閱讀下面文言文，完成小題。（15分）

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

1.解釋下列劃線詞語的意思。（3分）

(1)月色入戶                     (2)念無與為樂者                 

(3)相與步于中庭              

2.翻譯下面句子。（4分）

(1)庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。                                                                                                                                                                       

(2)但少閑人如吾兩人者耳。

3.對選文理解正確的一項是（   ）。(2分)

A．作者運用擬人、比喻、夸張的手法寫景，給人清新雅致的感覺。

B．文中“月色入戶，欣然起行，念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民”表現(xiàn)出作者是一個清 閑無所事事的人。

C．作者在大自然中找到了快樂和解脫，他和寫《醉翁亭記》的歐陽修志同道合。

D．作者通過賞月色，看積水，與友樂來排解自己被貶謫的悲涼之情。

4.文中“積水空明”“藻、荇交橫”寫出了景物什么樣的特點？（2分）

5.請你簡要分析文中“閑人”一詞的含義。（4分）

 

課外閱讀（15分）                                                                         
母親的病友名單                                                  
朱成玉 
母親在腫瘤醫(yī)院住院期間，認識了一些老姐妹，慢慢地，她們建立了一種相依為命的情感。回家那天，眼神不好的母親，讓我把她們相互留的電話號碼工工整整地抄下來。長長的一排，算上母親自己，一共12個危在旦夕的生命。
從此，家里的電話忙得不可開交，幾乎每天都有母親的病友打來電話，她們互相詢問病情，噓寒問暖，相互鼓勵，儼然成了天底下最知心的莫逆之交。母親每天都會守著電話，害怕錯過每一個病友的問候。                                                                              
我們特地為母親買了個手機，讓她可以隨時隨地接聽病友的電話。我把那11個人的號碼挨個兒存進了母親手機的通訊錄里，仿佛存進去一筆巨額財產(chǎn)。
那是一群在死亡線上掙扎著的人，她們共同筑起了一道生命的墻。不僅是母親，她們每個人都有一本通訊錄，那是她們要從死神手里搶回來的生命名單，每個人都是另一個人要拯救的對象。                                                                                           
起初，母親是悲觀的，治療上不太配合，我們用盡了各種辦法使她振作，可都無濟于事……                                                                                                                        
后來，我們發(fā)現(xiàn)只要母親和那些病友通過電話之后，就變得開朗了許多，心情舒暢。我們?yōu)槟赣H的手機多備了幾塊電池，保證母親的手機一天24小時開著。
楊姨是12個人中最樂觀的一個，其實也是病情最嚴重的一個。她的癌細胞已擴散到了全身。但每次母親在情緒低落的時候打電話過去，楊姨都會興高采烈地給母親講一些她的“奮斗”經(jīng)歷。通過電話后，母親都會開心好一陣子，因為生命又有了新的希望。                                                                                                                                                  
又一個陰雨天，母親疼得厲害，心情變得很壞。我們趕緊替她撥通了楊姨的手機，楊姨爽朗的聲音很快傳了過來：“喂，老姐妹好啊。告訴你一個好消息，昨天去醫(yī)院復查，醫(yī)生說我的癌細胞控制住了，活個十年八年的不成問題。我現(xiàn)在忙著打太極呢，不和你說了，改天再聊吧！”楊姨的話像連珠炮一樣，沒等母親問什么，那邊就掛斷了。雖然母親沒說什么話，但知道自己的病友又一次勝利了，心里頓時敞亮了很多，感覺身體也不那么疼了。
直到有一天，母親打電話給楊姨，這次換成一個年輕人接電話：“我媽去世已經(jīng)半年了，她臨終前幾天讓我們替她在手機里錄制了幾段錄音。告訴我們不能關(guān)機，免得你們打不進來電話?！闭f到這些，年輕人有些哽咽，“阿姨，我不能再瞞您了，這半年來，你們聽到的，都是我媽媽的電話錄音……”                                                                                                                      
掛了電話，母親的手開始抖了起來。她拿過那本通訊錄，用筆輕輕地把楊姨的名字圈了起來。那一堵生命的墻，忽然就裂開了一個缺口。我聽到母親喃喃地說著：“他楊姨啊，你先走了，等些日子，我去陪你?！?
我們的心跟著涼了。母親一直依賴的希望沒有了，她的心會不會就此沉進谷底呢？                           
結(jié)果完全相反，母親的做法讓我們所有人都感到驚訝。一輩子沒跳過舞的母親，讓我們替她報名參加秧歌隊！穿著大紅大綠的母親，樣子很滑稽，扭起的秧歌也很生硬，但不管在晨曦里，還是夕陽下，我看到的母親都是最美麗的。我知道，母親不僅僅是為她自己活著，也為她的親人們活著，更為那些病友名單上的病友們活著，就像楊姨一樣。
近來，躺在病床上的母親虛弱得很，額頭上沁著大顆的汗珠。有一天，母親的手機響了，她顫巍巍地接過手機，看了看那個電話號碼，馬上示意我們靜下來，然后清了清嗓子，用比平常高了八度的聲音對著電話歡快地喊道：“喂，老姐姐，你好嗎？我好著呢，剛剛扭完秧歌，你看把我累的，氣喘吁吁啦……”                                                                                                                                
我們含著眼淚聽著母親撒謊。我們知道，楊姨走了之后，母親終于成了那堵生命的墻上，那一塊最堅強的磚。（摘自《青年文摘》2010年8月下，有改動）
【小題1】從全文看，母親隨著病情的發(fā)展變化，心情不一樣，請根據(jù)方框中的提示，在橫線上分別補出體現(xiàn)母親心情的一個詞語。（2分）
起初：悲觀           →后來：         →近來：          
【小題2】揣摩分析下面句子中劃線的詞句在文中的表達作用。（4分）                                                           
（1）她顫巍巍地接過手機，……“喂，老姐姐，你好嗎？”                                          
（2）我把那11個人的號碼挨個兒存進了母親手機的通訊錄里，仿佛存進去一筆巨額財產(chǎn)。
【小題3】在描繪文中兩個主要人物楊姨和母親時，作者運用了照應的方法，請從文中找出前后相照應的一組句子，并結(jié)合內(nèi)容說說表達作用。（3分）                                                                                                
照應句子：                                                                    
表達作用：                                                                    
【小題4】常言道：做人要誠實。文中楊姨和母親面對病友，都說了假話，對此，你贊同她們的做法嗎？請說明理由。（3分）
【小題5】結(jié)合文意，說說母親為什么值得崇敬，再從你的角度談談對困難的認識。（3分）

