閱讀下面文章，完成13-16題。

　　想起了梁思成

　　徐懷謙

　　1996年歲末，有關(guān)部門發(fā)出對(duì)位于北京站東街的一段破損的明清城墻進(jìn)行修繕的決定。于是，上至八十多歲的老叟，下至六歲的孩童，捐磚的捐磚，提供線索的提供線索，一場(chǎng)轟轟烈烈的"愛北京城捐城墻磚"的活動(dòng)構(gòu)成了京城冬季最動(dòng)人的文化景觀。

　　我想更多的老北京為之奔走相告，為之動(dòng)情流淚的主要原因還是為了圓一個(gè)古老的夢(mèng)--在他們心中沉淀已久、逝去已久的古都之夢(mèng)。

　　每當(dāng)此時(shí)，我們就不能不想起梁思成，正像我們因人口膨脹必須實(shí)行計(jì)劃生育的時(shí)候，不能不想起馬寅初一樣，一個(gè)讓我們保存古建筑，一個(gè)讓我們控制人口。我們開始都沒有聽從，最后都不得不聽從，然而卻已為此付出了相當(dāng)驚人的代價(jià)。想起馬寅初的時(shí)候，我國(guó)人口基數(shù)已經(jīng)龐大的令人頭疼；想起梁思成的時(shí)候，我們古老的北京的城墻已經(jīng)消失殆盡。

　　四十多年前，總長(zhǎng)四十六公里的明清城墻這是那么巍然地環(huán)抱著北京；到九十年代的今天，人們卻只能從僅剩的三樓兩段--正陽(yáng)門城樓、德勝門前樓、東南角樓以及位于西便門和北京站東街的兩段城墻上來(lái)尋覓昔日的夢(mèng)痕了。

　　當(dāng)年，圍繞北京城墻的命運(yùn)，梁思成與"毀城派"展開過一場(chǎng)激烈的辯論。"毀城派"的觀點(diǎn)是說城墻限制和妨礙城市發(fā)展、阻礙交通、甚至認(rèn)為它是封建帝王的遺跡，理應(yīng)拆除，拆墻可取得許多磚，可取得地皮，有利可圖等等?，F(xiàn)在看來(lái)，這類觀點(diǎn)顯然是愚不可及的。試看當(dāng)年梁思成的回答：現(xiàn)代城市為防止過度密集和擁擠，采取大城市用園林地帶分隔小區(qū)域的辦法。城墻可負(fù)起新的任務(wù)，承當(dāng)現(xiàn)代大都市的區(qū)間隔離物。環(huán)城沿護(hù)城河可做成綠帶公園；平均寬度約十米以上的城墻，可砌花池，栽種花木；城樓角樓可辟為陳列館、閱覽室、茶點(diǎn)鋪，而形成方便市民休息、娛樂、納涼游戲、登高遠(yuǎn)眺、全世界獨(dú)一無(wú)二的"空中花園"--環(huán)城立體公園。當(dāng)國(guó)防土需要時(shí)，城墻上還可成為良好的高射炮陣地，古老的防御工事在現(xiàn)代還能再盡歷史義務(wù)……

　　當(dāng)如此詩(shī)意和苦口婆心的表白碰上現(xiàn)實(shí)冷冰冰的硬殼被反彈回來(lái)的時(shí)候，一顆崇高無(wú)私的心靈所體驗(yàn)到的是怎樣的孤獨(dú)與悲涼啊！

　　梁思成說："建筑師比一般人更幸福，因?yàn)樗葎e人更多地看到美的作品。建筑師又比一般人更苦惱，因?yàn)樗葎e人更多地看到丑的作品。"在那樣一個(gè)美丑顛倒的年代，梁思成的苦惱顯然是多于幸福的。試想，一個(gè)在二戰(zhàn)時(shí)期曾成功勸阻美軍轟炸奈良和京都而被日本譽(yù)為"古都恩人"的建筑師，卻親眼看到在自己的古都，在和平時(shí)期的古都，一座宏偉的明清城墻在三十年內(nèi)被化整為零，相當(dāng)一部分城磚被單位和個(gè)人用來(lái)修房子、鋪路、造防空洞、砌廁所……

　　今天的捐磚人中，可能有不少還記得那段歷史，然而并不知道歷史背后的梁思成。據(jù)悉，這段長(zhǎng)達(dá)一百一十五米的城墻修繕工程指日可待，梁思成地下有知，或可稍感心安；然而、夢(mèng)已碎，終難圓。尤其是當(dāng)我們眼前的北京變得越來(lái)越像霧都倫敦的時(shí)候，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)安街上的建筑越來(lái)越不倫不類的時(shí)候，當(dāng)我們永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)略那種叫做"整體美"而只能面對(duì)殘?jiān)珨啾诎l(fā)思古之幽情的時(shí)候，當(dāng)圍繞魯迅、錢鐘書等名人故居的拆留鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)、絲毫不減當(dāng)年的時(shí)候，我們都會(huì)想起梁思成，想起他的夢(mèng)、他的困惑、他的悲涼。這時(shí)候，我們自己也會(huì)變得困惑、悲涼起來(lái)。

