下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．剛剛蘇醒的大地上，裊裊炊煙彌漫開(kāi)去，遠(yuǎn)處傳來(lái)汪汪的狗吠聲，一切顯得那么靜謐。

B．歷史如同一條長(zhǎng)河，從源頭連綿不斷地流去，每一個(gè)階段都具有特立獨(dú)行的標(biāo)志。

C．演講是一種藝術(shù)。演講中勢(shì)如破竹的滔滔雄辯，侃侃而談，未必能贏得高明的聽(tīng)眾。

D．水面鑲嵌在高峽深谷中，平滑得像綢緞一般，稍微抖一抖，波紋便蕩漾起來(lái)，精致且迷人。

【2009湖北卷】下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是                 （    ）

    A．剛剛蘇醒的大地上，裊裊炊煙彌漫開(kāi)去，遠(yuǎn)處傳來(lái)汪汪的狗吠聲，一切顯得那么靜

謐。

    B．歷史如同一條長(zhǎng)河，從源頭連綿不斷地流去，每一個(gè)階段都具有特立獨(dú)行的標(biāo)志。

    C．演講是一種藝術(shù)。演講中勢(shì)如破竹的滔滔雄辯，侃侃而談，未必能贏得高明的聽(tīng)眾。

    D．水面鑲嵌在高峽深谷中，平滑得像綢緞一般，稍微抖一抖，波紋便蕩漾起來(lái)，精致且迷人。

【2009湖北卷】下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是                 （    ）

    A．剛剛蘇醒的大地上，裊裊炊煙彌漫開(kāi)去，遠(yuǎn)處傳來(lái)汪汪的狗吠聲，一切顯得那么靜

謐。

    B．歷史如同一條長(zhǎng)河，從源頭連綿不斷地流去，每一個(gè)階段都具有特立獨(dú)行的標(biāo)志。

    C．演講是一種藝術(shù)。演講中勢(shì)如破竹的滔滔雄辯，侃侃而談，未必能贏得高明的聽(tīng)眾。

D．水面鑲嵌在高峽深谷中，平滑得像綢緞一般，稍微抖一抖，波紋便蕩漾起來(lái)，精致且迷人。

下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．剛剛蘇醒的大地上，裊裊炊煙彌漫開(kāi)去，遠(yuǎn)處傳來(lái)汪汪的狗吠聲，一切顯得那么靜謐。

B．歷史如同一條長(zhǎng)河，從源頭連綿不斷地流去，每一個(gè)階段都具有特立獨(dú)行的標(biāo)志。

C．演講是一種藝術(shù)。演講中勢(shì)如破竹的滔滔雄辯，侃侃而談，未必能贏得高明的聽(tīng)眾。

D．水面鑲嵌在高峽深谷中，平滑得像綢緞一般，稍微抖一抖，波紋便蕩漾起來(lái)，精致且迷人。

下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)的一項(xiàng)是（　 ）　

A.剛剛蘇醒的大地上，裊裊炊煙彌漫開(kāi)去，遠(yuǎn)處傳來(lái)汪汪的狗吠聲，一切顯得那么靜謐。

B.歷史如同一條長(zhǎng)河，從源頭連綿不斷地流去，每一個(gè)階段都具有特立獨(dú)行的標(biāo)志。

C.演講是一種藝術(shù)。演講中勢(shì)如破竹的滔滔雄辯，侃侃而談，未必能贏得高明的聽(tīng)眾。

D.水面鑲嵌在高峽深谷中，平滑得像綢緞一般，稍微抖一抖，波紋便蕩漾起來(lái)，精致且迷人。

下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是　　　 (　　)

A．剛剛蘇醒的大地上，裊裊炊煙彌漫開(kāi)去，遠(yuǎn)處傳來(lái)汪汪的狗吠聲，一切顯得那么靜謐。

B．歷史如同一條長(zhǎng)河，從源頭連綿不斷地流去，每一個(gè)階段都具有特立獨(dú)行的標(biāo)志。

C．演講是一種藝術(shù)。演講中勢(shì)如破竹的滔滔雄辯，侃侃而談，未必能贏得高明的聽(tīng)眾。

D．水面鑲嵌在高峽深谷中，平滑得像綢緞一般，稍微抖一抖，波紋便蕩漾起來(lái)，精致且迷人。

下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　 ）

A．剛剛蘇醒的大地上，裊裊炊煙彌漫開(kāi)去，遠(yuǎn)處傳來(lái)汪汪的狗吠聲，一切顯得那么靜謐。

B．歷史如同一條長(zhǎng)河，從源頭連綿不斷地流去，每一個(gè)階段都具有特立獨(dú)行的標(biāo)志。

C．演講是一種藝術(shù)。演講中勢(shì)如破竹的滔滔雄辯，侃侃而談，未必能贏得高明的聽(tīng)眾。

D．水面鑲嵌在高峽深谷中，平滑得像綢緞一般，稍微抖一抖，波紋便蕩漾起來(lái)，精致且迷人。

下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　)

