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1.邏輯嚴密.具有雄辯力量. 不管是分別來看各部分.還是縱觀全文.都會明顯地感受到這一點.例如文章的第一部分.開頭以“舍魚而取熊掌 為喻.提出“舍生取義 這一中心論點,然后先從正面說明.因為有比生更可貴的東西.有比死更可惡的東西.所以要舍生取義,接著用假設(shè)推理和事實證明.“義 比求生惡死更重要.所以應(yīng)該舍生取義,最后歸結(jié)到人本來都有“舍生取義 的美德.不應(yīng)喪失.一層緊扣一層.嚴密無間.兩大部分之間也是如此.在第一部分推理的基礎(chǔ)上.第二部分用事例進一步論證“義 重于生死.“義 重于利,并批判了重利輕義.見利忘義的行為,最后著重指出這種行為就是失掉了原來固有的“羞惡之心 .第二部分是第一部分的補充和深入.前后相貫.密切呼應(yīng). 2.善用比喻和舉例論證的手法.頗富說服力. 文章一開始便以“魚 喻“生 .以“熊掌 喻“義 .自然引出文章的題旨:“舍生取義 .這種以一般的生活經(jīng)驗作比喻進行論證的方法.能把抽象而深刻的道理說得十分淺顯明白.又十分形象生動.引人人勝.文中還以行人不受“呼爾 之食和乞人不受“蹴爾 之食為例.更加深入地論述了“舍生取義 是人共有的本心.使文章的題旨不斷深化. 3.正反論證.層次清晰. 文章的第一段在論述“生死 問題與“義 發(fā)生矛盾.應(yīng)該舍生取義時.就先從正面論述了義重于生的道理.又從反面論述了不義重于死的道理.從而深刻地闡明了舍生取義是人之本性的道理.又如.作者在第二段以乞人不受不義之食為例.從正面論證了舍生取義是人之共性,又以“萬鐘 雖好也不能接受為例.從反面論證了舍生取利是喪失本心.論證極為嚴密.說理極為深刻.層次十分分明. 4.語句流暢.氣勢充沛. 孟子的文章具有雄辯的氣勢.表現(xiàn)在語言上是常使用排比句式.如第二段中連用三組排比句.對不辨禮義而貪求富貴的行為加以批判.語言極為流暢.氣勢也很充沛. 查看更多

 

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