　　附：【梁思成】（1901年4月20日-1972年1月9日），建筑學(xué)家和建筑教育家。畢生從事中國(guó)古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國(guó)古代建筑的歷史和理論，是古代建筑學(xué)科的開拓者和奠基者。曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì)，努力探索中國(guó)建筑的創(chuàng)作道路，還提出文物建筑保護(hù)的理論和方法，在建筑學(xué)方面貢獻(xiàn)突出。在清華大學(xué)創(chuàng)建建筑系，以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮的學(xué)風(fēng)為中國(guó)培養(yǎng)了大批建筑人才。

　　13、從本文看，梁思成的"夢(mèng)"是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

　　14、下面語(yǔ)句表明作者對(duì)梁思成持怎樣的態(tài)度？你是如何體會(huì)出來(lái)的？（4分）

　　當(dāng)如此詩(shī)意和苦口婆心的表白碰上現(xiàn)實(shí)冷冰冰的硬殼被反彈回來(lái)的時(shí)候，一顆崇高無(wú)私的心靈所體驗(yàn)到的是怎樣的孤獨(dú)與悲涼??！

　　15、文章的結(jié)尾談到了"悲涼"，作者認(rèn)為梁思成的"悲涼"源于什么？我們的"悲涼"源于什么？（4分）

　　16、結(jié)合全文內(nèi)容，說說作者為什么要"想起梁思成"？（6分）

閱讀下面一段文字，按要求答題：

①近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)游戲異軍突起，成為人們休閑娛樂的新寵，其特有的互動(dòng)性、仿真性和競(jìng)技性，使人一旦沉迷其中，便難以自拔。②未成年人整日沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲A，已經(jīng)成為令學(xué)校和家長(zhǎng)擔(dān)憂的社會(huì)問題。③據(jù)專家介紹，長(zhǎng)期使用互聯(lián)網(wǎng)可導(dǎo)致心理疾病，患者過度沉溺于網(wǎng)上游戲B，而忽視了現(xiàn)實(shí)生活的存在。④初時(shí)只是精神依賴，渴望上網(wǎng)，繼而發(fā)展到軀體依賴，情緒低落、頭昏眼花、食欲不振……等C，引發(fā)各種疾病。⑤目前，大多數(shù)孩子是獨(dú)生子女，本來(lái)就缺乏與他人溝通的機(jī)會(huì)，即使再沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲D，更會(huì)減少和妨礙與人交流。⑥不健康的游戲還會(huì)引發(fā)青少年道德失范，行為越軌，甚至犯罪。⑦迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲的孩子普遍學(xué)習(xí)成績(jī)下降E，個(gè)別孩子甚至為了玩游戲曠課、逃學(xué)。

（1）文中第_______句話應(yīng)該調(diào)到第_______句的后面。

（2）上文中劃線的5個(gè)句子需要修改，請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上修改。（刪、改、調(diào)，不改變?cè)猓?/p>

A．

B．

C．

D．

E.                                   

 

