（2015屆湖北黃石中考）閱讀下文，回答后面題目。

文明，與世界相擁

蘇北

走出去！中國人的熱情從來沒有像今天這樣高漲，中國人的腳步也從來沒有像今天這樣匆忙。

國外留學(xué)的，從讀研到讀本，又見高中國際班倍受青睞，低齡化已是擋不住的潮流；觀光旅游的，從周邊到歐美，熱浪滾滾，生活在別處，儼然已成一種全民的時(shí)尚；投資興業(yè)的，紛紛出海，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴(kuò)張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。

每一個(gè)中國人，以什么樣的形象去展示自己，去擁抱世界？

經(jīng)歷了許多年的封閉，甫一亮相，中國人在海外的言行舉止，便引發(fā)了分外強(qiáng)烈的關(guān)注，也受到了格外嚴(yán)苛的拷問。文明出游，甚至已經(jīng)成為政府向每一個(gè)公民的例行提示。

或許是因?yàn)榕c世界太久的隔膜，國人中不乏一廂情愿的思維定勢。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實(shí)，這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們在保護(hù)區(qū)內(nèi)面對著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際，當(dāng)我們在旅行途中四處搜尋象牙或犀牛角之時(shí)，看看當(dāng)?shù)厝藢ωS饒的自然資源的悉心保護(hù)，對自由的野生動(dòng)物的親切尊重，我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費(fèi)就是對對方的投入甚至奉獻(xiàn)。其實(shí)，這是一種優(yōu)勢心理的虛妄。泰國清邁市民就曾有對中國游客的拒絕：這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧，拒絕排隊(duì)，隨地吐痰，連基本的衛(wèi)生都不講，給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來了麻煩，也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價(jià)添了牛氣。其實(shí)，這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報(bào)道，中國游客在歐美奢侈品店一擲千金，大肆搶購，留下的卻往往是“土豪金”“暴發(fā)戶”的醒目標(biāo)簽。

短短的30多年間，世界見證著中國套上經(jīng)濟(jì)總量第二的耀眼光環(huán)，邁著通往小康社會(huì)的流星大步，長期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光，中國人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán)，首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán)；這自信，首要的當(dāng)是中華文明的自信。

每一個(gè)中國企業(yè)，以什么樣的姿態(tài)去落地生根，去開疆拓土？

中國企業(yè)的國際化進(jìn)程，不僅是市場的競爭與合作，而且是文明的對話與融合。

我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng)：勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，這是傳家寶。商店沒有關(guān)門打烊的時(shí)候，老板沒有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗，在外國朋友心里，你這是非正常生活；在競爭對手眼中，你就是不正當(dāng)競爭。我們有自己的比較優(yōu)勢：勞動(dòng)力不僅廉價(jià)，而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工。其實(shí)，這更多是個(gè)文化適應(yīng)問題。人家的勞動(dòng)保障，你難道不該遵守？人家的就業(yè)生計(jì)，你難道不該考慮？我們有自己的經(jīng)營模式：營造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢資源和優(yōu)惠政策，依賴行政力量擺平社會(huì)矛盾和利益沖突，這個(gè)辦法到國外未必管用。而且，很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。

須知，企業(yè)競爭的不僅是產(chǎn)品，而且是文化。中國企業(yè)走出去，除了必須遵守當(dāng)?shù)氐姆?，還要學(xué)會(huì)尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕?、宗教?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤，而且是價(jià)值。沒有利潤企業(yè)就不能生存，但更寶貴的是為社會(huì)大眾提供優(yōu)良服務(wù)，豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場，而且是社會(huì)。在異域他鄉(xiāng)，尤其是發(fā)展中國家，我們究竟感知多少那里的民間生活，了解多少民眾的發(fā)展需求？企業(yè)來自社會(huì)，也當(dāng)回饋社會(huì)。對于中國企業(yè)，它是必須建立的新一種社企關(guān)系，也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。

每一步中國發(fā)展，以什么樣的成效去增進(jìn)文明，去貢獻(xiàn)世界？

中國力量的崛起，其底蘊(yùn)，應(yīng)是中國文明的崛起。能不能打破“國強(qiáng)必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”？這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然，我們僅有享譽(yù)世界的中國制造的品牌是不夠的，更應(yīng)有造福人類的中國價(jià)值的創(chuàng)造，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

傳統(tǒng)文化的復(fù)興，其取向，應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷，一脈相承，為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同，從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識(shí)，從未來的憧憬中提升人類價(jià)值，在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中，去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量，這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。

民族精神的張揚(yáng)，其根基，應(yīng)是主體意識(shí)的生長。無論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想，都需要每一個(gè)普通中國人去承載，去踐行，都需要每一個(gè)普通中國人公民意識(shí)的覺醒和公共德性的進(jìn)步。無數(shù)走出去的中國人，無論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦，他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對中國文明的守望，和對中國夢想的追尋。正是在這守望和追尋中，他們把一粒粒友好的種子播撒進(jìn)當(dāng)?shù)厝说?img src='http://thumb.1010pic.com/pic1/files/down/test/2220/17/01/22/2220170122230838805381.files/image018.gif'>心田。

開放，是撬動(dòng)中國改革堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn)，是倒逼中國發(fā)展強(qiáng)大的力量。正是因?yàn)檫@撬動(dòng)和倒逼，文明在交流中多彩，在互鑒中豐富，在傳承中超越，在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力，增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價(jià)值。

中華文明的振興，恰在與傳統(tǒng)對接，與時(shí)代同行，與世界相擁。

    （選文有刪改）

（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者又是從哪兩個(gè)層面展開論述的？

（2）文中從三個(gè)方面列舉了中國的發(fā)展該以怎樣的成效去增進(jìn)文明、為世界做出貢獻(xiàn)，請用原文語句分點(diǎn)概括。

（3）本文第（4）段運(yùn)用了道理論證、舉例論證、對比論證的方法，請任選其中一種論證方法簡要分析其論證效果。

（4）結(jié)合本文，聯(lián)系實(shí)際，簡要談?wù)勀銓Α肮衿犯瘢ㄒ庾R(shí)）”的理解。

                    文明，與世界相擁

                        蘇北

  走出去！中國人的熱情從來沒有像今天這樣高漲，中國人的腳步也從來沒有像今天這樣匆忙。   國外留學(xué)的，從讀研到讀本，又見高中國際班倍受青睞，低齡化已是擋不住的潮流；觀光旅游的，從周邊到歐美，熱浪滾滾，生活在別處，儼然已成一種全民的時(shí)尚；投資興業(yè)的，紛紛出海，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴(kuò)張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。

  每一個(gè)中國人，以什么樣的形象去展示自己，去擁抱世界？

  經(jīng)歷了許多年的封閉，甫一亮相，中國人在海外的言行舉止，便引發(fā)了分外強(qiáng)烈的關(guān)注，也受到了格外嚴(yán)苛的拷問。文明出游，甚至已經(jīng)成為政府向每一個(gè)公民的例行提示。

  或許是因?yàn)榕c世界太久的隔膜，國人中不乏一廂情愿的思維定勢。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實(shí)，這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們在保護(hù)區(qū)內(nèi)面對著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際，當(dāng)我們在旅行途中四處搜尋象牙或犀牛角之時(shí)，看看當(dāng)?shù)厝藢ωS饒的自然資源的悉心保護(hù)，對自由的野生動(dòng)物的親切尊重，我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費(fèi)就是對對方的投入甚至奉獻(xiàn)。其實(shí)，這是一種優(yōu)勢心理的虛妄。泰國清邁市民就曾有對中國游客的拒絕：這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧，拒絕排隊(duì)，隨地吐痰，連基本的衛(wèi)生都不講，給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來了麻煩，也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價(jià)添了牛氣。其實(shí)，這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報(bào)道，中國游客在歐美奢侈品店一擲千金，大肆搶購，留下的卻往往是“ 土豪金”“暴發(fā)戶” 的醒目標(biāo)簽。