A．剛剛蘇醒的大地上，裊裊炊煙彌漫開(kāi)去，遠(yuǎn)處傳來(lái)汪汪的狗吠聲，一切顯得那么靜謐。

B．歷史如同一條長(zhǎng)河，從源頭連綿不斷地流去，每一個(gè)階段都具有特立獨(dú)行的標(biāo)志。

C．演講是一種藝術(shù)。演講中勢(shì)如破竹的滔滔雄辯，侃侃而談，未必能贏得高明的聽(tīng)眾。

D．水面鑲嵌在高峽深谷中，平滑得像綢緞一般，稍微抖一抖，波紋便蕩漾起來(lái)，精致且迷人。

下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．剛剛蘇醒的大地上，裊裊炊煙彌漫開(kāi)去，遠(yuǎn)處傳來(lái)汪汪的狗吠聲，一切顯得那么靜謐。

B．歷史如同一條長(zhǎng)河，從源頭連綿不斷地流去，每一個(gè)階段都具有特立獨(dú)行的標(biāo)志。

C．演講是一種藝術(shù)。演講中勢(shì)如破竹的滔滔雄辯，侃侃而談，未必能贏得高明的聽(tīng)眾。

D．水面鑲嵌在高峽深谷中，平滑得像綢緞一般，稍微抖一抖，波紋便蕩漾起來(lái)，精致且迷人。

下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)的一項(xiàng)是　　　　　　　　　 （　 ）

A．剛剛蘇醒的大地上，裊裊炊煙彌漫開(kāi)去，遠(yuǎn)處傳來(lái)汪汪的狗吠聲，一切顯得那么靜謐。

B．歷史如同一條長(zhǎng)河，從源頭連綿不斷地流去，每一個(gè)階段都具有特立獨(dú)行的標(biāo)志。

C．演講是一種藝術(shù)。演講中勢(shì)如破竹的滔滔雄辯，侃侃而談，未必能贏得高明的聽(tīng)眾。

D．水面鑲嵌在高峽深谷中，平滑得像綢緞一般，稍微抖一抖，波紋便蕩漾起來(lái)，精致且迷人。

下列各項(xiàng)中，加粗的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

1. A.
   剛剛蘇醒的大地上，裊裊炊煙彌漫開(kāi)去，遠(yuǎn)處傳來(lái)汪汪的狗吠聲，一切顯得那么靜謐。
2. B.
   歷史如同一條長(zhǎng)河，從源頭連綿不斷地流去，每一個(gè)階段都具有特立獨(dú)行的標(biāo)志。
3. C.
   演講是一種藝術(shù)。演講中勢(shì)如破竹的滔滔雄辯，侃侃而談，未必能贏得高明的聽(tīng)眾。
4. D.
   水面鑲嵌在高峽深谷中，平滑得像綢緞一般，稍微抖一抖，波紋便蕩漾起來(lái)，精致且迷人。

