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在鄧小平南方談話指引下,中共十四大提出了答案解析

科目:gzls 來源: 題型:

在鄧小平南方談話指引下,中共十四大提出了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),這從根本上表明    (     )

A、市場經(jīng)濟(jì)一定會(huì)取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)      B、市場經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能并存

C、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展    D、市場經(jīng)濟(jì)體制不是資本主義的專利品

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科目:gzls 來源:0110 期末題 題型:單選題

在鄧小平南方談話指引下,中共十四大提出了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),這從根本上表明
[     ]
A、市場經(jīng)濟(jì)一定會(huì)取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
B、市場經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能并存
C、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展
D、市場經(jīng)濟(jì)體制不是資本主義的專利品

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科目:gzls 來源: 題型:

“理論是指引中國共產(chǎn)黨前進(jìn)的旗幟”。鄧小平建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位的確立是在(  )

A.十一屆三中全會(huì)   B.鄧小平南方談話后

C.中共十四大     D.中共十五大

 

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科目:gzls 來源: 題型:

鄧小平南方談話可以作為研究中共十四大主要內(nèi)容的背景資料。

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科目:gzls 來源:0110 期中題 題型:判斷題

鄧小平南方談話可以作為研究中共十四大主要內(nèi)容的背景資料
[     ]

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科目:gzls 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下列材料:

材料一:所謂市場經(jīng)濟(jì),是以私有制經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)完全由市場自發(fā)調(diào)劑的商品經(jīng)濟(jì)……可見,典型的全社會(huì)范圍的市場經(jīng)濟(jì),就是資本主義經(jīng)濟(jì)。

———《反“和平演變”戰(zhàn)略與策略》

材料二:改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西太多了,走了資本主義道路,要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場,計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。

———1992 年鄧小平“南方談話”

請(qǐng)回答:

(1)上述兩則材料對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)有何不同?

(2)請(qǐng)結(jié)合世界現(xiàn)代史上的有關(guān)史實(shí)說明“資本主義也有計(jì)劃、社會(huì)主義也有市場”這一觀點(diǎn)。

 (3)你如何認(rèn)識(shí)這場姓“資”姓“社”的爭論與建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制之間的關(guān)系?

 (4)在鄧小平“南方談話”的推動(dòng)下,我國在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的理論和實(shí)踐方面作出了哪些重大探索?

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科目:gzls 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下列材料:

材料一:所謂市場經(jīng)濟(jì),是以私有制經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)完全由市場自發(fā)調(diào)劑的商品經(jīng)濟(jì)……可見,典型的全社會(huì)范圍的市場經(jīng)濟(jì),就是資本主義經(jīng)濟(jì)。

———《反“和平演變”戰(zhàn)略與策略》

材料二:改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西太多了,走了資本主義道路,要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場,計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。

———1992 年鄧小平“南方談話”

請(qǐng)回答:

(1)上述兩則材料對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)有何不同?

(2)請(qǐng)結(jié)合世界現(xiàn)代史上的有關(guān)史實(shí)說明“資本主義也有計(jì)劃、社會(huì)主義也有市場”這一觀點(diǎn)。

 (3)你如何認(rèn)識(shí)這場姓“資”姓“社”的爭論與建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制之間的關(guān)系?

 (4)在鄧小平“南方談話”的推動(dòng)下,我國在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的理論和實(shí)踐方面作出了哪些重大探索?

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科目:gzls 來源: 題型:

1982年9月,在中共十二大開幕詞中,鄧小平高屋建瓴地指出……在鄧小平理論的指引下,中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推進(jìn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)思考,在中共十二大開幕詞中,鄧小平高屋建瓴指出的是(  )

A.“把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”

B.“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?!?/p>

C.“社會(huì)主義國家改革開放的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制”

D.“要把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,要解放思想、實(shí)事求是”

 

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科目:gzls 來源: 題型:解答題

閱讀下列材料:
材料一:所謂市場經(jīng)濟(jì),是以私有制經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)完全由市場自發(fā)調(diào)劑的商品經(jīng)濟(jì)……可見,典型的全社會(huì)范圍的市場經(jīng)濟(jì),就是資本主義經(jīng)濟(jì)。
———《反“和平演變”戰(zhàn)略與策略》
材料二:改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西太多了,走了資本主義道路,要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場,計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
———1992年鄧小平“南方談話”
請(qǐng)回答:

(1)上述兩則材料對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)有何不同?

