7．請(qǐng)用九年級(jí)上語(yǔ)文課本中的課文，完成下面的仿寫(xiě)，要求句式連貫，字?jǐn)?shù)可不一致。
打開(kāi)人教版九年級(jí)上語(yǔ)文課本，我們就踏上了語(yǔ)文學(xué)習(xí)之旅。沿途中，我們將看到萬(wàn)里雪飄，傾聽(tīng)雨的述說(shuō)；聆聽(tīng)雨果的演說(shuō)，欣賞傅雷的家書(shū)；回到魯迅的故鄉(xiāng)，拜訪我的叔叔于勒 ……

7．今年秋季，400多萬(wàn)中小學(xué)生將啟用新修訂的語(yǔ)文版一年級(jí)和七年級(jí)語(yǔ)文教材。與修訂之前相比，新修訂的教材課文數(shù)量減少了15%，共有40%的課文被替換，同時(shí)，古詩(shī)文和中國(guó)傳統(tǒng)文化的比重有所增加。此次教材做出修改的原因是（　　）

	A．	要善于借鑒、吸收外來(lái)文化的優(yōu)秀成果
	B．	中華民族傳統(tǒng)文化是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的核心內(nèi)容
	C．	我們要繼承傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感
	D．	文化是民族的血脈，是人民的精神家園

假如你是某高中三年級(jí)的學(xué)生，最近你校組織了“有煩惱向誰(shuí)說(shuō)”的調(diào)查活動(dòng)。請(qǐng)用英語(yǔ)描述相關(guān)的調(diào)查情況，然后向校報(bào)英文版投稿。

調(diào)查結(jié)果	理由
71%向同學(xué)和朋友說(shuō)	年齡相仿，容易交流和理解
22%向老師和家長(zhǎng)說(shuō)	閱歷豐富，有生活和教育經(jīng)驗(yàn)
7%不向別人說(shuō)	不愿和別人說(shuō)自己的事或難以與別人交流

                                                                                    

                                                                                    

                                                                                    

                                                                                    

                                                                                     

假如你是某高中三年級(jí)的學(xué)生，最近你校組織了“有煩惱向誰(shuí)說(shuō)”的調(diào)查活動(dòng)。請(qǐng)用英語(yǔ)描述相關(guān)的調(diào)查情況，然后向校報(bào)英文版投稿。

調(diào)查結(jié)果	理由
71%向同學(xué)和朋友說(shuō)	年齡相仿，容易交流和理解
22%向老師和家長(zhǎng)說(shuō)	閱歷豐富，有生活和教育經(jīng)驗(yàn)
7%不向別人說(shuō)	不愿和別人說(shuō)自己的事或難以與別人交流

假如你是某高中三年級(jí)的學(xué)生，最近你校組織了“有煩惱向誰(shuí)說(shuō)”的調(diào)查活動(dòng)。請(qǐng)用英語(yǔ)描述相關(guān)的調(diào)查情況，然后向校報(bào)英文版投稿。

調(diào)查結(jié)果	理由
71%向同學(xué)和朋友說(shuō)	年齡相仿，容易交流和理解
22%向老師和家長(zhǎng)說(shuō)	閱歷豐富，有生活和教育經(jīng)驗(yàn)
7%不向別人說(shuō)	不愿和別人說(shuō)自己的事或難以與別人交流

                                                                                    

                                                                                    

                                                                                    

                                                                                    

                                                                                    

 

7．【古代經(jīng)典是刪，還是加】
前段時(shí)間，上海進(jìn)行教材革新，為了給孩子減輕識(shí)字和背誦的壓力，刪除了小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文課本中的古詩(shī)詞。
今年，習(xí)近平在參觀“尊師重教、筑夢(mèng)未來(lái)--慶祝第30個(gè)教師主題展”時(shí)，拿起展覽中的一本課本翻看，說(shuō)自己很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中拿掉，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。
北京相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人隨即表示，非常贊同習(xí)主席的觀點(diǎn)，從明年9月起，北京市義務(wù)教育語(yǔ)文教材中，小學(xué)一年級(jí)《語(yǔ)文》的古典詩(shī)詞，將由現(xiàn)在的6篇增加到22篇，整個(gè)小學(xué)階段不少于100篇。新版的語(yǔ)文教材里都增加了古代經(jīng)典詩(shī)詞和民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》和《百家姓》等。春節(jié)、中秋節(jié)和元宵節(jié)等，要以單元編排的方式加入教材。此外，以后高考也會(huì)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的考查。
（1）古代經(jīng)典從一定程度上代表了中華文化。課本對(duì)中華文化的特點(diǎn)是如何概括的？
（2）上海市刪除小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文課本中的古詩(shī)詞是為了減輕孩子識(shí)字和背誦的壓力，那么，同樣是小學(xué)一年的語(yǔ)文課本，北京市反過(guò)來(lái)增加古詩(shī)詞閱讀量有何意義？用九年級(jí)第二課的知識(shí)加以簡(jiǎn)單的概括。
（3）有觀點(diǎn)認(rèn)為：北京市對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課本的做法實(shí)際上就是告訴我們，教育要注意“強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的繼承，消除外來(lái)文化的影響”。請(qǐng)你運(yùn)用九年級(jí)教材的有關(guān)知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以評(píng)析。

7．閱讀下面一段話(huà)，按要求答題。
   蘇教版《語(yǔ)文》（八年級(jí)上冊(cè)）為我們打開(kāi)了一片豐富多采的新天地。“長(zhǎng)征之歌”專(zhuān)題再現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征的動(dòng)人情景，ōu     歌了紅軍戰(zhàn)士的鋼鐵意志和偉大的民族精神；在“愛(ài)國(guó)情懷”專(zhuān)題里，我們似乎傾聽(tīng)到海外游子思念故土的心聲，體會(huì)到被剝奪使用母語(yǔ)權(quán)利的亡國(guó)者的痛楚，也品味了著名科學(xué)家始終眷      戀祖國(guó)的深情，領(lǐng)悟了志士仁人面對(duì)山河破碎而壯志難chóu      的憂(yōu)憤；“至愛(ài)親情”專(zhuān)題蘊(yùn)涵了父母的和暖春暉，展現(xiàn)了兄弟的手足之情，讀來(lái)怎能不令人熱淚盈眶？
根據(jù)拼音寫(xiě)漢字或給加粗字注音。
ōu歌謳  眷戀juàn  壯志難chóu酬  熱淚盈眶kuàng。

7．2015年10月28日，人民網(wǎng)記者從全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文（修訂版）教學(xué)研討會(huì)上獲悉：全國(guó)義務(wù)教育語(yǔ)文教材修訂版即將出爐，將大幅增加反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，一至六年級(jí)相關(guān)課文約占30%．此次教材做出修改的理由是：（　?。?br />①中華傳統(tǒng)文化是世界上最優(yōu)秀的文化
②文化的力量越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素
③中華文化是中華民族的根，是我們共同的精神家園
④弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族凝聚力和綜合國(guó)力。

A．

②③

B．

③④

C．

①②

D．

①③

7．班級(jí)開(kāi)展主題為“魯迅精神在南京”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)完成以下任務(wù)。
【名人軼事】
    魯迅與南京有著不解之緣。在南京求學(xué)的四年間，魯迅常和同窗好友接觸社會(huì)，①可謂是“用自己的眼睛去讀世間這一部活書(shū)”。②夫子廟、下關(guān)碼頭、臺(tái)城、莫愁湖……等各景致，是魯迅的常到之處。③來(lái)到這里，他真正離開(kāi)舊式家庭；離開(kāi)這里，他開(kāi)始走向外面的世界?？梢赃@樣說(shuō)：南京是魯迅思想的啟蒙之地，是魯迅成為一代名家的首個(gè)重要驛站。
第一活動(dòng)小組搜集的這段介紹中，標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤的是第②句，應(yīng)修改為：省略號(hào)刪去。
【名人著作】
第二活動(dòng)小組比較性地閱讀了《童年》和《朝花夕拾》．下列關(guān)于這兩部名著的內(nèi)容說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是C
A．阿廖沙喜歡節(jié)日之夜，雅科夫舅舅演奏六弦琴并唱歌，外祖母在人們要求下翩翩起舞。
B．外祖父在發(fā)燒后教阿廖沙識(shí)字，他要孩子第二天把教的字母全念對(duì)并許諾獎(jiǎng)勵(lì)5戈比。
C．魯迅到達(dá)南京時(shí)先選擇到礦路學(xué)堂進(jìn)行學(xué)習(xí)，而后又來(lái)到雷電學(xué)堂繼續(xù)深造直至畢業(yè)。
D．作為解剖學(xué)教授，藤野先生不僅為魯迅修改學(xué)科講義，還連語(yǔ)法文字錯(cuò)誤也一并改過(guò)。
【名人名言】
魯迅自青年時(shí)期就一直探索救國(guó)之路，他曾以詩(shī)明志：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！闭?qǐng)用正楷字體將此兩句詩(shī)抄寫(xiě)在田字格中（含標(biāo)點(diǎn)）。

【名人印記】
為進(jìn)一步探究魯迅與南京的淵源，第三活動(dòng)小組計(jì)劃參觀南京魯迅紀(jì)念館?；I備時(shí)，遇到一些困難，大家在班級(jí)群中展開(kāi)了討論。請(qǐng)你結(jié)合鏈接資料和對(duì)話(huà)情境，以“追尋印記”的身份給大家提供較為全面的幫助。
……
王同學(xué)：可是還不知道紀(jì)念館在哪兒呢？
李同學(xué)：對(duì)呀，也不確定時(shí)間。
劉同學(xué)：如果就這么隨便看看，也不會(huì)有太大的收獲啊！
李同學(xué)：活動(dòng)能成行嗎？擔(dān)心中……
追尋印記：大家不用擔(dān)心！紀(jì)念館就在察哈爾路37號(hào)，我們可以周日九點(diǎn)到下午五點(diǎn)之間去，那里保留著魯迅先生的親筆稿件，相信我們看了之后一定會(huì)有收獲的．
資料鏈接：

中文名稱(chēng)	南京魯迅紀(jì)念館
地點(diǎn)	鼓樓區(qū)察哈爾路37號(hào)
開(kāi)放時(shí)間	9：00-17：00（周六閉館）
館藏精品	魯迅親筆稿件、魯迅作品早期出版物 等

