閱讀下面一首詩，理解不恰當?shù)囊豁検?/P> 中國的土地

劉湛秋

　　　　　　　　你可知道這塊神奇的土地

　　　　　　　　埋藏著黃金般的相思

　　　　　　　　一串串杜鵑花姹紫嫣紅

　　　　　　　　激流的三峽傳來神女的嘆息

　　　　　　　　冬天從凍土層到綠色的椰子林

　　　　　　　　薔薇色的海浪撫愛著砂粒

　　　　　　　　你可知道這塊神奇的土地

　　　　　　　　黃皮膚，黑頭發(fā)是那樣的美麗

　　　　　　　　敦厚的性格像微風下的湖水

　　　　　　　　頑強勇敢又如長江一瀉千里

　　　　　　　　掛霜的葡萄下躍動著歡樂

　　　　　　　　堅硬的核里已綻開復興的契機

[　　]

A．作者先寫中國這塊土地的“神奇”埋藏著黃金般的相思。

B．杜鵑花、三峽、神女峰、凍土層、椰子林、海浪、掛霜的葡萄，這些事物，代指了中國東南西北四方、古往今來之事，這正是炎黃子孫的相思。

C．第二節(jié)寫美麗的人民比神奇的土地更為惹人愛戀，他們的外貌、性格、思想無一不美。

D．這首詩前一節(jié)寫土地，后一節(jié)寫人民，中國的神奇不止于地大物博，更在于人民已經(jīng)成熟，思想解放，勇于開拓。

你可知道這塊神奇的土地

埋藏著黃金般的相思

一串串杜鵑花姹紫嫣紅

激流的三峽傳來神女的嘆息

冬天從凍土層到綠色的椰子林

薔薇色的海浪撫愛著砂粒

你可知道這塊神奇的土地

黃皮膚，黑頭發(fā)是那樣的美麗

敦厚的性格像微風下的湖水

頑強勇敢又如長江一瀉千里

掛霜的葡萄下躍動著歡樂

堅硬的核里已綻開復興的契機

對這首詩的理解不恰當?shù)囊豁検?/P>

[　　]

A．作者先寫中國這塊土地的“神奇”--埋藏著黃金般的相思。

B．杜鵑花、三峽、神女峽、凍土屋、椰子林、海浪、掛霜的葡萄，這些事物，代指了中國的東西南北四方、古往今來之事，這正是炎黃子孫的“相思”。

C．第二節(jié)寫美麗的人民比神奇的土地更為惹人愛戀，他們的外貌、性格、思想無一不美。

D．這首詩前一節(jié)寫土地，后一節(jié)寫人民，中國的神奇不止在于地大物博，更在于人民已經(jīng)成熟，思想解放，勇于開拓。

閱讀下文，完成下面小題
三峽石
樓肇明
我的書柜里陳放著一件小小的紀念品，紀念我的一次長江之行。一塊3.5厘米見方的白底瓷版上鑲嵌著兩顆一大一小的卵石。精工描畫出一位富有異國情調(diào)的紅裝女子,畫眉如黛,濃艷欲滴。這小巧玲瓏的裝飾趣味，大氣磅礴的長江有何干系?縱然光潤瑩潔的卵石為千千萬萬年長江水所磨礪所淘洗，這圖案化的世俗女子還有一絲不羈的野性流露，但從我的書柜、我的書齋，我是感受不到長江的水、長江的風、長江的雨、長江的巖石的。
船過三峽，我在“江津輪”上讀到的是一部巨大的巖石的書，一座傾圮和崩塌的宇宙廢墟的縮微畫圖。長江從高峻陡急的巖石走廊里流過,我疑神靜慮閱讀那些歲月風雨鐫刻下的文字?！敖蜉啞焙孟褚凰页綍r空的飛船，馱載著我親歷目睹一次宇宙被創(chuàng)造和被毀滅的歷史。我無法用語言詮釋，也不能用彩筆描繪，甚至也不能復述依稀猶存的情緒軌跡。
我看到的三峽的山，不像古代詩人和民間傳說蘊涵著那么多美麗動人的愿望。我看到了一座座倒置的金字塔，倒扣的航空母艦，圓明園遺址般的殘垣斷壁；一道道由七零八落卻大體有序的巨大卵石壘成的梯田田埂，像鄉(xiāng)村小學東倒西歪的房子，像流落外鄉(xiāng)異地脫毛的駱駝，像懶惰的家貓無所用心地弓腰；那些不成規(guī)則的形體，交疊粘合，隆起上升，那經(jīng)過生命和死亡大輪回、大劫難的一堆堆山石的云團，全被排闥而來的長江水擠開，迎立于漫長的兩岸。
我批覽那鐫刻在懸崖峭壁上的巖畫，似象形文字符號和非象形文字符號的，似樹木年輪的，似灌木叢枝杈雜亂無章的……一個個巨大的漶漫的指紋，一個個巨大的飛揚的畚箕。一個個巨大的縱橫恣肆的螺，都是歷史的渦流，是狂放的三峽的水、三峽急湍留在巖壁上的腳印，又仿佛是巖石被送上旋風的絞刑架，然后從地質(zhì)年代的墓坑里被挖掘到了陽光下，讓蒼天去冷漠地閱讀、賞析。
這些粗礪的似乎以不經(jīng)意的手鏨鑿下的肅穆時刻，這似乎由埋藏著太多的屈辱和太多的情欲所造成的破壞，這因偉大的偶然而創(chuàng)造的偉大的遺跡，并非是不可解讀的文字。我若有所悟了：混亂世界的毀滅，是宇宙史上最悲壯的一幕；巖石的警鐘，巖石的符咒只是惡作劇的創(chuàng)造者的一次冷峻關(guān)懷。當人們把長江尋覓得一片污穢不堪的時候，瓷板上的三峽石便誕生了。不知神女峰傳說的制造者們想過沒有，歷史如果讓王昭君再做一次選擇，清清香溪水還有那迷人的魅力么？
當我把小小的紀念品放入衣兜，百無聊賴地步上船舷時，我看見一位垂釣者蜷縮著，一稈紫穗蘆葦在江風中搖曳，那一輪匆匆西下的夕陽，被濃煙的黑潮托起，是荒涼宇宙的一只獨眼。二等艙里的筵宴已經(jīng)結(jié)束，船工們在傾倒殘羹冷炙，香蕉皮、糖紙、煙蒂有如天女散花……我筆下的長江水，不該是老舍先生的龍須溝！我頓時覺得上小學的地理課本已經(jīng)遺失在童年的夢里了，只有在那樣的課本上，晨霧籠罩的長江才像夏夜橫貫天庭的茫茫銀河，一個少年人駕扁舟、揮長篙，在放牧一群白鰭豚、大鱘魚、揚子鱷！
（選自《20世紀中國散文讀本》，海峽文藝出版社，有刪改）
【小題1】下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（）（）（5分）