  短短的30多年間，世界見證著中國套上經(jīng)濟(jì)總量第二的耀眼光環(huán)，邁著通往小康社會(huì)的流星大步，長期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光，中國人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán)，首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán)；這自信，首要的當(dāng)是中華文明的自信。

  每一個(gè)中國企業(yè)，以什么樣的姿態(tài)去落地生根，去開疆拓土？

  中國企業(yè)的國際化進(jìn)程，不僅是市場的競爭與合作，而且是文明的對話與融合。

  我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng)：勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，這是傳家寶。商店沒有關(guān)門打烊的時(shí)候，老板沒有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗，在外國朋友心里，你這是非正常生活；在競爭對手眼中，你就是不正當(dāng)競爭。我們有自己的比較優(yōu)勢：勞動(dòng)力不僅廉價(jià)，而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工3 其實(shí)，這更多是個(gè)文化適應(yīng)問題。人家的勞動(dòng)保障，你難道不該遵守？人家的就業(yè)生計(jì)，你難道不該考慮？我們有自己的經(jīng)營模式：營造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢資源和優(yōu)惠政策，依賴行政力量擺平社會(huì)矛盾和利益沖突，這個(gè)辦法到國外未必管用。而且，很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。須知，企業(yè)競爭的不僅是產(chǎn)品，而且是文化。中國企業(yè)走出去，除了必須遵守當(dāng)?shù)氐姆?，還要學(xué)會(huì)尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕⒆诮塘?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤，而且是價(jià)值。沒有利潤企業(yè)就不能生存，但更寶貴的是為社會(huì)大眾提供優(yōu)良服務(wù)，豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場，而且是社會(huì)。在異域他鄉(xiāng)，尤其是發(fā)展中國家，我們究竟感知多少那里的民間生活，了解多少民眾的發(fā)展需求？企業(yè)來自社會(huì)，也當(dāng)回饋社會(huì)。對于中國企業(yè)，它是必須建立的新一種社企關(guān)系，也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。

  每一步中國發(fā)展，以什么樣的成效去增進(jìn)文明，去貢獻(xiàn)世界？

  中國力量的崛起，其底蘊(yùn)，應(yīng)是中國文明的崛起。能不能打破“國強(qiáng)必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”？這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然，我們僅有享譽(yù)世界的中國制造的品牌是不夠的，更應(yīng)有造福人類的中國價(jià)值的創(chuàng)造，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

  傳統(tǒng)文化的復(fù)興，其取向，應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了 5000多年歷史變遷，一脈相承，為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同，從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識(shí)，從未來的憧憬中提升人類價(jià)值. 在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中.去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量•這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。

  民族精神的張揚(yáng)，其根基，應(yīng)是主體意識(shí)的生長。無論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想，都需要每一個(gè)普通中國人去承載.去踐行，都需要每一個(gè)普通中國人公民意識(shí)的覺醒和公共德性的進(jìn)步。無數(shù)走出去的中國人，無論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦，他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對中國文明的守望，和對中國夢想的追尋。正是在這守望和追尋中，他們把一粒粒友好的種子播撒進(jìn)當(dāng)?shù)厝说男奶铩?/p>

  開放.是撬動(dòng)中國改革堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn)，是倒逼中國發(fā)展強(qiáng)大的力量。正是因?yàn)檫@攝•動(dòng)和倒逼，文明在交流中多彩，在互鑒中豐富，在傳承中超越，在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力，增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價(jià)值。

  中華文明的振興，恰在與傳統(tǒng)對接，與時(shí)代同行，與世界相擁。

                                                (選文有刪改)

1. 本文的中心論點(diǎn)是什么？作者又是從哪兩個(gè)層面展開論述的？▲

2. 文中從三個(gè)方面列舉了中國的發(fā)展該以怎樣的成效去增進(jìn)文明、為世界做出貢獻(xiàn)，請用原文語句分點(diǎn)概括?！?/p>

3. 本文第④段運(yùn)用了道理論證、舉例論證、對比論證的方法，請任選其中一種論證方法簡要分析i 論證效果。

4. 結(jié)合本文，聯(lián)系實(shí)際，簡要談?wù)勀銓Α肮衿犯?(意識(shí)) ”的理解。

文明，與世界相擁

蘇北

走出去！中國人的熱情從來沒有像今天這樣高漲，中國人的腳步也從來沒有像今天這樣匆忙。

　　國外留學(xué)的，從讀研到讀本，又見高中國際班倍受青睞，低齡化已是擋不住的潮流；觀光旅游的，從周邊到歐美，熱浪滾滾，生活在別處，儼然已成一種全民的時(shí)尚；投資興業(yè)的，紛紛出海，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴(kuò)張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。

　　每一個(gè)中國人，以什么樣的形象去展示自己，去擁抱世界？

　　經(jīng)歷了許多年的封閉，甫一亮相，中國人在海外的言行舉止，便引發(fā)了分外強(qiáng)烈的關(guān)注，也受到了格外嚴(yán)苛的拷問。文明出游，甚至已經(jīng)成為政府向每一個(gè)公民的例行提示。

　　或許是因?yàn)榕c世界太久的隔膜，國人中不乏一廂情愿的思維定勢。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實(shí)，這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們在保護(hù)區(qū)內(nèi)面對著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際，當(dāng)我們在旅行途中四處搜尋象牙或犀牛角之時(shí)，看看當(dāng)?shù)厝藢ωS饒的自然資源的悉心保護(hù)，對自由的野生動(dòng)物的親切尊重，我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費(fèi)就是對對方的投入甚至奉獻(xiàn)。其實(shí)，這是一種優(yōu)勢心理的虛妄。泰國清邁市民就曾有對中國游客的拒絕：這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧，拒絕排隊(duì)，隨地吐痰，連基本的衛(wèi)生都不講，給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來了麻煩，也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價(jià)添了牛氣。其實(shí)，這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報(bào)道，中國游客在歐美奢侈品店一擲千金，大肆搶購，留下的卻往往是“土豪金”“暴發(fā)戶”的醒目標(biāo)簽。

　　短短的30多年間，世界見證著中國套上經(jīng)濟(jì)總量第二的耀眼光環(huán)，邁著通往小康社會(huì)的流星大步，長期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光，中國人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán)，首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán)；這自信，首要的當(dāng)是中華文明的自信。

　　每一個(gè)中國企業(yè)，以什么樣的姿態(tài)去落地生根，去開疆拓土？

　　中國企業(yè)的國際化進(jìn)程，不僅是市場的競爭與合作，而且是文明的對話與融合。

　　我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng)：勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，這是傳家寶。商店沒有關(guān)門打烊的時(shí)候，老板沒有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗，在外國朋友心里，你這是非正常生活；在競爭對手眼中，你就是不正當(dāng)競爭。我們有自己的比較優(yōu)勢：勞動(dòng)力不僅廉價(jià)，而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工。其實(shí)，這更多是個(gè)文化適應(yīng)問題。人家的勞動(dòng)保障，你難道不該遵守？人家的就業(yè)生計(jì)，你難道不該考慮？我們有自己的經(jīng)營模式：營造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢資源和優(yōu)惠政策，依賴行政力量擺平社會(huì)矛盾和利益沖突，這個(gè)辦法到國外未必管用。而且，很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。

　　須知，企業(yè)競爭的不僅是產(chǎn)品，而且是文化。中國企業(yè)走出去，除了必須遵守當(dāng)地的法律，還要學(xué)會(huì)尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕⒆诮塘?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤，而且是價(jià)值。沒有利潤企業(yè)就不能生存，但更寶貴的是為社會(huì)大眾提供優(yōu)良服務(wù)，豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場，而且是社會(huì)。在異域他鄉(xiāng)，尤其是發(fā)展中國家，我們究竟感知多少那里的民間生活，了解多少民眾的發(fā)展需求？企業(yè)來自社會(huì)，也當(dāng)回饋社會(huì)。對于中國企業(yè)，它是必須建立的新一種社企關(guān)系，也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。

