科目:czyw 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀
科目:gzyw 來源:2016屆河南永城高級中學(xué)高三上高考仿真訓(xùn)練(二)語文試卷(解析版) 題型:語言應(yīng)用
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材料一:(本報記者徐瑞哲)從新文化運動算起,現(xiàn)代意義上的語文教育已走過百年?!鞍倌暾Z文”走到當下,有什么教得太多了,又有什么教得太少了?昨天,上海市語文教育教學(xué)研究基地主辦的首屆語文教育論壇在華東師大落幕,不少名家一針見血、針砭時弊。
語文,是語言,也是文學(xué),但絕不同于美術(shù)課。甚至有時,借助視圖的“幫助”,反而限制了學(xué)生對語文文本本身的理解,無助于語言文字能力培養(yǎng)。
如今,中小學(xué)校語文課堂上,多媒體課件的使用頻率與其他科目一樣多。北京大學(xué)中文系教授、北大語文教育研究所所長溫儒敏表示,濫用多媒體已成為語文教學(xué)的“毒藥”。他發(fā)現(xiàn),有些中學(xué)語文課堂已經(jīng)不用黑板,只靠多媒體屏幕上課。比如教曹操的《觀滄?!?,作者介紹、作品背景、字詞注釋、思想意義、藝術(shù)手法等,全是網(wǎng)上下載、拼湊而成的。他認為,這樣雖然很直觀,文本解讀卻被切割得零碎了,學(xué)生閱讀興趣與經(jīng)驗也被擠壓了,對文字的感受與想象被干擾了,語文課非常看重的語感也被放逐了。
另一方面,語文課少了一個重要的口語教育功能。與外語課相比,語文課幾乎與口語表達訓(xùn)練沒什么關(guān)系,在“聽說讀寫”中嘴巴似乎最用不上。在新一輪高考改革過程中,上海等地的外語科目考試都加入了聽說測試。而語文科目考試從來都是筆試,“既然高考不考,就幾乎沒人關(guān)注語文也應(yīng)當培養(yǎng)口頭能力?!?/p>
中國文藝理論學(xué)會副會長、福建師范大學(xué)文學(xué)院教授孫紹振表示,眼下很多政府官員、企業(yè)家、明星等“頭面人物”,在公開場合露面時,似乎離開講稿就不會講話。專家認為,這種現(xiàn)象其實與語文課過于單一的書面語教育不無關(guān)系;同時,這也與學(xué)生過多依賴多媒體網(wǎng)絡(luò)有關(guān),其口頭交際需求受到一定程度抑制。(2014年12月22日《解放日報》07版)
材料二:3月28日上午,美國教育聯(lián)合會駐華代表處主任孫連成為吉林大學(xué)附屬中學(xué)小學(xué)部的老師、部分家長做了一場關(guān)于中美教育的報告。
當天的報告會上,一直致力于中美基礎(chǔ)教育領(lǐng)域交流工作的孫連成一再強調(diào)母語教育的重要性,“在中國,母語教育就是語文,我們的語文課不是太多而是太少了,不過相信在2017年高考改革后這一狀況將得到改觀。”孫連成說。
孫連成介紹說,美國很重視母語教育,“美國高考考三科,第一科大家知道肯定是數(shù)學(xué),第二科是什么呢?大家可能說是語文,對,那第三科呢?我告訴你還是語文。美國高考有三科:數(shù)學(xué)、閱讀和寫作。數(shù)學(xué)多少分呢?800分,那兩科呢?每一門也是800分?!?/p>
再看看美國小學(xué)的課程表。相當于我們語文課的英文課,一年級每天的教學(xué)時間大概190分鐘,二年級150分鐘,其它年級和二年級都一樣。
“我曾做過統(tǒng)計,美國人對母語教學(xué)的時間一周是950分鐘,我們多少?拿非常重視母語教育的清華附小來說是320分鐘。”孫連成認為,語文教育的重要性應(yīng)該排在各科之首,“因為無論你走到人生的哪一個階段,你有再多的思想也沒有用,你需要語言的表達。”他說。
孫連成分析說,起始于2017年高考的這輪改革方案,最大的變化就是增強了語文的重要性,語文學(xué)科的分值增加幾乎已成定局。