閱讀下面文章，完成小題。（20分）
閱讀就是閱世
①1978年,我16歲,正當(dāng)少年。在人生的這個(gè)階段,讀過的書是可以跟人一輩子的 。所以, 類如浮士德的永恒沖動(dòng),曼弗雷德的孤高厭世,還有哈姆雷特的不斷懷疑與反省,成為我日后一再提及的永恒記憶。當(dāng)然,那樣年代中的成長(zhǎng)并不輕松。物質(zhì)的匱乏與精神的貧瘠,都使人脆弱而易感。讀書無(wú)疑加重了這種感觸的分量。但當(dāng)時(shí)的感覺,生命本來(lái)就需要傷感的滋養(yǎng)。有時(shí)對(duì)一個(gè)情節(jié)乃至細(xì)節(jié),可以樂至沉酣,又轉(zhuǎn)生悲涼;有時(shí)對(duì)一個(gè)人物及其結(jié)局, 可以憂郁入深,又反為曠達(dá)。這種情緒轉(zhuǎn)換帶出的刺激與快感,難以言說?！　?br />②今天的孩子,二十多歲了,通常還幼稚率薄。聽說狄更斯們可以為一個(gè)街區(qū)的拐角寫去幾千字,就問:寫一些這樣的文字,有什么意思?還有,像羅曼?羅蘭這樣,讓克利斯朵夫與安多納德錯(cuò)失在兩列相向而開的火車上,一如自己玩剩下的小把戲,怎么看都不像是有創(chuàng)意 的安排呀。
③其實(shí),快樂滿足的僅是感官,經(jīng)典滿足的才是心靈。每次與經(jīng)典相遇,其實(shí)都是與人性照面,與自己交談。這一點(diǎn),他們能知道并愿意知道嗎?特別是,當(dāng)他們的閱讀通常不再及此 ,并因這種不及,不再認(rèn)為經(jīng)典之于人生有多重要的時(shí)候。
④結(jié)果自然是令人擔(dān)憂的。許多孩子除了在中學(xué)文學(xué)課上讀過一些經(jīng)典(通 常是快讀速讀 ),在電視上看過一些經(jīng)典(通常是戲說歪說),再?zèng)]有開卷有益的經(jīng)歷;杜威視讀書為探險(xiǎn) ,法朗士視讀書為壯游,但孩子們只拿書作消遣;笛卡爾說“讀杰出的書 籍,有如和過去最杰出的人物促膝交談”,但他們把與書交談的時(shí)光變成了游戲的時(shí)光。于是,這些 現(xiàn)象所表明的認(rèn)知的膚淺,已經(jīng)造成這個(gè)時(shí)代思想的貧薄與文化的匱乏,而這種貧薄與匱乏,又必定 會(huì)延緩和阻礙一個(gè)民族的心智成熟?！?br />⑤但我們也不能失去希望。應(yīng)該相信,總有一個(gè)時(shí)刻,人們得安靜下來(lái),為人生的意義而苦 惱。總有一天,人們得重新認(rèn)識(shí)讀書與人生的意義,并由衷地體會(huì)到,若自己內(nèi)心沒有的東西 ,誰(shuí)都不可能頒賜給你?！?br />⑥契合著個(gè)人的經(jīng)歷,最近曾再讀但丁,《神曲》“地獄篇”的第一段說:“就在我們?nèi)松闹型?我在一座昏暗的森林中醒悟過來(lái),因?yàn)槲以诶锩婷允Я苏_的道路?！痹S多像我這個(gè)年齡段的人都有過迷失,借助于種種外力的幫助,最終都走了出來(lái)。但在我,讀《神曲》 本身,就是走出迷途的最好方法?！　?br />⑦很樸素的道理,因?yàn)殚喿x就是閱世,書生活就是真生活。   (作者汪涌豪,有刪改)
【小題1】作者開篇舉自己年輕時(shí)閱讀的事例,說說這樣寫的作用是什么。（3分）
【小題2】作者在第④段說“結(jié)果自然是令人擔(dān)憂的”。精讀本段,寫出“令人擔(dān)憂”的結(jié)果所指代的具體內(nèi)容。（4分）
【小題3】文章第③段有一句話具體解說了“閱讀就是閱世”,請(qǐng)把這句話抄寫在下面的橫線上。結(jié)合你的閱讀，舉例具體談?wù)勀愕捏w會(huì)。（5分）
【小題4】作者說:“有時(shí)對(duì)一個(gè)情節(jié)乃至細(xì)節(jié),可以樂至沉酣,又轉(zhuǎn)生悲涼;有時(shí)對(duì)一個(gè)人物及其結(jié)局,可以憂郁入深,又反為曠達(dá)。”請(qǐng)從《西游記》《水滸傳》《朝花夕拾》《鋼鐵是怎樣煉成的》四部名著中任選“一個(gè)情節(jié)(細(xì)節(jié))”或“一個(gè)人物”,敘述你在閱讀過程中類似的情感或認(rèn)識(shí)的變化。(不少于80字)（4分）
【小題5】溫家寶總理說:“書籍是不能改變世界的,但讀書可以改變?nèi)?人是可以改變世界的。 ”結(jié)合“讀書可以改變?nèi)恕边@句話,談?wù)勀銓?duì)下面句子的理解。(任選一句)（4分）
(1)杜威視讀書為探險(xiǎn),法朗士視讀書為壯游。
(2)讀杰出的書籍,有如和過去最杰出的人物促膝交談。
我理解(  )句:                                                              

