閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

老李是廣東省人大代表，他打算在今年的省人大會議上提出一個議案。為了能夠在建設(shè)幸福廣東的主題下提出更有針對性的議案，他查找到以下資料：

材料一   廣東省2010年8月至12月居民消費價格指數(shù)比較

   備注：居民消費價格指數(shù)（CPI）是反映居民家庭購買生活消費品和支出服務(wù)項目費用價格變動趨勢和程度的相對數(shù)。CPI通常作為觀察通貨膨脹水平的重要指標(biāo)，而3%是國際上較為通用的臨界點。當(dāng)CPI增幅大于3%時，就是通貨膨脹，而大于5%，就是嚴(yán)重通貨膨脹。

材料二  據(jù)國家統(tǒng)計局廣東調(diào)查總隊調(diào)查，2010年，廣東居民消費價格總水平?jīng)_破2009年負增長走勢，同比持續(xù)11個月在上漲區(qū)間運行，全年累計上漲3.1%。

材料三：以農(nóng)產(chǎn)品為主的生活必需品價格上漲，加大了城鄉(xiāng)居民的生活負擔(dān)。為切實維護廣大人民群眾根本利益、保持社會和諧穩(wěn)定，中央果斷出手，從中央到地方紛紛采取措施平抑物價，力度之大前所罕見。調(diào)控立竿見影，尤其是前期游資介入炒作的部分品種，價格回落幅度相當(dāng)明顯。

（1）請你根據(jù)材料一、二，幫助老李簡要歸納出廣東省在建設(shè)幸福廣東中面臨的問題。

（2）結(jié)合上述材料，請你運用《經(jīng)濟生活》有關(guān)宏觀調(diào)控等知識就如何穩(wěn)定物價、抑制通貨膨脹，幫老李在提案中向政府提出建議。

（3）針對物價上漲，有媒體指出“調(diào)控物價是政府的天職，政府無所不能”。從《政治生活》的角度談?wù)勀愕目捶ā?/p>

材料三  為更好地開發(fā)利用廣東深厚的歷史文化資源，培育廣東文化品牌，大力提升廣東文化形象，推動嶺南文化走向全國、走向世界，廣東省委宣傳部在全省組織開展了評選“嶺南文化十大名片”活動。經(jīng)過廣泛的網(wǎng)絡(luò)投票和專家集中論證，2011年1月27日，“嶺南文化之大名片”評選結(jié)果公布?！盎洸?、粵劇、廣東音樂、廣東騎樓、黃埔軍校舊址、肇慶端硯、開平碉樓、廣交會、孫中山、六祖惠能”折射出廣東厚實的文化家底和可持續(xù)發(fā)展的文化實力。

材料四  2010年7月23日，廣東省委、省政府印發(fā)了《廣東省建設(shè)文化強省規(guī)劃綱要（2011—2020年）》?！毒V要》指出，改革開放以來，我省文化建設(shè)取得重大成就，為推動全省經(jīng)濟社會發(fā)展提供了強有力的文化動力。但是，當(dāng)前我省文化發(fā)展水平總體上仍落后于全省經(jīng)濟社會發(fā)展步伐，與人民群眾日益增長的精神文化需求不相適應(yīng)。廣東省建設(shè)文化強省要重點建設(shè)“珠江兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圈”，珠三角地區(qū)著重發(fā)展傳媒出版、工業(yè)設(shè)計、動漫游戲等高端和新興文化產(chǎn)業(yè)；東西兩翼和粵北山區(qū)要依托廣府文化、客家文化、潮汕文化、雷州文化等地方特色資源優(yōu)勢，發(fā)展區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)群；同時要廣泛吸收借鑒國內(nèi)外先進文化建設(shè)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化發(fā)展成果，增強文化發(fā)展活力。

（4）結(jié)合材料三，運用《文化生活》知識說明我們應(yīng)如何積極地推動嶺南文化走向世界？

 （5）結(jié)合材料四，說明在《綱要》中廣東省是如何運用矛盾分析法來指導(dǎo)文化建設(shè)的？

（19分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題：

材料一  伯利克里說：“我們的政體確可成為民主政體，因為行政權(quán)不是握在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。”

