閱讀理解

記憶中的小書柜

曾卓

　?、佼?dāng)我10歲時(shí)，有了一個(gè)小書柜。當(dāng)然老早丟失了。我很懷念它。它是與我童年回憶聯(lián)系在一起的。

　?、谖疫M(jìn)小學(xué)后，離家在外的父親為我訂了兩份雜志：《小朋友》《兒童世界》。當(dāng)時(shí)訂閱的雜志都是由郵局寄遞的。我在家里做功課或是和小伙伴們?cè)陂T口玩耍時(shí)，聽到郵差（當(dāng)時(shí)對(duì)郵遞員的稱呼）高聲喊我的名字，就急急忙忙地跑了過去，接過卷得好好的雜志，我是很快樂，很得意的。父親還為我買了一些別的兒童讀物，我自己也設(shè)法弄到了一些。雜志、書籍漸漸多了起來(lái)。我喜愛它們，卻不善于收撿，到處丟散著，有時(shí)為了找不到一部本想看的書，急得大叫又跺腳。這種情況，母親當(dāng)然看在眼里。有一天放學(xué)回來(lái)，看見一個(gè)小小的柜子放在房中。母親說：“這個(gè)就給你了。以后，你的寶貝書就放在這里邊，再不要亂扔了。聽到?jīng)]有？”

　?、勰谴蠹s是做小生意的祖父過去用來(lái)放置雜物的小柜子，約兩尺多高，一尺多寬，一尺來(lái)長(zhǎng)。內(nèi)分三格，有兩扇門，是棕色的。已經(jīng)很破舊了，被扔置在坪臺(tái)上。母親修補(bǔ)了一下，洗刷干凈，交給了我。我高高興興地將書籍、雜志清理好，放了進(jìn)去。我把小書柜放在堆雜物的后房，那里家里人是不大去的。我常去看看我的小書柜，翻檢一下，這是一種愉快的享受，感到自己有了一筆寶貴的財(cái)富。有時(shí)，就坐在雜物堆中靜靜地看書，看得那樣入神，一直到天漸漸暗了，母親喊著我的名字走了進(jìn)來(lái)，催我下樓吃飯。她一面責(zé)備我不守時(shí)，一面又含著隱隱的笑意：_______________________________

　?、墁F(xiàn)在想來(lái)，我是理解母親的這種喜悅的心情的。我小時(shí)很調(diào)皮，很貪玩，由于不用功，學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，各門功課大都只是七十多分。母親寄希望于我，因而很為我的前途擔(dān)憂。我熱衷于閱讀——即使那不是正式的課本，對(duì)她也是一種慰藉。從我自己說，擁有了一個(gè)小書柜，培養(yǎng)了我對(duì)書籍的感情，幾十年來(lái)，我收藏書籍的習(xí)慣，是從那時(shí)開始的；同時(shí)也培養(yǎng)了我閱讀的興趣，使我課余的時(shí)光不致完全消耗在嬉戲中。那對(duì)我日后的發(fā)展是有影響。從某一意義說，那個(gè)小書柜可以看做是我后來(lái)走上文學(xué)道路的搖床。

　　⑤當(dāng)我讀初中以后，我的書愈來(lái)愈多，主要是我自己省下零用錢買的。我喜歡跑舊書店，在那里，可以用比平時(shí)少得多的錢買到一些好書。我的小書柜也不夠用了，不得不將一些書籍留到外邊，而書柜的內(nèi)容也在漸漸地起變化。我最初珍藏的是《苦兒流浪記》《十五小英雄》（這當(dāng)時(shí)是法國(guó)作家凡爾納的一本科幻小說的譯本）、《愛的教育》《稻草人》等。到我初中畢業(yè)時(shí)，小書柜中主要放置的是中國(guó)現(xiàn)代作家的一些著作，最多的是魯迅的作品和一些翻譯的外國(guó)文學(xué)作品了。那一年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正在進(jìn)行。我告別了形勢(shì)危急的家鄉(xiāng)，開始了流亡學(xué)生的生活。當(dāng)然，也告別了我心愛的小書柜?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，我回到了家鄉(xiāng)。故居已成為一片廢墟，小書柜再也找不到了，但它還留存在我的記憶中……

（1）文章內(nèi)容條理，根據(jù)提示完成下面填空。

懷念書柜→__________→書柜作用→__________

（2）根據(jù)語(yǔ)境，第③段末尾的橫線上填寫的句子是：

___________________________________________________

（3）對(duì)文中描寫的書柜的作用，理解不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．書柜使我嗜好讀書，對(duì)母親是一種慰藉。

B．書柜使我嗜好讀書，以至影響了各門功課的成績(jī)。

C．書柜培養(yǎng)了我熱愛讀書的興趣、收藏書籍的習(xí)慣。

D．書柜是我后來(lái)走上文學(xué)道路的搖床。

（4）作者小書柜中收藏的書可以分為三個(gè)階段：小學(xué)時(shí)______________，初中_______________，初中畢業(yè)時(shí)________________。

（5）第③段寫作者幼年讀書常常；忘記吃飯，課文《_______________》也寫到作者少年時(shí)忘我讀書的境況，雖然生活極其艱苦，但在“同舍生”面前能“略無(wú)慕艷意”，其原因就是“_____________，_____________”。（用課文原句填空）

（6）文章列舉了那么多作者喜愛讀的文學(xué)書籍，也從你的書柜中翻揀出一本，根據(jù)下面讀書卡片格式的要求，進(jìn)行簡(jiǎn)要填寫。

書名：_______________作者：_________________

內(nèi)容簡(jiǎn)介：__________________________________________

____________________________________________________

閱讀體會(huì)：__________________________________________

____________________________________________________

閱讀理解

　　此后好長(zhǎng)一段時(shí)間，奧伊達(dá)非常希望自己長(zhǎng)大以后能當(dāng)上大法官。他看了許多與大法官有關(guān)的書和電影、電視。當(dāng)然，他沒把這么遠(yuǎn)大的理想告訴父母親。他覺得，這是自己的秘密，不應(yīng)該讓任何人知道。

　　可是，后來(lái)奧伊達(dá)自己都把當(dāng)法官的事忘了。奧伊達(dá)一家住在維多利亞州的首府墨爾本。奧伊達(dá)上小學(xué)后，每逢假期，爸爸媽媽就帶他去全國(guó)各地游玩。在短短兩年時(shí)間內(nèi)，奧伊達(dá)參觀游覽了澳大利亞的主要風(fēng)景勝地。他看到了大名鼎鼎的悉尼歌劇院，心里卻一直搞不明白這座美麗的建筑物到底是什么形狀——它像藍(lán)藍(lán)的海面上的一葉葉白帆，又像一簇簇在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光的貝殼，或者說，還有點(diǎn)像切開的橘子瓣。他在黃金海岸曬日光浴，在大堡礁游泳，當(dāng)然也爬過藍(lán)山，在艾爾斯巖石旁邊照過相。奧伊達(dá)覺得，世界真是太奇妙了，有這么多令人驚嘆的事物。而給他印象最深的是他在去艾爾斯巖石的路途中看到的景象。奧伊達(dá)坐在汽車?yán)锵虼巴馔?，只見火紅的山脈連綿起伏，四周淺黃色的沙土上生長(zhǎng)著一些他從未見過的植物。旅行回來(lái)后，奧伊達(dá)常常盯著自己在巖石邊拍的照片好奇地想：“不知道我們沒有去的那些地方離艾爾斯巖石遠(yuǎn)不遠(yuǎn)。那里到底有些什么？”

　　于是，奧伊達(dá)開始對(duì)介紹地理和探險(xiǎn)家的書感興趣。他搞不清楚，到底是先有地圖，還是先有探險(xiǎn)家。他只知道，土著人沒有地圖，但他們一直在澳大利亞生活；而第一批白人是看了地圖才從英國(guó)乘船來(lái)到澳大利亞的。奧伊達(dá)也有些失望，因?yàn)樘诫U(xiǎn)家們已經(jīng)到過澳大利亞的絕大部分地區(qū)。從介紹澳大利亞的書中，奧伊達(dá)發(fā)現(xiàn)，自己要想在澳洲探險(xiǎn)已經(jīng)沒有什么意義。

　　奧伊達(dá)開始在全世界范圍內(nèi)尋找探險(xiǎn)目標(biāo)。很快，他就看中了冰天雪地的北極。雖然，不少探險(xiǎn)家都已經(jīng)去過北極，但那里還有許多有待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的東西?？墒?，怎么才能去北極呢？奧伊達(dá)犯了愁。

　　奧伊達(dá)知道，去北極探險(xiǎn)需要很大一筆路費(fèi)，而他的零花錢加起來(lái)也不到五十澳元。如果去募捐，那就會(huì)驚動(dòng)父母，而且也不見得能募到很多錢。他的好朋友們都和他一樣只有幾個(gè)零花錢，根本幫不上忙。

　　有一天，奧伊達(dá)忽然想起，那次看電影爸爸媽媽就告訴他兒童不需要買票，前幾次坐火車、坐飛機(jī)他有沒有買票就不知道了，因?yàn)榘职謰寢屌滤亵[，告訴他票都是爸爸一人拿著。不管怎么樣，奧伊達(dá)可以去飛機(jī)場(chǎng)碰碰運(yùn)氣，看看能不能混上去瑞典首都斯德哥爾摩或者去挪威首都奧斯陸的飛機(jī)，然后，要是能到其中的一個(gè)地方，再想辦法去北極。

　　那天早晨，奧伊達(dá)像往常一樣坐著媽媽開的車去上學(xué)，但他的書包中多了兩件東西，一架玩具望遠(yuǎn)鏡和一只指南針。奧伊達(dá)覺得，這兩件東西最能體現(xiàn)探險(xiǎn)精神。至于別的東西，奧伊達(dá)認(rèn)為，帶了反而麻煩，而且他也不知道到底應(yīng)該帶些什么。那四十幾澳元自然是要隨身帶著的；雖然錢不多，但至少還可以抵擋一陣。

　　吃完中飯，奧伊達(dá)背著書包偷偷溜到路邊，叫來(lái)一輛出租車。司機(jī)疑惑不解地望著眼前這個(gè)小不點(diǎn)：“怎么啦，孩子？不會(huì)是逃學(xué)吧？”

　　“不是逃學(xué)，是去機(jī)場(chǎng)接人?！眾W伊達(dá)　A　（sh4　y%u　ji8　sh@）地說。

　　“好吧，上車吧。”司機(jī)笑著說。

　　很快，飛機(jī)場(chǎng)到了。奧伊達(dá)付了車費(fèi)，身上就只剩下二十多澳元了。他沒有多想，徑直往大廳走去。使他失望的是，熒光牌上一直沒有顯示出去“奧斯陸”和“斯德哥爾摩”的航班。奧伊達(dá)急得直跺腳，眼睛一眨不眨地盯著熒光牌?？墒菬晒馀粕暇褪菦]有“奧斯陸”和“斯德哥爾摩”，而歐洲其他主要國(guó)家的首都卻都頻繁地出現(xiàn)。

　　“真可惡！連去哥本哈根的飛機(jī)都有，可就是沒有我想去的地方的飛機(jī)?！眾W伊達(dá)在心里大叫倒霉，可轉(zhuǎn)念一想：“實(shí)在不行，就坐去哥本哈根的飛機(jī)，到了丹麥再想辦法。反正，丹麥和挪威、瑞典都挨得很近?！?/P>

　　于是，奧伊達(dá)三步兩步跑到正在托運(yùn)行李的人群旁邊，仔細(xì)分辨出哪些人是去哥本哈根的，然后跟在那些人后面順利地通過了海關(guān)和安全檢查，登上了飛機(jī)。奧伊達(dá)在經(jīng)濟(jì)艙找了個(gè)非常舒服的坐位，系好安全帶，美滋滋地等飛機(jī)起飛，把他送到哥本哈根。

　　飛行途中，奧伊達(dá)先是激動(dòng)興奮：他很快就要實(shí)現(xiàn)自己的探險(xiǎn)夢(mèng)了！以后，他會(huì)成為　B　（d4　m0ng　d!ng　d!ng）的“探險(xiǎn)家奧伊達(dá)”！將來(lái)，地球上還會(huì)有用他的名字“奧伊達(dá)”命名的地方。過了一陣，奧伊達(dá)有點(diǎn)累了，就看舷窗外的藍(lán)天白云。他開始幻想，在北極可以看到全世界最純凈、最蔚藍(lán)的天空，最潔白的云朵。這么看著想著，奧伊達(dá)不知不覺睡著了。

　　不知過了多久，奧伊達(dá)才醒過來(lái)。他驚喜地發(fā)現(xiàn)，飛機(jī)已經(jīng)降落。于是，他解開安全帶背起書包向機(jī)艙出口走去。

　　一位漂亮的空中小姐迎上來(lái)，微笑著問奧伊迭：“我能幫你做點(diǎn)什么嗎，親愛的？”

　　奧伊達(dá)也朝她笑笑：“沒什么，謝謝，我要下飛機(jī)啦，下次再會(huì)?！?/P>

　　“你要去哪里？”

　　“哥本哈根?！?/P>

　　“還沒到呢。這是飛機(jī)臨時(shí)著陸。這里是南非的約翰內(nèi)斯堡。”

　　“什么？還沒到哥本哈根？”奧伊達(dá)急了。

　　“沒有。哎，你怎么一個(gè)人？你的爸爸媽媽呢？”空姐突然覺得有些不大對(duì)勁。

　　“我……我是一個(gè)人出來(lái)的，去哥本哈根看望姨媽?！眾W伊達(dá)吞吞吐吐地說。

　　空姐皺起眉頭，轉(zhuǎn)身向另外兩名空姐走去。奧伊達(dá)　C　（j*　c）

　b)　1n）地站在那里，心里直恨自己怎么這么笨。飛機(jī)起飛后，奧伊達(dá)怕　D　（l^u　ch&　m3　ji3o），一直不敢和別的乘客說話?？涩F(xiàn)在，他這么糊里糊涂地以為目的地已經(jīng)到了，肯定會(huì)把事情搞糟。