下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)的一項(xiàng)是

A．剛剛蘇醒的大地上，裊裊炊煙彌漫開(kāi)去，遠(yuǎn)處傳來(lái)汪汪的狗吠聲，一切顯得那么靜謐。

B．歷史如同一條長(zhǎng)河，從源頭連綿不斷地流去，每一個(gè)階段都具有特立獨(dú)行的標(biāo)志。

C．演講是一種藝術(shù)。演講中勢(shì)如破竹的滔滔雄辯，侃侃而談，未必能贏得高明的聽(tīng)眾。

D．水面鑲嵌在高峽深谷中，平滑得像綢緞一般，稍微抖一抖，波紋便蕩漾起來(lái)，精致且迷人。

閱讀下面的文字
按時(shí)看日出的人

王開(kāi)嶺
我竭力去想象、去模擬那情景，并久久地揣摩、體味它——
剛剛蘇醒的樹木，略含咸味兒的風(fēng)，玻璃般的草葉，潮濕的土腥味兒，清脆的雀啾，充滿果汁甜香的空氣……還有遠(yuǎn)處閃光的河帶，岸邊的薄霧，怒放的凌霄，絳紫或淡藍(lán)的牽?；ǎ堑皻ぐ惚”〉撵o……
從詞的意義上說(shuō)，黑夜意味著“閉合”；而日出，則象征著一種“綻開(kāi)”，意味著你的生命畫冊(cè)里又添置了新的頁(yè)碼，你的體能電池又被新的熱量所充滿。
黎明，擁有一天中最純凈、最清澈、最讓人激動(dòng)的光線，那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和渴望的時(shí)刻，也是最能讓青春蕩漾、幻念勃發(fā)的時(shí)刻。像含有神性的水晶球，它喚醒體內(nèi)某種沉睡的細(xì)胞，使我們看到遠(yuǎn)方的事物，看清了險(xiǎn)些忘卻的東西，看清了夢(mèng)想、光陰、生機(jī)和道路……迎接晨曦，不僅是感官愉悅，更是精神體驗(yàn)；不僅是人對(duì)自然的欣賞，更是大自然以其神奇力量作用于人的一輪撞擊。它意味著一場(chǎng)相遇，讓我們有機(jī)會(huì)和生命對(duì)視，有機(jī)會(huì)認(rèn)真地打量自己。它意味著一次洗禮，一個(gè)被照耀和沐浴的儀式；一個(gè)人在給自己的生命舉行升旗！
與福樓拜相比，我們又是怎樣過(guò)的呢？在一個(gè)普通人的生涯中，有過(guò)多少沐浴晨曦的體驗(yàn)？我們創(chuàng)造過(guò)多少這樣的機(jī)會(huì)？
或許只有寥寥幾次吧，比如某個(gè)剛下火車的早晨（可能是怎樣的疲憊和不情愿?。?，或偶爾登山觀景之時(shí)。而更多的人或許一次都沒(méi)有！一生中的那個(gè)時(shí)刻，我們無(wú)不蜷縮在被子里，在昏迷，在蒙頭大睡，在冷漠地打著呼?！谝蝗f(wàn)次、第幾萬(wàn)次地打著呼嚕！
放棄早晨，意味著什么呢？
多少年，我都沒(méi)有因光線而激動(dòng)的經(jīng)歷了。上班的路上，擠車的當(dāng)口，迎來(lái)的已是煮熟的光線，中年的光線。
即使你偶爾起大早，忽萌看日出的念頭，又能怎樣呢？
都市的晨曦，不知從何時(shí)起，早已變了質(zhì)——
高樓大廈奪走了地平線，灰蒙蒙的塵埃，空氣中老有黏黏糊糊的感覺(jué)，老有揮之不散的汽油味兒，即使你捂起了耳朵，也擋不住出租車的喇叭聲……沒(méi)有純潔的泥土，沒(méi)有曠野遠(yuǎn)山，沒(méi)有莊稼地，只有牛角一樣粗硬的黑水泥和鋼化磚。所有的景色，所有的目擊物，皆無(wú)水洗過(guò)的那種鮮艷與亮澤、那種蔬菜般的翠綠與寂靜……你意識(shí)不到一種“新”，感受不到嬰兒蘇醒時(shí)的那種清新與好奇，即使你大睜著眼，仍覺(jué)像在沉沉的昏睡中。
從這個(gè)意義上說(shuō)，福樓拜比我們幸運(yùn)得多。
“按時(shí)看日出”，是生命健康與生活積極的一個(gè)標(biāo)志！它不僅僅代表了一種生存姿態(tài)，更昭示著一種熱愛(ài)生活的理念，是一種生命哲學(xué)和精神美學(xué)。
讓我們呼喚真正的日出，愿我們?cè)谀且豢棠苷嬲褋?lái)。
——摘自《中國(guó)青年》
【小題1】下列對(duì)這篇文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分）

閱讀下面的文字

按時(shí)看日出的人

王開(kāi)嶺

    我竭力去想象、去模擬那情景，并久久地揣摩、體味它——

    剛剛蘇醒的樹木，略含咸味兒的風(fēng)，玻璃般的草葉，潮濕的土腥味兒，清脆的雀啾，充滿果汁甜香的空氣……還有遠(yuǎn)處閃光的河帶，岸邊的薄霧，怒放的凌霄，絳紫或淡藍(lán)的牽?；ǎ堑皻ぐ惚”〉撵o……

    從詞的意義上說(shuō)，黑夜意味著“閉合”；而日出，則象征著一種“綻開(kāi)”，意味著你的生命畫冊(cè)里又添置了新的頁(yè)碼，你的體能電池又被新的熱量所充滿。