7．閱讀下文，完成下列各題。
                                      涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神
                                          李秦衛(wèi)
    ①最近，圍棋“人機(jī)大戰(zhàn)”在韓國(guó)首爾收官，韓國(guó)圍棋九段棋手李世石敗給人工智能?chē)宄绦駻lphaGO．對(duì)此，國(guó)人感受到了前沿技術(shù)創(chuàng)新的緊迫感與危機(jī)感。今年全國(guó)兩會(huì)上，“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展，的第一動(dòng)力”、“創(chuàng)新是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的靈魂”……創(chuàng)新成了代表委員熱議的高頻詞。
    ②創(chuàng)新從哪里來(lái)？首先就需要有那么一種生存與發(fā)展的緊迫感與危機(jī)感。500年來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)中心幾度遷移，背后的重要力量正是創(chuàng)新。創(chuàng)新能力不足，“賣(mài)一臺(tái)電腦只能賺一捆大蔥錢(qián)，賣(mài)十億件襯衫才能換一架波音飛機(jī)”的故事就會(huì)不斷上演?？串?dāng)下轉(zhuǎn)型升級(jí)，謀長(zhǎng)遠(yuǎn)富民強(qiáng)國(guó)，創(chuàng)新都處于核心位置。當(dāng)年，錢(qián)學(xué)森為讓祖國(guó)“挺直腰桿子”，執(zhí)著于“兩彈一星”研制，立下卓著功勛。焦裕祿為讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子，宵衣旰食，在漫天風(fēng)沙漫地堿的蘭考創(chuàng)造出多種治沙新招。從根本上說(shuō)，正是這種報(bào)效祖國(guó)、發(fā)展國(guó)家的理想與抱負(fù)，使無(wú)數(shù)人煥發(fā)出執(zhí)著創(chuàng)新的勇氣與銳氣，踏平坎坷以成大道。
    ③然而，創(chuàng)新之路上，失敗是最親密的伙伴，理想與熱情往往會(huì)遭遇無(wú)數(shù)次失敗的無(wú)情打擊。在相當(dāng)意義上說(shuō)，創(chuàng)新能力取決于這種抗打擊能力。大量科研創(chuàng)新的事例顯示，科研創(chuàng)新的成功率僅為10%左右。如果沒(méi)有對(duì)190多次失敗的無(wú)畏，屠呦呦怎么能提取到青蒿素？倘若不能善待一次次失敗，諾貝爾如何能發(fā)明炸藥？所謂大師，其實(shí)是失敗最多的人。創(chuàng)新是壯麗的探險(xiǎn)，只有不懼困難和挫折，視失敗為“在成功路上”，并以“失敗虐我千萬(wàn)遍，我待創(chuàng)新如初戀”的精神砥礪前行，方有可能踏著失敗拾階而上，直至夢(mèng)想的頂峰。
    ④“想出新辦法的人在他的辦法沒(méi)有成功以前，人家總說(shuō)他是異想天開(kāi)?！碑?dāng)遭遇失敗，創(chuàng)新者最希望得到“別泄氣，當(dāng)初我比你失敗次數(shù)還多”的理解，最渴望獲得“沒(méi)事，咱查明原因從頭再來(lái)”的支持。寬容是一種智慧。寬容失敗，需要管理者擯棄“成王敗寇”思維。從某種意義上講，對(duì)失敗的寬容度，決定著創(chuàng)新的成功率。一些高精尖企業(yè)之所以創(chuàng)新成果不斷，原因之一就是失敗不僅不會(huì)被嘲笑，反而會(huì)得到尊敬。有位院士回憶自己的創(chuàng)新之路時(shí)說(shuō)，在他屢次失敗后，正是恩師那句“我覺(jué)得你不是失敗了，而是更接近成功了”的話(huà)，給了他堅(jiān)持創(chuàng)新的耐心和信心。
    ⑤當(dāng)然，從根本上講，創(chuàng)新文化的養(yǎng)成、創(chuàng)新氛圍的形成，要靠體制機(jī)制的改革。有人說(shuō)，中國(guó)人從不缺少創(chuàng)新的能力，關(guān)鍵是要激活創(chuàng)新的動(dòng)力。有一位大學(xué)教授與7名教師成立了一家設(shè)計(jì)公司，研發(fā)團(tuán)隊(duì)獲得公司95%的股份，學(xué)校占公司的股份僅為5%．創(chuàng)新體制的“天花板”被捅破后，研發(fā)團(tuán)隊(duì)積極性高漲，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新成果對(duì)接需求、對(duì)接市場(chǎng)，公司成立僅一個(gè)多月，簽約項(xiàng)目就達(dá)10多項(xiàng)。實(shí)踐表明，敢于破除舊的體制機(jī)制礙，創(chuàng)新的活力就會(huì)不斷迸發(fā)。
    ⑥創(chuàng)新興則國(guó)家興，創(chuàng)造強(qiáng)則民族強(qiáng)。始終保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神，在邁向現(xiàn)代化的征途上，當(dāng)代中國(guó)一定能實(shí)現(xiàn)爬坡過(guò)坎、彎道超車(chē)。
                                              （《人民日?qǐng)?bào)》2016年03月18日04版，有刪改）
（1）文章從四個(gè)方面具體闡述了怎“涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神”，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括補(bǔ)充其中的兩個(gè)方面。
增強(qiáng)生存與發(fā)展的緊迫感和危機(jī)感；②要有不懼困難和挫折的精神和能力：③管理者對(duì)創(chuàng)新失敗要有寬容的智慧；④破除舊的體制機(jī)制障礙，激發(fā)創(chuàng)新活力。
（2）第⑤段中“公司成立僅一個(gè)多月，簽約項(xiàng)目就達(dá)10多項(xiàng)”這句話(huà)里加點(diǎn)的詞語(yǔ)起到了什么作用？
（3）文章論述的事理引入深思，請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勎恼陆o予你最深的啟示。

