閱讀下面的文字，完成下面題目

梵高的墳塋（節(jié)選）

范曾

①冬天來到了巴黎，寒風(fēng)料峭，木葉盡脫。順著塞納河西北行，便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳，去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。

②梵高這位荷蘭籍的天生奇才一百年前來到法蘭西后等待他的是貧困與饑餓。梵高一生賣不出一張畫，人們也根本不知道梵高，藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一個(gè)最粗糙的木椅，在破爛的藤座上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草，它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既不能提供面包，那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽，而自裁便是最簡捷的方式。梵高拿起了手槍，走到薩都的草坪，向心窩射了一槍，他在華貴的建筑前對(duì)這不平的社會(huì)用生命作一次壯烈的抗議。

③梵高過著清白無瑕的生活，他沒有金錢的刺激，沒有女人的誘惑，沒有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹命豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí)，當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)著嫵媚而慵懶的美女，在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時(shí)，梵高在哪里?他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事情。在他的畫筆下，野地里摘來的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色野花臨風(fēng)搖曳，這哪里是在依物描像?這是在傾訴愛情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰中，天穹的日星隱耀中?？此嫷乃凶援嬒?，那眼神沒有一幅不咄咄逼人，那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅，有不平，有尊嚴(yán)，充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)?。梵高在美術(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸淺薄和鄉(xiāng)愿惰性。這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正，這正是梵高撒向人間的一種永恒的謎。

④梵高死了很多年以后，評(píng)論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他，贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒有胡須的梵高》最后以七千一百五十萬美金賣出時(shí)，舉世震驚，歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。

⑤我們來到梵高的墳塋，它坐落在一所極平凡的公墓里，梵高和他心愛的弟弟德奧合葬，兩塊墓碑，方身圓頂，沒有任何紋飾，沒有花崗巖的墓室，碑前只有一抔黃土，覆蓋著長青的蕃藤。公墓寂然無聲，所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命?？案嫖坑诰湃蟾咧`的，不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋的四周。這不禁使我想起魯迅先生的《墳》，總有一些人是不會(huì)被人們忘卻的。

為什么說梵高是一位“藝術(shù)的殉道者”？閱讀第二自然段的有關(guān)內(nèi)容，作出簡明的回答。（回答不超過30個(gè)字）（4分）

_______________________________________________________________________________

．在第三自然段中，作者提到羅丹和莫提格里昂尼這兩位藝術(shù)大師的創(chuàng)作情況，這是用了一種什么表現(xiàn)手法?在文中起什么作用?（4分）

答：

這是用了______________________表現(xiàn)手法。（1分）

在文中的作用是_______________________________________________________。（3分）

梵高的作品有哪些特點(diǎn)?仔細(xì)閱讀第三自然段，用簡要的語言分條歸納。（8分）

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________   　　_______________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________  

這篇文章語言樸實(shí)而生動(dòng)，你如何理解下面兩句話。（6分）

（1）所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物。（3分）

答：                                                                         

（2）這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正。（3分）

答：                                                                         

閱讀下面的文字，完成11―14題。（18分）

梵高的墳塋（節(jié)選）

范曾

冬天來到了巴黎，寒風(fēng)料峭，木葉盡脫。順著塞納河西北行，便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳，去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。

梵高這位荷蘭籍的天生奇才一百年前來到法蘭西后，等待他的是貧困與饑餓。梵高一生賣不出一張畫，人們也根本不知道梵高，藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一個(gè)最粗糙的木椅，在破爛的藤座上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草，它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既不能提供面包，那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽，而自裁便是最簡捷的方式。梵高拿起了手槍，走到薩都的草坪，向心窩射了一槍，他在華貴的建筑前對(duì)這不平的社會(huì)用生命作一次壯烈的抗議。

梵高過著清白無瑕的生活，他沒有金錢的刺激，沒有女人的誘惑，沒有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹命豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí)，當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)著嫵媚而慵懶的美女，在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時(shí)，梵高在哪里?他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事情。在他的畫筆下，野地里摘來的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色野花臨風(fēng)搖曳，這哪里是在依物描像?這是在傾訴愛情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰中，天穹的日星隱耀中?？此嫷乃凶援嬒?，那眼神沒有一幅不咄咄逼人，那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅，有不平，有尊嚴(yán)，充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)?。梵高在美術(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸淺薄和鄉(xiāng)愿惰性。這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正，這正是梵高撒向人間的一種永恒的謎。

梵高死了很多年以后，評(píng)論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他，贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒有胡須的梵高》最后以七千一百五十萬美金賣出時(shí)，舉世震驚，歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。

