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1926年的秋天.我第一次知道里爾克的名字.讀到他早期的作品.這篇現(xiàn)在已有兩種中文譯本的散文詩.在我那時是一種意外的.奇異的得獲.色彩的絢爛.音調(diào)的鏗鏘.從頭到尾被一種憂郁而神秘的情調(diào)支配著.像一陣深山中的驟雨.又像一片秋夜里的鐵馬風(fēng)聲:這是一部神助的作品.我當(dāng)時想,但哪里知道.它是在一個風(fēng)吹云涌的夜間.那青年詩人倚著窗.凝神望著夜的變化.一氣呵成的呢? 隨后我再也無緣讀到里爾克其他的作品.只以為他不過是一個新浪漫派的.充滿了北方氣味的神秘詩人.卻不知他在那時已經(jīng)觀察遍世上的真實(shí).體味盡人與物的悲歡.后來竟達(dá)到了與天地精靈相往還的境地.而于當(dāng)年除夕的前兩天逝世了. 至于讀到他的.他的.他的.他晚年的和十四行詩.還有那寫不盡.也讀不完的娓娓動人的書簡.卻是最近五年的事.在里處處洋溢著北歐人的宗教情緒.那是無窮的音樂.那是永久的感情泛濫.在這無窮的音樂與永久的感情泛濫中德國18世紀(jì)末期的浪漫派詩人們已經(jīng)演了一番無可奈何的悲劇.他們只有青春.并沒有成年.更不用說白發(fā)的完成了.但是里爾克并不如此.他內(nèi)心里雖然也遭逢過那樣的命運(yùn).可是他克制了它.在諾瓦利斯死去.荷爾德林漸趨于瘋狂的年齡.也就是在從青春走入中年的路程中.里爾克卻有一種新的意志產(chǎn)生.他使音樂的變?yōu)榈窨痰?流動的變?yōu)榻Y(jié)晶的.從浩無涯涘的海洋轉(zhuǎn)向凝重的山岳.他到了巴黎.從他傾心崇拜的大師羅丹那里學(xué)會了一件事:工作──工匠般地工作. 他開始觀看.他懷著純潔的愛觀看宇宙間的萬物.他觀看玫瑰花瓣.罌粟花,豹.犀.天鵝.紅鶴.黑貓,他觀看囚犯.病后的與成熟的婦女.娼妓.瘋?cè)?乞丐.老婦.盲人,他觀看鏡.美麗的花邊.女子的命運(yùn).童年.他虛心侍奉他們.靜聽他們的有聲或無語.分擔(dān)他們被漠然視之的命運(yùn).一件件的事物在他周圍.都像剛剛從上帝手里做成,他呢.赤裸裸地脫去文化的衣裳.用原始的眼睛來觀看.這時他深深感到.人類有史以來幾千年是過于浪費(fèi)了.他這樣問:“我們到底是發(fā)現(xiàn)了些什么呢?圍繞我們的一切不都幾乎像是不曾說過.多半甚至于不曾見過嗎?對著每個我們真實(shí)觀看的物體.我們不是第一個人嗎. 直到他的晚年.還寫過這樣的詩句: 苦難沒有認(rèn)清. 愛也沒有學(xué)成. 遠(yuǎn)遠(yuǎn)在死鄉(xiāng)的事物 沒有揭開了面目. 里爾克就這樣小心翼翼地發(fā)現(xiàn)許多物體的靈魂.見到許多物體的姿態(tài),他要把他所把握住的這一些自有生以來.從未被人注意到的事物在文字里表現(xiàn)出來.文字對于他.也就成為不是過于雕琢.便是從來還沒有雕琢過的石與玉了. 羅丹怎樣從生硬的石中雕琢出他生動的雕像.里爾克便怎樣從文字中鍛煉他的里邊的詩.我每逢展開這本.便想到巴黎的羅丹博物館.這集子里多半是詠物詩.其中再也看不見詩人在敘說他自己.抒寫個人的哀愁,只見萬物各自有它自己的世界.共同組成一個真實(shí).嚴(yán)肅.生存著的共和國. 美和丑.善和惡.貴和賤已經(jīng)不是他取材的標(biāo)準(zhǔn),他惟一的標(biāo)準(zhǔn)卻是:真實(shí)與虛偽.生存與游離.嚴(yán)肅與滑稽.他在他的里提到波德萊爾的:“你記得波德萊爾的那首不可思議的詩嗎?那是可能的.我現(xiàn)在了解它了.--那是他的使命.在這種恐怖的.表面上只是引人反感的事物里看出存在者.它生存在一切存在者的中間.沒有選擇和拒絕.--我時常驚訝.我是怎樣情愿為了實(shí)物放棄我所期待的一切.縱使那實(shí)物是惡的. “選擇和拒絕 是許多詩人的態(tài)度.我們常聽人說.這不是詩的材料.這不能入詩.但是里爾克回答.沒有一事一物不能入詩.只要它是真實(shí)的存在者,一般人說.詩需要的是情感.但是里爾克說.情感是我們早已有了的.我們需要的是經(jīng)驗(yàn):這樣的經(jīng)驗(yàn).像是佛家弟子.化身萬物.嘗遍眾生的苦惱一般.他在里說:“我們必須觀看許多城市.觀看人和物.我們必須認(rèn)識動物.我們必須去感覺鳥是怎樣飛翔.知道小小的花朵在早晨開放時的姿態(tài).我們必須能夠回想:異鄉(xiāng)的路途.不期的相遇.逐漸臨近的別離,──回想那還不清楚的童年的歲月,--想到兒童的疾病--想到寂靜.沉悶的小屋內(nèi)的白晝和海濱的早晨.想到海的一般.想到許多的海.想到旅途之夜.在這些夜里萬籟齊鳴.群星飛舞──可是這還不夠.如果這一切都能想得到.我們必須回憶許多愛情的夜.一夜與一夜不同.要記住分娩者痛苦的呼喊.和輕輕睡眠著.翕止了的白衣產(chǎn)婦.但是我們還要陪伴過臨死的人.坐在死者的身邊.在窗子開著的小屋里有些突如其來的聲息--等到它們成為我們身內(nèi)的血.我們的目光和姿態(tài).無名地和我們自己再也不能區(qū)分.那才能以實(shí)現(xiàn).在一個很稀有的時刻有一行詩的第一個字在它們的中心形成.脫穎而出. 這是里爾克的詩的自白.同時他也這樣生活著. 關(guān)于那部奇書的內(nèi)容.我不能在這里敘述(我希望將來能有另一個機(jī)會來講它).在前后兩集相繼出版.告成了以后.整整十幾年.里爾克陷入一種停滯.枯澀.沒有創(chuàng)造的狀態(tài)中.這中間他忍受了那對他是不能擔(dān)當(dāng)?shù)?殘酷的滅絕人性的世界大戰(zhàn). 經(jīng)過長時期的沉默.忽然靈感充溢.于1922年在幾日之內(nèi).在瑞士西南部一座從13世紀(jì)遺留下來的古宮中(那古舊的宮墻里只種著玫瑰).一氣完成在戰(zhàn)前已經(jīng)開端.經(jīng)過長期停頓的十首長篇.同時還附帶著寫出幾十首十四行詩.這時.那中一座座的石刻又融匯成汪洋的大海.詩人好似海夜的歌人.獨(dú)自望著萬象的變化.對著無窮無盡的生命之流.發(fā)出沉毅的歌聲:贊美.贊美.贊美-- 這樣他完成了他的使命. (選自第四卷.河北教育出版社1999年版) 【查看更多】

 

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