7．閱讀下面的文字，完成這兩個(gè)題。
草嬰：一生只做一件有意義的事
趙蘭英    草嬰本姓盛，名峻峰，草嬰是他1942年發(fā)表第一部文學(xué)譯作《老人》的筆名。“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！辈輯敕浅Ｏ矚g白居易的這首詩(shī)，這個(gè)筆名伴隨他一生。草嬰就像一顆生命力頑強(qiáng)的草，一生數(shù)次遭遇厄運(yùn)，但他一次次闖過(guò)來(lái)了。支撐他闖過(guò)難關(guān)的是什么？是他品格中造就的堅(jiān)韌和執(zhí)著，是他內(nèi)心充溢的從容和淡定。
    14歲那年，草嬰考上上海的雷士德工學(xué)院附中。這是英國(guó)人辦的一所學(xué)校，主修英語(yǔ)。可是草嬰不滿(mǎn)足，還想再學(xué)一門(mén)外語(yǔ)。那個(gè)年代的中國(guó)，蘇聯(lián)是進(jìn)步、光明的象征。草嬰看到一些關(guān)于蘇聯(lián)的通訊報(bào)道和文學(xué)作品，非常興奮，由此產(chǎn)生強(qiáng)烈愿望：學(xué)好俄語(yǔ)，把它們翻譯過(guò)來(lái)，讓更多的人對(duì)這個(gè)新興的國(guó)家有更多的了解。
    在一次社會(huì)活動(dòng)中，草嬰認(rèn)識(shí)了中共地下黨員姜椿芳。姜椿芳是一個(gè)俄文通，知道草嬰在學(xué)俄文，便熱情地給予輔導(dǎo)。1941年8月，上海地下黨和蘇聯(lián)塔斯社主辦的《時(shí)代》周刊出版，主要登載有關(guān)蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)的電訊、特寫(xiě)、通訊、述評(píng)及戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文藝作品。姜椿芳是這份刊物的實(shí)際負(fù)責(zé)人。那時(shí)，上海沒(méi)有幾個(gè)人懂俄文，姜椿芳就讓草嬰為《時(shí)代》翻譯一些稿子。草嬰有點(diǎn)不自信，姜椿芳鼓勵(lì)他：“翻翻就會(huì)了，你翻好后，我來(lái)校閱。”在姜椿芳這位大翻譯家、出版家、社會(huì)活動(dòng)家的指引下，草嬰走上了翻譯之路。
    在群星璀璨的俄羅斯文學(xué)中，草嬰最喜歡、翻譯最多的是托爾斯泰和肖洛霍夫的作品。他說(shuō)：“我為什么特別看重肖洛霍夫和托爾斯泰呢？因?yàn)槲腋械剑瑥乃麄兊淖髌分兴从吵鰜?lái)的人道主義思想和人性的光輝是最強(qiáng)烈的。我感受到中國(guó)經(jīng)歷了兩千多年的封建專(zhuān)制統(tǒng)治，特別需要培養(yǎng)和喚醒人性?！?br />    然而，“文革”一開(kāi)始，對(duì)肖洛霍夫的批判，各級(jí)報(bào)紙鋪天蓋地，說(shuō)他是蘇修文藝的鼻祖、人民的死敵等等。被批判為吹鼓手的草嬰，絲毫不驚慌。你批你的，我信我的。有朋友勸他，把肖洛霍夫和托爾斯泰的原著和一些外文書(shū)籍統(tǒng)統(tǒng)銷(xiāo)毀，或者送到廢品回收站去，爭(zhēng)取主動(dòng)。他卻這樣回答人家：“他們要來(lái)銷(xiāo)毀，我沒(méi)辦法。但是，我自己絕不會(huì)銷(xiāo)毀的。”免不了，他被批斗、被隔離。
    草嬰內(nèi)心非常堅(jiān)韌，而且邏輯思維能力很強(qiáng)。什么事，到了他這里，誰(shuí)是、誰(shuí)非，誰(shuí)對(duì)、誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)高、誰(shuí)低，誰(shuí)輕、誰(shuí)重，誰(shuí)先、誰(shuí)后，他都看得清清楚楚，想得明明白白。翻譯家傅雷，被扣上“右派”帽子，有關(guān)部門(mén)讓草嬰寫(xiě)材料揭發(fā)，他一個(gè)字沒(méi)寫(xiě)。草嬰后來(lái)說(shuō)：  “我當(dāng)時(shí)就這樣想，這樣的人怎么可能是壞人呢？他是對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。一個(gè)人，尤其是知識(shí)分子，要有良心，我不能昧良心。人家是好人，就不能說(shuō)人家是壞人?！痹诓輯氲娜松艞l上，有這樣幾個(gè)字：心、腦、骨。具體說(shuō)，心，就是良心。沒(méi)有良心，什么卑鄙無(wú)恥的事都做得出。腦，就是對(duì)事物有自己的思考、分析和判斷。骨，就是脊梁，任何時(shí)候要挺得直。
    1975年，又一場(chǎng)災(zāi)難降臨。在奉賢農(nóng)村被強(qiáng)制勞動(dòng)、瘦得體重只有90來(lái)斤的草嬰，被叫去扛水泥包，一包水泥100來(lái)斤?？噶艘话忠话?，一次，他人還沒(méi)站穩(wěn)，車(chē)上的人就把水泥包壓在他的肩上。他只聽(tīng)到腰背部“喀嚓”一聲，人就昏倒在地。第十二節(jié)胸椎壓縮性骨折。他是“牛鬼蛇神”，沒(méi)有資格住院，只得回家。躺在木板床上，一動(dòng)就痛入骨髓。結(jié)果，在木板床上吃喝拉撒一年之久，被折斷了的胸椎骨，才愈合起來(lái)。這種非人的生活，有凡人能挺過(guò)來(lái)？
    支撐他的，就是內(nèi)心那份堅(jiān)韌、那份淡定。他認(rèn)為，人這一生注定有許多磨難，重要的是要有韌性，挺過(guò)去。躺在木板床上，他每天給自己“打氣”：堅(jiān)持、堅(jiān)持，二定要渡過(guò)難關(guān)！
    因?yàn)椴荒霉べY，沒(méi)有級(jí)別，這位大翻譯家看病也成問(wèn)題。
    很多人知道，巴金是中國(guó)作家中唯一不拿工資的專(zhuān)職作家。其實(shí)，在翻譯界，還有草嬰、羅稷南、傅雷、滿(mǎn)濤、蘿海，不拿工資，不定級(jí)別，不迭國(guó)家編制，靠翻譯稿費(fèi)生活。因此，在很長(zhǎng)時(shí)間，草嬰不享受任何醫(yī)療待遇，生病后只能在街道小醫(yī)院診治。
    其實(shí)，草嬰也有機(jī)會(huì)成為國(guó)家編制人員，并且當(dāng)官。那是1977年，文學(xué)春天來(lái)臨之際，
    上?；I辦上海譯文出版社。那天，市委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到草嬰家里，請(qǐng)他出任總編輯。他也有機(jī)會(huì)從事外交工作。但是，他放棄了。對(duì)入國(guó)家編制和當(dāng)官，他看得很淡，他選擇的路子不會(huì)改變。
    草嬰說(shuō)：“一個(gè)人的一生其實(shí)并不很長(zhǎng)，所謂人生苦短，講的就是這個(gè)意思。能集中你所、有精力，在你的一生中做好一件有意義的工作，那就算不錯(cuò)了?！本褪沁@份淡定、從容，使他內(nèi)心安靜，不目迷五色心分四處，更不會(huì)懷疑和后悔自己的選擇與執(zhí)著、堅(jiān)定。
    放著總編輯位子不坐’，草嬰有“私心”：集中時(shí)間和精力，系統(tǒng)翻譯托爾斯泰的作品。他說(shuō)：“我認(rèn)為是正確的，就把全部精力、時(shí)間都放到這上面去，其他事情一律都推掉。從18歲開(kāi)始，我首先考慮的就是有限的精力、時(shí)間，怎么能夠用到對(duì)社會(huì)、對(duì)人民最有益的工作上面。因此，我對(duì)時(shí)間的吝嗇，也可以說(shuō)節(jié)約，像猶太人節(jié)約金錢(qián)一樣。”
    整整20年，他埋首于托爾斯秦所描繪的世界里。他每天早晨6點(diǎn)半起床，早飯后，進(jìn)入書(shū)房開(kāi)始工作。親朋好友來(lái)訪，他也是坐-會(huì)兒，就說(shuō)：“對(duì)不起，我要上班了。”不待人家反應(yīng)，就自顧自地走進(jìn)書(shū)房。他的長(zhǎng)女不幸患上癌癥，臥室與草嬰的書(shū)房?jī)H一步之遙。一邊是女兒痛苦的呻吟聲，一邊是父親筆頭的沙沙聲。草嬰沒(méi)有停筆。老年喪女，草嬰該忍受多大的煎熬？他挺住了！他認(rèn)為生老病死誰(shuí)也躲不過(guò)，只是早晚不同罷了，不能因?yàn)榕畠?，影響工作。否則，就是“雙雙重失”！正在進(jìn)行中的《托爾斯泰小說(shuō)全集＞翻譯，是他生命中的另一個(gè)孩子！
    草嬰嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的翻譯態(tài)度在翻譯界有口皆碑。一般翻譯一本書(shū)，他先把原作看過(guò)幾遍甚至十幾遍，弄懂弄清所有人物關(guān)系，所有情節(jié)起源，甚至做卡片。比如，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的人物就有559個(gè)。草嬰給每個(gè)人做一張卡片，姓名、身份、性格特點(diǎn)，與其他人的關(guān)系等，一一寫(xiě)在上面。同時(shí)，他還要熟讀有關(guān)俄羅斯歷史、哲學(xué)、宗教、政治、軍事、風(fēng)俗等方面的書(shū)籍。直到把整部原作理解透了，爛熟于心了，他才動(dòng)筆翻譯。即便如此，對(duì)一個(gè)詞、一句話(huà)的推敲，他還要反復(fù)多遍，直到滿(mǎn)意為止。也許人們不相信，一年365天，草嬰沒(méi)有一天不翻譯。12卷本的《托爾斯泰小說(shuō)全集》，他花了20年的時(shí)間！他每天的翻譯速度是：1000字！他翻譯的每個(gè)字，都是用心血“嘔”出來(lái)的。
    草嬰認(rèn)為，一個(gè)文學(xué)翻譯家是原著作者和譯文讀者之間的橋梁，他必須時(shí)時(shí)刻刻想到他們，對(duì)他們負(fù)責(zé)。他說(shuō)：“我做了一輩子的翻譯，并不覺(jué)得自己有什么成功的經(jīng)驗(yàn)。我平生只追求一點(diǎn)，那就是：堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做事?！?。
（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是CA
A．因?yàn)樽约悍浅Ｏ矚g白居易的《賦得古原草送別》這首詩(shī)，所以盛峻峰便以“草嬰”作為自己一生的筆名，而草嬰的生命狀態(tài)和性格確實(shí)與草相似。
B．草嬰走上翻譯之路的主要因素有三個(gè)，一是他不滿(mǎn)足自己已學(xué)的知識(shí)，二是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)在中國(guó)人心目中的印象，三是姜椿芳的鼓勵(lì)和指引。
C．草嬰并不純粹把翻譯當(dāng)做賺錢(qián)謀生的手段，他特別重視翻譯托爾斯泰和肖洛霍夫的作品，其重要目的就是以他們的作品來(lái)培養(yǎng)和喚醒中國(guó)人的人性。
D．草嬰寧可被批斗、被隔離，也不聽(tīng)朋友勸告，把肖洛霍夫和托爾斯泰的作品等外文書(shū)銷(xiāo)毀或送廢品回收站，說(shuō)明他不懂權(quán)宜之計(jì)，也表現(xiàn)了他執(zhí)拗的性格。
E．草嬰把自己的翻譯工作看得比女兒的健康和生命都重要，聽(tīng)著隔壁女兒痛苦的呻吟，他竟然能安心翻譯，似乎有點(diǎn)不近人情，讓人難以理解。
（2）草嬰的翻譯工作取得突出成就的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
（3）草嬰的人生信條“心、腦、骨”在文中具體表現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)分別簡(jiǎn)要說(shuō)明。
（4）草嬰的“堅(jiān)韌和執(zhí)著”與“從容和淡定”是什么關(guān)系？有哪些具體表現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料詳細(xì)說(shuō)明。