　　果然，空姐們很快就查明，飛機(jī)上多了一名小乘客。她們又氣又急，趕緊把奧伊達(dá)叫去。

　　“你叫什么名字，小淘氣？”一位空姐問。

　　奧伊達(dá)看看她，沒有說話。他很清楚，她們一知道他的名字，肯定會(huì)把他送回澳大利亞，這樣，他的探險(xiǎn)計(jì)劃也就實(shí)現(xiàn)不了了。

　　于是，無(wú)論空姐們?cè)趺春逶趺打_，奧伊達(dá)就是不開口。空姐們無(wú)可奈何地聳著肩。后來(lái)，她們　E　（ji1o　t$u　ji5　7r）嘀咕了一陣，然后，鄭重其事地對(duì)奧伊達(dá)說：“既然你不肯告訴我們名字，我們只好把飛機(jī)停在這兒了。大家都去不成哥本哈根?！?/P>

　　“那不行，”奧伊達(dá)一聽便急得跳了起來(lái)，“你們一定要把我送到哥本哈根。哪怕……我把名字告訴你們?！?/P>

　　“那好啊。不過，你還得告訴我們你要去哥本哈根干什么?！笨战憬器锏卣ＵＱ劬?。

　　“好吧?！眾W伊達(dá)無(wú)可奈何地點(diǎn)點(diǎn)頭，然后把他的名字以及他的北極探險(xiǎn)計(jì)劃都告訴了空姐們。

　　空姐們一邊聽一邊驚訝地互相交換眼色。她們望著眼前這個(gè)又淘氣又可愛的小男孩，一時(shí)真不知該怎么辦好。

　　“好啦，我都告訴你們啦。你們可不能說話不算數(shù)！”奧伊達(dá)撅著嘴挑釁地說。

　　空姐們，還有聞?dòng)嵶邅?lái)的機(jī)長(zhǎng)都笑著點(diǎn)頭。

　　后來(lái)，奧伊達(dá)當(dāng)然是到了哥本哈根。但他沒有去成奧斯陸和斯德哥爾摩。丹麥航空公司安排他在哥本哈根住了幾天。公司還派人帶奧伊達(dá)在哥本哈根逛了一圈，但明確告訴奧伊達(dá)，他太小了，根本不能去北極探險(xiǎn)，那樣太危險(xiǎn)。當(dāng)然，他們也忘不了摸摸垂頭喪氣的奧伊達(dá)的卷發(fā)，鼓勵(lì)他長(zhǎng)大了再去北極探險(xiǎn)。

　　再后來(lái)，奧伊達(dá)就被丹麥航空公司送回墨爾本了。這回，奧伊達(dá)坐的可是公務(wù)艙；在飛機(jī)場(chǎng)，奧伊達(dá)還受到了熱烈的歡迎。在機(jī)場(chǎng)等候奧伊達(dá)回國(guó)的，不光有奧伊達(dá)的爸爸媽媽，還有他的好朋友和學(xué)校的老師，甚至還有新聞?dòng)浾?。這時(shí)，奧伊達(dá)才明白，自己雖然沒有去成北極，但已成了名人，因?yàn)榈満娇展景褗W伊達(dá)混進(jìn)飛機(jī)的事捅了出去，結(jié)果世界各地都紛紛報(bào)道了十歲澳洲男孩奧伊達(dá)的冒險(xiǎn)經(jīng)過。

　　接下來(lái)的一段時(shí)間，奧伊達(dá)自然成了英雄。爸爸媽媽都認(rèn)為，他們應(yīng)該改變?cè)瓉?lái)的想法，齊心協(xié)力把兒子培養(yǎng)成真正的探險(xiǎn)家。在學(xué)校，奧伊達(dá)成了“未來(lái)的探險(xiǎn)家”。女孩子們經(jīng)常向他投去欽佩的目光，男孩子們更是要奧伊達(dá)和他們一起討論新的探險(xiǎn)目標(biāo)。一開始，奧伊達(dá)很得意，覺得自己確實(shí)很了不起，但過了兩個(gè)多月，奧伊達(dá)便有些厭煩了。他常常望著爸爸媽媽給他買的成堆的有關(guān)探險(xiǎn)的書和錄像帶發(fā)呆，耳邊還會(huì)響起老師同學(xué)們的鼓勵(lì)他繼續(xù)“探險(xiǎn)”的話語(yǔ)。奧伊達(dá)真不明白，當(dāng)初自己怎么會(huì)喜歡上這個(gè)現(xiàn)在大家都關(guān)心的課題。他不知道別的人為什么這么愛提“探險(xiǎn)”；反正，那個(gè)時(shí)候他主要是覺得冰天雪地的北極

總歸要比澳大利亞好玩。

（1）根據(jù)括號(hào)中的拼音填寫成語(yǔ)。

答：A：________B：________C：________D：________E：________

（2）解釋詞語(yǔ)。

①狡黠：___________________________________________________

②挑釁：___________________________________________________

（3）選段一工頭寫悉尼歌劇院有什么作用？

（4）比起“起名”一事來(lái)，在“探險(xiǎn)”一事上，奧伊達(dá)的父母在教育奧伊達(dá)的問題上有什么變化？對(duì)這個(gè)變化你有什么看法？

答：______________________________________________________

______________________________________________________________

（5）概括這部分的主要意思（不超過40字）。（抓主要、抓關(guān)鍵）

答：__________________________________________________________

______________________________________________________________

（6）從這個(gè)故事中，你看到的奧伊達(dá)是一個(gè)怎樣的兒童？具體可從哪些細(xì)節(jié)中反映出來(lái)？

答：__________________________________________________________

______________________________________________________________

閱讀理解

　　此后好長(zhǎng)一段時(shí)間，奧伊達(dá)非常希望自己長(zhǎng)大以后能當(dāng)上大法官。他看了許多與大法官有關(guān)的書和電影、電視。當(dāng)然，他沒把這么遠(yuǎn)大的理想告訴父母親。他覺得，這是自己的秘密，不應(yīng)該讓任何人知道。

　　可是，后來(lái)奧伊達(dá)自己都把當(dāng)法官的事忘了。奧伊達(dá)一家住在維多利亞州的首府墨爾本。奧伊達(dá)上小學(xué)后，每逢假期，爸爸媽媽就帶他去全國(guó)各地游玩。在短短兩年時(shí)間內(nèi)，奧伊達(dá)參觀游覽了澳大利亞的主要風(fēng)景勝地。他看到了大名鼎鼎的悉尼歌劇院，心里卻一直搞不明白這座美麗的建筑物到底是什么形狀——它像藍(lán)藍(lán)的海面上的一葉葉白帆，又像一簇簇在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光的貝殼，或者說，還有點(diǎn)像切開的橘子瓣。他在黃金海岸曬日光浴，在大堡礁游泳，當(dāng)然也爬過藍(lán)山，在艾爾斯巖石旁邊照過相。奧伊達(dá)覺得，世界真是太奇妙了，有這么多令人驚嘆的事物。而給他印象最深的是他在去艾爾斯巖石的路途中看到的景象。奧伊達(dá)坐在汽車?yán)锵虼巴馔ィ灰娀鸺t的山脈連綿起伏，四周淺黃色的沙土上生長(zhǎng)著一些他從未見過的植物。旅行回來(lái)后，奧伊達(dá)常常盯著自己在巖石邊拍的照片好奇地想：“不知道我們沒有去的那些地方離艾爾斯巖石遠(yuǎn)不遠(yuǎn)。那里到底有些什么？”

　　于是，奧伊達(dá)開始對(duì)介紹地理和探險(xiǎn)家的書感興趣。他搞不清楚，到底是先有地圖，還是先有探險(xiǎn)家。他只知道，土著人沒有地圖，但他們一直在澳大利亞生活；而第一批白人是看了地圖才從英國(guó)乘船來(lái)到澳大利亞的。奧伊達(dá)也有些失望，因?yàn)樘诫U(xiǎn)家們已經(jīng)到過澳大利亞的絕大部分地區(qū)。從介紹澳大利亞的書中，奧伊達(dá)發(fā)現(xiàn)，自己要想在澳洲探險(xiǎn)已經(jīng)沒有什么意義。

　　奧伊達(dá)開始在全世界范圍內(nèi)尋找探險(xiǎn)目標(biāo)。很快，他就看中了冰天雪地的北極。雖然，不少探險(xiǎn)家都已經(jīng)去過北極，但那里還有許多有待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的東西?？墒牵趺床拍苋ケ睒O呢？奧伊達(dá)犯了愁。

　　奧伊達(dá)知道，去北極探險(xiǎn)需要很大一筆路費(fèi)，而他的零花錢加起來(lái)也不到五十澳元。如果去募捐，那就會(huì)驚動(dòng)父母，而且也不見得能募到很多錢。他的好朋友們都和他一樣只有幾個(gè)零花錢，根本幫不上忙。

　　有一天，奧伊達(dá)忽然想起，那次看電影爸爸媽媽就告訴他兒童不需要買票，前幾次坐火車、坐飛機(jī)他有沒有買票就不知道了，因?yàn)榘职謰寢屌滤亵[，告訴他票都是爸爸一人拿著。不管怎么樣，奧伊達(dá)可以去飛機(jī)場(chǎng)碰碰運(yùn)氣，看看能不能混上去瑞典首都斯德哥爾摩或者去挪威首都奧斯陸的飛機(jī)，然后，要是能到其中的一個(gè)地方，再想辦法去北極。

　　那天早晨，奧伊達(dá)像往常一樣坐著媽媽開的車去上學(xué)，但他的書包中多了兩件東西，一架玩具望遠(yuǎn)鏡和一只指南針。奧伊達(dá)覺得，這兩件東西最能體現(xiàn)探險(xiǎn)精神。至于別的東西，奧伊達(dá)認(rèn)為，帶了反而麻煩，而且他也不知道到底應(yīng)該帶些什么。那四十幾澳元自然是要隨身帶著的；雖然錢不多，但至少還可以抵擋一陣。

　　吃完中飯，奧伊達(dá)背著書包偷偷溜到路邊，叫來(lái)一輛出租車。司機(jī)疑惑不解地望著眼前這個(gè)小不點(diǎn)：“怎么啦，孩子？不會(huì)是逃學(xué)吧？”

　　“不是逃學(xué)，是去機(jī)場(chǎng)接人?！眾W伊達(dá)　A　（sh4　y%u　ji8　sh@）地說。

　　“好吧，上車吧?！彼緳C(jī)笑著說。

　　很快，飛機(jī)場(chǎng)到了。奧伊達(dá)付了車費(fèi)，身上就只剩下二十多澳元了。他沒有多想，徑直往大廳走去。使他失望的是，熒光牌上一直沒有顯示出去“奧斯陸”和“斯德哥爾摩”的航班。奧伊達(dá)急得直跺腳，眼睛一眨不眨地盯著熒光牌?？墒菬晒馀粕暇褪菦]有“奧斯陸”和“斯德哥爾摩”，而歐洲其他主要國(guó)家的首都卻都頻繁地出現(xiàn)。

　　“真可惡！連去哥本哈根的飛機(jī)都有，可就是沒有我想去的地方的飛機(jī)?！眾W伊達(dá)在心里大叫倒霉，可轉(zhuǎn)念一想：“實(shí)在不行，就坐去哥本哈根的飛機(jī)，到了丹麥再想辦法。反正，丹麥和挪威、瑞典都挨得很近?！?/P>

　　于是，奧伊達(dá)三步兩步跑到正在托運(yùn)行李的人群旁邊，仔細(xì)分辨出哪些人是去哥本哈根的，然后跟在那些人后面順利地通過了海關(guān)和安全檢查，登上了飛機(jī)。奧伊達(dá)在經(jīng)濟(jì)艙找了個(gè)非常舒服的坐位，系好安全帶，美滋滋地等飛機(jī)起飛，把他送到哥本哈根。

　　飛行途中，奧伊達(dá)先是激動(dòng)興奮：他很快就要實(shí)現(xiàn)自己的探險(xiǎn)夢(mèng)了！以后，他會(huì)成為　B　（d4　m0ng　d!ng　d!ng）的“探險(xiǎn)家奧伊達(dá)”！將來(lái)，地球上還會(huì)有用他的名字“奧伊達(dá)”命名的地方。過了一陣，奧伊達(dá)有點(diǎn)累了，就看舷窗外的藍(lán)天白云。他開始幻想，在北極可以看到全世界最純凈、最蔚藍(lán)的天空，最潔白的云朵。這么看著想著，奧伊達(dá)不知不覺睡著了。

　　不知過了多久，奧伊達(dá)才醒過來(lái)。他驚喜地發(fā)現(xiàn)，飛機(jī)已經(jīng)降落。于是，他解開安全帶背起書包向機(jī)艙出口走去。

　　一位漂亮的空中小姐迎上來(lái)，微笑著問奧伊迭：“我能幫你做點(diǎn)什么嗎，親愛的？”

　　奧伊達(dá)也朝她笑笑：“沒什么，謝謝，我要下飛機(jī)啦，下次再會(huì)。”

　　“你要去哪里？”

　　“哥本哈根。”

　　“還沒到呢。這是飛機(jī)臨時(shí)著陸。這里是南非的約翰內(nèi)斯堡?！?/P>

　　“什么？還沒到哥本哈根？”奧伊達(dá)急了。

　　“沒有。哎，你怎么一個(gè)人？你的爸爸媽媽呢？”空姐突然覺得有些不大對(duì)勁。

　　“我……我是一個(gè)人出來(lái)的，去哥本哈根看望姨媽。”奧伊達(dá)吞吞吐吐地說。

　　空姐皺起眉頭，轉(zhuǎn)身向另外兩名空姐走去。奧伊達(dá)　C　（j*　c）

　b)　1n）地站在那里，心里直恨自己怎么這么笨。飛機(jī)起飛后，奧伊達(dá)怕　D　（l^u　ch&　m3　ji3o），一直不敢和別的乘客說話?？涩F(xiàn)在，他這么糊里糊涂地以為目的地已經(jīng)到了，肯定會(huì)把事情搞糟。

