“親情是緣，相聚是緣”，這是自古以來(lái)就深存于每一個(gè)中國(guó)人心底的情結(jié)。追根朔源，下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是

A．井田制               B．宗法制          C．分封制               D．郡縣制

“親情是緣，相聚是緣”，這是自古以來(lái)就深存于每一個(gè)中國(guó)人心底的情結(jié)。追根朔源，下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是(     )

A．井田制    B．宗法制   C．分封制    D．郡縣制

閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一  中國(guó)古代的“選舉”與源自西方的、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同，在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面無(wú)疑是有著根本性的差別的。

——摘自[英]戴維·米勒等《布來(lái)克維爾政治學(xué)百科全書》

材料二  中國(guó)進(jìn)入近代以前，人們心目中所指的“選舉”又與現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”不同，它不是指人們投票選舉代表、議員或者自基層到最高層的各級(jí)領(lǐng)袖，而完全是指另外的、今人已經(jīng)相當(dāng)陌生卻正是我們現(xiàn)在要敘述的東西。而由此一個(gè)古代概念的完全更新，也正好可以從一個(gè)側(cè)面見出天翻地覆的百年巨變。

——摘自何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)—秦漢至晚清歷史的一種社會(huì)闡釋》

材料三  美國(guó)建立憲政民主制度，經(jīng)歷了……共180多年，才真正實(shí)現(xiàn)公民普選權(quán)不受種族、性別、財(cái)產(chǎn)、年齡限制。英國(guó)經(jīng)歷的時(shí)間更長(zhǎng)一些，從建立君主立憲政體到取消選舉權(quán)的男女不平等經(jīng)歷了240年。……中國(guó)從第一部憲法頒布就規(guī)定，除依照法律剝奪政治權(quán)利的人之外，我國(guó)“年滿18歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

——摘自陳紅太《中國(guó)民主政治建設(shè)的基本共識(shí)和民主現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)》

請(qǐng)回答：

（1）“源自西方”的“選舉”制度主要是指什么？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代的“選舉”與源自西方的、現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性的差別。

（2）根據(jù)材料二，指出“現(xiàn)在人們心目中所指的‘選舉’”是指什么制度？西方這一制度與起源階段的西方“選舉”有什么不同？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)近代百年歷史中在“選舉”制度上是怎樣“完全更新”的？

（3）根據(jù)材料三，比較美國(guó)、英國(guó)的憲政民主制度中的選舉制度與中國(guó)1954年《憲法》中的選舉制度的主要異同。

（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，概括社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)民主政治建設(shè)所取得的主要成就

閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

    材料一    唐玄宗時(shí)禮部尚書沈既濟(jì)說(shuō)：“前代選用，皆州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部。自隋罷外選，招天下之人，聚于京師，春還秋住，烏聚云合，實(shí)為天下福祉?！?/p>

    材料二    明末清初杰出的教育家顏元抨擊八股取士制度：“天下盡八股，中何用乎！故八股行而天下無(wú)學(xué)術(shù)，無(wú)學(xué)術(shù)則無(wú)政事，無(wú)政事則無(wú)治功，無(wú)治功則無(wú)升平矣。故八股之害，甚于焚坑?！?/p>

（1）“前代選用，皆州郡察舉”，這里的“察舉”是指什么制度？這一制度有何弊?。?/p>

（2）針對(duì)“察舉……不勝其弊”，隋朝實(shí)施了什么制度？這一制度有何創(chuàng)新之處？

（3）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)分析“八股之害，甚于焚坑”。

隨著時(shí)代的變遷，取名也發(fā)生了很大變化。將父母的姓疊加取“四字”名的現(xiàn)象日益成為當(dāng)今社會(huì)的流行因素。追根朔源，其源頭是

A．宗法制      B．分封制       C．世襲制         D．中央集權(quán)制

《十三經(jīng)注疏》中有注云：“于禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無(wú)子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無(wú)后為大。”文中把“不娶無(wú)子”列為最大的不孝是受什么制度的影響？