《雪地上的路》  (15分)
夜里下了大雪，躺在床上就能聽到雪花撲窗欞的聲音。雪撲窗欞的聲音，在別人聽來(lái)也許是愜意的，但對(duì)我來(lái)說，這聲音卻讓我心焦。每逢這樣的天氣，總會(huì)發(fā)生一些交通上的麻煩，特別是早起送牛奶的兒子，必定要遇到難以想象的困難。我兒子因?yàn)檐嚨準(zhǔn)チ艘粭l腿，從8歲起，他的人生之路就鋪滿了坎坷和心酸。20年來(lái)，我們母子相依為命，而我相當(dāng)清楚，我終歸是要老的，早晚會(huì)有一天，要把他孤零零地留在這個(gè)世界上。一想到這個(gè)，我就心里難過。
我悄悄爬起來(lái)，穿戴停當(dāng)，準(zhǔn)備出去掃雪。這是整個(gè)城市沉睡最甜的時(shí)刻，為了不驚動(dòng)兒子，我盡量躡手躡腳，小心繞過家里的什物，包括兒子磨得發(fā)亮的拐杖。他每天都要根據(jù)鬧鐘準(zhǔn)點(diǎn)起床，在人們?cè)顼堉鞍雅Ｄ趟偷礁鱾€(gè)訂戶。兒子送牛奶的路很長(zhǎng)，勾畫起來(lái)，那該是一條零亂交叉卻又目的明確的曲線。
雪停了，天還陰著，四周真靜，偌大的城市里仿佛只有我一個(gè)人。我知道真正的清掃工很快就會(huì)出動(dòng)，把主要路面掃除干凈。我要掃的是一段通向僻靜之處的小路，它常常因?yàn)椴荒芗皶r(shí)打掃，被行人踩成又光又滑的冰面，對(duì)于肢體不全的兒子來(lái)說。那無(wú)疑是很危險(xiǎn)的。我在攝氏零下30多度的嚴(yán)寒里奮力揮動(dòng)著掃帚和鐵鍬，直干得全身熱氣騰騰，就像一只打開的蒸籠一樣。
一個(gè)晨練的中年人慢吞吞地跑過來(lái)。根據(jù)那身打扮和氣度就看出來(lái)，他屬于那種志得意滿的上層人物。我停下來(lái)，朝他禮貌地點(diǎn)點(diǎn)頭，打招呼說：“起的真早啊!”
中年人皺皺眉頭說：“早什么，還不是叫你們這些人給弄的。你們的精神可嘉，不過起得也太早了，就像夜游癥似的，多妨礙別人的休息啊!特別是鐵鍬鏟馬路的聲音，簡(jiǎn)直就是噪音。跟環(huán)衛(wèi)部門反映了多少次，就是不注意!”
我連連道歉，向他解釋說，我并不是清掃工，我只是一個(gè)母親；我要為送牛奶的殘疾兒子掃出一條路來(lái)，這就是我全部和惟一的目的。中年人驚愕了，張張嘴，從喉嚨里發(fā)出一聲含混的聲音，轉(zhuǎn)過身匆匆走掉了，好像怕被什么追著似的。兒子騎著一輛破單車，車把上帶著拐杖，車后馱著特制的奶箱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝我騎過來(lái)。這比平日要早些，肯定是他根據(jù)天氣情況，把鬧鐘往前撥了。盡管路被掃過，可他還是不時(shí)的摔倒，渾身上下沾滿了雪，可每摔倒一次，他總會(huì)很快爬起來(lái)，堅(jiān)韌地繼續(xù)朝前騎。我站著沒動(dòng)，就那么看著他跌倒爬起，直到他在我的面前停下，我才靠上前去替他撲打撲打身上的雪。
我凄慘地笑笑說：“兒子，媽可真糊涂，光顧了掃雪，怎么就沒想到，替你把牛奶直接送到訂戶呢?！?br />兒子眼睛里閃爍著淚光，他把臉貼近我的耳邊，大聲說：“好媽媽，你一點(diǎn)也不糊涂。我懂你的意思。您放心，我會(huì)把路走好的?！蔽揖o緊抱住兒子，眼淚滾滾而下。
中年人重新出現(xiàn)在我的淚眼里。他身后跟著一個(gè)女人、一個(gè)半大孩子，可以肯定，他們是一家人。他們手里都拿著掃雪的家什，柔弱而笨拙地清掃著兒子必然經(jīng)過的路面。我不知道他們訂沒訂牛奶，不過這并不重要，重要的是他們的心走進(jìn)了我這個(gè)陌生人的心靈。
兒子按響車鈴，向他們那個(gè)方向駛?cè)?。我欣慰地看到，迎接他的目光不僅僅是同情，更多的是欽佩。
【小題1】這篇文章寫了兩件事，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出這兩件事的內(nèi)容。（2分）
第一件事：_____________________________________________________________
第二件事：_____________________________________________________________
【小題2】第一段寫到：“一想到這里，我心里就難過?！蔽摇半y過”的是什么? （2分）
【小題3】“您放心，我會(huì)把路走好的”是第九段中的一句話，句中的“路”有兩層含義，請(qǐng)你根據(jù)記敘的內(nèi)容談淡你的理解。（4分）
第一層：____________________________________________________________
第二層：____________________________________________________________
【小題4】第八段中寫到“我凄慘地笑笑說”句中“凄慘”反映了“我”當(dāng)時(shí)怎樣的心理? （2分）
【小題5】第六段中寫道：“中年人驚愕了，張張嘴，從喉嚨里發(fā)出一聲含混的聲音?！本渲袥]有具體寫出中年人說了什么，假如你是那個(gè)中年人，這時(shí)你想說些什么呢? （3分）
【小題6】分析第11段中“重要的是他們的心走進(jìn)了我這個(gè)陌生人的心靈”這句話的含義。（2分）