閱讀下面的文字，完成小題。（20分）
消失的故鄉(xiāng)
謝 冕
這座曾經(jīng)長滿古榕的城市是我的出生地，我在那里度過難忘的童年和少年時光。可是如今，我卻在日夜思念的家鄉(xiāng)迷了路：它變得讓我辨認不出來了。通常，人們在說“認不出”某地時，總暗含著"變化真大"的那份歡喜，我不是，我只是失望和遺憾。
我認不出我們熟悉的城市了，不是因為那里蓋起了許多過去沒有的大樓，也不是那里出現(xiàn)了什么新鮮和豪華，而是，而是，我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失。
我家后面那一片梅林消失了，那迎著南國凜冽的風霜綻放的梅花消失了。那里變成了嘈雜的市集和雜沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小徑上述了路。我沒有喜悅，也不是悲哀，我似是隨著年華的失去而一起失去了什么。
為了不迷路，那天我特意約請了一位年青的朋友陪我走。那里有夢中時常出現(xiàn)的三口并排的水井，母親總在井臺邊上忙碌，她洗菜或洗衣的手總是在冬天的水里凍得通紅。井臺上邊，幾棵茂密的龍眼樹，春天總開著米粒般的小花，樹下總臥著農(nóng)家的水牛。水牛的反芻描寫著漫長中午的寂靜。
那里蜿蜒著長滿水草的河渠，有一片碧綠的稻田。我們家坐落在一片鄉(xiāng)村景色中。而這里又是城市，而且是一座彌漫著歐陸風情的中國海濱城市。轉(zhuǎn)過龍眼樹，便是一條由西式樓房組成的街巷，紫紅色的三角梅從院落的墻上垂掛下來。再往前行，是一座遍植高大檸檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和陽光的樹陰下，透過林間迷蒙的霧氣望去，那影影綽綽的院落內(nèi)植滿了鮮花。
那里有一座教堂，有繪著宗教故事的彩色的窗欞，窗內(nèi)傳出圣潔的音樂。這一切，如今只在我的想象中活著，與我同行的年青的同伴全然不知。失去了的一切，只屬于我，而我，又似是只擁有一個依稀的夢。
我依然頑強地尋找。我記得這鮮花和叢林之中有一條路，從倉前山通往閩江邊那條由數(shù)百級石階組成的下山坡道。我記得在斜坡的高處，我可以望見閩江的帆影，以及遠處傳來的輪渡起航的汽笛聲。那年北上求學，有人就在那渡口送我，那一聲汽笛至今尚在耳畔響著，悠長而纏綿，不知是惆悵還是傷感?？墒牵墒?，我再也找不到那通往江邊的路，石階和汽笛的聲音了！
這城市被閩江所切割，閩江流過城市的中心。閩都古城的三坊七巷彌漫著濃郁的傳統(tǒng)氛圍，那里誕生過林則徐和嚴復，也誕生過林琴南和謝冰心。在遍植古榕的街巷深處，埋藏著飄著書香墨韻的深宅大院。而在城市的另一邊，閩江深情地拍打著南臺島，那是一座放大了的鼓浪嶼，那里蕩漾著內(nèi)地罕見的異域情調(diào)。那里有伴我度過童年的并不幸福，卻又深深縈念懷想的如今已經(jīng)消失在蒼茫風煙中的家。
我的家鄉(xiāng)是開放的沿海名城，也是重要的港口之一?；浇涛幕孕鲁钡淖藨B(tài)加入并融匯進原有的佛，儒文化傳統(tǒng)中，經(jīng)歷近百年的共生并存，造成了這城市有異于內(nèi)地的文化形態(tài)，也構(gòu)造了我童年的夢境。然而，那夢境消失在另一種文化改造中。人們按照習慣，清除花園和草坪，用水泥封糊了過去種植花卉和街樹的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律的改裝，草坪和樹林騰出的地方，聳起了那些刻板的房屋。人們以自己的方式改變他們所不適應的文化形態(tài)，留給我此刻面對的無邊的消失。
我在我熟悉的故鄉(xiāng)迷了路，我迷失了我早年的夢幻，包括我至親至愛的故鄉(xiāng)。我擁有的悵惘和哀傷是說不清的。
【小題1】作者在第二自然段中說“我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失”，根據(jù)文章內(nèi)容，作者寫到哪些東西消失了？請用自己的話分條概括。（6分）
【小題2】第九自然段中作者所寫的“有異于內(nèi)地的文化形態(tài)”和“另一種文化改造”分別指的是什么？（4分）
【小題3】文章開頭和結(jié)尾都寫到“迷了路”，它們的含義是否相同？這樣寫有什么作用？（5分）
【小題4】對“消失的故鄉(xiāng)”作者懷著怎樣的情感？表達了怎樣的思想認識？（5分）

（請從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小題。）

（三）文學類文本閱讀（20分）閱讀下面的文字，完成小題

消失的故鄉(xiāng)

謝 冕

①這座曾經(jīng)長滿古榕的城市是我的出生地，我在那里度過難忘的童年和少年時光?？墒侨缃?，我卻在日夜思念的家鄉(xiāng)迷了路：它變得讓我辨認不出來了。通常，人們在說“認不出”某地時，總暗含著"變化真大"的那份歡喜，我不是，我只是失望和遺憾。[來源:學#科#網(wǎng)]

②我認不出我們熟悉的城市了，不是因為那里蓋起了許多過去沒有的大樓，也不是那里出現(xiàn)了什么新鮮和豪華，而是，我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失。

③我家后面那一片梅林消失了，那迎著南國凜冽的風霜綻放的梅花消失了。那里變成了嘈雜的市集和雜沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小徑上迷了路。我沒有喜悅，也不是悲哀，我似是隨著年華的失去而一起失去了什么。

④為了不迷路，那天我特意約請了一位年青的朋友陪我走。那里有夢中時常出現(xiàn)的三口并排的水井，母親總在井臺邊上忙碌，她洗菜或洗衣的手總是在冬天的水里凍得通紅。井臺上邊，幾棵茂密的龍眼樹，春天總開著米粒般的小花，樹下總臥著農(nóng)家的水牛。水牛的反芻描寫著漫長中午的寂靜。

⑤那里蜿蜒著長滿水草的河渠，有一片碧綠的稻田。我們家坐落在一片鄉(xiāng)村景色中。而這里又是城市，而且是一座彌漫著歐陸風情的中國海濱城市。轉(zhuǎn)過龍眼樹，便是一條由西式樓房組成的街巷，紫紅色的三角梅從院落的墻上垂掛下來。再往前行，是一座遍植高大檸檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和陽光的樹陰下，透過林間迷蒙的霧氣望去，那影影綽綽的院落內(nèi)植滿了鮮花。

⑥那里有一座教堂，有繪著宗教故事的彩色的窗欞，窗內(nèi)傳出圣潔的音樂。這一切，如今只在我的想象中活著，與我同行的年青的同伴全然不知。失去了的一切，只屬于我，而我，又似是只擁有一個依稀的夢。

⑦我依然頑強地尋找。我記得這鮮花和叢林之中有一條路，從倉前山通往閩江邊那條由數(shù)百級石階組成的下山坡道。我記得在斜坡的高處，我可以望見閩江的帆影，以及遠處傳來的輪渡起航的汽笛聲。那年北上求學，有人就在那渡口送我，那一聲汽笛至今尚在耳畔響著，悠長而纏綿，不知是惆悵還是傷感?？墒?，可是，我再也找不到那通往江邊的路，石階和汽笛的聲音了！

⑧這城市被閩江所切割，閩江流過城市的中心。閩都古城的三坊七巷彌漫著濃郁的傳統(tǒng)氛圍，那里誕生過林則徐和嚴復，也誕生過林琴南和謝冰心。在遍植古榕的街巷深處，埋藏著飄著書香墨韻的深宅大院。而在城市的另一邊，閩江深情地拍打著南臺島，那是一座放大了的鼓浪嶼，那里蕩漾著內(nèi)地罕見的異域情調(diào)。那里有伴我度過童年的并不幸福，卻又深深縈念懷想的如今已經(jīng)消失在蒼茫風煙中的家。