A．世襲制              B．分封制          C．宗法制         D．禮樂(lè)制度

古代希臘，是西方文明的搖籃，古代雅典的民主政治是西方民主政治的源頭。處于不斷深化改革開放過(guò)程中的中國(guó)，正邁步走在社會(huì)主義民主政治的道路上，這是時(shí)代和全球化大潮賦予中國(guó)的使命。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一  中國(guó)古代的“選舉”與源自西方的、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同，在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面無(wú)疑是有著根本性的差別的。

——摘自[英]戴維·米勒等《布來(lái)克維爾政治學(xué)百科全書》

材料二  中國(guó)進(jìn)入近代以前，人們心目中所指的“選舉”又與現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”不同，它不是指人們投票選舉代表、議員或者自基層到最高層的各級(jí)領(lǐng)袖，而完全是指另外的、今人已經(jīng)相當(dāng)陌生卻正是我們現(xiàn)在要敘述的東西。而由此一個(gè)古代概念的完全更新，也正好可以從一個(gè)側(cè)面見出天翻地覆的百年巨變。

——摘自何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)—秦漢至晚清歷史的一種社會(huì)闡釋》

材料三  美國(guó)建立憲政民主制度，經(jīng)歷了……共180多年，才真正實(shí)現(xiàn)公民普選權(quán)不受種族、性別、財(cái)產(chǎn)、年齡限制。英國(guó)經(jīng)歷的時(shí)間更長(zhǎng)一些，從建立君主立憲政體到取消選舉權(quán)的男女不平等經(jīng)歷了240年?！袊?guó)從第一部憲法頒布就規(guī)定，除依照法律剝奪政治權(quán)利的人之外，我國(guó)“年滿18歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

——摘自陳紅太《中國(guó)民主政治建設(shè)的基本共識(shí)和民主現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)》

材料四   云南省富保村的村長(zhǎng)說(shuō)：“現(xiàn)在做村官太累了，擔(dān)子重、壓力大。過(guò)去村委會(huì)主任是上面指派，只要把鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的任務(wù)完成就行了?，F(xiàn)在不同了，這個(gè)職務(wù)是老百姓給的，除了讓上面滿意，你更得對(duì)百姓負(fù)責(zé)”。               

——《人民網(wǎng)》

請(qǐng)回答：

（1）“源自西方”的“選舉”制度主要是指什么？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代的“選舉”與源自西方的、現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性的差別。（8分）

（2）根據(jù)材料二，指出“現(xiàn)在人們心目中所指的‘選舉’”是指什么制度？西方這一制度與起源階段的西方“選舉”有什么不同？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)近代百年歷史中在“選舉”制度上是怎樣“完全更新”的？（12分）

（3）根據(jù)材料三，比較美國(guó)、英國(guó)的憲政民主制度中的選舉制度與中國(guó)1954年《憲法》中的選舉制度的主要異同。（6分）

（4）根據(jù)材料四結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)在社會(huì)主義新時(shí)期民主法制建設(shè)上取得的主要成就.（4分）

（20分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 中國(guó)古代的“選舉”與源自西方的、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同，在實(shí)

質(zhì)內(nèi)容方面無(wú)疑是有著根本性的差別的。

——摘自[英]戴維·米勒等《布來(lái)克維爾政治學(xué)百科全書》

材料二 中國(guó)進(jìn)入近代以前，人們心目中所指的“選舉”又與現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”

不同，它不是指人們投票選舉代表、議員或者自基層到最高層的各級(jí)領(lǐng)袖，而完全是指另外

的、今人已經(jīng)相當(dāng)陌生卻正是我們現(xiàn)在要敘述的東西。而由此一個(gè)古代概念的完全更新，也

正好可以從一個(gè)側(cè)面見出天翻地覆的百年巨變。

——摘自何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)—­­—秦漢至晚清歷史的一種社會(huì)闡釋》