閱讀下文，完成小題。（12分）
①自古以來(lái)，人們總是歌頌光明、憎惡黑暗。故而，人類總是深情而詩(shī)意地將光視為造化與恩賜。1879年10月22日，愛迪生發(fā)明了第一盞真正有廣泛實(shí)用價(jià)值的電燈。他或許沒有想到，電燈讓地球迎來(lái)了電光時(shí)代，卻也因此帶來(lái)了新的環(huán)境災(zāi)難——光污染。
②人們一度認(rèn)為，光污染只是星空和暗夜的殺手，不會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域帶來(lái)過多危害。鮮為人知的是，當(dāng)天文學(xué)家提出“干擾光”的時(shí)候，生他學(xué)者也敏銳地發(fā)現(xiàn)了照明環(huán)境下的生態(tài)安全問題。20世紀(jì)30年代，科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，熒光燈的頻繁閃爍，會(huì)迫使瞳孔頻繁縮放，造成眼部疲勞?，F(xiàn)在燈光的不合理使用已被證明是導(dǎo)致近視的重要因素。近些年來(lái)，越來(lái)越多的事實(shí)證明，光污染是一個(gè)不斷制造生態(tài)慘案的殺手。
2001年的一天，人們?cè)诖笪餮笱匕兜脑S多海灘上發(fā)現(xiàn)大量剛出生小海龜尸體。死后的概略統(tǒng)計(jì)顯示，僅在美國(guó)佛羅里達(dá)沿海地區(qū)，每年殞命的新生小海龜就有10萬(wàn)多只?？茖W(xué)家和環(huán)保組織調(diào)查發(fā)現(xiàn)，光污染正是這一生態(tài)災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)?。出于繁殖本能，海龜在海邊的沙灘產(chǎn)卵，往往會(huì)選擇暗處，以便通常在夜間完成孵化的新生海龜，能夠感知海水表面反射的月光和星光，而爬行至海洋投入它們生命的樂園。而如今的冷酷現(xiàn)實(shí)是：相較于海灘后面通明的城市燈火，原本明亮的海面顯得暗淡失色。小海龜常常因此而迷失方向，趨光而行，誤將陸地當(dāng)作海洋。由于長(zhǎng)時(shí)間缺水，許多小海龜不行夭折。
奧地利科學(xué)家的一項(xiàng)研究顯示，一個(gè)廣告燈箱可導(dǎo)致35萬(wàn)只有趨光特性的昆蟲死亡。比如瑞士的一些山谷安裝路燈后，喜歡黑暗環(huán)境的小菊頭蝠迅速消失。貓頭鷹、蝙蝠、負(fù)鼠和獾等夜行性動(dòng)物在光環(huán)境下將變得驚慌失措，無(wú)論是覓食繁衍還是藏身避險(xiǎn)，都會(huì)更加艱難。夏秋季節(jié)，過去常見的螢火蟲，如今已經(jīng)在許多城市中絕跡。徹夜的光扮靚了城市的各個(gè)角落，卻讓螢火蟲徹底失去了繁殖條件。
光污染肆虐之下，植物也不嫩幸免。夜間的燈光則會(huì)擾亂植物生理節(jié)奏，妨礙其正常的發(fā)育、生長(zhǎng)和繁殖，尤其是垂柳、針樅等對(duì)光線敏感的植物，遭受長(zhǎng)時(shí)間的夜間光照，葉莖會(huì)病變、枯死?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，緊靠強(qiáng)光源的樹木，光合作用能力迅速弱化，氧氣釋放量會(huì)急劇降低，存活時(shí)間也隨之大大縮短。
美國(guó)的一項(xiàng)研究結(jié)果更為恐怖——光污染可能誘發(fā)乳腺癌！2001年，美國(guó)《國(guó)際癌癥研究所學(xué)報(bào)》發(fā)表文章稱，西雅圖一家癌癥研究中心對(duì)1606名婦女調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，夜班婦女患乳腺癌的概率比常人高60%；上夜班時(shí)間越長(zhǎng)，接觸光線輕度越高，患病可能性越大。2008年《國(guó)際生物鐘學(xué)》雜志的報(bào)道，證實(shí)了這一說法?？茖W(xué)家對(duì)以色列147個(gè)社區(qū)調(diào)查研究后，發(fā)現(xiàn)光污染越嚴(yán)重的地方，婦女罹患乳腺癌的幾率大大增加，原因可能是非自然光抑制了人體的免疫系統(tǒng)，影響激素的產(chǎn)生，內(nèi)分泌平衡遭破壞而導(dǎo)致癌變。
【小題1】請(qǐng)根據(jù)短文的說明對(duì)象為文章擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。（2分）
【小題2】在下句中用橫線劃出與“人們總是歌頌光明、憎惡黑暗”中的“光明”詞性相同的詞語(yǔ)。（2分）
美國(guó)的一項(xiàng)研究成果更為恐怖
【小題3】將文章第②段畫線部分移至第⑥段開頭，是否可以？為什么？（4分）
【小題4】第④段主要運(yùn)用了哪兩種說明方法？任選一種說明其作用。（4分）