    黎明，擁有一天中最純凈、最清澈、最讓人激動(dòng)的光線，那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和渴望的時(shí)刻，也是最能讓青春蕩漾、幻念勃發(fā)的時(shí)刻。像含有神性的水晶球，它喚醒體內(nèi)某種沉睡的細(xì)胞，使我們看到遠(yuǎn)方的事物，看清了險(xiǎn)些忘卻的東西，看清了夢(mèng)想、光陰、生機(jī)和道路……迎接晨曦，不僅是感官愉悅，更是精神體驗(yàn)；不僅是人對(duì)自然的欣賞，更是大自然以其神奇力量作用于人的一輪撞擊。它意味著一場(chǎng)相遇，讓我們有機(jī)會(huì)和生命對(duì)視，有機(jī)會(huì)認(rèn)真地打量自己。它意味著一次洗禮，一個(gè)被照耀和沐浴的儀式；一個(gè)人在給自己的生命舉行升旗！

    與福樓拜相比，我們又是怎樣過(guò)的呢？在一個(gè)普通人的生涯中，有過(guò)多少沐浴晨曦的體驗(yàn)？我們創(chuàng)造過(guò)多少這樣的機(jī)會(huì)？

    或許只有寥寥幾次吧，比如某個(gè)剛下火車的早晨（可能是怎樣的疲憊和不情愿?。?，或偶爾登山觀景之時(shí)。而更多的人或許一次都沒(méi)有！一生中的那個(gè)時(shí)刻，我們無(wú)不蜷縮在被子里，在昏迷，在蒙頭大睡，在冷漠地打著呼嚕——第一萬(wàn)次、第幾萬(wàn)次地打著呼嚕！

    放棄早晨，意味著什么呢？

多少年，我都沒(méi)有因光線而激動(dòng)的經(jīng)歷了。上班的路上，擠車的當(dāng)口，迎來(lái)的已是煮熟的光線，中年的光線。

    即使你偶爾起大早，忽萌看日出的念頭，又能怎樣呢？

    都市的晨曦，不知從何時(shí)起，早已變了質(zhì)——

    高樓大廈奪走了地平線，灰蒙蒙的塵埃，空氣中老有黏黏糊糊的感覺(jué)，老有揮之不散的汽油味兒，即使你捂起了耳朵，也擋不住出租車的喇叭聲……沒(méi)有純潔的泥土，沒(méi)有曠野遠(yuǎn)山，沒(méi)有莊稼地，只有牛角一樣粗硬的黑水泥和鋼化磚。所有的景色，所有的目擊物，皆無(wú)水洗過(guò)的那種鮮艷與亮澤、那種蔬菜般的翠綠與寂靜……你意識(shí)不到一種“新”，感受不到嬰兒蘇醒時(shí)的那種清新與好奇，即使你大睜著眼，仍覺(jué)像在沉沉的昏睡中。

    從這個(gè)意義上說(shuō)，福樓拜比我們幸運(yùn)得多。

    “按時(shí)看日出”，是生命健康與生活積極的一個(gè)標(biāo)志！它不僅僅代表了一種生存姿態(tài)，更昭示著一種熱愛(ài)生活的理念，是一種生命哲學(xué)和精神美學(xué)。

    讓我們呼喚真正的日出，愿我們?cè)谀且豢棠苷嬲褋?lái)。

——摘自《中國(guó)青年》

1.下列對(duì)這篇文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（  ）（  ）（5分）

A．這篇文章的題目是《按時(shí)看日出的人》，文章重點(diǎn)寫了人如何看日出，同時(shí)寫了人經(jīng)?？?/p>

       日出意味著什么。寫作角度獨(dú)到，主題開(kāi)拓深遠(yuǎn)。

B．文章文筆細(xì)膩，意境恬淡，寫作中運(yùn)用了通感、比喻等修辭手法。如作者說(shuō)早晨的

靜是“那蛋殼般薄薄的靜”，使聽(tīng)覺(jué)上無(wú)形的“靜”變成了視覺(jué)上有形的“靜”，從

而產(chǎn)生美感。

C．文章由福樓拜信中的一句話寫起，接著與普通人的生活進(jìn)行對(duì)比與反思。從中昭示

       人們激活生命，清潔內(nèi)心世界，做一個(gè)有活力，有熱量，有激情的人。

D．文章中有許多警策雋永的語(yǔ)句，耐人尋味。尤其是作者在結(jié)尾處深情地呼喚大家作

       一個(gè)真正醒著的人，一個(gè)精神上蘇醒的人。

  E．文章中多次提到了作者微妙的想象和感受。他把上班時(shí)迎接的陽(yáng)光稱為“煮熟的光

       線，中年的光線”，形象又不失深沉，發(fā)人深思。

2.從這個(gè)意義上說(shuō)，福樓拜比我們幸運(yùn)得多?！苯Y(jié)合全文，作者說(shuō)的“幸運(yùn)”可以從哪些方面理解？（6分）