　　果然，空姐們很快就查明，飛機(jī)上多了一名小乘客。她們又氣又急，趕緊把奧伊達(dá)叫去。

　　“你叫什么名字，小淘氣？”一位空姐問。

　　奧伊達(dá)看看她，沒有說話。他很清楚，她們一知道他的名字，肯定會(huì)把他送回澳大利亞，這樣，他的探險(xiǎn)計(jì)劃也就實(shí)現(xiàn)不了了。

　　于是，無(wú)論空姐們?cè)趺春逶趺打_，奧伊達(dá)就是不開口?？战銈儫o(wú)可奈何地聳著肩。后來(lái)，她們　E　（ji1o　t$u　ji5　7r）嘀咕了一陣，然后，鄭重其事地對(duì)奧伊達(dá)說：“既然你不肯告訴我們名字，我們只好把飛機(jī)停在這兒了。大家都去不成哥本哈根?！?/P>

　　“那不行，”奧伊達(dá)一聽便急得跳了起來(lái)，“你們一定要把我送到哥本哈根。哪怕……我把名字告訴你們?！?/P>

　　“那好啊。不過，你還得告訴我們你要去哥本哈根干什么?！笨战憬器锏卣ＵＱ劬?。

　　“好吧?！眾W伊達(dá)無(wú)可奈何地點(diǎn)點(diǎn)頭，然后把他的名字以及他的北極探險(xiǎn)計(jì)劃都告訴了空姐們。

　　空姐們一邊聽一邊驚訝地互相交換眼色。她們望著眼前這個(gè)又淘氣又可愛的小男孩，一時(shí)真不知該怎么辦好。

　　“好啦，我都告訴你們啦。你們可不能說話不算數(shù)！”奧伊達(dá)撅著嘴挑釁地說。

　　空姐們，還有聞?dòng)嵶邅?lái)的機(jī)長(zhǎng)都笑著點(diǎn)頭。

　　后來(lái)，奧伊達(dá)當(dāng)然是到了哥本哈根。但他沒有去成奧斯陸和斯德哥爾摩。丹麥航空公司安排他在哥本哈根住了幾天。公司還派人帶奧伊達(dá)在哥本哈根逛了一圈，但明確告訴奧伊達(dá)，他太小了，根本不能去北極探險(xiǎn)，那樣太危險(xiǎn)。當(dāng)然，他們也忘不了摸摸垂頭喪氣的奧伊達(dá)的卷發(fā)，鼓勵(lì)他長(zhǎng)大了再去北極探險(xiǎn)。

　　再后來(lái)，奧伊達(dá)就被丹麥航空公司送回墨爾本了。這回，奧伊達(dá)坐的可是公務(wù)艙；在飛機(jī)場(chǎng)，奧伊達(dá)還受到了熱烈的歡迎。在機(jī)場(chǎng)等候奧伊達(dá)回國(guó)的，不光有奧伊達(dá)的爸爸媽媽，還有他的好朋友和學(xué)校的老師，甚至還有新聞?dòng)浾?。這時(shí)，奧伊達(dá)才明白，自己雖然沒有去成北極，但已成了名人，因?yàn)榈満娇展景褗W伊達(dá)混進(jìn)飛機(jī)的事捅了出去，結(jié)果世界各地都紛紛報(bào)道了十歲澳洲男孩奧伊達(dá)的冒險(xiǎn)經(jīng)過。

　　接下來(lái)的一段時(shí)間，奧伊達(dá)自然成了英雄。爸爸媽媽都認(rèn)為，他們應(yīng)該改變?cè)瓉?lái)的想法，齊心協(xié)力把兒子培養(yǎng)成真正的探險(xiǎn)家。在學(xué)校，奧伊達(dá)成了“未來(lái)的探險(xiǎn)家”。女孩子們經(jīng)常向他投去欽佩的目光，男孩子們更是要奧伊達(dá)和他們一起討論新的探險(xiǎn)目標(biāo)。一開始，奧伊達(dá)很得意，覺得自己確實(shí)很了不起，但過了兩個(gè)多月，奧伊達(dá)便有些厭煩了。他常常望著爸爸媽媽給他買的成堆的有關(guān)探險(xiǎn)的書和錄像帶發(fā)呆，耳邊還會(huì)響起老師同學(xué)們的鼓勵(lì)他繼續(xù)“探險(xiǎn)”的話語(yǔ)。奧伊達(dá)真不明白，當(dāng)初自己怎么會(huì)喜歡上這個(gè)現(xiàn)在大家都關(guān)心的課題。他不知道別的人為什么這么愛提“探險(xiǎn)”；反正，那個(gè)時(shí)候他主要是覺得冰天雪地的北極

總歸要比澳大利亞好玩。

（1）根據(jù)括號(hào)中的拼音填寫成語(yǔ)。

答：A：________B：________C：________D：________E：________

（2）解釋詞語(yǔ)。

①狡黠：___________________________________________________

②挑釁：___________________________________________________

（3）選段一工頭寫悉尼歌劇院有什么作用？

（4）比起“起名”一事來(lái)，在“探險(xiǎn)”一事上，奧伊達(dá)的父母在教育奧伊達(dá)的問題上有什么變化？對(duì)這個(gè)變化你有什么看法？

答：______________________________________________________

______________________________________________________________

（5）概括這部分的主要意思（不超過40字）。（抓主要、抓關(guān)鍵）

答：__________________________________________________________

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（6）從這個(gè)故事中，你看到的奧伊達(dá)是一個(gè)怎樣的兒童？具體可從哪些細(xì)節(jié)中反映出來(lái)？

答：__________________________________________________________

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閱讀下文。完成1～6題。

鳥的建筑

葦岸

①鳥巢是鳥的建筑。和我們蓋房子不同，鳥筑巢不是為定居。鳥只在繁殖期筑巢。

②鳥類學(xué)家依據(jù)鳥巢的位置和性質(zhì)，把鳥巢分為地面巢、水面巢、________、________和________等幾種類型。

③地面巢大多簡(jiǎn)單、隨便，往往僅在地面凹處略敷草物即告完工。這種巢，主要由雉、雁、鴨、鶴等笨拙的大型鳥類所為。出乎我們意料的是，像云雀、百靈、歌鴝、畫眉這些名字美麗，叫聲動(dòng)聽的玲瓏小鳥，也在地面營(yíng)巢。當(dāng)然，它們的巢編織得都很精致。這是些疏于林木，常年出沒在曠野，為土地處處留下歌聲的可愛精靈。在水面營(yíng)巢的鳥屈指可數(shù)，能夠列舉的如涉禽中善游的骨頂雞與董雞。它們借助水生植物搭造的可隨水面升降的盤狀浮巢，風(fēng)險(xiǎn)最小。洞穴巢包括崖壁洞穴和樹干洞穴兩種，前者的主人有翠鳥和沙燕；后者居多，如椋鳥、山雀、斑鳩、八哥、鷦鷯及骯臟的戴勝等，都是天然樹洞或啄木鳥棄巢的受益者。如果順著這個(gè)行列數(shù)下去，我們還會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)鴛鴦。應(yīng)該指明的是，營(yíng)樹洞巢的鳥，只有攀禽中的啄木鳥，真正具備開鑿本領(lǐng)。啄木鳥還有一種英雄秉性，即它從不使用自己往年的舊洞。利用我們的屋宇營(yíng)巢的鳥（不提麻雀），主要為燕科成員，原因在于它們的泥巢無(wú)法在露天筑造。最后說到的編織巢，就是指我們觀念上認(rèn)定的，代表“鳥巢”這一詞語(yǔ)本義的，由鳥類中廣大的鳴禽在樹上（個(gè)別在草叢或灌木基部）精心營(yíng)建的巢。這是那群勤奮的鳥類藝術(shù)家嘔心瀝血的作品，也是我們這篇短文想要談?wù)摰暮诵摹?span lang=EN-US>

④除涉禽中的鷺，游禽中的鵜鶘和猛禽中部分鷹隼（這是些在樹上筑粗陋大巢的鳥）外，編織巢幾乎全部為雀形目鳥類所造。它們長(zhǎng)于鳴囀，巧于營(yíng)巢，故根據(jù)分類上的說法，我們前面又稱它們?yōu)轼Q禽。雀形目是新鳥亞綱中種數(shù)最多的一目，其龐大數(shù)量占現(xiàn)代鳥類總體一半以上。

⑤編織巢的形態(tài)，可說多姿多彩。我們易于見到的杯狀巢、碗狀巢、盤狀巢及瓶狀巢，是其中主要的幾種。營(yíng)哪種巢型，與鳥的科屬有關(guān)。但我愿意相信，它取決于鳥類個(gè)體的偏愛與審美因素。因此，這里無(wú)規(guī)律可循。

⑥杯狀巢是多數(shù)營(yíng)巢鳥喜愛的一種巢型，像我們熟悉的伯勞、卷尾、柳鶯、壽帶等夏候鳥，都營(yíng)此型巢。太平鳥、灰山椒鳥、鳥鶇及北紅尾鴝等，營(yíng)碗狀巢。樹鷚和灰喜鵲的巢很淺，呈盤狀。攀雀和棕扇尾鶯的巢收口，巢體似瓶。文鳥、黃眉柳鶯和“告春鳥”短翅樹鶯，能夠營(yíng)造頂部具蓋，側(cè)面開門的球狀巢。更為精巧和高超的，是黃鸝和繡眼鳥的吊籃式懸巢。南方有一種富于傳奇色彩的小鳥，會(huì)將芭蕉或其他大型樹葉卷合，然后在葉緣穿孔，貫以絲線，縫成袋狀巢。這種天才的小鳥，鳥類學(xué)家就叫它“縫葉鶯”。

⑦真正和我們的生活密不可分，在我們的視域內(nèi)最為顯著的鳥巢，實(shí)際是喜鵲粗糙的球狀巢。這種“仰鳴則晴，俯鳴則雨，人聞其聲則喜”（《禽經(jīng)》）的民間吉祥鳥，同淳樸的麻雀一道，終年祥和地圍繞著我們。特別是在空曠的冬天，它們的巢很像一座座村莊，醒目地坐落在原野高大的樹上（每巢都有一定巢距的巢區(qū)。個(gè)別也有一樹雙巢現(xiàn)象。在北京的沙河附近，我曾見過一樹四巢）。每次看到這些高聳的星羅棋布的“家”，我都很動(dòng)情，我覺得這是一種世間溫暖與平安的象征，是這個(gè)季節(jié)比雪與太陽(yáng)升落更優(yōu)美的景色。

⑧在神造的東西日漸減少、人造的東西日漸增添的今天，在蔑視一切的經(jīng)濟(jì)的巨大步伐下，鳥巢與土地、植被、大氣、水，有著同一莫測(cè)的命運(yùn)。在過去短暫的一二十年間，每個(gè)關(guān)注自然和熟知鄉(xiāng)村的人，都已親身感受或目睹了它們前所未有的滄海桑田性的變遷。

1．根據(jù)第③段內(nèi)容，在下面為第②段空白處填上適當(dāng)?shù)摹俺裁保刻?/span>3個(gè)字）。

鳥類學(xué)家依據(jù)鳥巢的位置和性質(zhì)，把鳥巢分為地面巢、水面巢、________、________和________等幾種類型。

2．本文說明的重點(diǎn)，亦即本文談?wù)摰暮诵氖?span lang=EN-US>________。

3．簡(jiǎn)要說說第③段第二句加點(diǎn)的“主要”一詞在文中的作用。

4．根據(jù)第④段的內(nèi)容，解釋什么是“鳴禽”。

鳴禽是________。

5．你如何理解第⑦段末尾畫線句子的含義？

6．作者在文末說：“每個(gè)關(guān)注自然和熟知鄉(xiāng)村的人，都已親身感受或目睹了它們前所未有的滄海桑田性的變遷。”你對(duì)此又有什么感想？

 

