南宋遺民鄭思肖在《鐵函心史》中寫(xiě)：“韃法：一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八民、九儒、十丐?！迸_(tái)灣現(xiàn)代學(xué)者、元史專家蕭啟慶在《高中歷史》寫(xiě)到：“成為儒戶的讀書(shū)人，其地位因在貴族、官吏之下，與僧侶相同，但較一般人民為高”。兩人對(duì)儒士在元朝地位的人認(rèn)識(shí)差別很大,這是因?yàn)閮扇怂幍?/p>

A．心態(tài)不同        B．史觀不同        C．立場(chǎng)不同       D．朝代不同

圖是南宋遺民鄭所南的畫(huà)作，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫(huà)土。在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫(huà)的藝術(shù)特色是  

A．注重寫(xiě)實(shí)，富有生活氣息    B．“以形寫(xiě)神”，形態(tài)逼真

C．“意在筆先”，“趣在法外”D．工筆重彩，色彩絢麗

下圖是南宋遺民鄭所南的畫(huà)作，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫(huà)土。在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫(huà)的藝術(shù)特色是

A．注重寫(xiě)實(shí)，富有生活氣息

B．“以形寫(xiě)神”，形態(tài)逼真

C．“意在筆先”，“趣在法外”

D．工筆重彩，色彩絢麗

下圖是南宋遺民鄭所南的畫(huà)作，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫(huà)土。在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫(huà)的藝術(shù)特色是

圖是南宋遺民鄭所南的畫(huà)作，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫(huà)土。在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫(huà)的藝術(shù)特色是（  ）

A．注重寫(xiě)實(shí)，富有生活氣息

B．“以形寫(xiě)神”，形態(tài)逼真

C．“意在筆先”，“趣在法外”

D．工筆重彩，色彩絢麗

文學(xué)與藝術(shù)是相通的，在創(chuàng)作背景和表達(dá)意境上與宋末鄭思肖畫(huà)作《無(wú)根蘭》相類似的是

  A．長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲

  B．永夜懨懨歡意少，空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道

  C．長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天

  D．秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安

文學(xué)與藝術(shù)是相通的，在創(chuàng)作背景和表達(dá)意境上與宋末鄭思肖畫(huà)作《無(wú)根蘭》相類似的是（    ）

無(wú)根蘭

A．長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲        B．永夜懨懨歡意少，空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道

C．長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天    D．秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安

圖是南宋遺民鄭所南的畫(huà)作，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫(huà)土。在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫(huà)的藝術(shù)特色是（  ）

A．注重寫(xiě)實(shí)，富有生活氣息

B．“以形寫(xiě)神”，形態(tài)逼真

C．“意在筆先”，“趣在法外”

D．工筆重彩，色彩絢麗

右圖是南宋遺民鄭所南的畫(huà)作，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫(huà)土。在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫(huà)的藝術(shù)特色是(    )

A．注重寫(xiě)實(shí)，富有生活氣息

B．“以形寫(xiě)神”，形態(tài)逼真

C．“意在筆先”，“趣在法外”

D．工筆重彩，色彩絢麗

文學(xué)與藝術(shù)是相通的，在創(chuàng)作背景和表達(dá)意境上與宋末鄭思肖畫(huà)作《無(wú)根蘭》相類似的是

A．長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲

B．永夜懨懨歡意少，空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道

C．長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天

D．秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安

右圖是南宋遺民鄭所南的畫(huà)作，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫(huà)土。在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫(huà)的藝術(shù)特色是

A.注重寫(xiě)實(shí)，富有生活氣息

B.“以形寫(xiě)神”，形態(tài)逼真

C.“意在筆先”，“趣在法外”                          

D.工筆重彩，色彩絢麗

 如圖是南宋遺民鄭所南的畫(huà)作，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫(huà)土。在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫(huà)的藝術(shù)特色是

A. 注重寫(xiě)實(shí)，富有生活氣息

B. “以形寫(xiě)神”，形態(tài)逼真

C. “意在筆先”，“趣在法外”

D. 工筆重彩，色彩絢麗

右圖是南宋遺民鄭所南的畫(huà)作，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫(huà)土。在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫(huà)的藝術(shù)特色是（  ）

A．注重寫(xiě)實(shí)，富有生活氣息

B．“以形寫(xiě)神”，形態(tài)逼真

C．“意在筆先”，“趣在法外”