3.文章的第五自然段是筆墨集中的景物描寫，這段景物描寫在文中的作用是什么？（6分）

4.作者從福樓拜的信中獲得了精神啟示——“按時(shí)看日出”。結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“按時(shí)看日出”的理解。（8分）

閱讀下面的文字，完成下面試題。

靜寂的園子

巴金

 (1)沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)房東家的狗的聲音?，F(xiàn)在園子里非常靜。那棵不知名的五瓣的白色小花仍然寂寞地開(kāi)著。陽(yáng)光照在松枝和盆中的花樹上，給那些綠葉涂上金黃色。天是晴朗的，我不用抬起眼睛就知道頭上是晴空萬(wàn)里。

(2)忽然我聽(tīng)見(jiàn)洋鐵瓦溝上有鈴子響聲，抬起頭，看見(jiàn)兩只松鼠正從瓦上溜下來(lái)，這兩只小生物在松枝上互相追逐取樂(lè)。它們的絨線球似的大尾巴，它們的可愛(ài)的小黑眼睛，它們頸項(xiàng)上的小鈴子吸引了我的注意。我索性不轉(zhuǎn)睛地望著窗外。但是它們跑了兩三轉(zhuǎn)，又從藤蘿架回到屋瓦上，一瞬間就消失了，依舊把這個(gè)靜寂的園子留給我。

(3)我剛剛埋下頭，又聽(tīng)見(jiàn)小鳥的叫聲。我再看，桂樹枝上立著一只青灰色的白頭小鳥，昂起頭得意地歌唱。屋頂?shù)碾姛艟€上，還有一對(duì)麻雀在吱吱喳喳地講話。我不了解這樣的語(yǔ)言。但是我在鳥聲里聽(tīng)出了一種安閑的快樂(lè)。它們要告訴我的一定是它們的喜悅的感情?？上也荒芑卮鹚鼈?。我把手一揮，它們就飛走了。．留給我一個(gè)園子的靜寂。不過(guò)我知道它們過(guò)一陣又會(huì)回來(lái)的。

(4)現(xiàn)在我覺(jué)得我是這個(gè)園子里唯一的生物了。我坐在書桌前俯下頭寫字，沒(méi)有一點(diǎn)聲音來(lái)打擾我。我正可以把整個(gè)心放在紙上。但是我漸漸地?zé)┰昶饋?lái)。這靜寂像一只手慢慢地挨近我的咽喉。我感到呼吸不暢快了。這是不自然的靜寂。這是一種災(zāi)禍的預(yù)兆，就像暴雨到來(lái)前那種沉悶靜止的空氣一樣。

(5)我似乎在等待什么東西。我有一種不安定的感覺(jué)，我不能夠靜下心來(lái)。我一定是在等待什么東西。我在等待空襲警報(bào)；或者我在等待房東家的狗吠聲，這就是說(shuō)，預(yù)行警報(bào)已經(jīng)解除，不會(huì)有空襲警報(bào)響起來(lái)，我用不著準(zhǔn)備聽(tīng)見(jiàn)凄厲的汽笛聲(空襲警報(bào))就鎖門出去。近半月來(lái)晴天有警報(bào)差不多成了常例。

(6)可是我的等待并沒(méi)有結(jié)果。小鳥回來(lái)后又走了；松鼠們也來(lái)過(guò)一次，但又追逐地跑上屋頂，我不知道它們消失在什么地方。從我看不見(jiàn)的正面樓房屋頂上送過(guò)來(lái)一陣咶咶的烏鴉叫。

(7)我寫到上面的一段，空襲警報(bào)就響了。我的等待果然沒(méi)有落空。這時(shí)我覺(jué)得空氣在動(dòng)了。我聽(tīng)見(jiàn)巷外大街上汽車的叫聲。我又聽(tīng)見(jiàn)飛機(jī)的發(fā)動(dòng)機(jī)聲，這大概是民航機(jī)飛出去躲警報(bào)。有時(shí)我們的驅(qū)逐機(jī)也會(huì)在這種時(shí)候排隊(duì)飛出，等著攻擊敵機(jī)。我不能寫了，便鎖上園門，匆匆地走到外面去。