材料三 美國(guó)建立憲政民主制度，經(jīng)歷了……共180多年，才真正實(shí)現(xiàn)公民普選權(quán)不受種族、

性別、財(cái)產(chǎn)、年齡限制。英國(guó)經(jīng)歷的時(shí)間更長(zhǎng)一些，從建立君主立憲政體到取消選舉權(quán)的男

女不平等經(jīng)歷了240年?！袊?guó)從第一部憲法頒布就規(guī)定，除依照法律剝奪政治權(quán)利的人

之外，我國(guó)“年滿18歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教

育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！?nbsp;                         

——摘自陳紅太《中國(guó)民主政治建設(shè)的基本共識(shí)和民主現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)》

請(qǐng)回答：

（1）“源自西方”的“選舉”制度主要是指什么？（2分）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指

出中國(guó)古代的“選舉”與源自西方的、現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性的差別。（4分）

（2）根據(jù)材料二，指出“現(xiàn)在人們心目中所指的‘選舉’”是指什么制度？（2分）西方這

一制度與起源階段的西方“選舉”有什么不同？（4分）

（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)近代百年歷史中在“選舉”制度上是怎樣“完全更新”的？

（4分）

（4）根據(jù)材料三，比較美國(guó)、英國(guó)的憲政民主制度中的選舉制度與中國(guó)1954年《憲法》中

的選舉制度的主要異同。（6分）

“于禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無(wú)子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無(wú)后為大?！辈牧习选安蝗o(wú)子”列為最大的不孝是受什么制度的影響

2011年的“兩會(huì)”上，民生與民主成為代表們熱議的話題，閱讀材料回答問(wèn)題

材料一  1945年4月12日羅斯福去世后……《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題為“民主巨星的隕落——悼羅斯?？偨y(tǒng)之喪”的社論……（指出）“他在1932年初步當(dāng)選總統(tǒng)的時(shí)候，正在1929年美國(guó)空前經(jīng)濟(jì)恐慌之后……他用提高人民生活水平，擴(kuò)大人民購(gòu)買力的政策……渡過(guò)了危機(jī)，安定了國(guó)民生活”。

——黃安年《羅斯福新政的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之我見》

材料二   1834年,英國(guó)“新濟(jì)貧法”明文規(guī)定從1837年7月1日起一律停止對(duì)濟(jì)貧院外所有壯年男子的救濟(jì)，建立由3 個(gè)“合適的人”組成的“英格蘭和威爾士濟(jì)貧法委員會(huì)”。該委員會(huì)對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，每年向首相匯報(bào)一次工作。它有權(quán)組織“合適的人”調(diào)查濟(jì)貧法實(shí)施情況，有權(quán)要求各地方管理機(jī)構(gòu)上交濟(jì)貧法執(zhí)行情況統(tǒng)計(jì)表，有權(quán)任命或撤換助理委員。該委員會(huì)任期為五年，在任期內(nèi)濟(jì)貧法委員會(huì)成員不得兼任下院議員。“新濟(jì)貧法”還規(guī)定了地方濟(jì)貧管理機(jī)構(gòu)的職責(zé)和權(quán)限。

材料三   “建設(shè)之首要在民生。故對(duì)于全國(guó)人民之食、衣、住、行四大需要，政府當(dāng)與人民協(xié)力，共謀農(nóng)業(yè)之發(fā)展，以足民食；共謀織造之發(fā)展，以裕民衣；建筑大計(jì)劃之各式屋舍，以樂(lè)民居；修治道路、運(yùn)河，以利民行。……土地之歲收，地價(jià)之增益，公地之生產(chǎn)，山林川澤之息，礦產(chǎn)水力之利，皆為地方政府之所有，而用以經(jīng)營(yíng)地方人民之事業(yè)，及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需。”    ——摘自1924年孫中山的《建國(guó)綱領(lǐng)》

