
①夏承燾，一代詞宗，曾執(zhí)教之江大學(xué)，教朱生豪唐宋詞。面對(duì)朱生豪的考卷，驚嘆不已，在日記中寫道：朱生豪不易才也。閱朱生豪唐詩(shī)人短論七則，多前人未發(fā)之論，爽利無(wú)比。聰明才力，在余師友之間，不當(dāng)以學(xué)生視之。朱生豪的才智，在古人中，亦只有蘇東坡一人而已。
②戲劇大師、中國(guó)莎士比亞研究會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)曹禺親筆題詞，贊揚(yáng)朱生豪“正義凜然，貢獻(xiàn)巨大”，稱頌他一生為譯莎劇“功績(jī)奇絕”。
③洪忠煌：“他的才學(xué)固然令人欽佩，但價(jià)值更高的，是他的精神。尤其是他那種一定為民族爭(zhēng)一口氣的志向和勇氣，那種傳播人類最寶貴精神財(cái)富的神圣使命感，對(duì)于今天被物質(zhì)和私欲嚴(yán)重侵蝕的中國(guó)知識(shí)界，如同洪鐘大呂，振聾發(fā)聵?！?br />（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是CD
A．朱生豪出生在文昌日，因?yàn)槲牟亲?，所以聰慧異常，小學(xué)畢業(yè)成了人人羨慕的小“狀元”。
B．朱生豪在之江大學(xué)秀州中學(xué)上學(xué)時(shí)，非常受校長(zhǎng)竇維斯的器重，常常被校長(zhǎng)點(diǎn)名朗讀課文。
C．從一九三七年到一九四一年，朱生豪的譯稿兩次毀于日軍的炮火之中，這讓他陷入了絕望的邊緣。
D．本文將傳主的主要經(jīng)歷放在宏大的歷史背景下展開敘述，并借助朱生豪帶病完成莎翁戲劇翻譯的細(xì)節(jié)描寫，表達(dá)作者對(duì)朱生豪的敬仰與緬懷之情。
E．戲劇大師曹禺在朱生豪病逝之后，親筆題詞，贊揚(yáng)朱生豪“正義凜然，貢獻(xiàn)巨大”，稱頌他一生為譯莎劇，“功績(jī)奇絕”。
（2）根據(jù)文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括朱生豪一生與“譯莎”有關(guān)的幾個(gè)關(guān)鍵經(jīng)歷。
（3）文章開頭部分與傳統(tǒng)傳記文學(xué)的寫法有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的作用。
（4）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，探究標(biāo)題“帶血的莎魂”的深刻意蘊(yùn)。

2006年白云區(qū)初中畢業(yè)班綜合測(cè)試（一）

物理試題

本試卷分為第一部分（選擇題）和第二部分（非選擇題）兩部分，全卷共六大題，滿分100分，考試時(shí)間80分鐘。

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必在答題卡的第1面和第3面上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的考生號(hào)、姓名；填寫考場(chǎng)試室號(hào)、座位號(hào)，再用2B鉛筆把對(duì)應(yīng)這兩個(gè)號(hào)碼的標(biāo)號(hào)涂黑。

2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案；不能答在試卷上。

3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案，改動(dòng)的答案也不能超出指定的區(qū)域；不準(zhǔn)使用鉛筆、圓珠筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。

4．考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束時(shí)，將本試卷和答題卡一并交回。

第一部分 選擇題（共36分）

一、選擇題（每小題3分、共36分）

每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是正確的，選對(duì)的得3分，選錯(cuò)的、不選的，都得0分。

1．下面哪一個(gè)是力的單位？

A．千克 B．牛頓 C．帕斯卡 D．焦耳

2．“月亮在白蓮花般的云朵里穿行”這句歌詞，從運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性的角度來(lái)看是說(shuō)

A．以云彩為參照物，月亮是運(yùn)動(dòng)的

B．以月亮為參照物，云彩是運(yùn)動(dòng)的

C．以地面為參照物，云彩是運(yùn)動(dòng)的

D、以地面為參照物，月亮是運(yùn)動(dòng)的

3． 一束光從空氣中斜射入水中，在水面反生反射和折射，下面哪一個(gè)光路圖是正確的？

4．下列哪一種物態(tài)變化過(guò)程需要放熱？

A．汽化 B．升華 C．凝固 D．蒸發(fā)