閱讀下文，完成下面題目。（10分）  
①無(wú)論什么樣的生命，在短促或漫長(zhǎng)的人生中都需要平衡，并且都會(huì)在最終得到平衡的。眼睛瞎了，意大利的安德烈·切波里卻成為了著名的盲人歌唱家；_____________。個(gè)子高的，如姚明，自然成就了他的事業(yè)，他可以到美國(guó)的NBA去打籃球，風(fēng)光無(wú)限；個(gè)子矮的，如拿破侖，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)大概得是二等殘廢了，但卻不妨礙他成為蓋世的英雄。
②這就像《紅樓夢(mèng)》里所說的：大有大的難處，小有小的好處。這也就像伊索寓言里所講的：高高的長(zhǎng)頸鹿可以吃得著高高樹上的葉子，卻沒辦法走進(jìn)院子矮小的門；矮矮的山羊吃不著高高樹枝上的葉子，卻輕而易舉地走進(jìn)了矮小的門。
③懂得了生命中的這一點(diǎn)意義，不僅是讓我們不必為我們自身的長(zhǎng)處而驕傲，不必為我們自身的短處而悲觀；也不僅是讓我們知道擁有再多，總會(huì)有失去的時(shí)候，失去的再多，總會(huì)有得到補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì)。更重要的是，讓我們充分去體味到生命其實(shí)是一條流淌的河：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，是生命中的一種情景；潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸，也是生命的一種情景。一條河在流淌的過程中，不可能總是前一種風(fēng)景，也不可能總是后一種風(fēng)景，它要在總體流量的平衡中才會(huì)向前流淌，一直流入大江大海。因此，我們不必去顧此失彼，我們不必去刻意追求某一點(diǎn)，從而在這樣生命的平衡中，讓我們的心態(tài)更加從容，讓我們的生活更加平和，讓我們的人生更加舒展。
④當(dāng)今土耳其首富薩班哲先生，家財(cái)萬(wàn)貫，富可敵國(guó)。命運(yùn)似乎和他開著殘酷的玩笑，他的兩個(gè)兒女都是殘疾弱智。但他卻以為這其實(shí)就是生命給予他的一種平衡，而不去怨天尤人。他想開了，不幸與幸運(yùn)之間溝通的橋需要的就是生命的平衡。他用自己富裕的錢，在伊斯坦布爾修建了一座殘疾人公園。他希望以自己能夠做到的事情來(lái)平衡更多殘疾人不如意的生活，從而使自己不如意的生活達(dá)到新的平衡。就這樣，他在富有和貧窮、健全和殘疾、得到與失去中尋找到了自己的平衡。
⑤人的一生，并非“不是天堂就是地獄”的選擇，而總是在這兩者之間有一種平衡力量的顯示。這樣，我們的生命處于一種能量守衡狀態(tài)中，而對(duì)生活中所呈現(xiàn)出的極端才不會(huì)或得意忘形或驚慌失措。生命就是在這樣的陰陽(yáng)契合、內(nèi)外互補(bǔ)、得失兼?zhèn)浜拖噍o相成中達(dá)到平衡。尋找這樣的平衡，便尋找到了生活的藝術(shù)，尋找到了生活和人生的意義。生命平衡的力量，其實(shí)就是我們平常生活的定力，是我們瑣碎人生的定海神針。                                        
（作者：肖復(fù)興  選文有刪改）
【小題1】本文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：_____________________________________（2分）
【小題2】在第①段畫線處，請(qǐng)你補(bǔ)充一個(gè)典型事例。（2分）
【小題3】第②段畫線句運(yùn)用了哪兩種論證方法？第③段引用詩(shī)詞有什么作用？（４分）
【小題4】當(dāng)你生活不如意時(shí)，你是如何平衡心理的？請(qǐng)舉一個(gè)事例說明。（60字以內(nèi)）（2分）

閱讀下面文章，完成小題。（19分）
向泥土敬禮
耿立
①人們說鄉(xiāng)村是泥土做的，是啊，木鎮(zhèn)的一切都在泥土上。木鎮(zhèn)的人不識(shí)字，但不妨礙他們把泥土當(dāng)作《圣經(jīng)》，他們知道大地上的一切都是泥土給的，炊煙呼吸，雞啄驢鳴，花草物種，這些只是“圣經(jīng)”上不同的文字。
②如果說草的種子是漢語(yǔ)印制的，父親能讀懂；那村長(zhǎng)折騰土地的脾氣就是英文印制的，他讀不懂。因?yàn)橛袝r(shí)村長(zhǎng)讓大家種水稻，但卻顆粒無(wú)收。父親說我們這里的地寒，水稻是金貴喜暖的玩藝兒，泥土有脾氣，種子也有脾氣，你不要拗，你能把莊稼種到石板上？
③有時(shí)，我看到父親在田埂上扛著鋤頭走，一遇到牛從對(duì)面思索著走過來(lái)，父親就退后一步，雖不像西方的人把手捂著胸脯那樣，但絕對(duì)的虔敬，如同除夕從祖墳上把先輩的神靈請(qǐng)回過年一樣。父親相信牛和人一樣，離頭三尺的地方有神靈。
④父親的手，雖然如樹皮一樣皺褶蒼老，有點(diǎn)變形，條條青筋如蚯蚓，但有著泥土的溫暖。我一握的時(shí)候，就感覺像莊稼的汁液傳到我的血管，這是泥土的溫度。這樣的手在泥土里絕對(duì)靈活，他鋤地時(shí)，絕對(duì)不傷害莊稼，而對(duì)草，也是盡量照顧，只要和莊稼和諧相處，父親是不會(huì)對(duì)草痛下殺手的。
⑤父親年老了，手指有時(shí)不太靈便。有一年驚蟄后，他在麥田松土的時(shí)候，不小心把一根在泥土下路過的蚯蚓斬?cái)嗔?，父親內(nèi)疚喃喃：這怎么好，這怎么好。父親停下手，拿眼睛乜斜我一下，從兜里掏出一枝卷煙，咝咝地吸著，然后閉上眼睛。他說出了令我吃驚的話：讓我裝死一會(huì)。他這是在推己及物想象蚯蚓的痛嗎？
⑥即使冬令時(shí)節(jié)，父親也閑不住。他會(huì)和叫做家賊的麻雀對(duì)話，有時(shí)就撒出一些苞谷給這些小家伙，作為對(duì)它們一年來(lái)在窗前恪盡職守叫醒農(nóng)人的犒賞。有時(shí)父親要在陽(yáng)光晴好的時(shí)候堆糞翻糞曬糞，這是對(duì)泥土的滋補(bǔ)。你想，他們陪伴著小麥走了一春，陪伴著苞谷走了夏季秋季，如今到了該歇息的時(shí)候，就如女人產(chǎn)后要吃紅皮雞蛋喝紅糖水。父親還會(huì)到田地里去，他像逡巡的士兵，把泥土里的瓦塊、磚頭剔除了，怕這些骨頭硌著睡眠的泥土，怕在地里漫游的小動(dòng)物們閃了腰，怕來(lái)年開春撞壞了犁耙。父親心里最清楚，土地糊弄不得，土地和人是兄弟，多少輩子都比鄰而居，對(duì)土地好也是對(duì)自己好。
⑦從地里回來(lái)的父親臉上有一塊泥巴，母親想用手摳下，又想卷起衣襟擦，父親招呼了一下說不用了——父親羞澀了，但母親的親昵是對(duì)勞作的一種尊重。泥土在臉上怎么了？有時(shí)米粒和碎饃掉到地上，父親拾起吹一下，或者母親用衣襟擦一下，就填到嘴里。泥巴在父親的臉上，不就是土地的徽章么？作為對(duì)一輩子的老鄰居的獎(jiǎng)賞，是否在父親的臉上撒一把草籽，用洗臉?biāo)粷簿湍馨l(fā)芽？詩(shī)人雅姆說：
如果臉上有泥的人從對(duì)面走來(lái)
要脫帽致敬先讓他們過去
⑧是啊，我們什么時(shí)候，對(duì)有泥的人有過足夠的尊重呢？我們向泥土敬個(gè)禮吧。
（選自《散文》2012年第3期，有刪改）
【小題1】通讀全文，請(qǐng)用自己的話概括出“父親”敬重泥土及其生靈的具體表現(xiàn)。（4分）
【小題2】品味文章第⑥自然段畫橫線句子的語(yǔ)言特色。（4分）
【小題3】你如何理解第⑦自然段中“泥巴在父親的臉上，不就是土地的徽章么”這句話？（3分）
【小題4】文中引用詩(shī)人雅姆的詩(shī)句有何作用？（3分）
【小題5】聯(lián)系全文回答，我們?yōu)槭裁匆蚰嗤辆磦€(gè)禮？（5分）