7．文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。
        李若谷，字子淵，徐州豐人。少孤游學(xué)于洛下。舉進(jìn)士，補(bǔ)長(zhǎng)社縣尉。州葺兵營(yíng)，課民輸木，檄尉受之。而吏以不中程，多退斥，欲苛苦輸者，因以取賕。若谷度材，別其長(zhǎng)短、大小為程，置庭中，使民自輸。天圣初，判三司戶(hù)部勾院。使契丹，陛辭，不俟垂簾請(qǐng)對(duì)，乃遽詣長(zhǎng)春殿奏事，罷知荊南。士族元甲恃蔭屢犯法，若谷杖之，曰：“吾代若父兄訓(xùn)之爾?！蓖趺烧秊轳v泊都監(jiān)，挾太后姻橫肆，若谷繩以法。監(jiān)司右蒙正，奏徙若谷潭州。洞庭賊數(shù)邀商人船殺人，輒投尸水中。嘗捕獲，以尸無(wú)驗(yàn)，每貸死，隸他州。既而逃歸，復(fù)攻劫，若谷擒致之，磔于市。自是寇稍息。累遷太常少卿，知滑州。河嚙韓村堤，夜馳往，督兵為大埽^①，至旦堤完。以右諫議大夫知延州。州有東西兩城夾河，秋、夏水溢，岸輒圮，役費(fèi)不可勝紀(jì)。若谷乃制石版為岸，押以巨木，后雖暴水，不復(fù)壞。官倉(cāng)依山而貯谷少，若谷使作露囤，囤可貯二萬(wàn)斛，他郡多取法焉。遷給事中、知壽州。豪右多分占芍陂^②，陂皆美田，夏雨溢壞田，輒盜決。若谷摘冒占田者逐之，每決，輒調(diào)瀕陂諸豪，使塞堤，盜決乃止。改樞密直學(xué)士知并州民貧失婚姻者若谷出私錢(qián)助其嫁娶贅婿亡賴(lài)委妻去為立期不還許更嫁。進(jìn)尚書(shū)工部侍郎，拜參知政事。建言：“風(fēng)俗媺惡，在上之人作而新之。君子小人，各有其類(lèi)，今一目以朋黨，恐正人無(wú)以自立矣?！钡畚颍瑸橄略t諭中外。以耳疾，累上章辭位，罷為資政殿大學(xué)士。以太子少傅致仕，卒，年八十。贈(zèng)太子太傅，謚康靖。
（節(jié)選自《宋史•列傳第五十》有刪改）
【注】 ①埽（sào）：治水工程用以護(hù)岸或堵決口的器材，一般用秸稈、蘆葦捆綁而成。
②芍陂（quèBēi）：蓄水池塘名，是古代著名的水利工程，在今安徽壽縣南。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是C
A．改樞密直學(xué)士/知并州/民貧失婚姻者/若谷出私錢(qián)助其嫁娶贅婿/亡賴(lài)委妻/去為立期/不還/許更嫁
B．改樞密直學(xué)士/知并州/民貧失婚姻者/若谷出私錢(qián)助其嫁娶贅婿/亡賴(lài)委妻去/為立期/不還/許更嫁
C．改樞密直學(xué)士/知并州/民貧失婚姻者/若谷出私錢(qián)助其嫁娶/贅婿亡賴(lài)委妻去/為立期/不還/許更嫁
D．改樞密直學(xué)士/知并州/民貧失婚姻者/若谷出私錢(qián)助其嫁娶/贅婿亡賴(lài)委妻/去為立期/不還/許更嫁
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A
A．進(jìn)士，古官名。古代科舉制度中，殿試及第者稱(chēng)為進(jìn)士，始見(jiàn)于《禮記•王制》．隋煬帝大業(yè)年間始置進(jìn)士科目。
B．天圣，是年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，由漢武帝首創(chuàng)。年號(hào)并非一成不變，皇帝遇到軍國(guó)大事或重大祥瑞災(zāi)異，常常更改年號(hào)。
C．徙，指調(diào)動(dòng)官職，多為平級(jí)調(diào)動(dòng)。文中的“遷”“改”“罷”等均是官職變動(dòng)的用語(yǔ)。
D．太子太傅，和太子太師、太子太保稱(chēng)為“東宮三師”，都是太子的老師。太傅教武，太師教文，太保保護(hù)其安全。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是B
A．李若谷公正廉明。補(bǔ)任長(zhǎng)社縣縣尉時(shí)，有官員趁百姓交納木材時(shí)索要賄賂，而李若谷估量木材，區(qū)別長(zhǎng)短、大小，制定尺度，放在庭院中，讓百姓自己按尺度交納。
B．李若谷不畏權(quán)貴。兼領(lǐng)三司戶(hù)部勾院時(shí)，當(dāng)?shù)氐暮雷逶滓姓套嫔系亩魇a多次犯法，李若谷對(duì)他施了杖刑，并說(shuō)是替他的父兄教訓(xùn)他。
C．李若谷性情率直。出使契丹，到宮里辭別皇帝，他沒(méi)有等到簾幕放下就急于應(yīng)答，竟直接到長(zhǎng)春殿奏事，于是被罷免官職，改任荊南知州。
D．李若谷愛(ài)民如子。任并州知州時(shí)，貧困不能婚配的百姓，李若谷拿出自己的錢(qián)幫助他們嫁娶。
（4）把下列畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①州葺兵營(yíng)，課民輸木，檄尉受之。
②嘗捕獲，以尸無(wú)驗(yàn)，每貸死，隸他州。

7．實(shí)用類(lèi)文本閱讀，閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
宗璞：且將禿筆長(zhǎng)相守
李 冰
    何謂“南東西北”？宗璞四卷本《野葫蘆引》系列長(zhǎng)篇小說(shuō)《南渡記》《東藏記》《西征記》《北歸記》是也。宗璞本名馮鐘璞。出身書(shū)香門(mén)第，其父馮友蘭是眾所周知的大哲學(xué)家。宗璞上世紀(jì)50年代畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，60年代后長(zhǎng)期在外國(guó)文學(xué)研究所工作，中外文化的滋養(yǎng)使得她“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。宗璞的作品有小說(shuō)和散文，還有童話(huà)和譯著。她算不得“多產(chǎn)作家”，卻是“多獎(jiǎng)作家”，曾獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀散文（集）獎(jiǎng)等。
    宗璞住在北京大學(xué)燕南園57號(hào)馮友蘭先生的老屋內(nèi)。這是一座青磚黛瓦的小院，號(hào)“三松堂”。如今，房舍雖舊，仍能看出當(dāng)年的格局：院中三棵松，室內(nèi)萬(wàn)卷書(shū)。宗璞生活在我國(guó)高級(jí)知識(shí)分子群中，接觸了眾多的文化名家、巨匠，因此，知識(shí)精英是她創(chuàng)作的獨(dú)特對(duì)象?？箲?zhàn)時(shí)期，她隨父南遷昆明，在西南聯(lián)大度過(guò)八年。這便是反映中國(guó)知識(shí)界抗日系列長(zhǎng)篇小說(shuō)《野葫蘆引》的豐厚生活基礎(chǔ)。她在書(shū)中生動(dòng)塑造了一批憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的知識(shí)分子形象，深刻細(xì)膩刻畫(huà)了他們的人格操守和情感世界。
    說(shuō)起創(chuàng)作，宗璞著實(shí)不易。寫(xiě)《東藏記》時(shí)，她已病痛在身，寫(xiě)了七年，與疾患抗?fàn)幜似吣?。她曾有感而發(fā)，作了一首散曲：“人道是錦心繡口，怎知我從來(lái)病骨難承受。兵戈沸處同國(guó)憂(yōu)。覆雨翻云，不甘低首，托破缽隨緣走。悠悠！造幾座海市蜃樓，飲幾杯糊涂酒。癡心腸要在葫蘆里裝宇宙，只且將一支禿筆長(zhǎng)相守?！边@亦正亦諧的散曲正是她心境的寫(xiě)照，反映了作家的生命價(jià)值、靈魂皈依和堅(jiān)強(qiáng)意志。
    一天，宗璞住院了，她穿著病號(hào)服倚在床頭，因高血壓臉色潮紅。她忙著趕寫(xiě)《北歸記》，累著了，血壓高，頭暈。朋友勸她不要太拼了。她說(shuō)：“放不下，小說(shuō)里的故事和人物在腦海里翻騰，揮之不去，不寫(xiě)完睡不著覺(jué)?！?br />    去年春夏時(shí)分，宗璞突然腦出血，這次病得危急，在重癥監(jiān)護(hù)室里熬了兩周，又住了三個(gè)月院。當(dāng)時(shí)，宗璞曾悲觀地認(rèn)為自己無(wú)法再繼續(xù)寫(xiě)作了?？墒钱?dāng)身體稍有好轉(zhuǎn)，她又重操舊業(yè)，開(kāi)始像蝸牛一樣緩緩地爬在格子里，恢復(fù)了每天早晨的寫(xiě)作。寫(xiě)一會(huì)兒歇一會(huì)兒，頭暈就去吸氧。有人問(wèn)她，抱病苦耕的動(dòng)力何來(lái)？她回答：我有責(zé)任把那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子所想、所為記錄下來(lái)，呈現(xiàn)給現(xiàn)在的讀者。
    宗璞不止一次視網(wǎng)膜脫落，幾經(jīng)手術(shù)右眼保留了0.3的視力，左眼幾乎失明。她戲稱(chēng)自己是“半盲人”，“用放大鏡也只能看清拳頭大的字，寫(xiě)得很苦，進(jìn)度很慢”。她說(shuō)：“現(xiàn)在每天只能寫(xiě)一二百字。不是手寫(xiě)，是口述，別人幫助記下來(lái)，然后念給我聽(tīng)，我再修改?！币簿褪钦f(shuō)《北歸記》的寫(xiě)作全由宗璞口述，記錄后由助手反復(fù)念，她反復(fù)改，這樣一段一段、一章一章磨出來(lái)。她這是用生命在苦吟煉句啊，每天百余字在腹中推敲，用寫(xiě)詩(shī)的功夫?qū)懶≌f(shuō)。宗璞曾說(shuō)過(guò)：“讀小說(shuō)是件樂(lè)事，寫(xiě)小說(shuō)可是件苦差事。不過(guò)苦樂(lè)也難截然分開(kāi)?！彼€表示：“下輩子選擇職業(yè)，我還要干這一行。”
    創(chuàng)作出傳世精品《鋼鐵是怎樣煉成的》的蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基和美國(guó)著名女作家海倫•凱勒都是從小就刻在我們心里的最受尊敬的人。中國(guó)作家群中也不乏這樣“身有疾、志彌堅(jiān)”值得我們敬佩并為之驕傲的作家，宗璞是一個(gè)。
（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）
【相關(guān)鏈接】
①宗璞曾說(shuō)，她走上文學(xué)之路，得益于父親馮友蘭。馮老雖是哲學(xué)家，于文學(xué)卻頗有造詣，能寫(xiě)舊詩(shī)，很有文采，常常對(duì)文藝有獨(dú)特見(jiàn)解。宗璞自小耳濡目染，受益匪淺?！赌隙捎洝烦霭婧?，馮老曾勉勵(lì)道：“百歲繼風(fēng)流，一脈文心傳三世；四卷寫(xiě)滄桑，八年鴻雪記雙城?！?br />（徐小斌《清靜淡泊的宗璞》）②宗璞以她細(xì)密從容的敘述方式，建立起優(yōu)美溫婉的語(yǔ)言風(fēng)格。眾多的人物命運(yùn)和世相心態(tài)，在看似平淡的生活情境和細(xì)節(jié)中緩緩展開(kāi)，伏有大氣磅礴的布局。宗璞筆下的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有刀光劍影，卻烙刻了深重的精神創(chuàng)痕，并具有一種柔性的書(shū)卷氣息。讀《東藏記》和《紫藤蘿瀑布》這樣雋永而精致的作品，真是受益又享受。
（百度百科）
（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不符合原文意思的一項(xiàng)是C
A．宗璞生活在我國(guó)高級(jí)知識(shí)分子群中，接觸了眾多的文化名人，因此她創(chuàng)作的主要對(duì)象是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的知識(shí)分子，其作品也具有一種柔性的書(shū)卷氣息。
B．“……癡心腸要在葫蘆里裝宇宙，只且將一支禿筆長(zhǎng)相守。”這支散曲亦莊亦諧，真實(shí)反映了宗璞憂(yōu)懷天下，鐘情寫(xiě)作的思想追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
C．為了創(chuàng)作《北歸記》，宗璞與疾患抗?fàn)幜似吣?，并因此引發(fā)了腦溢血，成了“半盲人”，不得已由宗璞口述，助手記錄，然后反復(fù)修改而成。
D．宗璞以其細(xì)密從容的敘述方式，創(chuàng)作了一系列雋永而精致的文學(xué)作品，逐漸形成了優(yōu)雅蘊(yùn)藉，優(yōu)美溫婉的語(yǔ)言風(fēng)格，有一種難以言表的文趣。
（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是BD
A．宗璞走上文學(xué)之路，完全得益于父親馮友蘭。她自小耳濡目染，受益匪淺，加之馮老頗有文學(xué)造詣，又十分關(guān)心她的創(chuàng)作。
B．宗璞之所以“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，既因?yàn)樗錾頃?shū)香門(mén)第，還與她的教育及工作經(jīng)歷有關(guān)，兩者使她有了中外文化的厚重。
C．宗璞抱病苦耕，用生命苦吟煉句，用寫(xiě)詩(shī)的功夫?qū)懶≌f(shuō)。《野葫蘆引》全由她口述，由助手記錄后反復(fù)念給她推敲、修改。
D．宗璞隨父在西南聯(lián)大度過(guò)了八年，這為她后來(lái)創(chuàng)作反映中國(guó)知識(shí)界抗日長(zhǎng)篇小說(shuō)《南渡記》《東藏記》等奠定了豐厚的生活基礎(chǔ)。
E．創(chuàng)作中必定會(huì)遇到疾患病痛、政治國(guó)難、甚至社會(huì)動(dòng)蕩與戰(zhàn)爭(zhēng)沖突，這就需要作家具有建議不摧的意志和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。
（3）宗璞為何能成為“多獎(jiǎng)作家”？請(qǐng)根據(jù)作品內(nèi)容加以概括分析。

