下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一項是

下列詞語中加點字的讀音和字形全都正確的一組是（    ）

A．頹圮pǐ     喋血dié    夜墜而出zhuì    百舸爭流gě   

B．戮力ｌù    游說shuì    屏息以待píng    綠草如茵yīn

C．婆娑suō    雛菊chú    博文強識(zhì)     殞身不恤yǔn  

D．遒勁(jìn)   尸骸(hái)  長歌當哭dàng     望風披靡(mí)

下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一項是(　　)

A．遒勁(jìn)　　　　尸骸(hái)　　　　烙印(lào)　　　　殞身不恤(xù)

B．桀驁(jié)        頹圮(pǐ)         菲薄(fěi)        瞠目結(jié)舌(táng)

C．凄婉(wǎn)       游說(shuì)       浸漬(zì)         博文強識(zhì)

D．凌侮(wǔ)       戰(zhàn)栗(lì)          憎恨(zèng)      望風披靡(mí)

下列詞語中加點字的讀音和字形全都正確的一組是（   ）

下列詞語中加點字的讀音和字形全都正確的一組是

1. A.
   頹圮pǐ  喋血dié   夜墜而出zhuì  百舸爭流gě
2. B.
   戮力lù   游說shuì   屏息以待píng   綠草如茵yīn
3. C.
   婆娑suō  雛菊chú  博文強識zhì  殞身不恤yǔn
4. D.
   遒勁jìn  尸骸hái  長歌當哭dàng  望風披靡mí

下列詞語中畫線的字，讀音全都正確的一項是

1. A.
   攢射(cuán)  尸骸(hái)  創(chuàng)傷(chuāng)  殞身不恤(yùn)
2. B.
   桀驁(jié)  頹圮(pǐ)  菲薄(fěi)  瞠目結(jié)舌(táng)
3. C.
   凄婉(wǎn)  游說(shuì)  浸漬(zì)  博文強識(zhì)
4. D.
   凌侮(wǔ)  戰(zhàn)栗(lì)  憎恨(zèng)  望風披靡(mí)

下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一項是

依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是
（1）丁香花纖小文弱，清香幽雅，古代詩人以此立意，寫出了不少古今_______的名作。
（2）臺灣當局向美國政府搖尾乞憐，顯出一副_______的奴才相。
（3）語文考試能得高分的學生大都思維敏捷，_______，并且綜合能力較強。

1. A.
   傳誦   實足博聞   強識
2. B.
   傳頌   十足見多   識廣
3. C.
   傳誦   十足見多   識廣
4. D.
   傳頌   實足博聞   強識

閱讀下面文言文，回答問題

人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬①，而圣君治國累世不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑者，此不知人之禍也。

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨②？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖③乎？”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汩羅以死。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《史記·屈原賈生列傳》

【注】①隨屬：連續(xù)。②醨（lí）：淡酒。③溫蠖（hù）：昏聵。

1、下列各組句子中加點詞語的意義和用法，完全相同的一項是（?。?/p>

A、人君無愚智賢不肖?。∨e賢以自佐

B、舉賢以自佐?。∨e世皆濁而我獨清

C、故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀?。『喂蕬谚砧?/p>

D、是以見放?。《粤钜姺艦?/p>

2、下列各句中，句式與其他三項不同的一項是（?。?/p>

A、故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀　　　　B、兵挫地削，亡其六郡

C、求忠以自為，舉賢以自佐　　　　　D、身客死于秦，為天下笑者

3、下列句中加線詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是（?。?/p>

A、身客死于秦，為天下笑者

B、屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔

C、顏色憔悴，形容枯槁

D、顏色憔悴，形容枯槁

4、下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（?。?/p>

A、屈原為人孤傲清高，自命不凡?！芭e世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”一句最能體現(xiàn)他的這種性格。

