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“鳥巢 與中國文化 2008年北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)建筑“鳥巢 的設(shè)計(jì)者赫爾佐格和德穆隆強(qiáng)調(diào).“鳥巢 應(yīng)該是一種和北京的景觀相協(xié)調(diào)的建筑.不是一座可以放在其它國家和地方的體育館.那么.這個(gè)建筑是怎樣體現(xiàn)它和中國文化的關(guān)聯(lián)的呢? 面對(duì)這座建筑方案是怎樣體現(xiàn)它和中國古代有著單一造型的文物特征.中國造型藝術(shù)有兩類.一是平面的書畫.二是有著空間造型的陶器.玉器.青銅器.石刻.木雕.建筑以及種類繁多的手工藝品.然而.將豐富的表現(xiàn)手法和技術(shù)統(tǒng)一在單一的造型中.是中國古代造型藝術(shù)最大的特征.所謂單一造型.即實(shí)體的造型決定了這一物體的美學(xué)價(jià)值.我們?cè)诒姸嗟闹袊奈锷峡梢哉业皆S多無與倫比的典型. 雖然是單一造型.但是在單一中有著生動(dòng)的運(yùn)動(dòng).這些運(yùn)動(dòng)都圍繞著一種單一基本的運(yùn)動(dòng)線.即由兩種相反方向的運(yùn)動(dòng)構(gòu)成一條曲線.那就是陰陽太極圖中的中線.無論是古代青銅器和陶瓷造型.還是民間的剪紙和刺繡.我們都會(huì)在上面發(fā)現(xiàn)這條曲線.這條曲線已經(jīng)貫穿中國藝術(shù)至少五千年的歷史. 此外.這個(gè)巨大的容器在“渾純 與“秩序 這種矛盾統(tǒng)一體上.也體現(xiàn)了與中國文化的關(guān)聯(lián).在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蛑写嬖谥鵁o限豐富且復(fù)雜的變化.這或許就是中國哲學(xué)思想的精髓.在中國幾千年的文化遺存中.無論是造型.美學(xué).還是技術(shù).都通過視覺形象讓人獲得精神上的升華.那么那些網(wǎng)絡(luò).鏤空以及單一器物形態(tài)的完美性.正是單純一豐富之間獲得最高狀態(tài)的協(xié)調(diào)的. “鳥巢 和中國傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系.商代彩陶文化中的“網(wǎng)形彩紋陶缽 .幾乎就是一個(gè)微縮體育館.彩陶外觀上那些紋樣應(yīng)該說是古人紋身習(xí)俗的轉(zhuǎn)移.因此者赫爾佐格和德穆隆的“鳥巢 建筑是一種非常原始的造型觀念.而表層處理意識(shí)也來自人類潛意識(shí)的深層.在距今四千年前的新石器時(shí)代.彩陶文化中的“舞蹈彩紋陶 .是中國藝術(shù)史上的重要代表作.彩陶盆內(nèi)壁繪有三組跳舞紋樣.用于間隔和表現(xiàn)河水的水紋.都有加強(qiáng)身心運(yùn)動(dòng)的韻律.那件“網(wǎng)形彩紋陶缽 多么像赫爾佐格和德穆隆設(shè)計(jì)的“鳥巢 建筑原型.而那鏤空通透的外觀又像江南園林中的“冰裂紋花窗 .還有將偶然出現(xiàn)的冰裂紋固定為新美學(xué)的“冰裂紋哥窯鼎 .以及民間纏線之美.手藝人手下的簍筐杰作.有著吉祥寓意的十二生肖等.都成為這座巨大建筑中的中國文化遺傳基因. 中國文化單一的形態(tài).以及和周圍空間構(gòu)成的純粹關(guān)系.成為這座巨大體育館建筑設(shè)計(jì)的最初的出發(fā)點(diǎn).那些赤裸讓我們感到粗獷的原始空間.是一種深刻的暗示.誘惑我們向原始的“零 空間回歸.赫爾佐格和德穆隆的設(shè)計(jì)已經(jīng)證明.那種最為渾純?cè)嫉脑煨?有著最大的包容量和豐富性.這種造型所帶來的震憾力.已經(jīng)超越我們現(xiàn)代的建筑傳統(tǒng).9.下列對(duì)“鳥巢與中國文化的關(guān)聯(lián) 的理解.不正確的一項(xiàng)是( ) A.人們面對(duì)“鳥巢 時(shí).會(huì)立刻想起那些中國古代有著單一造型的文物特征. B.在“混純 與“秩序 這種矛盾統(tǒng)一體上.“鳥巢 體現(xiàn)了中國文化的關(guān)聯(lián). C.“鳥巢 建筑上有著中國傳統(tǒng)文化(如彩陶文化.江南園林文化等)的遺傳基因. D.“鳥巢 體現(xiàn)的美學(xué)思想涵蓋了中國傳統(tǒng)文化的各個(gè)領(lǐng)域.這種文化上的關(guān)聯(lián)造就了偉大的建筑. 【查看更多】

 

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