我們來到梵高的墳塋，它坐落在一所極平凡的公墓里，梵高和他心愛的弟弟德奧合葬，兩塊墓碑，方身圓頂，沒有任何紋飾，沒有花崗巖的墓室，碑前只有一黃土，覆蓋著長青的蕃藤。公墓寂然無聲，所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命?？案嫖坑诰湃蟾咧`的，不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋的四周。這不禁使我想起魯迅先生的《墳》，總有一些人是不會(huì)被人們忘卻的。

11.為什么說梵高是一位“藝術(shù)的殉道者”？閱讀第二段的有關(guān)內(nèi)容，作出簡明的回答。（不超過30個(gè)字。）（4分）

12.在第三段中，作者提到羅丹和莫提格里昂尼兩位藝術(shù)大師的創(chuàng)作情況，這是一種什么表現(xiàn)手法?在文中起什么作用?（4分）

13.梵高的作品有哪些特點(diǎn)?仔細(xì)閱讀第三段，用簡要的語言歸納。（6分）

14.下列對(duì)文章的分析鑒賞不正確的兩項(xiàng)是（4分）

A.第五段說：“堪告慰于九泉梵高之靈的，不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋的四周。”這句話的意思是梵高墳塋遠(yuǎn)離城市的喧囂，他的靈魂可以享受這里的一片寧靜與芬芳。

B.文章最后提到“所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物”，意思是說一個(gè)人身前的榮耀不過是過眼煙云，等待他的往往是死后的寂寞，而偉大的藝術(shù)家卻永遠(yuǎn)被人銘記和景仰。

C.文章第三段說：“這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正?！边@句話的意思是：梵高的畫風(fēng)填補(bǔ)了美術(shù)史的空白，開辟了色彩學(xué)和美學(xué)的新領(lǐng)域。

D.古往今來的畫家，車載斗量，不可勝計(jì)，然而可大致分為三類：第一類畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫；第二類畫自己認(rèn)為最好的畫；第三類則是置好壞于度外，被冥頑不朽之力驅(qū)動(dòng)著畫筆作畫。梵高屬于第二種類型。

E.梵高用自裁的方式來抗擊命運(yùn)固然不值得稱道，但他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與真情卻給后來的藝術(shù)家們帶來無盡的啟示。

F.梵高死后的榮耀說明真正的藝術(shù)經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，就像好酒一樣，存放越久，味道越醇。

閱讀下面文章，完成1～6題。
梵高的墳塋（節(jié)選）
范曾
　　（1）冬天來到了巴黎，寒風(fēng)凜冽，木葉盡脫。順著塞納河向西北行，便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳，去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。
　　（2）梵高這位荷蘭籍的天生奇才100年前來到法蘭西后等待他的是貧困與饑餓。梵高一生賣不出一張畫，人們也根本不知道梵高，藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一最粗糙的木椅，在破爛的藤座上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草，它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既然不能提供面包，那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽，而自栽便是最簡捷的方式。梵高拿起了手槍，走到薩都的草坪，向心窩射了一槍，他在華貴的建筑前對(duì)這不平的社會(huì)用生命作一次壯烈的抗議。
　?。?）梵高過著清白無瑕的生活，他沒有金錢的刺激，沒有女人的誘惑，沒有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹命豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí)，當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)著嫵媚而慵懶的美女，在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時(shí)，梵高在哪里？他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，一雙踏遍人間含辛茹苦的農(nóng)鞋，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物。在他的畫筆下，野地里摘來的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色野花臨風(fēng)搖曳，這哪里是在依物描像？這是在傾訴愛情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰中，天穹的日星隱耀中。看他畫的所有的畫像，那眼神沒有一幅不咄咄逼人，那其中閃現(xiàn)的光芒有豎毅、有不平、有尊嚴(yán)，充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)?。梵高在美術(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸淺薄和疏懶惰性。這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正，這正是梵高撒向人間的一個(gè)永恒的謎。
　 （4）梵高死了很多年以后，評(píng)論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他、贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒有胡須的梵高》最后以7150萬美金賣出時(shí)，舉世震驚，歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。
　 （5）我們來到梵高的墳塋，它坐落在一所極平凡的公墓里，梵高和他心愛的弟弟德奧合葬，兩塊墓碑，方身圓頂，沒有任何紋飾，沒有花崗巖的墓室，碑前只有一 黃土，覆蓋著長青的番藤。公墓寂然無聲，所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命?？案嫖坑诰湃蟾咧`的，不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋四周。這不禁使我想起魯迅先生的《墳》，總有一些人是不會(huì)被人們忘卻的。
1．給下列加點(diǎn)的字注音。
 凜冽（     ）  殉道（     ）  粗糙（     ）  豐腴（     ）
 嫵媚（     ）  慵懶（     ）  墳塋（     ）  咄咄逼人（     ）
2．解釋下列詞語。
①蕭瑟：                                                                                   
②藩籬：                                                                              
③含辛茹苦：                                                                       
④咄咄逼人：                                                                       
3．為什么說梵高是一位“藝術(shù)的殉道者”？閱讀第二段的有關(guān)內(nèi)容，作簡要回答。
答：________________________________________________________
4．在第3段中，作者提及羅丹和莫提格里昂尼這兩位藝術(shù)大師的創(chuàng)作情況，這里用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？
　　答：（1）表現(xiàn)手法是_________   _     ；（2）在文中的作用是____________      
5．梵高的作品有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)仔細(xì)閱讀第3段，然后作簡要概括。
 答：（1）_______________________                                                   
（2）_______________________                                                           
（3）_______________________                                             
6．對(duì)本文理解鑒賞不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是（    ）（    ）
A． 第5段說：“堪告尉于九泉梵高之靈的，不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋四周?！币饧磯瀴L遠(yuǎn)離城市喧囂，他的靈魂可以享受這里的寧靜與芬芳。
B． 文章最后提到“所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物”，意即一個(gè)人生前的榮耀不過是過眼云煙，等待他的常常是身后的寂寞，而偉大的藝術(shù)家卻永遠(yuǎn)被銘記和敬仰。
C． 第3段說：“這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正?！币饧磋蟾叩漠嬶L(fēng)填補(bǔ)了美術(shù)史的空白，開辟了色彩學(xué)和美學(xué)的新領(lǐng)域。
D． 古往今來的畫家不可勝數(shù)，可分為三類：一是畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫；二是畫自己認(rèn)為最好的畫；三是置好壞于度外，被冥頑不朽之力驅(qū)動(dòng)著畫筆作畫。梵高屬于第二類。