松 子 茶
林清玄
朋友從韓國來，送我一大包生松子，我還是第一次看到生的松子，晶瑩細白，頗能想起“空山松子落，幽人應未眠”那樣的情懷。
松子給人的聯(lián)想自然有一種高遠的境界，但是經(jīng)過人工采擷、制造過的松子是用來吃的，怎么樣來吃這些松子呢？我想起飯館里面有一道炒松子，便征詢朋友的意見，要把那包松子下油鍋了。
朋友一聽，大驚失色：“松子怎么能用油炒呢？”
“在臺灣，我們都是這樣吃松子的?！蔽艺f。
“罪過，罪過，這包松子看起來雖然不多，你想它是多少棵松樹經(jīng)過冬雪的鍛煉才能長出來的呢？用油一炒，不但松子味盡失，而且也損傷了我們吃這種天地精華的原意了。何況，松子雖然淡雅，仍然是油性的，必須用淡雅的吃法才能品出它的真味?！薄澳敲?，松子應該怎么吃呢？”我疑惑地問?！凹词乖谏a(chǎn)松子的韓國，松子仍然被看作珍貴的食品，松子最好的吃法是泡茶?！?br />“泡茶？”“你烹茶的時候，加幾粒松子在里面，松子會浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壺茶頓時津香潤滑，有高山流水之氣?！?br />當夜，我們便就著月光，在屋內(nèi)喝松子茶，果如朋友所說的，極平凡的茶加了一些松子就不凡起來了。那種感覺就像是在遍地的綠草中突然開起優(yōu)雅的小花，并且聞到那花的香氣，我覺得，以松子烹茶，是最不辜負這些生長在高山上歷經(jīng)冰雪的松子了。
“松子是小得不能再小的東西，但是有時候，極微小的東西也可以做情緒的大主宰。詩人在月夜的空山聽到微不可辨的松子落聲，會想起遠方未眠的朋友，我們對月喝松子茶也可以說是獨嘗異味，塵俗為之解脫。我們一向在快樂的時候覺得日子太短，在憂煩的時候又覺得日子過得太長，完全是因為我們不能把握像松子一樣存在我們生活四周的小東西。”朋友說。
朋友的話十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非這個世界唯一的主人。就以經(jīng)常遍照的日月來說，太陽給萬物以生機和力量，并不單給人們照耀；而在月光溫柔的懷抱里，蟲鳥鳴唱，不讓人在月下獨享。即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精華而生，我們雖然能將它烹茶，下鍋，但不表示我們比松子高貴。
佛眼和尚在禪宗的公案里，留下兩句名言：
水自竹邊流出冷，風從花里過來香。
水和竹原是不相干的，可是因為水從竹子邊流出來就顯得格外清冷；花是香的，但花的香如果沒有風從中穿過，就永遠不能為人體知?？梢?，縱是簡單的萬物也要通過配合才生出不同的意義，何況是人和松子？
我覺得，人一切的心靈活動都是抽象的，這種抽象宜于聯(lián)想；得到人世一切物質(zhì)的富人如果不能聯(lián)想，他還是覺得不足；倘若是一個貧苦的人有了抽象聯(lián)想，也可以過得幸福。這完全是境界的差別，禪宗五祖曾經(jīng)問過：“風吹幡動，是風動？還是幡動？”六祖慧能的答案可以作為一個例證：“不是風動，不是幡動，是仁者心動?！?br />仁者，人也。在人心所動的一刻，看見的萬物都是動的，人若呆滯，風動幡動都會視而不能見。怪不得有人在荒原里行走時會想起生活的悲境，大嘆：“只道那情愛之深無邊無際，未料這離別之苦苦比天高。”而心中有山河大地的人卻能說出“長亭涼夜月，多為客鋪舒”，感懷出“睡時用明霞作被，醒來以月兒點燈”等引人遐思的境界。
一些小小的泡在茶里的松子，一聲在夏夜里傳來的微弱蟲聲，一點斜在遙遠天際的星光……它們?nèi)菬o言的，但隨著靈思的流轉(zhuǎn)，就有了炫目的光彩。記得沈從文這樣說過：“凡是美的都沒有家，流星，落花，螢火，最會鳴叫的藍頭紅嘴綠翅膀的王母鳥，也都沒有家的。誰見過人蓄養(yǎng)鳳凰呢？誰能束縛著月光呢？一顆流星自有它來去的方向，我有我的去處。”
靈魂是一面隨風招展的旗子，人永遠不要忽視身邊事物，因為它也許正可以飄動你心中的那面旗，即使是小如松子。
【小題1】按要求摘取文中的語句，回答問題。
①文中說，看到松子“頗能想起‘空山松子落，幽人應未眠’那樣的情懷”，結(jié)合下文，指出“情懷”的含義。
答：                                                                     
②作者引用佛眼和尚的兩句名言“水自竹邊流出冷，風從花里過來香”，目的是想闡明一個什么道理？
答：                                                                     
【小題2】 文中說，“我們雖然能將它烹茶、下鍋，但不表示我們比松子高貴?！迸袛嘞旅鎸@句話的理解，正確的打“√”，錯誤的打“×”。（4分）

