從文后的選項(xiàng)中，選出最適合的一項(xiàng)作為該語段的結(jié)尾（ ）

　　被細(xì)雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤蘇醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳，像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈；____。

A．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子

B．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子

C．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流

D．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流

在下列文字末尾的橫線上，填入恰當(dāng)?shù)奈木?，使之與上文銜接，最好的一項(xiàng)是

    被細(xì)雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤蘇醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳，像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈；                                   。

A．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子。

    B．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子。

    C．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流。

D．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流。

從文后的選項(xiàng)中，選出最適合的一項(xiàng)作為該語段的結(jié)尾（ ）

　　被細(xì)雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤蘇醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳，像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈；____。

A．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子

B．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子

C．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流

D．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流

依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是……………………（      ）

被細(xì)雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳，溫柔輕盈；                                    。

生命中最美好的景致有時(shí)并不是用濃墨重彩描繪而成的，            ，           ，裹在層層的重負(fù)之下。

（1）婆娑起舞，像垂披分散秀發(fā)的古代美人；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子

（2）像垂披分散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流

（3）它深藏在我們心靈最柔軟的地方，也許只是一個(gè)淡淡的印跡

（4）它也許只是一個(gè)淡淡的印跡，但它深藏在我們心靈最柔軟的地方

A. （1）（3）    B. （2）（4）    C. （1）（4）    D. （2）（3）

從文后的選項(xiàng)中，選出最適合的一項(xiàng)作為該語段的結(jié)尾（ ）

　　被細(xì)雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤蘇醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳，像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈；____。

A．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子

B．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子

C．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流

D．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流

在下列文字末尾的橫線上，填入恰當(dāng)?shù)奈木洌怪c上文銜接，最好的一項(xiàng)是

    被細(xì)雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤蘇醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳，像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈；                                   。

A．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子。

    B．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子。

    C．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流。

D．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流。

從文后的選項(xiàng)中，選出最適合的一項(xiàng)作為該語段的結(jié)尾。

被細(xì)雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤蘇醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳，像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈；____________。

A．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子。

B．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子。

C．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流。

D．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流。

依次填入下列兩句中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　)

（1）仙人掌啊，________ 你果真是有情有愛、有血有肉的生靈嗎？你又為何脈脈合情不語呢？我在你的身旁，久久凝望著，思忖著……

（2）被細(xì)雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤蘇醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈。

①你果真是帶著綠色的夢(mèng)，在遙遠(yuǎn)的海涯安家的嗎？

②你難道是帶著綠色的夢(mèng)，在遙遠(yuǎn)的海涯安家的嗎？

③婆娑起舞，像垂披份散秀發(fā)的古代美人；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子。

④像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流。

A.①③　　　   B.①④　 C.②③　　　   D.②④

（1）仙人掌啊，________ 你果真是有情有愛、有血有肉的生靈嗎？你又為何脈脈合情不語呢？我在你的身旁，久久凝望著，思忖著……

（2）被細(xì)雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤蘇醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈。

①你果真是帶著綠色的夢(mèng)，在遙遠(yuǎn)的海涯安家的嗎？

②你難道是帶著綠色的夢(mèng)，在遙遠(yuǎn)的海涯安家的嗎？

③婆娑起舞，像垂披份散秀發(fā)的古代美人；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子。

④像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流。

A.①③　　　   B.①④　 C.②③　　　   D.②④

填入下面句子中橫線處的語句，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

被細(xì)雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤蘇醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳，像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈；________

[　　]

A．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子。

B．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子。

C．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流。

D．像垂被紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流。

從文后的選項(xiàng)中，選出最適合的一項(xiàng)作為該語段的結(jié)尾（ ）

被細(xì)雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤蘇醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳，像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈；____。

A．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子

B．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子

C．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流

D．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流

從文后的選項(xiàng)中，選出最適合的一項(xiàng)作為該語段的結(jié)尾（ ）

被細(xì)雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤蘇醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳，像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈；____。

A．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子

B．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子

C．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流

D．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流

填入下面句子中橫線處的語句，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

被細(xì)雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤蘇醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳，像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈；________

[　　]

A．像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子。

B．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子。

C．婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流。

D．像垂被紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流。

依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

被細(xì)雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳，溫柔輕盈；                      。生命中最美好的景致有時(shí)并不是用濃墨重彩描繪而成的，           ，          ，裹在層層的重負(fù)之下。

（1）婆娑起舞，像垂披分散秀發(fā)的古代美人；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子

（2）像垂披分散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流

（3）它深藏在我們心靈最柔軟的地方，也許只是一個(gè)淡淡的印跡

（4）它也許只是一個(gè)淡淡的印跡，但它深藏在我們心靈最柔軟的地方

1. A.
   （1）（3）
2. B.
   （2）（4）
3. C.
   （1）（4）
4. D.
   （2）（3）

從文后的選項(xiàng)中，選出最適合的一項(xiàng)作為該語段的結(jié)尾

被細(xì)雨浸潤、滋養(yǎng)的蘇堤蘇醒了。新柳夾道，枝頭舒展，一片鮮嫩的綠色。這可愛的年輕的垂柳，像嫵媚倩巧的少女，溫柔輕盈；_______。

1. A.
   像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子
2. B.
   婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；萬般風(fēng)流，像凌波微步的仙子
3. C.
   婆娑起舞，像垂披紛散秀發(fā)的古代美人；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流
4. D.
   像垂披紛散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬般風(fēng)流