⑨我的家鄉(xiāng)是開放的沿海名城，也是重要的港口之一?；浇涛幕孕鲁钡淖藨B(tài)加入并融匯進原有的佛，儒文化傳統(tǒng)中，經(jīng)歷近百年的共生并存，造成了這城市有異于內(nèi)地的文化形態(tài)，也構(gòu)造了我童年的夢境。然而，那夢境消失在另一種文化改造中。人們按照習慣，清除花園和草坪，用水泥封糊了過去種植花卉和街樹的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律的改裝，草坪和樹林騰出的地方，聳起了那些刻板的房屋。人們以自己的方式改變他

們所不適應的文化形態(tài)，留給我此刻面對的無邊的消失。

⑩我在我熟悉的故鄉(xiāng)迷了路，我迷失了我早年的夢幻，包括我至親至愛的故鄉(xiāng)。我擁有的悵惘和哀傷是說不清的。[來源:學§科§網(wǎng)]

1.作者在第二自然段中說“我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失”，根據(jù)文章內(nèi)容，作者寫到哪些東西消失了？請用自己的話分條概括。（4分）

2.第九自然段中作者所寫的“有異于內(nèi)地的文化形態(tài)”和“另一種文化改造”分別指的是什么？（4分）

3.文章開頭和結(jié)尾都寫到“迷了路”，它們的含義是否相同？這樣寫有什么作用？（6分）

4.對“消失的故鄉(xiāng)”作者懷著怎樣的情感？表達了怎樣的思想認識？（6分）

閱讀下面的文字，完成小題。（20分）

消失的故鄉(xiāng)

謝 冕

這座曾經(jīng)長滿古榕的城市是我的出生地，我在那里度過難忘的童年和少年時光?？墒侨缃?，我卻在日夜思念的家鄉(xiāng)迷了路：它變得讓我辨認不出來了。通常，人們在說“認不出”某地時，總暗含著"變化真大"的那份歡喜，我不是，我只是失望和遺憾。

我認不出我們熟悉的城市了，不是因為那里蓋起了許多過去沒有的大樓，也不是那里出現(xiàn)了什么新鮮和豪華，而是，而是，我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失。

我家后面那一片梅林消失了，那迎著南國凜冽的風霜綻放的梅花消失了。那里變成了嘈雜的市集和雜沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小徑上述了路。我沒有喜悅，也不是悲哀，我似是隨著年華的失去而一起失去了什么。

為了不迷路，那天我特意約請了一位年青的朋友陪我走。那里有夢中時常出現(xiàn)的三口并排的水井，母親總在井臺邊上忙碌，她洗菜或洗衣的手總是在冬天的水里凍得通紅。井臺上邊，幾棵茂密的龍眼樹，春天總開著米粒般的小花，樹下總臥著農(nóng)家的水牛。水牛的反芻描寫著漫長中午的寂靜。

那里蜿蜒著長滿水草的河渠，有一片碧綠的稻田。我們家坐落在一片鄉(xiāng)村景色中。而這里又是城市，而且是一座彌漫著歐陸風情的中國海濱城市。轉(zhuǎn)過龍眼樹，便是一條由西式樓房組成的街巷，紫紅色的三角梅從院落的墻上垂掛下來。再往前行，是一座遍植高大檸檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和陽光的樹陰下，透過林間迷蒙的霧氣望去，那影影綽綽的院落內(nèi)植滿了鮮花。

那里有一座教堂，有繪著宗教故事的彩色的窗欞，窗內(nèi)傳出圣潔的音樂。這一切，如今只在我的想象中活著，與我同行的年青的同伴全然不知。失去了的一切，只屬于我，而我，又似是只擁有一個依稀的夢。

我依然頑強地尋找。我記得這鮮花和叢林之中有一條路，從倉前山通往閩江邊那條由數(shù)百級石階組成的下山坡道。我記得在斜坡的高處，我可以望見閩江的帆影，以及遠處傳來的輪渡起航的汽笛聲。那年北上求學，有人就在那渡口送我，那一聲汽笛至今尚在耳畔響著，悠長而纏綿，不知是惆悵還是傷感?？墒牵墒?，我再也找不到那通往江邊的路，石階和汽笛的聲音了！

這城市被閩江所切割，閩江流過城市的中心。閩都古城的三坊七巷彌漫著濃郁的傳統(tǒng)氛圍，那里誕生過林則徐和嚴復，也誕生過林琴南和謝冰心。在遍植古榕的街巷深處，埋藏著飄著書香墨韻的深宅大院。而在城市的另一邊，閩江深情地拍打著南臺島，那是一座放大了的鼓浪嶼，那里蕩漾著內(nèi)地罕見的異域情調(diào)。那里有伴我度過童年的并不幸福，卻又深深縈念懷想的如今已經(jīng)消失在蒼茫風煙中的家。

我的家鄉(xiāng)是開放的沿海名城，也是重要的港口之一?；浇涛幕孕鲁钡淖藨B(tài)加入并融匯進原有的佛，儒文化傳統(tǒng)中，經(jīng)歷近百年的共生并存，造成了這城市有異于內(nèi)地的文化形態(tài)，也構(gòu)造了我童年的夢境。然而，那夢境消失在另一種文化改造中。人們按照習慣，清除花園和草坪，用水泥封糊了過去種植花卉和街樹的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律的改裝，草坪和樹林騰出的地方，聳起了那些刻板的房屋。人們以自己的方式改變他們所不適應的文化形態(tài)，留給我此刻面對的無邊的消失。

我在我熟悉的故鄉(xiāng)迷了路，我迷失了我早年的夢幻，包括我至親至愛的故鄉(xiāng)。我擁有的悵惘和哀傷是說不清的。

1.作者在第二自然段中說“我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失”，根據(jù)文章內(nèi)容，作者寫到哪些東西消失了？請用自己的話分條概括。（6分）

2.第九自然段中作者所寫的“有異于內(nèi)地的文化形態(tài)”和“另一種文化改造”分別指的是什么？（4分）

3.文章開頭和結(jié)尾都寫到“迷了路”，它們的含義是否相同？這樣寫有什么作用？（5分）

4.對“消失的故鄉(xiāng)”作者懷著怎樣的情感？表達了怎樣的思想認識？（5分）

閱讀下面的文字，完成下面題目

 消失的故鄉(xiāng)

謝　冕

    ①這座曾經(jīng)長滿古榕的城市是我的出生地，我在那里度過難忘的童年和少年時光，可是如今、我卻在日夜思念的家鄉(xiāng)迷了路：它變得讓我辨認不出來了。通常，人們在說“認不出”某地時，總暗含著“變化真大”的那份歡喜，我不是，我只是失望和遺憾。

    ②我認不出我熟悉的城市了，不是因為那里蓋起了許多過去沒有的大樓，也不是那里出現(xiàn)了什么新鮮和豪華，而是，而是，我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失。

    ③我家后面那一片梅林消失了，那迎著南國凜冽的風霜綻放的梅花消失了。那里變成了嘈雜的市集和雜沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小徑上迷了路。我沒有喜悅、也不是悲哀，我似是隨著年華的失去而一起失去了什么。

    ④為了不迷路，那天我特意約請了一位年青的朋友陪我走。那里有夢中時常出現(xiàn)的三口并排的水井，母親總在井臺上忙碌，她洗菜或洗衣的手總是在冬天的水里凍得通紅。井臺上邊，幾棵茂密的龍眼樹，春天總開著米粒般的小花，樹下總臥著農(nóng)家的水牛。水牛的反芻描寫著漫長中午的寂靜。