A．極平凡的茶加了一些松子就不平凡起來了。（）

B．松子雖小，但和“我們”一樣，吸取了日月精華。（）

C．小松子有時也可以做“我們”情緒的大主宰。（）

D．在人心所動的那一刻，看見萬物都是動的。（）

【小題3】作者在最后一段中說“靈魂是一面隨風招展的旗子，人永遠不要忽視身邊事物，因為它也許正可以飄動你心中的那面旗，即使是小如松子”。請問“那面旗”的具體含義是什么？請按字數(shù)限制填入方框中。（4分）
坦然地□□□□，不要在快樂的時候覺得日子太短，在憂煩的時候又覺得日子過得太長，而要像把握小松子一樣把握存在我們生活四周的□□□。
【小題4】 本文通過如何吃松子這件小事闡發(fā)了一個深刻的人生道理。作者闡發(fā)的這個人生道理是：                                                                       。
【小題5】仿照下列句子的形式，另寫一個句子。（2分）
例句：一些小小的泡在茶里的松子，一聲在夏夜里傳來的微弱蟲聲，一點斜在遙遠天際的星光……它們?nèi)菬o言的，但隨著靈思的流轉(zhuǎn)，就有了炫目的光彩。
仿句：                                                                   
                                                                         
【小題6】下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項是［  ］［   ］（6分）

A．本文語言華麗，詞藻豐富，且大量地運用了一些修辭手法，使文章呈現(xiàn)出一種典雅高貴的富態(tài)美。

B．本文行文曲折有致，從對松子食用的錯誤認識到領(lǐng)略人生的真諦，作者的思想經(jīng)歷了一個復雜的變化過程。

C．從作者的思路和文章的主旨來看，文章倒數(shù)第二段至倒數(shù)第三段似乎是多余的，刪去并無大礙，反而更加精煉。

D．“因為它也許正可以飄動你心中的那面旗”句中的“它”指的是“身邊的事物”。

E．作者運用了比喻的修辭手法，把一個深奧的深奧人生哲理闡述得通俗易懂，很好地揭示了本文的主旨，讓人備受啟迪。

母親的病友名單
母親在腫瘤醫(yī)院住院期間，認識了一些老姐妹，慢慢地，她們建立了一種相依為命的情感?；丶夷翘?，眼神不好的母親，讓我把她們相互留的電話號碼工工整整地抄下來。長長的一排，算上母親自己，一共12個危在旦夕的生命。
從此，家里的電話忙得不可開交，幾乎每天都有母親的病友打來電話，她們互相詢問病情，噓寒問暖，相互鼓勵，儼然成了天底下最知心的莫逆之交。母親每天都會守著電話，害怕錯過每一個病友的問候。
我們特地為母親買了個手機，讓她可以隨時隨地接聽病友的電話。我把那11個人的號碼挨個兒存進了母親手機的通訊錄里，仿佛存進去一筆巨額財產(chǎn)。
那是一群在死亡線上掙扎著的人，她們共同筑起了一道生命的墻。不僅是母親，她們每個人都有一本通訊錄，那是她們要從死神手里搶回來的生命名單，每個人都是另一個人要拯救的對象。
起初，母親是悲觀的，治療上不太配合，我們用盡了各種辦法使她振作，可都無濟于事……
后來，我們發(fā)現(xiàn)只要母親和那些病友通過電話之后，就變得開朗了許多，心情舒暢。我們?yōu)槟赣H的手機多備了幾塊電池，保證母親的手機一天24小時開著。