材料四  中國(guó)進(jìn)入近代以前，人們心目中所指的“選舉”又與現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”不同，它不是指人們投票選舉代表、議員或者自基層到最高層的各級(jí)領(lǐng)袖，而完全是指另外的、今人已經(jīng)相當(dāng)陌生卻正是我們現(xiàn)在要敘述的東西。而由此一個(gè)古代概念的完全更新，也正好可以從一個(gè)側(cè)面見出天翻地覆的百年巨變?！院螒押辍哆x舉社會(huì)及其終結(jié)—秦漢至晚清歷史的一種社會(huì)闡釋》

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，舉例說(shuō)明羅斯福新政是如何實(shí)施“提高人民生活水平，擴(kuò)大人民購(gòu)買力的政策”的。

（2）與材料一相比，材料二在社會(huì)救濟(jì)方面的突出特點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合新濟(jì)貧法頒布的背景簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)新濟(jì)貧法？

（3）根據(jù)材料三，歸納孫中山的民生主張，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括說(shuō)明孫中山實(shí)現(xiàn)民生主義的途徑。

（4）根據(jù)材料四，指出“現(xiàn)在人們心目中所指的‘選舉’”是指什么制度？西方這一制度與起源階段的西方“選舉”有什么不同？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)近代百年歷史中在“選舉”制度上是怎樣“完全更新”的？

（16分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一  中國(guó)古代的“選舉”與源自西方的、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同，在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面無(wú)疑是有著根本性的差別的。

——摘自[英]戴維·米勒等《布來(lái)克維爾政治學(xué)百科全書》

材料二  中國(guó)進(jìn)入近代以前，人們心目中所指的“選舉”又與現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”不同，它不是指人們投票選舉代表、議員或者自基層到最高層的各級(jí)領(lǐng)袖，而完全是指另外的、今人已經(jīng)相當(dāng)陌生卻正是我們現(xiàn)在要敘述的東西。而由此一個(gè)古代概念的完全更新，也正好可以從一個(gè)側(cè)面見出天翻地覆的百年巨變。

——摘自何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)—秦漢至晚清歷史的一種社會(huì)闡釋》

材料三  美國(guó)建立憲政民主制度，經(jīng)歷了……共180多年，才真正實(shí)現(xiàn)公民普選權(quán)不受種族、性別、財(cái)產(chǎn)、年齡限制。英國(guó)經(jīng)歷的時(shí)間更長(zhǎng)一些，從建立君主立憲政體到取消選舉權(quán)的男女不平等經(jīng)歷了240年?！袊?guó)從第一部憲法頒布就規(guī)定，除依照法律剝奪政治權(quán)利的人之外，我國(guó)“年滿18歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

——摘自陳紅太《中國(guó)民主政治建設(shè)的基本共識(shí)和民主現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)》

請(qǐng)回答：

（1）“源自西方”的“選舉”制度主要是指什么？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代的“選舉”與源自西方的、現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性的差別。（3分）

（2）根據(jù)材料二，指出“現(xiàn)在人們心目中所指的‘選舉’”是指什么制度？西方這一制度與起源階段的西方“選舉”有什么不同？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)近代百年歷史中在“選舉”制度上是怎樣“完全更新”的？（7分）

（3）根據(jù)材料三，比較美國(guó)、英國(guó)的憲政民主制度中的選舉制度與中國(guó)1954年《憲法》中的選舉制度的主要異同。（3分）

（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，概括社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)民主政治建設(shè)所取得的主要成就（3分）

古代希臘，是西方文明的搖籃，古代雅典的民主政治是西方民主政治的源頭。處于不斷深化改革開放過(guò)程中的中國(guó)，正邁步走在社會(huì)主義民主政治的道路上，這是時(shí)代和全球化大潮賦予中國(guó)的使命。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一  中國(guó)古代的“選舉”與源自西方的、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同，在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面無(wú)疑是有著根本性的差別的。