材料二  18世紀(jì)英國某政治家對英國政體是這樣描述的：立法機構(gòu)中的代表權(quán)是合法政府的基礎(chǔ)……當(dāng)既定法律提出時，君主不得自始就擅做變動，但可以同意或反對由兩院提出和贊同的變動。而且，沒有行政機構(gòu)的同意，立法機構(gòu)亦不得剝奪目前行政機構(gòu)依法獲得的任何權(quán)力。由此可見，英國政體實有優(yōu)越之處，它使各方面互相牽制。在立法機構(gòu)中，人民牽制貴族，貴族牽制人民。兩院則防止行政機構(gòu)越權(quán)。這樣，正如機械中的三個分力，共同代表公眾的自由和幸福之路線的方向。

材料三  自由主義過分強調(diào)權(quán)利的個體性，主張幸福生活的個人特殊性，反對公共權(quán)力對公民美好生活的積極構(gòu)建；民主主義過于重視公民個體對公共生活的話語權(quán)與決策訴求，懷疑政治精英的公民道德狀況及其審慎性水平。這為美國憲法制定者所不能接受，他們制定的美國憲法以共和主義為政體框架，試圖超越自由主義與民主主義……主張政府權(quán)力尤其是司法權(quán)保持與民眾的適當(dāng)距離，反對政府與公共權(quán)力的正當(dāng)性對于民意情緒的過度依賴；倡導(dǎo)全體公民美德的培養(yǎng)，強調(diào)政治精英領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、審慎理性下的共和主義政治觀。共和主義是一種以公共利益為核心，主張社會各階層共享政權(quán)的混合政府思想體系與國家政制設(shè)計方案。

                              ——摘編自萬邵紅《共和主義與美國憲法的主要原則》

1.材料一反映的是哪一歷史時期的什么政治制度？其突出特點是什么？（4分）

2.根據(jù)材料二概括英國18世紀(jì)政治制度的主要特征。（4分）

3.根據(jù)材料三分析指出共和主義的核心內(nèi)容是什么？根據(jù)材料和所學(xué)知識判斷共和主義在18世紀(jì)英國的政治體制里是否有體現(xiàn)，說明你的理由。（7分）

4.與材料一、材料二相比，材料三中美國的民主政體有何顯著進步？（4分）

（42分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一    我國個人所得稅工薪費用減除標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整歷程

注：“免征額”：它屬于減免稅范疇的要素之一，其含義是稅法規(guī)定的征稅對象中免于征稅的數(shù)額，免征額部分不征稅，只對超過免征額的部分征稅。
材料二   1980年9月10日，第五屆全國人民代表大會第三次會議通過了《中華人民共和國個人所得稅稅法》，這是建國以來我國頒布的第一部個人所得稅法。1981年，個人所得稅正式開征。2011年4月20日，國務(wù)院常務(wù)會議討論通過的《中華人民共和國個人所得稅法修正案（草案）》提請第十一屆全國人大常委會第二十次會議審議，會議沒有按原定計劃對國務(wù)院提交的個人所得稅法修正案草案進行表決。4月25日，全國人大公布《個人所得稅法修正案（草案）》全文，并向社會公開征集意見。近半月收到意見已接近20萬條，公眾的熱情參與，創(chuàng)人大立法網(wǎng)上征求意見數(shù)紀(jì)錄。
（1）材料一反映了什么經(jīng)濟現(xiàn)象？（3分）運用《經(jīng)濟生活》知識，簡述我國提高個人所得稅免征額的積極意義。（9分）
（2）結(jié)合材料二，運用《政治生活》知識說明各參與主體是如何依法參與政治生活的。（10分）
材料三 我國政府始終將減緩貧困作為國家發(fā)展的重要目標(biāo)和任務(wù)，努力使經(jīng)濟社會發(fā)展成果惠及全體人民。各級政府動員和組織社會各界，在重視財政物質(zhì)扶貧的同時，還通過多種方式，尤其是開展文化扶貧，有力支持貧困地區(qū)開發(fā)建設(shè)。2011年底中央扶貧開發(fā)工作會議決定，將農(nóng)民人均純收入2300元作為新的國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)。這意味著更多的低收入人口將被納入扶貧范圍，享受到國家的扶貧優(yōu)惠政策。
（3）有人認為，政府扶貧要重視物質(zhì)扶貧，更要重視文化扶貧。運用文化生活有關(guān)知識，對這種觀點進行評析。（8分）
材料四 同時西部某省針對本省公共文化服務(wù)體系不健全，束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制問題尚未根本解決等問題，推進文化體制改革，對150家經(jīng)營性文化單位實行轉(zhuǎn)企改制，盤活了文化資源。
（4）依據(jù)材料，運用社會基本矛盾運動的有關(guān)知識，說明該省推進文化體制改革的合理性。（12分）