B、作者認為，楚懷王很想任用忠誠賢能的人來輔佐自己，只是他不能分辨忠奸善惡，才導致自己國破家亡，身死異鄉(xiāng)的下場。

C、漁父認為，真正的圣人應(yīng)識時務(wù)，應(yīng)該善于隨著外物世事的變遷而改變自己的品行節(jié)操。

D、屈原認為，真正的圣人應(yīng)“出淤泥而不染”，無論在怎樣的世事變遷中都要堅守自己的品行節(jié)操。

（屈原）博 聞 強 識 明 于 治 亂 嫻 于 辭 令 入 則 與 王 圖 議 國 事 以 出 號 令 出 則 接 遇 賓 客 應(yīng) 對 諸 侯 王 甚 任 之 上 官 大 夫 與 之 同 列 爭 寵 而 心 害 其 能 懷 王 使 屈 原 造 為 憲 令 屈 平 屬 草 未 定 上 官 大 夫 見 而 欲 奪 之 屈 平 不 與 因 讒 之 曰 王 使 屈 平 為 令 眾 莫 不 知 每 一 令 出 平 伐 其 功 以 為 非 我 莫 能 為 也 王 怒 而 疏 屈 平

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《史記·屈原賈生列傳》

5、請用斜線為上段文字斷句。

6、請翻譯上段文字。

下列各組詞語中加點字的讀音全都正確的一項是

A．著落(zhuó)    毗鄰(pí)    一沓紙(dá)     令人咋舌(zhà)

B．泥淖(nào)    木訥(nè)     刀削面(xuē)    戛然而止(jiá)

C．思忖(cǔn)    落枕(lào)    汗涔涔(cén)    博闖強識(shí)

D．抹布(mā)     慍色(yùn)    唱主角(jué)    金蟬脫殼(qiào)

閱讀下文，完成1～3題。

屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博文強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客。應(yīng)對諸侯，王甚任之。

上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之。屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰，以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也。方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天地也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

（節(jié)選自《史記·屈原列傳》）

1.下面加線的字,解釋正確的一項是( )

A.爭寵而心害其能.　　   　　        害:害怕

B.屈平疾王聽之不聰也.   　　        聰:聰明

C.人窮則反本,故勞苦倦極. 　　        窮:貧窮

D.其稱文小而其指極大.   　　        指:通旨,主旨、意圖

2.分別指出下列句子中運用的修辭方法。

（1）信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？      （  ）

（2）上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武。        （  ）

（3）自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢。        （  ）

（4）推此志也，雖與日月爭光可也。　　      （  ）

3.對下面句子的翻譯，正確的一項是（      ）

①平伐其功。    ②皭然泥而不滓者也。

A. ①屈平就抹殺了別人的功勞。 ②就像是白色的泥土,它是不會變成渣滓的。

B. ①屈原就夸耀自己的功勞。   ②仍保持高潔的品德.雖經(jīng)污泥而未被污染。

C. ①屈原就夸耀自己的功勞。    ②就像是白色的泥土,它是不會變成渣滓的。

D. ①屈平就抹殺了別人的功勞。  ②仍保持高潔的品德,雖經(jīng)污泥而未被污染。

屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博文強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客。應(yīng)對諸侯，王甚任之。

上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之。屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰，以為‘非我莫能為’也。”王怒而疏屈平。

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也。方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天地也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

（節(jié)選自《史記·屈原列傳》）

1.下面加線的字,解釋正確的一項是( )

A.爭寵而心害其能.　　   　　        害:害怕

B.屈平疾王聽之不聰也.   　　        聰:聰明

C.人窮則反本,故勞苦倦極. 　　        窮:貧窮

D.其稱文小而其指極大.   　　        指:通旨,主旨、意圖

2.分別指出下列句子中運用的修辭方法。

（1）信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？      （  ）

（2）上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武。        （  ）

（3）自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢。        （  ）

（4）推此志也，雖與日月爭光可也。　　      （  ）

3.對下面句子的翻譯，正確的一項是（      ）

①平伐其功。    ②皭然泥而不滓者也。

A. ①屈平就抹殺了別人的功勞。 ②就像是白色的泥土,它是不會變成渣滓的。

B. ①屈原就夸耀自己的功勞。   ②仍保持高潔的品德.雖經(jīng)污泥而未被污染。

C. ①屈原就夸耀自己的功勞。    ②就像是白色的泥土,它是不會變成渣滓的。

D. ①屈平就抹殺了別人的功勞。  ②仍保持高潔的品德,雖經(jīng)污泥而未被污染。

下列各組詞語中字的讀音全都正確的一項是

1. A.
   著落(zhuó)  毗鄰(pí)  一沓紙(dá)  令人咋舌(zhà)
2. B.
   泥淖(nào)  木訥(nè)  刀削面(xuē)  戛然而止(jiá)
3. C.
   思忖(cǔn)  落枕(lào)  汗涔涔(cén)  博闖強識(shí)
4. D.
   抹布(mā)   慍色(yùn)  唱主角(jué)  金蟬脫殼(qiào)