閱讀下文，完成下題。 秋之歌 　?、俦?，大約是不分族別也不分國(guó)界吧，或者說，是普遍共有的人性人情。在西方詩(shī)文中，美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人弗羅斯特的《我的客人，十一月》，說秋天是“秋雨綿綿的晦日”。至于天空寒冷蕭瑟，樹葉枯黃凋謝，“憂郁的日子終于來(lái)到，這一年中最凄涼的季節(jié)”之類的悲嘆詠嘆調(diào)，更是不時(shí)在西方的詩(shī)文中鳴奏。在我們中國(guó)悲秋之祖大約就是屈原了?；杈?dāng)政，奸佞弄權(quán)，楚國(guó)已經(jīng)到了危急存亡之秋，而屈原卻屢遭打擊，流放江湘，他的生命也有如肅殺的秋日。他的作品中很少歡愉高昂的音調(diào)?！暗圩咏蒂獗变?，目眇眇兮愁予，裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，這是《九歌·湘夫人》的起句，讀者剛一展卷，一股悲風(fēng)便從兩千多年前迎面而來(lái)。屈原的弟子宋玉，在《九辯》一開篇就長(zhǎng)嘆息：“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰?！敝劣谝院蟛茇А堆喔栊小返摹扒镲L(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”，六朝謝莊《月賦》的“洞庭始波，木葉微脫”等等，都是屈原悲秋異代不同時(shí)的變奏。 　　②一年之中，有春發(fā)夏繁秋肅冬凋的不同，一個(gè)人的心理，甚至具體的生干遭際，也往往有春夏秋冬之別。秋天，本來(lái)就萬(wàn)木凋零，于眾生只能引發(fā)相應(yīng)的感受，尤其是你的生命面對(duì)的又正是秋日的肅殺。因此，唐代詩(shī)人的悲秋，那就絕非偶然，也無(wú)可厚非了。 　　③不過，初唐與盛唐之時(shí)，大唐帝國(guó)如朝日之初升，那是封建社會(huì)的黃金時(shí)代，也是當(dāng)時(shí)世界上最為強(qiáng)大的王朝。大唐正當(dāng)春夏，盡管仍然有許多弊病與危機(jī)，但整個(gè)國(guó)家生機(jī)蓬勃，包括詩(shī)人在內(nèi)的知識(shí)分子們大都覺得天生我材必有用，因而意氣飛揚(yáng)。他們喜歡歌唱春天，如同一群在原野上歡呼奔跑的孩子；他們熱衷詠唱壯志，像一群在沙場(chǎng)上馳騁的血?dú)夥絼偟那嗄?。即使是寫秋天，盛唐時(shí)代詩(shī)人的筆下，也很少那種蕭索悲涼之氣，而多的是清華高遠(yuǎn)的意境。張九齡在《感遇》中，禮贊秋天的“桂華秋皎潔”。而成天與青山為伴與白云為友的孟浩然呢？秋日登上蘭山懷念朋友，“北山白云里，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅”。沒有悲秋之音，只有怡秋之調(diào)?！翱丈叫掠旰?，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流”，王維的秋日清高悠遠(yuǎn)，自可留戀與流連。李白垂驀之年，他似乎不太知道秋天與悲愁的不解之緣。早期的《秋下荊門》一帆高掛，秋風(fēng)高遠(yuǎn)：在中年的《秋登宣城謝跳北樓》中，秋日的風(fēng)光仍是一派爽朗明麗?？磥?lái)，即使是極度的坎坷困頓，甚至是幾遭殺身之禍，但如果要李白一天到晚苦臉愁眉，在秋天和他人一樣低吟淺唱悲秋之曲，似乎也難于上青天。 　?、苋欢?，以“安史之亂”為分水嶺，大唐帝國(guó)終于告別了它的全盛時(shí)期，如日中天的太陽(yáng)逐漸西斜，最后成了晚唐李商隱詩(shī)中的只是近黃昏的落照。在夏日的驚雷與電閃之后，卻道天涼好個(gè)秋，大唐帝國(guó)也由春而夏由夏而秋了。也許是由于國(guó)勢(shì)日衰，江河日下，昔日的青春光彩變成了瘡痍滿目，朝氣蓬勃變成了老大悲傷，詩(shī)人們也仿佛一下子從豪氣干云的青年，變成了摒除絲竹的中年和感時(shí)傷逝的老年。使人意冷心寒的秋聲，紛紛起于唐代詩(shī)人的紙上，而那蕭然暗淡的秋色，只要我們展卷而吟，山仍然會(huì)從千年前襲上我們的眉頭與心上。 　?、荻鸥褪且粋€(gè)代表。長(zhǎng)安十年困守時(shí)期，他就有許多悲秋之歌了，及至支離東北，漂泊西南，輾轉(zhuǎn)江漢與湖泊，更不禁悲從中來(lái)，秋聲滿紙：“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅?！薄叭f(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，黃維梁教授運(yùn)用加拿大學(xué)者佛萊的“基型論”，分析杜甫的《登高》，撰有《春之豫悅和秋之陰沉》一文，他說杜甫的《登高》“其悲苦，其潦倒，其英雄末路日落西山的情形，正吻合了佛萊所說的悲劇的基型”。 　　⑥英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈說：“一年四季，人的心靈也有四季。”中唐已是夕陽(yáng)西下，而晚唐呢？悲涼的晚鐘敲來(lái)的是蒼茫而蒼老的暮色。盛唐時(shí)代的英風(fēng)勝概早已蕩然無(wú)存，詩(shī)人們的心態(tài)也早已進(jìn)入了秋日和冬天。悲秋，是中晚唐詩(shī)壇流行的風(fēng)景。白居易大約是悲秋的代表人物，他的《___A____》一開篇，破空而來(lái)的，就是“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”的瑟瑟秋聲。除白居易之外，還有“歲老人頭白，秋來(lái)樹葉黃。搔首問黃葉，與爾共悲傷”的盧綸，“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧”的李賀，“守到清秋還寂寞”的李商隱等等。 　?、呷欢娐朂R奏中也仍有裂帛而鳴的異響，千篇一律中也仍然有別具光輝的異彩，使我們從幾乎無(wú)法自拔的哀思怨緒的沼澤，振羽飛向響晴亮麗的天空，這就是劉禹錫的《秋詞》和杜牧的《山行》。 　　⑧不少詩(shī)人都有美麗的雅號(hào)，李白是“詩(shī)仙”，杜甫是“詩(shī)圣”，王維是“_____B___”，白居易是“詩(shī)魔”，李賀是“詩(shī)鬼”，劉禹錫榮獲“____C____”之名。他的《秋詞》二首確實(shí)是勁風(fēng)拂紙，豪氣凌云，寫秋色，詠秋光，卻一洗自古相傳的常態(tài)與舊調(diào)，唱出了“我言秋日勝春朝”的壯歌，雖然他此時(shí)獨(dú)居無(wú)友，壯志不申。人到中年，我多次從長(zhǎng)沙前去常德憑吊，今日的常德已是一座熱鬧繁華的現(xiàn)代都市，劉禹錫的蹤跡已渺不可尋，只有他豪邁清越的詩(shī)句呵，依然寫在山上水上白云之上鶴翅之上和我永不老去的心上。 　?、峥梢院蛣⒂礤a的《秋詞》媲美的，那就是杜牧了。他生活的時(shí)代，正是李唐王朝行將閉幕之時(shí)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，危機(jī)四伏，出身世家望族的杜牧雖懷抱大略雄才，但壯志難酬。然而，他的詩(shī)風(fēng)卻清峻豪放，峭拔勁健，一掃晚唐詩(shī)中的蒼然暮色，敲響的竟是凜然的晨鐘。他寫南方秋景的《山行》堪稱“明麗”：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，從來(lái)沒人像杜牧一樣，認(rèn)為楓葉比二月的春花鮮艷燦爛。長(zhǎng)沙湘江西岸的岳麓山下，青楓峽里，有一處名勝“愛晚亭”，就是清代詩(shī)人袁枚根據(jù)們山行》一詩(shī)取名。每當(dāng)楓葉流丹的深秋時(shí)節(jié)，我和一二好友渡湘江而西去觀賞楓的大展，滿山的楓樹在綠過于春青過了夏之后，在秋風(fēng)與秋霜的助威之下，忽然發(fā)出一聲吶喊，紛紛舉起了火把，把岳麓山燒成了一座火焰山，我們于山下與山中若無(wú)其事地高吟低詠杜牧的《山行》。 　?、馊缃瘢业纳捏A車早已駛過了蓬勃的春熱鬧的夏，到達(dá)了早秋這個(gè)驛站。青春在于精神，生命在于創(chuàng)造，劉禹錫和杜牧千年前的高歌猶在耳畔，不要去低吟“悲哉，秋之為氣也”吧，不要去淺唱“一葉落而知天下秋”吧，當(dāng)代詩(shī)人郭小川慨當(dāng)以慷的《秋歌》中的詩(shī)句，如同催征的鼓點(diǎn)，敲沸了我不冷的熱血激勵(lì)了我不老的肝膽。 “秋天呵，請(qǐng)把簌簌的風(fēng)聲喝斷，________?！?/P> (1) 在上丈A、B、C空格處分別填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容________、________、________。 (2) 選出下列對(duì)上文內(nèi)容判斷不正確的兩項(xiàng) A． 悲秋是共同的人性，不分國(guó)界，而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中尤甚。 B． 唐朝很多詩(shī)人的對(duì)秋的感受有著強(qiáng)烈的時(shí)代烙印。 C． 文中的“秋日”有著雙重含義，不僅指時(shí)令的“秋”，而且還指人精神上的“秋”。 D． 李白和杜甫在對(duì)待秋天的情感不同是由于他們的創(chuàng)作風(fēng)格的不同。 E． 劉禹錫和杜牧雖處于人生的秋天，但是卻都在他們的詩(shī)作《秋詞》和《山行》中彰顯出明亮、豪邁的精神風(fēng)貌。 F． 作者到了年齡的秋天，然而他的“秋之歌”卻是高亢激昂，蓬蓬勃勃的。 (3) 選出下列對(duì)上文在形式表達(dá)上判斷不正確的兩項(xiàng) A． 文中引用了很多詩(shī)句，其目的是為了充分地體現(xiàn)作者的文化積累。 B． 文章以時(shí)間順序和對(duì)“秋’的情緒貫穿全文，脈絡(luò)清晰。 C． 文中表達(dá)詩(shī)人情感的語(yǔ)言明朗，表情達(dá)意直抒胸臆。 D． 文中的“春夏秋冬”喻意生命的各個(gè)過程，表達(dá)形象貼切，展現(xiàn)了生命每個(gè)過程的特征。 E． 從文勢(shì)角度看，上文層層推進(jìn)，結(jié)尾處得以升華，形成了明朗、激昂的基調(diào)。 F． 文中所舉的劉禹錫與杜牧的詩(shī)和白居易與杜有的詩(shī)是形成相互襯托的關(guān)系。 (4) 如果在文章結(jié)尾處續(xù)了這樣一句詩(shī)“我的歌呀，已經(jīng)唱到了盡頭！”，你認(rèn)為是否恰當(dāng)？ 請(qǐng)簡(jiǎn)述理由：________ (5) 請(qǐng)你舉出一個(gè)典型的文學(xué)現(xiàn)象（可以是一具體作家作品）來(lái)印證文章在③、④、⑤段中所闡發(fā)的觀點(diǎn)。 ________________________________________ (6) 描寫一段關(guān)于秋天的景象，要求能體現(xiàn)你對(duì)人生的感悟。（120字左右） ________________________________________

閱讀下文，完成1-7題。（21分）

思凡    沈致遠(yuǎn)

（1）“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！?李商隱《嫦娥》)獨(dú)自在月宮中住久了感到寂寞，嫦娥思凡，想回人間。

（2）思凡之原義帶浪漫色彩，這里我借用思凡表達(dá)另一種意思：凡者平凡也，思凡就是想得平凡些，卻可能更接近真實(shí)。不信嗎？請(qǐng)看事實(shí)。

（3）日月經(jīng)天，星移斗轉(zhuǎn)，宿彗往復(fù)，新星乍現(xiàn)。自古以來(lái)，人們對(duì)天象充滿神秘感。西方的“占星術(shù)”和東方的“天象示警”等，均試圖將天象與人的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，以預(yù)卜禍福。牛頓在開普勒、伽利略等前人工作的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)定律，以平凡之理解釋了天體運(yùn)行規(guī)律，原來(lái)天上星球運(yùn)動(dòng)和人間車行船航都遵循同一原理。牛頓是在送神――阿波羅牽住地球之“神力”和使蘋果落地之地心吸力是一回事，太陽(yáng)神之威嚴(yán)頓失?？上ｎD送神還不徹底，有人問：行星繞日公轉(zhuǎn)之初始動(dòng)力從何而來(lái)？他回答：“上帝的最初一擊”，終于給上帝保留了一個(gè)角色。但好景不長(zhǎng)，隨后康德提出“星云說”，以平凡之理解釋了太陽(yáng)系的形成，于是上帝失業(yè)?；仡欉@段歷史，人類對(duì)天象的認(rèn)識(shí)正是穿越神秘迷霧而歸于平凡，牛頓、康德送神之功源出于思凡。

（4）愛因斯坦說：“物理學(xué)理論如不能使小孩懂，就可能是無(wú)價(jià)值的?！庇腥藢?duì)之不理解，認(rèn)為愛因斯坦的相對(duì)論高深莫測(cè)，連科學(xué)家也不易全懂，遑論小孩。其實(shí)這是誤解，相對(duì)論的方程及其解固有深?yuàn)W難懂之處，其基本原理卻也是很平凡的。他的“相對(duì)性原理”(又稱“協(xié)變?cè)怼?說白了可表達(dá)為：一切物理學(xué)定律都不應(yīng)隨觀察者的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)而改變。否則，乘火箭的宇航員所見物理定律與地面上的不同，不就亂套了嗎？愛因斯坦之功績(jī)?cè)谟?，他洞察這一平凡的相對(duì)性原理，將之與“光速不變?cè)怼币黄饝?yīng)用于等速運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)，創(chuàng)立了狹義相對(duì)論；將之與“等效原理”一起應(yīng)用于加速運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)，創(chuàng)立了廣義相對(duì)論。后面這兩個(gè)原理也是常人易懂的平凡道理，可參看“具象思維之妙用”。相對(duì)論包羅萬(wàn)象統(tǒng)貫全宇，其基本原理確是平凡的。二戰(zhàn)時(shí)愛因斯坦寫信給羅斯?？偨y(tǒng)，建議美國(guó)搶在希特勒前造出原子彈；戰(zhàn)后又投身和平運(yùn)動(dòng)，反對(duì)核軍備競(jìng)賽。他心中所思皆為全世界凡夫庶民之福祉。稱愛翁為思凡大師，誰(shuí)曰不宜？

（5）再來(lái)看生物學(xué)：物種繁衍，何止千萬(wàn)？有人宣稱：上帝在七天內(nèi)創(chuàng)造萬(wàn)物。想想看！即使是千手觀音，也無(wú)法在七天內(nèi)創(chuàng)造出千萬(wàn)物種啊。達(dá)爾文提出“物競(jìng)天擇，適者生存”之進(jìn)化論，指出千萬(wàn)物種源出于一，通過變異和雜交創(chuàng)造出各種不同的生物，通過生存競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)汰劣形成今日所見之千萬(wàn)物種。生物進(jìn)化過程渾然天成，根本不需要借助任何超自然的神秘因素，于是上帝又失業(yè)了。進(jìn)化論是平凡的道理，達(dá)爾文是思凡高手。

（6）思凡之妙，不僅限于□□□□，也適用于□□□□領(lǐng)域。

（7）五四新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文，功德無(wú)量！否則，如果我們現(xiàn)在還在“之乎者也”，試問：報(bào)刊書籍幾人能懂？文化教育如何普及？文言與白話的區(qū)別在于：文言深?yuàn)W，白話平凡。提倡白話文，是胡適等人思凡的結(jié)果。韓愈提倡古文，“文起八代之衰”。漢賦駢儷講究文辭綺麗，魏晉文人崇尚出世空談，后人因循守舊固步自封，積東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋八代之衰，文學(xué)已淪為文人雅士之玩物，日益脫離現(xiàn)實(shí)生活。韓愈主張“文以明道”，使文學(xué)聯(lián)系實(shí)際，更接近凡夫俗子。韓愈名以復(fù)古，實(shí)為思凡。至于“白樂天詩(shī)老嫗?zāi)芙狻?，更是直白的思凡?？梢?，中?guó)歷史上幾次重要的文學(xué)復(fù)興均與思凡息息相關(guān)。