    ⑤那里蜿蜒著長滿水草的河渠，有一片碧綠的稻田。我們家坐落在一片鄉(xiāng)村景色中。而這里又是城市，而且是一座彌漫著歐陸風情的中國海濱城市。轉(zhuǎn)過龍眼樹，便是一條由西式樓房組成的街巷，紫紅色的三角梅從院落的墻上垂掛下來。再往前行，是一座遍植高大檸檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和陽光的樹陰下，透過林間迷蒙的霧氣望去，那影影綽綽的院落內(nèi)植滿了鮮花。

    ⑥那里有一座教堂，有繪著宗教故事的彩色的窗欞，窗內(nèi)傳出圣潔的音樂。這一切，如今只在我的想象中活著，與我同行的年青的同伴全然不知。失去了的一切只屬于我，而我，又似是只擁有一個依稀的夢。

    ⑦我依然頑強地尋找。我記得這鮮花和叢林之中有一條路，從倉前山通往閩江邊那條由數(shù)百級石階組成的下坡道。在斜坡的高處，我可以望見閩江的帆影，以及遠處傳來的輪渡起航的汽笛聲。那年北上求學，有人就在那渡口送我，那一聲汽笛至今尚在耳畔響著，悠長而纏綿，不知是惆悵還是傷感?？墒牵墒?，我再也找不到那通往江邊的路，石階和汽笛的聲音了！

    ⑧這城市被閩江所切割，閩江流過城市的中心。閩都古城的三坊七巷彌漫著濃郁的傳統(tǒng)氛圍，那里誕生過林則徐和嚴復，也誕生過林琴南和謝冰心。在遍植古榕的街巷深處，埋藏著飄著書香墨韻的深宅大院。而在城市的另一邊，閩江深情地拍打著南臺島，那是一座放大了的鼓浪嶼，那里蕩漾著內(nèi)地罕見的異域情調(diào)。那里有伴我度過童年的并不幸福，卻又深深縈念情想的如今已經(jīng)消失在蒼茫風煙中的家。

    ⑨我的家鄉(xiāng)是開放的沿海名城，也是重要的港口之一?；浇涛幕孕鲁钡淖藨B(tài)加入并融匯進原有的佛、儒文化傳統(tǒng)中，經(jīng)歷近百年的共生并存，造成了這城市有異于內(nèi)地的文化形態(tài)，也構(gòu)成了我童年的夢境。然而，那夢境消失在另一種文化改造中。人們按照習慣，清除花園和草坪，用水泥封糊了過去種植花卉和街樹的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律地改裝，草坪和樹林騰出的地方，聳起了那些刻板的房屋。人們以自己的方式改變他們所不適應的文化形態(tài)，留給我此刻面對的無邊的消失。

    ⑩我在我熟悉的故鄉(xiāng)迷了路，我迷失了我早年的夢幻，包括我至親至愛的故鄉(xiāng)。我擁有的悵惘和哀傷是說不清的。                         

（選自謝冕隨筆集《流向遠方的水》）

作者在第2段中說“我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失”，根據(jù)文章內(nèi)容，作者寫到哪些東西消失了？請   用自己的話分條概括。（4分）

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

第9段中作者所寫的“有異于內(nèi)地的文化形態(tài)”和“另一種文化改造”分別指的是什么？（4分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

文章開頭和結(jié)尾都寫到了“迷了路”，它們的含義是否相同？這樣寫有什么作用？（4分）

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

對“消失的故鄉(xiāng)”作者懷著怎樣的思想認識？（6分）

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

閱讀下面的文字，完成后面題目。

海的氣息

鄞珊

扇貝圓圓的，放射狀凹凸的紋路，每一條都延伸到大海去。

雖然不能拿它扇風，它的名字——扇子般的貝殼，卻有著閨房折扇、團扇般的細潤，扇里盛滿?？b密的花紋。我相信這些花紋是天書，隱藏著某種奧秘，我的神思順著扇貝的紋路走著，一路便走到海的浩渺中。 

扇貝在貝殼一族里很普通，像容貌并不起眼的村姑村婦。沙灘里幾乎全是它們的族群，多得得視我的情緒和愛好才能滑進我的的手里，更多時候，它們?nèi)鐖@里的石頭，只能溜過我的身后。但我還是經(jīng)常從它那大大小小各異的形狀中得出些意外的驚喜。小的扇貝很薄，邊緣容易斷碎，但小小的一枚，泛著貝殼晶瑩的亮，凸的、扁的，各種變化的造型是漁村一群放了韁繩自由奔放的小孩子，每一張臉孔張弛開合，野性十足，我喜歡尋覓這樣不同的扇貝面孔。大的扇貝有的很平，簡直是扇子的模型，且有各種各異的造型和紋樣，把扇面裝點得美侖美奐；有的凹陷很深，可以盛水，拿它當個碟子剛剛好。 

這些貝啊螺啊的軀殼，它們把大海的身影帶到我家里來?？吹梦叶夹貞褟V闊起來。 

不需去海邊，街頭街尾的貝灰里就能撿到?jīng)]煅毀成灰的貝殼，每堆貝灰里就數(shù)成型的扇貝、車貝最多。當然撿貝殼還是去海邊暢快。在貝灰里揀選就像一個饞嘴的孩子，沒有可以解饞的，只有將就用啃過的甘蔗騙騙嘴巴的需求。每去一次海邊，我的雙手、帶去網(wǎng)兜都無法承受貝殼的數(shù)量，只有一再篩選。沙灘毋寧說是貝殼堆積成的！腳踩上去都是厚厚的扎腳的貝和螺，有豐盈的——不時探出觸角，那是活的，更多的已經(jīng)風化，只剩白花花的外殼。我就在這些貝殼堆里淘寶，漫長的沙灘總會有欣喜埋藏著。沒見過的貝殼，才是我們翻淘的對象。浩瀚大海給予我們的是每一次嶄新的認識。 

我喜歡大海包括它的產(chǎn)物，特別是退潮之時，大海在沙灘上遺下的恩惠，那時造物主豐厚的恩賜。 

某次班里一同學帶來一大堆珍稀的海螺和貝殼，她拿出來的那一刻，我們眼目都發(fā)亮了，這些貝殼的造型和顏色都是我們不曾看到過的。有的像烏龜，厚重，烏黑锃亮，那個黑啊，比釉彩更有著從里面透出來的晶亮；有的黑底，暗紅色的花紋若隱若現(xiàn)；有的像個瓶子，螺嘴蜿蜒幽深，花紋比人工篆刻更錯綜復雜。那一堆東西！我們迫不及待地湊過去，搶著跟她討要。你一個我一個，慢的搶不到。我便是剩下遺憾的一個，軟磨硬磨，拿了兩個貝殼的同學終于同意分一個給我。 

拿回家珍藏，每次端詳，與人分享，依然換來許多驚嘆，造物主的神奇在于像是不經(jīng)意而為。 

可惜我一直沒有在海邊撿到這種稀罕的螺貝，那堆貝殼好像空前絕后。后來這同學解釋說，這是深海里的，不是淺海的沙灘就能看見到。我為再也沒見到過那樣美麗的螺貝而惋惜著。那種惋惜就如才子佳人相遇，一剎那的驚艷，再也無法尋覓，惟有“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”的惆悵。 

海水很快就漲潮了，我們必須趁海水潮起來之前撿完并且脫身。它們等待不了我的腳步，那些驚世駭俗的貝殼，又將沉入海底不知道什么時候，五百年，或是一千年，或是永遠都不會再沖上海灘。我才是貝殼的伯樂，它們在海底的沉寂，是為了等待我的雙手去把它們帶回家珍藏。我相信它們也希企與我相逢，我必須趁海水漫過它們的身影之前，把它們從時間的長河里揀出來，與陽光喜悅地擁抱。