E． 梵高死后的榮耀說明真正的藝術(shù)經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，如醇酒，愈久愈香。

擴(kuò)展下面這個(gè)句子，使之生動(dòng)。不少于30字。

梵高的墳塋十分樸素。

閱讀下文，回答下題。

梵高的墳塋

冬天來到了巴黎，寒風(fēng)料峭，木葉盡脫。順著塞納河西北行，便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳，去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。

梵高這位荷蘭籍的天生奇才一百年前來到法蘭西后等待他的是貧困和饑餓。梵高一生賣不出一張畫，人們也根本不知道梵高，藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一個(gè)最粗糙的木椅，在破爛的藤椅上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草，它似乎和我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既不能提供面包，那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽。而自裁便是最簡捷的方式。梵高拿起了手槍，走到薩都的草坪，向心窩射了一槍，他在華貴的建筑前對(duì)這不平的社會(huì)用生命作一次壯烈的抗議。

梵高過著清白無瑕的生活，他沒有金錢的刺激，沒有女人的誘惑，沒有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹命豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí)，當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)著嫵媚而慵懶的美女，在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時(shí)，梵高在哪里？他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物。在他的畫筆下，野地里摘來的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色野花迎風(fēng)搖曳，這哪里是在依物描象？這是在傾訴愛情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰中，天穹的日星隱耀中?？此嫷乃凶援嬒?，那眼神沒有一幅不咄咄逼人，那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅，有不平，有尊嚴(yán)，充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)?。梵高在美術(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕學(xué)的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸淺薄和疏懶惰性，這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正，這正是梵高撒向人間的一個(gè)永恒的謎。

梵高死了很多年以后，評(píng)論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他、贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒有胡須的梵高》最后以七千一百五十萬美金賣出時(shí)，舉世震驚，歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。

我們來到梵高的墳塋，它坐落在一所極平凡的公墓里，梵高和他心愛的弟弟德奧合葬，兩塊墓碑，方身圓頂，沒有任何紋飾，沒有花崗巖的墓室，碑前只有一抔黃土，覆蓋著常青的蕃藤。公墓寂然無聲，所有的體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命?？案嫖坑诰湃蟾咧`的不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋四周，這個(gè)墳塋四周。這不禁使我想起魯迅先生的《墳》，總有一些人是不會(huì)被人們忘卻的。