（8）人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看起來(lái)很復(fù)雜。尤其是工業(yè)革命后資本主義興起，商品無(wú)所不在，資本無(wú)孔不入，企業(yè)興衰更替，財(cái)富聚散易手，令人眼花繚亂目不暇接。馬克思在倫敦大英圖書館埋頭苦讀，研究資本主義社會(huì)，提出“剩余價(jià)值說”。原來(lái)資本家所賺取的利潤(rùn)是勞動(dòng)者所創(chuàng)造的剩余價(jià)值，資本主義社會(huì)所積累的巨大財(cái)富源出于此。細(xì)思量，其實(shí)這也是平凡之理：商品的價(jià)值和剩余價(jià)值是人創(chuàng)造的，不勞者無(wú)貢獻(xiàn)，那就只有勞動(dòng)者(包括腦力勞動(dòng)者)了。這平凡之理曾被五光十色的種種謬論所掩蓋，馬克思目光如炬，鞭辟入里，不愧為思凡高手。

（9）（甲）的“仁”和“有教無(wú)類”，（乙）的“民為貴，社稷次之，君為輕”，（丙）的“兼愛”，先賢的這些經(jīng)世名言均以庶民為先，可歸之于思凡。西漢（?。傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，此后歷朝欽定的“孔孟之道”逐漸遠(yuǎn)離庶民，蛻化為帝王馭民之術(shù)，走向思凡之反面。

（10）許多社會(huì)科學(xué)的基本原理歸根到底是平凡的，將之描述得高深莫測(cè)，若非故弄玄虛，那就是還沒有研究透徹。薩切爾名言：“只有個(gè)人和家庭，沒有社會(huì)。”說社會(huì)不存在，這話是過分了，卻道出了一個(gè)常被人們忽視的平凡道理：社會(huì)是由許多個(gè)人和家庭構(gòu)成的，前者從屬于后者，而不是凌駕于其上。從古以來(lái)，多少帝王將相以種種“冠冕堂皇”的借口，凌駕于凡夫俗子之上，而今安在？

（11）再回到嫦娥，身在天堂，為何思凡？我想，這和中國(guó)古代帝王三宮六院七十二妃中許多人思凡，道理是一樣的。后妃們身居深宮，高踞萬(wàn)人之上，錦衣玉食，養(yǎng)尊處優(yōu)。但她們的宮廷生活違反人性：離別父母，缺乏親情；奉侍帝王，缺乏真愛；加以“伴君如伴虎”，整日提心吊膽，不知何時(shí)大禍臨頭。倒不如平民百姓，夫妻和睦，親慈子愛，共享天倫，其樂融融。后妃思凡，是思念凡人的平凡生活。

（12）總之，天上人間之至理大都是平凡的，我們是凡人，凡人思凡，理所當(dāng)然。

 

1、（2分）本文題目“思凡”，就文意來(lái)看就是_______________和______________。

2、（2分）作者在第三段中說“牛頓是在送神”，“送神”的意思是_____________。

3、（4分）對(duì)“物理學(xué)理論如不能使小孩懂，就可能是無(wú)價(jià)值的”理解正確的兩項(xiàng)是____和_______。

A、相對(duì)論的方程及其解釋不全是深?yuàn)W難懂的，原理也是平凡的。

B、愛因斯坦洞悉了相對(duì)論的基本原理，在他看來(lái)，物理學(xué)一般理論很容易懂。

C、許多深?yuàn)W的科學(xué)理論，其基本原理還是平凡的，容易懂的。

D、許多深?yuàn)W的科學(xué)理論，用以解決的是生活中的平凡問題。

E、物理學(xué)的理論應(yīng)當(dāng)為凡夫庶民謀福祉，它應(yīng)當(dāng)是平凡易懂的。

F、物理學(xué)的理論經(jīng)過深入淺出的解釋，連小孩也能懂。

4、（3分）根據(jù)上下文，填入第（6）段空格中的詞語(yǔ)應(yīng)該是：

思凡之妙，不僅限于□□□□，也適用于□□□□領(lǐng)域。

5、（4分）根據(jù)第（7）段文意或自己掌握的知識(shí)，填寫下表。

中國(guó)歷史上重要的文學(xué)復(fù)興	代表人物	“思凡”的具體表現(xiàn)
（1）	韓愈	（2）
（3）	白居易	詩(shī)歌語(yǔ)言力求貼近百姓生活
五四新文化運(yùn)動(dòng)	胡適	（4）

6、（2分）填入第（9）段（甲）、（乙）、（丙）、（?。┧奶幪岬降乃枷爰曳謩e是______

A、荀子、孟子、韓非子、賈誼       B、孔子、孟子、墨子、  董仲舒

C、孟子、荀子、韓非子、司馬遷     D、老子、莊子、墨子、  班固

7、（4分）作者用 “嫦娥”這個(gè)典故的目的是：______________________________

6．閱讀下文，完成下列各題。
經(jīng)典文學(xué)，不應(yīng)忽視的超級(jí)大 IP
胡凌虹    ①日前在文化廣場(chǎng)上演的陜西人藝版話劇《白鹿原》，因?yàn)轭}材貌似與上海主流話劇觀 眾--青年白領(lǐng)略有隔膜，而不曾獲得高票房，但是凡是看過該劇的觀眾最終都被其（1）而撞擊心靈。這使得我們反思當(dāng)下影視圈和舞臺(tái)劇--經(jīng)典文學(xué)，才是超級(jí)大 IP；觸及人 性底色的作品才會(huì)獲得共鳴；以魔幻寫現(xiàn)實(shí)的手法更“驚動(dòng)”人心。
    ②IP，當(dāng)下熱詞。只是，改編自熱門網(wǎng)絡(luò) IP 的電影、電視劇、舞臺(tái)劇就一定大賣了嗎？ 殘酷的市場(chǎng)表明：這些 IP 并非萬(wàn)能靈丹。不少頂著“大 IP”光環(huán)的作品質(zhì)量堪憂，被觀眾 詬病。時(shí)下，對(duì)影視改編版權(quán)盲目混亂的哄搶滋生的一股浮躁之氣，也影響著影視藝術(shù)的健 康發(fā)展。
    ③在這股如火如荼的 IP 熱潮中，IP 幾乎與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)畫上了等號(hào)。但是，日前在滬上演 的話劇《白鹿原》，卻讓人再度認(rèn)識(shí)到陳忠實(shí)原著小說的深沉魅力--可惜，票房并不盡如 人意。今年，世界各地還刮起的“莎士比亞風(fēng)”，也讓人們意識(shí)到，文學(xué)經(jīng)典才是超級(jí)大“IP”。 上海藝術(shù)電影聯(lián)盟曾推出“電影與文學(xué)”大師作品展，放映了《羅密歐與朱麗葉》、《郎心似 鐵》、《理智與情感》等六部電影佳作，均改編自經(jīng)典文學(xué)作品，也吸引了大批影迷。
    ④按現(xiàn)在的說法，莎士比亞、托爾斯泰等作家的經(jīng)典作品是公認(rèn)的超級(jí)大 IP，無(wú)論是 其深刻的藝術(shù)品質(zhì)，還是跨越時(shí)空的穿透力、傳播力，都可以甩那些網(wǎng)絡(luò)文學(xué) IP 成百上千 條馬路了。但現(xiàn)在國(guó)內(nèi)是否把文學(xué)經(jīng)典看成 IP？顯然，把魯迅、茅盾、巴金等作品作為 IP資源的電影人寥寥。但事實(shí)上，中國(guó)電影界在過去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)曾經(jīng)格外重視在嚴(yán)肅 文學(xué)中尋找創(chuàng)作靈感。魯迅的《藥》、老舍的《駱駝祥子》、沈從文的《邊城》、曹禺的《日出》、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》等等，都曾被改編并搬上銀幕。然而如今在“唯票房論”的環(huán)境中， 這些文學(xué)優(yōu)質(zhì)資源被忽略了。上海電影家協(xié)會(huì)副主席石川坦言，他們那一代人看過諸多“名 著改編片”，很多人都是從看電影開始經(jīng)典文學(xué)啟蒙的。相比小說，影像比較直觀，更容易 被接受和理解。石川表示，童年時(shí)也看過很多英國(guó) BBC 出品的“遺產(chǎn)電影”，比如根據(jù)狄更 斯小說改編的《霧都孤兒》《老古玩店》等等。因此他提議，中國(guó)也可以像 BBC 那樣系統(tǒng)性地翻拍文學(xué)名著，形成一個(gè)“文學(xué)遺產(chǎn)電影”系列。
    ⑤導(dǎo)演鄭大圣表示，他導(dǎo)演的電影《蝕》五部曲就是比照著 BBC 做的，力圖用最新近的數(shù)字影像為現(xiàn)代文學(xué)名著做一個(gè)精裝版。電影《蝕》改編自文學(xué)家茅盾的小說《蝕》之三部曲。小說《蝕》講述的是十九世紀(jì)二十年代末的人物和故事，但影片《蝕》挖掘到了這部 經(jīng)典作品的“穿越力”，并借此成功地應(yīng)和著當(dāng)代的年輕人及其當(dāng)下生活。影片《蝕》來(lái)自兩方出品人的委托，一方是電影頻道，另一方則是作家出版社。作家出版社于 2011 年 3 月成立了百城映像（北京）國(guó)際文化傳媒有限公司，計(jì)劃改編 100 部能代表一個(gè)城市的有代表 性作家的作品，打造“中國(guó)文學(xué)名作改編系列電影”。除了老牌出版業(yè)在探索一條以傳統(tǒng)文學(xué)為根基的小眾 IP 市場(chǎng)化之路外，與影視界頗有淵源的老牌雜志《收獲》也開始在此領(lǐng)域 試水，目前已與“贊賞”IP  平臺(tái)戰(zhàn)略合作，欲借助新媒體平臺(tái)轉(zhuǎn)型影視劇本工廠。只是，單靠電影頻道等平臺(tái)、一些純文學(xué)出版社、雜志社以及有理想的影視人，要扛起“文學(xué)電影” 的大旗，顯然勢(shì)單力薄。譬如電影《蝕》系列，五部影片總成本不足 750 萬(wàn)人民幣，拍攝周期 62 天，后期才 6 個(gè)半月，最后能達(dá)到高品質(zhì)，在于團(tuán)隊(duì)的不懈努力、超常發(fā)揮，但這只 是個(gè)例。中國(guó)要有自己的“文學(xué)電影遺產(chǎn)”系列，需要公共資源、國(guó)家平臺(tái)一起來(lái)推動(dòng)，不僅提供最好的創(chuàng)作資源，還要設(shè)立適合遺產(chǎn)電影的藝術(shù)片放映機(jī)制。
    ⑥中國(guó)自古以來(lái)就有豐厚的文學(xué)藝術(shù)的財(cái)富，不僅有美麗的神話傳說，深刻的哲理故事， 還有及時(shí)反映中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)當(dāng)代小說，這些都是有利于電影藝術(shù)發(fā)展的優(yōu)質(zhì) IP 資源。當(dāng)然， 要將這些“好 IP”轉(zhuǎn)化成  “好電影”，會(huì)面臨很多的挑戰(zhàn)，但是意義重大。根植于民族文化沃土之上的文學(xué)作品需要被廣泛傳播，而電影也需要借此提升內(nèi)涵，發(fā)揮更大價(jià)值，為后 輩多留下些文化遺產(chǎn)，并積極有效地“走出去”。
（選自《新民晚報(bào)》，有刪改）（1）下列各項(xiàng)短語(yǔ)組合填入第①段中的（1）處最恰當(dāng)?shù)氖荂
A、深刻的主題、深沉的歷史、深邃的情感
B、深邃的情感、深沉的歷史、深刻的主題 
C、深沉的歷史、深刻的主題、深邃的情感
D、深沉的歷史、深邃的情感、深刻的主題 
（2）文章第②段引出《白鹿原》的例子有何作用？
（3）根據(jù)文章所述，我國(guó)目前影視作品面臨哪些問題？
（4）簡(jiǎn)述文章第⑤段的作用。
（5）縱觀全文，關(guān)于 IP 的縮寫含義最恰當(dāng)?shù)氖荂
A、網(wǎng)絡(luò)之間互連的協(xié)議（Internet）
B、知識(shí)產(chǎn)權(quán)（intellectual  property）
C、文學(xué)財(cái)產(chǎn)（literary property）
D、智能門戶（intelligence portal）
（6）文章第⑥段提到“根植于民族文化沃土之上的文學(xué)作品需要被廣泛傳播，而電影也需要 借此提升內(nèi)涵，發(fā)揮更大價(jià)值，為后輩多留下些文化遺產(chǎn)，并積極有效地‘走出去’?！闭?qǐng)結(jié) 合實(shí)際生活，談?wù)効梢杂心男┐胧?