——摘自[英]戴維·米勒等《布來(lái)克維爾政治學(xué)百科全書》

材料二  中國(guó)進(jìn)入近代以前，人們心目中所指的“選舉”又與現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”不同，它不是指人們投票選舉代表、議員或者自基層到最高層的各級(jí)領(lǐng)袖，而完全是指另外的、今人已經(jīng)相當(dāng)陌生卻正是我們現(xiàn)在要敘述的東西。而由此一個(gè)古代概念的完全更新，也正好可以從一個(gè)側(cè)面見出天翻地覆的百年巨變。

——摘自何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)—秦漢至晚清歷史的一種社會(huì)闡釋》

材料三  美國(guó)建立憲政民主制度，經(jīng)歷了……共180多年，才真正實(shí)現(xiàn)公民普選權(quán)不受種族、性別、財(cái)產(chǎn)、年齡限制。英國(guó)經(jīng)歷的時(shí)間更長(zhǎng)一些，從建立君主立憲政體到取消選舉權(quán)的男女不平等經(jīng)歷了240年?！袊?guó)從第一部憲法頒布就規(guī)定，除依照法律剝奪政治權(quán)利的人之外，我國(guó)“年滿18歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

——摘自陳紅太《中國(guó)民主政治建設(shè)的基本共識(shí)和民主現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)》

材料四   云南省富保村的村長(zhǎng)說(shuō)：“現(xiàn)在做村官太累了，擔(dān)子重、壓力大。過(guò)去村委會(huì)主任是上面指派，只要把鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的任務(wù)完成就行了?，F(xiàn)在不同了，這個(gè)職務(wù)是老百姓給的，除了讓上面滿意，你更得對(duì)百姓負(fù)責(zé)”。               

——《人民網(wǎng)》

請(qǐng)回答：

（1）“源自西方”的“選舉”制度主要是指什么？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代的“選舉”與源自西方的、現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性的差別。

（2）根據(jù)材料二，指出“現(xiàn)在人們心目中所指的‘選舉’”是指什么制度？西方這一制度與起源階段的西方“選舉”有什么不同？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)近代百年歷史中在“選舉”制度上是怎樣“完全更新”的？

（3）根據(jù)材料三，比較美國(guó)、英國(guó)的憲政民主制度中的選舉制度與中國(guó)1954年《憲法》中的選舉制度的主要異同。

（4）根據(jù)材料四結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)在社會(huì)主義新時(shí)期民主法制建設(shè)上取得的主要成就.

隨著時(shí)代的變遷，取名也發(fā)生了很大變化。將父母的姓疊加取“四字”名的現(xiàn)象日益成為當(dāng)今社會(huì)的流行因素。追根朔源，其源頭是

A．宗法制      B．分封制       C．世襲制         D．中央集權(quán)制

“于禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無(wú)子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無(wú)后為大。”材料把“不娶無(wú)子”列為最大的不孝是受什么制度的影響

A．世襲制           B．分封制           C．宗法制           D．禮樂(lè)制度

閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一 周文武所封子弟周姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。 ——《史記》

材料二 “寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號(hào)不更，無(wú)以稱成功，傳后世……朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮?！狈畛鲆?，別黑白而定一尊，天下之事無(wú)小大皆決于上。 ——《史記》

材料三 兩千多年來(lái)，不管王朝如何更迭，不管哪個(gè)民族掌握政權(quán)，這種政治制度和統(tǒng)治形式都一直延續(xù)下來(lái)。它既有助于打破民族間的隔閡和地區(qū)間的分裂割據(jù)狀態(tài)，又有助于每個(gè)民族內(nèi)部和不同民族之間的政治凝聚力的形成。這是中國(guó)各地區(qū)、各民族有如百川歸海、日益統(tǒng)一的政治基礎(chǔ)?！吨袊?guó)文明史十五講》