閱讀下面的文字，完成3題

《述庵文鈔》①序

姚　鼐

　　余嘗論學問之事，有三端焉，曰：義理也，考證也，文章也②。是三者，茍善用之，則皆足以相濟；茍不善用之，則或至于相害。今夫博學強識而善言德行者，固文之貴也；寡聞而淺識者，固文之陋也。然而世有言義理之過者，其辭蕪雜俚近，如語錄而不文；為考證之過者，至繁碎繳繞，而語不可了當。以為文之至美而反以為病者，何哉？其故由于自喜之太過，而智昧于所當擇也。夫天之生才，雖美不能無偏，故以能兼長者為貴，而兼之中又有害焉。豈非能盡其天之所與之量，而不以才自蔽者之難得與？

　　青浦王蘭泉先生，其才天與之，三者皆具之才也。先生為文，有唐宋大家之高韻逸氣，而議論考核，甚辨而不煩，極博而不蕪，精到而意不至于竭盡。此善用其天與以能兼之才，而不以自喜之過而害其美者矣。先生歷官多從戎旅，馳驅(qū)梁、益，周覽萬里，助成國家定絕域之奇功。因取異見駭聞之事與境，以發(fā)其瑰偉之辭為古文，人所未有。世以此謂天之助成先生之文章者，若獨異于人；吾謂此不足為先生異，而先生能自盡其才，以善承天與者之為異也。

鼐少于京師識先生，時先生亦年才三十，而鼐心獨貴其才。及先生仕至正卿，老歸海上，自定其文曰《述庵文鈔》四十卷，見寄于金陵。發(fā)而讀之，自謂粗能知先生用意之深。恐天下學者讀先生集，第嘆服其美而或不明其所以美，是不可自隱其愚陋之識而不為天下明告之也。若夫先生之詩集及他著述，其體雖不必盡同于古文，而一以余此言求之，亦皆可得其美之大者云。

（選自《惜抱軒詩文集》卷四）

［注］①《述庵文鈔》，清王昶所著。王昶，字德甫，號述庵，學者稱蘭泉先生，江蘇青浦（今屬上海）人。?、诹x理：儒家所講的道理，后世專指程朱理學所倡之理?？甲C：指對古籍的文字音義及古代的名物典章制度進行考證辨析，是清代漢學家研究古籍的主要辦法。文章：這里主要指文辭的表達方法。

對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是                       

   A．世有言義理之過者　             　　過分

   B．鼐心獨貴其才 　                　　珍貴

   C．見寄于金陵　                   　　拜見

   D．其體雖不必盡同于古文　         　　體裁

下列各句，不屬于作者對寫作的看法的一句是           　          

A．是三者，茍善用之，則皆足以相濟

B．故以能兼長者為貴，而兼之中又有害焉

C．此善用其天與以能兼之才

D．因取異見駭聞之事與境，以發(fā)其瑰偉之辭為古文

下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是                       

A．文章指出，“義理、考證、文章”三者都是構(gòu)成“學問”的一部分，應(yīng)該“相濟”、“兼長”，不偏廢，不相害。

B．作者認為，如果過于追求“義理”、“考證”，就會導致文章言辭雜亂，內(nèi)容瑣碎繁繞，難以成為上乘之作。

C．作者以王蘭泉先生的寫作為例子，說明要寫出描寫精細而意味不盡的文章，就必須有異于常人的生活經(jīng)歷。

D．作者希望讀書人不僅要懂得欣賞《述庵文鈔》優(yōu)美的文辭，更要從中領(lǐng)悟到王蘭泉文章的魅力是在于“兼長”。

閱讀下面的文言文，完成1-5題。

《述庵文鈔》^①序

姚鼐

余嘗論學問之事，有三端焉，曰：義理也，考證也，文章也^②。是三者，茍善用之，則皆足以相濟；茍不善用之，則或至于相害。今夫博學強識而善言德行者，固文之貴也；寡聞而淺識者，固文之陋也。然而世有言義理之過者，其辭蕪雜俚近，如語錄而不文；為考證之過者，至繁碎繳繞，而語不可了當。以為文之至美而反以為病者，何哉？其故由于自喜之太過，而智昧于所當擇也。夫天之生才，雖美不能無偏，故以能兼長者為貴，而兼之中又有害焉。豈非能盡其天之所與之量，而不以才自蔽者之難得與？