（42分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

    材料一     我國個人所得稅工薪費用減除標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整歷程

注：“免征額”：它屬于減免稅范疇的要素之一，其含義是稅法規(guī)定的征稅對象中免于征稅的數(shù)額，免征額部分不征稅，只對超過免征額的部分征稅。

材料二   1980年9月10日，第五屆全國人民代表大會第三次會議通過了《中華人民共和國個人所得稅稅法》，這是建國以來我國頒布的第一部個人所得稅法。1981年，個人所得稅正式開征。2011年4月20日，國務(wù)院常務(wù)會議討論通過的《中華人民共和國個人所得稅法修正案（草案）》提請第十一屆全國人大常委會第二十次會議審議，會議沒有按原定計劃對國務(wù)院提交的個人所得稅法修正案草案進行表決。4月25日，全國人大公布《個人所得稅法修正案（草案）》全文，并向社會公開征集意見。近半月收到意見已接近20萬條，公眾的熱情參與，創(chuàng)人大立法網(wǎng)上征求意見數(shù)紀(jì)錄。

（1）材料一反映了什么經(jīng)濟現(xiàn)象？（3分）運用《經(jīng)濟生活》知識，簡述我國提高個人所得稅免征額的積極意義。（9分）

（2）結(jié)合材料二，運用《政治生活》知識說明各參與主體是如何依法參與政治生活的。（10分）

材料三  我國政府始終將減緩貧困作為國家發(fā)展的重要目標(biāo)和任務(wù)，努力使經(jīng)濟社會發(fā)展成果惠及全體人民。各級政府動員和組織社會各界，在重視財政物質(zhì)扶貧的同時，還通過多種方式，尤其是開展文化扶貧，有力支持貧困地區(qū)開發(fā)建設(shè)。2011年底中央扶貧開發(fā)工作會議決定，將農(nóng)民人均純收入2300元作為新的國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)。這意味著更多的低收入人口將被納入扶貧范圍，享受到國家的扶貧優(yōu)惠政策。

（3）有人認為，政府扶貧要重視物質(zhì)扶貧，更要重視文化扶貧。運用文化生活有關(guān)知識，對這種觀點進行評析。（8分）

材料四  同時西部某省針對本省公共文化服務(wù)體系不健全，束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制問題尚未根本解決等問題，推進文化體制改革，對150家經(jīng)營性文化單位實行轉(zhuǎn)企改制，盤活了文化資源。

（4）依據(jù)材料，運用社會基本矛盾運動的有關(guān)知識，說明該省推進文化體制改革的合理性。（12分）

   ① 優(yōu)美在字典上的意思是：美好。

   ② 做一個美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。 誰不愿意美好??？除了心靈的美好，外表也需美好。 為了這份美好，人們使出了萬千手段。比如刀兵相見 的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋， 竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓面部微小神經(jīng)麻痹，換來皮膚的暫時平滑......讓我這個曾經(jīng)當(dāng)過醫(yī)生的人，膽戰(zhàn)心驚。