楊姨是12個人中最樂觀的一個，其實也是病情最嚴重的一個。她的癌細胞已擴散到了全身。但每次母親在情緒低落的時候打電話過去，楊姨都會興高采烈地給母親講一些她的“奮斗”經(jīng)歷。通過電話后，母親都會開心好一陣子，因為生命又有了新的希望。
又一個陰雨天，母親疼得厲害，心情變得很壞。我們趕緊替她撥通了楊姨的手機，楊姨爽朗的聲音很快傳了過來：“喂，老姐妹好啊。告訴你一個好消息，昨天去醫(yī)院復查，醫(yī)生說我的癌細胞控制住了，活個十年八年的不成問題。我現(xiàn)在忙著打太極呢，不和你說了，改天再聊吧！”楊姨的話像連珠炮一樣，沒等母親問什么，那邊就掛斷了。雖然母親沒說什么話，但知道自己的病友又一次勝利了，心里頓時敞亮了很多，感覺身體也不那么疼了。
直到有一天，母親打電話給楊姨，這次換成一個年輕人接電話：“我媽去世已經(jīng)半年了，她臨終前幾天讓我們替她在手機里錄制了幾段錄音。告訴我們不能關(guān)機，免得你們打不進來電話?！闭f到這些，年輕人有些哽咽，“阿姨，我不能再瞞您了，這半年來，你們聽到的，都是我媽媽的電話錄音……”
掛了電話，母親的手開始抖了起來。她拿過那本通訊錄，用筆輕輕地把楊姨的名字圈了起來。那一堵生命的墻，忽然就裂開了一個缺口。我聽到母親喃喃地說著：“他楊姨啊，你先走了，等些日子，我去陪你?！?br />我們的心跟著涼了。母親一直依賴的希望沒有了，她的心會不會就此沉進谷底呢？
結(jié)果完全相反，母親的做法讓我們所有人都感到驚訝。一輩子沒跳過舞的母親，讓我們替她報名參加秧歌隊！穿著大紅大綠的母親，樣子很滑稽，扭起的秧歌也很生硬，但不管在晨曦里，還是夕陽下，我看到的母親都是最美麗的。我知道，母親不僅僅是為她自己活著，也為她的親人們活著，更為那些病友名單上的病友們活著，就像楊姨一樣。
近來，躺在病床上的母親虛弱得很，額頭上沁著大顆的汗珠。有一天，母親的手機響了，她顫巍巍地接過手機，看了看那個電話號碼，馬上示意我們靜下來，然后清了清嗓子，用比平常高了八度的聲音對著電話歡快地喊道：“喂，老姐姐，你好嗎？我好著呢，剛剛扭完秧歌，你看把我累的，氣喘吁吁啦……”
我們含著眼淚聽著母親撒謊。我們知道，楊姨走了之后，母親終于成了那堵生命的墻上，那一塊最堅強的磚。（摘自《青年文摘》2010年8月下，有改動）
【小題1】從全文看，母親隨著病情的發(fā)展變化，心情不一樣，請根據(jù)方框中的提示，在橫線上分別補出體現(xiàn)母親心情的一個詞語。（2分）
 
【小題2】揣摩分析下面句子中劃線的詞句在文中的表達作用。（4分）
（1）我把那11個人的號碼挨個兒存進了母親手機的通訊錄里，仿佛存進去一筆巨額財產(chǎn)。
（2）她顫巍巍地接過手機，……“喂，老姐姐，你好嗎？
【小題3】在描繪文中兩個主要人物楊姨和母親時，作者運用了照應的方法，請從文中找出前后相照應的一組句子，并結(jié)合內(nèi)容說說表達作用。（4分）
照應句子：                                                                 
表達作用：                                                                  
【小題4】結(jié)合文意，說說母親為什么值得崇敬，再從你的角度談談對困難的認識。（4分）