　　每一步中國發(fā)展，以什么樣的成效去增進(jìn)文明，去貢獻(xiàn)世界？

　　中國力量的崛起，其底蘊(yùn)，應(yīng)是中國文明的崛起。能不能打破“國強(qiáng)必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”？這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然，我們僅有享譽(yù)世界的中國制造的品牌是不夠的，更應(yīng)有造福人類的中國價(jià)值的創(chuàng)造，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

　　傳統(tǒng)文化的復(fù)興，其取向，應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷，一脈相承，為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同，從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識(shí)，從未來的憧憬中提升人類價(jià)值，在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中，去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量，這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。

　　民族精神的張揚(yáng)，其根基，應(yīng)是主體意識(shí)的生長。無論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想，都需要每一個(gè)普通中國人去承載，去踐行，都需要每一個(gè)普通中國人公民意識(shí)的覺醒和公共德性的進(jìn)步。無數(shù)走出去的中國人，無論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦，他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對中國文明的守望，和對中國夢想的追尋。正是在這守望和追尋中，他們把一粒粒友好的種子播撒進(jìn)當(dāng)?shù)厝说?img src='http://thumb.1010pic.com/pic1/files/down/test/2220/16/07/18/2220160718223432934028.files/image001.gif'>心田。

　　開放，是撬動(dòng)中國改革堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn)，是倒逼中國發(fā)展強(qiáng)大的力量。正是因?yàn)檫@撬動(dòng)和倒逼，文明在交流中多彩，在互鑒中豐富，在傳承中超越，在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力，增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價(jià)值。

　　中華文明的振興，恰在與傳統(tǒng)對接，與時(shí)代同行，與世界相擁。

    （選文有刪改）

15．本文的中心論點(diǎn)是什么？作者又是從哪兩個(gè)層面展開論述的？

16．文中從三個(gè)方面列舉了中國的發(fā)展該以怎樣的成效去增進(jìn)文明、為世界做出貢獻(xiàn)，請用原文語句分點(diǎn)概括。

17．本文第（4）段運(yùn)用了道理論證、舉例論證、對比論證的方法，請任選其中一種論證方法簡要分析其論證效果。

18．結(jié)合本文，聯(lián)系實(shí)際，簡要談?wù)勀銓Α肮衿犯瘢ㄒ庾R(shí)）”的理解

閱讀下文，回答小題。（10分）

文明，與世界相擁

蘇北

走出去！中國人的熱情從來沒有像今天這樣高漲，中國人的腳步也從來沒有像今天這樣匆忙。

國外留學(xué)的，從讀研到讀本，又見高中國際班倍受青睞，低齡化已是擋不住的潮流；觀光旅游的，從周邊到歐美，熱浪滾滾，生活在別處，儼然已成一種全民的時(shí)尚；投資興業(yè)的，紛紛出海，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴(kuò)張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。

每一個(gè)中國人，以什么樣的形象去展示自己，去擁抱世界？

經(jīng)歷了許多年的封閉，甫一亮相，中國人在海外的言行舉止，便引發(fā)了分外強(qiáng)烈的關(guān)注，也受到了格外嚴(yán)苛的拷問。文明出游，甚至已經(jīng)成為政府向每一個(gè)公民的例行提示。

或許是因?yàn)榕c世界太久的隔膜，國人中不乏一廂情愿的思維定勢。一些人習(xí)慣性地認(rèn)定許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實(shí)，這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當(dāng)我們在保護(hù)區(qū)內(nèi)面對著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際，當(dāng)我們在旅行途中四處搜尋象牙或犀牛角之時(shí)，看看當(dāng)?shù)厝藢ωS饒的自然資源的悉心保護(hù)，對自由的野生動(dòng)物的親切尊重，我們當(dāng)真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認(rèn)定去海外旅游消費(fèi)就是對對方的投入甚至奉獻(xiàn)。其實(shí)，這是一種優(yōu)勢心理的虛妄。泰國清邁市民就曾有對中國游客的拒絕：這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧，拒絕排隊(duì)，隨地吐痰，連基本的衛(wèi)生都不講，給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來了麻煩，也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當(dāng)然地認(rèn)定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價(jià)添了牛氣。其實(shí)，這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報(bào)道，中國游客在歐美奢侈品店一擲千金，大肆搶購，留下的卻往往是“土豪金”“暴發(fā)戶”的醒目標(biāo)簽。

短短的30多年間，世界見證著中國套上經(jīng)濟(jì)總量第二的耀眼光環(huán)，邁著通往小康社會(huì)的流星大步，長期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光，中國人終于找回了自己的尊嚴(yán)與自信。但這尊嚴(yán)，首要的當(dāng)是公民品格的尊嚴(yán)；這自信，首要的當(dāng)是中華文明的自信。

每一個(gè)中國企業(yè)，以什么樣的姿態(tài)去落地生根，去開疆拓土？

中國企業(yè)的國際化進(jìn)程，不僅是市場的競爭與合作，而且是文明的對話與融合。

我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng)：勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，這是傳家寶。商店沒有關(guān)門打烊的時(shí)候，老板沒有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗，在外國朋友心里，你這是非正常生活；在競爭對手眼中，你就是不正當(dāng)競爭。我們有自己的比較優(yōu)勢：勞動(dòng)力不僅廉價(jià)，而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當(dāng)?shù)貑T工。其實(shí)，這更多是個(gè)文化適應(yīng)問題。人家的勞動(dòng)保障，你難道不該遵守？人家的就業(yè)生計(jì)，你難道不該考慮？我們有自己的經(jīng)營模式：營造良好的政商關(guān)系。習(xí)慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢資源和優(yōu)惠政策，依賴行政力量擺平社會(huì)矛盾和利益沖突，這個(gè)辦法到國外未必管用。而且，很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。

須知，企業(yè)競爭的不僅是產(chǎn)品，而且是文化。中國企業(yè)走出去，除了必須遵守當(dāng)?shù)氐姆?，還要學(xué)會(huì)尊重當(dāng)?shù)氐淖迦何幕?、宗教?xí)俗和行事規(guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤，而且是價(jià)值。沒有利潤企業(yè)就不能生存，但更寶貴的是為社會(huì)大眾提供優(yōu)良服務(wù)，豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場，而且是社會(huì)。在異域他鄉(xiāng)，尤其是發(fā)展中國家，我們究竟感知多少那里的民間生活，了解多少民眾的發(fā)展需求？企業(yè)來自社會(huì)，也當(dāng)回饋社會(huì)。對于中國企業(yè)，它是必須建立的新一種社企關(guān)系，也是必須衡量的新一條文明準(zhǔn)繩。

每一步中國發(fā)展，以什么樣的成效去增進(jìn)文明，去貢獻(xiàn)世界？

中國力量的崛起，其底蘊(yùn)，應(yīng)是中國文明的崛起。能不能打破“國強(qiáng)必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”？這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然，我們僅有享譽(yù)世界的中國制造的品牌是不夠的，更應(yīng)有造福人類的中國價(jià)值的創(chuàng)造，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

傳統(tǒng)文化的復(fù)興，其取向，應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，正是其凝練的表達(dá)。中華文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷，一脈相承，為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認(rèn)同，從現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)中重塑精神標(biāo)識(shí)，從未來的憧憬中提升人類價(jià)值，在推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中，去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量，這是其復(fù)興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。

民族精神的張揚(yáng)，其根基，應(yīng)是主體意識(shí)的生長。無論多么美好的理念多么宏遠(yuǎn)的構(gòu)想，都需要每一個(gè)普通中國人去承載，去踐行，都需要每一個(gè)普通中國人公民意識(shí)的覺醒和公共德性的進(jìn)步。無數(shù)走出去的中國人，無論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦，他們的心頭都永遠(yuǎn)縈繞著對中國文明的守望，和對中國夢想的追尋。正是在這守望和追尋中，他們把一粒粒友好的種子播撒進(jìn)當(dāng)?shù)厝说男奶铩?/p>