“我們這次高考改革不是學(xué)習(xí)美國,而是借鑒了西方教育的一些方法。比如對母語的重視,比如強調(diào)語文教學(xué)與音樂、美術(shù)、思品等學(xué)科的融合教學(xué)?!睂O連成說,在中國,學(xué)校不能給學(xué)生們更多的空間,因為有些課程體系課表是由教育部門決定的。家長要給孩子更多的時間去補回這些東西。數(shù)學(xué)很重要,但孩子的語文一定要重視。
他介紹,美國學(xué)校的課程種類少,但注重演講和辯論以及小組學(xué)習(xí),尤其強調(diào)細致觀察。老師會經(jīng)常讓學(xué)生仔細觀察一幅圖或者一個畫面,然后說自己觀察到什么,再進行小組討論或辯論。(長春廣播網(wǎng)2015年3月29日,有改動)
材料三:中考總分相同,優(yōu)先比較語文成績。日前,北京市教委詳細解讀中考招生政策,這一條特別引人關(guān)注。往年單科成績參考錄取順序是數(shù)學(xué)、語文、外語,今年則將語文調(diào)到首位。從“更注重數(shù)學(xué)成績”調(diào)整為“更注重語文成績”的導(dǎo)向,值得點贊。
人是傳播的動物,語言是人類傳播活動的工具,語文是重要的人文社會學(xué)科,語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)。對學(xué)生來說,學(xué)好語文的確重要。因為,無論學(xué)習(xí)什么都需要借助語文的力量,在語文上多下點功夫沒有虧吃。希望中小學(xué)生、家長和學(xué)校都能重視語文,采取多種措施強化語文素養(yǎng),加強學(xué)生語文能力的培養(yǎng)。這樣做不但在中考時不吃虧,更有益長遠。(摘自2015年3月25日《北京日報》)
材料四:何懷宏說自己曾做過一次試驗,讓孩子朗讀一個學(xué)期的語文課本,結(jié)果40多分鐘就讀完了?!白鳛槟刚Z的中文,整整一個學(xué)期在學(xué)校學(xué)一本課本,每天幾堂語文課,回來還有課后作業(yè),就翻來覆去學(xué)這點東西,考試還不怎樣,真是覺得太奇怪了?!焙螒押暾f,他認為只有大量閱讀好書和勤于寫作才是培養(yǎng)好的語言能力的關(guān)鍵,而好的語言能力則又是好的思考乃至好的創(chuàng)意的關(guān)鍵。(摘自2015年4月1日騰訊教育)
(1)材料一和材料二就我國語文教育存在的問題所發(fā)表的看法,著眼點有什么不同?請簡要說明。(5分)
(2)在材料二中,孫連成介紹美國母語教育的目的是什么?請簡要分析。(6分)
(3)語文教育為什么非常重要?請結(jié)合材料二和材料三簡要分析。(6分)
(4)針對材料中提到的當前我國語文教育存在的問題,你認為應(yīng)采取哪些措施予以解決?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ǎ?分)
科目:gzyw 來源:2016屆云南昆明一中高三第一次摸底語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文字,完成小題。
何廉的救國夢和人生痛憾
曹涵
1895年,何廉出生于湖南邵陽一個叫硤石口的小村莊。1913年12月,何廉投考了由美國耶魯大學(xué)創(chuàng)辦的長沙雅禮大學(xué)堂,名列錄取生第一。但隨后,袁世凱稱帝,張勛“襄贊復(fù)辟大業(yè)”,帝國主義國家競相扶持自己的“代理人”,各地軍閥肆虐。殘酷的社會現(xiàn)實教育了何廉,從此他拋棄了寄望于少數(shù)人拯救國家的幻想,轉(zhuǎn)而信奉教育救國。何廉學(xué)習(xí)勤勉奮進,二十四歲那年,作為成績優(yōu)異的畢業(yè)生,被選派往美國學(xué)習(xí)。后獲得獎學(xué)金,進入耶魯大學(xué)研究生院攻讀“能經(jīng)世濟民的經(jīng)濟學(xué)”專業(yè)。