5．下列電路圖中，屬于并聯(lián)電路的是

6．如圖3所示，一個(gè)人用一個(gè)定滑輪勻速提起一個(gè)重物，人所用的拉力是F，則下面哪一對(duì)力是相互平衡的？

A．定滑輪所受的重力和繩子b對(duì)定滑輪向上的拉力

B．繩子a對(duì)重物向上的拉力和重物對(duì)繩子a向下的拉力

C．繩子a對(duì)重物向上的拉力和重物所受的重力

D．重物對(duì)繩子a向下的拉力和人對(duì)繩子向下的拉力

7．下列關(guān)于超聲波的說(shuō)法中，正確的是

A．超聲波的頻率很低 B．超聲波的傳播不需要介質(zhì)　

C．人的聽覺(jué)可以感受超聲波 D．醫(yī)生利用超聲振動(dòng)擊碎人體內(nèi)的結(jié)石

8．將一個(gè)重4N的物體掛在彈簧測(cè)力計(jì)下面，然后將物體浸沒(méi)在重6N的水中，這時(shí)彈簧測(cè)力計(jì)的示數(shù)為3N，則物體所受的浮力是

A．6N B．3N C．2N D．1N

9．下列事例中哪一個(gè)是用熱傳遞的方式改變物體的內(nèi)能？

A．鋸木頭時(shí)鋸條發(fā)熱 B．汽油機(jī)的做功沖程

C．冬天用熱水袋取暖 D．用打氣筒打氣時(shí)筒壁發(fā)熱

10．如圖4所示，導(dǎo)體ab處于蹄形磁鐵的磁場(chǎng)中，下列哪種情況下電流表發(fā)生偏轉(zhuǎn)？（ ）

A．導(dǎo)體ab向左運(yùn)動(dòng)或向上運(yùn)動(dòng)

B．導(dǎo)體ab向右運(yùn)動(dòng)或向下運(yùn)動(dòng)

C．導(dǎo)體ab向左運(yùn)動(dòng)或向右運(yùn)動(dòng)

D．導(dǎo)體ab向下運(yùn)動(dòng)或向上運(yùn)動(dòng)

11．有兩個(gè)額定功率相同的燈泡，把它們接在電路中時(shí)

A．兩個(gè)燈泡的實(shí)際功率一定相同

B．只有把它們并聯(lián)起來(lái)時(shí)實(shí)際功率才相同

C．只有把它們串聯(lián)起來(lái)時(shí)實(shí)際功率才相同

D．把它們分別接在額定電壓的電路中時(shí)實(shí)際功率才相同

12．如圖所示的電路，電源電壓一定，開關(guān)S₁閉合，S₂斷開，如果使電流表和電壓表的示數(shù)均增大，則下列操作一定可行的是

A．滑動(dòng)變阻器的滑片P不動(dòng)，閉合開關(guān)S₂

B．滑動(dòng)變阻器的滑片P不動(dòng)，斷開開關(guān)S₁

C．滑動(dòng)變阻器的滑片P向右移

D．滑動(dòng)變阻器的滑片P向左移

第二部分 非選擇題（共64分）

注意事項(xiàng)：

必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆把答案直接寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上，在本試卷上作答無(wú)效。

二．填空題（每小題4分，共16分）

13．（1）請(qǐng)寫出下面物態(tài)變化的名稱：廣州春季的“回南天”，地板上濕漉漉的，這是屬于 　現(xiàn)象；一夜北風(fēng)過(guò)后地面變干了，這是屬于 　現(xiàn)象。

（2）質(zhì)量是200g的水，溫度升高50℃，吸收的熱量是 　(水的比熱容是4.2×10³J/(kg?℃)）。

14．在探究“凸透鏡成像規(guī)律”的實(shí)驗(yàn)中，所用凸透鏡的焦距是10cm，用米尺在水平桌面上畫一直線并標(biāo)明刻度，將點(diǎn)燃的蠟燭、透鏡、光屏放在這條直線上如圖6所示。