開放，是撬動(dòng)中國改革堅(jiān)實(shí)的支點(diǎn)，是倒逼中國發(fā)展強(qiáng)大的力量。正是因?yàn)檫@撬動(dòng)和倒逼，文明在交流中多彩，在互鑒中豐富，在傳承中超越，在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力，增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價(jià)值。

中華文明的振興，恰在與傳統(tǒng)對接，與時(shí)代同行，與世界相擁。

（選文有刪改）
1.本文的中心論點(diǎn)是什么？作者又是從哪兩個(gè)層面展開論述的？（3分）
2.文中從三個(gè)方面列舉了中國的發(fā)展該以怎樣的成效去增進(jìn)文明、為世界做出貢獻(xiàn)，請用原文語句分點(diǎn)概括。（3分）
3.本文第（4）段運(yùn)用了道理論證、舉例論證、對比論證的方法，請任選其中一種論證方法簡要分析其論證效果。（2分）
4.結(jié)合本文，聯(lián)系實(shí)際，簡要談?wù)勀銓Α肮衿犯瘢ㄒ庾R(shí)）”的理解。（2分）

閱讀下面的文字，完成5―7題。

①數(shù)千白衣武者將太極拳打得行云流水、整齊劃一；2008個(gè)長衣武士擊缶傳歌，通過拍擊精準(zhǔn)地顯示著倒計(jì)時(shí)；897塊活字印刷字盤快速排列變化出不同字體的“和”字……在總計(jì)兩萬人的表演現(xiàn)場，每0.04秒就會(huì)發(fā)出一個(gè)動(dòng)作指揮口令。當(dāng)你被北京奧運(yùn)會(huì)開幕式這些精彩表演深深感染時(shí)，也許不知道，在張藝謀等導(dǎo)演背后還有個(gè)“科技參謀”――“北京奧運(yùn)會(huì)開閉幕式全景式智能仿真編排系統(tǒng)”（簡稱“仿真編排系統(tǒng)”），它實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科技的完美結(jié)合！

②“導(dǎo)演只要說出自己創(chuàng)意，科研人員將具體參數(shù)輸入系統(tǒng)，電腦上就會(huì)呈現(xiàn)出和真人表演同樣逼真的效果。它還能實(shí)時(shí)漫游，也就是說能展示任意不同角度的鏡頭畫面，幫助導(dǎo)演隨時(shí)調(diào)整預(yù)案?！痹擁?xiàng)目負(fù)責(zé)人、北京理工大學(xué)軟件學(xué)院副院長丁剛毅介紹說，這次表演全面系統(tǒng)地采用數(shù)字表演和仿真技術(shù)，如果靠想象或真人反復(fù)排練來調(diào)整表演方案，難度和效果可想而知。

③系統(tǒng)用途之一是智能化確定參演人數(shù)，在此之前，由于排練等動(dòng)態(tài)復(fù)雜因素，沒人能說出一個(gè)方案需要多少人，導(dǎo)演們也常為此爭執(zhí)，現(xiàn)在用軟件一排，問題就迎刃而解了。例如在“星光”表演中，導(dǎo)演最初估計(jì)要5000人，計(jì)算機(jī)根據(jù)衣服、人體厚度、圖形范圍、人與人間距等各種因素，進(jìn)行智能填充及分布，得出最優(yōu)方案，建議2369人參演。起初，大家對這套系統(tǒng)還不太信任，排練擊缶時(shí)找來800人現(xiàn)場排練，結(jié)果發(fā)現(xiàn)和計(jì)算機(jī)的結(jié)果幾乎沒有出入。

④最令人驚嘆的是，開幕式擊缶和活字印刷表演如何讓上千名表演者的動(dòng)作如同機(jī)器一樣準(zhǔn)確無誤、毫厘不差？科研人員張龍飛道出了其中的奧秘：每個(gè)演員都有制勝法寶――一張口令表。系統(tǒng)通過自動(dòng)化確定演員站位，給每個(gè)人設(shè)定坐標(biāo)并分區(qū)編號(hào)，電腦根據(jù)站位數(shù)據(jù)確定燈光動(dòng)畫效果，同時(shí)，根據(jù)呈現(xiàn)出的三維效果視頻，自動(dòng)化分配各個(gè)站位的演員動(dòng)作，每0.5秒出一張數(shù)據(jù)圖，演員只要拿著動(dòng)作口令表，在指定時(shí)間內(nèi)完成自己的動(dòng)作就行了。

⑤導(dǎo)演想法多，創(chuàng)意新，還隨時(shí)變化，作為“技術(shù)參謀”，這套系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了全程貼身服務(wù)。仿真編排系統(tǒng)還能通過實(shí)時(shí)捕捉采集動(dòng)作，實(shí)現(xiàn)大規(guī)模群體表演動(dòng)作預(yù)演和多媒體交互指揮，并利用信息管理技術(shù)，實(shí)現(xiàn)演出流程、演出人員、服裝道具、實(shí)施進(jìn)度管理和參演團(tuán)隊(duì)集結(jié)調(diào)度等。這些技術(shù)都成功地應(yīng)用于彩排指揮2016人太極表演、萬人代表團(tuán)入場仿真等重要環(huán)節(jié)。開閉幕式工作部部長張和平曾感慨：“這就是科技奧運(yùn)！”

⑥“該仿真系統(tǒng)能夠把一個(gè)模糊創(chuàng)意變成可操作、可執(zhí)行的方案，把創(chuàng)意、排練方案、呈現(xiàn)形式甚至服裝道具等信息管理都融合在一起，利用平臺(tái)系統(tǒng)綜合考慮解決。”丁剛毅說，這是國內(nèi)首次全面系統(tǒng)地應(yīng)用仿真技術(shù)解決大規(guī)模的廣場文藝演出，實(shí)現(xiàn)了硬件軟件與導(dǎo)演創(chuàng)作規(guī)律融合。通過這次嘗試摸索出大型文藝演出導(dǎo)演創(chuàng)意編排的技術(shù)需求，利用人群仿真，探索開發(fā)出能實(shí)時(shí)渲染的仿真系統(tǒng)，同時(shí)還形成了奧運(yùn)會(huì)后續(xù)大型文藝表演管理指揮的技術(shù)原型系統(tǒng)。

⑦談到應(yīng)用前景，丁剛毅非常樂觀：“除了大型文藝表演，該技術(shù)還廣泛應(yīng)用于動(dòng)畫制作、影視特效、游戲等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)?！睋?jù)他透露，目前北京理工大學(xué)研發(fā)的系統(tǒng)可以實(shí)現(xiàn)3萬人的實(shí)時(shí)模擬，以后計(jì)劃實(shí)現(xiàn)到10萬人的規(guī)模。除了服務(wù)于奧運(yùn)會(huì)，這套系統(tǒng)還可以在重大廣場儀式活動(dòng)及今后實(shí)戰(zhàn)演習(xí)、反恐等領(lǐng)域中使用。

5.以下對“全景式智能仿真編排系統(tǒng)”的介紹，不正確的一項(xiàng)是

A.它能夠智能化確定參演人數(shù)，自動(dòng)化確定演員站位和自動(dòng)化分配各站位的演員動(dòng)作。

B.它能夠通過實(shí)時(shí)捕捉采集動(dòng)作、實(shí)現(xiàn)大規(guī)模群體表演動(dòng)作預(yù)演和多媒體交互指揮。

C.它充分利用了信息管理技術(shù)，實(shí)現(xiàn)從演出流程、演出人員到服裝道具、實(shí)施進(jìn)度管理以及參演團(tuán)隊(duì)集結(jié)調(diào)度，等等。

D.它能實(shí)時(shí)漫游，即采用數(shù)字表演和仿真技術(shù)，可展示真人排練的任意不同角度的鏡頭畫面，幫助導(dǎo)演隨時(shí)調(diào)整預(yù)案。