1926年6月,何廉學(xué)成回來,接受張伯苓校長延聘進入天津南開大學(xué)商學(xué)院任教。何廉對工作充滿熱情,曾獨自一人承擔四門課的教學(xué),每天忙乎十余個小時是家常便飯。當年在南開,何教授的名言是;“唉,又放假了?!眰鞯朗跇I(yè)之意猶未盡之情溢于言表。而他過于專心工作,一次竟無意識地提著正冒熱氣的水壺去澆花,一時傳為笑談。
當時,南開經(jīng)濟學(xué)教育用的教材是英文版的,內(nèi)容幾乎全是關(guān)于西方國家特別是美國的,與中國的現(xiàn)狀毫不相干;老師照本宣科而學(xué)生則忙于背定義以應(yīng)付考試測驗;課程設(shè)置過分瑣細化,內(nèi)容則華而不實;缺少與外界的聯(lián)系,如此等等。以至于學(xué)習(xí)商科的學(xué)生畢業(yè)后竟然看不懂中文報刊金融版面的文章,更無法勝任工作,正如張伯苓所指出的“鮮諳社會真正情狀,一旦出校執(zhí)業(yè),常覺與社會隔膜,諸事束手”。在這種情況下,何廉決定將中國的材料和學(xué)科內(nèi)容融合起來講解經(jīng)濟問題,最終實現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)教學(xué)“中國化”。 不久即推出了一批以中國經(jīng)濟為講解對象的經(jīng)濟學(xué)講義,包括《經(jīng)濟學(xué)原理》《財政學(xué)》《統(tǒng)計學(xué)》,以及《統(tǒng)計學(xué)之原理與方法》等。1931年,在經(jīng)過幾年的課堂實踐之后,何廉將這些業(yè)已定型的講義交由上海商務(wù)印書館出版,立刻就成為全國各個大學(xué)財經(jīng)學(xué)科使用最為廣泛的教科書。
何廉深切地感到,教學(xué)必須和研究真正有機地聯(lián)系在一起。1927年7月,在何廉的提議和籌措下,南開大學(xué)社會經(jīng)濟委員會(南開大學(xué)經(jīng)濟研究所的前身)正式成立。這個不屬于任何學(xué)科的獨立研究機構(gòu),在當時的中國可謂“獨開先河”。它承擔起了前所未有的研究課題:收集與中國經(jīng)濟有關(guān)的以各種文字寫成的材料,然后整理編成《南開中國經(jīng)濟文集》;做經(jīng)濟統(tǒng)計資料方面的編制與分析工作。從研究物價統(tǒng)計到研究農(nóng)村和農(nóng)業(yè)問題,何廉帶領(lǐng)大家“一路狂奔”,先后摘得“在國內(nèi)最早引入市場指數(shù)之調(diào)查者”和“我國最早重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟學(xué)家”桂冠,亦讓南開大學(xué)經(jīng)濟研究所因科研成果豐碩而“被公認為研究中國經(jīng)濟的權(quán)威機構(gòu)”,至于其出版發(fā)行的《南開指數(shù)》《統(tǒng)計周刊》《經(jīng)濟統(tǒng)計季刊》和《南開社會經(jīng)濟周刊》等出版物,更是馳名全球。
在舊時中國,一個學(xué)者名聲大了,很容易被政客拉攏,何廉這個享譽全國的經(jīng)濟學(xué)家,最終也被蔣介石“拉下水”了。1936年,何廉開始著手考察并擬訂“國民政府關(guān)于調(diào)整戰(zhàn)時經(jīng)濟行政機關(guān)”方案,這是他應(yīng)蔣介石邀請出任行政院政務(wù)處處長后的“第一把火”。初時,何廉躊躇滿志,以為終于可以為多災(zāi)多難的祖國“盡一份力”了。但他很快就發(fā)現(xiàn),黑暗腐敗的官場和微妙深邃的關(guān)系總是羈絆自己的工作。雖然屢遭羈絆,但何廉還是頂住壓力擬訂出了可行方案,其統(tǒng)籌優(yōu)化之絕妙令蔣介石拍案叫好。遺憾的是,這一重大方案難以落實,讓何廉搖頭嘆息不已。1946年6月,何廉堅辭蔣介石委任的經(jīng)濟事務(wù)特別助理,退出政界。