閱讀下面的文章，回答1—3題。



                    泥濘

遲子建



北方的初春是骯臟的，這骯臟當(dāng)然緣自于我們?cè)?jīng)熱烈贊美過的純潔無瑕的雪。在北方漫長的冬季里，寒冷催生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪，它們自天庭伸開美麗的觸角，纖柔地飄落到大地上，使整個(gè)北方沉淪于一個(gè)冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)在街頭，看著枝條濡著雪絨的樹，看著教堂屋頂?shù)陌籽?，看著銀色的無限延伸著的道路，你的內(nèi)心便會(huì)洋溢著一股激情：為著那無與倫比的壯麗或者是蒼涼。



然而春風(fēng)來了。春風(fēng)使積雪融化，它們?cè)谙诘倪^程中容顏蒼老、憔悴，仿佛一個(gè)即將撒手人寰的老婦人。雪在這時(shí)候?qū)⑺膬芍匦院翢o保留地暴露出來：它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美；當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞，和風(fēng)麗日映照它們時(shí)，它的丑陋才無奈地呈現(xiàn)。



純美之極的事物是沒有的，因而我還是熱愛雪。愛它的美麗、單純，也愛它的脆弱和被迫的消失。當(dāng)然，更熱愛它們消融時(shí)給這大地制造的空前的泥濘。



小巷里泥水遍布；排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯募尤攵龃罅髁?，嘩嘩地響；燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢；雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子里印滿無數(shù)爪形的泥印章，宛如月下松樹龐大的投影；老人在走路時(shí)不小心失了手杖，那手杖被拾起時(shí)就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來……



這是我童年時(shí)常常經(jīng)歷的情景，它的背景是北方的一個(gè)小山村，時(shí)間當(dāng)然是泥濘不堪的早春時(shí)光了。



我熱愛這種渾然天成的泥濘。



泥濘常常使我聯(lián)想到俄羅斯這個(gè)偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來的。俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，不能不說與這種春日的泥濘有關(guān)。泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負(fù)重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣？一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，它會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失，懂得祖國之于人的真正含義：當(dāng)我們愛腳下的泥濘時(shí)，說明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。



如今在北方的城市所感受到的泥濘已經(jīng)不像童年時(shí)那么深重了。但是在融雪的時(shí)節(jié)，我走在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的土路上，仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚的內(nèi)臟等等雜物若隱若現(xiàn)著，一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺當(dāng)然比不得在永遠(yuǎn)有綠地環(huán)繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨濛濛中耽于幻想來得愜意，但它仍然能使我陷入另一種懷想，想起木輪車沉重地輾過它時(shí)所濺起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影，想起我們?cè)羞^的苦難和屈辱，我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。



我們不會(huì)永遠(yuǎn)回頭重溫歷史，我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來的道路上，但是，當(dāng)我們?cè)诒患?xì)雨洗刷過的青石板路上走倦了，當(dāng)我們面對(duì)著無邊的落葉茫然不知所措時(shí)，當(dāng)我們的筆面對(duì)白紙不再有激情而蒼白無力時(shí)，我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢？為此，我們真應(yīng)該感謝雪，它誕生了寂靜、單純、一覽無余的美，也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無雙的。

．文章在開頭花了不少筆墨描寫雪，這樣寫有哪些作用?(4分)

．作者為什么說“我熱愛這種渾然天成的泥濘”?請(qǐng)聯(lián)系全文回答。(5分)

．最后一段，作者既說“我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來的道路上”，又提出“我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢”，你是如何理解的?(6分)

　閱讀下面的文字，完成16－19題。

姑蘇看水

張宏

一個(gè)北方人，初到江南，對(duì)水多少有些懼怕。

街上的地面是濕漉漉的，屋里的被褥用手一摸，也有些莫名的潮意。在這個(gè)秋末，北方早已是艷陽高照，這里卻到處被一層水的薄紗籠罩，像一個(gè)戴著紗巾的女人，怕風(fēng)吹日曬弄粗了臉。

但是，如果你住下了，就慢慢地體會(huì)到它的好，體會(huì)到它的造化。水，簡直就是這里無所不在的魂魄。

你走在蘇州的路上，會(huì)發(fā)現(xiàn)始終是被水包圍著。

在古城里，河遭被大橋和小橋所連綴，與街道或平行或交錯(cuò)，使城市變成水的棋盤，岸邊的石條，被河水浸潤得不辨顏色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就像一本本文字斑駁的古書疊摞著，河有多長，這書的岸就有多長。至于古老的護(hù)城河，據(jù)說從伍子胥在這里選址建了吳都，兩千五百年來，就從未改變過它的波光粼粼的壯闊。