6.下列各項(xiàng)的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是

A.北京奧運(yùn)會(huì)開幕式表演全面系統(tǒng)地采用數(shù)字表演和仿真技術(shù)，并沒有靠想象或采用真人反復(fù)排練，這樣大大提高了效率。

B.科研人員將能夠體現(xiàn)導(dǎo)演創(chuàng)意的具體參數(shù)輸入全景式智能仿真編排系統(tǒng)，電腦上就會(huì)呈現(xiàn)出和真人同樣逼真的效果。

C.仿真編排系統(tǒng)能夠進(jìn)行智能填充及根據(jù)衣服、人體厚度、圖形范圍、人與人間距等各種因素，建議2369人參演“星光”。

D.導(dǎo)演和科研人員利用仿真編排系統(tǒng)在現(xiàn)場指揮北京奧運(yùn)會(huì)彩排、2016人太極表演、萬人代表團(tuán)入場仿真等重要環(huán)節(jié)。

7.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是

A.在大型文藝表演上，仿真編排系統(tǒng)技術(shù)具有重要作用，而在動(dòng)畫制作、影視特效、游戲等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上，該系統(tǒng)作用并不是那么大。

B.目前北京理工大學(xué)研發(fā)的全景式智能仿真編排系統(tǒng)可以實(shí)現(xiàn)3萬人的實(shí)時(shí)模擬。因此，在不久的將來可以實(shí)現(xiàn)我們所需要的任意規(guī)模。

C.科研人員利用仿真編排系統(tǒng)計(jì)算，認(rèn)為排練“擊缶”需要800人，現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)和計(jì)算機(jī)的結(jié)果幾乎沒有出入，由此可知仿真系統(tǒng)計(jì)算比實(shí)際情況還準(zhǔn)。

D.仿真編排系統(tǒng)在北京奧運(yùn)會(huì)上的嘗試，使科研人員開發(fā)出能實(shí)時(shí)渲染的仿真系統(tǒng)，與此同時(shí)，還形成大型文藝表演管理指揮的技術(shù)原型系統(tǒng)。

閱讀下面的文字，完成文后各題。

送給姐姐的禮物

汲水縣城的石榴巷里有個(gè)叫文杰的小青年，父母幾年前相繼去世，一直和姐姐文梅相依為命在一起生活。

文杰十九歲那年高中畢業(yè)，參加高考榜上無名。姐姐拉著他的手，說：“文杰，再復(fù)讀一年吧，姐支持你，說不定你明年就能考進(jìn)一所名牌大學(xué)呢?！蔽慕芪罩愕氖?，使勁地?fù)u了搖頭。他深知姐姐這幾年支持他上學(xué)的艱難，姐在一家效益不好的紡織廠上班，每月不足300塊錢的收入維持著姐弟倆的生活。為了自己在學(xué)校安心學(xué)習(xí)，正該打扮自己的姐姐省吃儉用，沒穿過一件好衣裳，更別提什么化妝品。姐不小了，和朋友談了幾年，該組成自己的家庭了，原本準(zhǔn)備去年結(jié)婚的，因?yàn)樗麉⒓痈呖及鸦槎Y推到了今年。

文杰固執(zhí)地拒絕了姐姐要他再復(fù)讀一年的好意。一連幾日，文杰去尋找打工的地方，下決心要靠自己的收入養(yǎng)活自己，用掙來的錢在姐姐婚禮前送給姐姐一份厚重的禮物，文杰跑遍了整個(gè)城區(qū)，輾轉(zhuǎn)幾日，終于在城里一家裝修公司找到了一份工作。

可在這家裝修公司干了將近一個(gè)月，人家嫌他手腳笨把他辭了。文杰茫然地徘徊在大街上，離姐結(jié)婚的日子越來越近了，如此下去，靠什么去買一份送給姐姐的禮物?。?/p>

文杰就是在這種情況下鋌而走險(xiǎn)的。這天傍晚他猶豫著走進(jìn)一家收拾得挺干凈的飯館，用身上剩下的幾塊錢要了一碗拉面。吃飯時(shí)他看見一個(gè)西裝革履的中年人在柜臺(tái)前付款時(shí)耍闊似地從兜里甩出一疊嶄新的票子，文杰的眼綠了，接著他哭了，自己要是有這么多錢多好啊，就可以了卻送給姐姐一份厚禮的愿望了。幾年來，姐姐像母親一樣呵護(hù)自己，要是連一件禮物都不能送給姐，還算什么男子漢??！”

文杰就是這時(shí)候蹦出了那個(gè)想法。他撂下飯碗，跟蹤中年人走出了飯館，在那個(gè)人走進(jìn)一處陰暗的胡同時(shí)，文杰撲了過去。然而，錢沒搶成，他反而被送進(jìn)了看守所，因搶劫罪被判了三年徒刑。

文梅淚如雨下，她后悔沒能說服弟弟去學(xué)校復(fù)讀，后悔沒有對弟弟盡到責(zé)任。她在父母的墓碑前大哭一場，請求父母的在天之靈原諒她。

文梅去監(jiān)獄看弟弟。接見室里，文杰淌著滿臉懺悔的淚水，想到姐姐的婚禮日期快到了，抽泣著說：“姐，我對不起你，真的對不起你，辜負(fù)了你的期望。我本來是想在你結(jié)婚前給你買一份禮品的，現(xiàn)在買不成了。姐，你婚禮快到了，弟弟只有在心里向你祝福了。”文杰說著，臉上的淚水嘩嘩嘩嘩流得更快。

文梅攥著文杰的手，使勁地?fù)u著頭。說：“姐把婚禮推遲了，姐沒有理由在這個(gè)時(shí)候離開你，離開這個(gè)家，姐沒有對你盡到心，姐要等你出來的時(shí)候才考慮婚禮的事?！?/p>

文杰驚異地看著眼前的姐姐，他的心針扎一樣地疼，沒有想到姐又推遲了婚期，姐26歲了呀！他哀求姐姐：“姐，你不要這樣，不要這樣行不行，我又連累了你，我對不起你！姐，你這樣，人家還等你嗎？”

姐攥著他的手，淚水在秀氣的臉上像溪流一樣地流，“文杰，你這個(gè)樣子，姐能有心思結(jié)婚嗎？他如果真心對我，會(huì)等我的?！?/p>

文杰要給姐姐下跪了：“姐，我求你了?！?/p>

文梅緊緊地拉住了他：“弟弟，好好改造，不要再說了，姐相信你會(huì)提前釋放的。姐等你出來，在你出獄的那天，姐舉行婚禮?！?/p>

姐走了，文杰一步三回頭地看著姐姐的身影逐漸消逝。

文杰記住了姐的話。他勞改的地方是一家工藝廠，他學(xué)會(huì)了使用電腦，學(xué)會(huì)了電腦設(shè)計(jì)，他設(shè)計(jì)的一套技術(shù)管理程序被應(yīng)用到企業(yè)管理之中。文杰受到表揚(yáng)，被記功，被減免刑期。

文梅隔一段去看一次文杰，有時(shí)和她的男朋友一起去，每次文杰都會(huì)告訴姐姐他進(jìn)步的消息。文梅說：“文杰，這就是你送給姐姐的最好禮物。”姐拉著他的手，撫摸著他的頭，總會(huì)淌下不知是激動(dòng)還是心疼的淚水。文梅說：“文杰，他答應(yīng)了我，就在你出獄的那天我們舉行婚禮。”

由于文杰出色的表現(xiàn)，三年刑期變成了兩年。文杰出獄的日子是這年的國慶前夕，汲水縣城被妝扮得格外亮麗，到處充滿喜慶的氣氛。一輛小車把文杰接回家的時(shí)候，幾輛披紅戴彩的小車站在石榴巷里。文梅身著婚紗站在門前等他，顯得非常漂亮。文杰靜靜地看著姐姐，他覺得姐姐太美了，是世界上最美的女人。他的臉上又淌下了淚水，他大聲地喊著：姐姐，姐……”舉著一把紅艷的鮮花向姐姐奔去。

