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本文語言上有什么特點? 提示:(1)整句與散句相結合.整齊的排偶句和靈活的散句交錯運用.配合自然.錯落有致. (2)一個意思.多種句式.第2段結語一句比一句重. (3)頂真修辭手法的運用.如:“古之學者必有師.師者.所以傳道受業(yè)解惑也. 參考譯文:古代求學的人一定有老師.老師是傳授道理.教授學業(yè).解釋疑難的人.人不可能生下來就懂得道理.誰能沒有疑惑?有疑惑而不去向老師學習.這些疑惑的問題便始終不能解決.出生比我早的人.他懂得道理本來比我早.我跟從他.拜他為師,出生比我遲的人.他懂得道理也可能比我早.我也跟從他學習.拜他為師.我學習的是道理.哪里計較他生年比我早還是晚呢?因此.不論地位高貴還是地位低賤.不論年長還是年少.道理存在的地方.也是老師存在的地方. 唉!跟從老師求學的傳統(tǒng)沒有人繼承已經(jīng)很久了!要人們沒有疑惑難得很哪!古代的圣人.他們超過一般人很遠.還要跟從老師向老師請教,現(xiàn)在的許多人.他們比圣人差得很遠了.卻以向老師學習為羞恥.所以聰明的人就更加聰明.愚蠢的人就更加愚蠢.圣人之所以成為圣人.愚人之所以成為愚人.大概都是由于這個緣故吧!人們喜愛自己的孩子.選擇合格的老師來教育他.對于他們自己呢.卻把拜師求學當作不光彩的事.真是糊涂啊!那些教育兒童的老師.教孩子們讀書.讓他們學會停頓斷句.這并非我所說的傳授道理.解釋疑難的老師.斷句停頓不理解.向老師學習.疑惑不能解決.卻不向老師求教.小的地方學習.而大的方面丟棄.我看不出他們是明白事理的.巫師.醫(yī)生.樂師及各種工匠.不以互相學習為恥.士大夫這類人.聽到有人稱人家為老師.稱自己為學生.這些人就聚集在一起嘲笑他.問那些嘲笑者.他們就說:那個人與某人年齡相近.修養(yǎng)和學業(yè)也差不多.以地位低的人為師.就認為可恥.稱官位高的人為師.就近于諂媚.啊!拜師學習的傳統(tǒng)不能恢復.由此就可以知道原因了!巫師.醫(yī)生.樂師及各種工匠.士大夫之族是看不起他們的.現(xiàn)在士大夫們的認識反而趕不上他們.這很奇怪啊! 圣人沒有固定的老師.孔子曾經(jīng)以郯子.萇弘.師襄.老聃為師.郯子這一類人.他們的才能不如孔子.孔子說:“三個人走在一起.其中必定有可以做我老師的人. 因此學生不一定不如老師.老師也不一定比學生高明.懂得道理有先有后.技能學業(yè)各有專門研究.如此罷了. 李家的孩子名叫蟠.十七歲.愛好古文.六經(jīng)的經(jīng)文及解釋經(jīng)文的著作都普遍地學習過.不受恥學于師的不良風氣束縛.向我求學.我贊揚他能遵循古人拜師求學的傳統(tǒng).寫了這篇贈給他. 【查看更多】

 

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