1.為什么說梵高是一位“藝術(shù)殉道者”？閱讀第二自然段的有關(guān)內(nèi)容，作出簡要的回答。

2.在第三自然段中，作者提到羅丹和莫提格里昂尼這兩位藝術(shù)大師的創(chuàng)作情況，這是用了一種什么表現(xiàn)手法？這樣寫在文中起什么作用？

3.梵高的藝術(shù)創(chuàng)作有哪三個(gè)特點(diǎn)？仔細(xì)閱讀第三自然段，用簡要的語言歸納。

4.下列對(duì)文章的分析鑒賞不正確的兩項(xiàng)是（  ）

A.第五自然段說“堪告慰于九泉梵高之靈的不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋四周”。這句話的意思是梵高墳塋遠(yuǎn)離城市的喧囂，他的靈魂可以享受這里的一片寧靜與芬芳。

B.文章最后提到“所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物”，意思是一個(gè)人生前的榮耀不過是過眼煙云，等待他的往往是死后的寂寞，而偉大藝術(shù)家卻永遠(yuǎn)被人銘記和景仰。

C.文章第三自然段說“這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正”，這句話的意思是：梵高的畫風(fēng)填補(bǔ)了美術(shù)史的空白，開辟了色彩學(xué)和美學(xué)的新領(lǐng)域。

D.古往今來的畫家，車載斗量不可勝計(jì)，然而可分為三類：第一類畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫；第二類畫自己認(rèn)為最好的畫；第三類則是置好壞于度外，被冥頑不朽之力驅(qū)動(dòng)著畫筆作畫。梵高屬于第三類。

E.梵高用自裁的方法來抗擊命運(yùn)固然不值得稱道，但他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與真情卻給后來的藝術(shù)家?guī)頍o盡的啟示。

梵高的墳塋

冬天來到了巴黎，寒風(fēng)料峭，木葉盡脫。順著塞納河西北行，便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳，去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。

梵高這位荷蘭籍的天生奇才一百年前來到法蘭西后等待他的是貧困和饑餓。梵高一生賣不出一張畫，人們也根本不知道梵高，藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一個(gè)最粗糙的木椅，在破爛的藤椅上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草，它似乎和我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既不能提供面包，那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽。而自裁便是最簡捷的方式。梵高拿起了手槍，走到薩都的草坪，向心窩射了一槍，他在華貴的建筑前對(duì)這不平的社會(huì)用生命作一次壯烈的抗議。

梵高過著清白無瑕的生活，他沒有金錢的刺激，沒有女人的誘惑，沒有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹命豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí)，當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)著嫵媚而慵懶的美女，在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時(shí)，梵高在哪里？他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物。在他的畫筆下，野地里摘來的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色野花迎風(fēng)搖曳，這哪里是在依物描象？這是在傾訴愛情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰中，天穹的日星隱耀中?？此嫷乃凶援嬒瘢茄凵駴]有一幅不咄咄逼人，那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅，有不平，有尊嚴(yán)，充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)?。梵高在美術(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕學(xué)的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸淺薄和疏懶惰性，這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正，這正是梵高撒向人間的一個(gè)永恒的謎。

梵高死了很多年以后，評(píng)論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他、贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒有胡須的梵高》最后以七千一百五十萬美金賣出時(shí)，舉世震驚，歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。

我們來到梵高的墳塋，它坐落在一所極平凡的公墓里，梵高和他心愛的弟弟德奧合葬，兩塊墓碑，方身圓頂，沒有任何紋飾，沒有花崗巖的墓室，碑前只有一抔黃土，覆蓋著常青的蕃藤。公墓寂然無聲，所有的體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命?？案嫖坑诰湃蟾咧`的不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋四周，這個(gè)墳塋四周。這不禁使我想起魯迅先生的《墳》，總有一些人是不會(huì)被人們忘卻的。

1.為什么說梵高是一位“藝術(shù)殉道者”？閱讀第二自然段的有關(guān)內(nèi)容，作出簡要的回答。

2.在第三自然段中，作者提到羅丹和莫提格里昂尼這兩位藝術(shù)大師的創(chuàng)作情況，這是用了一種什么表現(xiàn)手法？這樣寫在文中起什么作用？

3.梵高的藝術(shù)創(chuàng)作有哪三個(gè)特點(diǎn)？仔細(xì)閱讀第三自然段，用簡要的語言歸納。

4.下列對(duì)文章的分析鑒賞不正確的兩項(xiàng)是（  ）

A.第五自然段說“堪告慰于九泉梵高之靈的不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋四周”。這句話的意思是梵高墳塋遠(yuǎn)離城市的喧囂，他的靈魂可以享受這里的一片寧靜與芬芳。

