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參考資料 艾呂雅 保爾·艾呂雅.原名歐仁·格蘭德爾.自小身體羸弱.1912至1914年在克拉瓦德爾療養(yǎng)院里開始寫詩.深受拉福格的影響.在這期間.他認識了加拉.1917年與她結(jié)婚.1931年離異.她成了畫家達利的妻子.他于1914年入伍.先作護士.后上前線.戰(zhàn)爭生活使他寫出.同年.他認識了查拉.布勒東.阿拉貢.參加達達主義和超現(xiàn)實主義運動.發(fā)表..尤其是.顯示了他的抒情詩人的品質(zhì).1929年.艾呂雅認識了尼絲.1934年與她結(jié)婚.直到她逝世.愛情使他寫出.等詩集.由于在1926年他參加了法共而被開除出超現(xiàn)實主義團體.30年代他參加反法西斯運動.他表示:“一切詩人都有權利和責任堅持.他們要深深進入別人的生活中.進入公共生活中. 1938年.他寫出.第二次世界大戰(zhàn)期間.他參加抵抗運動.與子夜出版社合作.同阿拉貢一起建立全國作家委員會.發(fā)表了.1943~1944年發(fā)表.表明了他想同熱愛正義的德國人共同戰(zhàn)斗的愿望.戰(zhàn)后.同樣的精神促使他參加作家的聚會與和平代表大會.1946年尼絲的去世使他感到孤獨.1949年9月.他在墨西哥認識了多米尼克.由此獲得的愛情新生表現(xiàn)在中.二次大戰(zhàn)后他發(fā)表的詩集有...等.他死于心絞痛. 貫穿于艾呂雅詩歌中的主題是一個“愛 字:愛情.愛生活.愛人類.愛詩歌.愛真理.“愛情是艾呂雅詩歌的主題.或更確切地說.是他詩歌的主要活力. 在艾呂雅看來.惟有愛情價值最高,愛情驅(qū)除了人們的孤獨寂寞.并為人們照亮了能被人終于理解的世界.在他筆下.愛情具有活躍的生命:“一個幽靈--/我那超出了世界上全部不幸的/愛情/猶如一只赤裸的野獸. ()艾呂雅歌唱愛情的偉力.以及它給夫妻生活帶來的變化:“我在光輝燦爛中變形.正如人們把泉水倒進一只杯子中使水變形一樣.又如人們將手放進另一只手使他的手改變了一樣. 刻畫了對情人思念而產(chǎn)生的各種幻象:“她站在我的眼瞼上./她的頭發(fā)混在我的頭發(fā)里./她的形態(tài)像我的手./她的膚色像我的眼睛./她淹沒在我的身影中/好似天空里的一塊寶石. 寫出愛情失意而產(chǎn)生惆悵和憂愁時的感覺:“再見憂愁/你好憂愁/你刻在天花板的線條中/你刻在我熱愛的眼睛中-- 艾呂雅指出:“不由自主產(chǎn)生的詩歌.不管多么平凡.不完美和粗疏.是由生活和世界.夢想和愛情.愛情和必要性之間的關系組成的.它產(chǎn)生了我們的激動.它使我們的血具有火的輕靈.凡是人都是普羅米修斯的兄弟. 這段話闡明了艾呂雅對生活和愛情的重視.認為生活和愛情能給人以激動.關于生活.他寫過不少好詩.寫道:“我生了一堆火.盡管藍天拋棄了我./一堆火為了成為她的朋友./一堆火為了把我?guī)нM冬夜./一堆火為了生活得更好. 寫道:“它使時光消失./它給人們顯示表象的纖細的形象./它奪走人們消遣的可能.它堅硬如石頭. ()這首詩寫出了時間的寶貴.寫道:“生活長出新的葉子/從新鮮的草地涌出最鮮活的細流./由于我們喜歡炎熱天氣就熱/果實過度吸收陽光色彩在燃燒/隨后秋天熱烈奉承童貞的冬天. 詩人用熱烈的語言寫出了生活的美好和欣欣向榮.充分表達了他對生活的熱愛. 戀人艾呂雅不僅把自己的愛給予情人和生活.而且把它給了人類.他認為一對情侶的愛既給了他們幸福.也帶來了大家的幸福.并且有助于人類的未來幸福.他說:“我們大家都將接近一種新的記憶.我們一起將說一種靈敏的語言. 為了建立這種共同的語言.他要“看到所有人的眼睛反映在所有人的眼里.要讓說話像擁抱那樣寬容. 他認為:“只要人們愿意.就會出現(xiàn)奇跡.只要我們愿意.沒有什么不能做的事. 他在中寫道:“一言為定我憎恨資產(chǎn)者的統(tǒng)治/但我更加憎恨漠然視之的人/不像我那樣/我盡全力/向反常的人的臉上啐唾沫. 