閱讀《生命需要平衡》一文，完成小題。
①無(wú)論什么樣的生命，在短促或漫長(zhǎng)的人生中都需要平衡，并且都會(huì)在最終得到平衡的。眼睛瞎了，意大利的安德烈·切波里卻成為了著名的盲人歌唱家；         。個(gè)子高的，如姚明，自然成就了他的事業(yè)，他可以到美國(guó)的NBA去打籃球，風(fēng)光無(wú)限；個(gè)子矮的，如拿破侖，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)大概得是二等殘廢了，但卻不妨礙他成為蓋世的英雄。
②這就像《紅樓夢(mèng)》里所說的：大有大的難處，小有小的好處。這也就像伊索寓言里所講的：高高的長(zhǎng)頸鹿可以吃得著高高樹上的葉子，卻沒辦法走進(jìn)院子矮小的門；矮矮的山羊吃不著高高樹枝上的葉子，卻輕而易舉地走進(jìn)了矮小的門。
③懂得了生命中的這一點(diǎn)意義，不僅是讓我們不必為我們自身的長(zhǎng)處而驕傲，不必為我們自身的短處而悲觀；也不僅是讓我們知道擁有再多，總會(huì)有失去的時(shí)候，失去的再多，總會(huì)有得到補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì)。更重要的是，讓我們充分去體味到生命其實(shí)是一條流淌的河：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，是生命中的一種情景；潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸，也是生命的一種情景。一條河在流淌的過程中，不可能總是前一種風(fēng)景，也不可能總是后一種風(fēng)景，它要在總體流量的平衡中才會(huì)向前流淌，一直流入大江大海。因此，我們不必去顧此失彼，我們不必去刻意追求某一點(diǎn)，從而在這樣生命的平衡中，讓我們的心態(tài)更加從容，讓我們的生活更加平和，讓我們的人生更加舒展。
④當(dāng)今土耳其首富薩班哲先生，家財(cái)萬(wàn)貫，富可敵國(guó)。命運(yùn)似乎和他開著殘酷的玩笑，他的兩個(gè)兒女都是殘疾弱智。但他卻以為這其實(shí)就是生命給予他的一種平衡，而不去怨天尤人。他想開了，不幸與幸運(yùn)之間溝通的橋需要的就是生命的平衡。他用自己富裕的錢，在伊斯坦布爾修建了一座殘疾人公園。他希望以自己能夠做到的事情來(lái)平衡更多殘疾人不如意的生活，從而使自己不如意的生活達(dá)到新的平衡。就這樣，他在富有和貧窮、健全和殘疾、得到與失去中尋找到了自己的平衡。
⑤人的一生，并非“不是天堂就是地獄”的選擇，而總是在這兩者之間有一種平衡力量的顯示。這樣，我們的生命處于一種能量守衡狀態(tài)中，而對(duì)生活中所呈現(xiàn)出的極端才不會(huì)或得意忘形或驚慌失措。生命就是在這樣的陰陽(yáng)契合、內(nèi)外互補(bǔ)、得失兼?zhèn)浜拖噍o相成中達(dá)到平衡。尋找這樣的平衡，便尋找到了生活的藝術(shù)，尋找到了生活和人生的意義。生命平衡的力量，其實(shí)就是我們平常生活的定力，是我們瑣碎人生的定海神針。
（作者：肖復(fù)興  選文有刪改）
【小題1】寫出文章的中心論點(diǎn)：____________________________________________。（2分）
【小題2】按要求答題。（6分）
⑴在第①段畫線處，請(qǐng)你補(bǔ)充一個(gè)典型事例。（2分）
⑵第②段畫線句運(yùn)用了哪兩種論證方法？有什么作用？（４分）
【小題3】當(dāng)你生活不如意時(shí)，你是如何平衡心理的？請(qǐng)舉一個(gè)事例說明。（60字以內(nèi)）（3分）