B.文章最后提到“所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物”，意思是一個(gè)人生前的榮耀不過是過眼煙云，等待他的往往是死后的寂寞，而偉大藝術(shù)家卻永遠(yuǎn)被人銘記和景仰。

C.文章第三自然段說“這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正”，這句話的意思是：梵高的畫風(fēng)填補(bǔ)了美術(shù)史的空白，開辟了色彩學(xué)和美學(xué)的新領(lǐng)域。

D.古往今來的畫家，車載斗量不可勝計(jì)，然而可分為三類：第一類畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫；第二類畫自己認(rèn)為最好的畫；第三類則是置好壞于度外，被冥頑不朽之力驅(qū)動(dòng)著畫筆作畫。梵高屬于第三類。

E.梵高用自裁的方法來抗擊命運(yùn)固然不值得稱道，但他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與真情卻給后來的藝術(shù)家?guī)頍o盡的啟示。

閱讀下面文字，完成1～4題

范曾

　　冬天來到了巴黎，寒風(fēng)料峭，木葉盡脫。順著塞納河西北行，便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳，去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。

　　梵高這位荷蘭籍的天生奇才，一百年前來到法蘭西后等待他的是貧困與饑餓。梵高一生賣不出一張畫，人們也根本不知道梵高，藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓押著他。他曾在一張畫上描寫了一個(gè)最粗糙的木椅，在破爛的藤座上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草，它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既不能提供面包，那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽，而自裁便是最簡捷的方式；梵高拿起了手槍，走到薩都的草坪，向心窩射了一槍，他在華貴的建筑前對(duì)這不平的社會(huì)用生命作了一次壯烈的抗議。

　　梵高過著清白無瑕的生活，他沒有金錢的刺激，沒有女人的誘惑，沒有鮮花的慰籍。當(dāng)羅丹要豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí)，當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)嫵媚而慵懶的美女，在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時(shí)，梵高在哪里？他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物；在他的畫筆下，野地里摘來的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色野花臨風(fēng)搖曳，這哪里是在依物描像？這是在傾訴愛情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰中，天穹的日星隱耀中，看他畫的所有自畫像，那眼神沒有一幅咄咄逼人，那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅，有不平，有尊嚴(yán)，充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)帯ｈ蟾咴诿佬g(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸、淺薄和惰性。這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正，這正是梵高撒向人間的一個(gè)永恒的謎。

　　梵高死了很多年以后，評(píng)論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他，贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒有胡須的梵高》最后以七千一百五十萬美金賣出時(shí)，舉世震驚，歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。

　　我們來到梵高的墳塋，它坐落在一所極平凡的公墓里。梵高和他心愛的弟弟德奧合葬，碑前只有一堆黃土，覆蓋著長青的蕃藤。公墓寂然無聲，所有體面的、稍微精致的墳塋前都罕無一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命?？案嫖坑阼蟾呔湃`的，不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋的四周，這不禁使我想起魯迅先生的（墳），總有一些是不會(huì)被人們忘卻的。

1．為什么說梵高是一位“藝術(shù)的殉道者”？閱讀第二段的有關(guān)內(nèi)容，作出簡明的回答。（不超過30字）

答：_________________________________________________________

2．在第三段中，作者提到羅丹和莫提格里昂尼這兩位藝術(shù)大師的創(chuàng)作情況，這是用了一種什么表現(xiàn)手法？在文中起什么作用？

答：①這是用了________表現(xiàn)手法。

　?、谠谖闹械淖饔檬牵ú怀^25個(gè)字）_________________________

3．梵高的作品用哪些特點(diǎn)？仔細(xì)閱讀第三段，用簡要的語言歸納。

答：①_______________________________________________________

　?、赺______________________________________________________

　　③_______________________________________________________

　?、躝______________________________________________________

4．下列對(duì)文章的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是

[　　]

A．文章第三段說：“這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正?！边@句話的意思是：梵高的畫風(fēng)填補(bǔ)了美術(shù)史的空白，開辟了色彩學(xué)和美學(xué)的新領(lǐng)域。

B．第五段說：“堪告慰于梵高九泉之靈的，不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束鮮花，放在墳塋的四周?！边@句話的意思是梵高墳塋遠(yuǎn)離城市的喧囂，他的靈魂可以享受這里的一片寧靜與芬芳。

C．文章最后提到“所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物”，意思是說一個(gè)人身前的榮耀不過是過眼煙云，等待他的往往是死后的寂寞，而偉大的藝術(shù)家卻永遠(yuǎn)被人銘記和景仰。

