今年是經(jīng)典的重拍年，《三國》的電視連續(xù)劇剛剛揭開戰(zhàn)幕，緊接著還有《紅樓夢》、《西游記》和《水滸》的電視連續(xù)劇將要陸續(xù)上演，一舉囊括了我國的四大名著，掀起一股前所未有的熱潮?！度龂烽_演伊始，立刻鮮花和“板磚”齊飛，正說明人們對于電視劇的關注，其實更是對經(jīng)典的關注。
　　經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因為經(jīng)典不屬于個人，里面不僅包含整個民族對于歷史的認知，也包含對于集體記憶的積淀和對于民族情感的寄托。因此，面對經(jīng)典的重拍，很能夠考驗編導演，也能夠考驗觀眾：是對于經(jīng)典藝術和電視現(xiàn)代藝術相互結(jié)合、彼此關照的考驗；也是對于民族的集體記憶與情感溫故而知新的考驗。
　　因此，創(chuàng)新從來不是重拍經(jīng)典之敵。這里所說的創(chuàng)新，包括對藝術和制作的現(xiàn)代化技術的雙重投入。但是，這些創(chuàng)新的出發(fā)點一定來自經(jīng)典本身，而并非對經(jīng)典的背離，甚至完全的解構和顛覆。因為那樣做，完全可以另辟蹊徑，創(chuàng)作屬于你自己的新品種，卻已經(jīng)和經(jīng)典背道而馳。我國四大名著里，特別是《三國演義》，和歷史交融更為密切，很多人都愿意用《三國志》來改造《三國》，以歷史的名義來修訂藝術，殊不知我們拍的是《三國》而并非《三國志》。重拍的新版《三國》，之所以遭到那么多的“板磚”，因為它顛覆了《三國》原著里揚劉抑曹的基本藝術主旨，將一個已經(jīng)完全藝術化和民族化的白臉曹操，翻案為亂世里的一代英雄。盡管為其披掛了國家統(tǒng)一的一襲耀眼的紅袍，但這樣的曹操已經(jīng)不是經(jīng)典里的曹操，也不是民族記憶、大眾情感、民間言說里的曹操。
　　重拍《三國》，將一世奸雄翻案為一代英雄。顯而易見，大眾心目渴望賦予劉關張主角人物身上的正義、仁義與道義，便有所弱化，乃至李代桃僵成為涂抹在曹操臉上的一道腮紅。這樣的顛覆，表面看是歷史與藝術的錯位，其實是我們?nèi)缃駥τ谡闻c戰(zhàn)爭以及對于歷史人物的價值觀的新的認知和判斷，自作主張地移植到了經(jīng)典之中。
　　重拍經(jīng)典，從來都是一條經(jīng)久不衰的藝術之路，好萊塢重拍自己的經(jīng)典不知有多少，而且近年重拍東方經(jīng)典，為其開辟新品種，開拓新市場。因此，重拍經(jīng)典，從來都是好事，值得努力。只是我們對于重拍經(jīng)典的認識，首先需要提高。顛覆和解構，并非是重拍經(jīng)典創(chuàng)新的唯一之路。重拍經(jīng)典，首先需要我們做的是對于經(jīng)典的謙恭與尊重的態(tài)度，而不是我們一定比古人或前人高明。其次，重拍經(jīng)典，需要我們藝術的積累和準備，不需要一窩蜂地扎堆兒，不需要搶占地盤一樣先下手為強。好萊塢當年由費雯麗和蓋博主演的電影《亂世佳人》，如今已經(jīng)過去了71年，沒有人敢涉足重拍，這是一種態(tài)度，因為尊重那曾經(jīng)的一種高度，沒有足夠的積累和準備，不敢輕易去碰它。經(jīng)典不是可以暢銷至今的一塊肥肉，如果說經(jīng)典的價值，已經(jīng)是我們的公共資源和財富，我們需要像愛護我們的公共綠地或文物一樣珍惜它，而不是隨意地占有它，輕而易舉地撕裂它。（選自《人民日報海外版》2010年5月8日，有刪節(jié)）
1．下列關于“重拍經(jīng)典”的表述，不正確的一項是（     ）
A．對于觀眾來說，重拍經(jīng)典是經(jīng)典藝術和電視現(xiàn)代藝術相互結(jié)合、彼此關照的考驗。
B．重拍經(jīng)典可以創(chuàng)新，但創(chuàng)新是有限制的，它包括對藝術和制作的現(xiàn)代化技術的雙重投入。
C．要想藝術經(jīng)久不衰，或開辟新品種，開拓新市場，重拍經(jīng)典是一條不錯的路子。
D．重拍經(jīng)典，需要對經(jīng)典的謙恭與尊重的態(tài)度，需要藝術的積累和準備。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（     ）
A．《三國演義》是文學作品，盡管這部作品與歷史交融密切，但不能用史書《三國志》來改編《三國演義》。
B．新版《三國演義》，顛覆了原著里揚劉抑曹的基本藝術主旨，背離民族記憶、大眾情感，遭到很多人的批評。
C．重拍經(jīng)典，是一件好事，值得努力，但是我們要提高對于重拍經(jīng)典的認識，不能一味地顛覆和解構經(jīng)典。
D．好萊塢當年的電影《亂世佳人》，過去了71年沒有人重拍，因為它達到了后人永遠無法企及的高度，這才是真正的經(jīng)典。
3．根據(jù)原文意思，下列理解和分析不正確的一項是（     ）
A．經(jīng)典不屬于個人，而屬于整個民族，它包含整個民族對于歷史的認知，也包含了民眾對于集體記憶的積淀和民族情感的寄托。
B．重拍經(jīng)典的創(chuàng)新，要從經(jīng)典本身出發(fā)，不是對經(jīng)典的背離，完全解構和顛覆經(jīng)典更不可取，因為這樣做還不如創(chuàng)作新的作品。
C．重拍的《三國》，推翻原作主旨，創(chuàng)作者對于政治與戰(zhàn)爭以及對于歷史人物的價值觀的新的認知和判斷是錯誤的。
D．經(jīng)典是我們的公共資源和財富，不是獲利的工具，要愛護、珍惜，不要隨意地占有它，輕而易舉地撕裂它。