將蠟燭和透鏡固定在圖6所示的位置，左右移動(dòng)光屏始終看不到燭焰在光屏上成像，原因可能是 　 。重新調(diào)整后，保持蠟燭和透鏡在原來(lái)圖6的位置，移動(dòng)光屏到適當(dāng)?shù)奈恢?，可以在光屏上得到燭焰 　（填“正立”或“倒立”）、 （填“放大”或“縮小”）的實(shí)像。

要使?fàn)T焰在光屏上所成的像變大，應(yīng) （填“增大”或“減小”）蠟燭到透鏡的距離，再增大光屏到透鏡的距離。

15．一個(gè)人用一個(gè)動(dòng)滑輪將一重600N的貨物勻速提高2m，如果不計(jì)動(dòng)滑輪重及摩擦，人所用的拉力大小是 ，實(shí)際上人所用的拉力是375N，那么有用功是 ，總功是 ，機(jī)械效率是 　。

16．根據(jù)右表數(shù)據(jù)，安裝家庭電路選用導(dǎo)線材料時(shí)，應(yīng)選用銅導(dǎo)線，這是因?yàn)樵陔娐分秀~導(dǎo)線電阻較 ，產(chǎn)生的熱量較 ；如果要制作一個(gè)滑動(dòng)變阻器，選擇電阻線的材料時(shí)，應(yīng)選用 　材料的電阻線。

三．作圖題（每小題3分，共9分）

17．重300N的大木箱放在水平地面上，如圖7所示，試用力的示意圖表示地面對(duì)它的支持力F。

18．如圖8所示，發(fā)光點(diǎn)S發(fā)出的一條光線入射到平面鏡上的A點(diǎn)，試在圖中作出入射光線的反射光線，并在圖中標(biāo)出發(fā)光點(diǎn)S在平面鏡中所成的虛像S′。如果入射光線與平面鏡的夾角是30°，那么反射角是 。

19．圖9是未畫出繞線的通電螺線管，螺線管旁邊有一個(gè)小磁針，其穩(wěn)定指向如圖所示，請(qǐng)畫出螺線管的繞線方法。

四．計(jì)算題（20題7分，21題8分，共15分）

20．有一個(gè)燈泡L₁，上面標(biāo)著“6V 3W”字樣，求：

（1）燈泡L₁正常發(fā)光時(shí)通過(guò)的電流是多少？燈絲的電阻是多少？

（2）如果將燈泡L₁和另一個(gè)燈泡L₂串聯(lián)在9V的電源兩端，要使兩燈泡都正常發(fā)光，燈泡L₂的額定電壓和額定功率分別是多少？

21．某型號(hào)小轎車油箱的容積是60升，所用的燃料是密度為0.71×10³kg/m³的汽油。

（1）該車油箱最多能裝多少kg的汽油？

（2）如果該車的總質(zhì)量是1500kg，4個(gè)車輪的輪胎對(duì)地面的壓強(qiáng)都是2×10⁵Pa，求車的總重量是多少？車與地面接觸的總面積是多少(g取10N/kg)？

（3）該車以20m/s的速度勻速行駛100km時(shí)消耗的燃料是5kg，如果汽油的熱值是4.6×10⁷J/kg，汽車發(fā)動(dòng)機(jī)的輸出功率是12kW，求有用功和發(fā)動(dòng)機(jī)的熱機(jī)效率分別是多少（保留兩位有效數(shù)字）？

五．問(wèn)答題（5分）

22．某電能表的表面上標(biāo)有“600revs/kW?h”，是表示什么意思？小林同學(xué)觀察家中的電能表時(shí)發(fā)現(xiàn)電能表上的轉(zhuǎn)盤的轉(zhuǎn)動(dòng)突然加快，這表示家中的用電情況發(fā)生了什么變化？