閱讀柳宗元“永州八記”選段，完成題目。（15分）
【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。     ——《小石潭記》
【乙】丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售?！眴柶鋬r，曰：“止四百。”予憐而售之。李深源、元克己①時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈②穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然③回巧④獻技⑤，以效⑥茲丘之下。枕席而臥，則清泠⑦之狀與目謀⑧，瀯瀯⑨之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬⑩而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。
噫！以茲丘之勝，致之澧鎬鄂杜，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過而陋之。價四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨喜得之，是其果有遭乎？書于石，所以賀茲丘之遭也。     ——《鈷鉧潭西小丘記》節(jié)選
【注釋】 ①李深源、元克己：作者的兩位友人。②刈（ｙì意）：割。③熙熙然：和諧愉快的樣子。④回巧：指山巒回環(huán)、云水縈繞。⑤獻技：指鳥獸呈獻出各種技藝。⑥效：呈獻。⑦清泠：形容景色清涼明澈。⑧謀：這里是接觸的意思。⑨瀯瀯：擬聲詞，水回旋的聲音。⑩匝（z?。┭簼M十天。（11）澧鎬鄂杜：地名，都是當時京都長安附近豪門貴族聚居的地區(qū)。
【小題1】解釋下列句子中劃線字詞或短語。（4分）
①蒙絡搖綴（                ）     ②往來翕忽（              ）
③悄愴幽邃（                ）     ④籠而有之（              ）
⑤予憐而售之（              ）
【小題2】用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（4分）
①全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。
②今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過而陋之。
【小題3】下列理解與分析錯誤的一項是（3分）                               【    】

A．甲文中石潭的構(gòu)造特點、有活水注入、少有人來等都是潭水清澈見底的原因。

B．甲文中“斗折”寫的是靜止的溪身，“蛇行”寫的是流動的溪水，一動一靜，各具特色；用“犬牙”形容小溪兩岸的形狀，突出了“岸”是石岸，特征明顯。

C．甲乙兩文中作者巧妙地把自己的思想感情、生活遭遇和所描繪的自然景物密切地交融在一起，情融景，景寓情，使這兩篇游記散文具有了深沉的思想內(nèi)容。

D．甲乙兩文都綜合運用了敘述、描寫、議論的表達方式。敘述發(fā)現(xiàn)石潭、購買小丘的事，描寫石潭和小丘的美麗景色，議論石潭和小丘的遭遇，直接表達了對它們不幸命運的同情。

【小題4】有人評論：柳宗元在“永州八記”中刻畫永州山水，不是純客觀地描摹自然，而是以山水自喻，他筆下的小石潭和小丘正是作者自身的寫照。請結(jié)合以上兩段選文，聯(lián)系作者的遭遇，說說小石潭、小丘與作者之間的相似點。（4分）   

閱讀柳宗元“永州八記”選段，完成題目。（15分）

【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。      ——《小石潭記》

【乙】丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售?！眴柶鋬r，曰：“止四百?！庇钁z而售之。李深源、元克己①時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈②穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然③回巧④獻技⑤，以效⑥茲丘之下。枕席而臥，則清泠⑦之狀與目謀⑧，瀯瀯⑨之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬⑩而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。

噫！以茲丘之勝，致之澧鎬鄂杜，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過而陋之。價四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨喜得之，是其果有遭乎？書于石，所以賀茲丘之遭也。      ——《鈷鉧潭西小丘記》節(jié)選

【注釋】 ①李深源、元克己：作者的兩位友人。②刈（ｙì意）：割。③熙熙然：和諧愉快的樣子。④回巧：指山巒回環(huán)、云水縈繞。⑤獻技：指鳥獸呈獻出各種技藝。⑥效：呈獻。⑦清泠：形容景色清涼明澈。⑧謀：這里是接觸的意思。⑨瀯瀯：擬聲詞，水回旋的聲音。⑩匝（zā）旬：滿十天。（11）澧鎬鄂杜：地名，都是當時京都長安附近豪門貴族聚居的地區(qū)。