（08年嘉定一中測(cè)試二）閱讀下文，完成6―12題。（22分）

人生大呼吸

①呼出廢氣吸進(jìn)新鮮空氣，生命就是在這種呼吸中保持與延續(xù)，這是近于廢話的常識(shí)，然而，宇宙萬(wàn)物都以其不同方式，在做著生命的大呼吸，只是一般人沒有如此理解罷了。舉其大者，有日升月落的白天和黑夜，天體的運(yùn)行才會(huì)保持平衡，那是宇宙的大呼吸；天有陰晴云雨，地球上的生命才能取得養(yǎng)料繁衍生命，這是大自然的大呼吸；有平原與峽谷，高山與河川，而后才有山河之雄壯秀麗，這是大地的大呼吸；有潮漲潮落，才有大海豐富恒久的生命與多變的性格，這難道不是大海的呼吸?有漲有跌，股市才具有吸引億萬(wàn)投資者不怕風(fēng)險(xiǎn)的魅力，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行就靠這一呼吸而保持社會(huì)的活力……文化巨人司馬遷以及他所列舉出來(lái)的這許多巨人，他們都在人生的大起大伏大悲大苦中，打磨出他們非凡的意志，人格的魅力，堅(jiān)韌的性格，以及對(duì)人生對(duì)世界獨(dú)有的理解與思考，而后成就其大業(yè)，功垂后代。

②其實(shí)，這種人生大呼吸，一般人都有可能遭遇到，只是未必能夠把它作為超越生理的精神呼吸，從中去獲取生命的養(yǎng)料，并在逆境中完善人生成就其自身。孔子、孫子、屈原、司馬遷、左丘明等等，他們的大呼吸，是被迫的，為此付出了從肉體到精神的巨大代價(jià)，他們是從高位墮入塵埃，從天堂打入地獄的巨大的生命落差中，完成了這種大呼吸，其中包括像中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人   A  和《石頭記》的作者  B  那樣，是富貴鄉(xiāng)的被放逐者，在破落之家中遭受到了世態(tài)的炎涼。但還有另外一種，生于底層，從苦難的污濁泥潭里走向高山之巔，像英國(guó)狄更斯、蘇聯(lián)  C   、美國(guó)杰克?倫敦等等，苦難的童年讓他們直接從經(jīng)濟(jì)生活的貧困、出身的低賤、世道的不公等殘酷黑暗的人生大波動(dòng)中，感受人生，體驗(yàn)生命，并學(xué)會(huì)了這種大呼吸，從中獲得了巨大的精神養(yǎng)料而后顯示了非凡的生命價(jià)值。

③不管他們以何種形式接受了這種人生大呼吸，都說明這種精神呼吸，對(duì)于生命的升華，都是不可或缺的。人生在世，生活的道路不可能平坦。事業(yè)上的得失，人際關(guān)系上的處理，健康狀況，戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害，自然災(zāi)害的突發(fā)等等無(wú)不在伺機(jī)向我們發(fā)出襲擊。不同的是，有的人，當(dāng)這種襲擊臨頭的時(shí)候，把它看作生命大呼吸的開始，接受它，并變被動(dòng)為主動(dòng)，沉潛下來(lái)，從自身的文化修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、生存技巧、心理素質(zhì)等方面，反復(fù)反觀自省，體察民情，透視社會(huì)，解剖人生，利用一切條件和機(jī)會(huì)吐故納新，補(bǔ)缺堵漏，工其事，利其器，轉(zhuǎn)害為利，避短揚(yáng)長(zhǎng)，忍辱含垢，毅然地讓精神站起來(lái)，而且穩(wěn)穩(wěn)地站到一個(gè)新的生命臺(tái)階上去，不為眼前之利，而是為了千秋萬(wàn)代；有的人卻不是這樣，災(zāi)難一旦降臨或偶遇挫折，就垂頭喪氣，眼前一片黑暗，悲天憫人，詛咒人生，以致自暴自棄自殘自戕，一蹶不振而自甘沉淪。

④可惜，看看當(dāng)今的父母親，我不能不憂慮:                   。拳拳然，期望其健康的概念，也不過是讓兒女的肺活量大些，再大些，四肢強(qiáng)壯些，再?gòu)?qiáng)壯些；出人頭地的標(biāo)準(zhǔn)，也不過是給他獲取一個(gè)碩士博士的頭銜，謀得一份好差使，不然就認(rèn)為對(duì)不起兒女。不，這不是為人父母的完美之道。既然人生之路就是風(fēng)雨之路，那么，每一步都會(huì)有泥濘，每一程都有可能觸到暗礁遇上險(xiǎn)灘，沒有挫折就不會(huì)有成功，沒有受過苦，也就不知道怎樣到人生的舞臺(tái)上，面對(duì)眾多強(qiáng)乎去拼搏，去奮斗。這就是中國(guó)的名言“失敗是成功之母”和“不幸的童年，是人生的一大筆財(cái)富”的精神內(nèi)核。所以自小就應(yīng)當(dāng)讓孩子懂得，健康的體魄、完美的知識(shí)結(jié)構(gòu)與生存技能以外，還必須具有善于作這種精神大呼吸的心理素質(zhì)，只有這樣，才能在這個(gè)世界迎著狂風(fēng)惡雨巍然屹立，成為真正的大寫的人。這才是作為父母的真正的愛。

6．依照上下文，在第②段A、B、C三處空檔中填人恰當(dāng)?shù)娜嗣?分）

   A                  B                  C              

7．第②段列舉古今中外文化巨人的例子，是為了說明（可用文中的語(yǔ)句回答）

                                                                 。（2分）

8．第③段“利用一切條件和機(jī)會(huì)吐故納新”一句中，“納新”在文中其實(shí)是指“吸取□□□□”。（3分）

9．從全文看，人人都應(yīng)善于作人生大呼吸的主要原因可以歸納為

                                                                            

                                                                            

10．對(duì)本文理解和評(píng)價(jià)恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（    ）（    ）（6分）

   A．人生大呼吸是人人必須經(jīng)歷的，而成就偉人就是人生大呼吸的主要目的。

   B．人生大呼吸對(duì)生命的升華不可缺，因?yàn)槿藗円坏┰庥鰹?zāi)難挫折便自暴自棄，一蹶不振。

   C．人生大呼吸能激發(fā)我們奮斗自強(qiáng)的意志，叩問天地，體驗(yàn)生命，反思?xì)v史，從失敗廢墟上甚至從血泊中站起來(lái)，成就前人未能成就的偉業(yè)。

   D．當(dāng)今物質(zhì)條件愈好，愈要自覺接收人生大呼吸，不然，被稱為“小皇帝”的獨(dú)生子女就難以增大肺活量，無(wú)法完成碩士博土學(xué)業(yè)成為人上人。

   E．上文運(yùn)用了例證與對(duì)比論證方法，闡述了要獲得人生的財(cái)富就必須具有善于作這種人生大呼吸的心理素質(zhì)。

   F．上文前三段文字是先總后分，逐層深入地闡明人生大呼吸的內(nèi)涵及其重要性。

11．依照你的理解，在第④段空白畫線處補(bǔ)寫一段話，要求與上下文文意連貫。（3分）

                                                                            

                                                                                

12．“人生大財(cái)富”、“父母對(duì)子女真正的愛”之類的話題屬老生常談，但此文卻能寫得有聲有色，不落俗套。你以為這種寫法怎么樣?說說你的看法和理由。（4分）

                                                                            

                                                                                

閱讀記敘文，完成文后問題

蘭草

　?、傩r(shí)候，常常遇到一些女孩用“蘭”字作名，干嗎要用“蘭”作名呢？我產(chǎn)生了好奇心，去問父親。父親說，蘭是一種草，開的花特香，蘭草貌似柔弱，但生命力極強(qiáng)，逗人喜愛，因此人們愛用“蘭”為女孩子命名，希望她們像蘭草一樣?jì)故鐪厝?，美貌端莊，健康成長(zhǎng)。父親的話我似懂非懂，但產(chǎn)生了想見蘭草的愿望。

　?、诘亦l(xiāng)沒有蘭草，后來(lái)，我上了初中、高中，來(lái)到縣城，那里也沒有蘭草。

　　③去年九月中旬，我們奉命來(lái)到了扒口行洪的小河口鎮(zhèn)災(zāi)區(qū)救災(zāi)。行洪區(qū)的高處已經(jīng)露出了水面。少數(shù)回歸的群眾，已在殘堤上搭起了臨時(shí)災(zāi)棚，等候著重建家園。為了迎接行洪區(qū)中小學(xué)生歸校，我們急于了解學(xué)校的受災(zāi)情況。這是一所我十分熟悉的學(xué)校：雄偉的教學(xué)大樓，整齊的教師宿舍。特別是校園美化，全市有名。四季花香，長(zhǎng)年青翠，滿園秀色。而現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這所學(xué)校，除傷痕累累的教學(xué)大樓，依然倔強(qiáng)地挺立著，整座校園覆蓋在厚厚的淤泥中。露出泥面的柏樹、廣玉蘭、女貞樹等，渾身泥土，成了朽木枯枝；至于那些名花們，早已杳無(wú)蹤跡。一片泥沼，滿目荒涼，看不到生命的跡象。我心里感到沉甸甸的。

　?、芫驮谠{咒洪水的肆虐時(shí)，我眼前一亮，忽然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的淤泥堆上，像是誰(shuí)散落了十分鮮嫩的四季蔥苗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它們婀娜嬌艷，翠潤(rùn)如玉。在這百里泥沼中不可能有四季蔥苗！我不顧一切，從沒膝深的淤泥中趟了過去，走近一看，其中竟還有兩朵三朵白色的小花。湊上去，一縷淡淡的清香，沁人心脾！我大聲叫喊起來(lái)：這里有抗御洪水的英雄！同行的校長(zhǎng)告訴我們，這堆淤泥下是一個(gè)圓形的大花臺(tái)，周圍種的是一圈蘭草。淹水前這些蘭草葉長(zhǎng)不過五寸。竟意想不到，它會(huì)在兩個(gè)多月的滔滔洪水底下，不斷地從與日俱增的淤泥中掙出身子，突破了半米多深的淤泥封鎖。在洪水退后，群芳寥落，校園一片死寂。獨(dú)有這蘭草、蘭花，帶著與洪水頑強(qiáng)拼搏后的疲勞與倦色，雖然減少了一些濃綠與濃香，卻顯得更鮮、更嫩、更加亮麗。我對(duì)這具有超強(qiáng)生命力的蘭草，不禁肅然起敬。[A]在溫柔舒適的花園中，蘭草恪守名分，嫻靜恬淡，默默奉獻(xiàn)，豐富人間香與美，從不張揚(yáng)；[B]在荒山僻谷中，蘭草仍然生機(jī)勃勃，奮發(fā)向上，散發(fā)出縷縷清香，不為淪落深山而自棄；[C]在淪海橫流，洪水滔天的絕境中，蘭草。

　　⑤我抬起頭來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見守候在殘堤上的父老鄉(xiāng)親們，心潮起伏，思緒難平。在父老鄉(xiāng)親的身上，我看到了蘭草的秉性[秉（b!ng）性：性格]；在蘭草的身上，我看到了父老鄉(xiāng)親的希望。

（1）解釋下面詞語(yǔ)的意思。

①詛咒

②與日俱增：

（2）這篇文章寫蘭草，著力表現(xiàn)了蘭草________的特性。文中有兩個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)了作者在不同時(shí)期對(duì)蘭草的思想感情，這兩個(gè)詞語(yǔ)是：　?。ㄐr(shí)候）________；（救災(zāi)時(shí)見了蘭草）________。

（3）第③段中畫線部分寫樹和名花，這對(duì)表現(xiàn)蘭草起了什么作用？

（4）“走近一看，其中竟還有兩朵三朵白色的小花”中的“竟”，表露了作者發(fā)現(xiàn)蘭花時(shí)怎樣的情感？

（5）第④段里畫浪線的句子中用了“頑強(qiáng)拼搏”一詞，本段中能具體表現(xiàn)這種精神的語(yǔ)句是________。

（6）第④段有兩個(gè)層次。在下面題目中的橫線里各填寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~，概括層意。

答：①第一層：________蘭草；②第二層：________蘭草。

（7）第④段末畫橫線部分有A、B、C三個(gè)分句，請(qǐng)你根據(jù)本段的內(nèi)容，給C句的空缺處補(bǔ)寫2～4個(gè)短句，與A、B兩個(gè)分句構(gòu)成排比。

答：在滄海橫流，洪水滔天的絕境中，蘭草________

（8）“在父老鄉(xiāng)親的身上，我看到了蘭草的秉性；在蘭草的身上，我看到了父老鄉(xiāng)親的希望?！边@句話對(duì)全文內(nèi)容的表達(dá)起什么作用？你怎樣理解這句話的含義？

（9）你喜歡或者不喜歡文中的哪句話？請(qǐng)說說理由。

閱讀下面文字，回答問題。

　　《老子》曰：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。”藝術(shù)中虛實(shí)、美丑、明暗、疏密、主次、顯隱、精確與模糊、鋪墊與高潮等等的關(guān)系也都是相反相成的。我國(guó)著名古典小說《水滸傳》中打虎英雄武松所以塑造得成功，一個(gè)原因即在于作者在描寫武松打虎英雄氣概的同時(shí)，也如實(shí)地表現(xiàn)出他作為一個(gè)普通人的心態(tài)：他見到廟門上貼著的印信榜文，得知真有虎時(shí)，也想打退堂鼓，再回到酒店去，可他在酒店里說過大話，怕回去被人恥笑，所以成了過河的卒子——只能往前走了。在與虎搏斗時(shí)，他也曾著慌，因而一棒劈虎不著，卻打在枯樹上，把條哨棒折做兩截。打死老虎后，他也不是余勇可賈，而是使盡了氣力，手腳都酥軟了。所有這樣的描寫，不但無(wú)損于英雄形象，反而使打虎英雄武松的形象更加血肉豐滿，真實(shí)可信。不少作品在塑造英雄形象時(shí)往往把他們加以神化，把他們寫得過分高大完美，以為只有這樣才能贏得讀者的崇敬，其實(shí)其效果可能適得其反。

　　《世說新語(yǔ)》中有段描寫東晉謝安的故事：“（K1）”這段文字過分強(qiáng)調(diào)了謝安恢宏的氣度和鎮(zhèn)靜閑雅的神態(tài)，但卻沒有透露出謝安當(dāng)時(shí)真實(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。難道作為輔弼重臣的謝安聽到關(guān)系東晉安危的重大戰(zhàn)局淝水大捷的消息后，內(nèi)心能不欣喜嗎？《晉書》中有一段表現(xiàn)同一內(nèi)容的文字：“（K2）”此段根據(jù)史料作了補(bǔ)充，顯然比《世說》更精彩。它不但表現(xiàn)了謝安出名的鎮(zhèn)靜，而且全面刻畫出人物的性格：原來(lái)謝安的泰然自若只是在客人面前的矜持，其內(nèi)心早已有一種難以抑制的興奮和激動(dòng)，這種激動(dòng)之情寥寥數(shù)字便躍然紙上。在把握人物性格上《晉書》這段描寫較《世說》更全面和有分寸。