六．實(shí)驗(yàn)探究題（23題和24題各6分，25題7分，共19分）

23．圖10是測(cè)定額定電壓是2.5V的小燈泡額定功率的實(shí)驗(yàn)器材（小燈泡的額定功率不大于1.5W）。

（1）請(qǐng)你在圖中用筆劃線代替導(dǎo)線把電路連接完整，注意連線不要交叉。

（2）實(shí)際連接電路時(shí)，開關(guān)應(yīng)處于 狀態(tài)。

（3）閉合開關(guān)后，調(diào)節(jié)滑動(dòng)變阻器，使電壓表的示數(shù)為 。這時(shí)電流表的示數(shù)如圖11所示，電流表的示數(shù)為 ，小燈泡的額定功率為 。

24．（1）圖12中的寒暑表的溫度測(cè)量范圍是 　，讀數(shù)是 　。

（2）某同學(xué)用溫度計(jì)測(cè)量熱水的溫度時(shí)如圖13所示，指出其操作錯(cuò)誤的地方： 　 。

（3）某人在某地方做探究水沸騰的實(shí)驗(yàn)，下面表格中記錄了加熱水到沸騰過(guò)程的溫度，從表中的數(shù)據(jù)可看出水沸騰時(shí)的特點(diǎn)是 　，實(shí)驗(yàn)中水沸騰的溫度低于100℃，則估計(jì)實(shí)驗(yàn)的地點(diǎn)在 　的地方。

25．請(qǐng)用指定的器材設(shè)計(jì)兩個(gè)小實(shí)驗(yàn)。所用的器材包括圖14的物品，另外還提供足夠的水。要求寫出實(shí)驗(yàn)的操作方法、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、從實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論或?qū)嶒?yàn)要驗(yàn)證的結(jié)論（可畫圖并配文字說(shuō)明）。

實(shí)驗(yàn)一： 　 。

實(shí)驗(yàn)二： 　 。

2006年白云區(qū)初三物理綜合測(cè)試（一）參考答案及評(píng)分意見(jiàn)

一．選擇題（每小題3分，共36分）

題號(hào)	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12
答案	B	A	B	C	D	C	D	D	C	C	D	A

二．填空題（每小題4分，共16分）

13．（1）液化 蒸發(fā) 　（2）4.2×10⁴J

14．蠟燭、透鏡和光屏不在同一高度 倒立 　縮小 減小

15．300N 　1200J 1500J 80%

16．小 小 　鎳鉻合金

三．作圖題（每小題3分，共9分）

17． 18．反射角是60° 19．

四．（計(jì)算題20題7分，21題8分，共15分）

20．

（1）（2分） （2分）

（2）因?yàn)榇?lián)U₂=U-U₁=9V-6V=3V(1分) I₁=I₂=0.5A（1分）

（1分）

21．

（1）（2分）

（2）（1分）

（1分）

（3）（1分）　

（1分）

（1分）

發(fā)動(dòng)機(jī)的效率（1分）

五．問(wèn)答題（5分）

600revs/kW?h表示每消耗1kW?h的電能轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)過(guò)600轉(zhuǎn)（3分），電能表轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)動(dòng)加快說(shuō)明家中消耗電能的總功率增大（2分）。

六．實(shí)驗(yàn)探究題（23題和24題各6分，25題7分，共19分）

23．

（1）圖占2分

（2）斷開（1分）

（3）2.5V （1分）　0.48A （1分）　1.2W（1分）

24．

（1）-20℃到50℃（2分）

23℃（1分）

（2）溫度計(jì)的玻璃泡碰到容器壁（1分）

（3）溫度不變（1分） 　海拔較高的地方（1分）

25．（答對(duì)一個(gè)給4分，其中實(shí)驗(yàn)操作占1分或2分，現(xiàn)象和結(jié)論各占1分）

答案1：先將玻璃杯裝滿水，再用厚紙蓋杯口，兩手將蓋厚紙的杯倒過(guò)來(lái)使杯口向下，松開厚紙，厚紙不會(huì)掉下來(lái)，說(shuō)明大氣壓存在。