1.解釋下列句子中劃線字詞或短語。（4分）

①蒙絡搖綴（                 ）      ②往來翕忽（               ）

③悄愴幽邃（                 ）      ④籠而有之（               ）

⑤予憐而售之（               ）

2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（4分）

①全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。

②今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過而陋之。

3.下列理解與分析錯誤的一項是（3分）                                【     】

A.甲文中石潭的構(gòu)造特點、有活水注入、少有人來等都是潭水清澈見底的原因。

B.甲文中“斗折”寫的是靜止的溪身，“蛇行”寫的是流動的溪水，一動一靜，各具特色；用“犬牙”形容小溪兩岸的形狀，突出了“岸”是石岸，特征明顯。

C.甲乙兩文中作者巧妙地把自己的思想感情、生活遭遇和所描繪的自然景物密切地交融在一起，情融景，景寓情，使這兩篇游記散文具有了深沉的思想內(nèi)容。

D.甲乙兩文都綜合運用了敘述、描寫、議論的表達方式。敘述發(fā)現(xiàn)石潭、購買小丘的事，描寫石潭和小丘的美麗景色，議論石潭和小丘的遭遇，直接表達了對它們不幸命運的同情。

4.有人評論：柳宗元在“永州八記”中刻畫永州山水，不是純客觀地描摹自然，而是以山水自喻，他筆下的小石潭和小丘正是作者自身的寫照。請結(jié)合以上兩段選文，聯(lián)系作者的遭遇，說說小石潭、小丘與作者之間的相似點。（4分） 

 

⑴我不由得停住了腳步。

⑵從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。

⑶這里春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿?；ǘ鋬阂淮ぶ淮?，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！

⑷“我在開花！”它們在笑。

⑸“我在開花！”它們?nèi)氯隆?

⑹每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那里裝的是什么仙露瓊漿？我湊上去，想摘一朵。

1.選文⑵段作者是從哪三個方面描寫盛開的紫藤蘿的？各舉一例。（15分）

⑴

⑵

⑶

2.選文中作者描寫紫藤蘿的樹和花運用了哪些修辭手法，各舉一例。（10分）

3.學習課文的手法描寫一種植物，至少運用兩種修辭手法。（7分）

 

最美好的禮物

這一年的圣誕節(jié)，保羅的哥哥送給他一輛新車作為圣誕節(jié)禮物。圣誕節(jié)的前一天．保羅從他的辦公室走出來時，看到街上一名男孩在他那閃亮的新車旁邊走來走去，觸摸它，滿臉羨慕的神情。

   保羅饒有興趣地看著這個小男孩，從他的衣著來看，他的家庭顯然不屬于自己這個階層。就在這時，小男孩抬起頭來，問道：“先生，這是你的車嗎?”“是啊，”保羅說，“我哥哥給我的圣誕禮物。”

   小男孩睜大眼睛：“你是說這是你哥哥給你的，而你不用花一角錢?”

   保羅點點頭。小男孩說：“哇!我希望……”

   保羅認為他知道小男孩希望的是什么，有一個這樣哥哥。但小男孩說出的卻是：“我希望自己也能當這樣的哥哥?！?/p>

   保羅深受感動地看著這個小男孩，然后他問：“要不要坐我的新車去兜風?”

   小男孩驚喜萬分地答應了。

   逛了一會兒之后，小男孩轉(zhuǎn)身向保羅說：“先生，能不能麻煩你把車開到我家前面?”

   保羅微微一笑，他理解小男孩的想法，坐一輛大而且漂亮的車子回家，在小朋友的面前是很神氣的事。但他又想錯了。

   “麻煩你停在兩個臺階前面，等我一下好嗎?”

   小男孩跳下車，三步兩步跑上臺階，進入屋內(nèi)。不一會兒他出來了，并帶著一個顯然是他弟弟的小孩，因患小兒麻痹癥而跛著一只腳。他把弟弟安置在下邊的臺階上，緊靠著坐下，然后指著 保羅的車子說：

   “看見了嗎?就像我在樓上跟你講的一樣，很漂亮對不對?這是他哥哥送給他的圣誕禮物。

   他不用一角錢!將來有一天我也要送你一部和這一樣的車子，這樣你就可以看到我一直跟你講 的櫥窗里那些好看的圣誕節(jié)禮物了。”

   保羅的眼睛濕潤了，他走下車子，將小弟弟抱到車子前排座位上，他的哥哥眼睛里閃著喜 悅的光芒，也爬了上來。于是三人開始了一次令人難忘的假日之旅。

   在這個圣誕節(jié)，保羅明白了一個道理：給予比接受更令人快樂。

1.第一段文字中，寫男孩在保羅“閃亮的新車旁邊走來走去，觸摸它，”作者運用了 什么描寫方法?聯(lián)系全文思考，男孩此時內(nèi)心在想些什么?(不超過20個字)(3分)

2.文中劃線的句子含義有什么不同，請說說你的理解。(3分)