在城外，車子不論是在高速路上疾馳，還是在鄉(xiāng)野間的小路上盤桓，你一抬眼，就能看到水。有時(shí)是在蒼瓦粉墻的農(nóng)舍間閃出一片波光，更多的則是從你目光所及的遼遠(yuǎn)處，一直鋪展到你的近前，或如滄海煙云，或如映空巨鏡，橫亙眼前，不管你的車開得多快，它總是不離你的視野。

這是姑蘇水，給人的第一印象。

    可是，當(dāng)你回過神來細(xì)細(xì)品味這個(gè)城市的時(shí)候，你又能看到不同的水。在古街的老屋，臨窗而坐，當(dāng)陽光從屋后的河面散漫地折射在房頂，你手把著一杯茶，嗅著杯里的清香，你就開始更深地體會(huì)這里的水。

    當(dāng)年白居易做蘇州刺史，曾寫下“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”的詩句，足見這里的蔥蘢與繁盛。但是這個(gè)自古以來的商賈云集之地，城外稻香魚肥的沃野和市內(nèi)萬艫充塞的河道，沒有一處不是被水所承載和滋潤的。一代又一代人的勞作，使水在這兒變得溫柔，它順從地流進(jìn)流出，帶來滿城的舞榭歌臺(tái)和園林勝跡。逐漸的，這水的溫柔也就浸潤到人的氣質(zhì)里。姑蘇人講話的吳音，就如同評(píng)彈和昆曲，姑蘇人接人待物的舉止也少見粗俗，這不能不說是姑蘇水的好處。

    人類歷史上，水向來是文明的先決條件，姑蘇水不就是這樣造化出了吳文明和吳文化?不能想象，沒有姑蘇的水，會(huì)是什么樣子?沒有姑蘇水，也就沒有了花窗照影的滄浪亭，沒有了夏日臨荷的拙政團(tuán)，更沒有了江楓漁火的《楓橋夜泊》。當(dāng)然，首先是沒有了“可以復(fù)衣天下”的絲錦之饒。據(jù)說，因?yàn)楣锰K的桑樹近水而植，其葉肥嫩，故蘇絲極柔且高產(chǎn)，才用它織出了名冠天下的綢緞。網(wǎng)獅園邊至今還在的清朝織造署舊址和蘇州絲綢博物館里精美絕倫的雙面蘇繡，就是姑蘇之水物質(zhì)和精神雙重價(jià)值的佐證。

    水帶來了富裕，也才能帶來靈氣，帶來姑蘇人燦爛與張揚(yáng)的精神世界。就像姑蘇水，可以給你泡出香噴噴的碧螺春，也可以給你釀出辣烈烈的三白酒。范仲淹、唐伯虎、文征明、金圣嘆、陸文夫，只要點(diǎn)一點(diǎn)這些燦若星辰的名字，就不難看出姑蘇之水的靈性。

    但姑蘇水也有坎坷的時(shí)候。蘇州北郊，有尚湖，靜臥虞山南麓。這片水，相傳由姜太公在此釣魚而名，蘆黃獲白、池杉挺翠的湖畔，還能找到當(dāng)年的唐寅系舟處，山水間散落著曾孟樸、翁同和、黃公望、王石谷、瞿景淳，乃至錢謙益和柳如是的墓碑。凄凄芳草和茂茂青竹，掩不住后人憑吊的足跡。但在“人定勝天”的日子里，一湖碧波竟被抽干，“以糧為綱”，墾成農(nóng)田。從此，干涸的秧田，應(yīng)對(duì)著當(dāng)空的烈日，這里的人也只能成為匍匐在地上的工具。

    “云本無心水自閑”，今天站在退耕還湖后的尚湖邊，品味白居易寫姑蘇之水的這一句詩時(shí)，別有一番滋味。誰說云水無心?姑蘇之水，在它的溫柔里面，分明也還摻著一股執(zhí)倔與剛韌!

水與人，人與水，也許就是這么有意無意地相處著。但你來過蘇州，對(duì)水，會(huì)有一種肌膚之親的感覺，并且覺得這里，是天底下，人與水，水與人，濃情蜜意的一個(gè)所在。

16．姑蘇的水給作者的第一印象是怎樣的?（4分）

答：_____________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

17．姑蘇水創(chuàng)造了哪些重要的價(jià)值?請(qǐng)根據(jù)文意進(jìn)行概括。（6分）

答：_____________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

18．閱讀文章，回答下面的問題。

   (1)第五段中將岸邊的石條喻為“一本本文字斑駁的古書”，這一比喻有何妙處?（3分）

答：___________________________________________________________________

_______________________________________________________________________

   (2)倒數(shù)第四段中“就像姑蘇水，可以給你泡出香噴噴的碧螺春，也可以給你釀出辣烈烈的三白酒”一句，有著怎樣的表達(dá)效果?（3分）

答：___________________________________________________________________

_______________________________________________________________________

19．作者認(rèn)為姑蘇的水具有怎樣的靈性?文章結(jié)尾為什么說姑蘇“是天底下，人與水，水與人，濃情蜜意的一個(gè)所在”?（6分）

答：_____________________________________________________________________

_________________________________________________________________________