水井與符號(hào)文化

　　伴隨歲月的積淀，水井的文化意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了功能意義，成為一種因情景不同而文化意義不同的符號(hào)。

　　“井”最常見的符號(hào)意義即代表了家國(guó)故園，自古就有“背井離鄉(xiāng)”、“鄉(xiāng)井”之說。“九夫?yàn)榫?，四井為邑?/u>、“改邑不改井”。中國(guó)的傳統(tǒng)觀念視之為命根子，把“背井離鄉(xiāng)”看成是人生一大苦事，中國(guó)古人安土重遷，具有很強(qiáng)的鄉(xiāng)土文化情結(jié)。一口水井成了故鄉(xiāng)家園的象征，他鄉(xiāng)的一碗井水常常讓人充滿了離愁別緒，思念之情涌上心頭。同時(shí)，水井本身又恰恰位于地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所見井上之天也就小。這種特殊的空間視野便引申出“井”的又一重符號(hào)內(nèi)涵，即坐井觀天。這一意思的形成是源于剛剛提到的水井作為“家國(guó)故園”的符號(hào)象征，集中體現(xiàn)了固定的生活區(qū)域?qū)θ怂枷氲慕d、束縛，阻礙著人們超越現(xiàn)狀、開創(chuàng)未來(lái)的腳步。

佛教作為一件舶來(lái)品^注，已經(jīng)完完全全打上了“中國(guó)制造”的標(biāo)簽，它與中國(guó)民間文化相融合，借“井”喻理，常常體現(xiàn)了佛法無(wú)邊的大智慧。水井在佛家教義中被看作是功德的載體，它具備了普渡眾生、解救眾生于水火的拯救功能，成為一種身心歸宿的象征。

北京故宮里有一口水井，名為“珍妃井”。關(guān)于這口井的傳說是慈禧太后在殺害戊戌維新派志士后，對(duì)支持光緒變法的珍妃百般加害，并將其打入冷宮，1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，慈禧攜光緒逃離京城，走前令太監(jiān)把珍妃推入井中溺死。歷史上關(guān)于珍妃的死因有不同說法，但這口令珍妃香消玉殞的井是的的確確存在的，這也是“水井”符號(hào)最為凄慘的一層表達(dá)，“井”常常成為受欺凌婦女最后的歸宿。“井”象征著受侮辱受欺凌的女性彼岸的家園，是她們靈魂與肉體最后的歸依，同時(shí)也是她們悲慘命運(yùn)的象征。

　　水井通往地下，而地下世界是無(wú)人知曉的、神秘的，因此井也就成為文學(xué)家借以虛構(gòu)和想象的最好工具。特別是在中國(guó)的志怪小說中，井往往成為了通往另一個(gè)世界的象征，據(jù)此產(chǎn)生了很多關(guān)于神仙、鬼怪、隱士、異人的故事，如《搜神記》、《聊齋志異》、《西游記》等等。在正史當(dāng)中也記錄了不少關(guān)于井的怪異事情，表達(dá)了人們對(duì)未知世界的想象、對(duì)理想的永恒追求，井也因此被賦予了神性和魔性。

中國(guó)文化博大精深，水井作為一種文化符號(hào)的意義更是豐富多彩，在歷史、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域都有其特定的符號(hào)概念，在這里僅舉幾例以饗讀者，也許這可以成為你探索的一個(gè)起點(diǎn)。

【注】舶來(lái)品指進(jìn)口的貨物 

1.第②段中劃線句的表達(dá)作用是什么？（3分）

2.第③段中的“中國(guó)制造”在文中的特定含義是什么？（2分）

3.從全文看，“井”具有哪幾重文化符號(hào)的內(nèi)涵？請(qǐng)分點(diǎn)概括回答。（4分）

4.根據(jù)材料，結(jié)合下面鏈接資料，說說你對(duì)水井文化的探索發(fā)現(xiàn)。（5分）

鏈接一：據(jù)《漢書》記載：一個(gè)叫孟通的縣令挖水井得到了一塊白石，上面寫有“告安漢公莽為皇帝”的紅色字樣。后來(lái)，王莽以“新井自出”等十二符瑞出現(xiàn)為理由，堂而皇之地當(dāng)起了皇帝。

鏈接二：世博園內(nèi)的智利館巧思妙想，館內(nèi)挖井。從井口向內(nèi)張望，智利的風(fēng)土人情，清晰可見。兩國(guó)情誼，“一井相連”。

鏈接三：古井是最富有中國(guó)文化意味的建筑。我們要保護(hù)好井遺跡，做好井文章，把歷史饋贈(zèng)的這筆豐厚的遺產(chǎn)用好、用活。這樣，鄉(xiāng)土中國(guó)才有她的鄉(xiāng)土氣、市井味。