當海水漫過，一切都在波濤駭浪之下，熱鬧的景致頃刻不復存在，剩下的那些魚蝦蟹又回到它們的大海，帶著半笠和竹簍的人們也回歸各自的家。潮漲潮落，流逝的是人和物，大海喧嘩，大地一直無語。

（選自 《作品》2012年第10期 《風挾裹著海的氣息》，有刪改）

1.文中開頭用了相當多的筆墨描寫扇貝，作用是什么？             （4 分） 

2.文中結(jié)尾部分的兩個句子 “海水很快就漲潮了，我們必須趁海水潮起來之前撿完并且脫身?！焙?“我相信它們也希企與我相逢，我必須趁海水漫過它們的身影之前，把它們從時間的長河里揀出來，與陽光喜悅地擁抱。”中，作者連續(xù)兩次使用了 “必須趁”這個詞語，請說說作者這樣表述的用意。（5分）

3.請指出文中 “我”從哪三種途徑獲得螺貝，各有什么不同的感受？ （6分） 

閱讀下文，完成文后各題。

消失的故鄉(xiāng)

謝 冕

這座曾經(jīng)長滿古榕的城市是我的出生地，我在那里度過難忘的童年和少年時光。可是如今，我卻在日夜思念的家鄉(xiāng)迷了路：它變得讓我辨認不出來了。通常，人們在說“認不出”某地時，總暗含著"變化真大"的那份歡喜，我不是，我只是失望和遺憾。

我認不出我們熟悉的城市了，不是因為那里蓋起了許多過去沒有的大樓，也不是那里出現(xiàn)了什么新鮮和豪華，而是，而是，我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失。

我家后面那一片梅林消失了，那迎著南國凜冽的風霜綻放的梅花消失了。那里變成了嘈雜的市集和雜沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小徑上述了路。我沒有喜悅，也不是悲哀，我似是隨著年華的失去而一起失去了什么。

為了不迷路，那天我特意約請了一位年青的朋友陪我走。那里有夢中時常出現(xiàn)的三口并排的水井，母親總在井臺邊上忙碌，她洗菜或洗衣的手總是在冬天的水里凍得通紅。井臺上邊，幾棵茂密的龍眼樹，春天總開著米粒般的小花，樹下總臥著農(nóng)家的水牛。水牛的反芻描寫著漫長中午的寂靜。

那里蜿蜒著長滿水草的河渠，有一片碧綠的稻田。我們家坐落在一片鄉(xiāng)村景色中。而這里又是城市，而且是一座彌漫著歐陸風情的中國海濱城市。轉(zhuǎn)過龍眼樹，便是一條由西式樓房組成的街巷，紫紅色的三角梅從院落的墻上垂掛下來。再往前行，是一座遍植高大檸檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和陽光的樹陰下，透過林間迷蒙的霧氣望去，那影影綽綽的院落內(nèi)植滿了鮮花。

那里有一座教堂，有繪著宗教故事的彩色的窗欞，窗內(nèi)傳出圣潔的音樂。這一切，如今只在我的想象中活著，與我同行的年青的同伴全然不知。失去了的一切，只屬于我，而我，又似是只擁有一個依稀的夢。

我依然頑強地尋找。我記得這鮮花和叢林之中有一條路，從倉前山通往閩江邊那條由數(shù)百級石階組成的下山坡道。我記得在斜坡的高處，我可以望見閩江的帆影，以及遠處傳來的輪渡起航的汽笛聲。那年北上求學，有人就在那渡口送我，那一聲汽笛至今尚在耳畔響著，悠長而纏綿，不知是惆悵還是傷感?？墒牵墒?，我再也找不到那通往江邊的路，石階和汽笛的聲音了！

這城市被閩江所切割，閩江流過城市的中心。閩都古城的三坊七巷彌漫著濃郁的傳統(tǒng)氛圍，那里誕生過林則徐和嚴復，也誕生過林琴南和謝冰心。在遍植古榕的街巷深處，埋藏著飄著書香墨韻的深宅大院。而在城市的另一邊，閩江深情地拍打著南臺島，那是一座放大了的鼓浪嶼，那里蕩漾著內(nèi)地罕見的異域情調(diào)。那里有伴我度過童年的并不幸福，卻又深深縈念懷想的如今已經(jīng)消失在蒼茫風煙中的家。

我的家鄉(xiāng)是開放的沿海名城，也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿態(tài)加入并融匯進原有的佛，儒文化傳統(tǒng)中，經(jīng)歷近百年的共生并存，造成了這城市有異于內(nèi)地的文化形態(tài)，也構(gòu)造了我童年的夢境。然而，那夢境消失在另一種文化改造中。人們按照習慣，清除花園和草坪，用水泥封糊了過去種植花卉和街樹的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律的改裝，草坪和樹林騰出的地方，聳起了那些刻板的房屋。人們以自己的方式改變他

們所不適應的文化形態(tài)，留給我此刻面對的無邊的消失。

我在我熟悉的故鄉(xiāng)迷了路，我迷失了我早年的夢幻，包括我至親至愛的故鄉(xiāng)。我擁有的悵惘和哀傷是說不清的。

作者在第二自然段中說“我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失”，根據(jù)文章內(nèi)容，作者寫到哪些東西消失了？請用自己的話分條概括。

第九自然段中作者所寫的“有異于內(nèi)地的文化形態(tài)”和“另一種文化改造”分別指的是什么？

文章開頭和結(jié)尾都寫到“迷了路”，它們的含義是否相同？這樣寫有什么作用？

對“消失的故鄉(xiāng)”作者懷著怎樣的情感？表達了怎樣的思想認識？

閱讀下面的文字，完成下列各題。（本大題共4小題，共22分）

消失的故鄉(xiāng)

謝 冕

①這座曾經(jīng)長滿古榕的城市是我的出生地，我在那里度過難忘的童年和少年時光?？墒侨缃?，我卻在日夜思念的家鄉(xiāng)迷了路：它變得讓我辨認不出來了。通常，人們在說“認不出”某地時，總暗含著"變化真大"的那份歡喜，我不是，我只是失望和遺憾。

②我認不出我們熟悉的城市了，不是因為那里蓋起了許多過去沒有的大樓，也不是那里出現(xiàn)了什么新鮮和豪華，而是，而是，我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失。

③我家后面那一片梅林消失了，那迎著南國凜冽的風霜綻放的梅花消失了。那里變成了嘈雜的市集和雜沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小徑上迷了路。我沒有喜悅，也不是悲哀，我似是隨著年華的失去而一起失去了什么。

④為了不迷路，那天我特意約請了一位年青的朋友陪我走。那里有夢中時常出現(xiàn)的三口并排的水井，母親總在井臺邊上忙碌，她洗菜或洗衣的手總是在冬天的水里凍得通紅。井臺上邊，幾棵茂密的龍眼樹，春天總開著米粒般的小花，樹下總臥著農(nóng)家的水牛。水牛的反芻描寫著漫長中午的寂靜。

⑤那里蜿蜒著長滿水草的河渠，有一片碧綠的稻田。我們家坐落在一片鄉(xiāng)村景色中。而這里又是城市，而且是一座彌漫著歐陸風情的中國海濱城市。轉(zhuǎn)過龍眼樹，便是一條由西式樓房組成的街巷，紫紅色的三角梅從院落的墻上垂掛下來。再往前行，是一座遍植高大檸檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和陽光的樹陰下，透過林間迷蒙的霧氣望去，那影影綽綽的院落內(nèi)植滿了鮮花。