值得一提的是,何廉還創(chuàng)辦了《世紀評論》和《經(jīng)濟評論》雜志,先后發(fā)表了《中國應(yīng)該有一個正直有力的反對派》 《為國家,為人民,還是為自己》 《苛政猛于虎》《 這樣的宋子文必須走開》等多篇言辭犀利的評論文章,抨擊時政。
目睹國民黨政府貨幣改革失敗和通貨膨脹的狀況,何廉對蔣介石獨裁愈發(fā)不滿,立時心生離意。最終,1949年1月,何廉搭船前往美國。臨走的時候,何廉長嘆道:“我再也回不到南開園了!”本是傷感之言,不想竟一語成讖。1975年7月5日,何廉逝世于紐約。這位滿腹學(xué)識的“臥龍先生”,終究沒能重回南開看一眼。
相關(guān)鏈接
①在耶魯求學(xué)期間,何廉一邊系統(tǒng)地學(xué)習(xí)英國經(jīng)濟史、經(jīng)濟學(xué)說史、經(jīng)濟學(xué)的方法和高級經(jīng)濟理論等課程,一邊跟著著名經(jīng)濟學(xué)家、數(shù)學(xué)指數(shù)理論創(chuàng)始人歐文·費暄教授從事商品批發(fā)價格指數(shù)和股票市場價格指數(shù)的調(diào)查和編制工作。此外,他還在時任美國聯(lián)邦政府國內(nèi)稅務(wù)局技術(shù)顧問的亞當斯教授的幫助和指導(dǎo)下,進入美國國家稅務(wù)局實習(xí),以了解稅收的流程。(《20世紀中期經(jīng)濟學(xué)界泰斗——何廉先生》百度貼吧)
②在斯坦福等國外著名大學(xué),如果想研究中國的經(jīng)濟史,“南開指數(shù)”是不可或缺的一部分。1927年,南開大學(xué)在國內(nèi)高校中最早建立了經(jīng)濟研究機構(gòu)——南開大學(xué)社會經(jīng)濟委員會,并率先使用抽樣法,在大量統(tǒng)計數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上進行分析綜合,最后發(fā)布了著名的“南開指數(shù)”。
(《南開指數(shù),復(fù)興不是尋常路》津訊網(wǎng))
1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?)
A.中國積貧積弱的殘酷社會現(xiàn)實教育了何廉,使他拋棄了寄望于少數(shù)人拯救國家的夢想,轉(zhuǎn)而信奉教育救國。
B.張伯苓所指出的“鮮諳社會真正情狀,一旦出校執(zhí)業(yè),常覺與社會隔膜,諸事束手”,表明當時中國的教育嚴重脫離國家實情。
C.從南開大學(xué)經(jīng)濟社會委員會所承擔的課題可以看出,何廉在美期間系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和豐富的社會實踐為他的研究工作奠定了基礎(chǔ)。
D.何廉作為享譽全國的經(jīng)濟學(xué)家,最終也被蔣介石“拉下水”,說明他也有不夠堅定的時候,從而造成了他人生的痛憾。
E.從中國小村莊走到美國耶魯,從南開的臥龍成為蜚聲海內(nèi)外的學(xué)界泰斗,滿懷信心投身政界又毅然與之決裂,何廉走過一條曲折的人生之路。
2.何廉努力實現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)“中國化”,是什么樣的教學(xué)狀況促使他下這樣的決心?請結(jié)合材料簡要分析。
3.作為中國社會經(jīng)濟研究領(lǐng)域的先驅(qū)者,何廉在哪些方面做出貢獻?請結(jié)合材料簡要分析。
4.何廉為自己的救國夢都做了哪些方面的努力?請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?