材料四 雍正年間，用兵西北……始設(shè)軍機(jī)處。軍機(jī)處的工作：接折：軍機(jī)章京將官員奏折送軍機(jī)大臣閱。述旨：軍機(jī)大臣將奏折送皇帝處請(qǐng)旨，并將皇帝旨意擬成諭旨再交皇帝御覽。交發(fā)：皇帝朱筆改定奏折，軍機(jī)處將諭旨下發(fā)有關(guān)衙門實(shí)施。封柜：將奏折復(fù)本每月一編，收柜題封。

請(qǐng)回答：

（1）材料一主要反映了哪一歷史現(xiàn)象？（4分）為避免這一問(wèn)題秦朝采取了什么措施？（2分）

（2）據(jù)材料二指出這一制度的名稱及特點(diǎn)（4分）

（3）材料三中的“政治制度”是指什么制度？（2分）根據(jù)材料三概括這一政治制度對(duì)中華文明發(fā)展所起的作用。（4分）

（4）依據(jù)材料四概括說(shuō)明軍機(jī)處的主要工作（不得直接引用材料原話）。這說(shuō)明了什么問(wèn)題？（4分）

（26分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一  中國(guó)古代的“選舉”與源自西方的、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同，在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面無(wú)疑是有著根本性的差別的。

                         ——摘自[英]戴維·米勒等《布來(lái)克維爾政治學(xué)百科全書》

材料二  中國(guó)進(jìn)入近代以前，人們心目中所指的“選舉”又與現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”不同，它不是指人們投票選舉代表、議員或者自基層到最高層的各級(jí)領(lǐng)袖，而完全是指另外的、今人已經(jīng)相當(dāng)陌生卻正是我們現(xiàn)在要敘述的東西。而由此一個(gè)古代概念的完全更新，也正好可以從一個(gè)側(cè)面見出天翻地覆的百年巨變。

           ——摘自何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)—秦漢至晚清歷史的一種社會(huì)闡釋》

材料三  美國(guó)建立憲政民主制度，經(jīng)歷了……共180多年，才真正實(shí)現(xiàn)公民普選權(quán)不受種族、性別、財(cái)產(chǎn)、年齡限制。英國(guó)經(jīng)歷的時(shí)間更長(zhǎng)一些，從建立君主立憲政體到取消選舉權(quán)的男女不平等經(jīng)歷了240年?！袊?guó)從第一部憲法頒布就規(guī)定，除依照法律剝奪政治權(quán)利的人之外，我國(guó)“年滿18歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。                          

——摘自陳紅太《中國(guó)民主政治建設(shè)的基本共識(shí)和民主現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)》

請(qǐng)回答：

（1）“源自西方”的“選舉”制度主要是指什么？（2分）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代的“選舉”與源自西方的、現(xiàn)在流行的“選舉”之間的根本性的差別。（4分）

（2）根據(jù)材料二，指出“現(xiàn)在人們心目中所指的‘選舉’”是指什么制度？（2分）西方這一制度與起源階段的西方“選舉”有什么不同？（4分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)近代百年歷史中在“選舉”制度上是怎樣“完全更新”的？（4分）

（3）根據(jù)材料三，比較美國(guó)、英國(guó)的憲政民主制度中的選舉制度與中國(guó)1954年《憲法》中的選舉制度的主要異同。（6分）

（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí),概括社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)民主政治建設(shè)取得的主要成就（4分）

地方行政制度是古代政治制度的重要組成部分。閱讀下列材料：

材料一　周人以西方的一個(gè)小國(guó)代商而有天下，苦于兵力單薄，不足以鎮(zhèn)壓東方各族人民，于是大封同姓、異姓及古帝王之后于東方，以為周室的“藩屏”。

——趙光賢《周代社會(huì)辨析》

材料二　秦朝政府的組織結(jié)構(gòu)示意圖

材料三　漢有天下，矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣。數(shù)年之間，奔命扶傷之不暇……。后乃謀臣獻(xiàn)畫(計(jì)策)，而離削自守矣。然而封建之始，郡邑居半。時(shí)則有叛國(guó)而無(wú)叛郡。秦制之得，亦以明矣。 

