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提取下列材料中的要點(diǎn).整合成一個(gè)單句.解釋“端午節(jié) . ①端午節(jié)是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日.又稱端陽(yáng)節(jié). ②端午節(jié)的時(shí)間是在每年的夏歷五月初五這一天. ③端午節(jié)的起源說(shuō)法不一.但大多認(rèn)為源于紀(jì)念投汨羅江自沉的戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原. ④過(guò)端午節(jié)人們通常要賽龍舟.今年湖北就舉行了龍舟競(jìng)渡活動(dòng).澳門也派了代表隊(duì)參加. ⑤過(guò)端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常吃粽子.這是用竹葉包裹糯米而煮成的一種食品. 端午節(jié)是 解析:本題考查提煉要點(diǎn)的能力和下定義的能力.先提煉:①我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日.②夏歷五月初五.③紀(jì)念屈原.④賽龍舟.⑤吃粽子.然后組成端午節(jié)是+要點(diǎn)+上一級(jí)概念的答案形式. 答案:我國(guó)夏歷五月初五以吃粽子.賽龍舟等形式紀(jì)念屈原的一個(gè)民間傳統(tǒng)節(jié)日. 讀書做人 六朝的歷史教訓(xùn)應(yīng)是非常深刻的.但是自唐朝以來(lái).人們來(lái)此登高吊古.僅僅是“漫嗟榮辱 而已.這樣的空嘆興亡.在王安石看來(lái).是沒(méi)有什么意義的.真正有價(jià)值的是要從中吸取歷史教訓(xùn).如果不吸取教訓(xùn).那只能如杜牧所說(shuō)的:“后人哀之而不鑒之.亦使后人而復(fù)哀后人也. 在詞人看來(lái).六朝之所以“悲恨相續(xù) .就是因?yàn)樗麄兏揪汀安昏b之 .那么現(xiàn)在朝廷的情況怎么樣呢?是不是清醒了呢?詞人說(shuō).沒(méi)有.六朝舊事已經(jīng)隨著時(shí)光流逝一去不復(fù)返.可嘆的是他們的歷史教訓(xùn).至今還沒(méi)有引起當(dāng)朝者應(yīng)有的警惕.宋朝從真宗到仁宗.英宗時(shí)期.都是沉醉于表面的承平而過(guò)度揮霍.宮廷開(kāi)支之大.皇帝賞賜之濫.冗官冗員之多.都是空前的.君臣們花天酒地.魚山肉海.坐食山空.國(guó)庫(kù)枯竭.危機(jī)時(shí)露.這些弊端.在詞人看來(lái).如再不醒悟.必然重蹈六朝的覆轍. 歷史是一面鏡子.它映出舊日的繁華與衰落.也映出時(shí)政的優(yōu)與劣.你覺(jué)得我們現(xiàn)在應(yīng)汲取我國(guó)歷史的哪些教訓(xùn)?弘揚(yáng)歷史的哪些精神呢? 【查看更多】

 

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