答案2：用手拿薄紙，沿紙上表面吹氣，紙向吹氣的一邊靠攏，說(shuō)明空氣流速越快，壓強(qiáng)越小。

答案3：將玻璃杯壓在水平放置的薄紙上，突然用力沿水平方向?qū)⒓埨觯ＡП静粍?dòng)，說(shuō)明玻璃杯有慣性。

答案4：拿著裝水的玻璃杯可以將水潑出，說(shuō)明水有慣性。

閱讀下面的文字，完成小題。(25分)
夏丐尊的教學(xué)改革
夏丐尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。
從教材看，夏丐尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)支分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。
對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丐尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也不是國(guó)家社會(huì)之幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授予學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件，但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。
選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。
改革考試是夏丐尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷，從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。
在作文教學(xué)方面，夏丐尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。
首先，夏丐尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。
第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“實(shí)生活”的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。
第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母校》的文章里提到：“夏丐尊往往叫我們?nèi)ニ抢?，?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看。”夏丐尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。
夏丐尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。
(摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丐尊》)
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)（ ）

A．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

B．夏丐尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

C．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

D．夏丐尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。

E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丐尊先生沖破阻礙進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。
【小題2】夏丐尊先生為什么主張“兼教”文言文？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
【小題3】夏丐尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
【小題4】夏丐尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

閱讀下面的文字，完成小題。
夏丏尊的教學(xué)改革
夏丏尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。
從教材看，夏丏尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。
對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丏尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也不是國(guó)家社會(huì)之幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件。但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。
選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。
改革考試是夏丏尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷，從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。
在作文教學(xué)方面，夏丏尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。
首先，夏丏尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。
第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。
第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母?！返奈恼吕锾岬剑骸跋膩D尊往往叫我們?nèi)ニ抢铮?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看?！毕膩D尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。Zxxk
夏丏尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。
(摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丏尊》)
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

B．夏丏尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

C．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

D．夏丏尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，

多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。
E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丏尊先生進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。
【小題2】夏丏尊先生為什么主張“兼教”文言文?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
【小題3】夏丏尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
【小題4】夏丏尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

閱讀下面的文字，完成小題。
夏丏尊的教學(xué)改革
夏丏尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。
從教材看，夏丏尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。
對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丏尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也不是國(guó)家社會(huì)之幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件。但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。
選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。
改革考試是夏丏尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷,從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。
在作文教學(xué)方面，夏丏尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。
首先，夏丏尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。
第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。
第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母?！返奈恼吕锾岬剑骸跋膩D尊往往叫我們?nèi)ニ抢?，?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看?！毕膩D尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。
夏丏尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。
(摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丏尊》)
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

B．夏丏尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

C．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

D．夏丏尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。

E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丏尊先生進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。
【小題2】夏丏尊先生為什么主張“兼教”文言文?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
【小題3】夏丏尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
【小題4】夏丏尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

閱讀下面的文字，完成小題
夏丏尊的教學(xué)改革
夏丏尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。
從教材看，夏丏尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。
對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丏尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也不是國(guó)家社會(huì)之幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件。但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。
選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。
改革考試是夏丏尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷，從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。
在作文教學(xué)方面，夏丏尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。
首先，夏丏尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。
第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。
第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母校》的文章里提到：“夏丏尊往往叫我們?nèi)ニ抢?，?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看。”夏丏尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。
夏丏尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。
(摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丏尊》)
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)             （   ）（   ）

A．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

B．夏丏尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

C．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

D．夏丏尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。

E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丏尊先生進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。
【小題2】夏丏尊先生為什么主張“兼教”文言文?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
【小題3】夏丏尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
【小題4】夏丏尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

閱讀下面的文字，完成小題。
夏丏尊的教學(xué)改革
夏丏尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。
從教材看，夏丏尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。
對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丏尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也不是國(guó)家社會(huì)之幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件。但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。
選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。
改革考試是夏丏尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷,從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。
在作文教學(xué)方面，夏丏尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。
首先，夏丏尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。
第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。
第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母校》的文章里提到：“夏丏尊往往叫我們?nèi)ニ抢?，?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看?！毕膩D尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。
夏丏尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。
(摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丏尊》)
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）(5分)