7．實(shí)用類(lèi)文本閱讀，閱讀下面的文字，完成下列各 題。
宗璞：且將禿筆長(zhǎng)相守
李  冰
    何謂“南東西北”？宗璞四卷本《野葫蘆引》系列長(zhǎng)篇小說(shuō)《南渡記》《東藏記》《西征記》《北歸記》是也。宗璞本名馮鐘璞，出身書(shū)香門(mén)第。其父馮友蘭是眾所周知的大哲學(xué)家。宗璞上世紀(jì)50年代畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，60年代后長(zhǎng)期在外國(guó)文學(xué)研究所工作，中外文化的滋養(yǎng)使得她“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。宗璞的作品有小說(shuō)和散文，還有童話(huà)和譯著。她算不得“多產(chǎn)作家”，卻是“多獎(jiǎng)作家”，曾獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀散文（集）獎(jiǎng)等等。
    宗璞住在北京大學(xué)燕南園57號(hào)馮友蘭先生的老屋內(nèi)。這是一座青磚黛瓦的小院，號(hào)“三松堂”。如今，房舍雖舊，仍能看出當(dāng)年的格局：院中三棵松，室內(nèi)萬(wàn)卷書(shū)。宗璞生活在我國(guó)高級(jí)知識(shí)分子群中，接觸了眾多的文化名家、巨匠，因此，知識(shí)精英是她創(chuàng)作的獨(dú)特對(duì)象?？箲?zhàn)時(shí)期，她隨父南遷昆明，在西南聯(lián)大度過(guò)八年。這便是反映中國(guó)知識(shí)界抗日的系列長(zhǎng)篇小說(shuō)《野葫蘆引》豐厚的生活基礎(chǔ)。她在書(shū)中生動(dòng)塑造了一批憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的知識(shí)分子形象，深刻細(xì)膩刻畫(huà)了他們的人格操守和情感世界。
    說(shuō)起創(chuàng)作，宗璞著實(shí)不易。寫(xiě)《東藏記》時(shí)，她已病痛在身，寫(xiě)了七年，與疾患抗?fàn)幜似吣?。她曾有感而發(fā)，作了一支散曲：“人道是錦心繡口，怎知我從來(lái)病骨難承受。兵戈沸處同國(guó)憂(yōu)。覆雨翻云，不甘低首，托破缽隨緣走。悠悠！造幾座海市蜃樓，飲幾杯糊涂酒。癡心腸要在葫蘆里裝宇宙，只且將一支禿筆長(zhǎng)相守?！边@亦正亦諧的散曲是她心境的寫(xiě)照，反映了作家的生命價(jià)值、靈魂皈依和堅(jiān)強(qiáng)意志。
    一天，宗璞住院了，她穿著病號(hào)服倚在床頭，因高血壓臉色潮紅。她忙著趕寫(xiě)《北歸記》，累著了，血壓高，頭暈。朋友勸她不要太拼了。她說(shuō)：“放不下，小說(shuō)里的故事和人物在腦海里翻騰，揮之不去，不寫(xiě)完睡不著覺(jué)?！?br />    去年春夏時(shí)分，宗璞突然腦出血，這次病得危急，在重癥監(jiān)護(hù)室里熬了兩周，又住了三個(gè)月院。當(dāng)時(shí)，宗璞曾悲觀地認(rèn)為自己無(wú)法再繼續(xù)寫(xiě)作了。可是當(dāng)身體稍有好轉(zhuǎn)，她就又重操舊業(yè)，開(kāi)始像蝸牛一樣緩緩地在格子里爬起來(lái)，恢復(fù)了每天早晨的寫(xiě)作。寫(xiě)一會(huì)兒歇一會(huì)兒，頭暈就去吸氧。有人問(wèn)她，抱病苦耕的動(dòng)力何來(lái)？她的回答：我有責(zé)任把那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子所想、所為記錄下來(lái)，呈現(xiàn)給現(xiàn)在的讀者。
    宗璞不止一次視網(wǎng)膜脫落，幾經(jīng)手術(shù)右眼保留了0.3的視力，左眼幾乎失明。她戲稱(chēng)自己“半盲人”，“用放大鏡也只能看清拳頭大的字，寫(xiě)得很苦，進(jìn)度很慢”。她說(shuō)：“現(xiàn)在每天只能寫(xiě)一二百字。不是手寫(xiě)，而是口述，別人幫助記下來(lái)，然后念給我聽(tīng)，我再修改?！币簿褪钦f(shuō)《北歸記》的寫(xiě)作全由宗璞口述，記錄后由助手反復(fù)念，她反復(fù)改，這樣一段一段，一章一章磨出來(lái)。她這是用生命在苦吟煉句啊，每天百余字在腹中推敲，用寫(xiě)詩(shī)的功夫?qū)懶≌f(shuō)。宗璞曾說(shuō)過(guò)：“讀小說(shuō)是件樂(lè)事，寫(xiě)小說(shuō)可是件苦差事，不過(guò)苦樂(lè)也難截然分開(kāi)?！彼€表示：“下輩子選擇職業(yè)，我還要干這一行?！?br />    創(chuàng)作出傳世精品《鋼鐵是怎樣煉成的》的蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基和美國(guó)著名女作家海倫•凱勒都是從小就刻在我們心里的最受尊敬的人。中國(guó)作家群中也不乏這樣“身有疾、志彌堅(jiān)”的值得我們敬佩并為之驕傲的作家，宗璞是一個(gè)。
（選自《人民日?qǐng)?bào)》，略有刪改）
【相關(guān)鏈接】
①宗璞曾說(shuō)，她走上文學(xué)之路，得益于父親馮友蘭。馮老雖是哲學(xué)家，于文學(xué)卻頗有造詣，能寫(xiě)舊詩(shī)，很有文采，常常對(duì)文藝有獨(dú)特見(jiàn)解。宗璞自小耳濡目染，受益匪淺?！赌隙捎洝烦霭婧?，馮老曾寫(xiě)道：“百歲繼風(fēng)流，一脈文心傳三世；四卷寫(xiě)滄桑，八年鴻雪記雙城?！?br />（徐小斌《清靜淡泊的宗璞》）
②宗璞以她細(xì)密從容的敘述方式，建立起優(yōu)美典雅的語(yǔ)言風(fēng)格。眾多的人物命運(yùn)和世相心態(tài)，在看似平淡的生活情境和細(xì)節(jié)中緩緩展開(kāi)，伏有大氣磅礴的布局。宗璞筆下的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有刀光劍影，卻烙刻了深重的精神創(chuàng)痕，并具有一種柔性的書(shū)卷氣息。讀《東藏記》和《紫藤蘿瀑布》這樣雋永而精致的作品，真是受益又享受。
（百度百科）
（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是C
A．宗璞生活在我國(guó)高級(jí)知識(shí)分子群中，接觸了眾多的文化名人，因此她創(chuàng)作的主要對(duì)象是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的知識(shí)分子，其作品也具有一種柔性的書(shū)卷氣息。
B．“……癡心腸要在葫蘆里裝宇宙，只且將一支禿筆長(zhǎng)相守”這支散曲亦莊亦諧，真實(shí)反映了宗璞憂(yōu)懷天下、鐘情創(chuàng)作的理想追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
C．為了創(chuàng)作《北歸記》，宗璞與疾患抗?fàn)幜似吣?，并因此引發(fā)了腦溢血，成了“半盲人”，不得已由宗璞口述、助手記錄，然后反復(fù)修改而成。
D．宗璞以其細(xì)密從容的敘述方式，創(chuàng)作了一系列雋永而精致的文學(xué)作品，逐漸形成了優(yōu)雅蘊(yùn)藉、優(yōu)美溫婉的語(yǔ)言風(fēng)格，有一種難以言表的文趣。
（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是BD
A．宗璞走上文學(xué)之路，完全得益于父親馮友蘭，她自小耳濡目染、受益匪淺，加之馮老頗有文學(xué)造詣，又十分關(guān)心她的創(chuàng)作。
B．宗璞之所以“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，既因?yàn)樗錾頃?shū)香門(mén)第，還與她的教育及工作經(jīng)歷有關(guān)，兩者使她有了中外文化的滋養(yǎng)。
C．宗璞抱病苦耕，用生命苦吟煉句，用寫(xiě)詩(shī)的功夫?qū)懶≌f(shuō)?！兑昂J引》全由她口述，由助手記錄后反復(fù)念給宗璞，宗璞再推敲、修改。
D．宗璞隨父在西南聯(lián)大度過(guò)了八年，這為她后來(lái)創(chuàng)作反映中國(guó)知識(shí)界抗日長(zhǎng)篇小說(shuō)《南渡記》奠定了豐厚的生活基礎(chǔ)。
E．創(chuàng)作中必定會(huì)遇到疾患病痛，甚至社會(huì)動(dòng)蕩與戰(zhàn)爭(zhēng)沖擊，這就需要作家具有堅(jiān)毅不拔的意志和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。
（3）宗璞為何能成為“多獎(jiǎng)作家”？請(qǐng)根據(jù)作品內(nèi)容加以概括分析。