D．工筆重彩，色彩絢麗

下圖是南宋遺民鄭所南的畫(huà)作，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫(huà)土。在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫(huà)的藝術(shù)特色是

A、注重寫(xiě)實(shí)，富有生活氣息

B、“以形寫(xiě)神”，形態(tài)逼真

C、“意在筆先”，“趣在法外”      

D、工筆重彩，色彩絢麗

下圖是南宋遺民鄭所南的畫(huà)作，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫(huà)土。在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫(huà)的藝術(shù)特色是

1. A.
   注重寫(xiě)實(shí)，富有生活氣息
2. B.
   “以形寫(xiě)神”，形態(tài)逼真
3. C.
   “意在筆先”，“趣在法外”
4. D.
   工筆重彩，色彩絢麗

圖是南宋遺民鄭所南的畫(huà)作，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫(huà)土。在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫(huà)的藝術(shù)特色是（ ）

右圖是南宋遺民鄭所南的畫(huà)作，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫(huà)土。在落款中只題丙午干支而不寫(xiě)元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫(huà)的藝術(shù)特色是（  ）

A．注重寫(xiě)實(shí)，富有生活氣息

B．“以形寫(xiě)神”，形態(tài)逼真

C．“意在筆先”，“趣在法外”

D．工筆重彩，色彩絢麗

解放思想是現(xiàn)代化的前提。閱讀下列材料：

材料一　1896年8月，《時(shí)務(wù)報(bào)》正式創(chuàng)刊?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》雖名為“報(bào)”，實(shí)則是一份每期三十頁(yè)左右的書(shū)本式的旬刊，以宣傳維新變法、救亡圖存為宗旨，以“論說(shuō)”和翻譯外報(bào)為主要內(nèi)容。……梁?jiǎn)⒊热送ㄟ^(guò)《時(shí)務(wù)報(bào)》把他們的思想訴諸社會(huì)，左右輿論，“以筆舌傾動(dòng)人主”，“借報(bào)章鼓簧天下”，在各界人士中產(chǎn)生了很大影響，所以胡思敬在《戊戌履霜錄》中說(shuō)：“自時(shí)務(wù)報(bào)出，張目大罵，如人人意欲所云，江淮河漢之間，愛(ài)其文字奇詭，爭(zhēng)傳誦之。”

——摘編自沈繼成《梁?jiǎn)⒊c〈時(shí)務(wù)報(bào)〉》

材料二　一批接觸過(guò)西方現(xiàn)代化思想的中國(guó)知識(shí)分子清醒地認(rèn)識(shí)到，要從根本上改造中國(guó)，使中國(guó)走向現(xiàn)代化，首先必須使國(guó)民在思想文化上有一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。為此，必須要向統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建傳統(tǒng)文化發(fā)起革命性的攻擊。先進(jìn)知識(shí)分子把這次斗爭(zhēng)看作是類似歐洲文藝復(fù)興的思想文化領(lǐng)域的革命。

——摘編自鄭麗平《思想解放與20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代化》

材料三　可以說(shuō)，由于現(xiàn)代化的屬性決定，思想解放是現(xiàn)代化的必要條件之一。如果仔細(xì)觀察中國(guó)現(xiàn)代化的歷史，可以看到，中國(guó)現(xiàn)代化每前進(jìn)一步都伴隨著一定程度的思想解放，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的成敗更是與思想解放息息相關(guān)。

——摘編自杜艷華《思想解放助推中國(guó)現(xiàn)代化》

請(qǐng)回答：

(1)依據(jù)材料一指出《時(shí)務(wù)報(bào)》的特點(diǎn)。分析其在中國(guó)近代化進(jìn)程中的作用。

(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出當(dāng)時(shí)的中國(guó)知識(shí)分子是如何效仿歐洲文藝復(fù)興的，有何歷史意義？

(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的成敗更是與思想解放息息相關(guān)”的認(rèn)識(shí)。

南宋遺民馬端臨在《文獻(xiàn)通考》中評(píng)價(jià)某一制度時(shí)說(shuō)：“然則行臺(tái)省之名，茍非創(chuàng)造之初，土宇未一，以此任帷幄腹心之臣，則必衰微之后，法制已隳，以此處分裂割據(jù)之輩，至若承平之時(shí)，則不宜有此名也?！瘪R端臨評(píng)價(jià)的是

A．唐朝的三省六部制　　　　　　　　　　B．宋朝的地方機(jī)構(gòu)改革

C．元朝的行省制度　　　　　　　　　　　D．唐宋的科舉制度