A．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

B．夏丏尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

C．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

D．夏丏尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。

E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丏尊先生進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。
【小題2】夏丏尊先生為什么主張“兼教”文言文?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
【小題3】夏丏尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
【小題4】夏丏尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

閱讀下面的文字，完成小題
夏丏尊的教學(xué)改革
夏丏尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。
從教材看，夏丏尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。
對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丏尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也不是國(guó)家社會(huì)之幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件。但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。
選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。
改革考試是夏丏尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷,從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。
在作文教學(xué)方面，夏丏尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。
首先，夏丏尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。
第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。
第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母校》的文章里提到：“夏丏尊往往叫我們?nèi)ニ抢?，?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看?！毕膩D尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。
夏丏尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。
(摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丏尊》)
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（    ）(5分)

A．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

B．夏丏尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

C．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

D．夏丏尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。

E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丏尊先生進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。
【小題2】夏丏尊先生為什么主張“兼教”文言文?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分
【小題3】夏丏尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
【小題4】夏丏尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

閱讀下面的文字，完成小題

夏丏尊的教學(xué)改革

夏丏尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。

從教材看，夏丏尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。

對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丏尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也不是國(guó)家社會(huì)之幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件。但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。

選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。

改革考試是夏丏尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷,從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。

在作文教學(xué)方面，夏丏尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。

首先，夏丏尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。

第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。

第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母?！返奈恼吕锾岬剑骸跋膩D尊往往叫我們?nèi)ニ抢?，?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看?！毕膩D尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。

夏丏尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。

(摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丏尊》)

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（    ）(5分)

A．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

B．夏丏尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

C．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

D．夏丏尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。

E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丏尊先生進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。

2.夏丏尊先生為什么主張“兼教”文言文?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分

3.夏丏尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

4.夏丏尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

 

閱讀下面的文字，完成小題。(25分)

夏丐尊的教學(xué)改革

夏丐尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。

從教材看，夏丐尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)支分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。

對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丐尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也不是國(guó)家社會(huì)之幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授予學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件，但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。

選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。

改革考試是夏丐尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷，從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。

在作文教學(xué)方面，夏丐尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。

首先，夏丐尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。

第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“實(shí)生活”的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。

第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母?！返奈恼吕锾岬剑骸跋呢ぷ鹜形覀?nèi)ニ抢?，?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看。”夏丐尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。

夏丐尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。

(摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丐尊》)

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)（ ）

A．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

B．夏丐尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

C．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

D．夏丐尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。

E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丐尊先生沖破阻礙進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。

2.夏丐尊先生為什么主張“兼教”文言文？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

3.夏丐尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

4.夏丐尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

 

閱讀下面的文字，完成小題。

夏丏尊的教學(xué)改革

夏丏尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。

從教材看，夏丏尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。

對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丏尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也不是國(guó)家社會(huì)之幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件。但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。

選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。

改革考試是夏丏尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷,從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。

在作文教學(xué)方面，夏丏尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。

首先，夏丏尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。

第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。

第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母校》的文章里提到：“夏丏尊往往叫我們?nèi)ニ抢?，?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看。”夏丏尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。

夏丏尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。

(摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丏尊》)

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）(5分)

A．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

B．夏丏尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

C．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

D．夏丏尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。

E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丏尊先生進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。

2.夏丏尊先生為什么主張“兼教”文言文?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

3.夏丏尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

4.夏丏尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

 

閱讀下面的文字，完成小題

夏丏尊的教學(xué)改革

夏丏尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。

從教材看，夏丏尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。

對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丏尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也不是國(guó)家社會(huì)之幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件。但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。

選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。

改革考試是夏丏尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷，從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。

在作文教學(xué)方面，夏丏尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。

首先，夏丏尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。

第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。

第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母校》的文章里提到：“夏丏尊往往叫我們?nèi)ニ抢铮?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看?！毕膩D尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。

夏丏尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。

(摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丏尊》)

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)             （   ）（   ）

A．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

B．夏丏尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

C．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

D．夏丏尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。

E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丏尊先生進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。