D．古往今來的畫家，不可勝計(jì)，然而可分為三類：第一類畫時(shí)人認(rèn)為最好的畫；第二類畫自己認(rèn)為最好的畫；第三類則是置好壞于度外，被冥頑不朽之力驅(qū)動(dòng)著畫筆作畫。梵高屬于第一類。

E．梵高用自裁的方式來抗擊命運(yùn)固然不值得稱道，但他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與真情卻給后來的藝術(shù)家們帶來無盡的啟示。

F．梵高死后的榮耀說明真正的藝術(shù)經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，就像好酒一樣，存放越久，味道越醇。

閱讀下面一篇文章，完成（1）～（4）題。

范曾

　　冬天來到了巴黎，寒風(fēng)料峭，木葉盡脫。順著塞納河西北行，便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳，去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。

　　梵高這位荷蘭籍的天生奇才一百年前來到法蘭西后等待他的是貧困與饑餓。梵高一生賣不出一張畫，人們也根本不知道梵高，藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一個(gè)最粗糙的木椅；在破爛的藤座上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草，它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既不能提供面包，那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽，而自裁便是最簡捷的方式。梵高拿起了手槍，走到薩都的草坪，向心窩射了一槍，他在華貴的建筑前對(duì)這不平的社會(huì)用生命作一次壯烈的抗議。

　　梵高過著清白無瑕的生活，他沒有金錢的刺激，沒有女人的誘惑，沒有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹命豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí)，當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)著嫵媚而慵懶的美女，在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時(shí)，梵高在哪里？他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物。在他的畫筆下，野地里摘來的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色野花臨風(fēng)搖曳，這哪里是在依物描像？這是在傾訴愛情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰中，天穹的日星隱耀中?？此嫷乃凶援嬒瘢茄凵駴]有一幅不咄咄逼人，那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅，有不平，有尊嚴(yán)，充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)帯ｈ蟾咴诿佬g(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸淺薄和鄉(xiāng)愿惰性。這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正，這正是梵高撒向人間的一個(gè)永恒的謎。

　　梵高死了很多年以后，評(píng)論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他，贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒有胡須的梵高》最后以七千一百五十萬美金賣出時(shí)，舉世震驚，歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。

　　我們來到梵高的墳塋，它坐落在一所極平凡的公墓里，梵高和他心愛的弟弟德奧合葬，兩塊墓碑，方身圓頂，沒有任何紋飾，沒有花崗巖的墓室，碑前只有一抔黃土，覆蓋著長青的蕃藤。公墓寂然無聲，所有的體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命?？案嫖坑诰湃蟾咧`的，不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋四周。這不禁使我想起魯迅先生的《墳》，總有一些人是不會(huì)被人們忘卻的。

（1）為什么說梵高是一位“藝術(shù)的殉道者”？閱讀第二自然段有關(guān)內(nèi)容，作出簡要的回答。（不超過30個(gè)字）

答：________。

（2）閱讀第三自然段，說說作者提到羅丹和莫提格里昂尼這兩位藝術(shù)大師的創(chuàng)作情況，是用了什么樣的表現(xiàn)手法？在文中起什么作用？

答：①這里運(yùn)用了________的表現(xiàn)手法。

②在文中的作用是：________。（不超過25個(gè)字）

（3）仔細(xì)閱讀文章第三自然段，簡要?dú)w納梵高作品的具體特點(diǎn)。

答：①________。

②________。

③________。

④________。

（4）下列對(duì)文章內(nèi)容的分析鑒賞不正確的兩項(xiàng)是

[　　]

A．文章第五自然段說：“堪告慰于九泉梵高之靈的，不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束鮮花，放在墳塋的四周?！边@句話的意思是說梵高的墳塋遠(yuǎn)離城市的喧囂，它的靈魂可以享受這里的一片寧靜和芬芳。

B．文章第三自然段說：“這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正。”這句話的意思是：梵高的畫風(fēng)填補(bǔ)了美術(shù)史的空白，開辟了色彩學(xué)和美學(xué)的新領(lǐng)域。

C．梵高用自裁的方式來抗擊命運(yùn)固然不值得稱道，但他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與真情卻給后來的藝術(shù)家們帶來無盡的啟示。

D．古往今來的畫家，車載斗量，不可勝計(jì)，然而可大致分為三類：第一類畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫；第二類畫自己認(rèn)為最好的畫；第三類則是置好壞于度外，被冥頑不朽之力驅(qū)動(dòng)著畫筆作畫。梵高屬于第二種類型。

E．文章最后提到：“所有體面的、稍微精致的墳塋都空無一物。”意思是說一個(gè)人身前的榮耀不過是過眼云煙，等待他的往往是死后的寂寞，而偉大的藝術(shù)家則永遠(yuǎn)被人們銘記和景仰。