（選自《文藝生活（精選小小說）》2004年第9期，有刪改）

（1）下列對這篇小說思想藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．小說雖然篇幅不長，但是形象塑造鮮明生動(dòng)，情節(jié)發(fā)展一波三折，細(xì)節(jié)及環(huán)境描寫生動(dòng)逼真，使小說具有較高的藝術(shù)感染力。

B．父母去世后，姐姐實(shí)際上承擔(dān)起了家長的責(zé)任，除了照顧弟弟生活起居，還努力供弟弟讀書，因而耽誤了自己的終身大事。文中姐姐幾次推遲婚禮的情節(jié)設(shè)置不僅使小說主題更突出，還讓文章更具可讀性。

C．小說描寫文杰看見中年人甩出一疊嶄新票子，“眼綠了，接著他哭了”，這個(gè)細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)地體現(xiàn)了文杰見錢眼開、流露出貪婪的欲望和痛恨自己賺錢無門的無奈與沮喪。

D．小說在表現(xiàn)文杰為了給姐姐婚禮送一份厚禮鋌而走險(xiǎn)搶劫中年人時(shí)，寫他“撲了過去”、“然而，錢沒搶成，他反而被送進(jìn)了看守所?！边@個(gè)情節(jié)寫得太粗略簡單，如果再描寫具體，比如他如何撲上去，如何與中年人拉扯，如何強(qiáng)行去掏中年人包里的錢等，多用一些動(dòng)詞、形容詞，小說會(huì)更加生動(dòng)且富有表現(xiàn)力。

E．小說以“禮物”為線索，寫文杰為給姐姐準(zhǔn)備一份像樣的結(jié)婚賀禮，萬般無奈之下去搶劫而入獄，后再監(jiān)獄的教育與姐姐的安撫與鼓勵(lì)之下，因表現(xiàn)優(yōu)異提前出獄的故事，不僅體現(xiàn)了姐弟兩人深厚的手足之情，同時(shí)還告訴我們，人犯了什么錯(cuò)誤，親人不離不棄的關(guān)懷與鼓勵(lì)有多么的重要。

（2）文中多次寫到文杰“哭”或“流淚”這樣的情節(jié)，請?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)內(nèi)容并簡要分析其內(nèi)涵。（6分）

（3）小說中文杰是一個(gè)什么樣的人物形象？請作簡要概括分析。（6分）

（4）儒家先賢孟子曾說“人性本善”，而另一代表人物荀子則提出了與之完全相反的觀點(diǎn)“人性本惡”。對此你怎么看？請以小說中的人物文杰為例做具體說明。（8分）

閱讀下文，完成文后各題。

從仿真到逼真：轉(zhuǎn)瞬顯現(xiàn)導(dǎo)演創(chuàng)意

①數(shù)千白衣武者將太極拳打得行云流水、整齊劃一；2008個(gè)長衣武士擊缶傳歌，通過拍擊精準(zhǔn)地顯示著倒計(jì)時(shí)；897塊活字印刷字盤快速排列變化出不同字體的“和”字……在總計(jì)兩萬人的表演現(xiàn)場，每0.04秒就會(huì)發(fā)出一個(gè)動(dòng)作指揮口令。當(dāng)你被北京奧運(yùn)會(huì)開幕式這些精彩表演深深感染時(shí)，也許不知道，在張藝謀等導(dǎo)演背后還有個(gè)“科技參謀”——“北京奧運(yùn)會(huì)開閉幕式全景式智能仿真編排系統(tǒng)”（簡稱“仿真編排系統(tǒng)”），它實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科技的完美結(jié)合。

②“導(dǎo)演只要說出自己創(chuàng)意，科研人員將具體參數(shù)輸入系統(tǒng)，電腦上就會(huì)呈現(xiàn)出和真人表演同樣逼真的效果。它還能實(shí)時(shí)漫游，也就是說能展示任意不同角度的鏡頭畫面，幫助導(dǎo)演隨時(shí)調(diào)整預(yù)案?！痹擁?xiàng)目負(fù)責(zé)人、北京理工大學(xué)軟件學(xué)院副院長丁剛毅介紹說，這次表演全面系統(tǒng)地采用數(shù)字表演和仿真技術(shù)，如果靠想象或真人反復(fù)排練來調(diào)整表演方案，難度和效果可想而知。

③系統(tǒng)用途之一是智能化確定參演人數(shù)，在此之前，由于排練等動(dòng)態(tài)復(fù)雜因素，沒人能說出一個(gè)方案需要多少人，導(dǎo)演們也常為此爭執(zhí)，現(xiàn)在用軟件一排，問題就迎刃而解了。例如在“星光”表演中，導(dǎo)演最初估計(jì)要5000人，計(jì)算機(jī)根據(jù)衣服、人體厚度、圖形范圍、人與人間距等各種因素，進(jìn)行智能填充及分布，得出最優(yōu)方案，建議2369人參演。起初，大家對這套系統(tǒng)還不太信任，排練擊缶時(shí)找來800人現(xiàn)場排練，結(jié)果發(fā)現(xiàn)和計(jì)算機(jī)的結(jié)果幾乎沒有出入。

④最令人驚嘆的是，開幕式擊缶和活字印刷表演如何讓上千名表演者的動(dòng)作如同機(jī)器一樣準(zhǔn)確無誤、毫厘不差？科研人員張龍飛道出了其中的奧秘：每個(gè)演員都有制勝法寶——一張口令表。系統(tǒng)通過自動(dòng)化確定演員站位，給每個(gè)人設(shè)定坐標(biāo)并分區(qū)編號(hào)，電腦根據(jù)站位數(shù)據(jù)確定燈光動(dòng)畫效果，同時(shí)，根據(jù)呈現(xiàn)出的三維效果視頻，自動(dòng)化分配各個(gè)站位的演員動(dòng)作，每0.5秒出一張數(shù)據(jù)圖，演員只要拿著動(dòng)作口令表，在指定時(shí)間內(nèi)完成自己的動(dòng)作就行了。

⑤導(dǎo)演想法多，創(chuàng)意新，還隨時(shí)變化，作為“技術(shù)參謀”，這套系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了全程貼身服務(wù)。仿真編排系統(tǒng)還能通過實(shí)時(shí)捕捉采集動(dòng)作，實(shí)現(xiàn)大規(guī)模群體表演動(dòng)作預(yù)演和多媒體交互指揮，并利用信息管理技術(shù)，實(shí)現(xiàn)演出流程、演出人員、服裝道具、實(shí)施進(jìn)度管理和參演團(tuán)隊(duì)集結(jié)調(diào)度等。這些技術(shù)都成功地應(yīng)用于彩排指揮、2016人太極表演、萬人代表團(tuán)入場仿真等重要環(huán)節(jié)。開閉幕式工作部部長張和平曾感慨：“這就是科技奧運(yùn)！”

⑥“該仿真系統(tǒng)能夠把一個(gè)模糊創(chuàng)意變成可操作、可執(zhí)行的方案，把創(chuàng)意、排練方案、呈現(xiàn)形式甚至服裝道具等信息管理都融合在一起，利用平臺(tái)系統(tǒng)綜合考慮解決?！倍傄阏f，這是國內(nèi)首次全面系統(tǒng)地應(yīng)用仿真技術(shù)解決大規(guī)模的廣場文藝演出，實(shí)現(xiàn)了硬件軟件與導(dǎo)演創(chuàng)作規(guī)律融合。通過這次嘗試摸索出大型文藝演出導(dǎo)演創(chuàng)意編排的技術(shù)需求，利用人群仿真，探索開發(fā)出能實(shí)時(shí)渲染的仿真系統(tǒng)，同時(shí)還形成了奧運(yùn)會(huì)后續(xù)大型文藝表演管理指揮的技術(shù)原型系統(tǒng)。

