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馬背民族文化 紅 柯 日本人對馬背民族可謂情有獨鐘.先有徐福帶三千童男童女去日本的傳說.后有江上波夫的.江上波夫認為:日本民族是由亞洲大陸草原民族入侵日本.征服土著倭人而形成的.兩種觀點其實質是一樣的.那就是馬背民族所具有的強悍兇猛和勇敢. 秦王吞六國統(tǒng)一海內(nèi).其勢如日中天.便夢想他的帝千秋萬代永不衰竭.他尋求長生不老藥.既希望自身生命永垂不朽.也希望他的帝國永垂不朽.秦本身是由西北荒原的羌族部落興起的.得夷狄之力而勇冠群雄.可以推想.徐福帶去的三千秦地男女意味著什么.從另一種意義上講.徐福確實是找長生不老藥去了.他沒有騙秦始皇,皇帝的帝國一定要滅亡.那就把他的威風帶到海外去吧.秦亡了.它的赫赫軍威一半埋在地下.陪伴他們偉大的皇帝.另一半被徐福帶到異國.中原地界不再有一絲一毫秦王的氣息. 秦王和他的帝國是為史家所忌諱的.是暴戾的象征.一旦提及.總以虎狼相稱.好象與文質彬彬的中華無緣.中原人一直把胡人稱為狼種.胡人國王也就是狼主.胡人也認為自己是野狼所生.他們崇拜狼的兇猛與強悍.萬里荒漠.狼是生命的一種象征.是一種力和陽剛之美.猛士荊軻的匕首太短了.他雖然有天下第一劍的美名.可他的天下只限于黃河下游一帶,過了潼關.連殺人不眨眼的秦舞陽都嚇得尿褲子.你可以推想六國的軍隊.在秦國虎狼之師面前是如何顫栗如何發(fā)抖的.白起王翦的長劍輕輕一揮.就是斬首八萬二十萬.在中原人眼里這未免過于殘酷.在西戎之地的胡人來說.這卻是一種生命的奇觀.六國之師怎能不敗呢?秦王朝所信奉的法家之術成了歷朝皇帝駕馭臣民的帝王術.皇帝們是不信儒家那套的.外儒家內(nèi)法家的二元文化.其結果便是宮廷政治的殘酷和全民文化的虛偽.秦王朝真正的勇猛和強悍則后繼無人.日本人的幸運就在于:他們得到了秦朝最健康最有生機的部分.“遣唐使 來中國時大唐正處興盛時期.絕無腐敗的氣息.更無污染的可能.當中國腐朽不堪的時候.他們已經(jīng)毛豐羽滿.開始以倭寇入侵.繼而西化改革.始終處于主動求新的狀態(tài).按江上波夫的高見.日本民族不但融合秦人唐人的文化.也融入亞洲大陸草原民族的精悍之血.其強悍剛烈就可想而知了.他們對儒學的吸收也很高明,只學王陽明的王學.不學朱熹那一套.朱熹二程這些宋朝哲學家.其學說的精髓是把狼變成羊.正好喂蒙古人的馬隊.王陽明的學說關鍵在“格其心之物 .在個人意志.心學方面便很容易與武士的道行融為一體.他所在的明王朝依然崇尚朱熹那一套.明與宋如出一轍.一樣的繁榮又一樣的糜爛. 馬背民族所鄙視的軟弱膽小懶惰.在中原文化傳統(tǒng)中往往是一種深孚眾望的美德.人們走向成功不是因為勇猛和才干.往往是因為平庸.一位拙劣的騎手.是不喜歡他的坐騎成為駿馬的.一個軟弱的民族.一個血氣不足的民族.你不能光指望他長個子.18.文章第二段寫道.“可以推想.徐福帶去的三千秦地男女意味著什么.從另一種意義上講.徐福確實是找長生不老藥去了.他沒有騙秦始皇. 請根據(jù)文意回答. (1)徐福帶去的三千秦地男女意味著什么? 答: (2)這里的“長生不老藥 指的是什么? 答: 【查看更多】

 

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