⑥那里有一座教堂，有繪著宗教故事的彩色的窗欞，窗內(nèi)傳出圣潔的音樂。這一切，如今只在我的想象中活著，與我同行的年青的同伴全然不知。失去了的一切，只屬于我，而我，又似是只擁有一個依稀的夢。

⑦我依然頑強地尋找。我記得這鮮花和叢林之中有一條路，從倉前山通往閩江邊那條由數(shù)百級石階組成的下山坡道。我記得在斜坡的高處，我可以望見閩江的帆影，以及遠處傳來的輪渡起航的汽笛聲。那年北上求學，有人就在那渡口送我，那一聲汽笛至今尚在耳畔響著，悠長而纏綿，不知是惆悵還是傷感?？墒?，可是，我再也找不到那通往江邊的路，石階和汽笛的聲音了！

⑧這城市被閩江所切割，閩江流過城市的中心。閩都古城的三坊七巷彌漫著濃郁的傳統(tǒng)氛圍，那里誕生過林則徐和嚴復，也誕生過林琴南和謝冰心。在遍植古榕的街巷深處，埋藏著飄著書香墨韻的深宅大院。而在城市的另一邊，閩江深情地拍打著南臺島，那是一座放大了的鼓浪嶼，那里蕩漾著內(nèi)地罕見的異域情調(diào)。那里有伴我度過童年的并不幸福，卻又深深縈念懷想的如今已經(jīng)消失在蒼茫風煙中的家。

⑨我的家鄉(xiāng)是開放的沿海名城，也是重要的港口之一?；浇涛幕孕鲁钡淖藨B(tài)加入并融匯進原有的佛、儒文化傳統(tǒng)中，經(jīng)歷近百年的共生并存，造成了這城市有異于內(nèi)地的文化形態(tài)，也構(gòu)造了我童年的夢境。然而，那夢境消失在另一種文化改造中。人們按照習慣，清除花園和草坪，用水泥封糊了過去種植花卉和街樹的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律的改裝，草坪和樹林騰出的地方，聳起了那些刻板的房屋。人們以自己的方式改變他們所不適應的文化形態(tài)，留給我此刻面對的無邊的消失。

⑩我在我熟悉的故鄉(xiāng)迷了路，我迷失了我早年的夢幻，包括我至親至愛的故鄉(xiāng)。我擁有的悵惘和哀傷是說不清的。

1.第九自然段中作者所寫的“有異于內(nèi)地的文化形態(tài)”和“另一種文化改造”分別指的是什么？（4分）

2.文章開頭和結(jié)尾都寫到“迷了路”，它們的含義是否相同？這樣寫有什么作用？（6分）

3.對“消失的故鄉(xiāng)”作者懷著怎樣的情感？表達了怎樣的思想認識？（6分）

4.作者在第二自然段中說“我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失”，根據(jù)文章內(nèi)容，作者寫到哪些東西消失了？請用自己的話分條概括。（6分）

（請從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小題。）

（三）文學類文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題

消失的故鄉(xiāng)

謝 冕

①這座曾經(jīng)長滿古榕的城市是我的出生地，我在那里度過難忘的童年和少年時光?？墒侨缃?，我卻在日夜思念的家鄉(xiāng)迷了路：它變得讓我辨認不出來了。通常，人們在說“認不出”某地時，總暗含著"變化真大"的那份歡喜，我不是，我只是失望和遺憾。

②我認不出我們熟悉的城市了，不是因為那里蓋起了許多過去沒有的大樓，也不是那里出現(xiàn)了什么新鮮和豪華，而是，我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失。

③我家后面那一片梅林消失了，那迎著南國凜冽的風霜綻放的梅花消失了。那里變成了嘈雜的市集和雜沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小徑上迷了路。我沒有喜悅，也不是悲哀，我似是隨著年華的失去而一起失去了什么。

④為了不迷路，那天我特意約請了一位年青的朋友陪我走。那里有夢中時常出現(xiàn)的三口并排的水井，母親總在井臺邊上忙碌，她洗菜或洗衣的手總是在冬天的水里凍得通紅。井臺上邊，幾棵茂密的龍眼樹，春天總開著米粒般的小花，樹下總臥著農(nóng)家的水牛。水牛的反芻描寫著漫長中午的寂靜。

⑤那里蜿蜒著長滿水草的河渠，有一片碧綠的稻田。我們家坐落在一片鄉(xiāng)村景色中。而這里又是城市，而且是一座彌漫著歐陸風情的中國海濱城市。轉(zhuǎn)過龍眼樹，便是一條由西式樓房組成的街巷，紫紅色的三角梅從院落的墻上垂掛下來。再往前行，是一座遍植高大檸檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和陽光的樹陰下，透過林間迷蒙的霧氣望去，那影影綽綽的院落內(nèi)植滿了鮮花。

⑥那里有一座教堂，有繪著宗教故事的彩色的窗欞，窗內(nèi)傳出圣潔的音樂。這一切，如今只在我的想象中活著，與我同行的年青的同伴全然不知。失去了的一切，只屬于我，而我，又似是只擁有一個依稀的夢。

⑦我依然頑強地尋找。我記得這鮮花和叢林之中有一條路，從倉前山通往閩江邊那條由數(shù)百級石階組成的下山坡道。我記得在斜坡的高處，我可以望見閩江的帆影，以及遠處傳來的輪渡起航的汽笛聲。那年北上求學，有人就在那渡口送我，那一聲汽笛至今尚在耳畔響著，悠長而纏綿，不知是惆悵還是傷感?？墒?，可是，我再也找不到那通往江邊的路，石階和汽笛的聲音了！

⑧這城市被閩江所切割，閩江流過城市的中心。閩都古城的三坊七巷彌漫著濃郁的傳統(tǒng)氛圍，那里誕生過林則徐和嚴復，也誕生過林琴南和謝冰心。在遍植古榕的街巷深處，埋藏著飄著書香墨韻的深宅大院。而在城市的另一邊，閩江深情地拍打著南臺島，那是一座放大了的鼓浪嶼，那里蕩漾著內(nèi)地罕見的異域情調(diào)。那里有伴我度過童年的并不幸福，卻又深深縈念懷想的如今已經(jīng)消失在蒼茫風煙中的家。

⑨我的家鄉(xiāng)是開放的沿海名城，也是重要的港口之一?；浇涛幕孕鲁钡淖藨B(tài)加入并融匯進原有的佛，儒文化傳統(tǒng)中，經(jīng)歷近百年的共生并存，造成了這城市有異于內(nèi)地的文化形態(tài)，也構(gòu)造了我童年的夢境。然而，那夢境消失在另一種文化改造中。人們按照習慣，清除花園和草坪，用水泥封糊了過去種植花卉和街樹的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律的改裝，草坪和樹林騰出的地方，聳起了那些刻板的房屋。人們以自己的方式改變他

們所不適應的文化形態(tài)，留給我此刻面對的無邊的消失。

⑩我在我熟悉的故鄉(xiāng)迷了路，我迷失了我早年的夢幻，包括我至親至愛的故鄉(xiāng)。我擁有的悵惘和哀傷是說不清的。

作者在第二自然段中說“我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失”，根據(jù)文章內(nèi)容，作者寫到哪些東西消失了？請用自己的話分條概括。