⑦談到應(yīng)用前景，丁剛毅非常樂觀：“除了大型文藝表演，該技術(shù)還廣泛應(yīng)用于動(dòng)畫制作、影視特效、游戲等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)?！睋?jù)他透露，目前北京理工大學(xué)研發(fā)的系統(tǒng)可以實(shí)現(xiàn)3萬人的實(shí)時(shí)模擬，以后計(jì)劃實(shí)現(xiàn)到10萬人的規(guī)模。除了服務(wù)于奧運(yùn)會(huì)，這套系統(tǒng)還可以在重大廣場儀式活動(dòng)及今后實(shí)戰(zhàn)演習(xí)、反恐等領(lǐng)域中使用。

（選自《科技日報(bào)》2008年8月20日）

以下對“全景式智能仿真編排系統(tǒng)”的介紹，不正確的一項(xiàng)是  （    ）

    A．它能夠智能化確定參演人數(shù)，自動(dòng)化確定演員站位和自動(dòng)化分配各站位的演員動(dòng)作。

    B．它能夠通過實(shí)時(shí)捕捉采集動(dòng)作、實(shí)現(xiàn)大規(guī)模群體表演動(dòng)作預(yù)演和多媒體交互指揮。

    C．它充分利用了信息管理技術(shù)，實(shí)現(xiàn)從演出流程、演出人員到服裝道具、實(shí)施進(jìn)度管理以及參演團(tuán)隊(duì)集結(jié)調(diào)度，等等。

D．它能實(shí)時(shí)漫游，即采用數(shù)字表演和仿真技術(shù)，可展示真人排練的任意不同角度的鏡頭畫面，幫助導(dǎo)演隨時(shí)調(diào)整預(yù)案。

下列各項(xiàng)的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是   （    ）

A．北京奧運(yùn)會(huì)開幕式表演全面系統(tǒng)地采用數(shù)字表演和仿真技術(shù)，并沒有靠想象或采用真人反復(fù)排練，這樣大大提高了效率。

B．科研人員將能夠體現(xiàn)導(dǎo)演創(chuàng)意的具體參數(shù)輸入全景式智能仿真編排系統(tǒng)，電腦上就會(huì)呈現(xiàn)出和真人同樣逼真的效果。

C．仿真編排系統(tǒng)能夠進(jìn)行智能填充及分布衣服、人體厚度、圖形范圍、人與人間距等各種因素，建議2369人參演“星光”。

D．導(dǎo)演和科研人員利用仿真編排系統(tǒng)在現(xiàn)場指揮北京奧運(yùn)會(huì)彩排、2016人太極表演、萬人代表團(tuán)入場仿真等重要環(huán)節(jié)。

根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（    ）

    A．在大型文藝表演上，仿真編排系統(tǒng)技術(shù)具有重要作用，而在動(dòng)畫制作、影視特效、游戲等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上，該系統(tǒng)作用并不是那么大。

    B．目前北京理工大學(xué)研發(fā)的全景式智能仿真編排系統(tǒng)可以實(shí)現(xiàn)3萬人的實(shí)時(shí)模擬。因此，在不久的將來可以實(shí)現(xiàn)我們所需要的任意規(guī)模。

    C．科研人員利用仿真編排系統(tǒng)計(jì)算，認(rèn)為排練“擊缶”需要800人，現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)和計(jì)算機(jī)的結(jié)果幾乎沒有出入，由此可知仿真系統(tǒng)計(jì)算比實(shí)際情況還準(zhǔn)。

    D．仿真編排系統(tǒng)在北京奧運(yùn)會(huì)上的嘗試，使科研人員開發(fā)出能實(shí)時(shí)渲染的仿真系統(tǒng)，與此同時(shí)，還形成大型文藝表演管理指揮的技術(shù)原型系統(tǒng)。

閱讀下文，完成文后各題。
從仿真到逼真：轉(zhuǎn)瞬顯現(xiàn)導(dǎo)演創(chuàng)意
①數(shù)千白衣武者將太極拳打得行云流水、整齊劃一；2008個(gè)長衣武士擊缶傳歌，通過拍擊精準(zhǔn)地顯示著倒計(jì)時(shí)；897塊活字印刷字盤快速排列變化出不同字體的“和”字……在總計(jì)兩萬人的表演現(xiàn)場，每0.04秒就會(huì)發(fā)出一個(gè)動(dòng)作指揮口令。當(dāng)你被北京奧運(yùn)會(huì)開幕式這些精彩表演深深感染時(shí)，也許不知道，在張藝謀等導(dǎo)演背后還有個(gè)“科技參謀”——“北京奧運(yùn)會(huì)開閉幕式全景式智能仿真編排系統(tǒng)”（簡稱“仿真編排系統(tǒng)”），它實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科技的完美結(jié)合。
②“導(dǎo)演只要說出自己創(chuàng)意，科研人員將具體參數(shù)輸入系統(tǒng)，電腦上就會(huì)呈現(xiàn)出和真人表演同樣逼真的效果。它還能實(shí)時(shí)漫游，也就是說能展示任意不同角度的鏡頭畫面，幫助導(dǎo)演隨時(shí)調(diào)整預(yù)案?！痹擁?xiàng)目負(fù)責(zé)人、北京理工大學(xué)軟件學(xué)院副院長丁剛毅介紹說，這次表演全面系統(tǒng)地采用數(shù)字表演和仿真技術(shù)，如果靠想象或真人反復(fù)排練來調(diào)整表演方案，難度和效果可想而知。
③系統(tǒng)用途之一是智能化確定參演人數(shù)，在此之前，由于排練等動(dòng)態(tài)復(fù)雜因素，沒人能說出一個(gè)方案需要多少人，導(dǎo)演們也常為此爭執(zhí)，現(xiàn)在用軟件一排，問題就迎刃而解了。例如在“星光”表演中，導(dǎo)演最初估計(jì)要5000人，計(jì)算機(jī)根據(jù)衣服、人體厚度、圖形范圍、人與人間距等各種因素，進(jìn)行智能填充及分布，得出最優(yōu)方案，建議2369人參演。起初，大家對這套系統(tǒng)還不太信任，排練擊缶時(shí)找來800人現(xiàn)場排練，結(jié)果發(fā)現(xiàn)和計(jì)算機(jī)的結(jié)果幾乎沒有出入。
④最令人驚嘆的是，開幕式擊缶和活字印刷表演如何讓上千名表演者的動(dòng)作如同機(jī)器一樣準(zhǔn)確無誤、毫厘不差？科研人員張龍飛道出了其中的奧秘：每個(gè)演員都有制勝法寶——一張口令表。系統(tǒng)通過自動(dòng)化確定演員站位，給每個(gè)人設(shè)定坐標(biāo)并分區(qū)編號(hào)，電腦根據(jù)站位數(shù)據(jù)確定燈光動(dòng)畫效果，同時(shí)，根據(jù)呈現(xiàn)出的三維效果視頻，自動(dòng)化分配各個(gè)站位的演員動(dòng)作，每0.5秒出一張數(shù)據(jù)圖，演員只要拿著動(dòng)作口令表，在指定時(shí)間內(nèi)完成自己的動(dòng)作就行了。
⑤導(dǎo)演想法多，創(chuàng)意新，還隨時(shí)變化，作為“技術(shù)參謀”，這套系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了全程貼身服務(wù)。仿真編排系統(tǒng)還能通過實(shí)時(shí)捕捉采集動(dòng)作，實(shí)現(xiàn)大規(guī)模群體表演動(dòng)作預(yù)演和多媒體交互指揮，并利用信息管理技術(shù)，實(shí)現(xiàn)演出流程、演出人員、服裝道具、實(shí)施進(jìn)度管理和參演團(tuán)隊(duì)集結(jié)調(diào)度等。這些技術(shù)都成功地應(yīng)用于彩排指揮、2016人太極表演、萬人代表團(tuán)入場仿真等重要環(huán)節(jié)。開閉幕式工作部部長張和平曾感慨：“這就是科技奧運(yùn)！”
⑥“該仿真系統(tǒng)能夠把一個(gè)模糊創(chuàng)意變成可操作、可執(zhí)行的方案，把創(chuàng)意、排練方案、呈現(xiàn)形式甚至服裝道具等信息管理都融合在一起，利用平臺(tái)系統(tǒng)綜合考慮解決。”丁剛毅說，這是國內(nèi)首次全面系統(tǒng)地應(yīng)用仿真技術(shù)解決大規(guī)模的廣場文藝演出，實(shí)現(xiàn)了硬件軟件與導(dǎo)演創(chuàng)作規(guī)律融合。通過這次嘗試摸索出大型文藝演出導(dǎo)演創(chuàng)意編排的技術(shù)需求，利用人群仿真，探索開發(fā)出能實(shí)時(shí)渲染的仿真系統(tǒng)，同時(shí)還形成了奧運(yùn)會(huì)后續(xù)大型文藝表演管理指揮的技術(shù)原型系統(tǒng)。
⑦談到應(yīng)用前景，丁剛毅非常樂觀：“除了大型文藝表演，該技術(shù)還廣泛應(yīng)用于動(dòng)畫制作、影視特效、游戲等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)?！睋?jù)他透露，目前北京理工大學(xué)研發(fā)的系統(tǒng)可以實(shí)現(xiàn)3萬人的實(shí)時(shí)模擬，以后計(jì)劃實(shí)現(xiàn)到10萬人的規(guī)模。除了服務(wù)于奧運(yùn)會(huì)，這套系統(tǒng)還可以在重大廣場儀式活動(dòng)及今后實(shí)戰(zhàn)演習(xí)、反恐等領(lǐng)域中使用。
（選自《科技日報(bào)》2008年8月20日）
【小題1】以下對“全景式智能仿真編排系統(tǒng)”的介紹，不正確的一項(xiàng)是 （   ）