   ③ 其實，有一個最簡單的美容之法，卻被人們忽 視，那就是讀書??！

   ④ 讀書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些 高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神。 即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……長 久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣，知道這個世界上 可以為師的人太多了，在生活中也會沿襲洗耳傾聽的 姿態(tài)。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的 人都渴望被重視，而每一個生命也都不應(yīng)被忽視。你 重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。

   ⑤ 讀書的時候，常常會會心一笑。那些智慧和精 彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時拈頁展顏。 微笑是最好的敷粉和裝點，微笑可以傳達比所有語言 更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難，以為是 一個如何掌控面容的技術(shù)性問題，其實不然。不會笑 的人，我總疑心是因為書讀的不夠廣博和投入。書是 一座快樂的富礦，儲存了大量濃縮的歡愉因子，當(dāng)你靜 夜撫卷的時候(當(dāng)然也包括網(wǎng)上閱讀) ，那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑起來，獨享其樂。也許有人說，我讀書的時候，還時有哭泣呢！哭，其實也是一種廣義的微笑，因為靈魂在這一個瞬間舒展，盡情宣泄。告訴你一個小秘密：我大半生所有的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么的簡便和利于儲存啊，物美價廉，重復(fù)使用，而且永不磨損。

   ⑥ 讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道 還有更多的奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一 切的眼神睥睨天下。讀書其實很多時候是和死人打交道，圖書館堆積的基本上是哲人的木乃伊，書店里出售 的大部分是亡靈的墓志銘。你在書籍里看到了無休無 止的時間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是 一切美好的基石。當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理 解，恰如其分地輕輕說出的時候，你的紅唇就比任何美 麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。

     ⑦ 你想美好嗎？你就讀書吧。不需要花費很多的 金錢，但要花費很多的時間。堅持下去，持之以恒，優(yōu) 美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇擁你頸間。

1. 第②段提出了一個怎樣的觀點？主要運用了什么論 證方法？有何作用？

答：

2. 請從修辭的角度賞析第⑤段畫波浪線句。

答： .

3. 請仿照第⑥段畫橫線句的修辭和格式寫一組句子。 [原句]圖書館堆積的基本上是哲人的木乃伊，書店 里出售的大部分是亡靈的墓志銘。

[仿句]  

4. 國家倡導(dǎo)全民閱讀。聽故事、看視頻也是一種廣義 的讀書，在現(xiàn)實生活中，很多孩子喜歡看《熊出沒》， 不少成人喜歡評《甄擐傳》，這些作品能“使人優(yōu)美” 嗎？請結(jié)合對文章的理解，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：

5. “一本好書，一生財富”，我們所學(xué)教材及薦讀名著中 的人物，有許多都能給予我們積極影響。請從下列 作品人物中任選一位，根據(jù)提示在橫線上做簡要表達。

諸葛亮   藤野先生   杜小康  托爾斯泰   貝多芬

我從 身上，學(xué)到了

多彩的“碳”，多姿的生活，讓我們一起走進“碳”的世界.
（1）下列含碳元素的物質(zhì)中，屬于有機物的是         （填字母序號）。
A．碳酸鈣          B．乙醇（C₂H₅OH）          C．二氧化碳
（2）化石燃料主要包括煤、         和天然氣，他們都含有碳元素，其中天然氣的主要成分是     （寫化學(xué)式）。含碳物質(zhì)的燃燒會導(dǎo)致過多的二氧化碳排放，加劇了“溫室效應(yīng)”，寫出一條減少二氧化碳排放的建議                             。
（3）2013年3月，浙江大學(xué)實驗室里誕生了世界上最輕的材料——“碳海綿”。（如圖所示），由碳元素組成，具有多孔結(jié)構(gòu)，彈性好。它對石油有很強的吸附能力（不吸水），將吸入的石油擠出后仍可恢復(fù)原狀。下列關(guān)于碳海綿的說法正確的是         （填字母序號）。