第九自然段中作者所寫的“有異于內(nèi)地的文化形態(tài)”和“另一種文化改造”分別指的是什么？

文章開頭和結(jié)尾都寫到“迷了路”，它們的含義是否相同？這樣寫有什么作用？

對“消失的故鄉(xiāng)”作者懷著怎樣的情感？表達了怎樣的思想認識？

閱讀下面的文章，完成各題。

消失的故鄉(xiāng)

謝 冕

這座曾經(jīng)長滿古榕的城市是我的出生地，我在那里度過難忘的童年和少年時光。可是如今，我卻在日夜思念的家鄉(xiāng)迷了路：它變得讓我辨認不出來了。通常，人們在說“認不出”某地時，總暗含著"變化真大"的那份歡喜，我不是，我只是失望和遺憾。

我認不出我們熟悉的城市了，不是因為那里蓋起了許多過去沒有的大樓，也不是那里出現(xiàn)了什么新鮮和豪華，而是，而是，我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失。

我家后面那一片梅林消失了，那迎著南國凜冽的風霜綻放的梅花消失了。那里變成了嘈雜的市集和雜沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小徑上述了路。我沒有喜悅，也不是悲哀，我似是隨著年華的失去而一起失去了什么。

為了不迷路，那天我特意約請了一位年青的朋友陪我走。那里有夢中時常出現(xiàn)的三口并排的水井，母親總在井臺邊上忙碌，她洗菜或洗衣的手總是在冬天的水里凍得通紅。井臺上邊，幾棵茂密的龍眼樹，春天總開著米粒般的小花，樹下總臥著農(nóng)家的水牛。水牛的反芻描寫著漫長中午的寂靜。

那里蜿蜒著長滿水草的河渠，有一片碧綠的稻田。我們家坐落在一片鄉(xiāng)村景色中。而這里又是城市，而且是一座彌漫著歐陸風情的中國海濱城市。轉(zhuǎn)過龍眼樹，便是一條由西式樓房組成的街巷，紫紅色的三角梅從院落的墻上垂掛下來。再往前行，是一座遍植高大檸檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和陽光的樹陰下，透過林間迷蒙的霧氣望去，那影影綽綽的院落內(nèi)植滿了鮮花。

那里有一座教堂，有繪著宗教故事的彩色的窗欞，窗內(nèi)傳出圣潔的音樂。這一切，如今只在我的想象中活著，與我同行的年青的同伴全然不知。失去了的一切，只屬于我，而我，又似是只擁有一個依稀的夢。

我依然頑強地尋找。我記得這鮮花和叢林之中有一條路，從倉前山通往閩江邊那條由數(shù)百級石階組成的下山坡道。我記得在斜坡的高處，我可以望見閩江的帆影，以及遠處傳來的輪渡起航的汽笛聲。那年北上求學，有人就在那渡口送我，那一聲汽笛至今尚在耳畔響著，悠長而纏綿，不知是惆悵還是傷感?？墒?，可是，我再也找不到那通往江邊的路，石階和汽笛的聲音了！

這城市被閩江所切割，閩江流過城市的中心。閩都古城的三坊七巷彌漫著濃郁的傳統(tǒng)氛圍，那里誕生過林則徐和嚴復，也誕生過林琴南和謝冰心。在遍植古榕的街巷深處，埋藏著飄著書香墨韻的深宅大院。而在城市的另一邊，閩江深情地拍打著南臺島，那是一座放大了的鼓浪嶼，那里蕩漾著內(nèi)地罕見的異域情調(diào)。那里有伴我度過童年的并不幸福，卻又深深縈念懷想的如今已經(jīng)消失在蒼茫風煙中的家。

我的家鄉(xiāng)是開放的沿海名城，也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿態(tài)加入并融匯進原有的佛，儒文化傳統(tǒng)中，經(jīng)歷近百年的共生并存，造成了這城市有異于內(nèi)地的文化形態(tài)，也構(gòu)造了我童年的夢境。然而，那夢境消失在另一種文化改造中。人們按照習慣，清除花園和草坪，用水泥封糊了過去種植花卉和街樹的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律的改裝，草坪和樹林騰出的地方，聳起了那些刻板的房屋。人們以自己的方式改變他

們所不適應的文化形態(tài)，留給我此刻面對的無邊的消失。

我在我熟悉的故鄉(xiāng)迷了路，我迷失了我早年的夢幻，包括我至親至愛的故鄉(xiāng)。我擁有的悵惘和哀傷是說不清的。

作者在第二自然段中說“我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失”，根據(jù)文章內(nèi)容，作者寫到哪些東西消失了？請用自己的話分條概括。

第九自然段中作者所寫的“有異于內(nèi)地的文化形態(tài)”和“另一種文化改造”分別指的是什么？

文章開頭和結(jié)尾都寫到“迷了路”，它們的含義是否相同？這樣寫有什么作用？

對“消失的故鄉(xiāng)”作者懷著怎樣的情感？表達了怎樣的思想認識？

閱讀下面的文字，完成下列各題。（本大題共4小題，共22分）
消失的故鄉(xiāng)
謝 冕
①這座曾經(jīng)長滿古榕的城市是我的出生地，我在那里度過難忘的童年和少年時光?？墒侨缃?，我卻在日夜思念的家鄉(xiāng)迷了路：它變得讓我辨認不出來了。通常，人們在說“認不出”某地時，總暗含著"變化真大"的那份歡喜，我不是，我只是失望和遺憾。
②我認不出我們熟悉的城市了，不是因為那里蓋起了許多過去沒有的大樓，也不是那里出現(xiàn)了什么新鮮和豪華，而是，而是，我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失。
③我家后面那一片梅林消失了，那迎著南國凜冽的風霜綻放的梅花消失了。那里變成了嘈雜的市集和雜沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小徑上迷了路。我沒有喜悅，也不是悲哀，我似是隨著年華的失去而一起失去了什么。
④為了不迷路，那天我特意約請了一位年青的朋友陪我走。那里有夢中時常出現(xiàn)的三口并排的水井，母親總在井臺邊上忙碌，她洗菜或洗衣的手總是在冬天的水里凍得通紅。井臺上邊，幾棵茂密的龍眼樹，春天總開著米粒般的小花，樹下總臥著農(nóng)家的水牛。水牛的反芻描寫著漫長中午的寂靜。
⑤那里蜿蜒著長滿水草的河渠，有一片碧綠的稻田。我們家坐落在一片鄉(xiāng)村景色中。而這里又是城市，而且是一座彌漫著歐陸風情的中國海濱城市。轉(zhuǎn)過龍眼樹，便是一條由西式樓房組成的街巷，紫紅色的三角梅從院落的墻上垂掛下來。再往前行，是一座遍植高大檸檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和陽光的樹陰下，透過林間迷蒙的霧氣望去，那影影綽綽的院落內(nèi)植滿了鮮花。
⑥那里有一座教堂，有繪著宗教故事的彩色的窗欞，窗內(nèi)傳出圣潔的音樂。這一切，如今只在我的想象中活著，與我同行的年青的同伴全然不知。失去了的一切，只屬于我，而我，又似是只擁有一個依稀的夢。
⑦我依然頑強地尋找。我記得這鮮花和叢林之中有一條路，從倉前山通往閩江邊那條由數(shù)百級石階組成的下山坡道。我記得在斜坡的高處，我可以望見閩江的帆影，以及遠處傳來的輪渡起航的汽笛聲。那年北上求學，有人就在那渡口送我，那一聲汽笛至今尚在耳畔響著，悠長而纏綿，不知是惆悵還是傷感?？墒牵墒?，我再也找不到那通往江邊的路，石階和汽笛的聲音了！
⑧這城市被閩江所切割，閩江流過城市的中心。閩都古城的三坊七巷彌漫著濃郁的傳統(tǒng)氛圍，那里誕生過林則徐和嚴復，也誕生過林琴南和謝冰心。在遍植古榕的街巷深處，埋藏著飄著書香墨韻的深宅大院。而在城市的另一邊，閩江深情地拍打著南臺島，那是一座放大了的鼓浪嶼，那里蕩漾著內(nèi)地罕見的異域情調(diào)。那里有伴我度過童年的并不幸福，卻又深深縈念懷想的如今已經(jīng)消失在蒼茫風煙中的家。
⑨我的家鄉(xiāng)是開放的沿海名城，也是重要的港口之一?；浇涛幕孕鲁钡淖藨B(tài)加入并融匯進原有的佛、儒文化傳統(tǒng)中，經(jīng)歷近百年的共生并存，造成了這城市有異于內(nèi)地的文化形態(tài)，也構(gòu)造了我童年的夢境。然而，那夢境消失在另一種文化改造中。人們按照習慣，清除花園和草坪，用水泥封糊了過去種植花卉和街樹的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律的改裝，草坪和樹林騰出的地方，聳起了那些刻板的房屋。人們以自己的方式改變他們所不適應的文化形態(tài)，留給我此刻面對的無邊的消失。
⑩我在我熟悉的故鄉(xiāng)迷了路，我迷失了我早年的夢幻，包括我至親至愛的故鄉(xiāng)。我擁有的悵惘和哀傷是說不清的。
【小題1】第九自然段中作者所寫的“有異于內(nèi)地的文化形態(tài)”和“另一種文化改造”分別指的是什么？（4分）
【小題2】文章開頭和結(jié)尾都寫到“迷了路”，它們的含義是否相同？這樣寫有什么作用？（6分）
【小題3】對“消失的故鄉(xiāng)”作者懷著怎樣的情感？表達了怎樣的思想認識？（6分）
【小題4】作者在第二自然段中說“我昔時熟悉并引為驕傲的東西已經(jīng)消失”，根據(jù)文章內(nèi)容，作者寫到哪些東西消失了？請用自己的話分條概括。（6分）