(8)在城門口經(jīng)過(guò)一陣可怕的擁擠后，我終于到了郊外。在那里耽擱了兩個(gè)多鐘頭。警報(bào)解除后，我回來(lái)，打開(kāi)鎖，推開(kāi)園門，迎面撲來(lái)的仍然是一個(gè)園子的靜寂。

(9)我回到書桌前面，在繼續(xù)執(zhí)筆前看看窗外。樹上，地上，滿個(gè)園子都是陽(yáng)光。墻角一叢觀音竹微微地飄動(dòng)它們的尖葉。一只大蒼蠅帶著嗡嗡聲從開(kāi)著的窗飛進(jìn)房來(lái)，在我的頭上盤旋。一兩只烏鴉在我看不見(jiàn)的地方叫。一只黃色小蝴蝶在白色小花間飛舞。忽然一陣奇怪的聲音在對(duì)面屋瓦上響起來(lái)，又是那兩只松鼠從高墻沿著洋鐵滴水管溜下來(lái)。它們跑到那個(gè)支持松樹的木架上，又跑到架子腳邊有假山的水池的石欄桿下，在那里追逐了一回，又沿著木架跑上松枝，隱在松葉后面了。

(10)狗的聲音還是聽(tīng)不見(jiàn)。我向右側(cè)著身子去看那條沒(méi)有陽(yáng)光的窄小過(guò)道。房東家的小門緊緊地閉著。大概這家人大清早就到城外躲警報(bào)去了，現(xiàn)在還不曾回來(lái)。那條肥壯的黃狗一定也跟著他們“疏散”了，否則會(huì)有狗抓門的聲音送進(jìn)我的耳里來(lái)。

(11)我又坐在窗前寫了這許多字。還是只有烏鴉和小鳥的叫聲陪伴我。蒼蠅的嗡嗡聲早已寂滅了。現(xiàn)在在屋角又響起了老鼠啃東西的聲音。都是響一回又靜一回的，在這個(gè)受著轟炸威脅的城市里我感到了寂寞。

(12)然而像一把刀要?jiǎng)澠迫f(wàn)里晴空似的，嘹亮的機(jī)聲突然響起來(lái)。這是我們自己的飛機(jī)。聲音多么雄壯，它掃除了這個(gè)園子的靜寂。我要到庭院中去看天空，看那些背負(fù)著金色陽(yáng)光在藍(lán)空里閃耀的灰色大蜻蜓。那是多么美麗的景象。

1940年10月11日在昆明

(選自《龍??虎??狗》，有刪節(jié))

1“在這個(gè)受著轟炸威脅的城市里我感到了寂寞”，作者為什么會(huì)感到“寂寞”?

2．文章以細(xì)膩的筆觸描寫園子的靜寂，表達(dá)了作者怎樣的感情?結(jié)尾處贊美“掃除了這個(gè)園子的靜寂”的機(jī)聲“多么雄壯”，這樣寫是否矛盾?為什么?

3．文章反復(fù)描寫松鼠、小鳥等有什么作用?試作簡(jiǎn)要分析。

4．下列對(duì)這篇文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是

A．與其說(shuō)本文寫的是“我”居住的園子，不如說(shuō)是“我”內(nèi)心的“園子”?！拔摇眱?nèi)心情感的變化既是園子帶給“我”的，又反映了“我”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)切和思考。

B．文章先后幾處寫到房東家的狗，作者以此作為貫穿全篇的一條線索；“我在等待房東家的狗吠聲”，是希望狗吠聲能打破眼前的靜寂，給園子帶來(lái)一些生氣。

C．第(7)段中說(shuō)“我的等待果然沒(méi)有落空”，一方面是空襲警報(bào)的響起在預(yù)料之中，一方面又表明“我”欣喜地等到了我們自己的飛機(jī)起來(lái)攻擊敵機(jī)。

D．文章結(jié)尾處情緒的突變，體現(xiàn)了“我”對(duì)民族、對(duì)未來(lái)的信心，激勵(lì)了作者自己，也激勵(lì)了更多抗戰(zhàn)中的國(guó)人。

E．本文以細(xì)膩質(zhì)樸的筆觸描寫了戰(zhàn)亂中最尋常的一段生活，充滿抒情色彩，總體給人“含不盡之意，見(jiàn)于言外”的感覺(jué)。