　　中國(guó)詩(shī)歌歷來(lái)以含蓄為佳。這正如錢鐘書在《談藝錄》中所說：“理之在詩(shī)，如水中鹽，蜜中花……”《六一詩(shī)話》引梅圣俞所舉詩(shī)例：“若溫庭筠‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，賈島‘怪禽啼曠野，落日恐行人’，則道路辛苦，羈愁旅思，豈不見于言外乎？”________。王漁洋常取司空?qǐng)D的“不著一字，盡得風(fēng)流”和嚴(yán)羽的“羚羊掛角，無(wú)跡可尋”四語(yǔ)為“詩(shī)學(xué)三昧”。這四句都是“隱”字的最好注腳。當(dāng)然也不是什么都要隱，言情的詩(shī)要“隱”，寫景的詩(shī)卻要“顯”。梅圣俞說“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”，就是看到寫景宜顯寫情宜隱的道理。

1．上文第三段引用的錢鐘書的話“理之在詩(shī)，如水中鹽，蜜中花……”，意思是什么？（答案不超過65字）

錢鐘書的話告訴我們________________________________________。

2．在第三段橫線上填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使上下文連貫。（答案不超過60字）

答：________________________________________________________

___________________________________________________________。

3．上文第二段中K1處抽掉了《世說新語(yǔ)》的原文，K2處抽掉了《晉書》的原文。請(qǐng)判斷下面甲乙兩段文字哪是《世說新語(yǔ)》的，哪是《晉書》的。

　　甲文：有驛書至，安方對(duì)客圍棋，看書既竟，便攝放床上，了無(wú)喜色，棋如故?？蛦栔?，徐答云：“小兒輩遂已破賊。”既罷，還內(nèi)，過戶限，心喜甚，不覺屐齒之折。

　　乙文：謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至?？磿梗粺o(wú)言，徐向局?？蛦柣瓷侠Γ鹪唬骸靶狠叴笃瀑\?！币馍e止，不異于常。

答：屬于《世說新語(yǔ)》的是________文，屬于《晉書》的是________文。

4．就全文看，作者對(duì)文學(xué)藝術(shù)問題的主張是什么？（用文中原話組織答案，不超過50字）

作者的主張是__________________________________________________

5．下面五段有關(guān)文學(xué)的論述中，與本文主旨相近的兩項(xiàng)是

[　　]

A．恩格斯說：“我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然地流露出來(lái)?！髡叩囊娊庥[蔽，對(duì)藝術(shù)作品來(lái)說就愈好。”

B．惠特曼說：“藝術(shù)的藝術(shù)，表達(dá)的光輝和文字的光彩，都在于質(zhì)樸。沒有什么比質(zhì)樸更好的了?！?/P>

C．黑格爾說：“真正幽默從來(lái)都是稀罕的，但是現(xiàn)在哪怕是最無(wú)聊瑣屑不足道的東西，只要外表上像是幽默，人們就把它看做是聰明的、深刻的?！?/P>

D．宋玉《登徒子好色賦》中說：“東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤……”

E．李白詩(shī)：“清水出芙蓉，天然去雕飾?！?/P>

閱讀下面文字，回答問題。

　　《老子》曰：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！彼囆g(shù)中虛實(shí)、美丑、明暗、疏密、主次、顯隱、精確與模糊、鋪墊與高潮等等的關(guān)系也都是相反相成的。我國(guó)著名古典小說《水滸傳》中打虎英雄武松所以塑造得成功，一個(gè)原因即在于作者在描寫武松打虎英雄氣概的同時(shí)，也如實(shí)地表現(xiàn)出他作為一個(gè)普通人的心態(tài)：他見到廟門上貼著的印信榜文，得知真有虎時(shí)，也想打退堂鼓，再回到酒店去，可他在酒店里說過大話，怕回去被人恥笑，所以成了過河的卒子——只能往前走了。在與虎搏斗時(shí)，他也曾著慌，因而一棒劈虎不著，卻打在枯樹上，把條哨棒折做兩截。打死老虎后，他也不是余勇可賈，而是使盡了氣力，手腳都酥軟了。所有這樣的描寫，不但無(wú)損于英雄形象，反而使打虎英雄武松的形象更加血肉豐滿，真實(shí)可信。不少作品在塑造英雄形象時(shí)往往把他們加以神化，把他們寫得過分高大完美，以為只有這樣才能贏得讀者的崇敬，其實(shí)其效果可能適得其反。

　　《世說新語(yǔ)》中有段描寫東晉謝安的故事：“（K1）”這段文字過分強(qiáng)調(diào)了謝安恢宏的氣度和鎮(zhèn)靜閑雅的神態(tài)，但卻沒有透露出謝安當(dāng)時(shí)真實(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。難道作為輔弼重臣的謝安聽到關(guān)系東晉安危的重大戰(zhàn)局淝水大捷的消息后，內(nèi)心能不欣喜嗎？《晉書》中有一段表現(xiàn)同一內(nèi)容的文字：“（K2）”此段根據(jù)史料作了補(bǔ)充，顯然比《世說》更精彩。它不但表現(xiàn)了謝安出名的鎮(zhèn)靜，而且全面刻畫出人物的性格：原來(lái)謝安的泰然自若只是在客人面前的矜持，其內(nèi)心早已有一種難以抑制的興奮和激動(dòng)，這種激動(dòng)之情寥寥數(shù)字便躍然紙上。在把握人物性格上《晉書》這段描寫較《世說》更全面和有分寸。

　　中國(guó)詩(shī)歌歷來(lái)以含蓄為佳。這正如錢鐘書在《談藝錄》中所說：“理之在詩(shī)，如水中鹽，蜜中花……”《六一詩(shī)話》引梅圣俞所舉詩(shī)例：“若溫庭筠‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，賈島‘怪禽啼曠野，落日恐行人’，則道路辛苦，羈愁旅思，豈不見于言外乎？”________。王漁洋常取司空?qǐng)D的“不著一字，盡得風(fēng)流”和嚴(yán)羽的“羚羊掛角，無(wú)跡可尋”四語(yǔ)為“詩(shī)學(xué)三昧”。這四句都是“隱”字的最好注腳。當(dāng)然也不是什么都要隱，言情的詩(shī)要“隱”，寫景的詩(shī)卻要“顯”。梅圣俞說“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”，就是看到寫景宜顯寫情宜隱的道理。

（1）上文第三段引用的錢鐘書的話“理之在詩(shī)，如水中鹽，蜜中花……”，意思是什么？（答案不超過65字）

錢鐘書的話告訴我們________________________________________。

（2）在第三段橫線上填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使上下文連貫。（答案不超過60字）

答：________________________________________________________

___________________________________________________________。

（3）上文第二段中K1處抽掉了《世說新語(yǔ)》的原文，K2處抽掉了《晉書》的原文。請(qǐng)判斷下面甲乙兩段文字哪是《世說新語(yǔ)》的，哪是《晉書》的。

　　甲文：有驛書至，安方對(duì)客圍棋，看書既竟，便攝放床上，了無(wú)喜色，棋如故?？蛦栔?，徐答云：“小兒輩遂已破賊?！奔攘T，還內(nèi)，過戶限，心喜甚，不覺屐齒之折。

　　乙文：謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至?？磿梗粺o(wú)言，徐向局?？蛦柣瓷侠?，答曰：“小兒輩大破賊?！币馍e止，不異于常。

答：屬于《世說新語(yǔ)》的是________文，屬于《晉書》的是________文。

（4）就全文看，作者對(duì)文學(xué)藝術(shù)問題的主張是什么？（用文中原話組織答案，不超過50字）

作者的主張是__________________________________________________

（5）下面五段有關(guān)文學(xué)的論述中，與本文主旨相近的兩項(xiàng)是

[　　]

A．恩格斯說：“我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然地流露出來(lái)?！髡叩囊娊庥[蔽，對(duì)藝術(shù)作品來(lái)說就愈好。”

B．惠特曼說：“藝術(shù)的藝術(shù)，表達(dá)的光輝和文字的光彩，都在于質(zhì)樸。沒有什么比質(zhì)樸更好的了。”

C．黑格爾說：“真正幽默從來(lái)都是稀罕的，但是現(xiàn)在哪怕是最無(wú)聊瑣屑不足道的東西，只要外表上像是幽默，人們就把它看做是聰明的、深刻的?！?/P>

D．宋玉《登徒子好色賦》中說：“東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤……”

E．李白詩(shī)：“清水出芙蓉，天然去雕飾。”

閱讀下面文字，回答問題

　　老子曰：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！彼囆g(shù)中虛實(shí)、美丑、明暗、疏密、主次、顯隱、精確與模糊、鋪墊與高潮等等的關(guān)系也都是相反相成的。我國(guó)著名古典小說《水滸》中打虎英雄武松所以塑造得成功，一個(gè)原因即在于作者在描寫武松打虎英雄氣概的同時(shí)，也如實(shí)地表現(xiàn)出他作為一個(gè)普通人的心態(tài)：他見到廟門上貼著的印信榜文，得知真有虎時(shí)，也想打退堂鼓，再回到酒店去，可他在酒店里說過大話，怕回去被人恥笑，所以成了過河的卒子——只能往前走了。在與虎搏斗時(shí)，他也曾著慌，因而一棒劈虎不著，卻打在枯樹上，把條梢棒折做兩截。打死老虎后，他也不是余勇可賈，而是使盡了氣力，手腳都酥軟了。所有這樣的描寫，不但無(wú)損于英雄形象，反而使打虎英雄武松的形象更加血肉豐滿，真實(shí)可信。不少作品在塑造英雄形象時(shí)往往把他們加以神化，把他們寫得過分高大完美，以為只有這樣才能贏得讀者的崇敬，其實(shí)其效果可能適得其反。

　　《世說新語(yǔ)》中有段描寫東晉謝安的故事：“(K1)”這段文字過分強(qiáng)調(diào)了謝安恢宏的氣度和鎮(zhèn)靜閑雅的神態(tài)，但卻沒有透露出謝安當(dāng)時(shí)真實(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。難道作為輔弼重臣的謝安聽到關(guān)系東晉安危的重大戰(zhàn)局淝水大捷的消息后，內(nèi)心能不欣喜嗎？《晉書》中有一段表現(xiàn)同一內(nèi)容的文字：“(K2)”此段根據(jù)史料作了補(bǔ)充，顯然比《世說》更精彩。它不但表現(xiàn)了謝安出名的鎮(zhèn)靜，而且全面刻畫出人物的性格：原來(lái)謝安的泰然自若只是在客人面前的矜持，其內(nèi)心早已有一種難以抑制的興奮和激動(dòng)，這種激動(dòng)之情寥寥數(shù)字便躍然紙上。在把握人物性格上《晉書》這段描寫較《世說》更全面和有分寸。

　　中國(guó)詩(shī)歌歷來(lái)以含蓄為佳。這正如錢鐘書在《談藝錄》中所說：“理之在詩(shī)，如水中鹽，蜜中花……”《六一詩(shī)話》引梅圣俞所舉詩(shī)例：“若溫庭筠‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，賈島‘怪禽啼曠野，落日恐行人’，則道路辛苦，羈愁旅思，豈不見于言外乎？”________。王漁洋常取司空?qǐng)D的“不著一字，盡得風(fēng)流”和嚴(yán)羽的“羚羊掛角，無(wú)跡可尋”四語(yǔ)為“詩(shī)學(xué)三昧”。這四句都是“隱”字的最好注腳。當(dāng)然也不是什么都要隱，言情的詩(shī)要“隱”，寫景的詩(shī)卻要“顯”。梅圣俞說“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”，就是看到寫景宜顯寫情宜隱的道理。

（1）上文第三段引用的錢鐘書的話“理之在詩(shī)，如水中鹽，蜜中花……”，意思是什么？(答案不超過65字)

錢鐘書的話告訴我們________。

（2）在第三段橫線上填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使上下文連貫。(答案不超過60字)________。

（3）上文第二段中K1處抽掉了《世說新語(yǔ)》的原文，K2處抽掉了《晉書》的原文。請(qǐng)判斷下面甲乙兩段文字哪是《世說新語(yǔ)》的，哪是《晉書》的。

　　甲文：有驛書至，安方對(duì)客圍棋，看書既竟，便攝放床上，了無(wú)喜色，棋如故。客問之，徐答云：“小兒輩遂已破賊?！奔攘T，還內(nèi)，過戶限，心喜甚，不覺屐齒之折。

　　乙文：謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至?？磿梗粺o(wú)言，徐向局?？蛦柣瓷蠀柡?，答曰：“小兒輩大破賊?！币馍e止，不異于常。

　　屬于《世說新語(yǔ)》的是________文，屬于《晉書》的是________文。

（4）就全文看，作者對(duì)文學(xué)藝術(shù)問題的主張是什么？(用文中原話組織答案，不超過50字)

　　作者的主張是________

（5）下面五段有關(guān)文學(xué)的論述中，與本文主旨相近的兩項(xiàng)是

[　　]

A．恩格斯說：“我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然地流露出來(lái)。……作者的見解愈隱蔽，對(duì)藝術(shù)作品來(lái)說就愈好?！?/P>

B．惠特曼說：“藝術(shù)的藝術(shù)，表達(dá)的光輝和文字的光彩，都在于質(zhì)樸。沒有什么比質(zhì)樸更好的了?！?/P>

C．黑格爾說：“真正幽默從來(lái)都是稀罕的，但是現(xiàn)在哪怕是最無(wú)聊瑣屑不足道的東西，只要外表上像是幽默，人們就把它看做是聰明的、深刻的?！?/P>

D．宋玉《登徒子好色賦》中說：“東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短：著粉則太白，施朱則太赤：……”

E．李白詩(shī)：“清水出芙蓉，天然去雕飾。”