7．文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成下列各題。
    李若谷，字子淵，徐州豐人。少孤游學(xué)于洛下。舉進(jìn)士，補(bǔ)長(zhǎng)社縣尉。州葺兵營(yíng)，課民輸木，檄尉受之。而吏以不中程，多退斥，欲苛苦輸者，因以取賕。若谷度材，別其長(zhǎng)短、大小為程，置庭中，使民自輸。天圣初，判三司戶(hù)部勾院。使契丹，陛辭，不俟垂簾請(qǐng)對(duì)，乃遽詣長(zhǎng)春殿奏事，罷知荊南。士族元甲恃蔭屢犯法，若谷杖之，曰：“吾代若父兄訓(xùn)之爾?！蓖趺烧秊轳v泊都監(jiān)，挾太后姻橫肆，若谷繩以法。監(jiān)司右蒙正，奏徙若谷潭州。洞庭賊數(shù)邀商人船殺人，輒投尸水中。嘗捕獲，以尸無(wú)驗(yàn)，每貸死，隸他州。既而逃歸，復(fù)攻劫，若谷擒致之，磔于市。自是寇稍息。累遷太常少卿，知滑州。河嚙韓村堤，夜馳往，督兵為大埽①，至旦堤完。以右諫議大夫知延州。州有東西兩城夾河，秋、夏水溢，岸輒圮，役費(fèi)不可勝紀(jì)。若谷乃制石版為岸，押以巨木，后雖暴水，不復(fù)壞。官倉(cāng)依山而貯谷少，若谷使作露囤，囤可貯二萬(wàn)斛，他郡多取法焉。遷給事中、知壽州。豪右多分占芍陂②，陂皆美田，夏雨溢壞田，輒盜決。若谷摘冒占田者逐之，每決，輒調(diào)瀕陂諸豪，使塞堤，盜決乃止。改樞密直學(xué)士知并州民貧失婚姻者若谷出私錢(qián)助其嫁娶贅婿亡賴(lài)委妻去為立期不還許更嫁。進(jìn)尚書(shū)工部侍郎，拜參知政事。建言：“風(fēng)俗媺惡，在上之人作而新之。君子小人，各有其類(lèi)，今一目以朋黨，恐正人無(wú)以自立矣。”帝悟，為下詔諭中外。以耳疾，累上章辭位，罷為資政殿大學(xué)士。以太子少傅致仕，卒，年八十。贈(zèng)太子太傅，謚康靖。
（節(jié)選自《宋史•列傳第五十》有刪改）【注】 ①埽（sào）：治水工程用以護(hù)岸或堵決口的器材，一般用秸稈、蘆葦捆綁而成。
②芍陂（quèBēi）：蓄水池塘名，是古代著名的水利工程，在今安徽壽縣南。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是C
A．改樞密直學(xué)士/知并州/民貧失婚姻者/若谷出私錢(qián)助其嫁娶贅婿/亡賴(lài)委妻/去為立期/不還/許更嫁
B．改樞密直學(xué)士/知并州/民貧失婚姻者/若谷出私錢(qián)助其嫁娶贅婿/亡賴(lài)委妻去/為立期/不還/許更嫁
C．改樞密直學(xué)士/知并州/民貧失婚姻者/若谷出私錢(qián)助其嫁娶/贅婿亡賴(lài)委妻去/為立期/不還/許更嫁
D．改樞密直學(xué)士/知并州/民貧失婚姻者/若谷出私錢(qián)助其嫁娶/贅婿亡賴(lài)委妻/去為立期/不還/許更嫁
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A
A．進(jìn)士，隋唐以后的官職名。古代科舉制度中，殿試及第者稱(chēng)為進(jìn)士，始見(jiàn)于《禮記•王制》．隋煬帝大業(yè)年間始置進(jìn)士科目。
B．天圣，是年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，由漢武帝首創(chuàng)。年號(hào)并非一成不變，皇帝遇到軍國(guó)大事或重大祥瑞災(zāi)異，常常更改年號(hào)。
C．徙，指調(diào)動(dòng)官職，多為平級(jí)調(diào)動(dòng)。文中的“遷”“改”“罷”等均是官職變動(dòng)的用語(yǔ)。
D．太子太傅，和太子太師、太子太保稱(chēng)為“東宮三師”，都是太子的老師。太傅教武，太師教文，太保保護(hù)其安全。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是B
A．李若谷公正廉明。補(bǔ)任長(zhǎng)社縣縣尉時(shí)，有官員趁百姓交納木材時(shí)索要賄賂，而李若谷估量木材，區(qū)別長(zhǎng)短、大小，制定尺度，放在庭院中，讓百姓自己按尺度交納。
B．李若谷不畏權(quán)貴。兼領(lǐng)三司戶(hù)部勾院時(shí)，當(dāng)?shù)氐暮雷逶滓姓套嫔系亩魇a多次犯法，李若谷對(duì)他施了杖刑，并說(shuō)是替他的父兄教訓(xùn)他。
C．李若谷性情率直。出使契丹，到宮里辭別皇帝，他沒(méi)有等到簾幕放下就急于應(yīng)答，竟直接到長(zhǎng)春殿奏事，于是被罷免官職，改任荊南知州。
D．李若谷愛(ài)民如子。任并州知州時(shí)，貧困不能婚配的百姓，李若谷拿出自己的錢(qián)幫助他們嫁娶。
（4）把下列畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①州葺兵營(yíng)，課民輸木，檄尉受之。
②嘗捕獲，以尸無(wú)驗(yàn)，每貸死，隸他州。

我開(kāi)始告訴兒子……

梁曉聲

　　兒子九歲。明年上四年級(jí)。

　　我想，我有責(zé)任告訴他一些事情。

　　其實(shí)我早已這樣做了。

　　兒子愛(ài)畫(huà)。于是有朋友送來(lái)各種紙。兒子若自認(rèn)為畫(huà)得不好，哪怕僅僅畫(huà)一筆，一張紙便作廢了。這使我想起童年時(shí)的許多往事。有一天我命他坐在對(duì)面，鄭重地嚴(yán)肅地告訴他－－爸爸讀小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)一張這么好的紙。爸爸小時(shí)候也愛(ài)畫(huà)。但所用的紙，是到商店去撿回來(lái)的。包裝過(guò)東西的，皺巴巴的紙。裁了。自己釘了。便是那樣的紙，也舍不得畫(huà)一筆就作廢的。因?yàn)椴⒉蝗菀讚斓?。那一種紙是很黑很粗糙的。鉛筆道劃上看不清。因?yàn)槟墙小榜R糞紙”……

　　“怎么叫‘馬糞紙’呢？……”

　　于是我給他講那是一個(gè)怎樣的年代。在那樣的一個(gè)年代，幾乎整整一代共和國(guó)的孩子們，都用“馬糞紙”。一流大學(xué)里的教授們的講義，也是印在“馬糞紙”上的。還有書(shū)包，還有文具盒，還有彩色筆……哪一位像我這種年齡的父母，當(dāng)年不得書(shū)包補(bǔ)了又補(bǔ)，文具盒一用幾年乃至十幾年呢？……

　　“爸爸，我拿幾毛錢(qián)好么？”

　　“干什么？”

　　“想買(mǎi)一支雪糕吃?！?/P>

　　我同意了。幾毛錢(qián)也就是7毛錢(qián)。因?yàn)橐恢а└饩褪?毛錢(qián)。

　　于是兒子接連每天吃一支雪糕。

　　有一天我又命他坐在對(duì)面，鄭重地嚴(yán)肅地告訴他－－7毛錢(qián)等于爸爸或媽媽每天工資的一半。爸爸從小學(xué)一年級(jí)到六年級(jí)，總共吃了還不到三四十支－－當(dāng)然并非雪糕，而是“冰棍”。且是三分錢(qián)一支的。舍不得吃五分一支的。更不敢________（盼望　奢望）一毛一支的。只能在春游或開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，才認(rèn)為自己有理由向姐姐要三分錢(qián)或六分錢(qián)……

　　我對(duì)兒子進(jìn)行類(lèi)似的教育，被友人們碰到過(guò)幾次。當(dāng)著我的兒子的面，友人們自然是不好說(shuō)什么的。但背過(guò)兒子，都對(duì)我大不以為然。覺(jué)得我這樣做父親，未免的煞有介事。甚至挖苦我是借用“憶苦思甜”的方法。

　　友人們的“批判”，我是極認(rèn)真地想過(guò)的。然而那很過(guò)時(shí)的，可能被認(rèn)為相當(dāng)________（迂腐　笨拙）的方法，卻至今仍在我家里沿用著。也許還要一直沿用到兒子長(zhǎng)大成人。

　　所幸現(xiàn)今我告訴了他的，竟對(duì)他起到了一定的影響。

　　一次，兒子把作業(yè)本拿給我看，虔誠(chéng)地問(wèn)：“爸爸這一頁(yè)我沒(méi)撕掉。我貼得好么？”

　　那是跟我學(xué)的方法－－從舊作業(yè)本上剪下一條格子，貼在了寫(xiě)錯(cuò)字的一頁(yè)上。

　　我是從來(lái)舍不得浪費(fèi)一頁(yè)稿紙的，盡管是從公家領(lǐng)的。

　　那一刻我內(nèi)心里竟十分的激動(dòng)。情不自禁地抱住他親了一下。

　　“爸爸，你為什么哭呀？”兒子困惑了。

　　我說(shuō)：“兒子啊，你學(xué)會(huì)了這樣，你不知爸爸多高興呢！”

　　我常常想，我們這一代人中的絕大多數(shù)，都是拉扯著我們父母的破衣襟，跟著共和國(guó)趔趄的步子走過(guò)來(lái)的。怎么，我們的下一代消費(fèi)起任何東西時(shí)的那種似乎理所當(dāng)然和毫不吝惜的損棄之風(fēng)，竟比西方發(fā)達(dá)國(guó)家的富家子弟還要過(guò)分很多呢？仿佛他們父母已經(jīng)富甲天下了。難道我們自己也有如此荒誕的認(rèn)識(shí)么？如果不，我們?yōu)槭裁床桓嬖V他們一些他們應(yīng)該知道的事呢？