閱讀下文，完成文后各題。
從仿真到逼真：轉(zhuǎn)瞬顯現(xiàn)導(dǎo)演創(chuàng)意
①數(shù)千白衣武者將太極拳打得行云流水、整齊劃一；2008個(gè)長衣武士擊缶傳歌，通過拍擊精準(zhǔn)地顯示著倒計(jì)時(shí)；897塊活字印刷字盤快速排列變化出不同字體的“和”字……在總計(jì)兩萬人的表演現(xiàn)場，每0.04秒就會(huì)發(fā)出一個(gè)動(dòng)作指揮口令。當(dāng)你被北京奧運(yùn)會(huì)開幕式這些精彩表演深深感染時(shí)，也許不知道，在張藝謀等導(dǎo)演背后還有個(gè)“科技參謀”——“北京奧運(yùn)會(huì)開閉幕式全景式智能仿真編排系統(tǒng)”（簡稱“仿真編排系統(tǒng)”），它實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與科技的完美結(jié)合。
②“導(dǎo)演只要說出自己創(chuàng)意，科研人員將具體參數(shù)輸入系統(tǒng)，電腦上就會(huì)呈現(xiàn)出和真人表演同樣逼真的效果。它還能實(shí)時(shí)漫游，也就是說能展示任意不同角度的鏡頭畫面，幫助導(dǎo)演隨時(shí)調(diào)整預(yù)案?！痹擁?xiàng)目負(fù)責(zé)人、北京理工大學(xué)軟件學(xué)院副院長丁剛毅介紹說，這次表演全面系統(tǒng)地采用數(shù)字表演和仿真技術(shù)，如果靠想象或真人反復(fù)排練來調(diào)整表演方案，難度和效果可想而知。
③系統(tǒng)用途之一是智能化確定參演人數(shù)，在此之前，由于排練等動(dòng)態(tài)復(fù)雜因素，沒人能說出一個(gè)方案需要多少人，導(dǎo)演們也常為此爭執(zhí)，現(xiàn)在用軟件一排，問題就迎刃而解了。例如在“星光”表演中，導(dǎo)演最初估計(jì)要5000人，計(jì)算機(jī)根據(jù)衣服、人體厚度、圖形范圍、人與人間距等各種因素，進(jìn)行智能填充及分布，得出最優(yōu)方案，建議2369人參演。起初，大家對這套系統(tǒng)還不太信任，排練擊缶時(shí)找來800人現(xiàn)場排練，結(jié)果發(fā)現(xiàn)和計(jì)算機(jī)的結(jié)果幾乎沒有出入。
④最令人驚嘆的是，開幕式擊缶和活字印刷表演如何讓上千名表演者的動(dòng)作如同機(jī)器一樣準(zhǔn)確無誤、毫厘不差？科研人員張龍飛道出了其中的奧秘：每個(gè)演員都有制勝法寶——一張口令表。系統(tǒng)通過自動(dòng)化確定演員站位，給每個(gè)人設(shè)定坐標(biāo)并分區(qū)編號(hào)，電腦根據(jù)站位數(shù)據(jù)確定燈光動(dòng)畫效果，同時(shí)，根據(jù)呈現(xiàn)出的三維效果視頻，自動(dòng)化分配各個(gè)站位的演員動(dòng)作，每0.5秒出一張數(shù)據(jù)圖，演員只要拿著動(dòng)作口令表，在指定時(shí)間內(nèi)完成自己的動(dòng)作就行了。
⑤導(dǎo)演想法多，創(chuàng)意新，還隨時(shí)變化，作為“技術(shù)參謀”，這套系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了全程貼身服務(wù)。仿真編排系統(tǒng)還能通過實(shí)時(shí)捕捉采集動(dòng)作，實(shí)現(xiàn)大規(guī)模群體表演動(dòng)作預(yù)演和多媒體交互指揮，并利用信息管理技術(shù)，實(shí)現(xiàn)演出流程、演出人員、服裝道具、實(shí)施進(jìn)度管理和參演團(tuán)隊(duì)集結(jié)調(diào)度等。這些技術(shù)都成功地應(yīng)用于彩排指揮、2016人太極表演、萬人代表團(tuán)入場仿真等重要環(huán)節(jié)。開閉幕式工作部部長張和平曾感慨：“這就是科技奧運(yùn)！”
⑥“該仿真系統(tǒng)能夠把一個(gè)模糊創(chuàng)意變成可操作、可執(zhí)行的方案，把創(chuàng)意、排練方案、呈現(xiàn)形式甚至服裝道具等信息管理都融合在一起，利用平臺(tái)系統(tǒng)綜合考慮解決?！倍傄阏f，這是國內(nèi)首次全面系統(tǒng)地應(yīng)用仿真技術(shù)解決大規(guī)模的廣場文藝演出，實(shí)現(xiàn)了硬件軟件與導(dǎo)演創(chuàng)作規(guī)律融合。通過這次嘗試摸索出大型文藝演出導(dǎo)演創(chuàng)意編排的技術(shù)需求，利用人群仿真，探索開發(fā)出能實(shí)時(shí)渲染的仿真系統(tǒng)，同時(shí)還形成了奧運(yùn)會(huì)后續(xù)大型文藝表演管理指揮的技術(shù)原型系統(tǒng)。
⑦談到應(yīng)用前景，丁剛毅非常樂觀：“除了大型文藝表演，該技術(shù)還廣泛應(yīng)用于動(dòng)畫制作、影視特效、游戲等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。”據(jù)他透露，目前北京理工大學(xué)研發(fā)的系統(tǒng)可以實(shí)現(xiàn)3萬人的實(shí)時(shí)模擬，以后計(jì)劃實(shí)現(xiàn)到10萬人的規(guī)模。除了服務(wù)于奧運(yùn)會(huì)，這套系統(tǒng)還可以在重大廣場儀式活動(dòng)及今后實(shí)戰(zhàn)演習(xí)、反恐等領(lǐng)域中使用。
（選自《科技日報(bào)》2008年8月20日）
1.以下對“全景式智能仿真編排系統(tǒng)”的介紹，不正確的一項(xiàng)是 （   ）

2.下列各項(xiàng)的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（   ）

3.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（   ）