一旦法西斯猖獗橫行.一旦侵略戰(zhàn)爭降臨在法蘭西的土地上.他就挺身而出.憤怒譴責了德國法西斯狂轟濫炸.殺害無辜平民的暴行.本來.“婦女孩子在他們純潔的眼里/有著春天的綠葉.純奶/和時間/同樣的財富 .而如今.“婦女孩子在他們的眼里有著/同樣的紅玫瑰/每人都流出血來 .詩人僅用一個紅玫瑰的意象就寫出了數(shù)以千計的平民被害的慘象.足以表現(xiàn)這場大屠殺的殘酷和罪惡的深重.歌頌了人們正常的生活秩序.反對戰(zhàn)爭和貧困現(xiàn)象.詩歌寫到:“這是人們熱烈的法則/他們把葡萄釀成了酒/他們把煤炭變成了火/他們通過吻造出了人. 在艾呂雅所有的詩歌中.對侵略戰(zhàn)爭的譴責莫過于一詩了: 在我的練習本上 在我課桌和樹上 在沙上在白雪上 我寫上你的名字 在所有念過的書 在所有潔白篇頁 石血紙或灰燼上 我寫上你的名字 因一個詞的力量 我重新開始生活 我生來就認識你 要把你稱作 自由 這首85行的長詩是一份詩傳單.它通過抵抗運動成員的散發(fā).傳到德寇占領區(qū)的法國人民手里.它號召人民起來爭取寶貴的自由.在詩人筆下.自由二字寫在一切事物上面.刻印在人們的思想和記憶中.它尤其寫在戰(zhàn)士的武器上.寫在大自然的真理上.寫在死亡的臺階上.寫在獻身的肉體上.這首詩像進軍的號角.起到振聾發(fā)聵的作用.總之.詩人從個人生活和愛情的小圈子.走向反法西斯斗爭和抵抗運動.豐富和擴大了自己的藝術靈感.正如詩人自己所說.這是“從個人的狹窄天地向人類的廣闊天地 的過渡.評論家認為.在寫政 治詩方面.艾呂雅無疑獨占鰲頭.“他留下了最熱烈動人的戰(zhàn)爭詩篇 . 艾呂雅的詩歌大半短小精悍.語言平易.明凈流暢.格調(diào)清新.有人認為:“保爾·艾呂雅是個天生的詩人.目光明澈.聲音清純. 還有人認為.他的詩“像詩人的呼吸一樣自發(fā)和自然.說著最具有情誼.最普遍的語言.它用最普通.最常用的字句組成.卻包含了各種各樣的奇跡.它是火焰.照亮了元素.事物.夢想和人. 他的詩在現(xiàn)代派詩人之中是最淺顯易懂的.并不因意象的跳躍而顯得晦澀.因為他筆下的意象大都是生活中常見的事物.不像其他超現(xiàn)實主義詩人那樣運用過于奇特的.甚至一般人難以想像的意象入詩.語言盡量簡潔.他反復強調(diào):“我們只須用小量的文字來表達主要部分.而要用所有的文字來使主要部分成為真實. 艾呂雅的詩歌看似隨手拈來.其實是經(jīng)過詩人加工磨煉.反復精選的.以求用小量文字表達自己深入淺出的思想.并使之符合真實. 艾呂雅的政治態(tài)度雖然出現(xiàn)了重大變化.也離開了超現(xiàn)實主義團體.但他的詩歌在藝術上并沒有放棄他早年使用的手法.這主要是指他運用意象的堆積來寫詩.最明顯的例子是.這首詩由幾十個意象組成.大多數(shù)的意象是具體的.如練習本.樹.雪.書.石頭.血.叢林.沙漠.鳥巢等等.但是.有的意象是虛幻和抽象的.如童年的回聲.大自然的真理.不掩飾的孤獨.死亡的臺階.煩惱的墻.無欲的分離.恢復的健康.消除的危險.無記憶的希望等等.具體的意象與抽象和虛幻的意象紛至沓來.令人目不暇給,它們互相穿插.襯托出詩人不加選擇地在一切東西上書寫“自由 二字的熱切情懷.具體與抽象和虛幻的意象的迭出完全是超現(xiàn)實主義者慣用的手法.只不過超現(xiàn)實主義者所選用的意象大多荒誕不經(jīng).幾乎是毫無關聯(lián)的.而在一詩中.這些意象似無關聯(lián).其實有聯(lián)系,并且所有的意象是可以理解的.并不荒誕.正是由于這些意象具有真實性.所以.讀者隨著詩人的手上天入地.到過四五十個地方之后.抬頭一看.自由這兩個神圣的大字赫然入目.便不由得心中一顫.再回味全詩.于是所有的意象便兜上心頭.產(chǎn)生了一個完整的概念.可以說.是成功地運用超現(xiàn)實主義手法的范例. (選自.上海外語教育出版社1996年版) 【查看更多】

 

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