   ①希望有一個這樣的哥哥

 ②希望自己也能當這樣的哥哥

3.怎樣理解文章標題“最美好的禮物”的含義?(2分)

4.從保羅和作為哥哥的小男孩的言行中，你得到什么啟示?(3分)

 

⑴我不由得停住了腳步。
⑵從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。
⑶這里春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！
⑷“我在開花！”它們在笑。
⑸“我在開花！”它們?nèi)氯隆?
⑹每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那里裝的是什么仙露瓊漿？我湊上去，想摘一朵。
【小題1】選文⑵段作者是從哪三個方面描寫盛開的紫藤蘿的？各舉一例。（15分）
⑴
⑵
⑶
【小題2】選文中作者描寫紫藤蘿的樹和花運用了哪些修辭手法，各舉一例。（10分）
【小題3】學習課文的手法描寫一種植物，至少運用兩種修辭手法。（7分）

油菜花開（13分）
⑴家在近郊，在長滿一大片油菜花的田地旁。每天一出門，看到的就是油菜花，這不起眼的小花，它似乎藏著無限的生命力量，讓我內(nèi)心無比喜悅又明亮。那明亮的顏色，一直開到我的內(nèi)心深處，足以讓我的四月也明媚起來。
⑵油菜花的黃，是金黃，是一瀉千里、一統(tǒng)天下的黃，仿佛是哪個畫師作畫時不小心打翻了顏料桶，一路不管不顧地潑灑下來。遠遠看去，一望無際，是真正的浩瀚。天空仿佛也被油菜花染黃了。面對這一片花海，看久了，我發(fā)現(xiàn)這花海里暗藏著一種旋律，是那首《怒放的生命》的旋律?？椿ǖ娜耍舭殉植蛔?，真的有得失心瘋的危險。我終于能理解，民間為什么有個說法，叫“菜花黃，癡子狂”了。
⑶油菜的花，也是有香氣的，這香氣是暖的、厚的、沉的，夾雜著泥土的腥氣，陽光的味道。尤其是到了中午，被太陽的光熏著，那層暖意被哄抬著，濃烈得跟大海一樣，足以淹沒我。深深地吸上幾口，簡直可以飽腹，聞著聞著，就不餓了。
⑷與其他花不同，油菜花開的是氣勢，那種要燃燒起來的氣勢，那種要成為春天的主宰的氣勢。油菜花的開，是炸開的開，我仿佛能聽到像炒豆子一樣噼噼叭叭的聲音。沒有一朵油菜花是單打獨斗的，這是一種很友好團結(jié)的花，它們商量好了似的，一簇一簇地開。來時，排山倒海；去時，果斷決然，決不拖泥帶水。呼嘯而來，又呼嘯而去，跋扈得很。它們知道，四月的春天就是它們的。
⑸往鄉(xiāng)下走，就是油菜花的開闊天地。我的視野所及，都是油菜花。一叢叢怒放著的菜花，足以照亮一個村莊，溫暖著每一個村莊的人。油菜花的世界，就是一場盛大的歡樂頌。一個心情特別抑郁的人，一定要走出來，看看漫天遍野的油菜花，然后心花怒放。
⑹油菜花，也許是沒有太多資格被叫做花的。不像那些名花貴草，給人以端莊典雅之感。它沒有嬌艷的容貌可以炫耀，沒有清幽的香氣可以取悅于人，但這一切并沒有影響它對生活的熱愛，即便是墻角磚縫處，也有油菜花的小小世界，艱難地、不討好地生長著，并始終不忘生長的目的，吐香、結(jié)籽、繁衍，裝扮著春天，樂觀而堅韌地生活著。
⑺油菜花，是一種能給我們帶來美好與希望的花。田野里，有蝴蝶與蜜蜂，還有放蜂人，他們在油菜花地里奔忙著。油菜花賜予我們的，不只是花，還有蜜，還有油。
⑻這個四月，我要感謝油菜花。
【小題1】請說說第⑶自然段“哄抬”一詞的妙處。（3分）
【小題2】第⑹自然段作者運用了什么表現(xiàn)手法？其用意是什么？（3分）
【小題3】從全文看，油菜花“藏著無限的生命力量”是從哪些方面表現(xiàn)出來的？（4分）
【小題4】文中末句說“這個四月，我要感謝油菜花”，“我”為什么“要感謝油菜花”？請結(jié)合本文談談你的理解。（3分）

閱讀下面的文言文，完成小題。（每小題2分，共6分）

甲 蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也，向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徙(，饑渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”

余聞而愈悲?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁??！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風者得焉。

乙 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

1.對下列句子中加線詞語的解釋，不正確的一項是（     ）

A．往往而死者相藉也                    往：處處

B．且欲與常馬等不可得     等：等同

C．食馬者不知其能千里而食也   食：通 “飼”，喂養(yǎng)