2.夏丏尊先生為什么主張“兼教”文言文?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

3.夏丏尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

4.夏丏尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

 

閱讀下面的文字，完成小題。

夏丏尊的教學(xué)改革

夏丏尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。

從教材看，夏丏尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。

對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丏尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也不是國(guó)家社會(huì)之幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件。但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。

選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。

改革考試是夏丏尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷,從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。

在作文教學(xué)方面，夏丏尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。

首先，夏丏尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。

第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。

第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母?！返奈恼吕锾岬剑骸跋膩D尊往往叫我們?nèi)ニ抢?，?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看?！毕膩D尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。

夏丏尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。

                                     (摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丏尊》)

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

B．夏丏尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

C．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

D．夏丏尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。

E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丏尊先生進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。

2.夏丏尊先生為什么主張“兼教”文言文?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

3.夏丏尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

4.夏丏尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

 

閱讀下面的文字，完成小題。
夏丏尊的教學(xué)改革
夏丏尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。
從教材看，夏丏尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。
對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丏尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也不是國(guó)家社會(huì)之幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件。但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。
選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。
改革考試是夏丏尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷，從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。
在作文教學(xué)方面，夏丏尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。
首先，夏丏尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。
第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。
第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母校》的文章里提到：“夏丏尊往往叫我們?nèi)ニ抢?，?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看。”夏丏尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。Zxxk
夏丏尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。
(摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丏尊》)
1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

B．夏丏尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

C．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

D．夏丏尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，

多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。
E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丏尊先生進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。
2.夏丏尊先生為什么主張“兼教”文言文?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
3.夏丏尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
4.夏丏尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

 

閱讀下面的文字，完成以下小題。

夏丏尊的教學(xué)改革

夏丏尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。

從教材看，夏丏尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。

對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丏尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也是國(guó)家社會(huì)之不幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件。但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。

選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。

改革考試是夏丏尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷，從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。

在作文教學(xué)方面，夏丏尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。

首先，夏丏尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。

第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。

第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母?！返奈恼吕锾岬剑骸跋膩D尊往往叫我們?nèi)ニ抢铮?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看。”夏丏尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。

夏丏尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。

                            (摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丏尊》)

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（  ）（  ）（5分）

A．夏丏尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

B．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

C．夏丏尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。

D．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丏尊先生進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。

2.夏丏尊先生為什么主張“兼教”文言文?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

答：                                                                                  

3.夏丏尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

答：                                                                                   

4.夏丏尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

答：                                                                                  

 

閱讀下面的文字，完成以下小題。
夏丏尊的教學(xué)改革
夏丏尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。
從教材看，夏丏尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。
對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丏尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也是國(guó)家社會(huì)之不幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件。但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。
選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。
改革考試是夏丏尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷，從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。
在作文教學(xué)方面，夏丏尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。
首先，夏丏尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。
第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。

第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母校》的文章里提到：“夏丏尊往往叫我們?nèi)ニ抢?，?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看。”夏丏尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。

夏丏尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。
(摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丏尊》)
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）

A．夏丏尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

B．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

C．夏丏尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。

D．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丏尊先生進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。
【小題2】夏丏尊先生為什么主張“兼教”文言文?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
答：                                                                                  
【小題3】夏丏尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
答：                                                                                  
【小題4】夏丏尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)
答：                                                                                  

閱讀下面的文字，完成下題。 夏丏尊的教學(xué)改革 　　夏丏尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。 　　從教材看，夏丏尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。 　　對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丏尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也不是國(guó)家社會(huì)之幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件。但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。 　　選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。 　　改革考試是夏丏尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷，從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。 　　在作文教學(xué)方面，夏丏尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。 　　首先，夏丏尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。 　　第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。 　　第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母?！返奈恼吕锾岬剑?/FONT>“夏丏尊往往叫我們?nèi)ニ抢?，?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看。”夏丏尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。 　　夏丏尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于1920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。 （摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丏尊》） (1) 下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 A． 春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。 B． 夏丏尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。 C． 選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。 D． 夏丏尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。 E． 本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丏尊先生進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。 (2) 夏丏尊先生為什么主張“兼教”文言文？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 ____________________________ (3) 夏丏尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 ____________________________ (4) 夏丏尊先生開出的書單給你什么樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/P> ____________________________