材料四　忽必烈進(jìn)入中原，建立元朝，為加強(qiáng)對(duì)地方的控制，以中書省分駐地方，稱行中書省。以便直接控制、處理政務(wù)……各省還設(shè)有行樞密院和行御史臺(tái)分管軍事和監(jiān)察。

——《中國(guó)政治制度史》

(1)據(jù)材料一分析西周實(shí)行分封制的原因是什么？（2分）

(2)據(jù)材料二指出秦王朝是如何加強(qiáng)對(duì)地方有效管理的？這種管理方式有何特點(diǎn)？ （4分）

(3)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)秦朝中央集權(quán)制度對(duì)中國(guó)歷史的影響。（4分）

(4)材料三中實(shí)行的地方行政制度是什么？有何弊端？ （4分）

(5)根據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析元朝地方行政制度的特點(diǎn)。（2分）

(6)綜合上述材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明中國(guó)古代中央與地方關(guān)系發(fā)展的主要特點(diǎn)。（4分）

閱讀下列材料:

材料一：新朝代首先遇到的第一個(gè)大問(wèn)題是帝國(guó)跨地過(guò)廣，不能全部由中央集體管制，于是采取了一種“斑馬式”的省級(jí)組織。有些地區(qū)秦朝所設(shè)郡縣原封不動(dòng)地任其存在，其他地區(qū)則派遣新任命的王侯，世守為業(yè)?！@樣的安排純系一時(shí)權(quán)宜之計(jì)，從未預(yù)計(jì)長(zhǎng)久保持。即使在創(chuàng)業(yè)人劉邦去世之前，已有不少侯國(guó)，因有心和無(wú)心的差錯(cuò)，被削被除?！@種加強(qiáng)中央統(tǒng)治的政策，至第五個(gè)皇帝劉徹在位期間達(dá)到極點(diǎn)。

——黃仁宇《中國(guó)大歷史》

材料二: 本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財(cái)也收了，賞罰行政一切收了，州郡遂日就困弱?！缚抵?，虜騎所過(guò)，莫不潰散。 

——朱熹《朱子語(yǔ)類》

材料三:  如圖

材料四: 軍機(jī)處的工作：①發(fā)折：奏事處將官員奏折下發(fā)軍機(jī)處。②接折：軍機(jī)章京將奏折送軍機(jī)大臣閱。③見面：軍機(jī)大臣將奏折送皇帝處請(qǐng)旨。④述旨：將皇帝旨意擬成諭旨再交皇帝御覽。⑤過(guò)朱：皇帝朱筆改定奏折。⑥交發(fā)：將諭旨下發(fā)有關(guān)衙門實(shí)施。⑦開面：諭旨以年月日為序抄錄備案。⑧交折：將原奏折交內(nèi)奏事處。⑨月折：將奏折復(fù)本每月一編。⑩隨手：將諭旨.奏折重點(diǎn)二季一編。⑩封柜：將月折.隨手檔收柜題封。

請(qǐng)回答:

（1）結(jié)合材料一判斷“‘斑馬式’的省級(jí)組織”是指什么制度？（2分）這一制度產(chǎn)生什么問(wèn)題，最終如何解決？（2分）

（2）材料二中北宋“盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)”中“財(cái)也收了，賞罰行政一切收了”的具體措施指哪些？（4分）材料二作者對(duì)此看法如何？（2分）

（3）根據(jù)材料三中的示意圖，指出圖示一.圖示三所反映的政治制度分別是我國(guó)歷史上哪兩個(gè)朝代開創(chuàng)的？（2分）圖示二反映的是什么政治制度，具有什么特點(diǎn)？（3分）

（4）根據(jù)材料四概括說(shuō)明軍機(jī)處的主要工作。（4分）這說(shuō)明了什么問(wèn)題？(1分)