閱讀下文，完成下面小題

三峽石

樓肇明

我的書柜里陳放著一件小小的紀念品，紀念我的一次長江之行。一塊3.5厘米見方的白底瓷版上鑲嵌著兩顆一大一小的卵石。精工描畫出一位富有異國情調(diào)的紅裝女子,畫眉如黛,濃艷欲滴。這小巧玲瓏的裝飾趣味，大氣磅礴的長江有何干系?縱然光潤瑩潔的卵石為千千萬萬年長江水所磨礪所淘洗，這圖案化的世俗女子還有一絲不羈的野性流露，但從我的書柜、我的書齋，我是感受不到長江的水、長江的風、長江的雨、長江的巖石的。

船過三峽，我在“江津輪”上讀到的是一部巨大的巖石的書，一座傾圮和崩塌的宇宙廢墟的縮微畫圖。長江從高峻陡急的巖石走廊里流過,我疑神靜慮閱讀那些歲月風雨鐫刻下的文字?！敖蜉啞焙孟褚凰页綍r空的飛船，馱載著我親歷目睹一次宇宙被創(chuàng)造和被毀滅的歷史。我無法用語言詮釋，也不能用彩筆描繪，甚至也不能復述依稀猶存的情緒軌跡。

我看到的三峽的山，不像古代詩人和民間傳說蘊涵著那么多美麗動人的愿望。我看到了一座座倒置的金字塔，倒扣的航空母艦，圓明園遺址般的殘垣斷壁；一道道由七零八落卻大體有序的巨大卵石壘成的梯田田埂，像鄉(xiāng)村小學東倒西歪的房子，像流落外鄉(xiāng)異地脫毛的駱駝，像懶惰的家貓無所用心地弓腰；那些不成規(guī)則的形體，交疊粘合，隆起上升，那經(jīng)過生命和死亡大輪回、大劫難的一堆堆山石的云團，全被排闥而來的長江水擠開，迎立于漫長的兩岸。

我批覽那鐫刻在懸崖峭壁上的巖畫，似象形文字符號和非象形文字符號的，似樹木年輪的，似灌木叢枝杈雜亂無章的……一個個巨大的漶漫的指紋，一個個巨大的飛揚的畚箕。一個個巨大的縱橫恣肆的螺，都是歷史的渦流，是狂放的三峽的水、三峽急湍留在巖壁上的腳印，又仿佛是巖石被送上旋風的絞刑架，然后從地質(zhì)年代的墓坑里被挖掘到了陽光下，讓蒼天去冷漠地閱讀、賞析。

這些粗礪的似乎以不經(jīng)意的手鏨鑿下的肅穆時刻，這似乎由埋藏著太多的屈辱和太多的情欲所造成的破壞，這因偉大的偶然而創(chuàng)造的偉大的遺跡，并非是不可解讀的文字。我若有所悟了：混亂世界的毀滅，是宇宙史上最悲壯的一幕；巖石的警鐘，巖石的符咒只是惡作劇的創(chuàng)造者的一次冷峻關(guān)懷。當人們把長江尋覓得一片污穢不堪的時候，瓷板上的三峽石便誕生了。不知神女峰傳說的制造者們想過沒有，歷史如果讓王昭君再做一次選擇，清清香溪水還有那迷人的魅力么？

當我把小小的紀念品放入衣兜，百無聊賴地步上船舷時，我看見一位垂釣者蜷縮著，一稈紫穗蘆葦在江風中搖曳，那一輪匆匆西下的夕陽，被濃煙的黑潮托起，是荒涼宇宙的一只獨眼。二等艙里的筵宴已經(jīng)結(jié)束，船工們在傾倒殘羹冷炙，香蕉皮、糖紙、煙蒂有如天女散花……我筆下的長江水，不該是老舍先生的龍須溝！我頓時覺得上小學的地理課本已經(jīng)遺失在童年的夢里了，只有在那樣的課本上，晨霧籠罩的長江才像夏夜橫貫天庭的茫茫銀河，一個少年人駕扁舟、揮長篙，在放牧一群白鰭豚、大鱘魚、揚子鱷！

（選自《20世紀中國散文讀本》，海峽文藝出版社，有刪改）

下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（）（）

A．文章開頭通過一件紀念品與大氣磅礴的長江沒有多大關(guān)系的敘說，引起下文作者對長江三峽所見所感的描寫。

B．作者面對三峽石，感受到的不是美的愉悅，卻是“宇宙被創(chuàng)造與被毀滅的歷史”，是自然力所造成的殘忍與生命的悲壯。

C．文章第三段，寫作者看到的三峽的山，表達了見不到蘊涵著多么美麗動人的愿望的三峽之山的強烈痛惜。

D．文章大量使用對比、比喻，把豐富的物象和復雜的心象結(jié)合在一起，表現(xiàn)了作家對自然與生命的深刻洞察和冷峻思考。

E．文章結(jié)尾寫到“垂釣者”、“船工們”以及“少年人”，表現(xiàn)了人力對自然所造成的破壞，流露出作者的惶惑與焦灼。

文章第五段劃線句子的含義是什么？

答：

三峽在許多詩人、散文家筆下是雄偉壯麗的，而本文卻用冷峻的筆觸寫在自然力和人力的破壞下被創(chuàng)造和被毀滅的歷史。請結(jié)合全文，談?wù)勥@樣寫的作用。

答：