青浦王蘭泉先生，其才天與之，三者皆具之才也。先生為文，有唐宋大家之高韻逸氣，而議論考核，甚辨而不煩，極博而不蕪，精到而意不至于竭盡。此善用其天與以能兼之才，而不以自喜之過而害其美者矣。先生歷官多從戎旅，馳驅(qū)梁、益，周覽萬里，助成國家定絕域之奇功。因取異見駭聞之事與境，以發(fā)其瑰偉之辭為古文，人所未有。世以此謂天之助成先生之文章者，若獨異于人；吾謂此不足為先生異，而先生能自盡其才，以善承天與者之為異也。

鼐少于京師識先生，時先生亦年才三十，而鼐心獨貴其才。及先生仕至正卿，老歸海上，自定其文曰《述庵文鈔》四十卷，見寄于金陵。發(fā)而讀之，自謂粗能知先生用意之深。恐天下學者讀先生集，第嘆服其美而或不明其所以美，是不可自隱其愚陋之識而不為天下明告之也。若夫先生之詩集及他著述，其體雖不必盡同于古文，而一以余此言求之，亦皆可得其美之大者云。

（選自《惜抱軒詩文集》卷四）

    ［注］①《述庵文鈔》，清王昶所著。王昶，字德甫，號述庵，學者稱蘭泉先生，江蘇青浦（今屬上海）人?！、诹x理：儒家所講的道理，后世專指程朱理學所倡之理?？甲C：指對古籍的文字音義及古代的名物典章制度進行考證辨析，是清代漢學家研究古籍的主要辦法。文章：這里主要指文辭的表達方法。

1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是                                                   （    ）

       A．世有言義理之過者　             　　過分

       B．鼐心獨貴其才 　                　　珍貴

       C．見寄于金陵　                   　　拜見

       D．其體雖不必盡同于古文　         　　體裁

2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是                               （    ）

       A．當以為文之至美而反以為病者            精到而意不至于竭盡

       B．夫天之生才，雖美不能無偏                有唐宋大家之高韻逸氣

       C．以發(fā)其瑰偉之辭為古文                      世以此謂天之助成先生之文章者

       D．若獨異于人                                        鼐少于京師識先生

3．下列各句在文中的意思，正確的一項是                                                         （    ）

       A．原文：茍不善用之，則或至于相害

譯文：如果不好好運用，有的人就會導致互相妨害

       B．原文：而智昧于所當擇也

譯文：但是智慧就會被自己選擇的東西所蒙蔽

       C．原文：助成國家定絕域之奇功

譯文：輔助國家成就安定邊疆的杰出功業(yè)

       D．原文：一以余此言求之

譯文：一旦用我這些話來探求這些作品

4．下列各句，不屬于作者對寫作的看法的一句是                                                   （    ）

       A．是三者，茍善用之，則皆足以相濟

       B．故以能兼長者為貴，而兼之中又有害焉

       C．此善用其天與以能兼之才

       D．因取異見駭聞之事與境，以發(fā)其瑰偉之辭為古文

5．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是                                  （    ）

       A．文章指出，“義理、考證、文章”三者都是構(gòu)成“學問”的一部分，應(yīng)該“相濟”、“兼長”，不偏廢，不相害。

       B．作者認為，如果過于追求“義理”、“考證”，就會導致文章言辭雜亂，內(nèi)容瑣碎繁繞，難以成為上乘之作。

       C．作者以王蘭泉先生的寫作為例子，說明要寫出描寫精細而意味不盡的文章，就必須有異于常人的生活經(jīng)歷。

       D．作者希望讀書人不僅要懂得欣賞《述庵文鈔》優(yōu)美的文辭，更要從中領(lǐng)悟到王蘭泉文章的魅力是在于“兼長”。

（一）《述庵文鈔》^①序

姚　鼐

　　余嘗論學問之事，有三端焉，曰：義理也，考證也，文章也^②。是三者，茍善用之，則皆足以相濟；茍不善用之，則或至于相害。今夫博學強識而善言德行者，固文之貴也；寡聞而淺識者，固文之陋也。然而世有言義理之過者，其辭蕪雜俚近，如語錄而不文；為考證之過者，至繁碎繳繞，而語不可了當。以為文之至美而反以為病者，何哉？其故由于自喜之太過，而智昧于所當擇也。夫天之生才，雖美不能無偏，故以能兼長者為貴，而兼之中又有害焉。豈非能盡其天之所與之量，而不以才自蔽者之難得與？

