（26分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。

材料一：“天下之大害者，君而已矣，向使無君，人各得自私也，人各得自利也。嗚呼！豈設(shè)君之道固如是乎！”

——明末清初思想家黃宗羲

“人生而是自由的，可是現(xiàn)在他卻處處帶著鐐銬。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸?！?/span>

——法國(guó)啟蒙思想家盧梭

材料二：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的儒家思想是中國(guó)思想史之中最重要的一條脈絡(luò)，從先秦孔孟的創(chuàng)立形成到宋明朱王的繼承發(fā)展再到現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)新儒學(xué)的興起，儒家思想一直都是生生不息、代代相傳，煥發(fā)出了強(qiáng)大的生命力。起源于古希臘的人文思想是西方思想發(fā)展的一條主線，從古希臘文明到文藝復(fù)興再到現(xiàn)當(dāng)代西方各個(gè)思想流派，人文思想都是貫徹始終。

——摘自《文明之旅》

（1）歸納材料一中兩國(guó)思想家主張的相同點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其思想產(chǎn)生的不同影響。（10分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從產(chǎn)生源頭和內(nèi)容兩方面分析中國(guó)傳統(tǒng)思想與西方人文思想的差異？（16分）

普羅泰戈拉的主要觀點(diǎn)是                       

普羅泰戈拉的主要觀點(diǎn)是                                                      

A．“人是萬物的尺度”     B．“所有人的自然需求都是一樣的”

C．“道德就是知識(shí)”       D．“人生而自由的，可是現(xiàn)在他卻處處帶著鐐銬”

普羅泰戈拉的主要觀點(diǎn)是                                                     

普羅泰戈拉的主要觀點(diǎn)是 （    ）

A．“人是萬物的尺度”      B．“所有人的自然需求都是一樣的”

普羅泰戈拉的主要觀點(diǎn)是

1. A.
   “人是萬物的尺度”
2. B.
   “所有人的自然需求都是一樣的”
3. C.
   “道德就是知識(shí)”
4. D.
   “人生而自由的，可是現(xiàn)在他卻處處帶著鐐銬”

盧梭是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家，他宣稱“人生而是自由的，可是現(xiàn)在它卻處處帶著鐐銬。”他的主要代表作是：（    ）

A．《百科全書》    B．《社會(huì)契約論》    C．《天真漢》    D．《哲學(xué)通信》

盧梭是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家，他宣稱“人生而是自由的，可是現(xiàn)在它卻處處帶著鐐銬?！彼闹饕碜魇牵海?nbsp;   ）

A．《百科全書》      B．《社會(huì)契約論》

C．《天真漢》       D．《哲學(xué)通信》

盧梭宣稱“人生而自由的，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”。文中所說的“鐐銬”是指

1. A.
   封建專制制度
2. B.
   資本主義的剝削制度
3. C.
   個(gè)人主義的極度膨脹
4. D.
   教會(huì)思想束縛

盧梭說：“人是生而自由的，可是現(xiàn)在他們卻處處戴著鐐銬?！毕铝凶钤珞w現(xiàn)這一思想的文獻(xiàn)是

    A. 《權(quán)利法案》   B. 《獨(dú)立宣言》   C. 《人權(quán)宣言》   D. 《拿破侖法典》

盧梭說：“人是生而自由的，可是現(xiàn)在他們卻處處戴著鐐銬?！毕铝凶钤珞w現(xiàn)這一思想的文獻(xiàn)是

1. A.
   《權(quán)利法案》
2. B.
   《獨(dú)立宣言》
3. C.
   《人權(quán)宣言》
4. D.
   《拿破侖法典》

盧梭說：“人是生而自由的，可是現(xiàn)在他們卻處處戴著鐐銬?！毕铝凶钤珞w現(xiàn)這一思想的文獻(xiàn)是（ ）

A. 《權(quán)利法案》   B. 《獨(dú)立宣言》   C. 《人權(quán)宣言》   D. 《拿破侖法典》

盧梭說：“人是生而平等的，可是現(xiàn)在他們處處帶著鐐銬?！边@表明他（    ）

A．批判天主教會(huì)，反對(duì)剝削制度             B．反對(duì)壓迫法國(guó)人民的特權(quán)等級(jí)

C．主張人人生而自由、平等、安全           D．對(duì)富人剝削窮人的不平等現(xiàn)象

啟蒙運(yùn)動(dòng)與歐美社會(huì)發(fā)展（25分）　

材料一 “這些哲人受萬有引力定律的影響很大，相信存在著不僅像牛頓所證實(shí)的那樣控制物質(zhì)世界、也控制人類社會(huì)的自然法則。按照這一設(shè)想，他們開始將理性應(yīng)用于所有領(lǐng)域，以便發(fā)現(xiàn)種種有效的自然規(guī)則?！薄　　?/p>

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》　

材料二　“人生而自由，然而他自此處處背負(fù)著鎖鏈?！耍坏┟靼资吕?，就是自主的；對(duì)自身的生存手段，他擁有唯一的決斷，他因此成為自己的主人。”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——盧梭《社會(huì)契約論》

材料三　　“讓我們每一個(gè)人向鄰人伸出熱情的友誼之手……讓（英國(guó)）輝格黨和托利黨的名字滅絕；讓我們不是聽別人，而是聽誠(chéng)實(shí)的公民的話；他們是坦率的、堅(jiān)定的朋友，是人類權(quán)利和美洲自由的、獨(dú)立的國(guó)家的勇敢的擁護(hù)者?！?/p>

　　　　　　　　　　　　　　　　——潘恩　《常識(shí)》　1776年1月　于北美大陸　

材料四　　“每個(gè)人，只要他不違反正義法則，就可以完全自由地以自己的方式追求自身利益，就可以完全自由地以自己的勤奮和資本與其他任何人即任何社會(huì)階層的人的勤奮和資本相競(jìng)爭(zhēng)。君主就完全給免除了一種職責(zé)?！?/p>

　　　　　　　　　　　——亞當(dāng)·斯密　《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》1776年

問題：1、根據(jù)材料一，影響哲人們提出新思想的因素是什么？他們提出的“自然法則”在社會(huì)制度問題上有何表現(xiàn)？（6分）

2、根據(jù)材料二、三和所學(xué)的知識(shí)，哲人們的思考形成了怎樣的影響？列舉史實(shí)說明。（4分）

3、綜合以上所有材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何看待啟蒙運(yùn)動(dòng)與歐美社會(huì)發(fā)展的關(guān)系？（15分）

閱讀下列材料：

貝多芬自稱是“強(qiáng)硬的民主主義者”。1797年，拿破侖率領(lǐng)大軍直逼維也納，貝多芬對(duì)拿破侖仰慕不已，把他當(dāng)成建立偉大共和國(guó)的英雄人物，并為他譜寫了一首樂曲，樂曲總譜上寫著“題獻(xiàn)給拿破侖·波拿巴”?？墒钱?dāng)拿破侖稱帝的消息傳來，貝多芬勃然大怒，叫喊著：“這么說來，他也跟一般人沒什么兩樣，現(xiàn)在他必會(huì)蹂躪著所有的人權(quán)以滿足野心，他將凌駕于其他人之上而成為暴君?！必惗喾易プ纷V的封面撕個(gè)粉碎，扔在地上。當(dāng)這首交響樂出版時(shí)，貝多芬把標(biāo)題改為“英雄交響樂——為紀(jì)念一位偉人而作”。

請(qǐng)回答：

(1)據(jù)以上材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析貝多芬的創(chuàng)作思想體現(xiàn)了怎樣的特點(diǎn)。

(2)他最重要的代表作有哪些？