“于禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無(wú)子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無(wú)后為大?！辈牧习选安蝗o(wú)子”列為最大的不孝是受什么制度的影響

（37分）2011年的“兩會(huì)”上，民生與民主成為代表們熱議的話題，閱讀材料回答問(wèn)題

材料一  1945年4月12日羅斯福去世后……《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題為“民主巨星的隕落——悼羅斯?？偨y(tǒng)之喪”的社論……（指出）“他在1932年初步當(dāng)選總統(tǒng)的時(shí)候，正在1929年美國(guó)空前經(jīng)濟(jì)恐慌之后……他用提高人民生活水平，擴(kuò)大人民購(gòu)買力的政策……渡過(guò)了危機(jī)，安定了國(guó)民生活”。

——黃安年《羅斯福新政的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之我見》

材料二   1834年,英國(guó)“新濟(jì)貧法”明文規(guī)定從1837年7月1日起一律停止對(duì)濟(jì)貧院外所有壯年男子的救濟(jì)，建立由3 個(gè)“合適的人”組成的“英格蘭和威爾士濟(jì)貧法委員會(huì)”。該委員會(huì)對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，每年向首相匯報(bào)一次工作。它有權(quán)組織“合適的人”調(diào)查濟(jì)貧法實(shí)施情況，有權(quán)要求各地方管理機(jī)構(gòu)上交濟(jì)貧法執(zhí)行情況統(tǒng)計(jì)表，有權(quán)任命或撤換助理委員。該委員會(huì)任期為五年，在任期內(nèi)濟(jì)貧法委員會(huì)成員不得兼任下院議員。“新濟(jì)貧法”還規(guī)定了地方濟(jì)貧管理機(jī)構(gòu)的職責(zé)和權(quán)限。

材料三  “建設(shè)之首要在民生。故對(duì)于全國(guó)人民之食、衣、住、行四大需要，政府當(dāng)與人民協(xié)力，共謀農(nóng)業(yè)之發(fā)展，以足民食；共謀織造之發(fā)展，以裕民衣；建筑大計(jì)劃之各式屋舍，以樂(lè)民居；修治道路、運(yùn)河，以利民行?！恋刂畾q收，地價(jià)之增益，公地之生產(chǎn)，山林川澤之息，礦產(chǎn)水力之利，皆為地方政府之所有，而用以經(jīng)營(yíng)地方人民之事業(yè)，及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需。”   ——摘自1924年孫中山的《建國(guó)綱領(lǐng)》

材料四 中國(guó)進(jìn)入近代以前，人們心目中所指的“選舉”又與現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”不同，它不是指人們投票選舉代表、議員或者自基層到最高層的各級(jí)領(lǐng)袖，而完全是指另外的、今人已經(jīng)相當(dāng)陌生卻正是我們現(xiàn)在要敘述的東西。而由此一個(gè)古代概念的完全更新，也正好可以從一個(gè)側(cè)面見出天翻地覆的百年巨變?！院螒押辍哆x舉社會(huì)及其終結(jié)—秦漢至晚清歷史的一種社會(huì)闡釋》

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，舉例說(shuō)明羅斯福新政是如何實(shí)施“提高人民生活水平，擴(kuò)大人民購(gòu)買力的政策”的。（6分）

（2）與材料一相比，材料二在社會(huì)救濟(jì)方面的突出特點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合新濟(jì)貧法頒布的背景簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)新濟(jì)貧法？（8分）

（3）根據(jù)材料三，歸納孫中山的民生主張，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括說(shuō)明孫中山實(shí)現(xiàn)民生主義的途徑。（10分）

（4）根據(jù)材料四，指出“現(xiàn)在人們心目中所指的‘選舉’”是指什么制度？西方這一制度與起源階段的西方“選舉”有什么不同？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)近代百年歷史中在“選舉”制度上是怎樣“完全更新”的？（13分）