　　青浦王蘭泉先生，其才天與之，三者皆具之才也。先生為文，有唐宋大家之高韻逸氣，而議論考核，甚辨而不煩，極博而不蕪，精到而意不至于竭盡。此善用其天與以能兼之才，而不以自喜之過而害其美者矣。先生歷官多從戎旅，馳驅(qū)梁、益，周覽萬里，助成國家定絕域之奇功。因取異見駭聞之事與境，以發(fā)其瑰偉之辭為古文，人所未有。世以此謂天之助成先生之文章者，若獨異于人；吾謂此不足為先生異，而先生能自盡其才，以善承天與者之為異也。

鼐少于京師識先生，時先生亦年才三十，而鼐心獨貴其才。及先生仕至正卿，老歸海上，自定其文曰《述庵文鈔》四十卷，見寄于金陵。發(fā)而讀之，自謂粗能知先生用意之深?？痔煜聦W者讀先生集，第嘆服其美而或不明其所以美，是不可自隱其愚陋之識而不為天下明告之也。若夫先生之詩集及他著述，其體雖不必盡同于古文，而一以余此言求之，亦皆可得其美之大者云。

（選自《惜抱軒詩文集》卷四）

［注］①《述庵文鈔》，清王昶所著。王昶，字德甫，號述庵，學者稱蘭泉先生，江蘇青浦（今屬上海）人?！、诹x理：儒家所講的道理，后世專指程朱理學所倡之理?？甲C：指對古籍的文字音義及古代的名物典章制度進行考證辨析，是清代漢學家研究古籍的主要辦法。文章：這里主要指文辭的表達方法。

1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是　　　　　　　　　　　　　

　 A．世有言義理之過者　　　　　　　 　　過分

　 B．鼐心獨貴其才 　　　　　　　　 　　珍貴

　 C．見寄于金陵　　　　　　　　　　 　　拜見

　 D．其體雖不必盡同于古文　　　　　 　　體裁

2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是　 　　　　　

A．

　 　　 當以為文之至美而反以為病者

　　　 精到而意不至于竭盡

B．

　 　　 夫天之生才，雖美不能無偏

　　　 有唐宋大家之高韻逸氣

C．

　 　　 以發(fā)其瑰偉之辭為古文

　　　 世以此謂天之助成先生之文章者

D．

　 　　 若獨異于人

　　　 鼐少于京師識先生

3．下列各句在文中的意思，正確的一項是　　　　　　　 　　　　　　　　

A．

　原文：茍不善用之，則或至于相害

　 譯文：如果不好好運用，有的人就會導致互相妨害

B．

　原文：而智昧于所當擇也

　 譯文：但是智慧就會被自己選擇的東西所蒙蔽

C．

原文：助成國家定絕域之奇功

　 譯文：輔助國家成就安定邊疆的杰出功業(yè)

D．

原文：一以余此言求之

譯文：一旦用我這些話來探求這些作品

4．下列各句，不屬于作者對寫作的看法的一句是　　　　　 　　　　　　 　　　

A．是三者，茍善用之，則皆足以相濟

B．故以能兼長者為貴，而兼之中又有害焉

C．此善用其天與以能兼之才

D．因取異見駭聞之事與境，以發(fā)其瑰偉之辭為古文

5．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是　　　　 　　　　　　　

A．文章指出，“義理、考證、文章”三者都是構(gòu)成“學問”的一部分，應(yīng)該“相濟”、“兼長”，不偏廢，不相害。

B．作者認為，如果過于追求“義理”、“考證”，就會導致文章言辭雜亂，內(nèi)容瑣碎繁繞，難以成為上乘之作。

C．作者以王蘭泉先生的寫作為例子，說明要寫出描寫精細而意味不盡的文章，就必須有異于常人的生活經(jīng)歷。

D．作者希望讀書人不僅要懂得欣賞《述庵文鈔》優(yōu)美的文辭，更要從中領(lǐng)悟到王蘭泉文章的魅力是在于“兼長”。