　　我的兒子當(dāng)然可以用上等的復(fù)印紙習(xí)畫(huà)?？梢杂性S多彩色筆，可以不必背補(bǔ)過(guò)的書(shū)包，可以想吃“紫雪糕”時(shí)吃一支……

　　但是他必須明白，這一切的確便是所謂“幸福”之一種了。

　　我可不希望培養(yǎng)出一個(gè)從小似乎什么也不缺少，長(zhǎng)大了卻認(rèn)為這世界什么都沒(méi)為他準(zhǔn)備齊全，因而只會(huì)抱怨乃至憎惡的人。

　　無(wú)憂(yōu)無(wú)慮和基本上什么也不缺，既可向?qū)?lái)的社會(huì)提供一個(gè)起碼身心健康的人，也可“造就”成一批少爺。

　　而這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族，是再也養(yǎng)不起那么多少爺。現(xiàn)有的已經(jīng)夠多的了！

　　難道不是么？

　　少爺小姐型的一代，是對(duì)任何一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族最大的報(bào)應(yīng)。而對(duì)一個(gè)窮國(guó)、一個(gè)正在覺(jué)醒的民族，則簡(jiǎn)直無(wú)異于是報(bào)復(fù)。

（選自《精美散文》新疆人民出版社）

1．從兩個(gè)括號(hào)里選擇橫線上應(yīng)該填寫(xiě)的恰當(dāng)?shù)脑~。________、________。

2．文章記敘了作者教育兒子的哪兩件事？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。

答：_________________________________________

3．以其中的一件事的記敘為例子，分析詳略的安排及其這樣安排的用意。

答：_________________________________________

4．畫(huà)“　　　”的段落敘述，孩子問(wèn)：“怎么叫‘馬糞紙’呢？……”以下爸爸卻所問(wèn)非所答，為什么？

答：_________________________________________

5．仔細(xì)體會(huì)文章中畫(huà)線的兩句話(huà)，回答問(wèn)題。

①“難道我們自己也有如此荒誕的認(rèn)識(shí)么？如果不，我們?yōu)槭裁床桓嬖V他們一些他們應(yīng)該知道的事呢？”

作者為什么用反問(wèn)的句式？

答：_________________________________________

②但是他必須明白，這一切的確便是所謂“幸?！敝环N了。“幸?！睘槭裁醇右?hào)？為什么說(shuō)這一切是“‘幸?！环N”？

答：_________________________________________

6．結(jié)尾加粗的“報(bào)應(yīng)”和“報(bào)復(fù)”為什么不能交換位置？

答：_________________________________________

7．選擇一位關(guān)心教育你的親人，參考文章的內(nèi)容，談?wù)剬?duì)他（她）某一次教育你的內(nèi)容的理解。（寫(xiě)200～300字）

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失語(yǔ)的石頭閱讀下文，完成第15-19題。

失語(yǔ)的石頭 

舒婷

（1）鼓浪嶼最負(fù)盛名的是各種風(fēng)格的建筑。號(hào)稱(chēng)“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”，未免有些自夸，至少十幾國(guó)領(lǐng)事館，卻是不爭(zhēng)的歷史事實(shí)。

（2）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，廈門(mén)辟為通商口岸。西方列強(qiáng)紛紛涌進(jìn)鼓浪嶼，除了領(lǐng)事館，還有商行、公館、別墅、教堂和學(xué)校，甚至有一個(gè)小小足球場(chǎng)。洋人記載：島民穿人字拖鞋踢球，往往拖鞋先破門(mén)，球卻飛了。因此得出中國(guó)足球不可懼的結(jié)論。姑且不論中國(guó)人是不是踢足球的料，起碼這里的足球意識(shí)開(kāi)發(fā)得比較早。島上的中學(xué)生足球隊(duì)十分驍勇，轉(zhuǎn)戰(zhàn)全省無(wú)敵手?，F(xiàn)在的足球場(chǎng)，大鐵門(mén)日夜緊鎖，不準(zhǔn)孩子們?nèi)雰?nèi)奔跑和操練。透過(guò)鐵柵，可以看到茵茵綠地，像櫥窗里擺設(shè)的繡花緞面，被自動(dòng)灑水機(jī)精心熨燙著。據(jù)說(shuō)正規(guī)的球場(chǎng)本來(lái)需要如此保養(yǎng)著。

（3）福建沿海歷史上，多有漂洋過(guò)海謀生求發(fā)展的傳統(tǒng)。出于根深蒂固的鄉(xiāng)土觀念，二三十年代，不少華僑回鼓浪嶼投資興業(yè)，筑巢而居。他們既想保留閩南古風(fēng)，又吸納僑居國(guó)的建筑風(fēng)采和技術(shù)。直接從國(guó)外自帶設(shè)計(jì)圖紙，進(jìn)口高級(jí)建筑材料和家具，經(jīng)中國(guó)風(fēng)水先生的嚴(yán)格測(cè)試，因地制宜，依山望海，竟建成了一千多棟私人樓房。

（4）有純歐陸式別墅。牽藤攀蘚的廊柱和拱門(mén)，雖斑駁殘缺，猶見(jiàn)考究的百合浮雕和古希臘宏偉氣勢(shì)。風(fēng)輕搖松動(dòng)的百葉窗，似乎可以窺見(jiàn)當(dāng)年的壁爐、枝形燭光、細(xì)瓷銀刀叉，以及踮在留聲機(jī)上如癡如醉的白緞舞鞋。

（5）有庭院深深的大夫第和四落大厝。銅門(mén)環(huán)凹凸剝蝕，擊一聲綿長(zhǎng)再擊一聲悠遠(yuǎn)，聲聲清亮如磬。紅磚鋪砌的天井里，桂香一樹(shù)，蘭花數(shù)盆，月季兩三朵。檐前滴水青石，長(zhǎng)年累月，幾被歲月滴穿。中堂的長(zhǎng)軸山水，檀香案上的青瓷描金古瓶，甚至灑掃庭院的布衣老人的肩頭，似蒙著薄薄一層百年浮塵。

（6）更有“穿西裝戴斗笠”中西合璧的別墅。建筑主體是西洋式的，有地下隔潮層，衛(wèi)生設(shè)施十分先進(jìn)完備，但屋頂卻是飛檐翹角，門(mén)楣裝飾掛落、斗拱、垂桂花籃等，花園里既建噴水池，又造假山、八角亭等等。甚至有集清真寺、希臘神廟、羅馬教堂和中國(guó)古典為一體的建筑，如“八卦樓”，即現(xiàn)在的廈門(mén)博物館。

（7）最耐人尋味的是那些別墅的名字：楊家園、番婆樓、春草堂、觀海別墅、西歐小筑、亦足山莊等等，聽(tīng)起來(lái)已出彩得很。名如其樓呀！在或富麗奢華或滄桑古樸的外貌下，掩藏著一部部真實(shí)的南洋華僑家族史，不知有多少“大宅門(mén)”鎖銹路埋，諱莫如深，鮮有人知。

（8）它們成為許多電影和電視連續(xù)劇的場(chǎng)景?？笖z影機(jī)的人進(jìn)進(jìn)出出，名演員不戴墨鏡隨便徒步上街，討價(jià)還價(jià)買(mǎi)烤魚(yú)片和桂圓肉，見(jiàn)慣不驚的小店老板一樣放血，決不手軟。

（9）有一本書(shū)我百看不厭，勝過(guò)任何暢銷(xiāo)小說(shuō)，它是《鼓浪嶼建筑叢談》，作者是龔潔。我曾經(jīng)很熱切地要去認(rèn)本家，因?yàn)樵趶B門(mén)，只要姓龔，大致都會(huì)有些瓜葛。不料龔潔雖在廈門(mén)工作多年，卻是江西移民，連閩南話(huà)也不會(huì)的。顯然我是高攀不上了。

（10）我的朋友，博物館館長(zhǎng)何丙仲送我兩本精美畫(huà)冊(cè)：《鼓浪嶼建筑概覽》和《鼓浪嶼建筑藝術(shù)》。何先生出身名門(mén)，熱衷本地風(fēng)俗人情，遂時(shí)常出入深宅大院，收集大量資料。他告訴我，春雨瀟瀟的一個(gè)黃昏里，他應(yīng)約拜訪巨富黃奕柱的女兒黃萱。八十九歲的黃老太太正襟危坐于幽暗大客廳，奮指叩擊一架德國(guó)老鋼琴。琴聲逎勁激越，傾吐滿(mǎn)腹滄海桑田，庭前茶樹(shù)愈加落寞，竟泣紅一地。

（11）每座幽深陰涼的老房子，既可以是一個(gè)家族盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的宏大敘事，也可以縮寫(xiě)為攀緣在雕花窗臺(tái)上，那幾莖破碎的纏枝薔薇。

（12）這個(gè)畫(huà)面扯動(dòng)了拴在家鄉(xiāng)老藤上我的這顆躍躍欲試的蠢瓜，同時(shí)又驚退了筆力貧弱的我。雖然有幾家出版社約我寫(xiě)老房子舊別墅的書(shū)，幾本雜志約我同題專(zhuān)欄，但我不敢答應(yīng)。我想我還沒(méi)有準(zhǔn)備好。即使通過(guò)家族淵源去懇求，去友情出演，去糾纏磨蹭，也許老人們?cè)敢饨蛹{我引領(lǐng)我？但是深入一座巨宅的內(nèi)部，就像翻攪一個(gè)人的五臟六腑，那種傷筋動(dòng)骨的痛，他們何以承受？想到我若是投身進(jìn)去，必將日日煎熬其中，感同身受不能自拔，就不寒而栗。

（13）遂悲傷失語(yǔ)。

15．鼓浪嶼號(hào)稱(chēng)“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”，是因?yàn)椋?分）

（1）                                                                                                                                                 

（2）                                                                                                                                                 

16．鼓浪嶼的建筑從風(fēng)格上來(lái)看，主要有哪三種。（3分）

  ①                    ，②                    ，③                      。

17．第⑤段中“甚至灑掃庭院的布衣老人的肩頭，似蒙著薄薄一層百年浮塵”這句話(huà)好在哪里？（4分）

答：                                                                           

                                                                                                                                                                                                                                      

18．第⑩段中“庭前茶樹(shù)愈加落寞，竟泣紅一地”一句的意思是：（3分）                   

                                                                                                                                                        

19．綜觀全文，概述“石頭”為什么會(huì)“失語(yǔ)”。（6分）

                                                                                

                                                                                

                                                                                  