閱讀下面的文字，完成后面題目。

夏丏尊的教學(xué)改革

夏丏尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。

從教材看，夏丏尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。

對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丏尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也是國(guó)家社會(huì)之不幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件。但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。

選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。

改革考試是夏丏尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷，從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。

在作文教學(xué)方面，夏丏尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。

首先，夏丏尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。

第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。

第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母?！返奈恼吕锾岬剑骸跋膩D尊往往叫我們?nèi)ニ抢?，?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看?！毕膩D尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。

夏丏尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。

                            (摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丏尊》)

11．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（  ）（  ）(5分)

A．夏丏尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

B．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

C．夏丏尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。

D．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丏尊先生進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。

12．夏丏尊先生為什么主張“兼教”文言文?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

13．夏丏尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

14．夏丏尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

閱讀下面的文字，完成后面題目。

夏丏尊的教學(xué)改革

夏丏尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國(guó)文，就對(duì)國(guó)文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國(guó)文教學(xué)獨(dú)樹一幟。

從教材看，夏丏尊和他的同事們將當(dāng)時(shí)春暉的國(guó)文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國(guó)文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語(yǔ)法、作文法等。對(duì)范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式美，以利于學(xué)生從中吸收營(yíng)養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語(yǔ)言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。

對(duì)于初中要不要教文言文的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)社會(huì)上有兩種意見(jiàn)：一種主張兼教，一種主張絕對(duì)不教。夏丏尊等主張兼教，他們認(rèn)為“自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對(duì)于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有閱讀中國(guó)普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也是國(guó)家社會(huì)之不幸，不特在中國(guó)文化上可悲觀，在世界文化上看來(lái)也是可悲觀的”。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時(shí)文言文事實(shí)上在社會(huì)生活里還占有很廣的勢(shì)力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日?qǐng)?bào)、官?gòu)d公告以及現(xiàn)代社會(huì)上種種文件。但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。

選修科按年段分設(shè)。第一學(xué)年注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)年注重個(gè)性，第三學(xué)年注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對(duì)學(xué)生的愛(ài)好培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。

改革考試是夏丏尊在春暉早期國(guó)文教學(xué)中的又一舉措。在1923、1924年保留下來(lái)的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國(guó)文考查試卷，從考查內(nèi)容看，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ)教育是比較全面的。

在作文教學(xué)方面，夏丏尊和春暉早期國(guó)文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想出辦法，加以指導(dǎo)。

首先，夏丏尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章“技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊”。

第二，重文風(fēng)，提倡“實(shí)、新、小”。他要學(xué)生注意周圍的“實(shí)生活”，用“實(shí)生活”來(lái)做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個(gè)片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。

第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母?！返奈恼吕锾岬剑骸跋膩D尊往往叫我們?nèi)ニ抢铮?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯(cuò)誤的地方，加以詳細(xì)說(shuō)明；遇到好文章就張貼出來(lái)叫我們大家去看?！毕膩D尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個(gè)學(xué)生一張成績(jī)升降表，“我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號(hào)，讓我們自己看到進(jìn)步或退步”。

夏丏尊充分認(rèn)識(shí)到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國(guó)人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國(guó)的也有外國(guó)的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會(huì)科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國(guó)和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于l920年翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時(shí)必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對(duì)后來(lái)的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。

                            (摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《“春暉”的一大功臣夏丏尊》)

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（  ）（  ）(5分)

A．夏丏尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。

B．春暉教師從《新青年》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。

C．夏丏尊先生提倡“實(shí)、新、小”的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。

D．選修科三年各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個(gè)性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛(ài)好的培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。

E．本文通過(guò)詳細(xì)記述夏丏尊先生進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們?cè)佻F(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。

2.夏丏尊先生為什么主張“兼教”文言文?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

3.夏丏尊先生對(duì)國(guó)文教學(xué)的改革包括哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

4.夏丏尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?8分)