D．君將哀而生之乎       生：生存，活下去

2.下列各句中，加線詞的意義和用法相同的一組是（     ）

 A．苛政猛于虎也

或泄于目

B．比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣

是亦不可已乎

C．雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。

嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉

D．而吾以捕蛇獨存

策之不以其道

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（    ）

A．“說”是古代文體名，跟現(xiàn)在的雜文大體近似，是議論文的一個分支。其內(nèi)容大多是一事一議，也就是借一件事或一種現(xiàn)象來表述作者對某些事物或問題的見解。甲、乙兩文都是先敘后議。

B．乙文中作者慨嘆的“伯樂不常有”是世上眾多千里馬被埋沒，摧殘的根本原因。

C．甲文多處運用了對比，深刻揭露了封建統(tǒng)治階級橫征暴斂的罪惡，表達了作者對勞苦大眾的同情。

D．甲、乙兩文行文流暢，邏輯嚴密，但甲文段卒章顯志，乙文段卻開篇點明主旨。

4.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

⑴向吾不為斯役，則久已病矣。(2分)

⑵馬之千里者，一食或盡粟一石。(2分)

 

閱讀《精神棲身于茅屋》一文，完成小題。（14分）

精神棲身于茅屋

周國平

① 如果你愛讀人物傳記，你就會發(fā)現(xiàn)，許多優(yōu)秀人物生前都非常貧困。就說說那位最著名的印象派畫家凡·高吧，現(xiàn)在他的一幅畫已經(jīng)賣到了幾千萬美元，可是，他活著時，他的一張畫連一餐飯錢也換不回，經(jīng)常挨餓，一生窮困潦倒，終致精神失常，在三十七歲時開槍自殺了。要論家境，他的家族是當時歐洲最大的畫商，幾乎控制著全歐洲的美術(shù)市場。作為一名畫家，他有得天獨厚的便利條件，完全可以像那些平庸畫家那樣迎合時尚以謀利，成為一個富翁，但他不屑于這么做。他說，他可不能把他惟一的生命耗費在給非常愚蠢的人畫非常蹩腳的畫上面，做藝術(shù)家并不意味著賣好價錢，而是要去發(fā)現(xiàn)一個未被發(fā)現(xiàn)的新世界。確實，凡·高用他的作品為我們發(fā)現(xiàn)了一個全新的世界，一個萬物在陽光中按照同一節(jié)奏舞蹈的世界。另一個荷蘭人斯賓諾莎是名垂史冊的大哲學家，他為了保持思想的自由，寧可靠磨鏡片的收入維持最簡單的生活，謝絕了海德堡大學以不觸犯宗教為前提要他去當教授的聘請。

② 我并不是提倡苦行僧哲學。問題在于，如果一個人太看重物質(zhì)享受，就必然要付出精神上的代價。人的肉體需要是很有限的，無非是溫飽，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起來卻是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要，奢侈的欲望則是不斷膨脹的市場刺激起來的。你本來習慣于騎自行車，不覺得有什么欠缺，可是，當你看到周圍不少人開上了汽車，你就會覺得你缺汽車，有必要也買一輛。富了總可以更富，事實上也必定有人比你富，于是你永遠不會滿足，不得不去掙越來越多的錢。這樣，賺錢便成了你的惟一目的。即使你是畫家，你哪里還顧得上真正的藝術(shù)追求；即使你是學者，你哪里還會在乎科學的良心？

③ 所以，自古以來，一切賢哲都主張一種簡樸的生活方式，目的就是為了不當物質(zhì)欲望的奴隸，保持精神上的自由。古羅馬哲學家塞涅卡說得好：“自由人以茅屋為居室，奴隸才在大理石和黃金下棲身?！卑乩瓐D也說：“胸中有黃金的人是不需要住在黃金屋頂下面的?！?/u>我非常喜歡關(guān)于蘇格拉底的一個傳說，這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場上閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西呵！”的確，一個熱愛精神事物的人必定是淡然于物質(zhì)的奢華的，而一個人如果安于簡樸的生活，他即使不是哲學家，也相去不遠了。

1.請結(jié)合文中作者的觀點，來談談你是如何理解題目“精神棲身于茅屋”的含義的？（2分）

2.第②段中劃線句“我并不是提倡苦行僧哲學”能否刪去，為什么？（4分）

3.第③段中劃線部分運用了什么論證方法？請你補充一個相同類型的論據(jù)。（3分）

4.目前，不少人追求奢侈的物質(zhì)生活，精神世界一片空虛。讀完本文后，請結(jié)合你的閱讀感悟談談我們應該選擇怎樣的生活。（5分）