科目:gzyw 來源:2016屆云南昆明一中高三第一次摸底考試語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文字,完成小題。
何廉的救國夢和人生痛憾
曹涵
1895年,何廉出生于湖南邵陽一個叫硤石口的小村莊。1913年12月,何廉投考了由美國耶魯大學(xué)創(chuàng)辦的長沙雅禮大學(xué)堂,名列錄取生第一。但隨后,袁世凱稱帝,張勛“襄贊復(fù)辟大業(yè)”,帝國主義國家競相扶持自己的“代理人”,各地軍閥肆虐。殘酷的社會現(xiàn)實教育了何廉,從此他拋棄了寄望于少數(shù)人拯救國家的幻想,轉(zhuǎn)而信奉教育救國。何廉學(xué)習(xí)勤勉奮進,二十四歲那年,作為成績優(yōu)異的畢業(yè)生,被選派往美國學(xué)習(xí)。后獲得獎學(xué)金,進入耶魯大學(xué)研究生院攻讀“能經(jīng)世濟民的經(jīng)濟學(xué)”專業(yè)。
1926年6月,何廉學(xué)成回來,接受張伯苓校長延聘進入天津南開大學(xué)商學(xué)院任教。何廉對工作充滿熱情,曾獨自一人承擔四門課的教學(xué),每天忙乎十余個小時是家常便飯。當年在南開,何教授的名言是;“唉,又放假了?!眰鞯朗跇I(yè)之意猶未盡之情溢于言表。而他過于專心工作,一次竟無意識地提著正冒熱氣的水壺去澆花,一時傳為笑談。
當時,南開經(jīng)濟學(xué)教育用的教材是英文版的,內(nèi)容幾乎全是關(guān)于西方國家特別是美國的,與中國的現(xiàn)狀毫不相干;老師照本宣科而學(xué)生則忙于背定義以應(yīng)付考試測驗;課程設(shè)置過分瑣細化,內(nèi)容則華而不實;缺少與外界的聯(lián)系,如此等等。以至于學(xué)習(xí)商科的學(xué)生畢業(yè)后竟然看不懂中文報刊金融版面的文章,更無法勝任工作,正如張伯苓所指出的“鮮諳社會真正情狀,一旦出校執(zhí)業(yè),常覺與社會隔膜,諸事束手”。在這種情況下,何廉決定將中國的材料和學(xué)科內(nèi)容融合起來講解經(jīng)濟問題,最終實現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)教學(xué)“中國化”。 不久即推出了一批以中國經(jīng)濟為講解對象的經(jīng)濟學(xué)講義,包括《經(jīng)濟學(xué)原理》《財政學(xué)》《統(tǒng)計學(xué)》,以及《統(tǒng)計學(xué)之原理與方法》等。1931年,在經(jīng)過幾年的課堂實踐之后,何廉將這些業(yè)已定型的講義交由上海商務(wù)印書館出版,立刻就成為全國各個大學(xué)財經(jīng)學(xué)科使用最為廣泛的教科書。
何廉深切地感到,教學(xué)必須和研究真正有機地聯(lián)系在一起。1927年7月,在何廉的提議和籌措下,南開大學(xué)社會經(jīng)濟委員會(南開大學(xué)經(jīng)濟研究所的前身)正式成立。這個不屬于任何學(xué)科的獨立研究機構(gòu),在當時的中國可謂“獨開先河”。它承擔起了前所未有的研究課題:收集與中國經(jīng)濟有關(guān)的以各種文字寫成的材料,然后整理編成《南開中國經(jīng)濟文集》;做經(jīng)濟統(tǒng)計資料方面的編制與分析工作。從研究物價統(tǒng)計到研究農(nóng)村和農(nóng)業(yè)問題,何廉帶領(lǐng)大家“一路狂奔”,先后摘得“在國內(nèi)最早引入市場指數(shù)之調(diào)查者”和“我國最早重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟學(xué)家”桂冠,亦讓南開大學(xué)經(jīng)濟研究所因科研成果豐碩而“被公認為研究中國經(jīng)濟的權(quán)威機構(gòu)”,至于其出版發(fā)行的《南開指數(shù)》《統(tǒng)計周刊》《經(jīng)濟統(tǒng)計季刊》和《南開社會經(jīng)濟周刊》等出版物,更是馳名全球。