F．梵高死后的榮耀說明真正的藝術(shù)是經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的，就像好酒一樣，存放越久，味道越是甘醇。

梵高的墳塋

范曾

　　冬天來到了巴黎，寒風(fēng)料峭，木葉盡脫。順著塞納河西北行，便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳，去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。

　　梵高這位荷蘭籍的天生奇才，一百年前來到法蘭西后等待他的是貧困與饑餓。梵高一生賣不出一張畫，人們也根本不知道梵高，藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一個(gè)最粗糙的木椅，在破爛的藤座上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草，它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既然不能提供面包，那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽，而自裁便是最簡捷的方式；梵高拿起了手槍，走到薩都的草坪，向心窩射了一槍，他在華貴的建筑前對(duì)這不平的社會(huì)用生命作了一次壯烈的抗議。

　　梵高過著清白無瑕的生活，他沒有金錢的刺激，沒有女人的誘惑，沒有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹要豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí)，當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)嫵媚而慵懶的美女，在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時(shí)，梵高在哪里？他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物；在他的畫筆下，野地里摘來的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色野花臨風(fēng)搖曳，這哪里是在依物描像？這是在傾訴愛情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰中，在天穹的日星隱耀中，看他畫的所有自畫像，那眼神沒有一幅不咄咄逼人，那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅，有不平，有尊嚴(yán)，充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)?。梵高在美術(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸、淺薄和惰性。這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正，這正是梵高撒向人間的一個(gè)永恒的謎。

　　梵高死了很多年以后，評(píng)論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他，贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒有胡須的梵高》最后以七千一百五十萬美金賣出時(shí)，舉世震驚，歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。

　　我們來到梵高的墳塋，它坐落在一所極平凡的公墓里，梵高和他心愛的弟弟德奧合葬，兩塊墓碑，方身圓頂，沒有任何紋飾，沒有花崗巖的墓室，碑前只有一堆黃土，覆蓋著長青的蕃藤。公墓寂然無聲，所有體面的、稍微精致的墳塋前都罕無一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命?？案嫖坑阼蟾呔湃`的，不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋的四周，這不禁使我想起魯迅先生的《墳》，總有一些人是不會(huì)被人們忘卻的。

為什么說梵高是一位“藝術(shù)的殉道者”？閱讀第二段的有關(guān)內(nèi)容，作出簡明的回答。（不超過30字）

閱讀下面的文字，完成19―22題。（18分）

                          梵高的墳塋（節(jié)選）     范  曾

冬天來到了巴黎，寒風(fēng)料峭，木葉盡脫。順著塞納河西北行，便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳，去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。

梵高這位荷蘭籍的天生奇才一百年前來到法蘭西后等待他的是貧困與饑餓，梵高一生賣不出一張畫，人們也根本不知道梵高，藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一個(gè)最粗糙的木椅，在破爛的藤座上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草，它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既不能提供面包，那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽，而自裁便是最簡捷的方式。梵高拿起了手槍，走到薩都的草坪，向心窩射了一槍，他在華貴的建筑前對(duì)這不平的社會(huì)用生命作一次壯烈的抗議。

他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬。梵高過著清白無瑕的生活，他沒有金錢的刺激，沒有女人的誘惑，沒有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹命豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí)，當(dāng)莫提格里昂面對(duì)著嫵媚而慵懶的美女，在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時(shí)，梵高在哪里？他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物。在他的畫筆下，野地里摘來的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色野花臨風(fēng)曳，這哪里是在依物描象？這是在傾訴愛情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰中，天穹的日星隱耀中。看他畫的所有自畫像，那眼神沒有一幅不咄咄逼人，那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅、有不平、有尊嚴(yán)，充滿了對(duì)人生和批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)?。梵高在美術(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸淺薄和鄉(xiāng)愿情性。這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正，這正是梵高的撒向人間的一個(gè)永恒的謎。

梵高死了很多年以后，評(píng)論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他，贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒有胡須的梵高》最后以七千一百五十萬美金賣出時(shí)，舉世震驚，歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。

我們來到梵高的墳塋，它坐落在一所極平凡的公墓里，梵高和他心愛的弟弟德奧合葬，兩塊墓碑，方身圓頂，沒有任何紋飾，沒有花崗巖的墓室，碑前只有一黃土，覆蓋著長青的蕃藤。公墓寂然無聲，所有的體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命?？案嫖坑诰湃蟾咧`的，不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋四周。這不禁使我想起魯迅先生的《墳》，總有一些人是不會(huì)被人們忘卻的。