(2)請(qǐng)結(jié)合世界現(xiàn)代史上的有關(guān)史實(shí)說明“資本主義也有計(jì)劃、社會(huì)主義也有市場”這一觀點(diǎn)。

(3)你如何認(rèn)識(shí)這場姓“資”姓“社”的爭論與建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制之間的關(guān)系?

(4)在鄧小平“南方談話”的推動(dòng)下,我國在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的理論和實(shí)踐方面作出了哪些重大探索?

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科目:gzls 來源: 題型:

“這是鄧小平理論發(fā)展到新高度、理論成熟并形成體系的標(biāo)志。”指的是( )

A.中共十二大  B.中共十三大    C.南方談話   D.中共十四大

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科目:gzls 來源: 題型:

 觀察下圖,在我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速增長時(shí)期以后,國內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)快速增長的主要原因是①鄧小平“南方談話”的發(fā)表②“科教興國”戰(zhàn)略的提出③全方位、多層次的對(duì)外開放格局初步形成④社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建

A. ①②③       B. ③④

C. ②③        D. ①②③④

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科目:gzls 來源:2014屆山東聊城某重點(diǎn)高中高二上學(xué)期期中模塊測試歷史試卷(解析版) 題型:綜合題

思想的創(chuàng)新深刻影響了人類歷史發(fā)展進(jìn)程。閱讀材料,回答問題。

材料一 “明德慎罰,國家既治四海平?!薄叭嗜藷o敵于天下?!?/p>

“明主之國,令者,言最貴者也;法者,事最適者也。言無二貴,法不兩適。故言行而不軌于法令者必禁?!?/p>

(1)材料一體現(xiàn)了中國古代哪些治國理念?(2分)

材料二 十八世紀(jì),牛頓的學(xué)說通過伏爾泰傳播到了法國,從而使法國人首次感受到牛頓思想的優(yōu)勢。牛頓的學(xué)說證實(shí)了在對(duì)客觀真理的探索中,最可靠的是人的理性,而非信仰。牛頓的理性精神對(duì)法國的人文及其他學(xué)科產(chǎn)生了巨大沖擊。

——《牛頓引力理論給法國帶來的沖擊》

(2)據(jù)材料二指出法國啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的條件。(1分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析理性主義對(duì)18世紀(jì)法國的沖擊。(3分)

材料三 一般說來,“五四”以前中國知識(shí)分子的“格義”方式主要是運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)分析、吸取西方文化,用中國傳統(tǒng)文化的模式去套用西方近世文化;“五四”以后,人們的主要傾向則是借用西方文化的觀點(diǎn)評(píng)析、批判或贊賞新文化,用西方文化的模式去解釋中國傳統(tǒng)文化。前者實(shí)質(zhì)上從舊文化的立場批評(píng)或贊賞新文化。后者則用新文化批評(píng)或贊賞舊文化。

寫歷史小論文,列提綱是一項(xiàng)重要的技能。某同學(xué)在閱讀材料三及相關(guān)課文后,擬了一份有關(guān)中國近代思想解放運(yùn)動(dòng)的小論文提綱。請(qǐng)你幫助他完成空缺部分。

(3)(標(biāo)題)(1分)                        ①

(一)

(小標(biāo)題1)維新變法——從中國傳統(tǒng)文化出發(fā)贊賞利用西方文化

1. 其方式是(1分)                          ②

2.其作用似“思想界之大颶風(fēng)”

(二)

(小標(biāo)題2)(1分)          ③          ——用新文化全面否定舊文化

1.提倡民主與科學(xué)

2.提倡新道德

3.提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)

材料四 上個(gè)世界80年代末90年代初,不少黨內(nèi)人士產(chǎn)生了嚴(yán)重的危機(jī)感,擔(dān)心在中國也可能出現(xiàn)蘇聯(lián)和東歐的情況。反對(duì)進(jìn)一步改革開放以及把“姓資姓社”擺在首位的思潮,重新開始占據(jù)思想和輿論的主導(dǎo)權(quán)。                     ——《李羅力:親歷鄧小平南巡》

材料五 社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。                        ——鄧小平“南方談話”

(4)據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)概括鄧小平“南方談話”的背景。(2分)材料五體現(xiàn)了鄧小平的什么思想?(1分)這一思想對(duì)中國20世紀(jì)90年代的改革開放產(chǎn)生了怎樣的影響?(2分)