閱讀下面文字，回答問題

　　老子曰：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。”藝術(shù)中虛實(shí)、美丑、明暗、疏密、主次、顯隱、精確與模糊、鋪墊與高潮等等的關(guān)系也都是相反相成的。我國(guó)著名古典小說《水滸》中打虎英雄武松所以塑造得成功，一個(gè)原因即在于作者在描寫武松打虎英雄氣概的同時(shí)，也如實(shí)地表現(xiàn)出他作為一個(gè)普通人的心態(tài)：他見到廟門上貼著的印信榜文，得知真有虎時(shí)，也想打退堂鼓，再回到酒店去，可他在酒店里說過大話，怕回去被人恥笑，所以成了過河的卒子——只能往前走了。在與虎搏斗時(shí)，他也曾著慌，因而一棒劈虎不著，卻打在枯樹上，把條梢棒折做兩截。打死老虎后，他也不是余勇可賈，而是使盡了氣力，手腳都酥軟了。所有這樣的描寫，不但無(wú)損于英雄形象，反而使打虎英雄武松的形象更加血肉豐滿，真實(shí)可信。不少作品在塑造英雄形象時(shí)往往把他們加以神化，把他們寫得過分高大完美，以為只有這樣才能贏得讀者的崇敬，其實(shí)其效果可能適得其反。

　　《世說新語(yǔ)》中有段描寫東晉謝安的故事：“(K1)”這段文字過分強(qiáng)調(diào)了謝安恢宏的氣度和鎮(zhèn)靜閑雅的神態(tài)，但卻沒有透露出謝安當(dāng)時(shí)真實(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。難道作為輔弼重臣的謝安聽到關(guān)系東晉安危的重大戰(zhàn)局淝水大捷的消息后，內(nèi)心能不欣喜嗎？《晉書》中有一段表現(xiàn)同一內(nèi)容的文字：“(K2)”此段根據(jù)史料作了補(bǔ)充，顯然比《世說》更精彩。它不但表現(xiàn)了謝安出名的鎮(zhèn)靜，而且全面刻畫出人物的性格：原來(lái)謝安的泰然自若只是在客人面前的矜持，其內(nèi)心早已有一種難以抑制的興奮和激動(dòng)，這種激動(dòng)之情寥寥數(shù)字便躍然紙上。在把握人物性格上《晉書》這段描寫較《世說》更全面和有分寸。

　　中國(guó)詩(shī)歌歷來(lái)以含蓄為佳。這正如錢鐘書在《談藝錄》中所說：“理之在詩(shī)，如水中鹽，蜜中花……”《六一詩(shī)話》引梅圣俞所舉詩(shī)例：“若溫庭筠‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，賈島‘怪禽啼曠野，落日恐行人’，則道路辛苦，羈愁旅思，豈不見于言外乎？”________。王漁洋常取司空?qǐng)D的“不著一字，盡得風(fēng)流”和嚴(yán)羽的“羚羊掛角，無(wú)跡可尋”四語(yǔ)為“詩(shī)學(xué)三昧”。這四句都是“隱”字的最好注腳。當(dāng)然也不是什么都要隱，言情的詩(shī)要“隱”，寫景的詩(shī)卻要“顯”。梅圣俞說“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”，就是看到寫景宜顯寫情宜隱的道理。

1．上文第三段引用的錢鐘書的話“理之在詩(shī)，如水中鹽，蜜中花……”，意思是什么？(答案不超過65字)

錢鐘書的話告訴我們________。

2．在第三段橫線上填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使上下文連貫。(答案不超過60字)________。

3．上文第二段中K1處抽掉了《世說新語(yǔ)》的原文，K2處抽掉了《晉書》的原文。請(qǐng)判斷下面甲乙兩段文字哪是《世說新語(yǔ)》的，哪是《晉書》的。

甲文：有驛書至，安方對(duì)客圍棋，看書既竟，便攝放床上，了無(wú)喜色，棋如故?？蛦栔齑鹪疲骸靶狠吽煲哑瀑\。”既罷，還內(nèi)，過戶限，心喜甚，不覺屐齒之折。

乙文：謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至?？磿?，默然無(wú)言，徐向局。客問淮上厲害，答曰：“小兒輩大破賊?！币馍e止，不異于常。

屬于《世說新語(yǔ)》的是________文，屬于《晉書》的是________文。

4．就全文看，作者對(duì)文學(xué)藝術(shù)問題的主張是什么？(用文中原話組織答案，不超過50字)

作者的主張是________

5．下面五段有關(guān)文學(xué)的論述中，與本文主旨相近的兩項(xiàng)是

[　　]

A．恩格斯說：“我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然地流露出來(lái)?！髡叩囊娊庥[蔽，對(duì)藝術(shù)作品來(lái)說就愈好?！?/P>

B．惠特曼說：“藝術(shù)的藝術(shù)，表達(dá)的光輝和文字的光彩，都在于質(zhì)樸。沒有什么比質(zhì)樸更好的了?！?/P>

C．黑格爾說：“真正幽默從來(lái)都是稀罕的，但是現(xiàn)在哪怕是最無(wú)聊瑣屑不足道的東西，只要外表上像是幽默，人們就把它看做是聰明的、深刻的?！?/P>

D．宋玉《登徒子好色賦》中說：“東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短：著粉則太白，施朱則太赤：……”

E．李白詩(shī)：“清水出芙蓉，天然去雕飾?！?/P>

閱讀下面的文字，完成下題。 最后一課（節(jié)選） 鄭振鐸 　　十二月八號(hào)是一塊試金石。 　　這一天的清晨，天色還不曾大亮，我在睡夢(mèng)里被電話的鈴聲驚醒。 　　“聽到了炮聲和機(jī)關(guān)槍聲沒有？”C在電話里說。 　　“沒有聽見。發(fā)生了什么事？” 　　“聽說日本人占領(lǐng)租界，把英國(guó)兵繳了械，黃浦江上的一只英國(guó)炮艦被轟沉，一只美國(guó)炮艦投降了?！?/P> 　　接連的又來(lái)了幾個(gè)電話，有的是報(bào)館里的朋友打來(lái)的。事實(shí)漸漸地明白。 　　英國(guó)軍艦被轟沉，官兵們鳧水上岸，卻遇到了岸上的機(jī)關(guān)槍的掃射，紛紛地死在水里。 　　日本兵依照著預(yù)定的計(jì)劃，開始從虹口或郊外開進(jìn)租界。 　　被認(rèn)為孤島的最后一塊彈丸地，終于也淪陷于敵手。 　　我匆匆地跑到了康腦脫路的暨大。 　　校長(zhǎng)和許多重要的負(fù)責(zé)者們都已經(jīng)到了。立刻舉行了一次會(huì)議。簡(jiǎn)短而悲壯的，立刻議決了： 　　“看到一個(gè)日本兵或一面日本旗經(jīng)過校門時(shí)，立刻停課，將這大學(xué)關(guān)閉結(jié)束?！?/P> 　　太陽(yáng)光很紅亮地曬著，街上依然的熙來(lái)攘往，沒有一點(diǎn)異樣。 　　我們依舊地?fù)u鈴上課。 　　我授課的地方，在樓下臨街的一個(gè)課室，站在講臺(tái)上可以望得見街。 　　學(xué)生們不到的人很少。 　　“今天的事，”我說道，“你們都已經(jīng)知道了罷？”學(xué)生們都點(diǎn)點(diǎn)頭?！拔覀円呀?jīng)議決，一看到一個(gè)日本兵或一面日本旗經(jīng)過校門，立刻便停課，并且立即將學(xué)校關(guān)閉結(jié)束?！?/P> 　　學(xué)生們的臉上都顯現(xiàn)________的神色，坐得挺直的，但沒有一句話。 　　“但是我這一門功課還要照常地講下去，一分一秒也不停頓，直到看見了一個(gè)日本兵或一面日本旗為止?！?/P> 　　我不荒廢一秒鐘的工夫，開始照常地講下去，學(xué)生們照常地筆記著，默默無(wú)聲的。 　　這一課似乎講得格外的親切，格外的清朗，語(yǔ)音里自己覺得有點(diǎn)異樣；似帶著堅(jiān)毅的決心，最后的沉著；像殉難者的最后的晚餐，像沖鋒前的士兵們上了刺刀，“引滿待發(fā)”。 　　然而________、安詳，沒有一絲的緊張的神色。該來(lái)的事變，一定會(huì)來(lái)的。一切都已準(zhǔn)備好。 　　誰(shuí)都明白這“最后一課”的意義。我愿意講得愈多愈好；學(xué)生們?cè)敢夤P記記得愈多愈好。 　　講下去，講下去，講下去。恨不得把所有的應(yīng)該講授的東西，統(tǒng)統(tǒng)在這一課里講完了它；學(xué)生們也沙沙地不停地在抄記著，心無(wú)旁用，筆不停揮。 　　別的十幾個(gè)課室里也都是這樣的情形。 　　對(duì)于要“辭別”的，要“離開”的東西，覺得格外的留戀。黑板顯得格外的光亮，粉筆是分外的白而柔軟適用，小小的課桌，覺得十分的可愛；學(xué)生們靠在課椅的扶手上，撫摩著，也覺得十分的難分難舍。那晨夕與共的椅子，曾經(jīng)在扶手上面用鋼筆、鉛筆或鉛筆刀，有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地涂寫著，刻畫著許多字或句的，如何舍得一旦離別了呢？ 　　街上依然的平滑光鮮，小販們不時(shí)地走過，太陽(yáng)光很有精神地曬著。 　　我的表在衣袋里滴滴答答地走著，那聲音仿佛聽得見。 　　沒有傷感，沒有悲哀，只有堅(jiān)定的決心，沉毅異常地在等待著；等待著最后一刻的到來(lái)。 　　幾分鐘后，有幾輛滿載著日本兵的軍用車，經(jīng)過校門口，由東向西，徐徐地走過，當(dāng)頭一面旭日旗，血紅的一個(gè)圓圈，在迎風(fēng)飄蕩著。 　　時(shí)間是上午十時(shí)三十分。 　　我一眼看見了這些車子走過去，立刻挺直了身體，做著立正的姿勢(shì)。________的闔上了書本，以________的口氣宣布道： 　　“現(xiàn)在下課！” 　　學(xué)生們一致地立了起來(lái)，默默地不說一句話，有幾個(gè)女生似在低低地啜泣著。 　　沒有一個(gè)學(xué)生有什么要問的，沒有遲疑、沒有躊躇、沒有彷徨、沒有顧慮。每個(gè)人都已決定了應(yīng)該怎么辦，應(yīng)該向哪一個(gè)方向走去。 　　熾熱的心，像鋼鐵鑄成似的堅(jiān)固，像走著鵝步的儀仗隊(duì)似的一致。 　　從來(lái)沒有那么無(wú)紛紜的一致地堅(jiān)決過，從校長(zhǎng)到工役。 　　這樣的，光榮的國(guó)立暨南大學(xué)在上海暫時(shí)結(jié)束了她的生命，默默地在忙著遷校的工作。 　　那些喧嘩的慷慨激昂的東西們，卻在忙碌地打算著怎樣維持他們的學(xué)校，借口于學(xué)生們的學(xué)業(yè)、校產(chǎn)的保全與教職員們的生活問題。 　　注：1932年1月28日，日軍對(duì)上海發(fā)動(dòng)了大規(guī)模軍事侵略，作者記錄了當(dāng)時(shí)的情形。 (1) 給下列加粗字注音。 殉難（　?。?/P> 啜泣（　?。?/P> 躊躇（　?。?/P> 彷徨（　?。?/P> (2) 在文中橫線處依次填入的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 [　　] A． 堅(jiān)毅　堅(jiān)決　鎮(zhèn)定　沉毅 B． 堅(jiān)毅　鎮(zhèn)定　沉毅　堅(jiān)決 C． 沉毅　堅(jiān)決　鎮(zhèn)定　沉毅 D． 沉毅　鎮(zhèn)定　堅(jiān)毅　堅(jiān)決 (3) 比較下列各組句子，說一說哪句表達(dá)效果好。 （1）A學(xué)生們照常地筆記著，默默無(wú)聲的。 B學(xué)生們照常默默無(wú)聲地筆記著。 （2）A那晨夕與共的椅子，曾經(jīng)在扶手上面用鋼筆、鉛筆或鉛筆刀，有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地涂寫著，刻畫著許多字或句的，真舍不得一旦離別呀！ B那晨夕與共的椅子，曾經(jīng)在扶手上面用鋼筆、鉛筆或鉛筆刀，有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地涂寫著，刻畫著許多字或句的，如何舍得一旦離別了呢？ (4) 下面對(duì)全文或文中部分內(nèi)容評(píng)價(jià)恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ①夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái) ②位卑未敢忘憂國(guó) ③莫謂書生空議論，頭顱拋處血斑斑 ④情節(jié)、情感都類似都德的《最后一課》 ⑤悲憤記國(guó)恥，敘議總關(guān)情 ⑥壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血 ⑦天下興亡，匹夫有責(zé) [　　] A． ①②④ B． ④⑤⑦ C． ②④⑥ D． ①②⑦ (5) 請(qǐng)理解下列句子的深層含意。 （1）我的表在衣袋里滴滴答答地走著，那聲音仿佛聽得見。 （2）學(xué)生們一致地立了起來(lái)，默默地不說一句話，有幾個(gè)女生似在低低地啜泣著。 (6) 下列對(duì)課文內(nèi)容或作者觀點(diǎn)評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是 [　　] A． “那晨夕與共的椅子，曾經(jīng)在扶手上面用鋼筆、鉛筆或鉛筆刀，有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地涂寫著，刻畫著許多字或句的，如何舍得一旦離別了呢？”這句話表明作者即使在生命的最后一刻也不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛護(hù)公物的教育，這種精神值得歌頌。 B． 本文多處運(yùn)用了描寫的表達(dá)方式，但語(yǔ)言描寫只有“現(xiàn)在下課”四個(gè)字，全文籠罩在一片壓抑、沉重的氣氛中。這樣的思想情感在今天仍然有震撼人心的力量。 C． “每個(gè)人都已決定了應(yīng)該怎么辦，應(yīng)該向哪一個(gè)方向走去?！边@句話含蓄地表明師生們準(zhǔn)備在日軍入侵后，走向武裝抗日的第一線。但這些文弱書生能否適應(yīng)殘酷的武裝斗爭(zhēng)令人懷疑。 D． “那些喧嘩的慷慨激昂的東西們”一句中，既用“慷慨激昂”這樣的褒義詞，又用“東西們”這樣的貶義詞，從中我們可以看出作者在那個(gè)特定時(shí)候矛盾而彷徨的心情。