19.為什么說梵高是“藝術(shù)的殉道者”？（4分）

答：                                                                                 

20. 梵高的畫風(fēng)有哪些特點(diǎn)？（6分）

答：                                                                            

21.第三自然段作者寫梵高的創(chuàng)作情況，運(yùn)用了哪一種表現(xiàn)手法，有什么表達(dá)作用？（4分）

答：                                                                               

22.梵高的悲劇，給你什么啟示？（要求答兩點(diǎn)。）（4分）

答：                                                                          

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梵高的墳塋

范曾

　　冬天來到了巴黎，寒風(fēng)料峭，木葉盡脫。順著塞納河西北行，便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳，去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。

　　梵高這位荷蘭籍的天生奇才，一百年前來到法蘭西后等待他的是貧困與饑餓。梵高一生賣不出一張畫，人們也根本不知道梵高，藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一個(gè)最粗糙的木椅，在破爛的藤座上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草，它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既然不能提供面包，那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽，而自裁便是最簡捷的方式；梵高拿起了手槍，走到薩都的草坪，向心窩射了一槍，他在華貴的建筑前對(duì)這不平的社會(huì)用生命作了一次壯烈的抗議。

　　梵高過著清白無瑕的生活，他沒有金錢的刺激，沒有女人的誘惑，沒有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹要豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí)，當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)嫵媚而慵懶的美女，在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時(shí)，梵高在哪里？他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物；在他的畫筆下，野地里摘來的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色野花臨風(fēng)搖曳，這哪里是在依物描像？這是在傾訴愛情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰中，在天穹的日星隱耀中，看他畫的所有自畫像，那眼神沒有一幅不咄咄逼人，那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅，有不平，有尊嚴(yán)，充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)?。梵高在美術(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸、淺薄和惰性。這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正，這正是梵高撒向人間的一個(gè)永恒的謎。

　　梵高死了很多年以后，評(píng)論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他，贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒有胡須的梵高》最后以七千一百五十萬美金賣出時(shí)，舉世震驚，歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。

　　我們來到梵高的墳塋，它坐落在一所極平凡的公墓里，梵高和他心愛的弟弟德奧合葬，兩塊墓碑，方身圓頂，沒有任何紋飾，沒有花崗巖的墓室，碑前只有一堆黃土，覆蓋著長青的蕃藤。公墓寂然無聲，所有體面的、稍微精致的墳塋前都罕無一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命。堪告慰于梵高九泉之靈的，不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋的四周，這不禁使我想起魯迅先生的《墳》，總有一些人是不會(huì)被人們忘卻的。

為什么說梵高是一位“藝術(shù)的殉道者”？閱讀第二段的有關(guān)內(nèi)容，作出簡明的回答。（不超過30字）

下列對(duì)文章的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是（?。?/span>

A．文章第三段說“這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正?！边@句話的意思是：梵高的畫風(fēng)填補(bǔ)了美術(shù)史的空白，開辟了色彩學(xué)和美學(xué)的新領(lǐng)域。

B．第五段說“堪告慰于梵高九泉之靈的，不是拍賣場(chǎng)的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋的四周。”這句話的意思是梵高墳塋遠(yuǎn)離城市的喧囂，他的靈魂可以享受這里的一片寧靜與芬芳。

C．文章最后提到“所有體面的、稍微精致的墳塋前都罕無一物”，意思是說一個(gè)人身前的榮耀不過是過眼煙云，等待他的往往是死后的寂寞，而偉大的藝術(shù)家卻永遠(yuǎn)被人銘記和景仰。

下列句中，沒有語病的一句是 (   )

    A．像照耀每一個(gè)城市一樣照耀赫爾辛基的陽光因?yàn)榭諝鈱拥那鍍舳裢鉅N爛，500年古城的厚石磚路上，行人與出租車一律地流動(dòng)著通向未來的電波。

    B．美國的人權(quán)報(bào)告充滿了顛倒是非、隱瞞和捏造事實(shí)以及對(duì)中國人民的惡毒    污蔑的深刻仇恨。

    C．懷素的奔放、八大山人的風(fēng)景是漢民族的驕傲，然而梵高的激情、馬蒂斯的韻律也早已為中國人民所傾倒。

    D．全國普通高校招生生源計(jì)劃編制會(huì)議近日在山西太原舉行。根據(jù)計(jì)劃，今年中央部門所屬普通高校面向西部及少數(shù)民族地區(qū)的生源計(jì)劃將有所增長，全國各省、自冶區(qū)、直轄市的高考錄取率都將超過30％。