在舊時中國,一個學(xué)者名聲大了,很容易被政客拉攏,何廉這個享譽全國的經(jīng)濟學(xué)家,最終也被蔣介石“拉下水”了。1936年,何廉開始著手考察并擬訂“國民政府關(guān)于調(diào)整戰(zhàn)時經(jīng)濟行政機關(guān)”方案,這是他應(yīng)蔣介石邀請出任行政院政務(wù)處處長后的“第一把火”。初時,何廉躊躇滿志,以為終于可以為多災(zāi)多難的祖國“盡一份力”了。但他很快就發(fā)現(xiàn),黑暗腐敗的官場和微妙深邃的關(guān)系總是羈絆自己的工作。雖然屢遭羈絆,但何廉還是頂住壓力擬訂出了可行方案,其統(tǒng)籌優(yōu)化之絕妙令蔣介石拍案叫好。遺憾的是,這一重大方案難以落實,讓何廉搖頭嘆息不已。1946年6月,何廉堅辭蔣介石委任的經(jīng)濟事務(wù)特別助理,退出政界。
值得一提的是,何廉還創(chuàng)辦了《世紀評論》和《經(jīng)濟評論》雜志,先后發(fā)表了《中國應(yīng)該有一個正直有力的反對派》 《為國家,為人民,還是為自己》 《苛政猛于虎》《 這樣的宋子文必須走開》等多篇言辭犀利的評論文章,抨擊時政。
目睹國民黨政府貨幣改革失敗和通貨膨脹的狀況,何廉對蔣介石獨裁愈發(fā)不滿,立時心生離意。最終,1949年1月,何廉搭船前往美國。臨走的時候,何廉長嘆道:“我再也回不到南開園了!”本是傷感之言,不想竟一語成讖。1975年7月5日,何廉逝世于紐約。這位滿腹學(xué)識的“臥龍先生”,終究沒能重回南開看一眼。
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②在斯坦福等國外著名大學(xué),如果想研究中國的經(jīng)濟史,“南開指數(shù)”是不可或缺的一部分。1927年,南開大學(xué)在國內(nèi)高校中最早建立了經(jīng)濟研究機構(gòu)——南開大學(xué)社會經(jīng)濟委員會,并率先使用抽樣法,在大量統(tǒng)計數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上進行分析綜合,最后發(fā)布了著名的“南開指數(shù)”。
(《南開指數(shù),復(fù)興不是尋常路》津訊網(wǎng))
1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?/p>
A.中國積貧積弱的殘酷社會現(xiàn)實教育了何廉,使他拋棄了寄望于少數(shù)人拯救國家的夢想,轉(zhuǎn)而信奉教育救國。
B.張伯苓所指出的“鮮諳社會真正情狀,一旦出校執(zhí)業(yè),常覺與社會隔膜,諸事束手”,表明當時中國的教育嚴重脫離國家實情。
C.從南開大學(xué)經(jīng)濟社會委員會所承擔的課題可以看出,何廉在美期間系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和豐富的社會實踐為他的研究工作奠定了基礎(chǔ)。
D.何廉作為享譽全國的經(jīng)濟學(xué)家,最終也被蔣介石“拉下水”,說明他也有不夠堅定的時候,從而造成了他人生的痛憾。
E.從中國小村莊走到美國耶魯,從南開的臥龍成為蜚聲海內(nèi)外的學(xué)界泰斗,滿懷信心投身政界又毅然與之決裂,何廉走過一條曲折的人生之路。
2.何廉努力實現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)“中國化”,是什么樣的教學(xué)狀況促使他下這樣的決心?請結(jié)合材料簡要分析。
