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整體感知: 本文提出在“生 和“義 不能兼顧的情況下.應(yīng)該舍生取義的觀點(diǎn).并且進(jìn)一步指出這是每個(gè)人都有的“本心 .那些在“義 上有虧的人不過是喪失了他們的“本心 罷了. 本文講的是每個(gè)人都有“本心 .無論在什么情況下.人都應(yīng)該保有自己的“本心 .只要“本心 在.即使在生死關(guān)頭.人也能經(jīng)受住考驗(yàn),而如果喪失了“本心 .人就會(huì)做出有損于人格的事來.其實(shí).僅對(duì)本文的結(jié)構(gòu)進(jìn)行一番分析.我們也可以看出.它的主旨是講每個(gè)人都有“本心 和保有“本心 的重要性. 簡(jiǎn)要分析如下:在第1段里.作者用比喻的方式引出“舍生取義 的觀點(diǎn).并分別從正面和反面加以闡明.行文至“所惡有甚于死者 .作者對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的論述就結(jié)束了.緊接著“非獨(dú)賢者有是心也.人皆有之.賢者能勿喪耳 .提出了新的命題:人人都有“是心 .只是“賢者 能夠保有它.第2段就是對(duì)這個(gè)命題的論說和闡明.作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟來之食 的故事證明人人都有“本心 .用“不辯禮義 接受“萬鐘 的故事概括失去“本心 的人的慣有行為.并對(duì)此進(jìn)行批評(píng)和嘲諷.需要注意的是.作者舉的失去“本心 的事例.并不牽涉生死.而只是富貴與“義 之間的矛盾與對(duì)立.所以.它和“舍生取義 的說法沒有什么關(guān)系.從課文整體上看.人應(yīng)該保有“本心 是本文論述的中心.“舍生取義 的觀點(diǎn)和不受嗟來之食的故事講的都是“本心 賦予人的極大力量.屬正面論證,“不辯禮義 接受“萬鐘 的故事講的是失去“本心 的人的可悲可恥.屬反面論證. 文章脈絡(luò): 查看更多

 

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