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①中世紀(jì)時.西方的教會普遍認(rèn)為“地球是宇宙的中心 .誰懷疑這一點.就要被處死.但是.年輕的哥白尼公開表示懷疑.他通過對天體的長期觀察和研究.提出了與“地心說 相對立的“日心說 .他的學(xué)說促進(jìn)了科學(xué)和社會的發(fā)展. ②哥白尼的這種敢于懷疑的態(tài)度確實值得學(xué)習(xí).因為無論干什么.懷疑的精神不僅是必要的.而且是難能可貴的. ③任何經(jīng)驗.理論都不可能盡善盡美.認(rèn)識總要受到當(dāng)時的社會生活條件和科學(xué)文化水平的限制.社會發(fā)展了.科技進(jìn)步了.人們就會對事物產(chǎn)生新的認(rèn)識.人們的認(rèn)識還會受主觀條件的影響.立場.觀點.方法不同.對同一事物也會有不同的看法和結(jié)論.由于各種變化和差異.對過去的.他人的經(jīng)驗.理論產(chǎn)生疑問是必然的. ④不過.敢于把自己的疑問公之于眾往往難以做到.習(xí)慣的認(rèn)識.教科書的說法.固有的理論.其影響是很深廣的.對它們質(zhì)疑問難.不能不令人有一定的顧慮.擔(dān)心嘲笑.屈從權(quán)威.懼怕迫害.種種患得患失的心理都可能使人失去公開表示懷疑.公開表達(dá)見解的勇氣.李四光提出東北地區(qū)石油儲量豐富的觀點就曾遭到譏諷.布魯諾堅持“日心說 竟被活活燒死.可見.敢于懷疑就一定要有堅持真理的態(tài)度.無私無畏的精神.大膽表白的勇氣. ⑤敢于大膽懷疑有助于打破迷信.解放思想.習(xí)慣的認(rèn)識.書本上的東西.權(quán)威的理論.不一定都是無可非議的.迷信和盲從則是有害的.徐霞客對中“岷山導(dǎo)江 的說法提出疑問.伽利略對維持了兩千多年的亞里斯多德關(guān)于物體下落的說法表示懷疑.事實證明他們的懷疑是可貴的.有益的.敢于大膽懷疑還能促進(jìn)人們探索和追求.這往往是獲得真知的先導(dǎo).因為大膽懷疑與科學(xué)釋疑常常是連在一起的.有了懷疑.就會想方設(shè)法解決.一旦科學(xué)地解決了問題.就會獲得真知灼見.徐霞客得出金沙江是長江上源的新結(jié)論.伽利略得出輕重不同的物體同時落地的新認(rèn)識.不都是從大膽懷疑開始的嗎?因為懷疑.徐霞客才去實地考察,因為懷疑.伽利略才進(jìn)行反復(fù)試驗和研究. ⑥沒有懷疑.就沒有發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步.就沒有創(chuàng)新和發(fā)明.我們青少年在學(xué)習(xí)中也應(yīng)當(dāng)像哥白尼他們那樣.敢于懷疑.敢于創(chuàng)新.不墨守成規(guī).不盲從迷信. 9.第三段的論證方法是 第五希的論證方法是 10.找出第四段的中心句.寫在橫線上 11.作者從哪兩方面說明了產(chǎn)生懷疑的必然性? (1) . (2) . 12.本文的中心論點是如何提出的? . 本文擬一個題目的橫線上 . 【查看更多】

 

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