3.作為中國社會經(jīng)濟研究領(lǐng)域的先驅(qū)者,何廉在哪些方面做出貢獻?請結(jié)合材料簡要分析。
4.何廉為自己的救國夢都做了哪些方面的努力?請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
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科目:gzyw 來源:2014-2015學(xué)年陜西商洛市高二下期末教學(xué)質(zhì)量測語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
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徐光啟,歷史給明朝的最后一個機會
明朝一共277年,入過內(nèi)閣、掌過相權(quán)的人不勝枚舉。可取了英文名,信了天主教,寫了一部《農(nóng)政全書》的科學(xué)家徐光啟,只此一位,別無他人。隨便拿本數(shù)學(xué)書來,點、線、面、直角、四邊形……這些名詞,統(tǒng)統(tǒng)都是徐光啟翻譯的。從這個意義上說,徐光啟影響了歷史400年,注定還要影響一代代更多的中國人。
1593年,已經(jīng)31歲的徐光啟,受聘到廣東教書。這成為他命運的轉(zhuǎn)折點。在此徐光啟認識了他平生第一個傳教士朋友——意大利傳教士郭居靜。徐光啟從郭居靜那里知道了天主教的教義和西方科學(xué)知識。于是,徐光啟當機立斷,邀請郭居靜到自己家鄉(xiāng)傳教,西方傳教士正式登上了上海的舞臺。天主教也向好學(xué)又好客的徐老師打開了大門。徐光啟38歲那年,他赴京參加會試途中,又有機會認識了耶穌會士利瑪竇。三年后,已過不惑之年的徐光啟,不僅在科舉考試的階梯上漸行漸高,而且在宗教信仰上也找到了堅定的方向,他接受了葡萄牙傳教士羅如堅的洗禮,成為天主教徒,教名Pual(保羅)。
徐光啟對西學(xué)的鐘情,毫無疑問是受益于朋友。比起兩個世紀之后,西方傳教士在殖民地不甚光明的形象來說,徐光啟所認識的傳教士朋友,是如此地富有人格魅力。那是一群圣賢之徒,悲憫而智慧的目光凝視著世人,宣揚著忠孝慈愛、改過自新,這和中國的先儒何等相似。與其說徐光啟膜拜了上帝,不如說他膜拜了朋友——傳教士有他的國度,但真理沒有國度,大可拿來“補益王化,左右儒術(shù),救正佛法”。
他看到,這群朋友身上有中國先儒所沒有的特點:學(xué)有專長,技術(shù)興國。當時的晚明,海外貿(mào)易快速發(fā)展,社會思想多元化,但政治日趨衰敗,女真族的軍隊在步步緊逼,農(nóng)民起義的烽火在點點燃燒。徐光啟深深地感到,只有關(guān)注農(nóng)兵、崇尚實踐,才能延長明朝微弱的呼吸。
42歲的徐光啟考中進士,并最終獲得“禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士”的職務(wù)。他做官也是幾起幾落??伤冀K關(guān)心國計民生。他讀兵書練武藝,引進和仿制紅夷大炮,訓(xùn)練火器營,加強京師的戒備和操練;他興修水利和技術(shù)發(fā)明,在天津開辟水田,改革軍屯,推廣高產(chǎn)作物。雖說對奄奄一息的明朝不可能妙手回春,但至少對百姓的生活、軍隊的防務(wù),還是頗有益處。
而徐光啟主政的最大成就,應(yīng)該是編寫《崇禎歷書》。由于欽天監(jiān)推算日食不準,崇禎皇帝召回了已退休的三朝舊臣徐光啟,要他主持歷法改革。70歲的徐光啟以高度的熱情參與到各種測量與編制工作中,他的國際友人湯若望和鄧玉函也加盟其中,最終完成了這部用西方天體理論指導(dǎo)古老中國的奇書。
徐光啟本質(zhì)上就是個科學(xué)天才。漫長的趕考歲月、繁忙的行政工作,都沒有影響到他的科研事業(yè),《農(nóng)政全書》如期出版,他成為中國歷史上一位百科全書式的科學(xué)家。他對科技的貢獻,該從一個甘薯說起。