閱讀文段，完成（1）～（8）題。

書(shū)和我

朱蘇進(jìn)

　?、僭?jīng)有一位教授問(wèn)他的學(xué)生：今天你做什么？

　　學(xué)生答：讀書(shū)。

　　教授：明天呢？

　　學(xué)生：讀書(shū)。

　　教授：后天呢？

　　學(xué)生：還是讀書(shū)。

　?、诮淌趹嵟耍耗悄氵€有時(shí)間思索嗎？！……

　　③讀書(shū)最重要也是最美好之處在于思索。讀書(shū)是花朵，思索才是果實(shí)。思索不但能使你與別的讀書(shū)人拉開(kāi)距離，也使你與書(shū)本拉開(kāi)距離。沒(méi)有思索的閱讀，就好像一個(gè)人沒(méi)有胃而只有一張巨大的口腔，整個(gè)人便是一條孜孜不倦的過(guò)道。

　?、苓@種過(guò)道，將所有美好的書(shū)貶值為垃圾。

　?、萑绻麜?shū)讀得越多就越好，那么讀書(shū)就是加法，讀書(shū)人等于書(shū)本之和。書(shū)還是書(shū)，而你不過(guò)是一個(gè)數(shù)字。

　　⑥即使只讀一本書(shū)，即使只在這書(shū)中汲取了一滴甘露，只要它點(diǎn)燃了你，那么書(shū)讀得再少也是乘法。讀書(shū)人成為心靈與書(shū)本相乘之積，書(shū)和你都以幾何級(jí)增大。書(shū)中有你，你中有書(shū)。

　?、呷欢诖髱熌抢?，讀書(shū)仿佛是減法，他往往讀一本就否定掉一本，可讀之書(shū)越來(lái)越少，直至“半部《論語(yǔ)》治天下”。他的讀書(shū)歷程也就是超越書(shū)本的歷程；最后，他孤獨(dú)地立于書(shū)山之巔。這時(shí)，書(shū)們不配為書(shū)，他卻仍然是他。

　?、酂o(wú)數(shù)本zhu#________劣的書(shū)堆積起來(lái)，也不能夠抵消一本卓越的書(shū)。但是，一本卓越的書(shū)卻可以抵消掉另一本卓越的書(shū)。

　　⑨我們有時(shí)陷入這樣的ji%ng________迫：一部卓越的著作卓越地為我們打開(kāi)了一片美妙世界，另一部卓越的著作同樣卓越地否定了那片美妙的世界。我們咽下了兩部卓越的書(shū)，結(jié)果卻是空空如也。

　?、鉃榱伺徘矡o(wú)聊，我們讀書(shū)；為了尋求刺激，我們讀書(shū)；為了獲得安全，我們讀書(shū)；為了精神探險(xiǎn)，我們也讀書(shū)……所有這些讀書(shū)動(dòng)機(jī)，都比為了讀書(shū)而讀書(shū)好。

　　“不讀書(shū)睡不著，一讀書(shū)就睡著了?！边@句話(huà)同時(shí)挖苦了那本書(shū)的枯z4o________和那個(gè)讀書(shū)者的無(wú)聊。

　　但是，真正的閱讀也恰恰是偎在一個(gè)夢(mèng)境邊緣，入神者就意味著跌入夢(mèng)境。

　　偉大的《資本論》出版時(shí)，讀者寥寥。一位槍械商拿它做靶子，檢驗(yàn)子彈的穿透力。這確實(shí)是極富靈感的妙用，槍械商可以準(zhǔn)確地說(shuō)：彈道深達(dá)750頁(yè)！……

　　盡管《資本論》擊穿過(guò)整個(gè)社會(huì)，但作為書(shū)，連它也無(wú)法掌握自己的命運(yùn)。何況其他的書(shū)呢？

　　有些人是逗號(hào)，他讀書(shū)讀到頭句話(huà)的半道上，就敢于告訴你這本書(shū)的全部?jī)?nèi)容，并且評(píng)價(jià)它的優(yōu)劣長(zhǎng)短。有些人是句號(hào)，他雖然讀完整本書(shū)，但是他說(shuō)不出比書(shū)本更多的東西，因?yàn)闀?shū)的終點(diǎn)也就是他的終點(diǎn)。有些人是省略號(hào)，書(shū)讀完后他卻停不下來(lái)。他沉默地、不可8________制地飛行到比書(shū)的盡頭更遠(yuǎn)得多的天際，始終一言不發(fā)……

　　最少應(yīng)當(dāng)有一本這樣的書(shū)伴隨終生：在青年時(shí)讀過(guò)它，在中年時(shí)又讀過(guò)它，在老年時(shí)再次讀過(guò)它……最后感覺(jué)仍然是沒(méi)讀完。甚至是：新鮮得仿佛不曾讀過(guò)。

　　我們小時(shí)候愛(ài)讀童話(huà)，但成年后才可能真正讀懂它，而這時(shí)我們反而不讀它了。我想，是因?yàn)樾r(shí)候把它當(dāng)故事來(lái)讀，成年后才把它當(dāng)寓言來(lái)讀。故事往往令人感動(dòng)，所以愛(ài)它；寓言則過(guò)于聰明，反而令人敬而遠(yuǎn)之。

　　有人喜歡在書(shū)本中畫(huà)滿(mǎn)各種顏色圈圈道道，標(biāo)明重點(diǎn)、質(zhì)疑、思索、心得……那些鮮艷的色彩，證明書(shū)主曾經(jīng)如同批閱文件似的深入搜尋過(guò)這本書(shū)。

　　我難以閱讀塞滿(mǎn)了圈圈道道的書(shū)，它們破壞了書(shū)，它們破壞了書(shū)的美感。而且，凡是能夠被圈住，或被切割的東西，都已喪失了它的完美。一本好書(shū)是一個(gè)充盈欲滴的生命?？捎行╅喿x者好像必須把書(shū)肢解開(kāi)后才能夠閱讀，好像閱讀的快活在于快活地肢解。

　　我知道，有些偉人也喜歡在書(shū)中留下圈圈道道，這些圈圈道道還可能助長(zhǎng)了他的偉大。只是我無(wú)法因?yàn)閯e人的偉大而改變我的好惡。

　　非常佩服那些有著超凡記憶力的人，他們既能夠一目十行，又能夠過(guò)目不忘。

　　我對(duì)自己的健忘十分慚愧，唯一可寬慰的是，健忘使人常讀常新。

　　偶爾見(jiàn)到一位大師開(kāi)列出的必讀書(shū)目，每一部都是里程碑似的作品。對(duì)照之下，發(fā)現(xiàn)其中有一半作品我竟然沒(méi)有讀過(guò)，這書(shū)目是從歷史上千萬(wàn)部作品中精選出來(lái)的，無(wú)數(shù)落選作品里仍然有大量?jī)?yōu)秀之作。即使我有一百個(gè)人生，也無(wú)法讀盡它們。更何況，我覺(jué)得我已經(jīng)錯(cuò)過(guò)讀那些名著最好的人生時(shí)期。

　　書(shū)海之大，大到令人絕望的程度。因此，我只能將整個(gè)書(shū)海的意義濃縮到一本書(shū)上來(lái)，也就是我正在讀的這本書(shū)。我認(rèn)為：我手里的這本書(shū)是世上唯一的一本書(shū)，而我是唯一閱讀它的人。

　　讀書(shū)的悲哀在于，經(jīng)?？匆?jiàn)自以為獨(dú)創(chuàng)的東西早就被人說(shuō)過(guò)了，而且說(shuō)得比自己好。這時(shí)，閱讀是苦澀的，寫(xiě)作也是苦澀的，許多時(shí)刻我只好在此停止，把自己交給命運(yùn)……

　　對(duì)于作家來(lái)講，沒(méi)有不值得閱讀的東西，只有他沒(méi)有興趣去閱讀的東西。哪怕它是一頁(yè)風(fēng)塵仆仆貼在電線桿上的江湖騙子的招貼，哪怕它是一幅粗鄙拙劣地畫(huà)在廁所墻上的下流畫(huà)，哪怕它是無(wú)聊文人騷興大發(fā)刻在崖石或扶欄上的斷篇?dú)堈隆及槐冉?jīng)典著作少的人性?xún)?nèi)容。只要你有興趣，也會(huì)品出一個(gè)模模糊糊的意境，并且撩撥著你的想像。

　　任何讀物的價(jià)值，都被作家的興趣所決定，而且也被作家的興趣所開(kāi)掘、所歪曲、所變幻……如果他沒(méi)有興趣，再杰出的讀物也沒(méi)有價(jià)值，甚至稱(chēng)不上是讀物。

　　在讀之前，希望每本書(shū)都是一個(gè)意外。然而在讀之后，才知道每本書(shū)都值得懷疑。

（1）給下列加粗字注音。

孜孜不倦（　?。?/TD>	書(shū)山之巔（　　）
苦澀（　?。?/TD>	撩撥（　　）

（2）根據(jù)拼音，寫(xiě)出漢字。

zhu#________劣	ji%ng________迫
枯z4o________	8________制

（3）文章開(kāi)頭，教授同他的學(xué)生有一段精彩的對(duì)話(huà)，讀后引人思考。試問(wèn)：這里蘊(yùn)涵了怎樣的哲理？聯(lián)系初中學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》中，孔子的言談，闡述學(xué)與思的關(guān)系。

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（4）作者認(rèn)為“讀書(shū)最重要也是最美好之處在于思索。讀書(shū)是花朵，思索才是果實(shí)”，這句話(huà)運(yùn)用了哪種修辭方法？對(duì)作者的觀點(diǎn)你有什么樣的見(jiàn)解呢？

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（5）第⑦段中，你對(duì)作者“半部《論語(yǔ)》治天下”的觀點(diǎn)贊同嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。

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（6）書(shū)有“拙劣”“卓越”之分嗎？結(jié)合你的讀書(shū)實(shí)際加以簡(jiǎn)述。你贊同作者“我們咽下了兩部卓越的書(shū)，結(jié)果卻是空空如也”的感受嗎？舉實(shí)例闡述你的觀點(diǎn)。

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（7）作者在閱讀過(guò)程中，鮮明地主張什么？如何理解“一本好書(shū)是一個(gè)充盈欲滴的生命”？

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（8）作者讀書(shū)時(shí)有悲哀，有苦澀，他是如何面對(duì)的呢？你在讀書(shū)的過(guò)程中有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷嗎？你是如何面對(duì)的呢？

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