A．具有吸附性       B．可重復(fù)利用        C．可處理海上石油泄漏
（4）液態(tài)二氧化碳滅火器可用于撲救檔案資料室發(fā)生的火災(zāi)，下列說法正確的有         （填標(biāo)號）。
A．液態(tài)二氧化碳氣化后不會污染檔案資料
B．二氧化碳可覆蓋在燃燒物表面，隔絕空氣
C．液態(tài)二氧化碳氣化時吸熱，降低了可燃物的著火點
（5）二氧化碳是很重要的化工原料，科學(xué)家設(shè)想利用太陽能加熱器“捕捉CO₂”、“釋放CO₂”，實現(xiàn)碳循環(huán)。

①步驟1的化學(xué)方程式為                                       。
②為確定步驟2中的碳酸鈣是否完全分解，設(shè)計的實驗步驟為：取少量固體于試管中，滴加過量         溶液，若觀察到試管內(nèi)                   。則分解不完全。
③上述設(shè)想的優(yōu)點有         （填字母序號）。
a．原料易得且可循環(huán)利用    b．充分利用太陽能      c．可全地域全天候使用
④CO₂是寶貴的碳氧資源。CO₂和H₂在一定條件下可合成甲酸（HCOOH），此反應(yīng)中CO₂與H₂的分子個數(shù)比為         ，若要檢驗1%甲酸水溶液是否顯酸性，能選用的有         （填字母序號）。
a．無色酚酞溶液            b．紫色石蕊溶液         c．pH試紙
（6）小剛同學(xué)對碳及其重要化合物知識進行歸納、整理，并建構(gòu)了如圖所示的轉(zhuǎn)化關(guān)系圖。請回答下列問題：

（1）寫出括號內(nèi)一種含有碳元素物質(zhì)的化學(xué)式         ；
（2）轉(zhuǎn)化關(guān)系圖中由H₂CO₃→CO₂的反應(yīng)類型是         反應(yīng)；
（3）CO₂常用于滅火，但鎂著火不能用 CO₂滅火，原因是它們能發(fā)生反應(yīng)生成另一種氧化物和單質(zhì)，請寫出該置換反應(yīng)的化學(xué)方程式                                   。

中國數(shù)千年來一脈相承的儒家文化，對歷史和現(xiàn)實都產(chǎn)生了重要影響，其創(chuàng)始人孔子成為舉世公認的文化名人，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，是中國的歷史文化名片。閱讀下列材料，回答問題。(13分)

材料一：今天上午，在山東(國際)文化產(chǎn)業(yè)博覽會開幕前夕，文博會組委會和中國孔子基金會召開新聞發(fā)布會，向海內(nèi)外正式推出孔子標(biāo)準(zhǔn)像雕塑（初稿）。

鑒于社會上的孔子像多種多樣，形象不一，甚至還有神話或丑化孔子形象的現(xiàn)象存在，該基金會鄭重征集“孔子像標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計方案”，凡有興趣者均可參與。

今年1月，中國孔子基金會發(fā)起組織評選制定孔子標(biāo)準(zhǔn)像的消息發(fā)布會，引起了海內(nèi)外的廣泛關(guān)注。在經(jīng)過了宣傳征集、評選研究、制作修改三個階段之后，孔子標(biāo)準(zhǔn)像評選制定工作主體部分順利完成，作為孔子標(biāo)準(zhǔn)像的雕塑初稿今天與世人見面。

——大眾網(wǎng)濟南6月13日訊《版本過多，孔子到底長啥樣？孔子標(biāo)準(zhǔn)像6月全球發(fā)布》

材料二：仁者，愛人；克己復(fù)禮為仁；為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

——《論語》

材料三：中國為什么會擁有世界上最古老的、連續(xù)不斷的文明？……促成中國文明的內(nèi)聚性的最重要因素，也許是通稱為儒家學(xué)說的道德準(zhǔn)則和文學(xué)、思想方面的文化遺產(chǎn)。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

請回答：

（1）你認為制定孔子標(biāo)準(zhǔn)像有何意義？（4分）

（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識概述先秦時期中國儒家學(xué)派的主要思想觀點。（3分）

（3）儒家思想在西漢和南宋兩個朝代分別有什么新的發(fā)展？（4分）

（4）對于斯塔夫里阿諾斯的話，你是怎樣理解的？（2分）