 

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科目:gzls 來源: 題型:

觀察右圖,在我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速增長時(shí)期以后,國內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)快速增長的主要原因是

①鄧小平“南方談話”的發(fā)表

②“科教興國”戰(zhàn)略的提出

③全方位、多層次的對(duì)外開放格局初步形成

④社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建

A.①②③④    B.③④     C.②③        D.①②③④    

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科目:gzls 來源: 題型:

觀察下圖,在我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速增長時(shí)期以后,國內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)快速增長的主要原因是(    )

   

①鄧小平“南方談話”的發(fā)表②“科教興國”戰(zhàn)略的提出③全方位、多層次的對(duì)外開放格局初步形成④社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建

A.①②③④       B.③④       C.②③        D.①②③④

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科目:gzls 來源:2010年山東省高一下學(xué)期期末考試歷史卷 題型:選擇題

觀察右圖,在我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速增長時(shí)期以后,國內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)快速增長的主要原因是

①鄧小平“南方談話”的發(fā)表

②“科教興國”戰(zhàn)略的提出

③全方位、多層次的對(duì)外開放格局初步形成

④社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建

A.①②③④    B.③④     C.②③        D.①②③④    

 

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科目:gzls 來源: 題型:

觀察右圖,在我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速增長時(shí)期以后,

國內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)快速增長的主要原因是

①鄧小平“南方談話”的發(fā)表

②“科教興國”戰(zhàn)略的提出

③全方位、多層次的對(duì)外開放格局初步形成

④社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建 

A.①②③④    B.③④

C.②③        D.①②③④

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科目:gzls 來源:歷史教研室 題型:066

閱讀下列材料:

鄧小平一語驚天

  1979年11月27日的《人民日?qǐng)?bào)》第四版登載了一則新華社短訊:“新華社北京11月26日電,國務(wù)院副總理鄧小平今天上午會(huì)見美國不列顛百科全書出版社編委會(huì)副主席費(fèi)·吉布尼和?!ぐ⒛匪固乩?,加拿大麥吉爾大學(xué)東亞研究所主任林達(dá)光教授和夫人。會(huì)見時(shí),鄧小平副總理同來自美洲的朋友們進(jìn)行了友好的談話?!?/P>

  從上述報(bào)道中,人們看到的只是禮節(jié)性的外交辭令。

  《鄧小平文選》第二卷出版后,人們從中發(fā)現(xiàn)了這次談話的內(nèi)容。

  鄧小平在這次談話中說,中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是“一場新的大革命。我們革命的目的就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”。“我們不要資本主義,但是我們也不要貧窮的社會(huì)主義,我們要發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國家富強(qiáng)的社會(huì)主義”。鄧小平還提出“社會(huì)主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)”的論斷。此語一出,石破驚天!

  此后,鄧小平在不同場合,對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行了多次闡述。1992年春天,鄧小平在南方談話中更是作了明確的論述。

(1)1979年11月鄧小平的談話為什么沒有受到重視?談?wù)勀愕耐茰y。

(2)鄧小平南方談話時(shí)再次談?wù)撨@些問題起到了什么作用?1979年的談話如果公開,你認(rèn)為能起到南方談話的效果嗎?說明理由。

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科目:gzls 來源: 題型:066

閱讀下列材料:

鄧小平一語驚天

  1979年11月27日的《人民日?qǐng)?bào)》第四版登載了一則新華社短訊:“新華社北京11月26日電,國務(wù)院副總理鄧小平今天上午會(huì)見美國不列顛百科全書出版社編委會(huì)副主席費(fèi)·吉布尼和?!ぐ⒛匪固乩剩幽么篼溂獱柎髮W(xué)東亞研究所主任林達(dá)光教授和夫人。會(huì)見時(shí),鄧小平副總理同來自美洲的朋友們進(jìn)行了友好的談話。”

  從上述報(bào)道中,人們看到的只是禮節(jié)性的外交辭令。

  《鄧小平文選》第二卷出版后,人們從中發(fā)現(xiàn)了這次談話的內(nèi)容。

  鄧小平在這次談話中說,中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是“一場新的大革命。我們革命的目的就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”。“我們不要資本主義,但是我們也不要貧窮的社會(huì)主義,我們要發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國家富強(qiáng)的社會(huì)主義”。鄧小平還提出“社會(huì)主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)”的論斷。此語一出,石破驚天!