父親去世那年,江南水災(zāi),農(nóng)田盡淹。回家守孝的徐光啟對此十分憂心,聽一位朋友說起福建一帶從外國引進了一種高產(chǎn)農(nóng)作物甘薯,極易成活。徐光啟立即讓朋友帶來一些秧苗,開荒試種,果然豐收。于是他把種植心得編成小冊,發(fā)送鄉(xiāng)鄰?;鹿傥褐屹t權(quán)傾朝野,徐光啟拒絕趨炎附勢,遭到參劾,再度退休。將積累多年的農(nóng)業(yè)資料系統(tǒng)地進行增廣、審訂、批點、編排。這就是著名的《農(nóng)政全書》。
不僅如此,他的翻譯天才和中文版《幾何原本》,惠及了世世代代的華夏子孫。點、線、直線、曲線、平行線、角、直角、銳角、鈍角、三角形、四邊形……這些數(shù)學(xué)課本上耳熟能詳?shù)男g(shù)語,都是徐光啟在400年前定下來的。不但在我國沿用至今,并且還影響到朝鮮、日本。
歷時一年,《幾何原本》譯出六卷,刊印發(fā)行。徐光啟撫摸著書,感慨道:這部光輝的數(shù)學(xué)著作在此后的一百年里,必將成為天下學(xué)子必讀之書,但到那時候只怕已太晚了。
可歷史,比他預(yù)感的更悲哀。明朝覆亡,清朝建立,權(quán)力更迭之間,科學(xué)再度被打入了“冷宮”。直到晚清廢科舉、興新式學(xué)堂時,幾何學(xué)才成為學(xué)生的必修課程,這與徐光啟發(fā)出的“百年”之嘆,又晚了近兩百年。
幸而,1633年,徐光啟閉上了他才華橫溢的雙目,終此一生,沒有看到他的政治理想和科技理想的雙重覆沒。只是,歷史給明朝的最后一個復(fù)蘇機會,到底沒有被當朝抓住。
(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分) ( )
A.徐光啟中過進士,官至內(nèi)閣大學(xué)士,但他更是一位了不起的科學(xué)家,他在農(nóng)業(yè)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)方面均有建樹,影響了中國歷史400年。
B.認識傳教士是徐光啟命運的轉(zhuǎn)折點,從他們那里,他開始了解并熱愛西學(xué),并且在宗教上找到了堅定的方向。他克服重重阻力,接受了洗禮,成為一名天主教徒。
C.徐光啟的傳教士朋友和中國古代的先賢們有著極其相似之處,都富有人格魅力,宣揚忠孝慈愛、改過自新,主張學(xué)有所長、用技術(shù)興國利民。
D.徐光啟做官幾起幾落,但始終關(guān)心國計民生,他熟讀兵書,引進和仿制紅夷大炮,訓(xùn)練火器營,強化軍隊的防務(wù),興修水利,加強生產(chǎn),改善百姓的生活。
E.由于欽天監(jiān)依照舊歷書預(yù)報日食出現(xiàn)差錯,皇帝召回已經(jīng)退休的徐光啟,來參與測量和編制工作,改革歷法。最終徐光啟編寫成《崇禎歷書》。
(2)文章介紹了徐光啟的哪些科技成果?意義何在?(6分)
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(3)縱觀全文,說說徐光啟是怎樣一個人?(6分)
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(4)“徐光啟撫摸著《幾何原本》譯本,感慨道:這部光輝的數(shù)學(xué)著作在此后的一百年里,必將成為天下學(xué)子必讀之書,但到那時候只怕已太晚了”,而“直到晚清廢科舉、興新式學(xué)堂時,幾何學(xué)才成為學(xué)生的必修課程,這與徐光啟發(fā)出的‘百年’之嘆,又晚了近兩百年”,請聯(lián)系我們對科學(xué)所應(yīng)有的態(tài)度,談?wù)勀愕目捶?。?分)
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