  此后,鄧小平在不同場合,對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行了多次闡述。1992年春天,鄧小平在南方談話中更是作了明確的論述。

(1)1979年11月鄧小平的談話為什么沒有受到重視?談?wù)勀愕耐茰y。

(2)鄧小平南方談話時(shí)再次談?wù)撨@些問題起到了什么作用?1979年的談話如果公開,你認(rèn)為能起到南方談話的效果嗎?說明理由。

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科目:gzls 來源:浙江省模擬題 題型:材料題

思想的創(chuàng)新深刻影響了人類歷史發(fā)展進(jìn)程。
閱讀材料,回答問題。
材料一 “明德慎罰,國家既治四海平?!薄叭嗜藷o敵于天下。” “明主之國,令者,言最貴者也;法者,事最適者也。言無二貴,法不兩適。故言行而不軌于法令者必禁?!?
(1)材料一體現(xiàn)了中國古代哪些治國理念? 
                                                                                                                                                                  
材料二 十八世紀(jì),牛頓的學(xué)說通過伏爾泰傳播到了法國,從而使法國人首次感受到牛頓思想的優(yōu)勢。牛頓的學(xué)說證實(shí)了在對(duì)客觀真理的探索中,最可靠的是人的理性,而非信仰。牛頓的理性精神對(duì)法國的人文及其他學(xué)科產(chǎn)生了巨大沖擊。                                      
——《牛頓引力理論給法國帶來的沖擊》
(2)據(jù)材料二指出法國啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的條件。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析理性主義對(duì)18世紀(jì)法國的沖擊。
                                                                                                                                                                  
材料三 一般說來,“五四”以前中國知識(shí)分子的“格義”方式主要是運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)分析、吸取西方文化,用中國傳統(tǒng)文化的模式去套用西方近世文化;“五四”以后,人們的主要傾向則是借用西方文化的觀點(diǎn)評(píng)析、批判或贊賞新文化,用西方文化的模式去解釋中國傳統(tǒng)文化。前者實(shí)質(zhì)上從舊文化的立場批評(píng)或贊賞新文化。后者則用新文化批評(píng)或贊賞舊文化。寫歷史小論文,列提綱是一項(xiàng)重要的技能。
某同學(xué)在閱讀材料三及相關(guān)課文后,擬了一份有關(guān)中國近代思想解放運(yùn)動(dòng)的小論文提綱。請(qǐng)你幫助他完成空缺部分。
(3)(標(biāo)題)
                                                              ①                                                                                                                                                         
                                                                            (一)
(小標(biāo)題1)維新變法——從中國傳統(tǒng)文化出發(fā)贊賞利用西方文化
1. 其方式是 
                                                                ②                                                                                                                              
2.其作用似“思想界之大颶風(fēng)” 
                                                                            (二)
(小標(biāo)題2) 
                                                               ③                                                                                               
——用新文化全面否定舊文化
1.提倡民主與科學(xué)
2.提倡新道德
3.提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)
材料四  上個(gè)世界80年代末90年代初,不少黨內(nèi)人士產(chǎn)生了嚴(yán)重的危機(jī)感,擔(dān)心在中國也可能出現(xiàn)蘇聯(lián)和東歐的情況。反對(duì)進(jìn)一步改革開放以及把“姓資姓社”擺在首位的思潮,重新開始占據(jù)思想和輿論的主導(dǎo)權(quán)。                                             
——《李羅力:親歷鄧小平南巡》
材料五 社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。                                            
——鄧小平“南方談話”
(4)據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)概括鄧小平“南方談話”的背景。材料五體現(xiàn)了鄧小平的什么思想?這一思想對(duì)中國20世紀(jì)90年代的改革開放產(chǎn)生了怎樣的影響?
                                                                                                                                                                

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科目:gzls 來源:2010年山東省德州一中高一下學(xué)期期末考試歷史卷 題型:單選題

觀察右圖,在我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速增長時(shí)期以后,國內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)快速增長的主要原因是

①鄧小平“南方談話”的發(fā)表
②“科教興國”戰(zhàn)略的提出
③全方位、多層次的對(duì)外開放格局初步形成
④社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建

A.①②③④B.③④C.②③D.①②③④

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